Глубокая удовлетворенность — явный признак любви. Всегда, когда человек влюблен, он пребывает в глубокой удовлетворенности. Нельзя увидеть любовь, но удовлетворение, глубокую удовлетворенность вокруг него... Каждый его вдох, каждое движение, само его существо есть удовлетворение.

Те, кто не любил и не страдал, никогда не становятся ищущими — они не могут, они этого не заслужили, они не стали этого достойными. Это исключительное право влюбленного — однажды начать поиски наивысшей любви.
Люби и люби еще глубже. Страдай и страдай еще глубже. Люби тотально и страдай тотально, потому что именно так золото с примесями проходит через огонь и становится чистым золотом.
Я не говорю, что ты должен бежать от своих любовных отношений: иди в них глубже. Я помогаю людям идти в любовь, потому что знаю, что любовь, в конце концов, терпит неудачу. А пока люди на собственном опыте не узнают, что любовь, в конце концов, терпит неудачу, их поиски истины будут оставаться фальшивыми.

Она отвела его наверх и уложила в постель. Но не успела она спуститься вниз, как разразилась страшная гроза. Молнии сверкали необычайно ярко. Гром тяжело ступал по небу, издавая оглушительные раскаты. И свирепый ветер вдруг стал бросать в окна пригоршни дождя. Страшней грозы никогда еще не бывало, и мать подумала, что ее маленький мальчик, должно быть, сильно испугался, и что ей нужно подняться наверх и успокоить его. Она тихо приоткрыла дверь спальни, думая, что он, скорее всего, хнычет от страха, натянув на голову одеяло. Но, к ее удивлению, его вообще не оказалось в постели - он стоял у окна. И она услышала, как он шепчет, прижавшись лбом к оконному стеклу: «Ничего себе! Поднять столько шума из-за каких-то двух слив!»

«Вынь лоскут, встряхни бутыль, и ты увидишь, что произойдет. Это твоя ситуация. Здесь есть кое-что от людей, говорящих о любви и живущих в любви, кое-что от людей, говорящих о знании и живущих интеллектом, и кое-что от людей, говорящих о действии и живущих действием - все они перемешались в тебе. И теперь в тебе уже нет никакого цвета. Ты всего лишь сероватая - ты всего лишь путаница»

Но люди — такие глупцы: вместо того, чтобы отказаться от всего, что притворяется любовью, они отворачиваются от самой любви. Именно это тысячелетиями делали монахи и монахини — они отказывались от любви. Они могли отказаться от любви, но были не в силах отринуть зависть, жадность, властолюбие, эго. Они сохранили эго, но отказались от любви.

Любовь заставляет тебя умереть в качестве эго. Любовь польется в тебя лишь после того, как твое эго исчезнет. Эго — барьер для любви, и, чтобы отбросить этот барьер, требуется мужество. Ты цепляешься за эго, ты считаешь себя эго, и потому ты чувствуешь страх: «Что будет со мной, если я потеряю свое эго? Не утрачу ли я при этом еще и личность?»
Да, придет время, и тебе придется расстаться со своей личностью, со своей старой, ложной личностью. Потом последует период, когда ты не будешь знать, кто ты, — и лишь затем родится твоя новая личность.

Для меня высшей музыкой является любовь. Любовь не требует кого-то другого. Когда нужен партнер — это либо животный инстинкт, либо, в лучшем случае, человеческая страсть. Но когда не нужен никто, любовь становится божественной. Она не имеет ничего общего с какими-то любовными взаимоотношениями, она не имеет ничего общего с тем, что это ты испытываешь чувство любви, ибо ты исчезаешь и становишься самой любовью. Ты — музыка, ты — песня. Это — уже не качество, это — уже не деятельность. Это — сама суть.

Для тебя.

Любовь требует, чтобы ты отбросил эго, и битва начинается: эго не желает отпускать тебя, ты не желаешь отпускать эго. Эго хочет властвовать над всем, а любовь не терпит чужой власти. Если ты будешь продолжать цепляться за эго, любовь исчезнет. Если ты отбросишь эго — любовь начнет расцветать. Это — первое испытание. За ним начнутся другие.

Никто никого не любит. И пока ты не становишься Иисусом или Буддой, ты не можешь любить, потому что любить могут только те, чья потребность быть любимым исчезла.

