-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Независимое_расследование

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 2) Царство_Кулинарии ФК_ГТ
Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Школа_славянской_магии

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 30.06.2014
Записей: 1312
Комментариев: 32
Написано: 1347


Президент поддержал русских сирийцев

Суббота, 12 Декабря 2015 г. 11:31 + в цитатник

Президент поддержал «русских сирийцев»

Posted on 01.12.2015 by valeriy

Российским военным, участвовавшим в боях в Сирии, будет присвоен статус ветерана боевых действий

Ксения Редичкина

Президент России Владимир Путин поручил кабинету министров рассмотреть до 20 декабря вопрос о придания статуса ветерана боевых действий российским военным, направленным на территорию Сирийской Арабской Республики в связи с ведением боевых действий. Соответствующее задание дано по итогам заседания Совета при Президенте по развитию гражданского общества и правам человека, прошедшего 1 октября 2015 года.

533587575d6fb99_9024e0

 

Тогда, на заседании, эту тему подняла уполномоченный по правам человека в России Элла Памфилова. Она напомнила, что 30 сентября глава кремлёвской администрации Сергей Иванов объявил о решении всех социальных и финансовых вопросов, связанных с обеспечением военнослужащих — участников операции. «Надеюсь на это, совсем не хотелось бы, чтобы повторилась неприглядная ситуация, как с теми, кто выполнял свой долг в Таджикистане, других горячих точках», — объяснила своё предложение Памфилова. По её мнению, задействованные в операции над Сирией военные «должны получить статус участников боевых действий». Омбудсмен заявила, что, несмотря на установление в федеральном законодательстве мер социальной защиты военнослужащих, пострадавших при исполнении обязанностей военной службы, то есть единовременные страховые выплаты, льготы по пенсионному и медицинскому обеспечению и другие, а также целый ряд льгот и преимуществ предоставляются им только после официального присвоения статуса ветерана боевых действий. Поэтому очень важно, чтобы именно сейчас, не откладывая, были внесены необходимые дополнения в Федеральный закон «О ветеранах» в части отнесения к ветеранам боевых действий. Омбудсмен сообщила, что возьмёт на особый контроль ситуацию.

Парламентарии выступают «за»

Первый зампред Комитета Совета Федерации по обороне и безопасности, лидер Российского союза ветеранов Афганистана Франц Клинцевич сказал, что союз поддерживает придание статуса ветерана боевых действий. «Для этого необходимо внести изменения в Федеральный закон «О ветеранах», что можно сделать достаточно быстро. Принципиально важно, чтобы окончательное решение было принято в самое ближайшее время, а не задним числом, когда операция уже завершится. Люди, рискующие жизнью по приказу Родины, должны видеть, что их опасная служба оценивается по достоинству», — сказал сенатор.

Его коллеги из Государственной Думы также поддерживают инициативу. Комитет по труду, социальной политике и делам ветеранов готов в короткие сроки рассмотреть соответствующий законопроект. Об этом сообщила глава комитета Ольга Баталина. В свою очередь, первый зампред комитета Михаил Тарасенко пояснил, что пока никаких конкретных предложений на этот счёт не было. «Но полагаю, что это вопрос уже техники, — добавил парламентарий. — Комитет готов поддержать такую инициативу, но я полагаю, что всё-таки разработка должна вестись в Министерстве обороны». Тарасенко также сообщил, что предложение распространить статус ветеранов боевых действий на военнослужащих, выполняющих задачи в Сирии, озвученное, в том числе уполномоченным по правам человека в РФ Эллой Памфиловой, было позитивно воспринято представителями всех фракций в Комитете по труду, социальной политике и делам ветеранов. «Потому что люди в Сирии выполняют свою работу очень профессионально и, безусловно, рискуют», — подчеркнул депутат.

Правительство должно задуматься

А теперь обратимся к истории. В нашей стране проживают десятки тысяч ветеранов локальных конфликтов, в которых принимала участие Россия. Множество из этих людей до сих пор остаются непризнанными как участники боевых действий. Они имеют серьёзные проблемы со здоровьем, но так и не получают достойную помощь от государства. Об этом напомнил сопредседатель Союза ветеранов Сирии, полковник запаса Сергей Тимохин. Ведь в 1983-1984 годах советские бойцы войск противовоздушной обороны (ПВО) совершили настоящий подвиг в Сирии, когда помогли отстоять небо этой страны от агрессии авиации США, Израиля и их союзников. Там воевали наши комплексы С-200, в задачу советских военных входила защита воздушного пространства Сирии, которое постоянно нарушали самолёты США, Израиля и их союзников, активно принимавших участие в гражданской войне в Ливане. На тот момент советские ПВО произвели такой же эффект, как сегодня ракеты «Калибр». Противники поняли всю бесперспективность боевых действий и оставили страну в покое.

Тимохин уверен, что воевавшие в Сирии советские военные заслуживают статуса ветеранов боевых действий. «Тогда было 18 погибших, 200 человек раненых. И неправильно считать, что те, советские люди, не достойны. Страна у нас сейчас другая, а люди-то те же. Все они, и советские, и российские военные защищали свою страну. Я, как участник боевых действий в Сирии, призываю Правительство понять и подумать над сложившейся ситуацией», — сказал Тимохин.

Из истории российско-сирийских отношений: век XX

Советский Союз поддерживал борьбу сирийского народа за свою независимость против французских колонизаторов. 21 июля 1944 года народный комиссар иностранных дел СССР Вячеслав Молотов получил письмо от главы МИД Сирии Джамиля Мардам Бея, в котором тот выразил своё восхищение советским народом и его победами в Великой Отечественной войне и предложил установить дипломатические отношения. СССР признал независимость Сирии.

С 1956 года развивается военное сотрудничество. Советский Союз подписал с Сирией первый военный контракт о поставке танков Т-34 (позже — Т-54), самоходных и зенитно-артиллерийских орудий, гаубиц. Тогда же были направлены первые группы военных специалистов. В 1960-е годы ежегодно в стране находились в среднем около 150 советских военнослужащих. В 1967 году в критический момент арабо-израильской войны корабли советского ВМФ подошли к берегам Сирии.

В 1970-х годах советская группа возглавлялась Главным военным советником в вооруженных силах Сирии — советником министра национальной обороны САР. Состав специалистов и их численность определялись поставляемой техникой (танки Т-62, самолёты Су-7, МиГ-23) и программами обучения войск. К середине 1980-х годов тысячи представителей вооружённых сил Сирии получили советские дипломы установленного образца (среди них президент страны генерал Xафез Асад). Договор о дружбе и сотрудничестве от 9 октября 1980 года предусматривал оказание Советским Союзом Сирии в случае необходимости военной помощи. Через Сирию прошли сотни наших офицеров.

В Средиземном море в 1981 году прошли совместные советско-сирийские учения, завершившиеся высадкой советского десанта морской пехоты. Это были первые и единственные столь крупные манёвры, в которых совместно с Вооружёнными силами СССР участвовала армия страны, не входящей в Организацию Варшавского договора.

В 1982 в ходе переговоров между Асадом и Андроповым было принято решение о размещении в Сирии группировки войск ПВО: три полностью укомплектованных зенитно-ракетных полка дальнего действия. По американским оценкам, в 1983 году в Сирии было 5 тысяч советских военнослужащих.

Участие России в оказании военной и военно-технической помощи другим странам, а также в ликвидации пограничных военных конфликтов с середины XX века

Гражданская война в Китае (1946-1950 гг.)

Война в Корее (1950-1953 гг.)

Война во Вьетнаме (1965-1974 гг.)

Локальные войны и военные конфликты в странах Африки и Америки:

Карибский кризис (1962-1964 гг.)

Разминирование территории в Алжире (1962-1964 гг.)

Арабо-израильские войны (1967-1974 гг.)

Сомалийско-эфиопская война (1977-1979 гг.)

Венгерский кризис (1956 г.)

Чехословацкий кризис (1968 г.)

Пограничные военные конфликты на Дальнем Востоке и в Казахстане (1969 г.)

Война в Афганистане (25 декабря 1979 г. — 15 февраля 1989 г.)

Этнические и региональные конфликты на территории бывшего СССР

Армяно-азербайджанский (карабахский) вооружённый конфликт (1988-1994 гг.)

Грузино-осетинский (юго-осетинский) конфликт (1991-1992 гг.)

Вооружённый конфликт в Приднестровье (1992 г.)

Грузино-абхазский вооружённый конфликт (1992-1994 гг.)

Гражданская война в Таджикистане (1992-1996 гг.)

Осетино-ингушский конфликт (октябрь-ноябрь 1992 г.)

Антитеррористическая операция на Северном Кавказе (август 1999-2000 г.) — на территории Республики Дагестан и Чеченской Республики

https://www.pnp.ru/news/detail/108681

http://veteransyria.milportal.ru/prezident-podderzhal-russkih-sirijtsev/


Метки:  

Помощь СССР арабам в 1967г.

Суббота, 12 Декабря 2015 г. 11:20 + в цитатник

Шестидневная война (1967)

К июню 1967 года массовые поставки советского вооружения Египту и Сирии за предшествующий период позволили этим и другим арабским странам вновь задуматься о «священном походе на Израиль»[36].

Р. С. и У. Черчилль, авторы книги «Шестидневная война», писали, что на фоне соревнования сторон в закупках вооружения, «если Англия и Америка проявляли некоторую умеренность, то Россия, буквально, навязывала самые дорогие игрушки Египту и Сирии»[37].

Е. Пырлин, тогда начальник египетского отдела МИД СССР, позже так объяснил Би-Би-Си советскую позицию: «Мы тогда считали, что даже если наша сторона — египтяне — не победит, война даст нам политические выгоды, поскольку египтяне продемонстрируют свою способность воевать с нашим оружием и с нашей военной и политической поддержкой»[38][39].

В мае 1967 года СССР передал Египту подробную официальную информацию о концентрации израильских войск силой до 13 бригад на сирийской границе. Такая же информация была передана советским послом премьер-министру Израиля Леви Эшколу. На израильское предложение выехать на границу и лично убедиться в том, что «спрятать 30-40 тысяч человек и 3-4 тысячи машин на пространстве шириной в 20 км было бы просто невозможно», посол ответил отказом.[40][41][42]

Египет, при полном непротивлении ООН, нарушил соглашения, заключенные после Суэцкого кризиса, заставил ООН вывести свои войска с полуострова Синай и заявил о блокаде израильского судоходства в Тиранских проливах.[40][41]

В ночь на 27 мая, в обстановке нарастающей напряжённости, советское руководство получило из Вашингтона телеграмму, в которой сообщалось, что Израилю стало известно о намеченном на ближайшие дни нападении (Операция Dawn (1967)) Египта на Израиль[43]. Кроме ответа американцам, А. Н. Косыгин направил отдельные послания руководству Израиля и Египта. В секретном египетском послании, он в частности написал, что «если вы начнете войну, мы не сможем вас поддержать». В результате, А. Г. Насер отменил операцию Dawn.[38][43][44][45]

В ходе войны СССР направил в район конфликта оперативную эскадру ВМФ из состава Черноморского флота: «1 крейсер, до 9 эсминцев, до 3 подводных лодок», вскоре расширенную «до 40 боевых единиц» за счёт группы кораблей и подводных лодок из состава Северного флота, и базировавшуюся в Порт-Саиде.[36].

7 июня 1967 года в 01:00 советская атомная подводная лодка (АПЛ) ПЛАРК «К-131», находившаяся в районе Адриатического моря, получила приказ, предписывющий к концу следующих суток достичь побережья Израиля в готовности нанести ракетный удар по Тель-Авиву. Через 8 часов этот приказ был заменен на другой. В ночь с 5 на 6 июня в район Тель-Авива прибыла АПЛ пр.627А «К-52». Согласно воспоминаниям адмирала Захарова, командовавшего во время войны группой «МРП (Морской разведывательный пункт) Балтийского флота», его подлодка находилась вблизи побережья Израиля: «Задание было — раздолбать израильские нефтетерминалы и хранилища. Мы бы это сделали, но война кончилась раньше, чем пришла окончательная отмашка к действию».[46][38]

Ряд источников указывает на переброску 5—6 июня воинских соединений к аэродромам и портам в южных округах СССР и их подготовку к боевым действиям в районе конфликта. Приводятся сведения о подготовке трех эскадрилий дальних бомбардировщиков Ту-16 (около 30 машин) и подразделений истребителей МИГ-21, а также о формировании десанта численностью до тысячи военнослужащих на базе подразделений ВМФ, находящихся вблизи побережья Израиля, с целью высадки в Хайфе, а позднее — на побережье Сирии. Тем не менее, разногласия в советском руководстве о прямом участии в войне на арабской стороне и её быстротечный характер оставили эти планы нереализованными.[42][38][47]

Советские потери в войне составили 35 военнослужащих, погибших, в основном, «во время налетов израильской авиации на военные объекты Египта и Сирии»[36].

В первые дни войны советские СМИ сообщали о «грандиозных успехах египетской армии на поле брани». На третий день они резко сменили свою направленность и стали осуждать «израильскую агрессию», требуя возвращения Израиля на исходные позиции до её начала.[48]

Начиная с августа 1967 года, в Египет и Сирию из СССР «пошел непрерывный поток оружия, включая новейшие образцы советских танков, самолетов, ракет». Вскоре советские поставки вооружения «не только компенсировали потери арабских стран, но сделали их по количеству и качеству вооружения более мощными», чем до войны.[42]

В мая 1969 года премьер-министр Израиля Голда Меир в беседе с сотрудником «Нью-Йорк таймс» сказала, что «Москва несет по меньшей мере такую же ответственность за войну 1967 года, что и арабы, а может быть, и бо́льшую»[


Метки:  

Арабо-израильские войны(1967-1974гг).Участие СССР

Суббота, 12 Декабря 2015 г. 10:57 + в цитатник

Арабо-израильские войны (1967-1974 гг.)

<http://glory.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=397


В борьбе за независимость и государственную целостность Египта большую роль сыграл Советский Союз. Он постоянно оказывал дипломатическую и военно-техническую поддержку государству, вставшему на путь демократических преобразований. Так было во время Суэцкого кризиса в 1956 г., когда Египту и другим арабским странам угрожало начавшееся военное вторжение Израиля, Англии и Франции. Только твердая позиция СССР остановила агрессию объединенных антиарабских сил.

Однако в 1967 г. обстановка в этом районе снова резко обострилась, все говорило о подготовке сторон к войне. Вооруженные силы Египта насчитывали до 300 тыс. чел.

Готовились к войне с Израилем и вооруженные силы Сирии и Иордании. Мощные ударные группировки создал Израиль. Командование Израиля опередило действия военного руководства арабских стран и первым нанесло воздушный удар по позициям Египта. Вслед за этим бронетанковые силы Израиля пересекли линию перемирия и двинулись по Синайскому полуострову к Суэцкому каналу... Начались военные действия и против Сирии.

В ходе войны, длившейся шесть дней (с 5 по 10 июня 1967 г.), израильские войска нанесли серьезное поражение Египту, Сирии, Иордании и палестинским вооруженным формированиям. Они оккупировали Синайский полуостров, сектор Газа, Голанские высоты и западный берег реки Иордан. При этом потери сторон были значительными.

Сдерживающим фактором для агрессора было присутствие у берегов Египта эскадры советских военных кораблей, готовых к решительным действиям. Из СССР в Египет и Сирию начались усиленные переброски оружия, военной техники и военных специалистов. Благодаря этому, Египту и Сирии удалось восстановить свою боевую силу.

Условное затишье продолжалось недолго. Первые воздушные бои начались весной 1968 г. В конце 1969 г. после тщательной воздушной разведки израильские самолеты подавили египетские средства ПВО и начали наносить удары по центральным районам Египта. Был разрушен построенный с помощью СССР металлургический комбинат в Хелуане, где погибло 80 чел.

Президент Египта Г. А. Насер обратился в Москву с просьбой о создании `эффективного ракетного щита` и посылке в Египет советских частей ПВО и авиации. Эта просьба была удовлетворена.

Всего на территории Египта был развернут 21 советский зенитно-ракетный дивизион. На военных аэродромах базировались два полка перехватчиков МиГ-21. Эти силы стали главными в отражении налетов израильской авиации на Египет, возобновившихся летом 1970 г.

Когда в боевых действиях наступало затишье, советские воины занимались обслуживанием техники, обучением египетских солдат и офицеров. После смерти Насера началось ухудшение советско-египетских отношений. Из страны выведено 15 тыс. советских военных специалистов. Однако Египет продолжал получать советское оружие.

Руководители Египта и Сирии А. Садат и X. Асад решили продолжить войну против Израиля. Наступление на позиции израильских войск на Синае и на Голанских высотах началось 6 октября 1973 г. Произошли крупные сражения с применением танков, бронемашин, самолетов, ПТУРСов, зенитных ракет. Обе стороны несли ощутимые потери. США начали интенсивную доставку оружия Израилю. Необходимую помощь Египту и Сирии оказывал СССР. Советский Союз развернул в Восточном Средиземноморье значительные военно-морские силы, чтобы исключить возможные попытки Израиля сорвать советские военные поставки.

