Дыхательная гимнастика |

|
|
ЦВЕТОЧНЫЙ ЖАККАРД |
|
|
ИРЛАНДСКОЕ КРУЖЕВО |
|
|
Системные последствия при аборте |
Системные последствия при аборте(Из опыта расстановочной работы).
Маргрет Барт

Родители дают – дети берут
К порядкам «давать и брать» между родителями и детьми относится то, что родители дают, а дети берут. Родители дают детям жизнь и все, что они взяли от своих собственных родителей и что они как пара берут друг у друга. Родители отдают себя такими, как они есть, они дают то, что они в состоянии дать.
Дети принимают от своих родителей жизнь такой, как она приходит; они берут то, что родители могут дать, в первую очередь, они принимают от них жизнь. Этот дар жизни настолько велик, что дети ничем не могут его компенсировать. Непосредственное возмещение между детьми и родителями невозможно. И дети передают жизнь дальше – собственным детям, или, если они бездетны, как-то иначе берут на себя служение жизни. Жизнь, как в римском фонтане, течет сверху вниз, от поколения к поколению.
Влияние и последствия абортов
При совершении аборта этот порядок «давать и брать» переворачивается с ног на голову, поскольку абортируемый ребенок отдает все, причем самой ценное, что у него есть – свою жизнь, а его родители все берут, к примеру, преимущества, связанные с тем, что они «остаются свободными», что им не нужно нести ответственность, что им не нужно в течение 20 лет обеспечивать ребенка…
Это нарушение порядков жизни между родителями и детьми переживается в душах родителей как тяжкая вина.
Но это не означает, что родители это осознают. Однако в семейных расстановках обнаруживается, что бессознательно душа испытывает именно это, особенно душа матери ребенка. Последствия этой бессознательной вины часто можно обнаружить в том, что мать, например, больше не смеет быть счастливой с мужчиной (не может встретить хорошего мужчину, часто живет одна, …), после аборта остается бездетной, более или менее серьезно заболевает.
В расстановке заместитель абортированного ребенка практически всегда ощущает холод, одиночество, потерянность вплоть до сильной агрессии.
Решения для абортированного ребенка и его родителей
Во-первых, для процесса решения важно, чтобы родители признали то, что они сделали,
- чтобы они вместе посмотрели на ребенка как на своего ребенка,
- чтобы они сказали ребенку по смыслу следующее: «Мы потребовали от тебя самого трудного, а именно отдать твою жизнь!» и «Теперь мы несем последствия!»,
- чтобы они приняли ребенка как своего ребенка и признали свое родительство, например, такими словами: «Теперь ты можешь иметь нас как твоих родителей. Теперь мы принимаем тебя как нашего ребенка и даем тебе имя…»
- чтобы они заверили ребенка, что принимают его в свое сердце.
Но эти фразы будут иметь эффект только, если сказанное будет осуществлено в душе.
Во-вторых, если родители перед лицом ребенка в память о нем вносят что-то в свою жизнь, это, по опыту, оказывает разрешающее воздействие. Если родители на службе жизни дают чему-то вырасти, чего в ином случае они бы не сделали или на что они бы не решились, но что они делают, так сказать, вместо ребенка, которому было не позволено прийти в жизнь. Так все произошедшее оборачивается чем-то, что, не смотря ни на что, тоже служит жизни. Таким образом жизнь ребенка обретает смысл. Через своих родителей ребенок добивается, так сказать, чего-то исполненного смысла.
В расстановках в этой точке часто бывает так, что заместитель ребенка с облегчением вздыхает, прислоняется к родителям и обретает покой.
Иногда родители спрашивают, что конкретно они могут/должны сделать за ребенка. На этот вопрос им никто не ответит. Но ответ можно найти через внутренний контакт с абортированным ребенком. «Теперь я на год приму тебя в свое сердце и покажу тебе мир».
Если абортированный ребенок чувствует себя увиденным таким вот образом, он сияет. Тогда родители через какое-то время будут знать, что они могут принести в мир за своего ребенка.
Важно также, чтобы через какое-то время (год траура) родители отпустили ребенка к умершим членам своих семей. Так чувство вины у родителей может прекратиться.
Что касается партнерских отношений между родителями, то тут нужно добавить, что после аборта отношения родителей, как правила, остаются в прошлом, даже если внешне родители по-прежнему остаются вместе.
