Мантры:
1.Ом дари дуддари дурэ вашам гуру сууха – дает силу.
2.Ом дари дуддари дурэ шендам гуру сууха – умиротворяет.
3.Ом дари дуддари дурэ бустым гуру сууха – для увеличения.
4.Ом дари дуддари дурэ аюдзана бустым гуру сууха – для удлинения жизни.
5.Ом дари дуддари дурэ (свое имя) агархая хрии сууха – для достижения цели.
6.Ом дари дуддари дурэ сарва бигхана щадрум удза драя сууха – жунво, демоны –власть над ними, а если нет, то убирает с пути.
7.Ом дари дуддари дурэ бодсэр сарва дог жо сууха – от порчи.
8.Ом дари дуддари дурэ (свое имя) марая пед – убирает с пути духов питающихся последним выдохом, устраняет врагов.
9.Ом дари дуддари дурэ (имя) нодпа сарва рагша сууха – убирает внешние препятствия.
10.Ом дари дуддари дурэ сарва бавам марая хум пед – дает силу.
11.Ом замбини мохи сууха – для богатства.
12.Ом мангала бустым гуру сууха – дает счастье и сверхестественные силы.
13.Ом садабха ми гуру сууха – убирает препятствия.
14.Ом базар дарэ базыр маха бада а сами гуру сууха – изнуряет врагов.
15.Ом дарэ сарва бавам пращаманае сууха – убирает порок.
16.Ом дарэ сарва дарма праджня пради барии шотха ни сууха – от наговора.
17.Ом дурэ (свое имя) сарва сажандабха ни дурэ сууха – усмиряет врагов, возврашает краденое.
18.Ом дурэ сарва нага щендум гуру сууха – вред хозяев местности.
19.Ом дурэ модзани сууха – усмиряет спор и плохой сон.
20.Ом дурэ бисара да сууха – усмиряет все виды болезней.
21.Ом дарэ садба сууха – для успеха в делах.

* Поделись публикацией с друзьями!

Психотехника цыганского психологического гипноза

Рассмотрим подробно цыганский психологический разговорный гипноз (гипноз наяву)[28].

1. Техника привлечения Внимания

Для осуществления своей криминальной деятельности цыгане выбирают наиболее людные места — вокзалы, парки, центральные улицы, вагоны электричек и т. д. В этих местах цыгане настойчиво предлагают погадать или предлагают неотразимо дешево купить у них какую-нибудь вещь. Главным для цыган (как и для любых талантливых и профессиональных гипнотизеров) является необходимость привлечь ваше внимание, на секунду вас задержать или остановить, если вы в движении. Часто это может быть простой вопрос аккуратного, внешне симпатичного человека: «Вы не скажете который час?» или «У вас не найдется сигареты, спички, зажигалки…?» или «Вы не подскажете как пройти, проехать к такому-то месту…?» и т. д. Как правило, ничего не подозревающий человек на секунду задерживает свое внимание на цыганке и этого вполне достаточно, чтобы с ним началась гипнотическая работа со стороны криминального элемента, так как тут же следует вторая часть хорошо подготовленного и отработанного сценария спектакля — установка контакта.

2. Техника установления контакта

В СК-науке установление бессознательного доверительного контакта называется «психологическим раппортом» (в отличие от «гипнотического раппорта», когда возникает подчинение и управление от гипнотизера к гипнотику). Для того чтобы обычный уличный контакт превратился в психологический раппорт и начал работать физиологический механизм суггестии, необходимо в мозгу объекта психологического воздействия сформировать устойчивый очаг повышенного возбуждения по одному или нескольким органам чувств.

Такой участок повышенного возбуждения, возникающий в коре головного мозга объекта называется «доминанта» или «зона раппорта». Исследования русской физиологической школы (академики Ухтомский, Бернштейн, Павлов, Кандыба и др.) показали, что возникающая доминанта обладает важным для человека свойством — автоматически подавлять, тормозить и подчинять все соседние участки мозга; затем подчинять себе весь мозг, всю психику, физиологию и поведение человека в строгом соответствии с содержанием доминанты, то есть в соответствии с содержанием и характером психологического контакта, который и способствовал возникновению доминанты и зоны раппорта. Цыганское криминальное сообщество активно подтверждает исследования академиков-психофизиологов в своей гипнотической практике. Передаются такие знания цыганам филогенетическим и генетическим путем, а также в процессе социализации, т.е. ежедневном наблюдении за работой своих соплеменников. Таким образом секретные знания не только передаются цыганам друг к другу, но и новое поколение цыган эмпирическим путем закрепляет знания, полученные в процессе наблюдения за работой участников цыганского криминального формирования, и собственной стажировки в цыганском племени.

Поэтому специалисты цыганского психологического гипноза знают, что любой человек замирает, сковывается, широко раскрывает остекленевшие глаза и перестает частично или полностью соображать и трезво контролировать свое поведение если контакт с ним несет в себе такие реакции, как: неожиданность, внезапность, испуг, непреодолимая (бессознательная) симпатия, бессознательное половое влечение, резкое изменение положения тела в пространстве; резкий звук, свет, запах; психологическое сочувствие, сопереживания подстройки и присоединения к настроению, заботам и мыслям человека; доверительного и незаметного копирования его дыхания, позы, движения, артикуляции, мимики, скорости, речи, силы эмоционального возбуждения и т. д. Цыгане понимают, что по закону симпатии и подобия, они должны быть во всем похожи на человека, вступившего с тобой в контакт, и любому нравится неожиданно (а на встреча на улице это всегда неожиданность) встретить «родственную душу», т.е. увидеть в других что-то похожее на себя; с таким человеком легче вступают в контакт, легче соглашаются по большинству вопросов, и вообще, ведут себя расковано. С человека как бы снимается оболочка, некий фильтр, который до этого критически относился к любой информации, поступающей извне.

