Когда я строила планы поездки в Окунево, главным пунктом программы
было посещение Шайтан-озера. Без этого просто нельзя было вернуться
назад. Попасть туда не так легко: нужно переправиться через реку,
дойти до соседнего татарского села Инцисс (замечательное, название,
правда? ;-)), и от него ещё идти через лес. В общей сложности,
говорят, семь километров.
Дни шли, а мне всё никак не удавалось найти людей, которые показали бы
дорогу. Я уже забеспокоилась - может быть, это из той серии, что
"озеро не всех к себе пускает"? Но вот, наконец, выяснилось, что вечером
на Шайтан, точнее, "на холмы" (т.е. в маленький типи, стоящий на холме
недалеко от Шайтана) собирается девушка Катя. Ура, шесть вечера, и мы,
взяв тазик, выдвигаемся.

Не знаю, стоит ли описывать переправу через Тару. Вообще, ерунда
какая-то, но забавно.
Почему-то на берегу реки, где обычно никого не бывает, оказались
рыбаки, плюс почти одновременно с нами пришли купаться два мужика и
мальчик, а с противоположного берега шёл вброд очень высокий парень.
(Для него тут - брод, а для нас - только вплавь!) Я как-то привыкла
купаться голышом, да и в баню ходить, несмотря на двуполость компании,
гораздо удобнее без купальника. Совсем забыла, что типа надо
стесняться. Разделась, одежду в тазик, переплыла на тот берег, высокий
парень - очень мило с его стороны - видя, что нам со всем
барахлом придётся плавать туда-сюда не один раз, перенёс часть наших
вещей вброд. Мы с ним пересеклись на середине реки, только он шёл, а я
плыла :-) Короче, сижу на нужном берегу и жду, когда поплывёт Катя.
Все вещи здесь, тазик у неё, ей осталось только перевезти платье,
которое надето непосредственно на ней. Но она почему-то стоит и
никак не плывёт. А на моём берегу, чуть подальше, стоит мальчик лет
десяти-двенадцати (прошу заметить, в трусах. Здесь это важно!), и
тоже не плывёт обратно к мужикам. Долго длилось сие, я сидела в
недоумении, отчего заминка. Наконец, Катя не выдержала, разделась и
поплыла. Как она потом объяснила (сама я бы ни за что до таких
тонкостей не догадалась!), она стеснялась раздеваться при мужиках и
ждала, когда мальчик переплывёт обратно и они все уйдут. А мальчику на
моём берегу, оказывается, нужно было пройти мимо меня несколько
десятков метров вверх по течению, чтобы, с учётом течения, при
переплывании на тот берег попасть в место, откуда он стартовал и где
стояли его мужики. Пройти эти метры он стеснялся, потому что там
сидела голая я! Я просто решила обсохнуть и не одевалась; мне и в
голову не приходило, что девушка без одежды на берегу реки может
кому-то мешать жить. Мальчик, прости, я не нарочно, честно!
Короче, история из разряда "глупый белый человек".

Переправа подпортила мой мистический настрой на встречу с Шайтаном, но
дорога на Инцисс исправила дело. На лугах пасся инцисский табун,
краски на закате феерические, травы, цветы... Лошади ржали и играли
друг с другом. Хотелось смотреть и смотреть на это долго-долго.
Поймала себя на мысли, что боюсь сейчас назвать это "красивым", "очень
красивым", даже "очень-очень-очень красивым". Это невозможно
передать, и недостаточно сильное слово - расписка в собственной
беспомощности...

В двенадцатом часу ночи мы добрались до места - но не до
озера, как я ожидала, а в типи. Реально они, судя по моим
пространственным ощущениям, совсем близко друг от друга, но поскольку
озеро по всему периметру окружено не только лесом, но и серьёзными
болотами, к нему нет прямого подхода от типи. Приходится идти крюком,
почти возвращаясь к Инциссу, чтобы попасть на лесную дорогу, ведущую к
Шайтанке. (Когда я впервые услышала такое свойское и ласковое
название, мне полегчало: "Шайтанка" звучит совсем по-другому, чем
"Чёртово озеро", на котором, говорят, случалось, что на глазах
охотника утка превращалась в чёрта...)