Фотографии Ануграха : Крым

Бахчисарай

Фотографии Ануграха : Крым

Бахчисарай

Фотографии Ануграха : Крым

Эски-Кермен

Фотографии Ануграха : Крым

Эски-Кермен

Фотографии Ануграха :



 

Приходит время, когда чувствуешь необходимость любви, исключительной любви! Нужно, чтобы всё происходящее имело отношение к объекту любви. Хотелось, чтобы в тебе были и прелесть и дарования для него одного. Ты не замечал этого во мне. Мои знания оказались ненужными, ведь ты не разделял их со мной.

Найти свою половинку — звучит мило, но кажется почти невозможным.

Конечно, найти свою половинку почти невозможно, даже если для этого имеются все условия. Земля большая, миллионы и миллионы людей; а жизнь очень короткая — как вы найдете свою половинку? И запомните — если для этого имеются все условия... А прямо сейчас никаких условий нет. Когда условий нет, когда вам всячески препятствуют в поисках вашей половинки, это становится еще более невозможным. Но даже если вам помочь, научить вас, как найти свою половинку, то и тогда за короткую жизнь в семьдесят лет найти ее будет трудно. Это случается редко; это редкое явление.
У человека семь центров. Самый нижний — сексуальный центр, самый верхний — центр самадхи, и между ними находятся еще пять центров. Это лестница. Когда все семь центров мужчины сонастроены и пребывают в гармонии со всеми семью центрами женщины, то тогда вы нашли свою половинку. Такое случалось крайне редко: с Кришной и Радхой, с Шивой и Шакти. Такое могло бы случиться с Меджнуном и Лейли, если бы им позволили встретиться, с Шири и Фархадом, если бы им позволили встретиться... Но общество помешало им.
И вспомните, общество и Кришне с Радхой не позволяло соединиться; это не был законный брак, это было незаконно. Радха была не женой Кришны, а лишь его подружкой. И в случае с Шивой и Шакти родители были против того, чтобы Шакти выходила замуж за Шиву. Он казался очень странным человеком, он был очень странным. Шакти «прыгнула» в любовные отношения с Шивой вопреки воле родителей.
Такое случалось весьма редко, и, похоже, это естественно. Всякий раз, когда такое происходит, ощущается абсолютное единство — единение, а не союз. Два человека полностью исчезают друг в друге; нет даже маленькой, тонкой завесы, которая бы их разделяла; нет вообще никакого разделения. Это unio mystica, мистическое соединение. Двое функционируют, как если бы они были одним человеком: два тела, но одна душа. Это абсолютная гармония. Это любовь на самом своем пике. Медитация не нужна — этой любви достаточно.
Вы, должно быть, видели храмы Шивы в Индии; вы, должно быть, видели шивалингам. Шивалингам просто символизирует оргазмическое состояние этих двух любовников. Шивалингам символизирует Шиву как мужскую энергию; а непосредственно под шивалингамом — фаллическим символом — располагается символ Шакти: йони. Шивалингам и йони Шакти встретились, они стали одним, исчезли друг в друге. Он потеряли всю ( вою индивидуальность. Вот почему это единственное в мире изображение, у которого отсутствует лицо.
Лингам и йони, мужской половой орган и женский половой орган, символизируют лишь чистую энергию. Олицетворяется просто энергия — творческая энергия, жизненная энергия, энергия, из которой проистекает вся жизнь. Лица нет ни у Шакти, ни у Шивы; эти лица больше ничего не значат, личности исчезли. Это встреча чистой энергии, и лишь чистые энергии могут раствориться друг в друге, потому что если у вас есть твердая личность, то она помешает растворению. Лишь чистые энергии, текучие, могут проникнуть друг в друга и стать единым целым. Если вы складываете вместе два камня, то они могут быть вместе, но не могут стать единым целым. Но если вы выливаете воду в воду, она становится единым целым.
На этом высочайшем пике, где все семь центров встречаются, личности исчезают, остаются лишь энергии, игра энергий, игра сознания. И это непрерывная, оргазмическая радость. Это духовное единение. Такой паре не нужна медитация, потому что у такой пары любовь — достаточная медитация. Это мистическое, трансцендентное явление. Но это большая редкость. Такое может произойти только с одной парой из миллионов и миллионов людей. Это будет почти случайная встреча.
Ниже уровнем происходит другая встреча: встречаются шесть центров. Это тоже редкость. Если первое составляет один процент, то второе — лишь два процента. Это союз, а не единение. Это не космический, не мистический союз, но все же нечто очень близкое к этому — эстетический союз, художественное явление, поэтическое переживание.