Но после фазы совместного траура по ребенку партнерские отношения могут возобновиться, если родители как пара начнут сначала. Они словно бы во второй раз говорят друг другу «да».
Маргрет Барт (материалы к семинару учебной программы)
|
|
Интернет-шоу.Женское предназначение. |
|
|
Родные души |

|
|
ЛЮБИМЫЙ БК ПО КРУГУ |
|
|
Вязаные шарфы. Подборка |
|
Схемы шарфиков крючком
К теплой погоде - подгорка схем для вязания ажурных шарфиков крючком. Схемы вязания шарфиков крючком ...
|
Ажурный шарф крючком
Невесомый ажурный шарф связан крючком из пряжи серебристого цвета. Схема вязания ажурного шарфа крючком ...
|
|
Вязание шарфа крючком
Ажурный шарф с рельефным краем связан крючком. Схема вязания шарфа крючком ...
|
Шарф крючком
Ажурный шарф связан крючком из толстой пряжи. Размер шарфа 166*20 см. Схема вязания шарфа крючком ...
|
|
Шарф из квадратных мотивов крючком
Белоснежный шарф связан крючком из квадратных мотивов. Размер шарфа 15-150 см. Размер каждого мотива 5.5*5.5 см. Схема вязания шарфа из квадратных мотивов крючком ...
|
Шарф - воротник спицами
Описание взято из журнала "Маленькая Diana" №4/2013 г. Шарф - воротник связан спицами из 150 г белой,серой и бордовой пряжи. Обхват 80 см, ширина 35 см. Схема вязания и описание ...
|
|
Шарф с косами
Схема для вязание шарфа взята из журнала. Шарф с косами связан спицами №4,5 из полушерстяной пряжи соответствующей толщине спиц. Схема вязания узора для шарфа спицами ...
|
Вязаный ажурный шарф
Описание ажурного шарфа взято из журнала. Ажурный шарф с косами связан спицами №4,5 из 200 г пряжи (50% шерсть, 50% альпака, 400 м/100 г). Схема вязания и описание шарфа спицами ...
|
|
|
Летняя майка.мк |
|
|
Цитата сообщения LediLana
Научные данные о молитве |
Цитата |
|
|
Комментарии (0) |
ЦВЕТЫ.МК. |
|
|
Вязание ВИДЕО МК. |
|
|
БЛУЗОЧКИ ОТ ALEK_SANDRA |
|
|
Стойкие кармические связи |
Очень часто бывает, что мы считаем причиной определённой ситуации в нашей жизни событие, или наше действие, произошедшее непосредственно перед тем, как эта ситуация возникает. Грубо говоря, у меня сегодня много денег, потому что я вчера ограбил банк. На самом же деле, завтра меня поймают, отберут все деньги, а вдобавок ещё и свободу, а в некоторых странах и жизнь – именно потому, что я вчера ограбил банк. Потому что воровство – это верный путь к нищете, а ограбление с применением насилия гарантирует нам последующее насилие в отношении нас самих.
В таких простых примерах, особенно когда речь идёт о посторонних
людях, нам всё ясно. Но ясность пропадает, если речь идёт о нас самих. Во-первых, нас вводит в заблуждение этот временной буфер между нашим действием и его последствием. Ведь он не всегда, а скорее, очень редко, длится два-три дня. Иногда он растягивается на долгие годы. Ну а во-вторых, нам как-то не верится, что если на нас в родном дворе ночью нападают какие-то хулиганы и вытаскивают из карманов всё, что могут там найти, то причина этого в том, что мы когда-то на перемене отобрали у беззащитного первоклашки его кровный рубль на завтрак. Наш ум просто отказывается признавать подобные взаимосвязи.
Тем не менее, они существуют, и иногда бывает очень полезно вспомнить о них – и воспользоваться для решения возникающих в жизни проблем.