Двое из ребят, живших в то время в типи, собирались ночью идти на
озеро. Конечно, я пошла с ними: вот свезло-то, впервые идти на встречу
с волшебным местом ночью, да ещё в полнолуние! (Хочется издать звук,
приписываемый привидениям! :-))

Хоть и полнолуние, но без толку: небо затянуто облаками. Можно было
обойти весь крюк по дороге, но Саша с Геной решили срезать прямиком
через лес. Тихо подозреваю, что этот маршрут был выбран специально для
меня - для пущего страху. Хотя не знаю. Говорят, что только женщины
такие хитрые и коварные, а мужики - простые. Может и зря я по себе
сужу, а они просто хотели быстрее дойти?..
Ни хрена не видно, приходится лезть через бурелом. Передвижение
требовало такой сосредоточенности, что я даже бояться перестала - не
хватало на это мозговых ресурсов!

Наконец открылась поляна. Пришли. Озеро - хотя и довольно большое, но
настолько потаённое, что даже стоя тут, совсем рядом, можно было его
не заметить. Со всех сторон окружено лесами и болотами, а с этой
поляны идёт единственная узкая - в несколько тонких скользких жердин -
гать через болото, позволяющая подобраться к открытой воде. Болото -
не какие-нибудь мокрые травянистые кочки, а настоящая трясина. Я
такое, кажется, только в кино видела.

С Шайтаном непросто пообщаться: деревья подходят к самой воде, и озеро
загорожено ими от лишних взглядов, как завесой. Даже стоя на поляне,
которую отделяют от воды какие-нибудь тридцать метров гати,
чувствуешь, что ты - тут, а оно - там, закрыто, не подпускает к себе.

Гать заканчивается небольшой травянистой площадкой, которая плавно
качается под каждым шагом, но тут уже не провалишься. К дереву
привязана дырявая лодка-плоскодонка. Взгромоздились с Геной на лодку.
Ой, какая неустойчивая!! Вжалась в дно, вцепившись за края. Отплыли
недалеко. Поверхность такая спокойная, на горизонте вода слилась с
берегом, пропала линия соединения. От этого у меня закружилась голова.
Генка был спокоен как танк и, видя мой трепет, пытался разрядить
обстановку ворчанием: "Озеро как озеро, и чего сюда едут хрен знает
откудова..."
Хоть Генка и не местный, сам где только не поездил, но подобные слова
чаще всего приходилось слышать от простых местных жителей, когда они
говорили с нами, приезжими, и не только об озере, но и обо всей
местности. Слышу в этом некую ревность: "не трожь - наше". Может, я и
ошибаюсь.
Версия местных насчёт образования озера такова: оно появилось перед
революцией, когда на этом месте четыре года горело торфяное болото, и
огонь никто не тушил.

На воде виднелись какие-то предметы, в темноте похожие на крокодилов.
Я пугалась, а Генка обязательно подгребал к ним для пущего эффекту.
Потом вытащил из воды некий, так сказать, эндемик: по крайней мере, я
нигде раньше таких водорослей не видела. Довольно большие, растут
почти целиком под водой, иногда немного торчат над поверхностью.
Называют их тут "ананасами", так как по виду они действительно
напоминают куст ананаса, правда, без плода. Купаться у берега
неприятно именно из-за этих "ананасовых рощ" под водой. Ещё их
зовут "мудорезы". Какой-то приличный человек из экспедиции сказал
потом, что думал, что это латинское название. А вот и нет! Название
русское, и произошло именно от того, от чего вы подумали! :-) Потому
что растение колючее и при купании больно режется, особенно в нежных
местах тела...

Ну, купаться ночью мы не стали. Привязали лодочку, прошли по гати на
поляну. Я-таки соскользнула одной ногой в трясину - не очень глубоко,
но в темноте неприятно. Хорошо ещё, что на обратном пути, а то
напридумывала бы себе, что "озеро меня не принимает"... :-)

Саша уже разжёг костёр. Посидели до рассвета, испекли картошку. Генка
напевал:

Попроси у него - может быть этой ночью
Он даст тебе всё, а ты дашь всем прочим

Довольно к месту.
Полюбовались зарёй над Шайтаном и пошли в типи - спать.