И согласно знаниям о такой особенности, представители цыганского криминального сообщества или иные мошенники, легко установят контакт с посторонним человеком. Причем если это не цыгане, со своей ярко выраженной внешностью, а, например, хорошо одетые лица европейского вида, то они установят контакт с объектом на каком-нибудь мероприятии и проч., разыграв из себя любителя таких же интересов что и вы, да к тому же начнут еще расхваливать объект за что-нибудь, чем еще больше приблизят его к себе. Тем более что есть и специальные приемы, например, важные внушающие фразы лучше говорить с учетом дыхания объекта на выдохе или во время зевка, чихания, кашля, смеха, плача или какой-либо ярко проявляющейся эмоции. Считается, что в этот момент сознание объекта сужается и он без анализа пропускает информацию прямо в подсознание, сам того не замечая.

Таким образом, задача устанавливаемого контакта — это перевод доверительного общения с объектом на уровень его подсознания, поэтому начавшееся в начале контакта общение с сознанием объекта вскоре переводится в русло общения с его подсознанием. Тестами на проверку установления психологического раппорта являются выполнение проверочных действий гипнотизером (цыганкой, мошенником, проч.), например, замедление или учащение дыхания, мигание или закрытие глаз, подъем руки к своему лицу и растирание мочки уха или носа, изменение интонации, поглаживание подбородка и т. д., и выполнение схожего действия объектом. Если это так — то раппорт установился, и вы смело можете вводить информацию в подсознание объекта. При этом важно помнить, что при установлении контакта объект не должен ощущать от гипнотизера навязывания чего-то; в идеале объекту должно казаться что это он сам захотел и попросил о том, что гипнотизеру по сценарию нужно. Поэтому опытные мошенники так строят контактный разговор, что вы сами обратитесь к ним с той самой просьбой, о которой потом будете сильно жалеть, так как эта ваша просьба или иная нужная реакция и есть основа первой части мошеннического сценария, в котором именно эта ваша реакция и предусмотрена.

Кроме перечисленных правил установки контакта у криминальных гипнотизеров есть еще три сильнейших методических приема:

1) Сильное мысленное желание, сопровождающее галлюцинированием нужных слов и нужного поведения объекта. В этом случае объект вдруг действительно начинает произносить эти слова, у него действительно возникает нужное желание, он действительно начинает делать нужные движения и вести себя, в конечном счете так, как мысленно ему приказывает гипнотизер.

2) Криминальный гипнотизер всегда все остро чувствует, он просто чувствует настроение и мысли объекта каждой клеточкой своего организма, поэтому легко прогнозирует любую его реакцию; в этот момент он просто влюблен в свой объект и отождествляется с ним в одно целое.

3) Талантливый мошенник очень наблюдателен, является хорошим актером и способен сымпровизировать в любой непредвиденной сценарием ситуации.

Есть еще один очень важный момент в искусстве цыганского (уличного) гипноза. Главный секрет цыганского гипноза заключается в том, что выбирать в качестве объекта необходимо того человека, который на это реагирует. Т.е. цыганские жулики не с каждым человеком начинают свою игру, а только с теми, кто «реагирует». Говоря научным языком, представители цыганского криминального сообщества цыган-гипнотизеров  учитывают степень суггестивной восприимчивости потенциального объекта их манипулятивных действий. А что касается способности быть коммуникабельным и способности «войти в душу» клиента или способности входить людям в доверие, то такие способности могут быть как врожденными, так и приобретенными специальным обучением или длительной практикой и опытом.

Фиксация внимания

Фиксации и устойчивое удержание внимания объекта в цыганском гипнозе базируется на наличии обязательного (или очень желанного) исходного денежного, материального или иного интереса у объекта, о котором становится известно представителю цыганского криминального сообщества. 90% всех людей, попавшихся на гипноз от цыган были сами виноваты, так как бессознательно желали что-то быстро получить, ничего к этому не прилагая. Наличие у объекта бессознательного корыстного интереса к тому, что предлагает ему мошенник, является решающим фактором чтобы объект дал втянуть себя в обман и пребывать в этом обмане. Гипноз наступает тем сильнее, чем лучше у цыганского гипнотизера удастся разжечь в душе объекта корыстный интерес. В этом случае сознание объекта затуманивается, он не способен критически оценивать происходящее, в то время как цыганский мошенник не дает ему опомниться и все больше превращает его в азартного игрока. Если даже загипнотизированного объекта пытается «оттащить» кто-нибудь из родственников (жена, родители, подруга, друг, проч.) — это становится невозможно, и с не свойственным объекту упрямством он продолжает участвовать в спектакле, инициируемом цыганским мошенником-гипнотизером. Цыганский гипноз проверен практикой (эмпирическим путем), поэтому обычно действует на 100%. При этом в гипнозе наяву установлено, что «метод копирования частоты мигания глаз» а затем внезапной остановки мигания или учащения мигания является эффективным психотехническим методом установления контакта с бессознательным гипнотика. Такой прием срабатывает в 10-15 % случаев, в основном на гипнабельных людях. В случае реагирования на замедление и остановку мигания объект широко раскрывает зрачки, его взгляд специфически цепенеет, останавливается, а значит возникает хорошо видимый легкий гипнотический транс с отличным управляющим контактом (раппортом). В случае учащения гипнотизером синхронного характерного для сна мигания глаз и откровенного длинного соновызывающего зевка со звуковым сопровождением: «Очень хочется... Спать!» устанавливается раппорт, при котором объект начинает все чаще усыпляюще мигать, с трудом каждый раз открывая глаза, а на длинном выдохе-зевке объект слышит громкую внезапную команду «спать» и, закрыв глаза, мгновенно засыпает искусственно вызванным сном — гипнозом. При этом варианте гипнотизер в словах «Очень хочется... Спать!», которые он говорит внешне как бы о себе, происходит пауза после слов «очень хочется», а затем с изменением интонации на приказ следует команда «Спать!» Такая реакция объекта предусматривается сценарием, поэтому далее может быть три вида поведения. Первый — если объект закрыл глаза и погрузился в гипноз средней глубины, то цыганский криминальный гипнотизер в этот момент исчезает с вещами или деньгами объекта; второй — если объект закрыл глаза и погрузился в глубокий гипноз, то цыганский криминальный гипнотизер переводит его приказом в транс с открытыми глазами и получает над ним 100 %-й сверхуправляющий раппорт, так как объект теперь будет выполнять как сомнамбула любые, даже мысленные, команды и желания гипнотизера; третий — если объект входит в легкий транс, или когда чисто психологически объекту нравится встретить «понимающую и сочувствующую, родственную душу», тогда с таким человеком цыганские гипнотизеры легче и охотнее вступают в контакт, легче и быстрее со многим соглашаются, ведут себя компромиссно и раскованно. Важные внушающие фразы необходимо лучше говорить объекту на выдохе объекта, во время его кашля, смеха, плача или другой сильной эмоции. В этот момент его сознание сужается и он без анализа пропускает информацию прямо в подсознание, не замечая этого. Таким образом, задача контакта — перевод общения с объектом на уровень его подсознания.