Израильские танковые колонны, неся потери, продолжали наступление, ставя под угрозу Каир и Дамаск. А. Садат обратился к правительствам США и СССР прислать воинские контингенты в Египет, чтобы остановить наступление израильтян. Советская сторона заявила о согласии с просьбой Египта. После долгих переговоров Совет Безопасности ООН принял резолюцию, предусматривающую немедленное прекращение огня с остановкой войск на занимаемых ими позициях на 22 октября. Сторонам предлагалось начать переговоры. И только 18 января 1974 г. египетские представители подписали с израильтянами соглашение о разъединении войск. Аналогичное соглашение было подписано между Израилем и Сирией. Советские военные специалисты возвратились на Родину.

В этой арабо-израильской войне советские воины - летчики, зенитчики-ракетчики, моряки, другие военные специалисты еще раз доказали свою верность патриотическому и интернациональному долгу. Однако достигнуто это было тяжелым ратным трудом и человеческими жертвами. За годы войны в Египте погибли, умерли от ран и болезней 49 советских военнослужащих. Кроме того в Сирии погибли два офицера и умер от болезни один генерал.
 

Виды потерь Офицеры Сержанты Солдаты Гражданский персонал Всего
Погибло 18 5 18 - 41
Умерло от ран 1 - - - 1
Умерло от болезней 9 - - 1 10
Итого 28 5 18 1 52

П

 

Метки:  

Тайны гибели Гагарина

Суббота, 05 Декабря 2015 г. 10:53 + в цитатник
Главная » Статьи » История России  

Тайна гибели Юрия Гагарина

Категория: История России 22.07.2015, 15:17 1001 0

Гибель первого космонавты планеты Юрия Алексеевича Гагарина до сих пор вызывает кривотолки и обросла огромным количеством мифов. И все же правда о гибели Гагарина потихоньку просачивается сквозь завесу секретности.

Последние полеты 1967 года с инструктором Юрий Гагарин совершил 27 ноября, а 2 декабря подал рапорт генерал-майору Николаю Федоровичу Кузнецову, в котором просил временно освободить его от обязанностей заместителя начальника по летно-космической подготовке для работы над дипломным проектом и его защиты.

Смертельное пике

Тренировочные полеты Юрий Гагарин возобновил 13 марта 1968 года. 27 марта должен был состояться «зачетный» полет, после которого Юрий Алексеевич получал допуск к самостоятельному пилотированию на самолете МиГ-17.

Утро на подмосковном военном аэродроме Чкалов-ский начиналось как обычно. Первым ушел в небо разведчик погоды. Юрий Гагарин занял место в передней кабине «спарки» с бортовым №18. Инструктор, полковник Владимир Сергеевич Серегин - в задней. Радиообмен позывного 625 с руководителем полетов, судя по сохранившимся записям, был четким и кратким.

В 10:22 Юрий Гагарин по указанию руководителя полетов перешел на третий канал связи. Задание на полет было простым - упражнение №2 Курса боевой подготовки истребительной авиации (КБП ИА-67), то есть одно из самых начальных упражнений курса: пилотаж в зоне с выполнением виражей, витков малой спирали, пикирований, боевых разворотов, бочек, полета на эволютивной скорости (минимальной скорости горизонтального полета).

Вскоре последовал доклад Гагарина: «625-й задание в зоне двадцать закончил, прошу разрешения на разворот на курс 320». «625-й, разрешаю», - ответил руководитель. «Понял, выполняю», - сказал Гагарин. После этих слов в 10:30 радиообмен прекратился, ни на какие запросы 625-й больше не отвечал.

Когда стало ясно, что горючего на самолете Гагарина и Серегина остается все меньше и вернуться им будет проблематично, тревога охватила всех. Из Центра подготовки космонавтов вызвали Николая Каманина. Последовала команда срочно готовить и поднять в воздух два транспортных Ил-14. Потом - четыре вертолета Ми-4. И вот в 14:50 командир одного из вертолетов доложил: «Южнее поселка Новоселово, в лесу видна большая воронка, дым и пожар».

Каманин с собравшимися на аэродроме генералами немедленно вылетели на место падения МиГа. Вот что позднее записал Николай Петрович в своем дневнике:

«На полях и в лесу лежал еще не тронутый оттепелью глубокий снег, лишь кое-где просматривались небольшие проталины - обстановка для поиска белых куполов парашютов была очень сложной (в полете я еще надеялся, что экипаж катапультировался). <...> Наш вертолет сел на опушке леса метрах в 800 от места падения самолета. Глубина снега была более метра, при каждом шаге ноги проваливались, идти было очень трудно. <...> Самолет упал в густом лесу, скорость в момент удара о землю была 700-800 километров в час.

Двигатель и передняя кабина ушли в землю на 6-7 метров. Крылья, хвостовое оперение, баки и кабины разрушились на мельчайшие части, которые были разбросаны в полосе 200 на 100 метров. Многие детали самолета, парашютов, одежды пилотов мы находили на высоких сучьях деревьев. Через некоторое время обнаружили обломок верхней челюсти с одним золотым и одним стальным зубом. Врачи доложили, что это челюсть Серегина. Признаков гибели Гагарина не было, но и надежды на его спасение катастрофически падали».

Второй осмотр места падения позволил обрести уверенность: космонавт погиб вместе со своим инструктором. Обнаруженные фрагменты тел и одежды пилотов доставили в Москву, где уже к вечеру кремировали - две урны с прахом были выставлены для прощания в Краснознаменном зале Центрального дома Советской армии.

У современных исследователей давней трагедии возникает резонный вопрос: зачем было спешно кремировать останки? Ответ прост: информация об авиакатастрофе прошла в средства массовой информации утром 28 марта, до завершения второго осмотра, и страна хотела подобающе проститься с героем.

Версии трагедии

В тот же день для выяснения обстоятельств авиакатастрофы была создана Правительственная комиссия, которую возглавил Дмитрий Федорович Устинов, занимавший должность секретаря ЦК КПСС.

Прежде всего были определены обстоятельства катастрофы. Первое - самолет перед ударом о землю был целым. Второе - двигатель самолета работал в момент удара на оборотах, достаточных для горизонтального полета. Третье - летчики не пытались катапультироваться. Четвертое - летчики были в рабочем состоянии.

Пятое - судя по двум кабинным часам и наручным часам пилотов, катастрофа произошла в 10:31, то есть через 50 секунд после последнего радиообмена. Дополнительно было подтверждено, что Юрий Гагарин и Владимир Серегин находились в самолете абсолютно трезвыми - последний раз они выпивали 25 марта, на пятидесятилетии замполита Центра подготовки космонавтов, но в меру, и рано покинули торжество.

Намного сложнее оказалось установить состояние МиГа, его двигателя и оборудования во время самого полета. Тем не менее научные методы расследования в авиации уже тогда достигли высокого уровня, и было доказано, что все системы функционировали в пределах нормы до разрушительного удара о землю. Не менее строго изучалась возможность столкновения с птицами, другим самолетом, шаром-зондом, запускаемым для получения данных о состоянии атмосферы. Версии о столкновении были отвергнуты.

Так что же могло произойти в полете? Что стало причиной катастрофы?..

Гипотеза Белоцерковского

В марте 1987 года профессор Сергей Михайлович Белоцерковский и летчик-космонавт Алексей Архипович Леонов, участвовавшие в расследовании, выступили со своей версией авиакатастрофы, унесшей жизнь Юрия Гагарина.

Они сообщили, что группа специалистов по динамике полетов Военно-воздушной инженерной академии имени Николая Жуковского произвела ряд расчетов, дублируя их в двух организациях. С помощью моделирования удалось восстановить наиболее вероятный ход событий.

Получив разрешение от руководителя полетов на возвращение, Гагарин должен был сделать разворот с курса 70 на курс 320 со снижением. При этом полет проходил между двумя слоями облачности при отсутствии видимости естественного горизонта. Далее случилось нечто неожиданное, и МиГ оказался на закритическом режиме в положении отвесного пикирования.

Тут возможны три причины.

Первая причина - при подходе к верхней границе нижнего слоя облачности, который был весьма «рваным», с «языками» облаков, пилоты могли принять такой «язык» за препятствие. Нельзя исключить, что там действительно возникло какое-то препятствие - например, стая птиц. Резкое сближение могло привести к маневру и сваливанию МиГа.

Вторая причина - попадание в след пролетевшего самолета. С конца крыла у каждого летательного аппарата сбегают так называемые «концевые» вихри. Авиаторы хорошо знают, что при полете строем или при дозаправке в воздухе нельзя попадать в сферу их действия -иначе возникает столь мощное воздействие закрученного потока, что справиться с ним трудно: самолет уходит в резкий крен и сваливание.

Третья причина -восходящий вертикальный поток воздуха, который мог изменить характер обтекания МиГа при горизонтальном полете.

Вполне могло иметь место сочетание двух или всех трех перечисленных факторов.

Подводя итог, можно попытаться воссоздать картину, разыгравшуюся на последней минуте полета МиГа-15УТИ. Доложив руководителю о выполнении упражнений в зоне и получив разрешение на возвращение, Юрий Гагарин после нисходящей спирали начал сразу же выполнять разворот. Вблизи верхней границы нижнего слоя облаков самолет испытал одно из вышеназванных воздействий, что привело к сваливанию на крыло.

Оказавшись в сложнейшей ситуации, оба летчика не только не растерялись, но и сделали все возможное для спасения. В течение нескольких секунд Юрий Гагарин и Владимир Серегин, сохраняя согласованность действий, боролись за жизнь, выводя самолет из пикирования, хотя и находились под воздействием значительных перегрузок. Им не хватило двух сотен метров высоты - двух секунд полета!

Сравнительно недавно Алексей Леонов сделал заявление, в котором сообщил: можно быть уверенным в том, что причиной сваливания МиГа стал все-таки посторонний истребитель-перехватчик Су-15, случайно вошедший в зону маневрирования. Леонов утверждает, что пилот, управлявший истребителем и нарушивший регламент полетов, жив, однако имя его назвать отказался.

Антон ПЕРВУШИНhttp://oursociety.ru/publ/istorija_rossii/tajna_gibeli_jurija_gagarina/4-1-0-210


Метки:  

Кристина Якименкова-Челябинск

Суббота, 28 Ноября 2015 г. 12:43 + в цитатник

Кристина Якименкова


Метки:  

Алёна Хорькова-Казань

Среда, 18 Ноября 2015 г. 13:49 + в цитатник

Алена Хорькова


Метки:  

Сверхзвуковой взрыв. Почему погиб Юрий Гагарин?

Среда, 18 Ноября 2015 г. 13:28 + в цитатник

00:05 19/06/2013 Мария Позднякова 36 20932

Сверхзвуковой взрыв. Почему погиб Юрий Гагарин?

Статья из газеты: Еженедельник "Аргументы и Факты" № 25 19/06/2013

Гибель первого космонавта произошла иначе, чем это считалось ранее

Тайна загадочной смерти первого космонавта раскрыта. Фото: РИА Новости

  • 48

  •  
  •  
  • 5

  • 6

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Спустя 45 лет после гибели Юрия Гагарина рассекречены обстоятельства, при которых разбился его самолёт МиГ-15УТИ во время тренировочного полёта вблизи деревни Новосёлово Киржачского района Владимирской области. Узнать правду удалось благодаря настойчивости космонавта Алексея Леонова, который в тот день - 27 марта 1968 года - находился в районе катастрофы и был привлечён к расследованию.

10 малоизвестных фактов о полёте Юрия Гагарина

После гибели Юрия Гагарина был объявлен общенациональный траур и создана специальная комиссия, которой предстояло разобраться в причинах гибели экипажа, - Гагарин выполнял тренировочный полёт на МиГ-15УТИ с инструктором, опытным военным лётчиком-испытателем 1-го класса Владимиром Серёгиным. Дословно вывод комиссии гласил, что самолёт совершил резкий манёвр, связанный с отворотом от посторонней цели - воздушного шара или стаи гусей. Самолёт столкнулся с землёй, экипаж погиб.

«Эта версия не соответствовала действительности, - сказал «АиФ» космонавт Алексей Леонов. - В тот день в этом районе совершали тренировочные полёты не только мы, космонавты, но шло испытание самолёта Су-15, которое проводил Лётно-испытательный институт Министерства авиационной промышленно­сти. Было разграничение: наши полёты проходят на высоте до 10 тыс. метров, а их - выше. Но самолёт Су-15 нарушил режим полёта, спустился под облака на высоту порядка 450 м над землёй. В этот момент его видели местные крестьяне. ➊ Пролетев какое-то время на этой высоте, он включил форсаж и ушёл на свой эшелон (высоту. - Ред.), где он должен был быть. При этом в облаках он прошёл рядом с Юрием Гагариным, который находился на высоте 4200 м. ➋

Су-15 шёл на скорости сверхзвука и возмущённым потоком вогнал самолёт Гагарина в глубокую спираль. ➌ В итоге самолёт Гагарина прошёл расстояние с 4200 м до нуля (до момента столкновения с землёй) за 55 секунд.

Нажмите для увеличения. Инфографика Яны Лайковой

На аэродроме должны были работать азимутный локатор и локатор высоты, последний работал с перебоями, поэтому на земле не заметили сближения двух самолётов, иначе бы предупредили. Я находился в 13 км от места падения, на аэродроме Киржач. Мы вместе с товарищами из «Лунной группы» выполняли прыжки с парашютом. Погода прижала. Я прекратил работу. Мы стояли и ждали команды на возвращение домой. В этот момент я услышал взрыв и сверхзвук. Разница между взрывом и сверхзвуком была полторы-две секунды. Это значит, что события произошли одновременно.

Возвращение с орбиты. Последователи Гагарина уходят в политику

В моих документах всё это было отражено, однако комиссия не обратила на это внимание. Спустя 25 лет, когда начали распускать слухи, что лётчики были пьяные и неподготовленные, я с академиком Сергеем Белоцерковским начал заниматься расследованием, которое длилось 20 лет. И теперь, когда с момента катастрофы прошло 45 лет, я обратился к президенту Владимиру Путину о разрешении вскрыть секретный пакет. Президент разрешил. То, что я раньше доказывал, что причиной гибели самолёта Гагарина стал посторонний несанкционированный самолёт, - теперь это подтверждено».

http://www.aif.ru/society/science/44403


Метки:  

О ритуальных убийствах животных

Суббота, 14 Ноября 2015 г. 13:38 + в цитатник

 

 

Ритуальные убийства животных. "Цивилизованная" евронежить показательно казнила медвежонка.

  • 29 июн, 2014 в 10:22

26.06.2014 "гуманисты" казнили в Бернском зоопарке медвежонка.
Невероятно. Это выходит за всякие рамки. Мир ещё не успел выплакать все слёзы, по зверски казнённому, жирафу Мариусу, который был виновен лишь в том, что родился незапланированно. Ладно. Пусть так. Но зачем было это делать показательно, на глазах детей? Значению символов, люди не все отдают должное внимание, недооценивают их мощь и силу. Мозг человека устроен так, что даже не осознавая умом, вложенная команда на уровне подсознания эффективно усваивается. Происходит настройка, своеобразное программирование дальнейших шаблонов поведения. Человек может даже забыть о самом событии, но символика, заложенная в пришедшем, человека не отпустит, и совершит свою работу помимо воли того, кто считает себя "хозяином собственного разума".




С чего всё началось трудно установить, но для общественности отправной точкой стало убийство жирафа Мариуса. Это было не первое ритуальное убийство, но бедолага Мариус стал известен всему миру, эдакий Иисус в мире животных.

Причина казни сформулирована убийственно: - "во избежание инбридинга", то есть скрещивания в пределах одной популяции.


10 февраля 2014 года. Копенгаген. Зоопарк.

Механизм, который используется для внедрения в сознание человека людоедских садистских идей. получил название "окна Овертона"
 

Назвать эту ситуацию случайной язык не поворачивается. Руководство зоопарка сделало всё, чтобы вызывать максимальный общественный резонанс и буквально взбесило защитников жирафа.

Задумайтесь. Жираф жил 1,5 года в зоопарке. К нему ежедневно приходили взрослые и дети. Потом мысль о необходимости убийства была озвучена, хорошенько раскручена и подана в самом жутком виде. Те, кому резонанс не нужен, найдут выход из такой ситуации, ведь спасённый жираф может стать «кумиром» тысяч посетителей. Но кому-то был нужен именно мёртвый кумир и именно инбредный кумир, сакральная жертва.

Но почему именно жираф?


Зачем убили жирафа Мариуса или взгляд из окна Овертона

Говорят, что Жираф символ - юнисекс. Жора-Дора. При этом входит в пятёрку самых популярных среди детей мягких игрушек. Нельзя это сразу сбрасывать со счетов, но я склоне думать, что всё гораздо проще. Жираф - символ предчувствия, пророчества, мудрости и интуиции.

Зачем убили жирафа Мариуса или взгляд из окна Овертона

А ещё, на ум приходит старая песенка В.Высоцкого. Помните? "Жираф большой, ему видней". Всё сходится, не правда ли? А разве не символично, что мясо бедного жирафа скормили львам?

Зачем убили жирафа Мариуса или взгляд из окна Овертона

И ведь заметьте, руководство зоопарка даже не скрывает, что вовсе не факт, что Мариус - плод инцеста. Евролиберастные "гуманисты" говорят, что "ВОЗМОЖНО", понимаете,ВОЗМОЖНО имел место инбридинг, тьфу слово то какое мерзкое...

Скандал разразился жуткий. И что? Евролиберасты угомонились?