На следующий день уже большой компанией снова ходили к озеру. Лодка
одна на всех желающих, а таковых на Шайтан приезжает теперь уже
немало. Поляна не пустует, чаще всего на ней стоит чья-то палатка. В
первую ночь нам просто повезло побыть там одним, либо дух озера того
хотел.
Днём лодка была занята, парни купались с берега. Встаёшь на край - и
проваливаешься до самого...э... верха ноги. А вылезать приходится на
пузе, держась за эту траву-не траву, почву-не почву, короче,
растительное переплетение, из которого состоит край болота, т.е.
берег. По телу после такого купания стекает чёрная болотная
субстанция. Нет уж.

Искупавшись, народ пошёл к костру греться, и мне повезло покататься на
лодочке одной. Плоскодонка оказалась хоть и лёгкой, но неуклюжей,
управлять ей тяжело, тем более одним сломанным веслом. Пока она
отреагирует на твои попытки повернуть, приходится сделать гребка
три-четыре. Но мне было, в сущности, всё равно, куда плыть, я хотела
просто рассмотреть озеро, что с берега довольно трудно, и побыть с ним
наедине.
Вода необычного зеленовато-серого, светлого цвета. Совсем не похожа ни
одно из озёр, виденных в прошлом году на севере, да и раньше, пожалуй.
Она как кофе с молоком, но с молоком зеленоватым. Все берега по
периметру - болота, это прямо чувствуется, даже цвет деревьев
запомнился как желтоватый, хотя была ещё вовсе не осень. Мрачновато, и
непонятно, почему. Озеро выглядит очень плоским, и как-то не хочется
думать о том, что там у него внутри...
У восточного берега Шайтана живёт пара лебедей с двумя серыми
пушистыми лебедятами.

Я вернулась к берегу, и потом мы поехали уже втроём купаться. Отплыли
подальше от берега, я придирчиво смотрела в воду, выбирая место без
водорослей. Наконец, кажется, в радиусе нескольких десятков метров из
воды ничего не торчит и в воде водорослей не видно. Плюхаюсь с кормы в
воду. Ёпрст! На глубине где-то метр-полтора залегает сплошной плетень
из водорослей! Довольно плотный, от задевания ногой и не думает
дырявиться. Будто бы гигантское сито опустили в воду на небольшую
глубину, я в этом сите купаюсь, и меня можно "вычерпать" в любой
момент! Брезгливо обплываю вокруг лодки и вылезаю.
Видимо, этот плетень и есть тело болота, из которого образовалось
озеро.
Интересно, что имеют в виду под словами, что у Шайтана двойное дно. Может
этот слой и считается первым дном?
В общем, купаться ещё раз желания не возникло. Знакомство состоялось.

Один из стасовых мальчишек нарвал стеблей камыша и догадался
попробовать их белую и нежную у основания мякоть. Сначала
сырую, а потом и на костре поджарили. Вкусно. Внутри - как губка.

--------

В типи на холме люди приходили и уходили, а постоянно там жил только
Генка. На второй день моего пребывания целый день лил дождь, и мы
сидели и разговаривали. Оказалось, Генка по уши набит не только
разнообразными сведениями по мифологии, но и каким-то анекдотами,
присказками, прибаутками, переделанными словами... Короче, современный
фольклор. Хоть это, может, и не очень в тему, но хочется привести тут
несколько его штучек. Пардон, если не понравятся, они на любителя.
Но мне очень нравились, я даже просила его повторять кое-что и
записывала в тетрадку.

Лимерик

Древнеримского легионера
Била скалкой жена-мегера.
Скалка - не сталь,
Но всё-таки жаль
Древнеримского легионера.

Ужасно нравится! Параллельно давалась сопутствующая информация из
греческой истории, например, что гладиус - это клинок гладиатора
длиной в локоть, что мегера - неправильно, на самом деле её звали
Магера и т.д. и т.п.

