Чего же особенного в органе, напоминающего шляпку гриба, ножкой которого является поджелудочная железа, кроме его «кладбищенской роли» (в медицине селезёнка – «кладбище эритроцитов») и иммунной поддержки?
И почему древние относили селезёнку к семи главным эндокринным железам?
В силу недопонимания или ложной интерпретации? Отнюдь.
Как показывает история, именно в кругу тайных братств хранилось подлинное знание о нашей многосложной природе.
Поэтому данный материал – своеобразный экскурс по этим «специфическим» знаниям, которые являются не менее ценными и сегодня.
Я также продолжаю своё исследование в цикле материалов «ЭНДОКРИННАЯ СИСТЕМА: НЕИЗВЕСТНОЕ ОБ ИЗВЕСТНОМ» о связи эндокринных органов с их тонкими соответствиями – системой чакр, рассматривая селезёнку с позиций духовной психологии и целительства, ибо она – главный орган получения и передачи оживляющей нас пранической/солнечной энергии.

ТАЙНЫ СЕЛЕЗЁНКИ

В Древнем Китае селезёнка считалась ключевым звеном в системе меридианов стихии «Земля» — Селезёнка — Поджелудочная железа, указывая на первичность селезёнки и неразрывную связь с эндокринным органом (и такое исключение парности двух, казалось бы, разных органов единственное и явно не случайное).
«Функции селезенки не до конца изучены. Долгое время селезёнку считали эндокринной (лишенной выводных протоков) железой. Поскольку нет достоверных данных о секреторной деятельности селезенки, от этой теории пришлось отказаться, хотя в последнее время она в какой-то степени получила вторую жизнь. Теперь селезенке приписывают гормональную регуляцию функции костного мозга». – Гликман. Э. А. Доктор медицинских наук, профессор, Академик ЕАЕН, Академик итальянской академии наук и искусств, почетный ученый Европы, Президент Международной Академии акупунктуры, психопунктуры и восточной медицины «Инь и Ян».
А вот что говорит в этой связи о селезёнке Учитель Тибетец: «Центр, называемый селезенкой, доминировал в Лемурийские времена, но сейчас перешел в разряд полностью раскрывшихся и, следовательно, функционирующих автоматически центров и опустился ниже порога сознания.
Селезенка выполняет специфические функции, являясь центром жизненности, связанной с планетарной жизненностью и солнечным излучением. В селезенке соединяются негативная жизнь материи и живая энергия позитивного эфирного тела, после чего между внутренними телами человека (через посредство эфирного тела) и физическим планом проходит так называемая «искра». По отношению к человеку это соединение отражает – на самой низшей ступени эволюционной лестницы – связь души с телом, или – на более высоком витке спирали – духа с материей». – А. А. Бейли. Эзотерическое Целительство.
«Вилочковая железа, селезенка и два надпочечника — связаны с личностью. Гипофиз и шишковидная железа в основном соотносятся с духовной стороной нашей природы». – Макс Гендель.
«Энергия селезенки касается исключительно физического тела. Она идет ко всем центрам». — М. П. Холл Оккультная анатомия.