Через полтора месяца, 25 марта, казнили и львов, которым скормили Мариуса.

"Из-за естественной структуры прайда и поведения львов в дикой природе мы умертвили двух старых львов и двух львят, которые были недостаточно взрослыми, чтобы добывать себе еду", — заявила администрация зоопарка.

Этот бред нет сил даже комментировать. Ясно, что это очередное звено одной цепи. Новое ритуальное убийство.

Лев - символ господства. Что нам хотели сказать? Что сильные мира сего сожрут тех, кто способен видеть и знать больше остальных, сами будут уничтожены? Кем?

Снова скандал, но что им, исполнителям? Им сказали - они сделали. И совершеннейшим издевательством стало третье убийство. На этот раз в Бернском зоопарке в Швейцарии.


Герб Берна.

Нет нужды пояснять, что Берн, как и Берлин, это по нашему "медвежьегорск". Т.е. град медведя. И на этот раз сакральной жертвой стал именно медведь. Кто-то будет утверждать,что случайно? Официальная версия казни, как и в первых двух случаях, издевательская: - Его отец по имени МИША (!!!) разлюбил своё чадо, а его мать, (внимание!) по имени МАША (!!!) недостаточно о о ребёнке заботилась.

Сомнений в том, что это очередное убийство ритуальное, даже не может даже возникнуть! Особенно, если знать чья цитадель Швейцария, кто и как правит миром, а так же сопоставить с событими на Украине.

Медведь то символ России, хоть у негра, хоть у китаянина спроси, они подтвердят. В данном случае, медвежонок - сын большого медведя. Папа его сильно любил... Зато и приговорили украину бедолагу. При том медвежонка - на пугало (чтобы впредь наука), а папу - кастрировали! Всё ясно. Можно и не уточнять что это означает.

Вот что говорит по этому поводу моя добрая подруга: -

" Не просто убили, а решили сделать из него учебное пособие. А папу этого медвежонка стерилизовали. Вот у меня мысль и крутится, не до конца оформившаяся: очень похоже на послание. Кого в мире ассоциируют с медведем - всем известно. Может медвежонок - это Украина, чучело - учебное пособие, чтоб другим неповадно было, так сказать. А медведь - папа - Россия (хотя стерилизация, что может означать применительно к стране...скорей что то личное). И, опять таки - Берн - герб города - медведь. А страна - Швейцария - такая прям "простая":))) страна. Не слишком много ли совпадений?

Если перевести дату в еврейский календарь, а потом цифры в слова, получается:

28 третьего (сиван) месяца - перевести числа (так как в иврите числа соответствуют цифрам).

בפג = недоношенный ребенок,недоносок, незрелый плод, уздечка".

По моему, послание предельно ясно.Осталось только подождать немного, чтоб выяснить насколько ОНИ могущественны до сих пор, и претворят ли в жизнь свои мерзкие угрозы.

http://kadykchanskiy.livejournal.com/252688.html?page=1


Метки:  

Ритуальное убийство в Оптиной пустыни

Суббота, 14 Ноября 2015 г. 13:15 + в цитатник

и > Церковь в современном мире > Ритуальное убийство в Оптиной пустыне 

Ритуальное убийство в Оптиной пустыне

Ранним утром 18 апреля 1993 г. на территории монастыря Оптина Пустынь были убиты иноки о.Ферапонт, о.Трофим и иеромонах о.Василий. Убийца скрылся с места преступления и задержать его по горячим следам не удалось.

  Сообщение о случившемся поступило в Козельское районное отделение милиции в 6.25 утра. Силами милиции были перекрыты все подъездные пути к монастырю и г.Козельску ; посты были ориентированы на задержание всех подозрительных лиц, но никого, имеющего отношение к преступлению перехватить им не удалось.

  Утром 18 апреля был задержан некто Александр Николаевич Карташов, трижды судимый, БОМЖ, работавший в монастырской кочегарке.

  Убийства по месту и времени распадались как бы на два самостоятельных акта : сначала были убиты иноки о.Ферапонт и о.Трофим, звонившие в колокола на устроенной прямо на земле временной звоннице ; нескольким минутами позже у Скитских ворот на выходе из монастыря был тяжело ранен о.Василий.

 

рис. 1: Звонница, явившаяся местом трагедии, представляла собой деревянный настил, окруженный невысоким штакетником. Звонари распологались боком друг к другу в результате чего за их спинами находилась часть звонницы, которую они не могли просматривать. Именно оттуда - из-за спин звонарей - и нападал преступник.


Нашедшими его иноками он был на руках перенесен в храм и помещен возле раки с мощами Св. Амвросия. Несмотря на тяжесть полученного ранения - нож убийцы пронзил почку и достиг легкого - о. Василий оставался в сознании и не переставал молиться. Подле него собрались все насельники монастыря и паломники. Спустя примерно 40 минут после нападения прибыла машина "скорой помощи", которая повезла о. Василия в больницу. Несмотря на все старания медицинского персонала о.Василий скончался в машине по пути в больницу.

  Свидетелем нападения убийцы на о. Василия оказалась 13-летняя девочка, которая сообщила дальнейший маршрут движения преступника. Сначала тот продолжил свое движение к воротам, но убедившись, что они закрыты, повернул к зданию братских келий. Там он сбросил черную шинель, в которую был облачен, и оставил на ступенях окровавленный нож - орудие преступления. Далее преступник побежал в сторону огромной поленницы дров, выложенной подле крепостной стены наподобие лестницы, и по ней вскарабкался на крышу сарая, пристроенного к стене. Оттуда он перелез на монастырскую стену - на белой известке стены остались хорошо различимые следы кроссовок беглеца - и спрыгнув с нее, убежал в лес.

  Брошенный преступником на крыльце здания братских келий нож - по сути это был кустарно изготовленный широкий короткий меч - имел следы крови и по своим геометрическим параметрам соответствовал ранам, полученным погибшими ; он был признан экспертизой орудием преступления. На обеих сторонах лезвия были выполнены гравировки : с одной - три шестерки, с другой - слово "сатана". Гравировки были выполнены инструментальным способом ( т.е. со снятием металла фрезой, а не нацарапаны ).

  Чудовищный характер преступления, совершенного в ночь Светлого Пасхального Воскресения, с пролитием крови людей, имевших священнический сан, наличие сатанинской символики на орудии преступления - все это сразу придало происшедшему характер чрезвычайного, небывалого происшествия.

  Преступник действовал с необыкновенным цинизмом. До 4.30 утра в монастыре нес дежурство почти весь штат Козельского РОВД - 40 человек ; после крестного хода охрана была снята и народ стал расходиться , но тем не менее, многие десятки людей все еще находились как в ограде монастыря, так и окрест. С одной стороны, было очевидно, что преступник выжидал удобного момента для своего нападения, с другой - он отнюдь не старался скрыть, замаскировать его. Первыми жертвами оказались иноки, звонившие в колокола, и внезапное прекращение этого звона сразу же обратило на себя внимание всех, его слышавших. Нападая на звонарей, преступник сильно рисковал быть узнанным или опознанным в дальнейшем, но, видимо , это соображение его не остановило.

  Опрос свидетелей - а таковых оказалось немало ! - принес поразительный результат : паломники ясно различали в утренних сумерках звонарей ( благо звонницей служил помост на уровне земли, а не колокольня ), видели как упали один за другим иноки, но нападавшего не рассмотрел никто. Так, три паломницы видели, что через ограждение звонницы перепрыгнул некто, одетый в черную морскую шинель, и побежал прочь ; все три женщины независимо друг от друга решили, что звонарям стало плохо и побежавший человек сейчас приведет доктора. Женщины эти подошли к звоннице и какое-то время не решались приблизиться к монахам, решив, что их недомогание вызвано строгостью пасхального поста. Лишь когда на досках помоста стала различима вытекавшая из ран иноков кровь, паломницы поняли, что оказались свидетелями преступления. Другие две женщины наблюдали сам момент нападения, но также не смогли дать сколь-нибудь удовлетворительного описания преступника ; по их словам, произошедшее выглядело так, словно иноки беззвучно упали сами по себе и нападавшего не было видно до тех самых пор, плока он не побежал от звонницы в сторону Скитских ворот. Безусловно, следствие столкнулось с неким любопытным феноменом субъективного восприятия, но следует признать, что во всем, связанном с судьбою погибших монахом, немало мистического, рационально необъяснимиого.

  Убийство о. Василия - старшего в монашеской иерархии и погибшего последним - наблюдала 13-летняя девочка. По ее рассказу, о. Василия ( тот направлялся в сторону Скитских ворот, дабы исповедовать прихожан и паломников в скиту ) остановил неизвестный человек в черной шинели и о чем-то коротко с ним поговорил ; они разошлись, сказав друг другу несколько фраз. Монах уже стоял спиной к неизвестному, когда тот неожиданно и быстро ударил его снизу вверх и побежал прочь. Девочка рассказывала, что убегало животное и это моментальное преобразование человека в зверя так поразило ее, что она поведала о виденном многим людям. Она первой подбежала к упавшему о. Василию и позвала к нему на помощь паломников, так что рассказ ее не вызывает ни малейших сомнений. Погибший видел своего убийцу и хотя еще более 3/4 часа оставался в сознании, не захотел сообщить его приметы.

  Очевиден был случайный выбор жертв. В Пасхальную ночь в монастыре Оптина пустынь колокольный звон продолжается до пяти часов утра, его ведут четыре звонаря. После этого звонить может каждый монах , выражая этим звоном наполняющий душу восторг. В то время, как монашеская братия собралась в трапезной, на звонницу взошли о.Ферапонт и о.Трофим. Произошло это совершенно случайно, вместо них на звоннице мог оказаться любой другой монах.

  Старшим был о. Ферапонт ( в миру Пушкарев Владимир Леонидович ), 1956 г. рождения. В монастыре он работал в столярной мастерской.

   

рис. 2 : Пушкарев В. Л.  на монастырской звоннице. Тихий и незаметный человек, мученическая смерть которого привела к Православию многие десятки его родных, близких и друзей.


  Это был человек очень сильный физически. Известно было, что срочную службу в армии Пушкарев проходил в составе сил специального назначения. После окончания службы, он остался в армии по контракту и прослужил в общей сложности в рядах СА пять лет. Монастырские старожилвы помнят весьма примечательный случай, когда на о. Ферапонта напали трое панков-наркоманов, которые в начале 90-х годов постоянно тянулись в Оптину пустынь ( одно время при монастыре даже стихийно сложилась настоящая община разного рода неформалов-хиппи-панков ). Произошло это нападение на крыльце перед паломнической столовой и свидетелями его оказалось несколько десятков человек. Отец Ферапонт столь стремительно разбросал нападавших, что никто из окружающих не только не успел вмешаться, но даже осознать происшедшее.

  Вместе с тем, это был человек столь тихий, кроткий, не привлекавший к себе внимание, что когда стало известно о его гибели, не все насельники монастыря смогли вспомнить о ком идет речь. Некоторые из хорошо знавших его людей сообщали о том, что инок предчувствовал скорую смерть. Так, например, будучи прекрасным плотником о. Ферапонт перед Пасхой неожиданно раздал свой лучший инструмент другим мастерам ; когда его спрашивали для чего он это делает, о. Ферапонт либо отмалчивался, либо отвечал, что более плотничать ему не придется.

  Погибший рядом с ним о.Трофим ( в миру Татарников Алексей Иванович ), 1958 г. рождения, до пострижения был моряком рыболовецкого флота.

      

рис. 3, 4,   : В миру Татарников Алексей Иванович ; в монастыре - инок о. Трофим.


В монастыре он почитался мастером на все руки, брался за все хозяйственные работы. Великолепно управлялся с трактором, который использовался для распашки монастырских огородов. Крепкий, высокий мужчина, он был с железом на "ты". Остались воспоминания о его недюжинной физической силе. Однажды он завязал узлом кочергу. Многие, знавшие его, вспоминали, что о. Трофим легко гнул пальцами гвозди ; гвоздь-сорокову, например, он закручивал кольцом или винтом. Делал это он с досады, если молитва не шла. На Руси физической силой удивить непросто - здоровых мужиков во все времена было немало - но подобную силу рук следует все же признать незаурядной даже по русским меркам.

  Понятно, что такой человек мог, как и о. Ферапонт, оказать упорное сопротивление нападавшему. Сколь свирепым не был бы убийца, таким богатырям, как о. Трофим и о. Ферапонт было по силам его остановить. И тем не менее они погибли без сопротивления. Это противоречие сначало чрезвычайно озадачило следствие и к его объяснению еще придется вернуться ниже.

  Иеромонах о.Василий ( в миру Росляков Игорь Иванович ), 1960 г. рождения, в Оптиной пустыни прожил четыре года, принимал участие в миссионерской работе, не раз выезжал в лагеря для работы с заключенными особо строгого режима содержания.

      

рис. 5,6 : Православный новомученик иеромонах о. Василий.


До воцерковления И.И.Росляков был членом сборной команды СССР по водному поло, а до этого - капитаном команды МГУ по этому виду спорта и чемпионом Европы. Закончив факультет журналистики МГУ, он получил возможность сделать блестящую карьеру, но пренебрег этим и избрал свой особый путь. Игорь Росляков был в числе первых насельников возрожденной Оптиной пустыни, тех монахов, кто поднимали из руин святую обитель.

  Как и иноки на звоннице, он подвергся внезапному нападению и не защищался ; умиравший о. Василий не захотел открыть тайну своего разговора с убийцей за минуту до нападения. Возможно, что не будь этого разговора, то и преступник пробежал бы мимо. Но история не знает сослагательного наклонения... С тяжелым ранением - нож преступника проткнул почку, диафрагму и вошел в легкое - инок был перенесен монахами к раке с мощами Св. Амвросия, возле которых пролежал, молясь, около 40 минут. Врачи, вызванные в монастырь после нападения, поражались тому, что человек с таким тяжелым ранением не издал ни стона и столь долго оставался в сознании. Воистину, жизнь не хотела оставлять его...

  Примчавшиеся в Оптину пустынь милиционеры продемонстрировали необыкновенное служебное рвение. Теория сыска предписывает стараться искать преступника "по горячим следам". Увы !- живущим в России слшиком хорошо известно, что означает это правило в его будничном применении доблестными работниками нашей милиции и прокуратуры. Даже в таких громких уголовных расследованиях, какими были дела Чикатило или Михасевича, поверхностные, бездарные и прямо преступные следственные мероприятия приводили к задержаниям, "разоблачениям" и осуждениям тех лиц, которые к преступлениям не имели ни малейшего отношения ( Тема эта вызывает чрезвычайно нервную реакцию работников правоохранительных органов и горячие возражения с их стороны, но объективная статистика - увы ! - такова, что по "делу Михасевича" ошибочно были осуждены аж даже 14 человек, один из которых был расстрелян. Практически все эти люди попадали в следственную мясорубку именно в результате поисков "по горячим следам". Иными словами, их хватали под горячую руку, давили в "пресс-хате" и добивались признательных показаний в течение отведенных на это законом трех суток. От этой мрачной статистики никуда не уйти - это объективный показатель успеха работы наших органов правопорядка, свидетельство их некомпетентности и непрофессионализма  
   
 Не обошлось без розысков "по горячим следам" и в данном случае. При осмотре морской шинели, брошенной убийцей на крыльце паломнического общежития, милиционеры обнаружили паспорт и трудовую книжку некоего Карташева. Инвентарный номер, нашитый на подкладку, свидетельствовал, что шинель является монастырским имуществом. Дело в том, что такие морские шинели были получены монастырем от Министерства обороны РФ в виде пожертвования ; в них были облачены все монахи и паломники.

  Милиционеры глубокомысленно предположили, что преступником был кто-то из паломников. Нелогичность убийцы, отправившегося на преступление с паспортом и трудовой книжкой в кармане, их не смутила. Александр Карташев, БОМЖ, работавший в монастырской кочегарке, был немедленно арестован и после четырехчасового допроса поспешил сознаться в убийстве.

  Можно только догадываться ( что, в общем - то совсем несложно ) каким именно образом ретивые блюстители правопорядка добились самооговора ни в чем ни повинного ( как очень скоро выяснилось ! ) человека. Велико, видимо, было желание бойцов невидимого фронта поскорее рапортовать о раскрытии скандального преступления "по горячим следам".

  События, меж тем, развивались стремительно. К полудню 18 апреля 1993 г. приступила к работе на месте преступления межведомственная ( областные УВД, МБ и Прокуратура ) группа, которая вскоре получила сообщение о появлении на хуторе лесничего близ деревни Орлинка неизвестного, вооруженного обрезом охотничьего ружья. Требуя еды, этот человек выстрелил в пол, после чего ушел в лес.

  Хотя Александр Карташов и дал уже свои признательные показания, его никто из профессионалов-следователей в качестве убийцы всерьез не рассматривал. Ко второй половине дня 18 апреля стало ясно, что настоящий убийца ушел из монастыря в лес. Поэтому к сообщению лесничего отнеслись самым серьезным образом.
  На хутор лесничего немедленно выехала следственная группа , имевшая целью попытаться зафиксировать следы пребывания неизвестного ( если таковые окажутся ), а главное - составить его фоторобот.