Ещё шедевр. Выдаётся за быль. Правда, это нужно рассказывать устно, с
паузами, длиннотами, интонацией, но вот хотя бы костяк:

В ночной магазин, куда люди обычно, проезжая мимо на машине,
заскакивают на минуту за сигаретами или пивом, приходит бабка и
начинает не спеша:
- Мне бы вот конфеток каких-нибудь.
- Каких вам?
- Ну, каких-нибудь.
- ?
- Ну, хороших.
Ей взвешивают каких-то конфет, а за нею постепенно образуется очередь.
- А вот мне бы ещё теперь мороженого.
- Какого вам мороженого?
- Ну, какого-нибудь. Ну, хорошего.
- А сколько вам мороженого?
- Ну, не знаю, а сколько его берут?
- Кому сколько надо, столько и берут.
- Ну, давайте полкило.
Ей взвешивают полкило. Очередь, заскочившая за сигаретами, глухо
ропщет.
- 42 рубля.
- Сколько?? Нет, мне столько не надо, мне поменьше.
- Ну, сколько?
- Ну вот 100 г мне взвесьте...
- Бабка!! Да что ты днём-то не приходила?!
- Да меня днём ПЕРЕКЛИНИЛО!


Анекдот (уже не от Генки, а от Саши)

На Новый год девочке сказали, что она уже большая и вечером к ней
придёт Дед Мороз, только нужно как следует подготовиться. Весь день
девочка убиралась, мылась-стиралась, учила стишок, пришивала кружевце
на платьишко. Вечером слышит стук в дверь. Бросилась отпирать Деду
Морозу, наступила на кружевце - кружевце оторвалось, сама упала, нос в
кровь, стишок забыла... Отпирает дверь, Дед Мороз входит - ничего не
понимает: девочка вся разодранная, в крови и ревёт: "Я ЗАБЫЛА-А-А!.."

Прелесть, правда? :-)

Ешё генкины переделки: иноплатеяне, мудетация (словечко достойно пера
Ра-Хари...)

А это переделка не специальная. При обсуждении бидишек - табак в
эвкалиптовом листе - Тимур серьёзно употреблял слово "эквалипт" именно
в таком варианте.

Генкин ответ на распространённое ругательство, как говорит
"эротическая поэтесса" Вера Павлова, "рифмующееся и совпадающее по смыслу
со словом "конец":

Пи здесь и пи здесь - сокращаю.

Очень нравится. Если тебя со всех сторон обложил пиздец, и ты можешь
его сократить, т.е. вычеркнуть из жизни на всех уровнях - это
практически просветление.

А вот переделанная для взрослых присказка про сороку-воровку (это уж точно
надо вслух говорить):

Сорока-воровка кашу варила, деток кормила. Этому дала, этому дала... а
это НЕ МУДАЛА!

Это было сказано, когда сварился рис. Как мне нравится, когда готовят
мужчины! Тем более на костре, тем более экзотические блюда вроде риса
с корицей, черникой, костяникой, а самый смак - с рябиной. Жимолость
нам там не попадалась, но рябина - достойная замена.

Черники было немного, и довольно мелкой. Нам, конечно, вполне хватало,
но не было того радостного чувства изобилия, которое можно испытать в
Эстонии или, скажем, на Соловках, где ягоды размером чуть ли не с
вишню, а кусты местами выше колена.

Говорят, где-то недалеко от типи в районе речки Инцисс растёт кедрач,
но мы как-то не собрались туда сходить.