СВЯЗЬ СЕЛЕЗЁНКИ С ПЕЧЕНЬЮ И ЭМОЦИЯМИ

Три столетия назад Бёртон назвал печень «фабрикой настроений», заметив, что причиной меланхолии может явиться холод в печени.
Так, что общего у печени и селезёнки?
• Общее кровоснабжение и лимфообращение
• Единая связь с ЦНС — центральной нервной системой
• Фильтрация крови (поступающей в печень по воротной вене и в селезёнку по селезеночной артерии)
• Разрушение эритроцитов (хотя гемоглобин распадается в основном в селезенке, она поставляет в печень желчные пигменты и железо).
Печень, буквально, нуждается в селезёнке, чтобы накапливать воду, элементы крови, а также синтезировать факторы свертывания крови и обезвреживать токсичные элементы.
В свою очередь, селезенка регулирует накопление в печени жиров, образование холестерина, синтез и распад гликогена, а также ряд других важных организму функций.
Печень тесно связана с селезенкой, как «кама» с эфирным двойником, и оба эти органа принимают участие в кроветворении, только печень — это генерал, а селезенка — его личный адъютант. Все, что не сделано печенью, продолжает и доделывает селезенка».
Здесь важно подчеркнуть, что камарупа, или тело желаний, «помещается» в большей доле или завитке печени, как об этом свидетельствует восточная мудрость.
В китайской медицине существует Закон Управления.«Этот закон устанавливает способ проверки, ограничения и сдерживания того органа, который подавляет более слабый орган. Согласно Закону Управления, печень управляет селезенкой, селезенка управляет почками, почки управляют сердцем, сердце управляет легкими, легкие управляют печенью».
Если переложить сказанное на язык эмоций, то получится, что гнев управляет раздражением/беспокойством, а то, в свою очередь страхом, который стимулирует радость/эйфорию/экзальтацию, которая неизбежно ведёт к печали и затем вновь к гневу. Такой цикл эмоционального реагирования, связанный с биохимией тела был известен даосам несколько тысячелетий назад и с того времени мало что изменилось.
«Селезенка является потенциальным источником некоторых негативных эмоций и что опустошение, производимое ее отрицательными качествами, приводит к озабоченности и беспокойству. Слово «сплин», заимствованное из английского и соответствующее английскому названию селезенки, означает удрученность, меланхолию, раздражительность, язвительность». – Мантэк Чиа. Ци Нейцзан – I.
В этом смысле становится понятным выражение Агни Йоги «империл раздражения», как яд поражающий селезёнку: «раздражение, полное империла, открывает доступ темным. Где раздражение, туда направляются разные пришельцы, стремящиеся поживиться и усилить действие яда. Сколько ткани порвано, сколько испытаний, опытов нарушается к радости злобствующих. Советуйте принять это не как сказку, но как опасную действительность».
Я ещё остановлюсь на раздражении в контексте праны и её использования, а сейчас хочу вашему вниманию предложить ещё один любопытный отрывок из книги Эзотерические принципы здоровья и целительства Макса Генделя, относительно селезёнки и её связи с кровью:
«Селезенка является входными вратами жизненного тела; в ней солнечная сила, которая в изобилии имеется в окружающей атмосфере, переходит в находящийся под давлением поток, чтобы помочь нам, в осуществлении процессов жизнедеятельности. Кроме того, в ней идет яростная война между телом желаний (астральным телом -авт.) и жизненным телом (эфирным телом -авт.). Мысли, связанные с беспокойством, страхом и гневом, внедряются в кровь следующим образом: в процессе испарения, происходящем в селезенке, возникают частицы плазмы, которые сразу схватываются мыслительным элементалом, формирующим ядро и поселяющимся в нем.
Затем этот элементал начинает свою разрушительную жизнедеятельность, слипаясь с другими продуктами-отходами и распадающимися элементами по всему организму и превращая тело из храма обитания живого Духа в склеп. Поэтому можно сказать, что каждый лейкоцит, захваченный внешней сущностью, является для Эго потерянной возможностью. Чем больше этих потерянных возможностей находится в теле, тем меньший контроль над телом может осуществлять Эго, поэтому при любых заболеваниях лейкоцитов в организме гораздо больше, чем в здоровом состоянии. Можно также сказать, что человек веселого нрава или искренне религиозный и имеющий абсолютную веру и убежденность в силе божественного провидения и любви носит в себе намного меньше потерянных возможностей, или лейкоцитов, чем те, кто вечно обеспокоен и раздражен.
Так что кровь является важнейшим управляющим «органом» нашего тела. Та мера, в которой мы контролируем свое тело, зависит от способности Эго выражать себя через кровь. Эго способно работать только с помощью эритроцитов, или красных кровяных телец. Всякий раз, когда мы позволяем себе быть негативными, мы производим белые тельца, или лейкоциты, которые, как мы уже видели, являются не «стражами системы», как считает сейчас наука, а ее разрушителями».

