Канонический разбор декларации, подписанной 12 февраля 2016 года в Гаване под судом находящимся епископом города Москвы Кириллом (Гундяевым) и предводителем еретиков Франциском.

 

Ересь признания католицизма церковью, римского еретика Франциска - епископом церкви, еретиков - братьями. Ересь признания мнимой спасительности молитв и проповеди еретиков. Документальный отказ от проповеди православия на территории католических государств. Призыв к совместной молитве с еретиками. Патриарх под судом подписал себе сам окончательный приговор извержения из сана.

 

 

С 2005 года канонический Патриарх Иерусалимской Православной Церкви Ириней свержен заговорщиками и пребывает в заточении в келии прямо над Храмом Гроба Господня. А православный народ безмолвствует.

 

МОЛЧАНИЕМ ПРЕДАЕТСЯ БОГ

О заточении Патриарха

Фильм Галины Царёвой 

 

 

Он подошел к моему компьютеру и сказал:

- Зайди в гугли, задай "картинки", введи слово «Богородица" и смотри.

Я сделала так, как он сказал. 

- Что ты видишь?

- Иконы Богородицы, -  не понимая в чем дело, отвечала я.

- Внимательно смотри, - настаивает он.

- Не понимаю, в чем дело?

- 50 на 50! Пятьдесят процентов православных икон и пятьдесят католических. Еще год назад на запрос "Богородица" практически все иконы подавались православного письма, а католические можно было найти только при написании в поиске «католическая икона». Чем ты это объяснишь? 

- Это все проделки гугли, - отшутилась я, но он нахмурился. 

- А православные храмы тоже гугли окатоличивает? 

- А там, что? 

- Сегодня был в центре города, увидел издали храм и захотел зайти немного помолиться, благо время было около получаса для этого. Но когда я во дворе храма увидел амурное уродство...

- Какое-какое? - решила я уточнить.

- Скульптура во дворе храма. Два обнаженных младенца амура обнимаются и при этом их попы развернуты аккурат к храму.  Короче в храм я не пошел. - Он достал из нешироких штанин мобильный телефон или ай-фон (я в этом мало что понимаю) и показал то, что он назвал амурным уродством.

 

 

- Ну, гугли кажется отдыхают! - согласилась я. - А откуда это вообще взялось у столичных батюшек увлечение скульптурой? Помниться в православии этот жанр был недопустим. Православные иконы специально писались без объема, никакого натурализма, это все свойства материального мира, а материальным языком не передашь небесного. Напротив в Православной иконописи существовала техника обратной перспективы, она создавала образ выходящего навстречу молитвеннику Господа или Его святых.  Они как бы внимали ему, от православной иконы невозможно было укрыться. Скульптура обратной перспективы иметь не способна, она вещь сама в себе. 

- Ты мне лучше объясни, храм православный и амурчики во дворе, что тут может быть общего, ведь это язычество?

-  Слушай, слишком много мусора, я не разгребаю. Но кое-что понимать начинаю. 

- А я понимаю только одно, что хотят наше православие засыпать мусором...

-  А потом утилизировать? 

- Нет, смешать со своим мусором.  Помнишь истукана Навуходоносора? 

 

31 ...огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его.

32 У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его - из серебра, чрево его и бедра его медные,

33 голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные.

34 Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их.

35 Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю.

[Дан. 2:36-45]

- Удивительный союз: золотая голова и глиняные ноги, - усмехнулась я. - Очень похож на экуменизм. Ей, Господи, воистину Ты тот Камень и есть, прииди скоро и разбей этого поганого истукана и наполни Собою всю землю! 

- Аминь! 

Где прокрустово ложе, там и инквизиция

Давно я не общалась на форумах, а тут встретила в сети премилый православный форум. Темы интересные, люди интеллигентные... Но как говорится, не зная броду, не лезь в воду, гладь воды может быть обманчивой и таить под своей безмятежной поверхностью множество подводных камней. Для начала вступила в одну интересную тему, где можно поговорить и о духовном и о душевном. Диалог активно развивался и успешно расширялся в офф-топ. При этом священник и создатель форума отмалчивался в этой теме, хотя постоянно общался в других, в основном во флейме, где говорили об отпусках и хорошей погоде, о веселых картинках и все такое легенькое и в известной степени пустословное.