За едой мы ходили в ближайшую деревню Инцисс. Я не знала, что в Омской
области издавна жили татары, но даже по названиям сёл сразу видно, что
татарских деревень - не меньше, чем русских. Мы покупали у местных
хлеб (бабы пекли сами, очень вкусный), молоко, морковку. Вообще,
Инцисс почему-то произвёл на меня удручающее впечатление. Лучше бы я
не видела этого местного парнишку-дурачка Африда, который, кстати,
спёр у экспедиции топор. Он всё пытался рассказать нам с Катей, как
кто-то с кем-то подрался, как он хотел кого-то там побить... Да и
другие, здоровые на голову парни... Как это скучно - их разговоры, их
жизнь. Разговаривали и с хозяйками, у которых брали хлеб и молоко.
Одна приехала недавно из Казахстана, дом остался в наследство от
умершей бабушки. Переживает не на шутку, что дочь 24 лет не замужем. А
подруга замуж вышла, да муж уже сидит. Сама тут всё лето одна с
младшей дочкой, с хозяйством еле справляется. Мы ей: "У вас тут так
красиво!" А она: "Да мне и некогда эту красоту смотреть, работаю не
разгибаясь." На дворе ни травинки, голая утоптанная земля, унылый
сарай. Должна разве жизнь быть такой? Не знаю. Опять нужен симоронский
ПВБ, чтобы не вовлекаться во всю эту фигню.
Русские деревни там всё же получше. Хотя Катя вот удивилась, что у
меня после Инцисса подавленное состояние: "Да? Почему? А мне Инцисс
нравится."
Ну, спорить не буду. Никуда не денешься от того, что свой мир таскаем
в своей башке.

А вот речка Инцисс - очень красивая. Прозрачная, будто горная, на
стремнинах яркие шелковистые водоросли. Сказочное кино на ней можно
снимать. Непривычно - в средней полосе такого не бывает - что она
такая узкая, фактически ручей, а берега высокие. Стоишь на поваленном
дереве над водой на высоте метра в 3-4, здорово...
Есть на Инциссе и своё место силы. Там река очень извилистая, на
небольшой поляне вьётся своими высокими обрывистыми берегами,
будто змея трётся сама об себя боками. Бока неизбежно однажды
сойдутся, сольются, и, думаю, довольно скоро. Никогда такого не
видела, очень красиво...

На краю леса рядом с холмом, на котором стоял типи, жили большие белые
совы. Обычно они замечали нас первыми и улетали. А однажды вечером,
когда я возвращалась одна из Инцисса, как раз после посещения
описанного места силы, на развилке дороги - к типи и к Шайтану -
огромная белая сова подлетела ко мне поближе, села на ветку и стала в
упор смотреть на меня!.. Вспомнилась цитата из "Лекций и интервью
Карлоса Кастанеды": "ВОроны и ворОны - популярный способ передвижения
по Америке"... Я тоже сделала несколько осторожных шагов к ней,
стараясь получше разглядеть в сгущающихся сумерках её лицо, но тут она
мягко снялась с ветки и плавно и бесшумно удалилась.

-----

Дни моего пребывания на Шайтане закончились.
Возвращаясь, застопили на лугу красный раздолбанный запорожец, двое
пьяных местных гоняют на нём без дороги, как на джипе. Сафари, блин.
Под конец мы встали как вкопанные, застряв в луже. Удалось вытолкнуть
довольно споро. Мужики очень приглашали скоротать с ними вечерок, но
мы с Катей отказались. Они уже вроде распрощались, но потом снова нас
окликнули:
- Девушки! А может всё-таки?.. У нас ведь и водка есть!..

Кстати, до красного запорожца по лугу мчался его зелёный собрат.
Видимо, это местная традиция. Зрелище завораживающее, где ещё такое
увидишь! Почему-то вспомнился рассказ Калугина о русском летучем
голландце в виде трактора "Беларусь".

В доме Абаянцева в вечер моего возвращения топили баню. Правда, она
уже успела порядком остыть, париться было поздно, а жаль. Парилка там
очень маленькая, представляю, как её можно нажарить! В московских
банях-саунах, конечно, свои плюсы, но вот настоящего деревенского,
_страшного_ жара, на грани потери сознания, здесь, увы, не бывает...
Света не было, пошла мыться с фонариком. В парилке посидела в темноте.
Подходящее место для всяких практик с уединением. Вспомнились опыты
Джона Лилли в свето- и звукоизолированной ванне с постоянно
поддерживаемой температурой воды в 36.6 градусов.

-------

И вот наступил наш последний день в Окуневе.
С утра ребята из экспедиции занимались "камералкой" - так называется
процесс обработки полевых замеров на компе. Честно говоря, их уровень
компьютерной грамотности меня удивил. Например, вводить в Excel
простейшие формулы типа A+B из всех севших за камералку умела только
я... До моего появления технология обработки данных была такова:
цифры вводились в Excel, как в записную книжку, а вычисления
производились в бумажном блокноте.
Впрочем, может я зря иронизирую, может действительно не имело смысла
везти "в поле" компьютерщика, если можно обработать замеры и в
Москве.
Ну, по-любому, эго моё радовалось подобному раскладу безмерно.