СЕЛЕЗЁНКА – СРЕДОТОЧИЕ И РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАНЫ. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ПОТОКИ

Как утверждает М. П. Холл «зонтичная форма селезенки — это только ее внешний покров, под которым скрывается невидимый орган, глубинно связанный с механизмом распределения солнечной силы по всем частям тела».
Здесь речь идёт об эфирном двойнике селезёнки или чакре селезёнки, которая даже после удаления физического органа продолжает оживлять организм человека. правда в отсутствии селезёнки, её функции выполняют другие «игроки», иммунную функцию — вилочковая железа, кроветворную — печень и т.п.
«Жизненная сила, — пишет Макс Гендель, розенкрейцер и мистик, — поглощается жизненным телом через эфирного двойника селезенки, где она, странным образом изменяя свой цвет, приобретает бледно-розовый оттенок и по нервам распределяется по всему плотному телу. Для нервной системы это значит то же, что электрическая сила для системы телеграфной связи».
Тот же автор называет селезенку «источником эктоплазмы, которая, истекая из жизненного тела медиума, участвует в материализации интеллектов, лишенных телесных оболочек».
Эта концепция полностью согласуется с мнением Е.П. Блаватской, которая усматривает соответствие между селезенкой и эфирным двойником, который, в ее понимании, «лежит, свернувшись клубком» в селезенке.
«Эфирное тело есть резервуар жизни тела, среда и носитель праны, а селезенка действует в теле как центр праны, из которого откачивается жизнь, циркулирующая затем по всему телу. Именно поэтому она и считается чрезвычайно чувствительным органом, хотя физическая селезенка — это только покров реальной селезенки». — Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. III.

А вот ещё одно описание Макса Генделя селезёнки и её связи с солнечной/пранической энергией: «Селезенка служит входными вратами для солнечных сил, усваиваемых каждым человеком и циркулирующих по телу в виде жизненного флюида, без которого не может жить ни одно существо. По этой причине этот орган управляется Солнцем.
Когда солнечная энергия входит в наше тело через селезенку, преломленный луч имеет красный цвет. Это цвет творческого аспекта Троицы, называемого Иеговой, Святым Духом, который управляет Луной, планетой плодовитости. Поэтому идущий от Солнца жизненный флюид, входя в человеческое тело через селезенку, приобретает оттенок бледно-розового цвета, часто отмечаемый духовно видящими, когда он курсирует по нервам, подобно электричеству в проводах электрической системы. Будучи в нормальном состоянии, химический и жизненный эфиры обеспечивают усвоение, поддерживающее индивида, и оплодотворение, увековечивающее расу».
А вот какое объяснение можно найти в одном из Трактатов о Семи Лучах А. А. Бейли об энергетических потоках и их связи с селезёнкой: «В физическое тело поступают два основных энергетических потока, поток динамической жизни и поток индивидуального сознания, определяющих его активность, качество и форму выражения, а также то впечатление, которое оно производит на свое окружение.
• Поток динамической жизни поступает в тело через голову и в течение жизненного цикла концентрируется в сердце. Меньший поток вселенской энергии или праны, отличный от индивидуализированной жизненной силы, поступает в физическое тело через селезенку и поднимается в сердце, сливаясь с большим, более важным потоком жизни. Поток жизни питает физическое тело энергией и удерживает его в связном состоянии. Поток пранической энергии оживляет отдельные атомы и клетки, из которых состоит тело.
«Сердце – это источник жизни»; из него начинается циркуляция жизненного потока крови; со времени его развития в Атлантической расе, и последовавшими координацией и ростом астрального, или эмоционального, тела, сердечный центр стал самым важным в теле. Его активность росла параллельно с развитием селезенки, являющейся органом жизненности, праны, или силы физического Солнца в теле.
• Поток индивидуального сознания собирается в голове, представляет собой аспект души и указывает на уровень сознания, который, в свою очередь, служит показателем эволюционного развития». – Эзотерическое Целительство.
Причём, передача энергии через эфирное тело ко всем частям плотного физического тела может поступать из разных источников. Но именно в случае с селезёнкой и здоровьем физического тела поступление энергии есть, не чем иным, как планетарной праной,поступающей из планетарной ауры.