Для повышения мастерства цыгане развивают в себе способность воспринимать мир правым (животным) полушарием, т.е. языком чувств и интуиции. Для этого они стремятся контактировать не интеллектуально (с логическим доказательством необходимого им), а интуитивно-чувственно на уровне подсознания. Чтобы подобное получалось, и левое (логическое) полушарие не мешало, цыгане тренируют четыре составляющих восприятия внешнего мира: эмоции, зрение, кожно-мышечные ощущения (прикосновения, тяжесть, тепло, боль и др.) и слух. Цыгане учатся чувствовать эмоции другого человека, стараются быть наблюдательными и замечать мельчайшие детали видимого и слышимого мира. Еще один секрет — это прикосновение к правой руке человека. Прикосновения к другому человеку порождают взаимное доверие, симпатию и очарование. Поэтому цыгане под любым предлогом ищут возможности коснуться правой руки объекта. Научно это объясняется тем, что правая рука человека представлена в коре головного мозга человека более, чем четвертью его площади. Поэтому овладев правой кистью, вы овладеваете воздействием на кору головного мозга, то есть воздействием на сознание и подсознание человека, лишь бы контакт был максимально искренний, чего цыгане и добиваются. Эффективным является также считывание информации по движению зрачков. Когда человек уходит в свой внутренний мир, его зрачки расширяются и глаза начинают смотреть расфокусированно, как бы сквозь вас (взгляд в никуда). Поэтому становится заметно, когда коммуникативный контакт переходит в раппорт (управляемый трансовый контакт). Если человек говорит неправду или неискренен, его глаза начинают «бегать», человек старается не смотреть на собеседника («прятать» глаза или отводить взгляд). Если человек волнуется, пальцы его рук что-нибудь автоматически «выделывают» (возможны и какие-либо движения ногами, головой, корпусом и т. д.). Известно, что у некоторых людей в их восприятии внешнего мира преобладают зрительные образы. Такие люди в мыслительных процессах оперируют зрительными образами (обычно это «тонкие» и впечатлительные натуры —  художники, артисты, скульпторы, архитекторы, наркоманы, кинооператоры, режиссеры и т. д.) У таких людей развито зрительное воображение. Атак как восприятие внешнего мира большинства людей субъективно, то эта категория людей мыслит образами да еще и субъективно, поэтому их называют визуалистами, а в народе их из-за странностей в поведении считают слегка «странными». Такие люди являются самой легкой добычей представителей цыганского криминального сообщества цыган-гипнотизеров. Есть люди, восприятие которых характеризуется преобладанием слухового опыта. Таких людей называют аудиалисты. Это музыканты, дирижеры, учителя, звукооператоры и все те, чья профессия связана с звуками и необходимостью слухового напряжения. Такие люди часто живут как бы в мире звуков, поэтому это отражается на их мышлении и специализации внутреннего опыта. Цыгане таких людей также считают легкой добычей. Легко в этом случае устанавливать гипнотический контакт и с женщинами, используя их особенность верить тому что они слышат, поэтому следует особыми вербальным приемами «забить» их подобный сенсорный канал, например расхваливая их красоту, наряды, детей и проч. Кроме визуалистов и аудиалистов легкой добычей цыган становятся так называемые кинестетики. Это люди, чье восприятие специализировано на ощущениях; такие люди чувствительны к прикосновениям (молодые девушки или юноши, эротически настроенные женщины и т. д.) Таких людей много, до 30 %. Встречаются (1-2 %) люди, тонко чувствующие запахи, или люди, пропускающие все через чувство вкуса (до 1 %). Легкой добычей для цыган являются и акцентированные личности с какой-то проблемой, на которой они почти помешались и о которой говорят 24 часа в сутки всем и каждому в удобном и неудобном случае. К таким людям легко «подстроиться» и «повести» их по «сценарию», в котором они все делают машинально, совершенно не успевая ничего анализировать и понимать. Последнее время во многих странах таких людей («людей с проблемами») стало больше (до 20— 40 %), поэтому как только цыгане эту проблему определили, то их «сценарий» срабатывает на 100 %. Однако существует определенная часть населения, у которых мышление и восприятие проходит под выраженным доминированием левого полушария. Такие люди всегда мыслят и поступают трезво и аналитически, почти не поддаваясь эмоциям и чувствам, и при отсутствии сильнейшего корыстного интереса таких людей вовлечь в любой «сценарий» почти невозможно.