  Следует отдать должное оперативности и профессионализму криминалистов. Фоторобот и словесный портрет неизвестного мужчины были составлены быстро и - главное ! - точно. Сотрудниками Козельского РОВД по фотороботу был опознан некий Аверин Николай Николаевич, житель деревни Волконск, Козельского района, Калужской области. Уже вечером 18 апреля во все РОВД Калужской и соседних областей разошлись ориентировки, содержавшие установочные данные на этого человека.

  Николай Аверин, родившийся 13 июня 1961 г., попал в поле зрения правохранительных органов летом 1990 г., когда вместе с приятелем попытался изнасиловать пожилую женщину. До суда дело тогда не дошло, все закончилось покаянными извинениями обидчиков со ссылками "на пьяную голову". Хотя, как точно стало тогда известно милиционерам, эта попытка была далеко не первой выходкой Аверина такого рода. В апреле 1991 г., как раз в канун Пасхи, Аверин совершает новое преступление - и опять посягательство на изнасилование. Жертва была сильно им избита и ни о каких "покаянных" слезах на этот раз и речи быть не могло. Уголовное дело с достаточно простой фабулой и очевидным, казалось бы, исходом, было закончено в месячный срок и попало в Козельский районный суд, который потребовал психиатрической экспертизы Аверина.

  Постановлением от 8 августа 1991 г. суд освободил Аверина от уголовного наказания как шизофреника. Суд констатировал, что попытка изнасилования была предпринята Николаем Авериным в состоянии невменяемости и определил этого человека на принудительное лечение.

  До февраля 1992 г. Аверин находился в психиатрической больнице имени Ганнушкина с обычным режимом наблюдения. Вышел он оттуда инвалидом 3 - й группы.
  Опрошенные родители Николая Аверина подтвердили, что сын уехал в монастырь в Пасхальную ночь. Был он одет в куртку, на голове имел кепку с оторванным козырьком.

  Тем временем с отправленного в Москву на исследование орудия убийства удалось снять несколько пригодных для идентификации отпечатков пальцев. Один из них однозначно соответствовал безымянному пальцу Николая Николаевича Аверина.
  Наверное многие смогут с этого момента точно предсказать концовку всей этой истории. Во всяком случае, для людей хоть немного знакомых с современными методами работы органов правопорядка это не составит большого труда.

  Аверин проявил характерную для циклоиднывх шизофреников склонность - неосознанное стремление возвратиться в привычную спокойную обстановку. Такие люди чувтвуют себя намного лучше среди знакомых предметов , рядом с родными, с ощущением строгости и упорядоченности дневного графика. Парадоксально то, что Аверин, прекрасно понимавший, что его будут искать и постаравшийся скрыться, после успешного бегства оказался в тупике ; он просто не знал, что же ему делать дальше.

  Как установило несколько позже следствие, он сумел убежать очень далеко - лесами прошел аж в Тульскую область, там совершил кражу в дачном кооперативе, после чего решил отправиться назад, в Калугу. И отправился ! В Калугу он поехал автобусом дальнего следования, потом перебрался в Козельск, совсем близко к дому. В Козельске явился к тетке.

  Любой не шизофреник на его месте мог бы предположить , что дом тетки и дом родителей Аверина к тому моменту находились уже под негласным наблюдением. Николай Аверин ни о чем таком не думал.

  Группа наружного наблюдения не имела команды задерживать преступника. Ему дали время расслабиться ; он спокойно позвонил соседям родителей ( каков конспиратор ! ), попросил им передать, чтоб они собирались и ехали к тетке в Козельск ; потом покушал, отогрелся, успокоенный ощущением безопасности лег спать.

  И только тогда в дом вошла группа захвата, тихо забрала обрез охотничьего ружья, стоявший у кровати, и мгновенно навалилась на похрапывающего убийцу. Когда Аверин пришел в себя на нем уже были наручники.

  Привезенный в Козельское РОВД, Аверин сразу стал говорить. Он рассказал о Голосе, толкнувшем его на борьбу с Богом, об отданном свыше приказе убить иноков ( "если бы я не совершил это, мы проиграли бы войну с Богом" ), о том, что еще 13, а затем и 15 апреля он приходил в монастырь с намерением совершить убийство.

  Наверное, можно сказать, что "дело Аверина" на этом закончено. Никогда этот шизофреник не будет судим уголовным судом.

  Чем дальше время отдаляет нас от трагических событий той Пасхи, тем явственнее становится масштаб произошедшего. Убийство монахов далеко вышло за рамки банальной уголовщины. Мученическая гибель наших современников повлекла за собой такую цепь разного рода чудес и знамений, что уместно говорить о мировоззренческом перевороте, который, возможно, она знаменует. Уже на 40-й день с момента убийства монахов на их могилах произошло первое исцеление человека, признанного медициной неизлечимо больным. И с той поры уже многие тысячи людей стали свидетелями явленных миру чудес. Многие вырезанные о. Ферапонтом кресты с течением времени стали мироточить. Ровно через год после гибели иноков обнаружилось обильное мироточение поставленных на их могилах крестов.

 

рис. 7: Захоронения новомучеников на братском кладбище монастыря уже стали местом паломничества. Намогильные кресты через год после гибели монахов стали мироточить. На этих могилах отмечены многочисленные случаи исцеления страдающих неизлечимыми болезнями людей. Хотя не существует канонических молитв новомученикам, паломники отмечают чудесную помощь наркозависимым, которую дает обращение к о. Трофиму ; а вот молитвенное обращение к о. Василию помогает в дороге.
Даже по православной религиозной традиции - весьма богатой примерами чудес и знамений - подобное представляется исключительным событием. Зафиксированы многочисленные чудеса, связанные с личными вещами погибших монахов.

 

рис. 8: Крест о. Василия, перешедший после раздела его вещей иноку о. Ипатию, стал мироточить на 40-й день после гибели прежнего владельца. Начиная с 1993 г. случаи его мироточения отмечались неоднократно и зафиксированы как заявлениями очевидцев, так и видеосъемкой. Благоухающее миро собирается в целлофановый пакет ( о. Ипатий на фотографии держит его в правой руке ) и используется для помазания прихожан.


  Явленные за прошедщие годы чудеса столь многочисленны и так убедительно свидетельствуют о Божественной благодати на всем, что связано с оптинскими новомучениками, что возможно, уже нынешнее поколение ( т. е. современники убиенных ) сможет увидеть причисление их к лику святых.

  У следователей - как и у людей невоцерковленных вообще - в процессе расследования не раз возникал вопрос о том, почему трое сильных мужчин без сопротивления позволили убить себя какому-то хлюпику ? Малорослый, тщедушный Аверин и в самом деле выглядел довольно жалко на фоне монахов, имевших, как упоминалось выше, выдающиеся физические данные. Даже если сделать поправку на изнурительный пост, который они выдержали перед Пасхой, нельзя не признать, что погибшие монахи могли небезуспешно попытаться противостоять нападавшему. Вряд ли их пассивность можно объяснить одной только внезапностью нападения со спины.

  Скорее всего, здесь мы имеем дело с наиболее ярким выражением христианского непротивления и упования на Волю Божию. В свое время Святой Иоанн Кронштадский пророчествовал, что Россия не погибнет до тех пор, пока жив будет хотя бы один человек, готовый умиреть за Господа Бога. В этом аспекте гибель монахов, рожденных в эпоху тотального атеизма, но нашедших Веру и готовых без трепета умереть за нее, представляется по-своему оптимистической. Не один человек в России оказался готов умереть за Христа тем пасхальным утром, а сразу три ! И мученическая смерть явилась достойным венцом жизни для каждого них. Именно так объясняли следователям поведение погибших верующие люди.

  Аверин на допросах также подчеркивал мистический характер содеянного. Он прямо заявлял, что убийство монахов совершено им умышленно и готовилось заблаговременно. В качестве побудительного мотива он назвал повеления внутреннего Голоса, который постоянно звучал в его голове на протяжении нескольких лет. Голос этот долгое время мучил Аверина разного рода грохотом и гулом, что вызывало страшные головные боли. Бороться с ним не было никакой возможности и с течением времени Голос добился полного подчинения Аверина. По приказанию Голоса преступник совершал самые невообразимые поступки : поедал использованную туалетную бумагу, разрубил топором Библию, совершал нападения на женщин, безудержно ругался матом на людях и пр. Голос ненавидел Православие и все, связанное с христианством, а потому и сам Аверин проникся к религии ненавистью. Преступник соглашался с тем, что этот внутренний голос принадлежит Сатане, и что он сам - Николай Аверин - является сознательным помощником нечистой силы.

  Эти утверждения обвиняемого позволяют квалифицировать совершенное им преступление как ритуальное, т. е. совершенное из побуждений религиозного фанатизма. В данном случае, религией убийцы был сатанизм. Примечательно, что современное отечественное право всячески уходит от понятия "ритуального преступления", подменяя религиозную мотивацию политической или экономической. Между тем, дореволюционное право России ( т. е. до 1917 г. ) было в этом отношении много мудрее, что прекрасно иллюстрируют некоторые материалы, представленные на нашем сайте ( например, "Дело Сарры Модебадзе" или "Скопческие процессы" ). Очевидно, что правовые системы, отказывающиеся рассматривать религиозный фанатизм как мотивацию преступления, демонстрируют существенную однобокость. Строго говоря, трагические события 11 сентября 2001 г. в Нью-Йорке следует оценивать отнюдь не как политический терроризм, а именно как ритуальное преступление. Фанатиками "Аль-Кайды", атаковавшими небоскребы, руководило именно религиозное исступление, а отнюдь не политические, патриотические, экономические или геостратегические соображения.

  Несмотря на то, что преступник был схвачен и изобличен, ряд весьма существенных моментов так и не получил своего разъяснения в ходе следствия. Остался необъясненным факт появления у Николая Аверина месяца за три до совершения преступления значительной суммы денег. Между тем, многие знавшие его прежде как постоянно нуждавшегося в средствах человека, с удивлением отмечали, что он вдруг начал с легкостью давать взаймы и поить пьяниц. Сам Аверин не пил, но после Нового года ( в 1993 г. ) вдруг с легкостью стал давать деньги на выпивку людям, от которых возврата долга ждать не приходилось. Но это, видимо, нисколько не беспокоило будущего убицу : ссужая деньгами местных пьяниц, давая деньги взаймы сослуживцам, он словно вырастал в собственных глазах и наслаждался заискиванием окружающих. Следствие так и не установило из каких источников и за какие заслуги получал Аверин деньги в первые месяцы 1993 г., хотя сам по себе факт его неожиданного обогащения невольно наводит на мысль о существовании неустановленных друзей ( и возможно, единомышленников ) убийцы-сатаниста.

  Следствие не захотело рассмотреть по существу многочисленные свидетельства, указывавшие ( пусть и косвенно ! ) на возможность существования организованной группы сатанистов, поставившей перед собой цель запугать монахов Оптиной пустыни и прихожан угрозой террора. Целый ряд независимых источников свидетельствует, что в начале 90-х годов 20-го века такого рода угрозы были отнюдь не мифом.

  Усиленно распространялись слухи о том, что "на Пасху монахов резать будут". Уже после трагических событий 18 апреля 1993 г. некоторые из прихожан сообщали о том, что друзья-атеисты уговаривали их не ходить в монастырь пасхальной ночью, поскольку там будут убивать верующих. Кого-то друзья по работе просили сбрить бороду, чтобы не походить на православного верующего, ибо в ближайшие дни это могло оказаться небезопасным. О такого рода слухах и предостережениях вспоминали разные люди и не подлежит сомнению, что подобная молва в самом деле ходила в народе.

  За две недели до гибели монахов в монастырскую переплетную мастерскую, где работал о. Трофим, заглянул неизвестный мужчина, который крикнул с порога : "Монахов надо убивать и скоро вас начнут резать !" Этот возглас слышали все, находившиеся в мастерской. Оставив свою работу, о. Трофим приблизился к незнакомцу и предложил отвести его в столовую, дабы тот покушал там супа. Миролюбивое предложение инока, видимо, только раззадорило незваного гостя и тот ответил о. Трофиму : "Пойди-ка сам пожри рыбы !" После этого он похлопал по плечу инока и добавил : "Ты - наш, наш !"

  Насельникам монастыря не привыкать к грубости бесноватых и можно было бы не упоминать здесь эту мимолетную сцену, если бы разного рода угрозы не повторялись в адрес православных верующих на разные лады на протяжении всего Великого поста. За день до Пасхи, омраченной страшной трагедией, произошел другой случай, оставививший самый мрачный след в памяти свидетелей. Во время литургии в храм вбежал никому не известный человек и закричал во все горло : "Я тоже могу сделаться монахом, если убью трех монахов !" После чего стремительно выбежал вон. Охрана монастыря во всех подобных случаях так и не смогла установить личности горлопанов. Ясно было, что это не паломники, а люди пришлые, никому не известные.

  Один из оптинских игуменов, имя которого не оглашалось из соображений безопасности, в Великий Пост 1993 г. с интервалом в неделю получил два идентичных анонимных письма. В каждом находилась фотография открытого пустого гроба и коротенькая записка, в которой его обещали убить золотым шомполом в темя. После трагических событий 18 апреля оба письма были переданы правоохранительным органам.

  Примечательно, что сам Аверин не делал тайны из своих намерений. Буквально накануне убийства он появился в механической мастерской при аэродроме сельскохозяйственной авиации, где работал последнее время, и принялся точить свой меч. Рабочие заинтересовались диковинным оружием и кто-то из них спросил будущего убийцу : "На кого зуб точишь ?"-"Монахов хочу подрезать",- ответил Аверин. Даже лукавить не стал. Затем, выйдя из мастерской во двор, он показывал наточенный клинок другим рабочим и велеричиво рассуждал о том, что мир, мол-де, они еще о нем услышат !

  Следствие так и не смогло установить происхождение этого меча с сатанинской гравировкой. Аверин показал, будто секач этот был изготовлен мастером на механизаторском дворе колхоза "Дружба", гравировку на лезвие нанесли в мастерской в Калуге. Но ни мастера с мехдвора, ни гравера из мастерской следствию выявить так и не удалось. Может быть, потому, что их не существовало вовсе.

  Следствие фактически проигнорировало указание на то, что в момент убийства в монастыре находились пособники Аверина. Две женщины-паломницы, оказавшиеся свидетелями нападения убийцы на звонарей, сообщили, что когда они закричали от ужаса увиденного, двое незнакомых мужчин, стоявшие неподалеку, прикрикнули на них : "Ну-ка, заткнитесь, не то с вами то же будет !" Примечательно, что мужчин этих не оказалось в списке свидетелей преступления, составленном следственной группой. Другими словами, эти люди поспешили покинуть монастырь, воспользовавшись возникшей суматохой.
Такое поведение тем более странно, что все бывшие в монастыре люди, поспешили к звоннице, озадаченные неожиданным перерывом праздничного звона.

  Объясняя происхождение паспорта и трудовой книжки Александра Карташева, найденных в кармане брошенной им шинели, Аверин твердил на допросах, будто похитил их из общежития паломников. Оттуда же, якобы, он украл через несколько дней и саму шинель с монастырским инвентарным номером. Данные хищения были совершены именно с целью оставления на месте преступления ложных улик и наведения расследования на ложный след.

  Между тем, работа и проживание паломников на территории монастыря организованы таким образом, что совершить подобное хищение весьма непросто. Аверину для успешного совершения таких краж потребовалось бы появиться в монастыре не один раз. Между тем, его не знали в лицо ни паломники, ни нарядчик на работу, ни монахи. Гораздо правдоподобнее предположение, что кражу документов Карташева, а также черной шинели, совершили некие тайные пособники убийцы, замаскированные под паломников. Они передали похищенное Аверину, а сами поспешили покинуть монастырь еще до преступления. Увы, версия эта не получила должной проработки. Следствию было проще рассматривать преступление как действия сумасшедшего убийцы-одиночки.

  А убийства паломников в Оптину пустынь происходили на протяжении 90-х годов прошлого века ежегодно. Нередко эти преступления оказывались приурочены к празднику Пресветлого Христова воскресения. Происходили они, правда, уже не в самом монастыре, а в окрестных лесах, что позволяло местным правоохранительным органам не считать их каким-либо образом связанными с паломническими миссиями и не рассматривать материалы расследований в совокупности.

  Специфический характер некоторых из этих убийств служит косвенным указанием на существование некоей сатанинской организации, не афиширующей факта своего существования ( можно предположить, что это полностью совпадает с намерениями и настроениями местных властей ). Скорее всего, эта организация базируется в Москве и в окрестностях Оптиной пустыни ее адепты появляется наездами. Время этих приездов приурочено к дням Квазимодо ( того самого, в честь которого масон В.Гюго назвал своего уродца в "Соборе Парижской богоматери" ). Календарно "дни Квазимодо", являющиеся сатанинскими праздниками в которые приносятся разного рода жертвы и оскорбляются христианские храмы и кладбища, отстоят от православных Родительских суббот на неделю.

  Впрочем, тут мы вторгаемся в область весьма далекую от криминалистики и сыска. Замечу лишь, что единственным из открытых источников, касавшихся этой темы, была газета "Православный Петербург".

  Скорее всего, никто и никогда не сможет достоверно установить являлся ли членом такой организации Аверин. И потому можно ли считать порок действительно наказанным, а правду - восторжествовавшей ?