ОПАСНОСТИ. СМЕРТЬ И НИТЬ ЖИЗНИ

Для меня не секрет, что материальная форма, её видимый, плотный аспект является объектом внимания негативно поляризованных людей, посылающих неосознанно, или намерено энергию мысли или желания, с целью причинить вред.
Причём такому воздействию подвергаются конкретные органы или системы тела, включая селезёнку, ибо она – ворота жизненности, хорошего самочувствия и здорового функционирования.
«Объектами внимания Черной магии, являются мозг, легкие, сердце, селезенка и органы воспроизведения. Черный маг осознанно использует эти физические части тела для генерирования определенного типа силы, являющейся смесью эфирной силы и плотной физической энергии, которая позволяет ему выполнять некоторые формы магической работы, а также оказывать воздействие на физические тела животных и людей. Это знание лежит в основе шаманизма и всех практик типа Вуду, приводящих к истощению и смерти мужчин и женщин, стоящих на пути у Черного мага или причисленных им к врагам.
Нить жизни, серебряная цепочка, или Сутратма* человека является двойной. Собственно нить жизни, или одна из двух нитей, которые составляют сутратму, закреплена в сердце, тогда как другая, воплощающая принцип сознания, закреплена в голове.
Если намерением души является настоящая смерть, то, прежде всего, прекращается работа селезенки, затем обоих малых центров, связанных с дыхательным аппаратом и наконец, сердечного центра, и человек умирает. – А. Бейли. Смерть – великое приключение.
Важно в этой связи отметить, что именно Сушумна является той «серебряной нитью» — Сутратмой, которая связывает физического человека с человеком душевным и по которой передается «положительная энергия духа, отрицательная энергия материи и положительная энергия души».
Серебряная нить жизни СУТРАТМА— нисходящая, дуальная — от МОНАДЫ (Духа) к личности через Душу и нить сознания, соединяющая эфирное тело с другими телами/оболочками, обеспечивая взаимодействие на всех уровнях тонкого плана.
Достижение равновесия между Сушумной и Сутратмой — нынешняя задача человечества.
Повреждение Сутратмы приводит неминуемо к оставлению душой тела. Данное удаление происходит в результате различных кармических факторов и может длиться годами, проявляясь тяжёлыми, неизлечимыми или хроническими болезнями.
В Старославянской книге мертвых также есть упоминание и нити жизни в связи со смертью человека: «После того, как стихии разъединились, и душа умирающего отделилась от плоти, человек переходит из мира Яви на Кромку — мир Сновидений, разделяющий собой Явь и Навь. При этом происходит разрыв нити Макоши (Велесовой, или «серебряной» нити — СУТРАТМА), соединяющей душу и тело при жизни в Яви. Переход в Иной мир сопровождается ощущением полёта (взлёта или падения) по узкому проходу сквозь тьму и особым жужжащим звуком, подобным гулу, издаваемому пчелиным роем».
Как бы то ни было, смерть – не окончание существования, а переход высшего «Я» в иные миры и состояния с сохранением всей кармической памяти и жизненного опыта, записанного на скрижалях духа – кармическом/кетерном теле.