Для установления контакта на улице необходимо начинать с отождествления своего поведения с поведением объекта, используя технику подстройки к эмоциям, движениям, позе, миганию, дыханию, темпу речи и, главное, содержанию «проблемы» клиента. Для перевода контакта в раппорт необходимо умело применять вышеуказанные навыки подстройки и присоединения к бессознательным физиологическим функциям и идеомоторным движениям человека-объекта. С учетом восприятия и мышления объекта скрытые суггестивные команды следует оформлять для лучшего восприятия на его сенсорном психологическом языке. Все указанные действия выполняются для создания режима ведения (раппорта) психики и поведения объекта в соответствии с заранее составленным и преследующим конкретную цель сценарием «спектакля», и осуществляется раппорт изменением собственного поведения «гипнотизера» с адекватной бессознательной реакцией гипнотика.Необходимо максимально точно подстраиваться и присоединяться к внутреннему миру объекта, при этом язык и высказывания гипнотизера должны быть строго целенаправленны, но по возможности неопределенны, многозначны и в утверждающей форме. Желательно объекту говорит то, чего гипнотизер от него хочет, а не то, что объект делать не должен, то есть в командах гипнотизера не должна встречаться частица «не», например, если надо, чтобы клиент закрыл глаза, то неправильно говорить: «Вы не можете держать глаза открытыми!», а надо как бы безадресно и неопределенно говорить: «Сегодня такая странная погода, что глаза сами слипаются и очень хочется спать!» (далее следует усиляющий внушение длинный зевок, который объект тут же автоматически скопирует).

Техника формирования раппорта

Установив контакт и удерживая внимание объекта, цыганка предпринимает ряд действий, целью которых является сужение поля активного внимания объекта и перевод его органов чувств и сознания с внешних факторов восприятия на фиксированные цыганкой внутренние ощущения и образы. Говоря языком СК-науки, сознание объекта переводится из режима работы с доминированием левого (аналитико-логического) полушария в режим работы с доминированием правого (интуитивно-образного и эмоционального) полушария мозга. Считается что женщины более правополушарны, чем мужчины. Поэтому многие женщины от природы предрасположены к языку чувств, интуиции и образов, и потому именно женщины и подростки легче поддаются цыганскому гипнозу, то есть с помощью представителя цыганского криминального сообщества цыган-гипнотизеров переходят с внешнего на внутреннее интроспективное мировосприятие, что ведет их к бездумному поведению с суженным сознанием и с утерей трезвого контроля над происходящей ситуацией. Важным секретом уличного гипноза является умение мошенника постоянно чувствовать индивидуальность человека, особенности мировосприятия и прогнозируемого поведения именно этого конкретного человека. У опытного уличного мошенника никогда нет общей схемы гипнотизации, у него есть только общая целевая схема всего «спектакля», есть задача обмануть; есть общий сценарий всего действа, в котором гипнозу отведена лишь вспомогательная роль повышения управляемости объектом. Этот секрет воздействия на человека тем, что он участвует в специальном гипногенном коллективном ритуале, церемонии или обряде, танце, хоровом пении, игре, спектакле и т.д., знали древнерусские жрецы и называли это «ритуальной магией». Поэтому цыгане все делают «на людях», в местах скопления многих людей — у универмагов, на вокзалах и т. д.

Цыгане разработали несколько способов усиления раппорта с главным психотехническим приемом, который заключался в установлении контакта, привлечении и фиксации внимания объекта на «приманке» и затем контроль и удержание внимания объекта на этой приманке до появления признаков так называемого суженного состояния сознания. Такой метод генерации транса основан на том, что устойчивое удержание внимания человека на каком-либо внешнем или внутреннем объекте сужает поле активного сознания человека и изменяет его ориентацию с восприятия внешнего мира на восприятие внутреннего мира. Появляется измененное состояние сознания, физиологической базой которого является фиксированное внимание по какому-либо органу чувств, например, зрению, слуху, запаху, прикосновению, поглаживанию и т. д. В этом и заключается главный секрет: цыганский гипнотизер работает с вниманием, а изменения получает в сознании. В СК-науке (Д.В.Кандыба, 1985) этот процесс образования и усиления устойчивого очага возбуждения в коре головного мозга человека называется образованием доминанты. Доминанта обладает очень важным для уличных гипнотизеров свойством, она автоматически тормозит и подчиняет себе все соседние участки коры головного мозга, постепенно выключает все органы чувств, кроме слышания управляющего голоса гипнотизера, и таким образом генерирует транс, то есть особое измененное состояние сознания с полным подчинением голосу уличного гипнотизера.

Таким образом, фразами типа: «дай ручку, погадаю, вот смотри! эта линия жизни у тебя...» и далее удерживая взгляд и внимание объекта различной болтовней о «надвигающейся опасности» с постоянными командами «вот смотри», «вот видишь этот изгиб» и т. п., цыганка устанавливает раппорт и генерирует транс и управление поведением объекта по вышеуказанному физиологическому механизму. Постепенно зрачки объекта расширяются, взгляд фиксируется и становится «отсутствующим», наступает легкий туман в голове и объект цыганского манипулятивного гипноза становится «очарованным». Часто «уход в себя» через сужение поля внимания достигается постепенно, через усиление нужных гипнотизеру реакций объекта, а затем фиксации его внимания на чем-либо внутреннем — воспоминании, ощущении и т. д., а таким образом возникающий транс служит лишь усилению наблюдаемых реакций. Кстати, если человек сам к себе применяет вышеописанную технику фиксации внимания на каком-либо внешнем или внутреннем объекте, то такой трансгенный процесс изменения сознания называется медитацией. (В.М.Кандыба, 1999).