©А.И.Ракитин, 1999
©"Загадочные преступления прошлого", 1999
http://www.murders.ru/d4.html

 

 


 

http://www.corpus-bft.org/pravoslavie/church/18.html

Метки:  

Лиза Трошкина-Красноярск

Суббота, 07 Ноября 2015 г. 10:59 + в цитатник

Лиза Трошкина


Метки:  

Анастасия Авдеева-Самара

Суббота, 07 Ноября 2015 г. 10:56 + в цитатник

Анастасия Авдеева


Метки:  

Светлана Федотова-Черкесск

Пятница, 30 Октября 2015 г. 14:28 + в цитатник

Светлана Федотова


Метки:  

Ксения Бирюкова-Нижний Новгород

Пятница, 30 Октября 2015 г. 14:13 + в цитатник

Ксения Бирюкова


Метки:  

Вета Романова-Самара

Пятница, 30 Октября 2015 г. 14:06 + в цитатник

Вета Романова


Метки:  

Дарья Фёдорова-Самара

Пятница, 30 Октября 2015 г. 14:01 + в цитатник

Дарья Федорова


Метки:  

Кто она Мария Гогенцоллерн?

Пятница, 30 Октября 2015 г. 13:44 + в цитатник

Эхо наших публикаций: Машу Гогенцоллерн в России не ждут

8 июля 2015 | Новости, Закон, Президент, Политика, Россия, История России, Народ, Происшествия, Имигранты, Военная угроза

Ситуация с «императрицей» Марией Гогенцоллерн и её походом на Россию обрастает новыми подробностями и постепенно превращается в открытое военное противостояние. Иногда на ум приходит сравнение с блицкригом Гитлера. Тем более что и атаманша воспитана в гитлеровском стане и размахивает его регалиями и знамёнами.

Этапы боестолкновений

Газета «Президент» (и ряд других СМИ) «героине» похода на Россию отвела отдельную рубрику – «Николай II: война и золото: От основания ФРС до захвата РФ». Но главными материалами послужили несколько статей, среди которых «Мария Гогенцоллерн - наследница Третьего Рейха - 1», «Мария Гогенцоллерн - наследница Третьего Рейха – 2».

Позицию газеты «Президент» поддержали другие СМИ, и после этих публикаций ситуация с нашествием притормозилась.

Однако, воспользовавшись войной на Украине в качестве маскировки, операции воцарения Гогенцоллернов в России стала набирать новую силу. Появился некий ленинградский депутат, который принялся на законодательном уровне зазывать в Россию внешнее управление.

Официальная позиция

В связи с этой явно антигосударственной активностью в Ленинградскую областную Думу с запросом обратился Юрий Кузьмин, помощник Председателя Общероссийской общественной организации инвалидов, жертв политических репрессий и тоталитарных режимов.

Официальный ответ, поступивший из Ленинградской областной Думы, газета «Президент» публикует полностью.

Эхо наших публикаций: Машу Гогенцоллерн в России не ждут

На Гитлеровской волне

Только-только Россия отпраздновала 70-летие Победы. Только отметила печальную дату 22 июня. А коллаборационисты уже тут как тут. На следующий же день, 23 июня, депутат Ленинградской областной Думы Владимир Петров со страниц газеты «Известия» известил всю страну о том, что России необходимо предоставить несколько дворцов для проживания дочери обергруппенфюрера СС Марии Гогенцоллерн. Называя её «наследницей дома Романовых».

На самом деле Мария Гогенцоллерн не имеет отношения к Дому Романовых. Зато является наследницей Третьего Рейха. И тут вот что интересно. Многие из первых лиц нашей страны живут двойными и даже тройными стандартами. Они цинично лгут всей стране, а, по сути, навязывают России свой вариант истории и удобное для себя будущее России. Удобное для своих личных корыстных интересов.

Публикуемый далее материал заставит задуматься депутатов Госдумы, а также членов Совета Федерации, к которым собирается обратиться с законодательной инициативой прыткий и очень состоятельный (по версии журнала «Форбс») областной депутат Владимир Петров. Но, пожалуй, самое главное, из анализа исторических фактов можно понять, какую позицию по отношению к народу России занимают различные высокопоставленные чиновники государства и церкви, самозваные князья и разнообразные масоны.

Во многом те, кто в наши дни называется одним отвратительным словом – «оппозиция»…

Эхо наших публикаций: Машу Гогенцоллерн в России не ждут

Эхо наших публикаций: Машу Гогенцоллерн в России не ждут

Тихим сапом с 1991 года некая «верхушка» Церкви, «актив» Генералитета МО, ФСО, МВД и даже казачества, а также известная своей прозападной активацией часть Государственной Думы и столь же инициативные члены Совета Федерации – вся эта «оппозиция» и «пропозиция» раскручивает Марию Гогенцоллерн.

Они всем своим разноцветным коллективом лепят из неё нового Голема – «законную царицу» для управления Россией.

А ведь эта дама вовсе не безобидная «овечка» и совсем не благотворительница, как это представляет обществу её «группа поддержки». Вся её семья воевала против СССР на стороне Гитлера.

Понятен ревизионизм и куртизанство некоторых политиков и общественных деятелей – сегодня Россию не продаёт только ленивый, думают они. Но так думают только они. Порядочные люди Родиной не торгуют и с гитлеровцами в дёсны засосы не устраивают.

Судите сами отец «царицы» обергруппенфюрер СС Владимир Кириллович во время Великой Отечественной войны командовал Корпусом Императорской Армии и Флота. Ему подчинялись все монархисты во французской дивизии СС «Шарлемань», бельгийской дивизии СС «Валлония», датском корпусе СС. В конце войны он объединил свой императорский корпус с 1-й РНА генерала Бориса Смысловского, вместе с которым сбежал в Лихтенштейн.

Семейка Гогенцоллернов

Карл Франц Иосиф Вильгельм Фридрих Эдуард Пауль Прусский (15 декабря 1916, Потсдам – 23 января 1975, Арика, Чили) – сын Иоахима Прусского и Марии Августы Ангальтской, внук Вильгельма II Гогенцоллерна.

Сам Иоахим Прусский совершил самоубийство 18 июля 1920 г. Но в годы Великой Отечественной войны его сын Карл Франц был награждён Железным крестом. А первой супругой принца Карла Франца в 1940 году стала немецкая принцесса Генриетта Гермина Ванда Ида Луиза фон Шёнайх-Каролат. Она приходилась падчерицей деду Карла Франца, императору Вильгельму II, который состоял в браке с 1922 г. с её матерью, принцессой Герминой Рейсской.

У Карла Франца и Генриетты в 1943 году родился сын – Франц Вильгельм. Он и женился на дочери обергруппенфюрера СС Владимира Кирилловича – Марии Владимировне. После этого Франц Вильгельм взял себе новое имя «Михаил Павлович» и перешел в православие.

В 1985 году они развелись, но от их брака остался сын Георгий. Вот его некоторые деятели и метят в так называемые «цари для примирения» российского общества.

Тётя Марии Владимировны – Мария Кирилловна, сестра отца, была замужем с 24 ноября 1925 г. за офицером ВМФ – князем Карлом Лейнингенским. В конце войны он попал в советский плен.

А их дочь Маргарита вышла замуж за наследного принца Фридриха Вильгельма, отец которого Князь Фридрих Виктор фон Гогенцоллерн, полковник прусской и саксонской армии, был дивизионным генералом румынской армии и шефом румынского 3-го горного егерского батальона имени князя Фридриха фон Гогенцоллерна. Подразделения находились под Сталинградом!

Вторая тётя Марии Владимировны, сестра отца – Кира Кирилловна, замужем за офицером «люфтваффе» ВВС Луи Фердинандом, родным внуком Императора Германии Вильгельма II.

Двоюродный брат по матери Владимира Кирилловича Николай – регент Королевства Румынии.

В 1940 году, после взятия немецкими войсками Парижа, Вильгельм II направил Адольфу Гитлеру приветственную телеграмму. Умер Вильгельм 4 июня 1941 г. По приказу Гитлера погребён в Дорне с отданием воинских почестей.

Дядя Марии Владимировны по матери, брат Леониды Георгиевны, – Ираклий Георгиевич, был личным помощником Розенберга в Третьем Рейхе.

Эхо наших публикаций: Машу Гогенцоллерн в России не ждут

Эхо наших публикаций: Машу Гогенцоллерн в России не ждут

Вот и вся её «чудесная» родословная. Из неё видно: Мария Владимировна является наследницей Третьего Рейха, но никак не рода Романовых.

Побег Кирилла Владимировича

Несколько лет назад активные лоббисты Гогенцоллернов перешли к беспрецедентным действиям. Пользуясь доверчивостью народа, его ностальгией по временам самодержавия и вседозволенностью хозяев СМИ, лоббисты перешли к активной фазе. И активная фаза переписывания истории – началась…

6 марта 1917 года верхушка Святейшего Синода РПЦ предала Царя Николая II и ввела в заблуждение не только Россию, но и весь Мир тем. Деятели РПЦ признали в качестве «акта об отречении» фальшивку. Эта бумага была напечатана на машинке генерал-квартирмейстером Ставки А.С. Лукомским и представителем МИДа при Ставке Н.И. Базили, а подписана бароном Фредериксом.

6 марта 2013 года, почти через 100 лет, верхушка РПЦ снова предала Царя Николая II. На этот раз деятели РПЦ признали «законными государями» Марию Гогенцоллерн, её отца и деда Кирилла. Тех лиц, которые предали Императора 2 марта 1917 года.

Напомним, Государь в 1907 году лишил великого князя Кирилла Владимировича всех прав на наследование Престола. Такая суровая мера последовала за то, что тот 8 октября 1905 года, вступил в брак со своей двоюродной сестрой – Викторией Мелитой, дочерью герцога Эдинбургского.

Убегая из России в Европу, Кирилл Владимирович собственноручно написал документ, в котором присоединился к акту Великого Князя Михаила Александровича, тем самым отказавшись от Престола.

Однако 31 августа 1924 года Кирилл Владимирович изменил свою позицию и принялся чудить на правах, якобы, «старшего представителя династии». Свои действия он стал осуществлять под крышей сионистского клана Ротшильдов. А себя провозгласил Императором Всероссийским – под именем Кирилла I.

Но вдовствующая императрица Мария Фёдоровна, мать Николая II, не одобрила принятие Кириллом титула «Император Всероссийский». Она знала, что её сын и внуки живы.

Эхо наших публикаций: Машу Гогенцоллерн в России не ждут

 

Поближе к Гитлеру

Но уже в 1920-х годах Виктория Фёдоровна и Кирилл Владимирович стали сколачивать себе армию. В эти годы они принялись жертвовать свои средства на строительство Нацистской Партии. Эта деятельность настолько одолела беглых «царей», что Виктория Фёдоровна даже продала для этого свои фамильные драгоценности!

И этот вклад окупился с лихвой – их сын Владимир стал ближайшим другом Гитлера…

 

На фото 1923 год, съезд НСДАП, Кобург; «государыня великая княгиня» Виктория Фёдоровна вместе с Адольфом Гитлером – внуком Соломона Ротшильда.

Привычка тусоваться

А вот 2013 год. Мероприятие у Владимира Гундяева. И здесь «государыня великая княгиня» Мария Владимировна «засветилась». Или «засветились» те, кто оказался запечатлён с ней на одном фото?

6 марта 2013 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялась бутафорная «коронация Марии». При этом действе «его святейшеству» сослужили митрополит Волоколамский Илларион, председатель Отдела ВЦС; архиепископ Егорьевский Марк, руководитель Управления МП по зарубежным учреждениям и зампредседателя правления банка «Пересвет»; епископ Штутгартский Агапит (РПЦЗ); епископ Дмитровский Феофилакт; епископ Бронницкий Игнатий, председатель Синодального отдела по делам молодежи; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата МП; епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению; протоиерей Владимир Диваков, секретарь «святейшего» Патриарха Московского и всея Руси по г. Москва; архимандрит Тихон (Шевкунов), наместник Сретенского ставропигиального монастыря; архимандрит Савва (Тутунов), заместитель управляющего делами МП; протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества; протоиерей Владимир Силовьев, руководитель Издательства Московской Патриархии; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь кафедрального соборного Храма Христа Спасителя, один из трёх физических лиц, вместе с юрлицом «ООО ЧОП Колокол» владелец этого храма; протоиерей Александр Дасаев, благочинный Воскресенского округа г. Москвы; протоиерей Анатолий Кожа, благочинный Параскево-Пятницкого округа г. Москвы; протоиерей Анатолий Родионов, благочинный Влахернского округа г. Москвы; протоиерей Олег Корытко, руководитель референтуры Московской Патриархии; духовник Движения «За Веру и Отечество» иеромонах Никон (Левачев-Белавенец), личный духовник Марии Гогенцоллерн и её сына Георгия и другие клирики г. Москвы.

За Богослужениями в Кремлевских соборах молились «Глава Российского Императорского Дома Е. И. В. Государыня Великая Княгиня» Мария Владимировна.

А с ней рядом присутствовали председатель ЦИК РФ В.Е. Чуров; Управляющий Делами ЦИК А.В. Кирилин; первый заместитель Председателя Комитета Государственной Думы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций М.Ю. Маркелов; правнук Е. И. В. Великой Княгини Ольги Александровны  П.Э. Куликовский с супругой; чины Канцелярии Российского Императорского Дома, руководители Кавалерских Дум Императорских Орденов Святой Анны и Святителя Николая Чудотворца, Российского Дворянского Собрания, представители общественных организаций.

Впервые после революции 1917 года в Успенском соборе Московского Кремля за Божественной Литургией на ектенье, патриархом Кириллом возносилось имя ныне здравствующей «главы дома Романовых» – «Благочестивейшей Благоверной Государыни Великой Княгини» Марии Владимировны.

На поминальной трапезе в Кремле была провозглашена вечная память Главам Династии в изгнании – Благоверным Государям Кириллу Владимировичу и Владимиру Кирилловичу и их супругам Государыням Виктории Феодоровне (особе, приближенной к Гитлеру) и Леониде Георгиевне.

 

Показательная ситуация: 4 ноября 2013 г., во время открытия выставки посвящённой Российским Государям Романовым, высшие лица России, отвечающие за морально-нравственное состояние Российского общества министр культуры Мединский, вместе с патриархом Кириллом, перерезают ленточку вместе с дочерью обергруппенфюрера СС – Марией Гогенцоллерн.

Лечь под Рим и Россию положить

3 апреля 2014 г. «Глава Российского Императорского Дома Е. И. В. Государыня Великая Княгиня» Мария Владимировна и её сын «Е. И. В. Государь Наследник, Цесаревич и Великий Князь» Георгий Михайлович посетили Рим.

Целью «Высочайшего визита» явилось развитие и укрепление исторических связей Российского Императорского Дома с Суверенным Военным Орденом Святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты (Мальтийский Орден).

Во дворце Великих Магистров Мальтийского Ордена на виа Кондотти «Главу Дома Романовых» и ее Наследника встретил Его Высокопреосвященнейшее Высочество Князь – Великий Магистр Cуверенного Военного Мальтийского Ордена фра Мэтью Фестинг в сопровождении Великого Канцлера Cуверенного Военного Мальтийского Ордена Его Превосходительства Жана-Пьера Мазери и других высокопоставленных руководителей Ордена и других почетных гостей. В их числе был Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации при Святом Престоле и Мальтийском Ордене Александр Авдеев, экс-министр культуры РФ.

Мальтийский крест для России?

По международному праву Мальтийский Орден обладает статусом экстерриториального государства и обменивается послами с более чем 100 государствами.

Мальтийский Орден обладает огромными финансами. Ему, например, принадлежат 35 процентов «Дойчебанка».

«Глава Российского Императорского Дома Е. И. В. Государыня Великая Княгиня» Мария Владимировна возложила на Князя – Великого Магистра Cуверенного Военного Мальтийского Ордена фра Мэтью Фестинга знаки Императорского Ордена Святого Апостола Андрея Первозванного, к коему Его Высокопреосвященнейшее Высочество сопричислен Высочайшим Указом от 14/27 марта 2014 года.

Затем Князь – Великий Магистр возложил на «Е. И. В. Государя Наследника Цесаревича и Великого Князя» Георгия Михайловича знаки Бальи – кавалера Большого креста чести и преданности Мальтийского Ордена.

После церемонии состоялся тожественный обед, в конце которого Великий Магистр провозгласил тост в честь Великой Княгини. А Ее Императорское Высочество, произнесла тост в честь Великого Магистра.

Во время визита в Рим Великую Княгиню и Цесаревича постоянно сопровождал барон Брайен Пёрселл Хоран.

Кавалерами Мальтийского Ордена в разные периоды были и являются следующие персоны:

  • весь клан Ротшильдов Rothschilds: David, Nathan and others;
  • все директора ЦРУ и ФБР;
  • Гимлер, Йозеф Менгеле, Борман, Муссолини, Франко, Аллан Далас, Чертоф, Гелен;
  • Папа Римский Бенедикт-16, Папа Римский Франциск; Глава ЧВК «Blackwater» США; Байден;
  • Киссинжер, Джорж Сорос, Бжезинский, Клинтон, Баросса, Рокфеллер, Блайер, Буши;
  • королева Англии Елизавета и Королева Голландии Беатрикс являются дамами Большого Креста чести и преданности Мальтийского Ордена.