ПРАНИЧЕСКИЙ ОГОНЬ И ТРЕУГОЛЬНИКИ СЕЛЕЗЁНКИ

Наука Треугольников — древнее знание посвящённых во вневременную мудрость о возможности управления энергией, как в рамках тела, так и вне его. Именно треугольник, как мужская форма, символизируя энергию духа (ян) гармонизирует слишком инь-ские энергии материи/тела, что мы и рассмотрим ниже.

В статье ОГНЕННАЯ СТИХИЯ ПРЕОБРАЖЕНИЯ я писал о влиянии «огней трения» или физических огней, в той или иной мере воздействующих на наше здоровье.
Так вот, в контексте огней, которые имеют особенно важное практическое значение, рассмотрим эфирное тело человека, которое являясь эфиром, всё же выражает качества активного огня, проявленного через прану.
«В селезенке соединяются негативная жизнь материи и живая энергия позитивного эфирного тела, после чего между внутренними телами человека (через посредство эфирного тела) и физическим планом проходит так называемая «искра». По отношению к человеку это соединение отражает – на самой низшей ступени эволюционной лестницы – связь души с телом, или – на более высоком витке спирали – духа с материей». – М. П.Холл. Целительство.
Данный «пранический огонь» является внешним по отношению к плотному физическому телу. А внутренний, тёмный или скрытый огонь тела(клетки), именуемый как огонь трения есть ни чем иным как совокупностью индивидуальной жизненной силы/энергии, именуемой в в древних традициях огненным Змеем Кундалини.
Таким образом, мы имеем «пранические огни» (внешние по отношению к видимому физическому телу) и внутренние — осуществляющие движение по основным каналам/меридианам тела (общее число которых 144), распространяя и излучая тепло во всех направлениях.
Наиболее важными в плотном физическом теле (так как эфирное тело также физическое, но тонкий его аналог) принимающими агентами огней являются позвоночник (спинномозговой канал), как аналог главного и центрального канала Сушумна и селезёнка — один из центров, образующих пранический треугольник — эфирная селезёнка/чакра/селезёнка — сердечная чакра/вилочковая железа — чакра солнечного сплетения/желудок/поджелудочная железа.
Данный малый пранический треугольник, по сути, является основным в передачи жизненной энергии всему организму посредством центров/чакр, а затем через эндокринные железы и её осаждению/материализации/проявлению, как жизненность и здоровье физических органов и систем.
Таким образом, как утверждает эзотерическая истина, мы имеем малый пранический треугольник, образованный:
а. Плечевым центром/между лопатками, что соответствует центру Анахата чакра/Чаша.
б. Центром вблизи диафрагмы/над диафрагмой — соответствие Манипура чакра/солнечное сплетение.
в. Селезенкой.
Данный сияющий эфирный треугольник служит первопричиной последующей пранической циркуляции во всей системе.
«Процесс ассимиляции осуществляется в этом малом праническом треугольнике, и прана, входящая в каждый центр, трижды циркулирует по треугольнику, прежде чем передается во все части эфирного проводника, а оттуда — в плотное физическое тело.
Главным органом её усвоения служит селезенка — эфирный центр и плотный физический орган. Жизненная сущность из Солнца поступает в эфирную селезенку, а там подвергается процессу интенсификации или девитализации, в зависимости от здорового или больного состояния этого органа. Если человек здоров, получаемая эманация усиливается благодаря его собственной индивидуальной вибрации, и скорость его вибрации повышается, прежде чем поступает в физическую селезенку, или снижается и уменьшается, если человек в плохом состоянии здоровья.
Эти три центра — той же формы, что принимают все центры, напоминая блюдцеобразные впадины, вроде маленьких водоворотов, втягивающих в свою сферу влияния проходящие мимо потоки.