Первое состояние могут понять лишь те, кто познал самадхи, сатори. Второе могут понять поэты, художники, танцоры, музыканты.
Третье, уровнем еще ниже — встреча пяти центров. Ее вероятность — три про¬цента. Это даже не союз; это двойственность. Два человека остаются двумя, но, тем не менее, присутствует огромная гармония. Двое функционируют в гармонии — как если бы согласованно игра¬ли два музыкальных инструмента. Двое остаются двумя. Союза нет, единства нет. Они отдельны.
Именно об этом писал Халиль Джебран: «Влюбленные должны быть подобны двум колоннам храма, поддерживающим одну кровлю, и все же стоящим порознь и по отдельности». Это немного ниже уровнем, чем эстетическое, художественное, музыкальное переживание. Это нравственное переживание — целомудренное и все еще прекрасное.
Четвертое — встреча четырех центров. Ее вероятность — четыре процента. Гармония исчезла, но все еще имеется огромное понимание — огромное понимание друг друга, огромная забота друг о друге. Нет спонтанной гармонии, но благодаря пониманию поддерживается некий ритм. Это переживание глубокой разумности; это даже не нравственность. Нужно быть осознающим: если человек не осознает, он выпадет из этого четвертого состояния.
Затем существует пятое: встречаются три центра. Вероятность — пять процентов. Двойственность становится все бо¬лее и более отчетливой. Понимание все еще присутствует, но не постоянное — колеблющееся, шаткое. Время от времени возникают конфликты, но это не разрушение любви. Напротив, они обогащают ее, придают ей некоторую остроту. Это психологическое переживание.
Ниже уровнем — встреча двух центров; вероятность — шесть процентов. Сильная двойственность, ярко выраженная двойственность. Мгновения, лишь мгновения понимания. И конфликты возникают слишком часто. Почти пятьдесят на пятьдесят: пятьдесят процентов понимания, пятьдесят процентов конфликтов. Это психологическое переживание. Благодаря этим пятидесяти про¬центам понимания и пятидесяти процентам конфликтов все-таки присутствует устойчивое равновесие.
И под этим — встреча одного центра; вероятность — семь процентов. Здесь слишком много конфликтов и мгновения, лишь редкие мгновения радости. Время от времени, немного и в редких промежутках... но, тем не менее, цените это! Это сексуальное переживание.
И под этим самое низшее: ни один центр не совпадает — повседневность, рутина. Это те пары, которые вам попа¬даются. Это даже не сексуальное переживание, это даже ниже, чем сексуальное переживание. Это мастурбация, в большей или меньшей степени. Это лишь некий вид социального, экономического, политического соглашения. Это эксплуатация. Это — бизнес. Это, в большей или меньшей степени, часть рыночных отношений, брачный контракт.
Любви нет. Уважения нет. Нет даже ненависти! Потому что ненависть может существовать, только если есть какая-то любовь. Это ни дружба, ни вражда. Это очень формальные взаимоотношения — взаимоотношения, которые вовсе не являются взаимоотношениями. Это взаимное соглашение о мастурбации. Вы эксплуатируете другого, другой эксплуатирует вас.
Это разновидность проституции. Самая отвратительная возможность... но это то, что происходит на земле.

Прежде чем вы сможете делиться, вы должны иметь. И прежде чем вы сможете любить, вы должны быть полны любви, переполнены любовью.

Но я понял смысл слов Магга Бабы. Он был очень стар и говорил мне: "Ты будешь в таком же положении. Если ты не начнешь вскоре, то внутреннее безмолвие, вакуум, внутреннее ничто, затянет тебя вовнутрь. И тогда придет время, когда ты не сможешь выйти. Ты утонешь в этом. В тебе предельное блаженство, но весь мир полон несчастья. Ты мог бы показать путь. Возможно, кто-нибудь и услышал бы, возможно, кто-нибудь и пошел бы по этому пути. По крайней мере, ты чувствовал бы, что сделал то, что ожидало от тебя само существование. Да, это ответственность".

Я подобен ребенку, который не явился в мир. Кажется нет места, где я мог бы остановиться. Все люди полны желаний, только я подобен тому, кто погружен во мрак. Все люди пытливы, только я один равнодушен. Я подобен тому, кто несется в мирском просторе и не знает где ему остановится. Все люди проявляют свои способности, лишь я один похож на глупого и низкого.

“Ты нарушил правило”, — сказал Мастер. Убирайся! Нас ничего не связывает.