Святой Иоанн Шанхайский говорил ещё при жизни: «Уже намного позже, чем мы думаем»!

Может ли патриарх причащать особу, которая не только не носит креста, но ещё является к тому же кавалером Мальтийского Ордена, главу которого утверждает Римский Папа!

После прочтения материала пусть каждый подумает: какие люди есть в руководстве страны и Церкви? Не циничные ли изменники и недалёкие ли люди?

Конечно, ситуация непроста. Чёрная Европа и все мусорные кланы, скопившиеся в ней, как на одной большой помойке, не прекращает своих попыток, направленных на то, чтобы овладеть Россией. Наполеоны были давно. Они получили по заслугам. Гитлеры получили тоже.

Сегодня идёт очередная армия. Пусть и она получит то же.

Сергей Желенков, историк царской семьи

Tweet

 

 



Другие новости по теме:
 


Метки:  

О ритуальном убийстве в Севастополе

Суббота, 24 Октября 2015 г. 11:56 + в цитатник

Ритуальное убийство детей в Севастополе

Олег Ларин, 29 апреля 2011

 

Ритуальное убийство детей в Севастополе

Каждый год перед праздником иудейской пасхи погибают дети. Не только русские дети. Человеческие жертвоприношения совершаются почти во всех «цивилизованных» странах. В угоду дикому, человекообразному зверью гибнут тысячи детей...

Убитые девочки Севастополя: жертвы маньяка или ритуальных убийств?

Тема ритуальных убийств время от времени поднимается в СМИ, однако, не благодаря им, а скорее, вопреки. Как ни странно, большинство людей не может поверить, что такие зверства возможны в наше время, предпочитая игнорировать очевидные факты.

Две юные жительницы Анастасия Балябина и Татьяны Мизина, проживающие в Севастополе, ушли из дома колядовать и не вернулись. Это случилось 4 января 2011 г. Их трупы нашли спустя три недели, 29 января возле гаражного кооператива «Мечта».

Искали их достаточно тщательно: «...По данным управления МВД в Севастополе, “в мероприятии было задействовано 473 милиционера и 125 военнослужащих внутренних войск. Проверен 661 подвал и 563 чердака, а также 63 места концентрации молодёжи”…». Территория гаража обыскивалась ранее, и тот факт, что они не нашлись, сразу говорит о том, что они были убиты ранее, а затем подброшены.

После обнаружения тел, уже 11 февраля был найден убийца, им оказался сторож детского сада, который и сознался в преступлении. Казалось бы, дело можно закрывать. Однако, по моему скромному мнению, сторож тут не причём. В данном случае произошло обычное ритуальное убийство иудеями-ортодоксами.

Какие же есть этому доказательства?

Естественно, прямых улик у меня нет, но если бы я работал в Севастопольской милиции, вполне возможно, что я бы предоставил более конкретные доказательства. Но будем оперировать тем, что есть в открытых источниках. Для начала напишу, что такая вещь, как ритуальные убийства, существует и поныне. Всех сомневающихся я отсылаю на соответствующую статью:

«...Сегодня опасно для собственной жизни быть “незнайкой” в вопросах политики! Пора не только русским, но и всем другим, коренным народам России, и самим евреям (исповедующим иудаизм в том числе) узнать, наконец, всю правду о кощунственном ритуале убийства детей белой расы с целью добывания христианской крови. Пора развенчать и безмозглый фанатизм талмудистов, утверждающих, что употребление крови убиенных мучительным способом, является для евреев лечебным средством от многих болезней...»

Про ритуальные убийства писал ещё Владимир Даль – автор «Толкового словаря живого великорусского языка». Его настоящая профессия – это врач, и он работал судмедэкспертом, расследуя ритуальные убийства. Помимо вышеизложенной книги, он также написал «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их». Напечатано по приказанию г. Министра Внутренних Дел, 1844. Где он с присущей ему скрупулёзностью и методичностью анализирует все случаи ритуальных жертвоприношений иудеев, начиная с 14 века. Если есть интерес, можете загрузить эту книгу и почитать самостоятельно.

Ритуальные убийства происходят и в наше время. Один из нашумевших случаев – это ритуальное убийство детей Шусслеров в Чикаго в 1955 г. Или ритуальное убийство детей в Красноярске в 2005 году.

Приняв за гипотезу, что присутствуют ритуальные мотивы в убийстве девочек, начинаем собирать зацепки, отрицающие маньяка и подтверждающие гипотезу об иудейском жертвоприношении.

1. Дата смерти. По предварительным заключениям она наступила около недели назад с момента обнаружение трупов. То есть трупы найдены 29 января, значит, смерть наступила 20-23 января. Сама дата 20 января – это полнолуние. Как раз в полнолуние и совершаются многие обряды чёрной магии.

2. Поскольку девочки похищены 4 января, то их нужно было где-то содержать добрые две недели до убийства. То есть должно быть помещение типа тюремной камеры. Это помещение должно соответствовать определённым требованиям. Оно, во-первых, должно быть прочным, чтобы нельзя было удрать из него. Во-вторых, оно должно быть сравнительно удалённым от мест скопления людей. Глухой подвал синагоги – самое подходящее место. Если кто и услышит, то там все свои.

В случае же маньяка, ему пришлось бы оборудовать отдельную комнату специально для этих целей. Сделать её звуконепроницаемой и прочной, чтобы нельзя было выбраться. Что явно не по силам простому сторожу одиночке. Нет, ну конечно можно оборудовать такую комнату в квартире, закупить много звукопоглощающего материала, оббить всю комнату, заделать окно. Сам звукопоглощающий материал защитить от того, чтобы обречённые жертвы его не рвали. Но такая комната привлекла бы внимание, в силу своей необычности, и о ней написали подробно. Держать пленников в загородном доме можно, но и там надо оборудовать соответствующую комнату.

3. С учётом того, что пленницы были в заточении две недели, их всё это время надо было кормить-поить. Еда с неба не берётся, даже самую простую нужно покупать в магазине за деньги. Также нужно и убирать за пленницами. Либо водить в туалет под конвоем. Можете себе представить такого маньяка, который всё это будет проделывать до часа X? Вряд ли! Хотя действия маньяков труднопредсказуемы, но ни один из них не станет ждать непонятно чего две недели, а по прошествии оных наносить множественные ножевые ранения.

В случае же ритуального жертвоприношения, всё как раз вписывается в фабулу. Будущих жертв каким-то образом готовят. Как – не знаю, может еду специальную дают или ещё что-нибудь. Не суть важно. Важно лишь то, что есть отработанная процедура.

4. Ну и, наконец, последний аргумент. Заместитель начальника Управления – начальник следственного управления УМВД Украины в г. Севастополе Роман Литвинов отметил, что убийство детей совершенно с жестокостью, но сказать что оно ритуальное, нельзя. (http://sevastopol.ws/News/?op=article&sid=9501).

Эта поспешность сама по себе уже настораживает. Дело в том, что ритуальное убийство отличается от обыкновенного характером ножевых ран. Если взять рядового маньяка или убийцу, то удары ножа будут нанесены хаотично. Если же орудует киллер-профессионал то достаточно одного-двух ударов.

В случае ритуального убийства, задача несколько иная. Там важно не убить, а собрать максимум крови. Поэтому надрезы получаются мелкими, все они находятся в местах прохождения крупных сосудов. Эти надрезы делаются специальными инструментами. Они представляют собой два вида скальпелей, один похожий на скальпель, имеет еврейское название Кусульта, а другой – остроконечный, под названием Масмар, что по-еврейски значит – гвоздь. Этими скальпелями делаются соответствующие разрезы, по-еврейски Рибда. Характер этих ран, в сочетании с полным обескровливанием, даёт основание утверждать с вероятностью 99,9%, что это убийство – ритуальное.

Подытоживая сказанное, можно сделать вывод, что существуют некие иудейские секты, которые практикуют человеческие жертвоприношения. Их богатство и наличие своих людей в правоохранительных структурах дают возможность совершать безнаказанно ритуальные убийства на регулярной основе. Все эти убийства совершаются, главным образом, накануне пасхи во всех крупных городах ежегодно. Полученная таким образом кровь используется для приготовления мацы, употребляемой на великие еврейские праздники. Обычно подыскивают беспризорных детей, чтобы было меньше шума, но иногда в их сети попадаются и обычные дети…

Ещё можно почитать «По Ту Сторону Талмуда. Христиано-Иудейская Тайна Тайн. Запредельный Смысл Иудейских Ритуальных Жертвоприношений». Или статью Игоря Савина «От кошерной говядины – к ритуальному употреблению христианской крови. Еврейские источники о кровавых жертвоприношениях в современном иудаизме».

Отсюда делаются следующие выводы. В России и на Украине существуют ортодоксальные иудейские секты, которые периодически режут гоев (неевреев), как скот, на постоянной основе. Бороться с этим явлением на официальном уровне и в законном порядке бесполезно, так как этот тренд задан с самого верха. Если назову виновными дегенератов из мирового правительства, то не ошибусь. Соответственно, у них всё схвачено. На ключевых постах стоят свои люди, остальные подкуплены и находятся в постоянном страхе. Потому что, если был бы нормальный непредвзятый следователь, то первое, что нужно было сделать, это призвать к ответу местных раввинов и осмотреть подвалы синагог.

Резня эта гойских детей продолжается с момента зарождения иудаизма и идёт по сей день. Именно из-за этих ритуальный убийств (и не только), евреев гоняли отовсюду на протяжении тысячи лет. И если все будут молчать об этом, то всем уготована роль стада, которое ведут на убой.

В завершение предлагаю посмотреть небольшой фильм о ритуальных убийствах.

Источник

Уже во время подготовки материала к публикации я случайно увидел ещё одну статью об этом убийстве: «...согласно заключению судмедэкспертов, девушки погибли от потери крови. На их груди многочисленные ножевые ранения…»

Похоже на совпадение, правда?

 


Метки:  

О российском правосудии

Суббота, 24 Октября 2015 г. 11:50 + в цитатник

Судьи в 1937 году были в 20 раз добрее нынешних

Опубликовано 10 Сентября 2013 г. Номер 36 (969)

Артем СТОЦКИЙ

Депутаты Госдумы придумывают законы, значение которых никто не в состоянии разобрать

Спикер Госдумы Сергей НАРЫШКИН признал, что в российском законодательстве присутствует ряд проблем, созданных депутатами. В их числе он назвал дублирование норм как результат излишне активного законотворчества; рост самого законодательного массива, что мешает юристам разобраться во всех тонкостях; сам язык законов, которые бывают перегружены тяжелыми, непонятными и двоякими формулировками.

Первым несовершенством законодательства воспользовался самый обиженный слой населения - звезды кино и шоу-бизнеса. Подбиваемые ушлыми адвокатишками, ссылаясь на мутные, как низкопробный самогон, формулировки закона о «вмешательстве в частную жизнь», они начали подавать на газеты в суд. Причины выбирают от смехотворных до идиотских. Пример из последних - иск к «Экспресс газете» великого сочинского шансонье Стаса Михайлова.
Набравши полные легкие воздуха, артист потребовал несколько миллионов рублей в возмещение морального ущерба за использование его фотографии в крохотной заметке, взятой с сайта новостного агентства, о том, что ему поставят в Сочи памятник. Как впоследствии оказалось, никакого памятника певец, естественно, не заслужил, а информацию выпустило в эфир Общественное телевидение России в качестве социального эксперимента. Ни к телевидению, ни к информагентству никаких претензий у Михайлова нет. Ему не понравилось именно то, что мы без разрешения использовали его фотографию! За это - миллионы рублей!

Стасу МИХАЙЛОВУ становится дурно, когда он видит собственное изображение?! (На фото ИТАР-ТАСС певец с женой Инной)

Стасу МИХАЙЛОВУ становится дурно, когда он видит собственное изображение?! (На фото ИТАР-ТАСС певец с женой Инной)

Интересно, как он себя чувствовал, когда подавал этот иск? Нормально? Или уже нет?
Интересно так же, в чем проявляется ущербность. Почему именно публикация его изображения так неприятна певцу? Не принадлежит ли он к тем папуасам, которые верят, будто фотограф с каждым кадром ворует у модели частичку души? Может, ее уже почти не осталось и Стас отчаянно борется за сохранение хоть крупицы? Если так, просим прощения. Но ведь перед очередным концертом он увешивает Москву своими плакатами, и ничего. Значит, дело не в душе.
Репутация - тоже ни при чем. Фото было сделано на официальном концерте. Может, не нравится газета или люди, которые ее читают? Так это ваши же, Стас, слушатели. Мы делали им приятное, сообщая о том, что их любимому певцу ставят памятник. Тираж каждого номера - 750 тысяч! Столько замечательных людей, спасибо им, не будут покупать неинтересную газету. А вот Михайлов будет уверять суд, что ему становится плохо, когда они смотрят на его фотографию и радуются. И будет требовать за это компенсацию.

Даже бесноватый фюрер не требовал у репортёров, чтобы они визировали все фотографии (на фото - ГИТЛЕР с Лени РИФЕНШТАЛЬ)

Даже бесноватый фюрер не требовал у репортёров, чтобы они визировали все фотографии (на фото - ГИТЛЕР с Лени РИФЕНШТАЛЬ)

Услышав подобную чушь, нормальный человек рассмеялся бы, но в окружении шансонье таких нет, поэтому жена и идейный вдохновитель певца Инна уверяет, что она попросила «первых лиц государства» вмешаться в дело о публикации фотографии. Мол, эти лица покажут нам такую свободу прессы, что мама не горюй.
Вы можете себе представить, как, например, в США какая-нибудь Мадонна просит Мишель Обаму, чтобы та позвонила в суд и попросила судью строго наказать газету «Нью-Йорк таймс» за публикацию ее фотографии. Абсурд! Паноптикум! А вот Стас Михайлов, видимо, считает такое поведение вполне нормальным.
Между прочим, даже фашисты не додумались до такого - чтобы журналист просил разрешения на публикацию фотографии. Кинорежиссеру Лени Рифеншталь, которую очень любил фюрер, не всегда нравились ее снимки в немецкой прессе. «Я похожа на голодную хищную птицу!» - отозвалась она как-то о своем фото в «Фелькишер Беобахтер». Но, представьте себе, не стала ябедничать Гитлеру, Геббельсу или другим нацистским бонзам! Не хочется даже думать, как бы на ее месте поступил некий очень верующий певец. И о судьбе несчастного фотографа...
Но и в наших судах затейник-шансонье чувствует себя превосходно. Легко представить, как «ваша честь», забыв про свою независимость и главенство закона, побежит выписывать газете штраф за публикацию снимка.
Такого беспредела не было даже в пресловутом 1937 году. Если сравнить количество оправдательных приговоров, то окажется, что нынешние суды оказываются в 20 раз беспощаднее тех, времен сталинских репрессий. Смотрите сами. За 2010 год оправдательные приговоры получили лишь 0,5 процента обвиняемых. В СССР в 1937 году народными судами было вынесено 10,3 процента оправдательных приговоров, в 1938-м - 13,4 процента. Судьям демократической России такой либерализм и не снился.
Даже в страшном 1942,1943 и 1944 годах, когда судили по строгим законам военного времени, народные суды вынесли оправдательные приговоры в отношении 9,6 процента обвиняемых.
Представляете, что те судьи ответили бы Стасу Михайлову на его иск? Отправили бы в трудовой лагерь - прийти в себя. Впрочем, это лирика. В то /время он и звездой бы никакой не стал. Не прошел бы первичный отбор в худсовете.

http://www.eg.ru/daily/politics/40213/


Метки:  

Активные участники переворота в октябре 1993г

Вторник, 13 Октября 2015 г. 11:19 + в цитатник

Имена тех, кто расстреливал белый дом.

Parent Category: Общество Created on 03 October 2013 Last Updated on Tuesday, 22 April 2014 17:38 Published on 03 October 2013 Written by http://colonelcassad.livejournal.com/ Hits: 2403
  • Print
  • Email

Тут вот недавно жаловались в комментариях, что спустя 20 лет, никто и не помнит, кто из военных принимал участия в расстреле Белого Дома.
Ниже отличный материал с указанием персонально ответственных, в том числе со стороны военных. Потом не говорите, что не знали, кто отдал приказ и кто его выполнял.

Список организаторов государственного переворота и бывших советских офицеров, изменивших воинской присяге в октябре 1993 года

Явных предателей Родины и Советской присяги в 1993 году было не так уж и много, но у них были деньги, оружие, поддержка североамериканского госдепа и организованная ненависть к социализму и советскому народу. Запомните их имена:

Организаторы государственного переворота:

Б.Н. Ельцин:

«Начало сентября. Я принял решение... Для начала необходимо было юридическое обеспечение указа о роспуске парламента. Я нажал кнопку прямой связи с Виктором Илюшиным и попросил зайти... Заходит Илюшин, я в нескольких словах формулирую задание... Он спокоен, как обычно. Будто получил задание подготовить указ о заготовке кормов к следующей зиме... Он кивает головой, уходит. Работа начинается... Через неделю проект указа был готов...».


3 октября 1993-го Сергей Шойгу выдал тысячу автоматов Егору Гайдару, готовившемуся «защищать демократию» от Конституции. Более 1000 ед. стрелкового оружия ( АКС-74У с боезапасом!) из МЧС было роздано Егором Гайдаром в руки «защитников демократии»...