Центры эти можно описать как вихревые воронки с плотно сотканным тройным каналом, проходящим из одного центра в другой и образующим почти отдельную циркуляционную систему. Точка выхода из всей этой системы находится в селезенке, со стороны, противоположной входу праны. Жизненный флюид трижды циркулирует через эти три центра и между ними, прежде чем выходит на периферию своей малой системы. Эта последняя циркуляция доносит прану через тонкие переплетенные каналы до каждой части тела, которая полностью насыщается этими эманациями, если можно так выразиться.
Последние, в конце концов, выходят из эфирной системы в виде поверхностного излучения. Праническая сущность исходит из пределов своего временного не-преступи-кольца как эманирующая человеческая прана, которая является той же праной, что и ранее полученная, с добавлением особого качества любого единичного индивидуума, передавшего её во время этой транзитной циркуляции. Выходят сущность плюс индивидуальное качество.
Трём фундаментальным центрам, осуществляющим прием, надо позволить функционировать с большей свободой и меньшими ограничениями. Теперь, по причине столетий неправильной жизни и базовых ошибок, порожденных еще в лемурийские времена, три пранических центра человека не находятся в хорошем рабочем состоянии. Центр между лопатками в лучшем восприимчивом состоянии, хотя из-за плохого состояния позвоночного столба (который у столь многих далёк от точного выравнивания ввиду сколиоза – авт.) его положение на спине склонно к неверному. Селезеночный же центр около диафрагмы меньше нормальных размеров, и его вибрация неверна». – А. А. Бейли. Трактат о Космическом Огне.
Вот почему такой важной представляется работа, направленная на координацию деятельности пранических треугольников и, в первую очередь, малого пранического треугольника.
Но, как было уже сказано, есть и бо́льший пранический треугольник: «Сакральный центр близко связан с материей, и между тремя точками в нижней части тела человека существует поток энергии:
• Селезенка, орган праны, или физической жизненной силы, идущей от солнца.
• Сакральный центр, фактор предрасположенности к физическому воспроизводству.
• Центр в основании позвоночника, который (до тех пор, пока в человеке не разбужен аспект воли) питает жизнедающий принцип и волю к жизни во всех частях тела человека.
Эти центры образуют великий треугольник силы, связанной с материей, с веществом, формообразованием, созиданием, жизненной силой и живучестью формы. Этот треугольник служит отражением другого, более высокого, состоящего их трех частей:
• Горловой центр, связанный с сакральным центром.
• Гипофиз, связанный с центром селезенки.
• Шишковидная железа, связанная с основанием позвоночника.
В соотношении этих двух треугольников лежит ключ к инстинкту самосохранения, к выживанию тонких тел после смерти и принцип бессмертия, который расположен в душе и действует, когда самосохранение и выживание теряют свою власть. Они об¬разуют тройственность идей, которые требуют самого пристального изучения и которые, если я могу так выразиться, дают ключ к духовному движению.
Селезенка, приемник энергии и, потому, проявление на физическом плане центра, принимающего эту энергию, является аналогией энергетезирующего духа. Витальное тело/тело желаний является проявлением энергии души и имеет следующую функцию:
1. Оно объединяет и связует в одно целое совокупность всех форм.
2. Оно придает каждой форме свое особое качество благодаря:
а. Типу материи, втянутой в эту конкретную часть паутины жизни.
б. Положению в теле планетарного Логоса, например, любой специфической формы.
в. Конкретному оживотворяемому царству природы.
3. Оно, с чисто физической точки зрения, представляет собой принцип интеграции и связующую силу проявления.
4. Эта паутина жизни есть субъективная аналогия нервной системы, и начинающие изучать эзотерические науки, помня об этом, могут нарисовать себе сеть нервов и нервных сплетений, охватывающую все тело или совокупность всех форм, координируя их, связывая и образуя сущностное единство». – Джуал Кхул.

Руны, структура (строение) которых основана на Пути Тота.

Развитие по Пути Тота. Переход из обычного круговорота земного существования позволяет перейти  к круговороту действий.