Один из участников экспедиции, опытный геофизик, который ездит в
Окунево уже четвёртый год (отличный, кстати, дядька, очень мне
понравился; именно так я представляю тех, кого называют немодными
словами "русская интеллигенция") сказал по секрету, что вообще-то
считает работу экспедиции абсолютно бесполезной. Так вот. Дзен среди
нас.

После того, как при забивании данных в комп мы ошиблись в какой-то из
строк и всё нафиг съехало, мой камеральный энтузиазм поубавился, и нас
отпустили на концерт (!), организованный на пустыре около типи
писателем-энтузиастом Речкиным.
Люблю такие мероприятия! Специфическая атмосфера деревенского
праздника. По деревне были расклеены объявления формата А4: "В пятницу
15 августа в 18:30 у типи состоится КОНЦЕРТ. Приглашаются все!"
Мне понравилось, что не расписано, кто именно будет выступать и что
именно делать, а сказано коротко и ясно - концерт! Типа сюрприз.
Из Муромцева были привезены колонки и какая-то нехитрая аппаратура.
Сцену строить, разумеется, не стали. Местных жителей пришло много,
постарше и молодёжь, сидели на траве и на брёвнышках. Продавщица
местного магазина, правда, потом жаловалась, что время выбрали
неудобное, как раз когда скотину загонять и доить.
Выступали по очереди два артиста - мужчина и женщина средних лет. Пели
под минусовку песни советской эстрады. Простые такие и хорошие: про
Родину, про любовь. Жители были довольны. А я вот горевала, что нету
танцев, а только песни. Так что мы послушали-послушали, да и пошли
купаться в "темнилище".

Это прекрасное место окрестили так экспедиционщики, намерившие там
некое отрицательное излучение. Это пустое плоское пространство,
находящееся внутри огромной петли Тары. На дальнем конце растёт
несколько одиночных деревьев, вид у них нездоровый. Туда выгоняют
пастись окуневских коров и лошадей, поэтому трава аккуратно подстри...
т.е. подъедена под корень.
Место удивительное. Место глючное, точнее не скажешь. Я сначала не
могла понять, что напоминает мне противоположный берег реки. Оказалось
- натуральная Африка, какой я её себе представляю. Песчаный берег не
крутой, а - неширокая плавно поднимающаяся вверх полоса, причём вода
оставила на песке рисунок в виде горизонтальных линий, напоминающий
слои выходящей наружу каменной породы. На песок с деревьев спускаются
- издалека очень похоже - лианы! И небо синее-синее, как будто бы стоит
страшная жара, и единственное облако над лесом - белое-белое - яркие
тропические цвета! В реке того и гляди всплывёт крокодил... Почему-то
здесь Тара кажется опасной. Но это иллюзии противоположного берега. А
на этом - совсем по-другому.
В темнилище мне всегда было хорошо, когда бы мы туда не ходили. Уж не
знаю, как это увязать с открытым там нехорошим излучением.
Утром там радостно, замечательно поются народные песни, выходит громко
и красиво.
Днём там - насыщенно. Лежишь на траве (кое-где осталась-таки, ближе к
берегу) лицом вниз и просто прёшься: земля прокачивает. Мощно так
прокачивает.
А в последний день перед отъездом мы пошли туда вечером, на закате.
И опять я не подберу слов, чтобы передать это. Офигенно красиво,
нереально, невыносимо. Лошади скакали, по всему огромному пространству
земли и неба разносились топот и ржание. Акустика там ненормальная,
казалось, что на ржание наложен специальный акустический эффект, так
ясно, близко и выпукло оно звучало.
Купались, прощались с Тарой. Самый нежный песчаный пляж - как раз в
темнилище. Сначала показалось холодно, а потом уже невозможно было
вылезти из воды. Нырять, лежать на спине, чтобы река катала меня на
своём упругом боку, балуясь и разворачивая моё тело по течению... Как
же хорошо!