В.С. Черномырдин, председатель правительства, о защитниках Конституции во время расстрела Дома Советов:


«...Это же нелюди, зверье!.. Никаких переговоров... Надо перебить эту банду!».

Павел Грачев, министр обороны РФ.

Министр Павел Грачёв в сентябре 1993 выбрал сторону Ельцина.За несколько дней он сколотил карательную бригаду, которая за материальные ценности приняла решение участвовать в расстреле российских граждан.

Б.Е. Немцов, обращаясь к В.С. Черномырдину:

«...Давите, давите, Виктор Степанович, времени нет. Уничтожайте их!».

Ю.М. Лужков, мэр Москвы, после расстрела:

«Если бы ситуацией овладел Руцкой, скольких бы звезд на погонах недосчитались наши офицеры милиции и вооруженных сил!».

А.Н. Яковлев, агент ЦРУ:

«Но если бы не мы, то потом кто-то сделал бы то же самое, может быть, ещё тяжелее обернулось бы... Я удивляюсь, что этот... переход к другой форме собственности... идет столь спокойно, без крови».

Е.Т. Гайдар:


«Мы установили контроль над важнейшими точками информации и связи. Только что закончился бой у «Останкино»... Сейчас в город подтягиваются войска, верные президенту. Говорю честно: сегодня полагаться только на лояльность, на верность наших силовых структур было бы преступной халатностью и преступной наивностью с нашей стороны».


Клинцевич Франц Адамович
Депутат Государственной Думы Федерального Собрания РФ третьего созыва с декабря 1999 г., член фракции "Единство", член Комитета по информационной политике, член Комиссии по борьбе с коррупцией;

Непосредственные исполнители:



В штурме Дома Советов 4 октября 1993 года принимали участие следующие подразделения, части и соединения Московского военного округа, а так же структуры МВД:

2-я гвардейская мотострелковая (Таманская) дивизия. Командир дивизии генерал-майор Евневич.

Евневич Валерий Геннадьевич - командир гвардейской мотострелковой Таманской дивизии Московского военного округа. Танки Таманской дивизии были введены в столицу. Во время штурма Дома Советов Евневич лично руководил дей­ствиями танковых подразделений.
Указом Президента Российской Федерации от 7 октября 1993 генерал-майору Евневичу Валерию Геннадьевичу присвоено звание Героя Российской Федерации с вруче­нием знака особого отличия - медали «Золотая Звезда» (№ 30). 16 января 2002 г. он был назначен заместителем главнокомандующего сухопутными войсками по миротворческой деятельности. С сентября 2006 г. заместитель главнокоман­дующего сухопутными войсками. С 7 июля 2009 г. начальник Главного управле­ния боевой подготовки и службы войск Вооружённых сил РФ. С марта 2011 г. помощник министра обороны РФ. Живёт и работает в Москве.

27-я отдельная мотострелковая бригада (Тёплый стан). Командир полковник Денисов.

Полковник Денисов Александр Николаевич. Командир
27-й отдельной мотострелковой бригады (Тёплый стан). - подготовка штурма.
1995-1998 - командир 4-й Гвардейской Кантемировской танковой дивизии Московского военного округа; с 1998 г. военный комендант

106-я воздушно-десантная дивизия. Командир полковник Савилов.

Полковник Савилов Евгений Юрьевич. Командир
106-й воздушно-десантной дивизии - подготовка штурма
1993-2004 годах командовавший 106-й Тульской Гвардейской Краснознамённой ордена Кутузова II степени воздушно-десантной дивизией.
Савилов награждён тремя орденами и другими государственными наградами. В период с 2004 по 2008 год был советником губернатора Рязанской области. Указом Президента Российской Федерации ему было присвоено почётное звание «Заслуженный военный специалист РФ».
Как сообщают, недавно помер.

Заместитель министра обороны генерал Константин Иванович Кобец.

Зам. министра обороны генерал Константин Иванович Кобец, помощник Грачева по организации штурма Дома Советов
Кобец и Волкогонов объезжали вечером 3 октября полки и дивизии, вышедшие к Москве, агитируя и требуя вмешаться в события на стороне президента. Выдумывали чушь о “фашистском перевороте”, лгали о поголовных погромах, насилиях, убийствах, которыми якобы занялись защитники “Белого дома”. Обещали деньги, квартиры, награды добровольцам. Именно Кобец и Волкогонов вербовали добровольцев-танкистов в экипажи, расстрелявших Дом Советов.

Генерал Дмитрий Антонович Волкогонов.

СССР 2.0
В октябре 1993 года принимал активное участие в разгоне Верховного Совета России, будучи помощником генерала армии Константина Ивановича Кобеца. (По свидетельству Ю. Воронина, в разгар расстрела Белого Дома он заявил ему по телефону: «Ситуация изменилась. Президент, как Верховный главнокомандующий, подписал приказ министру обороны о штурме Дома Советов и взял всю ответственность на себя. Мы подавим путч любой ценой. Порядок в Москве будет наведен силами армии»
За период работы в архивах у Волкогонова скопилось большое число документов по новейшей истории СССР. После его смерти в 1996 г. его дочь Ольга передала архив в библиотеку Конгресса США, были переданы документы и с 1967 - 1995 г. срок рассекречивания для которых не истек.
Ныне архив Дмитрия Волкогонова находится в библиотеке Конгресса США (Library of Congress, Washington)

16-я бригада спецназа. Командир полковник Тишин.

Полковник Тишин Евгений Васильевич. Командир - 16-й бригады спецназа - подготовка штурма
Ныне генерал-майор Тишин Е.В., председатель Координационного совета ветеранских организаций Спецназа. Учит молодежь Родину любить.

218-й отдельный батальон спецназа. Командир подполковник Колыгин.

Подполковник Колыгин Виктор Дмитриевич - командир 216-го отдельного батальона спецназа, - занимался подготовкой штурма
Ныне - Член Общественного совета города Москвы; генеральный директор Некоммерческой организации "Благотворительный фонд "Фонд социальной реабилитации ветеранов и военнослужащих войск специального назначения ВДВ "Сокольники", член общественного совета при префектуре Восточного административного округа города Москвы; член координационного совета ВАО города Москвы; член Совета ветеранов ВДВ; член Комиссии по делам семьи, молодежи и детей; член счетной Комиссии Общественного совета.

Спецназ "Витязь". Лысюк Сергей Иванович

Лысюк Сергей Иванович – командир отряда специального назначения «Витязь».
Награжден За мужество и героизм, проявленные при выполнении "специального задания"

106-я дивизия ВДВ. Беляев Николай Александрович

Беляев Николай Александрович - начальник штаба 119-го гвардейского парашютно-десантного полка (106-я гвардейская воздушно-десантная дивизия)

Всего Министерством обороны на штурм Дома Советов было брошено более 3000 солдат и офицеров, 10 танков, 80 БТР, 20 БМП, 15 БРДМ, свыше 60 БМД.Наибольшую активность в операции проявили офицеры 106-й воздушно-десантной дивизии: командир полка подполковник Игнатов, начальник штаба полка подполковник Истренко, командиры батальонов майор Хоменко и капитан Сусукин.

Офицеры Таманской дивизии: заместитель командира дивизии подполковник Межов, командиры полков подполковники Кадацкий и Архипов.









Офицеры Кантемировской дивизии, составившие добровольческие офицерские экипажи, стрелявшие из танков: майор Петраков и майор Брулевич, командир батальона майор Рудой, командир разведывательного батальона подполковник Ермолин, командир танкового батальона майор Серебряков, заместитель командира мотострелкового батальона капитан Масленников, командир разведывательной роты капитан Башмаков. Непосредственно операцией руководил министр обороны Грачёв.
Куликов А.Н., генерал-лейтенант МВД. Лично курировал работу штаба оперативной группы ГУКВВ МВД РФ в гостинице «Мир». Несет ответственность за принятие командованием внутренних войск решения о блокаде. Лично руководил расстановкой подразделений внутренних войск и установкой колючей проволоки («спирали Бруно»). Регулярно инспектировал войска оцепления.

Куликов А.С., генерал-полковник, командующий Внутренними войсками МВД РФ. Ответственен за принятие командованием ВВ решения о блокаде и ее организацию.

Куликов Анатолий Сергеевич - генерал—лейтенант, командующий ВВ МВД России.

3 октября 1993-го года в 16.05 отдал отряду «Витязь» приказ по радио «выдвинуться для усиления охраны Останкинского комплекса». Свидетели-журналисты (в том числе из газет пропрезидентской ориентации — «Известий», «Комсомольской правды»), рассказывали впоследствии, что бронетехника внутренних войск вела беспорядочный огонь как по демонстрантам, так и по Останкинской телебашне и окрестным домам. Сам А.Куликов утверждал, что «Витязь» открыл огонь по возглавляемым генералом А. Макашовым людям только после того как в 19.10 выстрелом из гранатомета был убит боец «Витязя» Н. Ситников и что правительственные силы «…не открывали первыми огонь. Применение оружия было целенаправленным. Не было сплошной зоны огня…». По результатам официального расследования, выстрела из гранатомета вообще не было (за него была принята вспышка взрывпакета, брошенного из здания телецентра одним из «Витязей»). В столкновениях у «Останкина» погиб 1 боец правительственной стороны, несколько десятков безоружных демонстрантов, два сотрудника «Останкина» и 3 журналиста, в том числе двое из них — иностранные (все сотрудники и журналисты были убиты подчиненными А.Куликова).
В качестве благодарности за расстрел безоружных демонстрантов, А.Куликов получил в октябре 1993 звание генерал-полковника.
С июля 1995 года — Министр внутренних дел РФ, с ноября – генерал армии. С февраля 1997 года — заместитель председателя Правительства Российской Федерации — Министр внутренних дел. Входил в состав Совета безопасности РФ (1995—1998), Совета обороны РФ (1996—1998).
Именно при Куликове внутренние войска в РФ разрослись до невероятных масштабов — более 10 дивизий, превратившись, по сути, во вторую армию России. Во внутренних войсках, по утверждениям некоторых экспертов, военнослужащих всего в два раза меньше, чем в Российской армии, и при это финансирование ВВ происходит не в пример полнее и лучше. Как отмечала газета «Московский комсомолец» (13 февраля 1997 г.), то что «отечественный жандармский корпус» разросся до таких масштабов, может означать только одно: «наши власти боятся своего народа куда больше, чем какого-нибудь агрессивного блока НАТО».
В марте 1998 года правительство В. С. Черномырдина было отправлено в отставку, при этом А. С. Куликов был снят со всех постов. В декабре 1999 года был избран депутатом Государственной Думы 3-го созыва, в декабре 2003 года — депутатом 4-го созыва. Член фракции «Единая Россия». С 2007 года — Президент Клуба Военачальников Российской Федерации.

Заместитель командующего Внутренними войсками МВД России, генерал-лейтенант Романов Анатолий Александрович.

Романов Анатолий Александрович - генерал-лейтенант, заместитель командующего Внутренними войсками МВД России, мучитель узников стадиона «Красная Пресня».
31 декабря 1994 года Указом Президента Российской Федерации награжден орденом «За военные заслуги» № 1. 5 ноября 1995 года Указом Президента Российской Федерации присвоено звание «Герой Российской Федерации». 7 ноября 1995 года Указом Президента Российской Федерации присвоено воинское звание генерал-полковник.
6 октября 1995 г. в результате террористического акта тяжело ранен в г. Грозном, чудом выжил, но остался инвалидом. С тех пор находится в состоянии комы.

Министр МВД, генерал армии Ерин Виктор Федорович.

Ерин Виктор Фёдорович - генерал армии, Министр внутренних дел России, один из основных участников октябрьских событий 1993 года.Подразделения МВД России, подчинённые Ерину, разгоняли митинги оппозиции, участвовали в осаде и штурме Дома Советов России.
1 октября 1993 года (за несколько дней до разгона парламента танками) Ерину было присвоено звание генерала армии. Принял активное участие в вооружённом подавлении защитников Верховного Совета 3-4 октября. 8 октября получил за это звание Героя Российской Федерации. 20 октября Б. Н. Ельцин назначил его членом Совета Безопасности Российской Федерации.
10 марта 1995 года Государственная Дума выразила недоверие В. Ф. Ерину (за недоверие министру внутренних дел проголосовали 268 депутатов). 30 июня 1995 года после провала освобождения заложников в Будёновске ушёл в отставку. В 1995—2000 гг. — заместитель директора Службы внешней разведки Российской Федерации. С 2000 г. на пенсии.

https://vk.com/album-32738224_180258121 - цинк на фото
https://vk.com/feed?w=wall-8375_369469 - цинк на информацию

PS. Так что надеюсь более не будет вопросов на тему кто отдал приказ и кто его исполнил.

PS2. Ну и прицепом, чтобы все вместе были, авторы письма "Раздавить гадину".

Алесь АДАМОВИЧ,
Анатолий АНАНЬЕВ,
Артем АНФИНОГЕНОВ,
Виктор АСТАФЬЕВ.
Белла АХМАДУЛИНА,
Григорий БАКЛАНОВ,
Зорий БАЛАЯН,
Татьяна БЕК,
Александр БОРЩАГОВСКИЙ,
Василь БЫКОВ,
Борис ВАСИЛЬЕВ,
Александр ГЕЛЬМАН,
Даниил ГРАНИН,
Юрий ДАВЫДОВ,
Даниил ДАНИН,
Андрей ДЕМЕНТЬЕВ,
Михаил ДУДИН,
Александр ИВАНОВ,
Эдмунд ИОДКОВСКИЙ,
Римма КАЗАКОВА,
Сергей КАЛЕДИН,
Юрий КАРЯКИН,
Яков КОСТЮКОВСКИЙ,
Татьяна КУЗОВЛЕВА,
Александр КУШНЕР,
Юрий ЛЕВИТАНСКИЙ,
академик Д.С. ЛИХАЧЕВ,
Юрий НАГИБИН,
Андрей НУЙКИН,
Булат ОКУДЖABA,
Валентин ОСКОЦКИЙ,
Григорий ПОЖЕНЯН,
Анатолий ПРИСТАВКИН,
Лев РАЗГОН,
Александр РЕКЕМЧУК,
Роберт РОЖДЕСТВЕНСКИЙ,
Владимир САВЕЛЬЕВ,
Василий СЕЛЮНИН,
Юрий ЧЕРНИЧЕНКО,
Андрей ЧЕРНОВ,
Мариэтта ЧУДАКОВА,
Михаил ЧУЛАКИ,


[user=http://com-forum.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=2237:2013-10-03-22-28-05&catid=98&I

Метки:  

Талмуд о ритуальных убийствах

Вторник, 13 Октября 2015 г. 11:01 + в цитатник
Еврейское ритуальное убийство в Талмуде. Иудаизм о гоях

Еврейское ритуальное убийство в Талмуде. Иудаизм о гоях

Все эти еврейские религиозные писания утверждают, что только евреи являются полноценными людьми, а остальные - гои (что означает "скоты" или "звери" с иврита). Следующее может шокировать, но это точные цитаты из различных частей Талмуда:

  • Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного."

  • Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать."

  • Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью."

  • Libbre David 37: "Сообщать гоям что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто."

  • Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён."

  • Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года."

  • Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок."

  • Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти."

  • Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям."

  • Choschen Hamm 388,15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли."

  • Choschen Hamm 266,1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей."

  • Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них."

  • Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери."

  • Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов."

  • Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью."

  • Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию."

  • Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней."

  • Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности."

  • Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать."

  • Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения."

  • Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою."

  • Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций."

  • Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону.

  • Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: "Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым."

  • Nedarim 23b: "Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны."

  • Иоре де`а 158-1: "Дозволено испытывать на акуме (не еврее) лекарство, - полезно ли оно".

 

Краткая хронология иудейского закона выглядит так: Хуммаш --> Талмуд --> Шульхан Арух --> Киццур Шульхан Арух. Где Хуммаш - это и есть Пятикнижие Моисеево или Тора, которая присутствует в христианской Библии.  Само слово «Тора» означает «указание», «руководство к действию». Тора состоит из Письменной Торы (Танах на иврите), Устной Торы (Талмуд) и многочисленных комментариев к ним. Талмуд - состоит из Мишны и Гемары. Мишна - центральная часть Талмуда, состоящая из высказываний мудрецов 2 век до н.э. - 2 век н.э.; делится на 63 трактата и систематически излагает основные положения еврейского Закона. Гемара - основная часть Талмуда, составленная в 3-5 вв. н.э. и представляющая собой обсуждение текстов Мишны. Шульхан Арух - ("Накрытый Стол") - знаменитый и общепринятый свод законов ортодоксального еврейства, созданный в середине 16 века сефардским раввином Иосифом Каро. Киццур Шульхан Арух - руководство по соблюдению предписаний иудейской религии, еврейский кодекс, составленный в середине 19 века "главным раввином" города Ужгород (Закарпатье) Соломоном Ганцфридом (1804-1886).