Вот некоторые примеры основных трудностей, которые встречаются в нашей жизни, их настоящих причин и кармических решений. Это примеры и решения из книги ламы Кристи Макнелли «Тибетская книга медитации».
| Проблема | Причина | Кармическое решение |
| У меня не достаточно денег | Жадность | Стать радикально щедрым с собственными деньгами, временем и помощью |
| Кажется, что у меня не получается удержать партнёра | Разрушение, причинение вреда отношениям других людей | Уважать отношения других |
| У меня проблемы со здоровьем | Нанесение вреда здоровью и жизни других | Хорошо заботиться о больных |
| Меня не достаточно уважают | Ограничение полномочий других людей, недоверие к ним, доминирование | Давайте другим возможность принимать решения и нести ответственность |
| Я не могу найти партнёра | Сосредоточенность не собственном одиночестве | Подружитесь с очень одиноким человеком, прогоните его одиночество |
| У меня депрессия | Сосредоточенность на собственных проблемах | Сосредоточьтесь на помощи в решении проблем другого человека |
| Мои планы и проекты всегда проваливаются | Необязательность | Держите все ваши обещания, включая самые маленькие |
| У меня бессонница | Эгоизм, невнимание к окружающим | Посылайте кому-то другому любовь |
| Упадок сил (недостаточно энергии) | Неблагодарность | Высоко цените всё, что другие делают для вас |
| Я плохо питаюсь | Равнодушие к окружающим | Позаботьтесь о том, чтобы обеспечить кому-то полноценное питание |
| Мне кажется, что я плохо выгляжу | Гнев | Прекратите злиться |
| У меня слишком много стрессов и беспокойства | Невежество | Помогайте другим справиться со страхом |
| Мой ум слишком возбуждён, чтобы медитировать | Неуважение к потребности других людей в тишине и покое | Проявляйте доброту к каждому встречному, постоянно |
| Мне непонятна идея пустоты | Неуверенность в возможности покончить со страданием в мире | Делитесь размышлениями о пустоте с другими |
В конце концов, почему бы не попробовать? Терять-то ведь всё равно нечего. Поставьте себе цель, отведите время (как уже говорилось, в ожидании результатов кармических действий требуется проявить некоторое терпение и понимание) и через полгода вы сможете сразить друзей, предъявив им своего нового неотразимого друга или новенький пежо. А ещё можно сильно удивить своего доктора – тут уж, если интересно, смело можете обращаться ко мне за историями из личного опыта. Желаю вам успехов!
|
|
МУЖЕЛОЖНОСТЬ |
МУЖЕЛОЖНОСТЬ
"Пока вы знаете, что мужчины как дети, вы знаете все!"
Коко Шанель
Луч света лучше виден в темноте, а тень на свету. Так и мужское видится ярко на фоне женского. Если хочешь проверить себя, какой ты мужчина, посмотри, как ты относишься к трем главным явлениям женского: природе, неизвестности и женщине.
Когда мужчины хотят быть мужчинами, они стараются в первую очередь быть не женщинами. Напрасно, недостаточность мужского не в женственности, а в незрелости. Невыросший мужчина, мужчина-ребенок – вот место для работы, поле для битвы. Мужчина не тот, у кого яйца, а тот, кто возмужал, все остальное – игра в ложное мужество – мужеложность.
Возмужание неотделимо от женского начала. Наши предки умели делать из мальчиков мужей в три приема. Первый этап – жизнь среди женщин, когда мальчик растет у мамки под юбкой и сосет титьку. Второй этап – без женщин, когда орущего пацана отбирают у мамки и помещают в сугубо мужскую компанию. Там он получает навыки охотника, любовника и отца, то есть навыки, готовящие его к третьему этапу – возвращению к женщине, когда уже зрелый мужчина создает семью. Я объяснил упрощенно, но смысл понятен –
мужчина становится мужчиной только в непосредственном присутствии женщины. Женщина – его зеркало, мотивация и конечный показатель мужественности.
Шаман Аркан Лушвала в своей книге "Время Черного Ягуара" пишет, что потеря связи с мудростью отцов привела к нарушению нормального взросления мужчин. Мы получаем лысину, так и не получив инициации, и строим мир на свой, мальчиковый манер. Мир, построенный мужчинами-мальчиками, далек от рая, в нем становится все труднее дышать и пить, в нем искажены понятия свободы и счастья, в нем торжествует культ денег и силы, а творчество и непохожесть называют слабостью. Самое главное, в нем неуютно женщинам.
Неуютно, потому что мир построен без учета их интересов. Женское начало для ребенка – источник потребления, метафорическая титька. Мальчик только берет, и это нормально, пока он мальчик. Но если "мальчику" за тридцать, а он всё берет? Хватательно-сосательный рефлекс становится разрушительным.