 

В это время регистрируется на форуме еще одна новенькая и быстро включается во все обсуждения. Назовем ее Вероника, чтобы у персонажа этой истории было имя, но вымышленное, как это положено у сочинителей. Вероника тут же сообщила, что она филолог. Не удивительно, что филолог писала высоко отшлифованным языком интеллигентного человека, вот только нет-нет, да страсти выплескивались через край. В это время я решила сделать паузу и подумать, остаться на форуме или уйти, но не потому что Вероника затмила своим сиянием всех форумчан, тем более, что она показалась мне очень симпатичной, подкупающе искренней и смелой  в суждениях. Нет, дело не в этом. На форуме вдруг появилась новая тема, о том, что священник спел Аллилую на венчании. Что думаю за чудеса? Открываю тему, там видео-ролик, католический священник поет пред лицем брачующихся, за спиной священника нет алтаря, а за спиной венчающихся видны первые ряды скамеек. Автор топика в восторге. Тут я обращаю внимание на создателя темы и глазам не верю - это модератор и в ее профильной визитке написано, что она исповедует католическую веру. Вот тебе, бабушка, и православный форум! Это же экуменическая интернетовская прощадка! Надо уходить, но Вероника бьется как рыба об лёд, защищая православные ценности, веру православную и верность Христу. 

 

На следующий день она открыла тему, в котором задается вопросом, почему у них с прихода забрали настоятеля, который возрождал этот храм, собирал их общину и вместо него прислали холеного великоважного (или вальяжного?) самодостаточного протоирея и врача-психоаналитика или что-то в этом роде. Свою первую проповедь он начал с призыва к совести прихожан, которые, если хотят спасти свои души, то обязаны жертвовать храму десятину, а кто может, то и более, ибо Бог любит милостивых. Даже, когда храм бедствовал, строился и ремонтировался таких проповедей не слышали стены храма сего. Дальше хуже, там уже в ход пошли психоанализы, вместо исповеди, выправка мозга верующим, надстройки чужеродного богословия, манипуляция канонами церкви и заповедями Бога. У Вероники в душе смущение, протест, боль, желание противостоять этим сектантским выходкам нового настоятеля. Советы давались разные от не лезть в дела священства - "знай себя и хватит с тебя", до обращения к правящему епископу, чтобы он разобрался в сложившейся на приходе ситуации. И тут в тему входит инквизитор, без сомнения "православный" и ревнивый до мозга костей блюститель православно-церковной этики и духовности и начинает загонять мечущуюся в недоумениях Веронику в Прокрустово ложе. Суть его наставления та, что священноначалие всегда право, даже, если оно неправо. Далее опытный инквизитор, а лучше сказать инквизиторша, начинает троллить и инсинуировать любое высказывание Вероники и ее саму. Опускала она ее жестко, хладнокровно и в целом очень профессионально. Вероника, это поняла сразу и попыталась дать отпор, но инквизиторша и в этом случае все изворачивала против самой Вероники. Даже форумчане стали заступаться за поприраемую Веронику, просить и умолять, быть более братолюбивыми к новичкам, которые им очень понравились, как интересные собеседники, а это просто тема такая, сложная, конфликтная сама в себе. Может быть саму тему закрыть, тем более, что всё, что можно было посоветовать, уже посоветовали. Но инквизиторша не сдавалась и продолжила троллинговую травлю новенькой форумчанки.

 

Ни я, ни Вероника явно не вмещались в прокрустово ложе экуменического форума, который держит под контролем умы пришедших к ним православных верующих, неумолимо пропагандируя программу внедрения католичества в православные храмы. Ведь по сути, то о чем рассказывала Вероника, отнюдь не сектанство, как она нас убеждала, а папизм.  Внимательные верующие давно уже заметили, что на куполах православных храмов меняются кресты, по-тихонечку исчезает с наших церквей восьмиконечный восточный крест и на его месте водружается четырехконечный, по сути латинский крыж, закамуфлированный пышными вензилями. Вероника писала, что новый настоятель всех прихожан обязал пройти обучение в ЦПШ (церковно-приходской  школе), которую нужно будет заканчивать снова через несколько лет. Прихожане не учащиеся в этой школе или пропускающие занятия, которые проходят раз в неделю с обязательными з-х часовыми богослужениями после занятий, до церковных таинств не допускается. 

 

В нашем храме происходит нечто похожее, хотя настоятеля не меняли, да и зачем, если настоятель сам изменился? Сперва он сделал в храме ремонт, в результате которого из храма исчезли старинные иконы, на их месте теперь висят новоделы, в которых превалируют канонические искажения, незаметные неопытным и новоявленным верующим. Иное перстосложение у святых, иные цветовые гаммы и иные кресты на иконах. Вместо традиционных восьмиконечных крестов пишутся латинские или лапчатые выпуклые. Говорить что-то, выяснять или высказывать недоумения недопустимо, в храме всё сакрально и за всё в отвечают перед Богом только священноначальствующие, им видней, а народу должно иметь послушание и смирение перед священством и заботиться исключительно только о своей душе. Первыми из храма  исчезли старушки. Они не только помнят, как было прежде в православных храмах, но будучи близки к последним дням своей жизни, эти "Божие одуванчики" очень восприимчивы к благодати и тяготятся ее отсутствием, которое чувствуют примерно так же, как метеозависимые, слабые здоровьем люди чувствуют приближающееся ненастье.