Техника очарования и индукции транса

Наступление измененного состояния сознания объекта цыгане отмечают по наблюдаемым признакам транса. Самым важным признаком наступления погружения объекта в трансовое состояние является легкая фиксация взгляда с расширением зрачков и появившейся во взгляде дымкой. Вторым признаком является наблюдаемое «замирание» в позе и дыхании. Третьим заметным признаком наступающего транса является наблюдаемое легкое покраснение или побледнение лица объекта. Вначале его лицо расслабляется, что выражается в мимике — разглаживаются морщины и глаза покрываются специфическим блеском. У некоторых людей в этот момент глаза становятся как бы «влюбленными» (по-цыгански, «коровьими»). У некоторых людей наблюдаются признаки активного транса (активного СК), которые выражаются в учащении дыхания и сердцебиения, легкости и невесомости во всем теле или только в руках. У ряда лиц (наиболее гипнабельных), когда цыганка хватает их за руку, пытаясь навязать гадание, наблюдается эффект восковидной гибкости и застывания руки, что характерно уже для средней глубины транса-каталепсии. Дыхание наблюдается более редким и более глубоким, похожим на дыхание человека во сне.

В некоторых случаях наблюдается глубокое замирание, прекращение произвольных движений, оцепенение и неподвижность, на лице кожа становится влажной, вплоть до потливости. Иногда в пассивных вариантах транса наблюдается полное мышечное расслабление во всей позе, учащается мигание глаз, глаза открываются с сонной задержкой, возможны зевания и даже закрытие глаз и засыпание. Бывает даже очень быстрое «отключение» и объект падает с проваливанием в глубокий транс. Случаются активные состояния транса, как-то: остекленение взгляда, урежение мигания, некоторые непроизвольные неосознаваемые движения, например, мелкие движения — подрагивания пальцев, кистей, стоп, сглатывание слюны и крупные автоматизмы — вздрагивание всего тела, наклоны тела, кивания или повороты головой, странные замедленные движения руками и т. д.

В пассивных состояниях транса (пассивные СК) при закрывании глаз отмечается постепенное прекращение мелкого подрагивания ресниц, всяких глотательных движений, «хмыкания», почесываний и т. д., то есть хорошо наблюдается разлитое торможение всех основных психических и физиологический функций. Главным психотехническим приемом индукции уличного гипноза на этой стадии является незаметное вставление в свою речь фиксирующих кодирующих сообщений объекту о тех признаках активного или пассивного транса, которые цыганка в данный момент у него наблюдает. В результате такой скрытой суггестии наблюдаются признаки еще большего углубления транса. Кроме того как бы мимоходом произнесенные слова суггестии не вызывают подозрений в ссуженном сознании объекта. Такие отвлечения сознания в мир внутренних переживаний цыгане называют «ловушкой для сознания».Таким образом, втягивая случайного прохожего в разговор по его «проблеме» или в какое-либо сверхвыгодное для него мероприятие, цыгане вначале привлекают его внимание, а затем фиксируя проявляющиеся признаки «реагирования», закрепляют развивающийся транс, превращая обычный уличный контакт в незаметный управляющий раппорт; далее цыганка выполняет задуманные по сценарию действия и уходит, достигнув своей цели.

Активное СК у некоторых восприимчивых сверхгипнабельных людей может развиться до такой глубины, что у некоторых людей в этот момент возникают сомнамбулические феномены, характерные для глубокого СК. В СК-науке различают два вида сомнамбулизма — активный и пассивный. Активный сомнамбулизм бывает также двух видов — бессознательный («лунатизм») и сверхсознательный. Если цыганка добилась бессознательного сомнамбулического СК, то объект становится человеком-автоматом, ничего не понимающим, ничего не видящим и не слышащим, кроме голоса цыганки. Глаза у такого человека широко раскрыты и остекленело неподвижны, он стоит неподвижно «как вкопанный» или идет «как лунатик по крыше», ничего не соображая, так как кора головного мозга, определяющая его активное сознание, отключена полностью и мозг работает в режиме бессознательного, но с одним активным участком мозга — зоной раппорта с цыганкой. Поэтому движения объекта в этом случае носят искусственный характер и его поведение полностью подчинено цыганке; в этом состоянии цыганка может сама снимать с клиента кольца, цепочки, часы, шапку, шубу, вытаскивать кошелек и т. д., и объект не только не будет сопротивляться, но после — и не будет помнить что с ним произошло. Сверхсознательный сомнамбулизм характеризуется включением и активной работой сознания (коры головного мозга) и подсознания (глубоких структур головного мозга). При этом левое и правое полушария мозга работают синхронно и одинаково активно, но тем не менее зона раппорта сохраняется и даже автоматически укрепляется, поэтому объект-сомнамбула продолжает полностью подчиняться командам цыганки, хотя хорошо видимых признаков транса может уже и не наблюдаться, разве что иногда остается почти незаметная заторможенность в движениях и совершенно незаметная неопытному наблюдателю «поволока» в глазах.