Аркан пишет, что мужчина-ребенок без навыка общения с женским началом чувствует в нем угрозу и стремится его подавить. Одни идут по пути насилия, пытаясь всячески опустить женщину, другие продолжают "сосать титьку", ведут себя, как испорченные дети, манипулируют, требуют повышенного внимания, игрушек, скандалят, если что-то не так.
Две другие ипостаси женского также некомфортны с позиции мужеложности. Неизвестность давится тотальным контролем, долгосрочным планированием. Как покоряют и сосут без устали мать-Сыру Землю, думаю, повторять не надо.
Отголоски насильно покинутой груди слышны в среде мужчин, которых общество по недоразумению или на безрыбье называет настоящими. Офисный планктон вслепую ищет "теплое место", расталкивая соседей, высшим достижением респектабельности считается "присосаться к нефтяной трубе", а победа над конкурентами возвещается громогласным "Соси!".
Культура сосунков продвигает свои ролевые модели. Образы ложного мужества повсеместны, от Голивуда до теленовостей. Мужеложность теперь в цене. А женщины ждут, кто-то жалуется: "мужик пошел не тот", кто-то подстраивается, развивая мужество в себе и гася женственность. Тем временем, мир становится все менее сбалансированным. "Потеря глубочайшего женского начала в современном мире происходит со скоростью вырубки деревьев в лесу", - пишет Аркан.
Что значит истинный мужчина? Профессор Дэвид Д. Гилмор в книге "Мужественность в процессе развития" говорит, что порог мужественности там, где мальчик начинает отдавать больше, чем потреблять. По-моему, такой же порог и для перехода во взросление.
Ок, у нас, мужчин, нет старцев, мудрых отцов, правильных ритуалов. Вместо отцов у нас Рэмбо, вместо инициации – армия, спорт и бизнес. За что зацепиться? Как увидеть свою мужеложность и победить ее? Кто поможет отыскать ту самую, истинную мужественность? Правильно – женщины.
Первым шагом должен быть возврат к женскому началу, принятие "женщины в себе", то есть таких качеств как мягкость, забота, смирение, мудрость, чутье. Через принятие женщины в себе, мы учимся уважению женского начала извне. Когда начнем ценить, то сами собой проявятся мужские качества – желание защитить, взрастить, предоставить опору. Не потому что так должны, а потому что иначе не сможем. То есть, через принятие женщины в себе мы сможем взрастить истинного мужчину в себе.
Мужские качества, как и любые человеческие качества, текучи. Их можно развить, проявить, утратить. Как ты узнаешь, насколько ты сейчас мужчина? В женских глазах. Я, например, научился читать шкалу своей мужественности по малейшим изменениям в поведении Аюны. Вот я похвалился, и она взглянула на меня с материнской улыбкой – точно, как по-детски с моей стороны. Вот поступил мудро, и ее глаза светятся благодарностью и уважением. Когда я бездарно теряю время и силы, в ее движениях появляется резкость и тревога – мужского в нашей семье убавилось, что делать? Когда достигаю успеха, она становится мягкой, покорной и чертовски сексуальной. Она меня дрессирует, и боже мой, как мне это нравится!
Женщины хотят вернуть своих мужчин, взрослых, дающих, чтобы вернуться к себе, в лоно женственности. Аркан сравнивает истинного мужчину с солнцем, на которое можно положиться, что оно непременно взойдет поутру. В этой надежности мужского внимания и заботы, женщина сможет расслабиться в спокойных водах, расцвести и наполнить мир тем, ради чего она создана – жизнью и любовью.
(с) Александр Баранов
|
|
ЗВЕЗДЫ В ВЯЗАНИИ КРЮЧКОМ |
|
|
УДОБРЕНИЯ ДЛЯ ДОМАШНИХ ЦВЕТОВ |
|
|
АЖУРНЫЕ КОФТОЧКИ |

|
|
Разноцветные цветы, связанные крючком из остатков пряжи |
|
|
Очищающий кисель для плоского животика |

Этот кисель позволит вам не только сбросить лишний вес, но и удалит лишнее из кишечника, значительно облегчив работу пищеварительного тракта.
|
|