Киццур Шульхан Арух ставит целью сделать монументальный труд Иосифа Каро доступным для "обычного" человека, поэтому, ортодоксальный раввин Ганцфрид, стремился в своем труде предоставить религиозному человеку компактное (и одновременно достаточно полное) техническое руководство по выполнению заповедей: т.е. "что, как, где, когда и с кем" следует делать еврею, желающему соблюдать требования иудейского Закона, - без больших религиозно-филосовских рассуждений. До последнего времени переводы Киццур Шульхан Аруха (с иврита) на европейские языки (английский, русский и д.р.) подвергались мощной "самоцензуре" переводчиков и редакторов, которые вырезали отдельные параграфы и целые главы, а также "редактировали" отдельные выражения, которые по их мнению, могли "сомпрометировать" иудейскую религию и еврейский народ в глазах неевреев. Киццур Шульхан Арух впервые на русском языке без сокращений, был издан в Москве в начале 2006 года, под редакцией преподавателя библейского иврита и арамейских языков в РГГУ Льва Городецкого. Получившая широкое распространение и изучающаяся во многих иудейских религиозных учебных заведениях, книга позволяет получить наглядное представление о ценностях, "моделях поведения" и повседневных обычаях, характерных для еврейской "ашкеназской" цивилизации в Европе.

 

Конечно в Библии не так открыто, но очень много кровавых мест:

  • Второзаконие 6:10-11: "Когда же введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться..."

  • Второзаконие 11:23-25 "то изгонит Господь все народы сии от лица вашего, и вы овладеете народами, которые больше и сильнее вас и всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; от пустыни и Ливана, от реки, реки Евфрата, даже до моря западного будут пределы ваши. Никто не устоит против вас: Господь, Бог ваш (не наш, а их - еврейский), наведет страх и трепет пред вами на всякую землю, на которую вы ступите, как Он говорил вам".

  • Идеи мирового господства евреев над другими народами через деньги и финансовый: «…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Второзаконие 15:6).

 Католический патер Прамайтис, являющийся профессором древнееврейского языка и иудаистики Петербургской католической духовной академии. На процессе Прамайтис сказал о Каббале следующее "...Еврейство (в Каббале) всегда называется внутренним ядром, а другие народы – шелухой. Это ядро надо освобождать... приношением жертв, то есть убийством неевреев, чтобы освободить эти искры и, таким образом, ускорить пришествие Мессии. Месия не придёт раньше, чем эти искры будут освобождены от шелухи».

В книге «Зогара» (II,119-а) говорится: «И смерть их (неевреев) будет при замкнутом рте, как смерть животного, умирающего без голоса и речи (см про http://forum.dv-com.net/index.php?showtopic=40086&view=findpost&p=937474"]кошерное[/url]), ...зарезанного двенадцатью испытаниями ножа и ножом (ударом), что составляет тринадцать». Эта фраза в «Зогаре» свидетельствует, прежде всего, о наличии у иудеев жертвенных убийств гоев, приравненных к животным, что всем иудейством с пеной у рта отрицается.

В «Деле о ритуальном убийстве Андрюши Ющинского» говорится («Тайна крови»у евреев.Экспертиза И.Е.Прамайтиса»,с.33-35. СПб.,1913): 
«В 1182 году за убийство 12-летнего мальчика в Понтузеиудеи были изгнаны из Франции.Филипп Август за распятие христианина разом приказал сжечь 85 иудеев.
В 1293 году в Кремсе два иудея были приговорены к смерти за убийство христианского ребёнка.

В 1305 году в Вэйсензее, за убийство иудеями перед их Пасхой мальчика Конрада, иудеи были осуждены и казнены. В 1331году в Иберлингене христианский мальчик был распят иудеями, а тело его, исколотое и покрытое множеством мелких ран, было найдено в колодце. Осуждённые евреи казнены.

В 1380 году в Швабии, в Гагенбахе иудеи похитили мальчика и мучили его. Они были застигнуты на месте преступления. По приговору суда их сожгли.

В 1401 году в Диссенгофене, в Швейцарии, был убит мальчик Конради Лора, четырёх лет, Иоганом Цааном по подговору иудея Виттельмана, купившего у него кровь ребёнка за 3 гульдена. Оба виновные казнены.

В 1442 году в Линце, в Тироле, иудеи в Страстную пятницу похитили девочку трёх лет, Урсулу, и посредством множества уколов и ранок выпустили из неё кровь, а труп бросили в воду. Были осуждены и казнены. В 1470 году в деревне Эндлингене, в Бадене, за умерщвление целой семьи нищих, состоявшей из отца, матери и троих детей, иудеи, уличённые и сознавшиеся, приговорены были маркграфом Карлом Беденским к сожжению.

В 1476 году в Регенсбурге кровь восьми детей была собрана иудеями для каббалистических целей. В подземелье под домом иудея Иоссля найдены были останки детей и окровавленный камень-жертвенник. 17 иудеев осуждены и казнены.

В 1514 году в Саксонии, в Гальте, иудей Пфефферкорн сознался, что похитил двух детей, причём одного успел продать другим иудеям и вместе с ними замучил. Виновные осуждены и казнены.

В 1540 году в Гейнингене, близ Нейбурга, мальчика четырёх с половиной лет, Михаила, иудеи привязали к столбу вниз головою, всячески мучили, искололи и изрезали. Часть извлечённой крови была найдена у иудеев другого города – Потемна. После трёхдневного истязания ребёнок был убит, а тело брошено в лесу, где и завалено листьями. Там оно и было найдено. Событие имело место перед Пасхою. Осуждённые иудеи были казнены.

В 1572 году иудей в Берлине купил ребёнка у нищего и, воспроизведя страдания Спасителя, замучил его до смерти.

В 1598 году в Вязниках был замучен и умерщвлён младенец Альберт. Участники убийства, будучи допрошены порознь, дали схожие показания. Младенец похищеснова перед Пасхой. Иудеи Ицек, Залман, Мошко и Аарон замучили его, исколов и вскрыв жилы. Потом, сообща, задушили. Кровь его, по объяснениям убийц, пошла в тесто опресноков и на подмес к вину. Аарон признался, что когда иудеи могут достать перед Пасхой христианской крови, то она употребляется именно с таким назначением,как указано выше. Труп был брошен в болото. На вопрос, почему они его не зарыли, Ицек отвечал, что этого они исполнить не могут, так как погребать гоя – дело нечистое, а следовательно, смертный грех. Осуждённые в Люблине, они были казнены.

В 1610 году иудей Шмуль похитил в Сташне мальчика и продал его иудеям в Шидловац. Последние приступили к истязанию мальчика, но были застигнуты на месте преступления. Осуждены и казнены.

В 1669 году иудей Рафаэль Леви в Меце похитил мальчика, а другие иудеи умертвили.Останки мученика были обнаружены в лесу по указаниюиудеев,причем они утверждали, что ребёнок съеден волками. Однако платье оказалось целым и надетым, очевидно, после убийства. Не было даже следов крови. Осуждённые казнены. В перехваченной переписке Леви обращался к старейшинам Мецской синагоги, прося у них помощи своей семье. «Я поставил себя в это несчастное положение для общины», – утверждал он и требовал себе погребения по иудейскому обряду в случае казни, добавляя, что иначе он не простит. 

Убийство в Саратове в 1853 году двух мальчиков Маслова и Шестобитова, сопровождавшееся обрезанием. За сие иудеи были осуждены в каторжные работы, как это видно из осмотра дела по настоящему следствию. В 1881 году в Галиции девушка Франциска Мних была умерщвлена иудеями зверским образом, а труп её также брошен в овраг. Трое убийц – иудеев были приговорены к смерти. Кассация приговора повлекла за собой пересмотр дела, но они снова были приговорены к смертной казни – за жертвенное убийство. Только по ходатайству нескольких депутатов парламента перед министром юстиции заслуженная казнь не была приведена в исполнение. 
В 1899 году иудей Гюльзнер признан виновным в убийстве Агнесы Груши в Полне (Богемия) и приговорён к смертной казни. После отмены приговора, в кассационном порядке был вторично присуждён к тому же наказанию. Вследствие смягчения его участи императором Францем Иосифом Гюльзнер отбывает ныне своё наказание в каторжных работах.

Приведённых фактов, зарегистрированных в истории современниками и судебными приговорами, вполне, довольно, чтобы признать ритуальные убийства не сказками, а реальными событиями. И всё это согласно их религиозным законам...

Иегова любит запах крови и палёного человеческого мяса. Читаем Ветхий завет, например: Бытие 8:20  "И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание". Т.е. Ной спас каждой твари по паре, чтоб потом, когда вода сойдёт, сойти на сушу и спалить часть животных, чтоб Господь обонял сожженные тела...

Иерусалимский храм был, согласно древнеиудейскому писанию, огромной бойней всех времён: пол его так был залит кровью приносимых в жертву животных, что жрецы ходили «по щиколотку в крови» и принуждены были «приподнимать края одежды». Обычаи этого кровавого культа дошли до нашего времени в виде жертвенного убоя скота. Как известно, настоящий иудей ест только кошерное мясо, то есть мясо животных, умерщвлённых особым, до мельчайших подробностей установленным способом. Убой этот, при котором животное, поддерживаемое в стоячем положении, медленно истекает кровью под ударами особых колющих орудий, сам по себе является отвратительной жестокостью. Но примечательно то, что жертвенный убой, за право которого иудеи во всех странах своего рассеяния борются с необычайным упорством, до сего дня полностью сохранил значение религиозного жертвоприношения, ибо самое сильное истечение гавваха (энергия страдания) происходит во время кровоизлияния. Резники, приставленные синагогой к этому кровавому колдовству, отнюдь не простые мясники, а служители культа, и весь этот жуткий обряд сопровождается чтением особых молитв и заклинаний. 

В одной из статей писателя-публициста Василия Васильевича Розанова (1856-1918) описывается убой скота на иудейской бойне со слов русского врача-ветеринара: «При мне производился убой овец, телят и годовалых бычков... Бросалось в глаза, что я вижу не убой скота, а какое-то священнодействие... библейское жертвоприношение. Передо мной были не просто мясники, а священнослужители, роли которых были строго распределены. Главная роль принадлежала резнику, вооружённому колющим орудием; ему помогали ряд прислужников: они держали убойный скот, поддерживая его в стоячем положении, другие... зажимали животному рот, третьи собирали кровь в жертвенные сосуды;... наконец, четвёртые держали священные книги, по которым читались молитвы и производилось ритуальное священнодействие.. Убой скота поражал жестокостью и изуверством... Резник, вооружённый в одной руке длинным, в поларшина ножом с узким лезвием,... в другой длинным, вершков шести шилом, спокойно, медленно, рассчитанно наносил животному глубокие колющие раны, действуя попеременно названными орудиями. При этом каждый удар проверялся по книге, которую мальчик держал раскрытой перед резником... Первые удары производились животному в голову, затем в шею.. Животное вздрагивало, пробовало вырваться, пыталось мычать, но было бесзсиль-но: ноги были связаны, кроме того его плотно держали трое дюжих прислужников, четвёртый же зажимал рот... получались лишь глухие, задушенные, хриплые звуки. Каждый удар сопровождался струйкой крови,.. из одних ран она слегка сочилась, тогда как из других она давала целый фонтан... Затем наступила пауза, несомненно, короткая, но мне она показалась вечностью; в этот промежуток времени вытачивалась кровь.. По окончании следовали дальнейшие, также рассчитанные, спокойные удары, прерывавшиеся чтением молитв. Эти уколы давали уже очень мало крови или вовсе не давали её... По нанесении этих ударов, животное переворачивали на спину, причём ему наносился последний, заключительный удар..»

(В.В. Розанов «Что мне случилось увидеть», с.262-292. Стокгольм, 1932)

Описание этого изуверского обряда свидетельствует о том, что иудеяи и ихнему богу необходимо не простое умерщвление скота, не простое оглушение животного и даже не получение как можно большего количества крови при этом, а медленное убиение жертвы с таким расчётом, чтобы, сохраняя ей полное сознание, причинить наибольшие страдания, обеспечить длительное переживание всего этого ужаса, что и создаёт наиболее сильное истечение гавваха.

Статья Розанова была написана во время нашумевшего суда над иудеем Менделеем Бейлисом, обвинявшемся в жертвенном убийстве 12-летнего мальчика Андрея Ющинского, и автор не мог не увидеть потрясшего его сходства: «Ужасная картина убиения Андрюши Ющинского, которую обнаружила экспертиза профессоров Косоротова и Сикорского, как бы ударила мне в голову: я уже её видел! Да, я видел это зверское убийство... собственными глазами на еврейской бойне... Характер и расположение ранений совершенно одинаковы: сперва удары в голову, затем в шею и в плечо... Что с несомненной точностью устанавливает экспертиза, это пауза, перерыв, последовавший за нанесением шейных, обильных кровотечением ран». Во время этого перерыва, пишет автор, «животному вытягивали голову и с силой зажимали рот, оно не могло мычать, но издавало только сдавленные, хриплые звуки». 

Но ведь это как раз то, что устанавливает судебная экспертиза в деле Ющинского: «Мальчику зажимали рот, чтобы он не кричал, а также чтобы усилить кровотечение. Он оставался в сознании, он сопротивлялся. Остались ссадины на губах, на лице и на боку». Вот как погибло маленькое человекообразное «жертвенное животное». Вот она - жертвенная смерть гоя, с заткнутым ртом, подобно скоту

Избранное из Талмуда:

• Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного." 
• Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать." 
• Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью." 
• Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто." 
• Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён." 
• Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года." 
• Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок." 
• Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти." 
• Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям." 
• Choschen Hamm 388,15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли." 
• Choschen Hamm 266,1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей." 
• Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них." 
• Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери." 
• Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов." 
• Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью." 
• Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию." 
• Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней." 
• Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности." 
• Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев вездеРазрешается убивать их даже до того как они начали обличать." 
• Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения." 
• Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою." 
• Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций." 
• Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону. 
• Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: "Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым." 
• Nedarim 23b: "Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны." 

Конечно в Библии не так открыто, но есть места:

• Второзаконие 6:10 "Когда же введет тебя Господь, Бог твой (не наш), в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил"
• Второзаконие 6:11 "и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться..."

• Второзаконие 11:23 "то изгонит Господь все народы сии от лица вашего, и вы овладеете народами, которые больше и сильнее вас";
• Второзаконие 11:24 "всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; от пустыни и Ливана, от реки, реки Евфрата, даже до моря западного будут пределы ваши";
• Второзаконие 11:25 "никто не устоит против вас: Господь, Бог ваш (не наш, а их - еврейский), наведет страх и трепет пред вами на всякую землю, на которую вы ступите, как Он говорил вам".
Идеи мирового господства евреев над другими народами через деньги и финансовый кредит в Ветхом Завете: «…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Второзаконие 15:6).

Так говорит Господь, Бог Израилев:
...Я совершенно истреблю все народы,
среди которых расселил тебя...
Ветхий Завет

Для обозначения не евреев, евреи пользуются следующими словами: гой - не еврей, язычник; нокри - иностранец, чужой; акум - идолопоклонник. Как видим, гой означает Славянина или любого русского, кто исповедует дохристианскую Веру. Талмуд разрешает иудею всячески притеснять гоев и уничтожать их физически:

  • «Следует убивать самого честного среди гоев» (Тозефот, I, а)

  • «Проливающий кровь гоев угоден Богу» (Ниддерас-бамидебар-раба, с.21).

Талмуд постоянно внушает еврею, что человеком может называться только он. Человеком не признаётся никто, кроме евреев, ибо одни они произошли от первого человека, а все прочие народы от нечистого духа и должны, соответственно, называться скотами (Ялкут Рубени Параска Береш, л.10, 2).

Не отстаёт от Талмуда христианская Библия, в которой Ветхий Завет, писанный евреями и для евреев, даёт рекомендации евреям по экономическому удушению других народов с помощью ростовщичества, а также по их уничтожению. Механизм экономического порабощения народов с помощью ростовщичества или, как говорят на Руси, лихоимства (быстро и много иметь), расписан подробно в книге Второзаконие:

  • 4.1. Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я [сегодня] научаю вас исполнять, дабы вы были живы [и размножились], и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, даёт вам [в наследие];

  • 23.19. Не отдавай в рост брату твоему (по контексту - иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;

  • 23.20. иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею;

  • 28.12. ...и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать].

Хотелось бы особенно отметить Евангелие, которое в этом смысле является продолжением Старого Завета. Известная фраза Иисуса Христа:

  • 12:25-26 «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если Сатана Сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?»

становится предельно ясной, если учесть, что под «Сатаной» здесь подразумевается языческий народ с его исконной религией. Это еврейский принцип "разделяй и властвуй".

Книга Пророка Исаи и уточняет, что надо сделать с теми народами, кто не подчинится экономической и территориальной экспансии евреев:

  • 60.10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе;

  • 60.11. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов, и приводимы были цари их.

  • 60.12. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, - погибнут, и такие народы совершенно истребятся.

В книге Второзаконие дано прямое указание на уничтожение не только культуры Славян, Древней Веры их Первопредков, но и физического уничтожения народов вместе с их именем:

  • 12.2. Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили Богам своим, на высоких горах, и на холмах, и под всяким ветвистым деревом;

  • 12.3. и разрушьте Жертвенники их, и сокрушите Столбы их, и сожгите огнем Рощи их, и разбейте истуканы Богов их, и истребите имя их от места того.



Источник: http://energodar.net/black/iudaizm/iudaizm.html
 
 

Метки:  


Процитировано 1 раз

Поиск сообщений в Независимое_расследование
Страницы: 66 ... 35 34 [33] 32 31 ..
.. 1 Календарь