В сомнамбулических состояниях транса объект может считать цыганку любимым человеком, привести ее домой, погрузить в такси лучшие вещи и спрятанные ценности и проводить, трогательно обнимаясь и целуясь на глазах у всех соседей, и никому и в голову не придет, что здесь что-то не так, так как внешних заметных посторонним признаков транса нет никаких. Объясняется это удивительное поведение сомнамбулы возможностью в этом состоянии обмана чувств, который в СК-науке называется «внушенными положительными или отрицательными галлюцинациями». Положительные галлюцинации — это когда клиенту предлагают увидеть, услышать или почувствовать (запах, вкус, прикосновение, жар, холод, боль и т. д.) то, чего на самом деле нет. Клиент по команде может видеть, слышать и чувствовать все, что ему прикажет уличный гипнотизер, хотя этого в природе и нет. Это называется внушенной положительной галлюцинацией. А отрицательная галлюцинация — это когда гипнотизер дает команду клиенту, что тот не видит или не слышит или не чувствует что-то из того, что на самом деле существует, но для гипнотика «это» перестает существовать; с этого момента он видит, слышит и чувствует все, кроме запрещенного гипнотизером. В сомнамбулических СК, кроме отмеченной ранее «каталепсии» и «восковидной гибкости» могут наблюдаться «анестезия» (обезболивание), «амнезия» (забывание), «регрессия возраста» (гипнотику кажется что ему столько лет, сколько внушил гипнотизер), «спиритизм» (гипнотику видятся внушенные духи или призраки умерших), «контактерство» (гипнотику видятся инопланетные корабли и инопланетяне или ему кажется, что он вступил в контакт с «космическим разумом», с инопланетянами и т. д. и т. п.), «ясновидение» (гипнотику видятся изображения и картина происходящего в других, далеких от него местах), «яснослышание» (гипнотику слышатся чужие или знакомые голоса, которые ему что-то якобы сообщают), «левитация» (гипнотик перестает ощущать вес рук или ног или не чувствует всего тела и ему кажется что он летает, оторвавшись от земли), «астральный выход» (гипнотику кажется, что что-то бестелесное в виде собственной души вышло из его тела и видит свое тело как бы со стороны или путешествует), «предсказательство» (гипнотику кажется, что он видит события прошлого и будущего и может предсказывать). Существует еще очень много разных чудачеств в поведении сомнамбул, например, «автоматическая речь», «автоматическое письмо», «говорение на иноземных языках» и др. У некоторых пострадавших, побывавших в сомнамбулическом СК, спустя некоторое время после случившегося открываются неожиданные способности в литературе, математике, поэзии, рисовании, актерском ремесле, спорте и т. д. Это объясняется «просветлением», то есть тем, что они побывали и прочувствовали глубокое СК. Цыгане хорошо знают феноменологию глубоких трансов, поэтому если замечают признак какого-нибудь феномена, то сразу же способствуют его развитию, тем самым погружая клиента в еще более глубокое состояние транса. Углубление легкого транса усилением появившегося гипнотического феномена — это самый эффективный цыганский прием получения глубокого гипноза, который взяли на вооружение эстрадные гипнотизеры и некоторые врачи-гипнотерапевты и психологи-гипнологи.

Психотехнику наведения транса в цыганском гипнозе можно разбить на несколько важных моментов: (В.М.Кандыба, 2001).

1. Привлечь внимание и войти в контакт.
2. Зафиксировать и удержать внимание на каком-либо внешнем или внутреннем объекте или явлении, переживании и т. д.
3. Построить раппорт так, чтобы разделить сознание и подсознание клиента, максимально сузив поле его активного внимания.
4. Перевести сознание клиента в режим внутреннего опыта и внутренних ощущений до появления медитативных признаков транса.
5. Зафиксировать и углубить возникающий транс.
6. Кодирование и использование транса в нужных гипнотизеру целях.
7. Постгипнотическое кодирование на стирание ситуации.

Как обращает внимание академик В.М.Кандыба, у древних русов существовала вера в то, что в каждом человеке живет три разных человека. Жрецы выделяли внешнего человека, внутреннего человека и наблюдателя. Внешний человек — это тот, кто разговаривает, думает, сознательно что-то делает. Внутренний человек — это доставшийся нам от предков наш организм с его внутренними бессознательными растительными и регулирующими функциями. Наблюдатель — это истинный бессмертный человек, который следит и управляет внешним и внутренним человеком по законам Космоса. Если первых двух древнерусские жрецы располагали в мозгу, то третьего — в сердце. Поэтому, уважая всех трех, наибольшее предпочтение все же отдавали сердцу, поэтому, если что-то было не по сердцу, то это не делали. В современной СК-науке строгими исследованиями было подтверждено существование в человеке трех, как минимум, личностей: сознательную, бессознательную и наблюдателя (сверх — Эго). Каждая из этих трех личностей одновременно с двумя другими обрабатывает всю, без исключения, внешнюю и внутреннюю информацию, имеет свой собственный опыт и характер, по-своему вмешивается во взаимное сосуществование и регуляцию внутренней среды организма. Каждая из трех личностей влияет на поведение, слова и поступки человека. У разных людей эти личности развиты по-разному, какая-то сильнее, какая-то слабее. Люди, у которых в их психофизиологической деятельности доминирует левое полушарие или первая личность, являются внешне уравновешенными, мыслят логически и абстрактно, трезво оценивают происходящее. Люди, у которых доминирует правое полушарие или вторая личность, в основном живут чувствами и интуицией. Люди, которым удалось успешно синхронизировать в активном режиме оба одинаково работающих полушария одновременно и получить активное «сверхсознание» или активную третью личность, являются мудрыми и гармоничными людьми. У обычного человека первая личность ведет себя разумно и воспитанно и проявляет себя в обычном (осознанном) поведении. Вторая личность руководствуется животными инстинктами, поэтому груба и эгоистична и проявляет себя неосознанными поступками, поведением, и т. д. Третья личность обычно пассивна и неразвита, иногда проявляет себя в виде угрызений совести, раскаяния, стремления к идеалу, знаниям и т. д. Таким образом поведение человека складывается из действий всех трех личностей. При манипулятивном гипнотическом воздействии уличные гипнотизеры стараются усыпить первую (сознательную) личность и упаковать в моральноприемлемую форму свой криминальный сценарий, тем самым усыпить третью личность («усыпить совесть») и иметь далее дело только со второй — жадной и животной личностью (подсознанием человека). Таким образом, еще один секрет цыганского гипноза для управления другим человеком — это отключить его сознание и совесть. В этом случае цыганка будет иметь дело не с человеком, а фактически с животным — глупым, жадным, бессовестным и т. д., которого легко увлечь выгодой и проч. Таким образом следует говорить, что:

