Этруски — предки римлян в Италии. Этот своеобразный народ населял Центральную и Северную Италию около 2500-3000 лет назад. Почему своеобразный? Ну, к примеру, даже по античным меркам они отличались огромной жаждой жизни. На фресках изображались только красивые, крепкие, молодые люди.

В то время как египтяне расписывали гробницы знатных особ иллюстрациями из жизни усопшего, прославляя его достижения, этруски украшали захоронения ярчайшими картинами танцев, пиров, и секса. Последнее особенно скандализировало и римлян, и даже греков, и позднее, христиан.

К примеру, у римлян "этруска" было фактически синонимом слова "проститутка". Сексуальную распущенность этрусков осуждал Платон, а греческий историк Тимей написал про них следующее:

"Этрусков ничуть не смущает, если другие видят акт совокупления, или им самим приходится заметить нечто неприличное. Совокупление они считают одной из традиций, и не испытывают стеснения; к примеру, если к хозяину дома пришёл посетитель, а хозяин занят любовью, то слуги тут же объясняют гостю причину занятости хозяина, причём называют это занятие неприличным словом".

В числе прочего, жёны могли открыто изменять мужьям, причем дети от побочных связей воспитывались, как свои собственные.

Но особенно интересен обычай украшать гробницы яркими, жизнерадостными фресками, на которых этруски поют, танцуют, пируют, и занимаются сексом. Ниже приведен общий вид так называемой "Гробницы Быков".



Если присмотреться, то над левой дверью, которая ведёт в похоронную камеру, изображены двое мужчин и двое женщин, занимающиеся весьма акробатической разновидностью интима. Слева от них лежащий бык, который, возможно, символизирует сексуальное удовлетворение.



Над правой дверью в погребальную камеру изображены двое мужчин, занимающиеся сексом, а рядом — бык с человеческим лицом (можно различить бороду), и с возбуждённым членом. Вероятно, этот бык символизирует пик мужского сексуального возбуждения. Кстати, этруски не были расистами — один из любовников явно негр, причём, что примечательно, в активной роли.



Фреска в другой гробнице представляла собой зрительские трибуны ипподрома — в верхней части зрители скачек разговаривают, пьют вино, обнимаются. В нижней левой части отвергнутый любовник грустит рядом болтающей в постели парочкой, в то время как в нижней правой части двое молодых людей занимаются, хм, сексом. Некоторые специалисты утверждают, что картина представлена целиком — пока одни зрители заняты скачками, другие предаются утехам. Однако едва ли такой вывод логичен. Зачем ходить на ипподром, и платить деньги за вход. Скорее всего, картинка разделена на три части, наподобие современного комикса.

Лично моя догадка — в "комиксе" рассказывается история, как два парня и девушка познакомились на ипподроме, девушка предпочла одного парня, а второму не остаётся ничего кроме как сидеть рядом и грустить, после чего неудавшийся любовник находит утешение в объятьях другого парня.



И напоследок совсем примечательная фреска — этруски знали о садомазохизме. На этой плохо сохранившейся фреске можно рассмотреть шесть человек. Слева — раздетая женщина обнимает молодого парня за бедра. Парень улыбается. В это время в неё сзади входит бородатый мужчина. Справа — нагнувшаяся женщина обнимает мужчину, который, очевидно, замахнулся на неё правой рукой. Сзади молодой парень замахивается на неё кнутом, другой рукой хватая её за ягодицы.

Теперь самое удивительное — в центре фрески — нарисованная дверь в похоронную камеру. Тот факт, что дверь изобразили между двумя сексуальными сценами, позволяет предположить, что в понятиях этрусков секс и смерть имели неразрывную связь.



Следует отметить, что интимные места людей на последней фреске явно повреждены намеренно — очевидно, в позднейшее время.