Этот переход должен совпасть с фактом того, что реализация, воплощение действий, управляемых Волей, в которых Сила уравновешена Умом, привела к бесконечному осуществлению действий, направленных знанием Истины, любовью к Справедливости и силой Воли.
 

Руна Отала

Наследство, наследие. Применительно к Движению по Руническому Кругу — система, сформированная согласно изначального творческого замысла, уже сама создала новую систему, свое дитя и вырастила новую систему, сделала ее самостоятельной и готовой выступить субъектом дальнейшего Развития на новом витке Рунического Круга.

Казалось бы, возникает проблема «отцов и детей». И эта проблема при обычном развитии событий действительно будет иметь место. Если же происходит Развитие по Руническому Кругу, то родительская система готова и стремится «пустить вперед» новую, рожденную ею систему, как систему отвечающую требованиям этого нового витка, а новая рожденная система готова принять на себя эстафету Движения. Нынешняя же родительская система будет готова не только уступить первенство в Развитии, но и продолжать помогать новой системе.

И этот процесс «вписан» в само существование систем и является Сутью этого существования. Этап руны Othala в Движении по Руническому Кругу и обеспечивает преемственность систем, правильную и гармоничную преемственность для осуществления Развития.

Начертание руны

Предлагаю простую схему работы с рунами - нанесение, оговор и активация. Привожу в пример лишь то, что практиковала лично. Ничего не скажу о рунах на камнях, не изучала вопрос. Всё самое простое, и только. Мало того, информация не только из Интернета. Она там очень противоречивая и сложно новичку вообще хоть как-то среди кучи этой разобраться.

Так как из книги выписано своими словами, а не цитатами, название книги, не прилагается.

Наносить руны можно:

• На себя (на тело).
• На другого человека.
• На фото.
• На воду, еду, мыло и т.д.
• На чистый лист бумаги или другого НАТУРАЛЬНОГО материала (деревянная заготовка). Я рисую на пластыре медицинском.

Условие: Материал должен быть таким, откуда вы можете руны вытереть или уничтожить носитель (сжечь). Не рекомендую наносить руны в виде татуировки или таким образом, чтоб их удалить было невозможно.

Не стоит наносить руны на места, которые видны другим людям: сплетни вам гарантированы!

https://www.youtube.com/watch?v=cl3632JMjEw&t=111s

Серия сообщений "РАБОТА НАД СОБОЙ":
Часть 1 - ЗНАКОМЬТЕСЬ – НЕГАТИВЧИК!
Часть 2 - 10 ПРАКТИК ПРОЩЕНИЯ
...
Часть 17 - ПОЛУШАРИЯ ГОЛОВНОГО МОЗГА И ЙОГА
Часть 18 - ЭДГАР КЕЙСИ ЗНАЧЕНИЕ ЦВЕТА АУРЫ.
Часть 19 - Лявроведение. Начальный курс.

\

В директивной форме можно перенести человека в иллюзорный мир. Он увидит в нем все, что мы ему скажем. Но при этом сохранит определенную самостоятельность – сможет вести себя по-своему. По крайней мере может оказывать сопротивление.

 «Прямое внушение используется для получения эффектов, о которых упоминается конкретно и прямо» (Вайтценхоффер, 1989).

Вот типичный пример: «Отныне, когда вы будете есть, вы станете очень быстро наедаться и вам будет тяжело съесть больше» (Вайтценхоффер, 1988)

Прямое внушение типично для традиционного гипноза. Считается, что его главные недостатки заключаются в следующем:

Серия сообщений "ГИПНОЗ":

гипноз, изменённое состояние сознания,

Часть 1 - ЧТО ТАКОЕ ГИПНОЗ
Часть 2 - СПОСОБЫ ПОГРУЖЕНИЯ В СОСТОЯНИЕ ГИПНОТИЧЕСКОГО ТРАНСА
Часть 3 - ДИРЕКТИВНАЯ ФОРМА ГИПНОЗА