Шли назад, солнце садится, краски неестественно ярки и всё
видно очень резко. Это был совершенно другой мир. С иным уровнем
восприятия - другое зрение, слух, обоняние... Крыша ехала. Сон
наяву! Мы постоянно останавливались и впитывали в себя мистичность
пространства.

...А по всему лугу, как и положено - в траве, среди коровьих лепёшек, -
росли волшебные грибы. Их было МНОГО. Казалось, воздух насыщен их
спорами. Я наклонялась к ним, гладила руками, нюхала - тело вспоминало
запах и содрогалась от близости Духа. Их больше не нужно есть, мне
теперь достаточно побыть с ними рядом в общем пространстве.
И я не стала их собирать. Почему-то это показалось мне нарушением
какого-то неведомого порядка. Пусть Дух останется здесь, в мире духов.

-----

Вечер получился какой-то странный. Пришла упомянутая в предыдущей
части ясновидящая Люба с мужем Альбертом. Мы сидели на дворе под
навесом, а они вместе с врачом Юлией Тимофеевной чуть отошли и
смотрели на небо, а потом утверждали, что только что видели на
небе по очереди появлявшиеся знаки: "36 ЛМК". Потом Люба с Альбертом
подумали и расшифровали буквы сначала как "Любите меня. Кристалл", а
потом ещё немного подумали и переделали в "Любовь+Молния=Кристалл"
(чтобы было понятно: Мыслящий Кристалл, который станет в будущем новым
источником энергии на нашей планете, а сейчас покоится в одном из
Храмов под землёй - один из основных элементов окуневских легенд).
Ещё Люба сказала, что нашу планету наблюдают около 700 инопланетных
цивилизаций, из них примерно 50 настроены враждебно, но остальные
нас охраняют.

Любе на вид лет пятьдесят. Похожа она на украинскую селянку и
индейскую женщину одновременно. Невысокого роста, мощный бюст, смуглая
кожа, светлые глаза, обведённые, как представляется, не косметическим
карандашом, а кусочком угля, две длинные чёрные косы и какая-то
внутренняя твёрдость. Вот бы мне фраев фотоаппарат из "Энциклопедии
мифов": как бы мне хотелось хоть на мгновение взглянуть на мир её
глазами!..

Утром в день отъезда мы зашли к Любе и попросили сводить нас на всем
известное место силы за её домом. Место силы представляет собой
пятачок непосредственно на огороде, среди картошки, куда может встать
один человек. Неподготовленному человеку можно постоять там около двух
минут. Больше, по словам Любы, - уже перебор. Она обязательно
наблюдает сеанс и говорит, когда уже пора с места выходить. А потом
смотрит на тело и сообщает: "Так, у тебя вот, вижу, щитовидка сейчас
поправилась... А у тебя - лёгкие" и т.п.

Сказала, что каждому человеку нужно делать по 33 кружения (типа
суфийских) по часовой стрелке три раза в день. Для установления
внутреннего равновесия и ещё чего-то там, не помню.
А мне лично сказала, что нужно простить кого-то мужского пола в
детстве, в детсадовском возрасте. Кажется, я догадываюсь, о чём она.
Этот парнишка по имени Андрей Яковлев (помню его имя до сих пор! Вот
ведь штука память - держать такую ненужную информацию вот уже более
двадцати лет!) сломал игрушечную лошадку, которая мне очень нравилась.
Я до сих пор жалею, что вовремя не забрала лошадку себе. Ну и что,
воровство - зато она мне была больше всех нужна, я её больше всех
любила. Она была красивая, благородной светлой масти, как будто
мраморная, никогда и нигде больше таких не видела.
Уж и не знаю, удастся ли его простить. Да что его... Я сама виновата,
по сути дела. Это просто трусость.
Уж на сколько я всяких психотренингов сходила, а всё коту
под хвост: лошадку по-прежнему жалко! А вы спрашиваете, почему я
больше не хочу на группы ходить. Поэтому, а не потому, что випассану
тяжело сидеть!!

-------------

Ладно, на сегодня хватит.

Осталась ещё одна главка, про Омск.