1. В каждом человеке существует три взаимодействующих самостоятельных личности.
2. Первая личность — это «духовная» составляющая человека, которая формируется корой левого полушария мозга. Этот участок мозга формирует самостоятельную личность, со своими привычками, характером, опытом, типом реагирования и т. д. Первая личность определяется процессами научения и воспитания. В нее вначале поступает вся внешняя информация. Первая личность определяет интеллект, мышление, опыт, память, мораль и этику поведения человека. От развития первой личности, ее нравственной, этической, духовной и мировоззренческой ориентации, зависит наличие «человеческого» в человеке. Это значит, каким содержанием, какой памятью и опытом, воспитанием, поступками и мыслями наполняем мы эту личность, таким и будет человек. А если человек не будет прилагать усилия к развитию первой личности, ее духовному формированию, то в человеке победит вторая личность, т.е. его бессознательная, животная природа.
3. Вторая личность — это «животная природой человека», т.е. «неосознаваемые влечения» и т. п. Вторая личность формируется активностью коры правого полушария и частичной активностью глубинных структур мозга обоих полушарий. Активность второй личности детерминируется внутренней физиологической средой организма, деятельностью основных систем жизнеобеспечения, инстинктами, влечениями, эмоциями, биологическими потребностями, эйдетически структурированной в образы информацией и др. Вторая личность это и есть то, что называют «бессознательным»; при этом, как отмечает Кандыба, «бессознательное» является самостоятельной личностью, способной к самостоятельному реагированию, самостоятельному общению и речи с внешней средой. Психофизиологические механизмы правого полушария являются биологически более древними образованиями мозга, поэтому отражают более древнюю самостоятельную «животную» природу человека.
4. Третьей личностью является то обычное результирующее активное состояние сознания и то поведение, которое человек непрерывно и ежесекундно проявляет в обычном бодрствующем состоянии, как изменчивый итог взаимодействия первой подсознательной и второй бессознательной личности (или как результат взаимодействия обоих полушарий мозга в норме).

В гипнозе наяву, или цыганском гипнозе (как разновидности подобного рода манипулирования), учение Кандыбы о трех личностях применяют следующим образом: при организации контакта стараются отделить третью личность от первой и второй. Первую личность цыгане убирают предложением чего-то очень нужного или очень выгодного, а третью личность отделяют от второй с помощью интонации. Например, цыганка произносит одной интонацией слова «Вот вы сейчас сомневаетесь...» и другой интонацией «а ведь интуиция вам подсказывает другое, вы ведь внутренне чувствуете, что согласны со мной» и т. д. Таким образом, в течение разговора цыганка с помощью простого «трюка» несколько раз разной интонацией расщепляет сознание клиента, устанавливая фактически два разных разговора-диалога, один разговор с обычным сознанием (третьей личностью) и совершенно другой разговор с бессознательным (второй, наиболее слабовольной и уязвимой личностью). После 2-3 расщеплений сознания цыганка переходит только на вторую интонацию (интонацию бессознательного) и аналитическое сознание уходит, то есть возникает транс с управляющим раппортом. Кроме интонации гипнотизеры используют задушевность и громкость голоса, доверительные прикосновения; определенные жесты рук; повороты головы и т. д., смысл которых усилить, закрепить и четче обозначить всеми возможными средствами расщепление сознания объекта, чтобы он бессознательно пропустил переход на общение только с бессознательным и не заметил бы свое возникшее измененное (трансовое) состояние.

Цыганская психотехника расщепления сознания особенное развитие получила в дзен-буддизме, где обычное сознание расщепляется неразрушимыми вопросами, неожиданными алогичными поступками, нарушением стандартных стереотипов поведения и мышления, созданием психологической ситуации неопределенного ожидания или созданием ситуации интеллектуального тупика и психологического утомления с бессознательным поиском уже любого мало-мальски логически понятного или просто хоть как-то приемлемого выхода из этой кажущейся непонятной, противоречивой и бессмысленной ситуации и т. д. Чтобы увереннее (и по крупному) обмануть человека, цыганские мошенники сначала дают ему выиграть пару раз по мелочам. Так часто заманивают людей в карточных играх в поезде, на вокзале и т. д. или в уличных лотереях. В СК-науке этот психотехнический прием-крючок называется «доверие по инерции». Разновидностью этой техники является метод «непродуманного согласия», когда цыганка старается построить разговор так, чтобы клиент обязательно с чем-нибудь самоочевидным согласился два-три раза, тогда в ответ на ее манипуляции он автоматически снова скажет «да», т.е. скажет бессознательно, не анализируя очередное предложение. Еще одной разновидностью этой техники являются приемы «приятное-приятное-выгодное» и «приятное-приятное-интересное», когда цыганка вначале пару раз говорит клиенту что-либо очень приятное о его внешности или еще о чем-нибудь, а когда клиент среагировал (и только при реакции) предлагает что-то «интересное» или «выгодное». Смысл подобных психотехник заключается в том, что главное предложение сразу не предлагается, а вначале клиента «обрабатывают». При легком погружении клиента в транс, цыганка опять применяет этот принцип, вначале фиксирует внимание клиента на всем, что действительно происходит по всем органам чувств (зрению, слуху, ощущениям, запахам и т. д.) по всему, что уже есть, а потом, расщепляя сознание, вводит информацию по чисто внутренним ощущениям, которых еще нет, но появление или нарастание которых вызовет транс. Весьма распространен в цыганском гипнозе «метод поиска» людей чем-то очень занятых и на этом своем занятии максимально сосредоточенных; в этом случае, на фоне эмоционального переживания, становится возможным весьма успешно управлять человеком, потому как он уже как бы изначально пребывает  в медитативном трансе. Для того чтобы найти такого человека цыганские гипнотизеры могут целый день ходить по разным местам. При нахождении человека, погруженного вследствие собственных размышлений в медитативный транс, срабатывает единое правило: такой человек автоматически выполнит

385 г муки 288 г воды 7 г соли 38 г оливкового масла 2 г сухих дрожжей Объединить ингредиенты подождите 45 мин складка подождите 30 минут складка подождите 30 минут складка подождите 40 минут Вынуть из контейнера, сверху муки, сформировать в 4 батона, перенести на холст подождите 30 минут перевод на кожуру выпекать 18 минут при 220 С

a. yaϑā. ahū. vairiiō.   aϑā. ratuš. aṣ̌āt̰ ‖ cīt̰. hacā.
b. vaŋhə̄uš. dazdā. manaŋhō.   š́iiaoϑananąm. aŋhə̄uš. mazdāi.
c. xšaϑrəmcā. ahurāi. ā.   yim. drigubiiō. dadat̰. vāstārəm.::

Календарь сатанинских дней на 2019 год

Сатанинские дни в январе 2019

29 лунный день – начало 5 января в 8:15, окончание 6 января в 4:29
9 лунный день – начало 13 января в 11:53, окончание 14 января в 12:08
15 лунный день – начало 19 января в 14:36, окончание 20 января в 15:40
23 лунный день – начало 28 января в 1:30, окончание 29 января в 2:46
 

Сатанинские дни в феврале 2019

29 лунный день – начало 3 февраля в 7:46, окончание 4 февраля в 8:20
9 лунный день – начало 12 февраля в 10:50, окончание 13 февраля в 11:13
15 лунный день – начало 18 февраля в 15:48, окончание 19 февраля в 17:17
23 лунный день – начало 27 февраля в 2:59, окончание 28 февраля в 4:04
 

Сатанинские дни в марте 2019

29 лунный день – начало 5 марта в 7:15, окончание 6 марта в 7:35
9 лунный день – начало 14 марта в 10:16, окончание 15 марта в 11:03
15 лунный день – начало 20 марта в 17:42, окончание 21 марта в 19:11
23 лунный день – начало 29 марта в 3:45, окончание 30 марта в 4:25
 

Сатанинские дни в апреле 2019

29 лунный день – начало 4 апреля в 6:14, окончание 5 апреля в 6:28
9 лунный день – начало 13 апреля в 11:00, окончание 14 апреля в 12:18
15 лунный день – начало 19 апреля в 19:33, окончание 20 апреля в 20:58
23 лунный день – начало 28 апреля в 3:27, окончание 29 апреля в 3:48
 

Сатанинские дни в мае 2019

29 лунный день – начало 4 мая в 5:06, окончание 5 мая в 1:46
9 лунный день – начало 12 мая в 11:27, окончание 13 мая в 12:52
15 лунный день – начало 18 мая в 19:55, окончание 19 мая в 21:14
23 лунный день – начало 27 мая в 2:13, окончание 28 мая в 2:29
 

Сатанинские дни в июне 2019

29 лунный день – начало 2 июня в 3:49, окончание 3 июня в 4:15
9 лунный день – начало 11 июня в 13:28, окончание 12 июня в 14:51
15 лунный день – начало 17 июня в 21:17, окончание 18 июня в 22:14
23 лунный день – начало 26 июня в 1:05, окончание 27 июня в 1:19
 

Сатанинские дни в июле 2019

29 лунный день – начало 2 июля в 3:25, окончание 2 июля в 22:17
9 лунный день – начало 10 июля в 14:01, окончание 11 июля в 15:23
15 лунный день – начало 16 июля в 20:55, окончание 17 июля в 21:33
23 лунный день – начало 24 июля в 23:40, окончание 25 июля в 23:56
29 лунный день – начало 31 июля в 3:06, окончание 1 августа в 4:24
 

Сатанинские дни в августе 2019

29 лунный день – начало 31 июля в 3:06, окончание 1 августа в 4:24
9 лунный день – начало 9 августа в 15:48, окончание 10 августа в 16:59
15 лунный день – начало 15 августа в 20:29, окончание 16 августа в 20:48
23 лунный день – начало 23 августа в 22:40, окончание 24 августа в 23:10
29 лунный день – начало 30 августа в 4:48, окончание 30 августа в 13:38
 

Сатанинские дни в сентябре 2019

9 лунный день – начало 7 сентября в 15:57, окончание 8 сентября в 16:52
15 лунный день – начало 13 сентября в 19:12, окончание 14 сентября в 19:26
23 лунный день – начало 21 сентября в 21:43, окончание 22 сентября в 22:29
29 лунный день – начало 28 сентября в 5:16, окончание 28 сентября в 21:27
 

Сатанинские дни в октябре 2019

9 лунный день – начало 6 октября в 15:37, окончание 7 октября в 16:13
15 лунный день – начало 12 октября в 17:48, окончание 13 октября в 18:01
23 лунный день – начало 20 октября в 21:18, окончание 21 октября в 22:27
29 лунный день – начало 27 октября в 5:44, окончание 28 октября в 6:39
 

Сатанинские дни в ноябре 2019

9 лунный день – начало 4 ноября в 14:46, окончание 5 ноября в 15:09
15 лунный день – начало 10 ноября в 16:22, окончание 11 ноября в 16:36
23 лунный день – начало 18 ноября в 21:32, окончание 19 ноября в 22:55
29 лунный день – начало 25 ноября в 6:11, окончание 26 ноября в 7:39
 

Сатанинские дни в декабре 2019

9 лунный день – начало 4 декабря в 13:51, окончание 5 декабря в 14:04
15 лунный день – начало 10 декабря в 15:18, окончание 11 декабря в 15:42
23 лунный день – начало 18 декабря в 23:34, окончание 20 декабря в 0:59
29 лунный день – начало 25 декабря в 7:58, окончание 26 декабря в 8:14
*Время указано по MSK

ов к Велесу 

"Батюшка седой, с белой бородой, 
С ясными очами, с грозными бровями, 
Не гневись, улыбнись, добрым делом отзовись! 

Одари меня (Имя) ясным виденьем, 
Чтобы зреть я мог, всё сокрытое! 
Одари меня слухом Филина, 
Чтобы слышать мог, голос пращуров! 
Одари меня нюхом Хортовым, 
Чтобы чуял я беду загодя! 
Надели меня Силой грозною, 
Колдовской своей, безграничною, 
Что простому люду неведома! 
Стань отцом ты мне, отцом любящим, 
Не поправ моего отца по рождению! 
Отпускаю тебя с благодарностью, 
Жду даров твоих с нетерпением! 
Слово мое крепко,крепко,крепко! Да будет так!"