Любой процесс, явление, событие в жизни человека, как биоэнергоинформационной структуры, основано на энергоинформационном обмене.
Энергоинформационный обмен – нормальное состояние человека по отношению к среде обитания, социуму, Высшим Силам, людям, событиям, и т.д., ко всему, что человек называет внешним миром.
Особенно это выражено у детей, которые, в большинстве своем, являются открытыми энергоинформационными системами.
Любой процесс познания, получения энергии или информации – суть энергоинформационный.
Для нас и еда и, например, чтение – процесс получения энергоинформации. Естественно, при еде энергии обычно больше, информации меньше, при чтении – наоборот.
Так, как энергия и информация неразделимы, говоря - энергия, мы подразумеваем – информация. Чувство, желание, мысль, тем более действие – являются энергоинформационным процессом, в котором энергия и информация обладают разными пропорциями и параметрами.
Для упрощения материала, мы представим человека, как замкнутый колебательный контур, а его чувства, желания, мысли, как частотные энергоинформационные процессы с разными характеристиками.
Мы будем считать, что внутренний мир человека, его энергополе состоит из разнообразных частотных процессов, обладающих сложными, но ясно выраженными, и отличающимися друг от друга параметрами.
К примеру, чувство ненависти несет определенную энергию и информацию, особенно, по отношению к объекту, на который направлено. Чувство любви также несет и то и другое, но совершенно другого качества. Параметры, частотные диапазоны этих процессов - разные. Врядли, с помощью, каких либо современных измерительных приборов, мы сможем измерить эти характеристики, но мы ясно чувствуем и осознаем их отличие.

Понятие частотного резонанса давно и хорошо изучено современной наукой. Для нас здесь важно, что два энергоинформационных процесса с одинаковыми параметрами многократно усиливают друг друга. На этом эффекте работают и гитарная дека, и барабан и сложные лазерные установки.
На эффекте резонанса основан и энергоинформационный обмен между людьми. При любом обмене энергоинформацией люди осознанно или не осознанно стараются добиться резонанса. Если не удается добиться резонанса, то обмен крайне незначителен или невозможен.
Разберем это на примере ссоры, как энергоинформационного процесса (это так и есть).
В начале, один из участников провоцирует другого, или других. Это может занимать некоторое время.
Провокатор пытается добиться резонанса с другим, или другими участниками, спровоцировать их сонастроиться в его собственные вибрации. Если он не знает точного способа выявления этих вибраций у других (участники незнакомы или мало знакомы), то он вынужден перебирать энергии, чередуя, например, раздражение, угрозы и оскорбления. Каждая из перебираемых вибраций обладает своими собственными параметрами, частотными характеристиками.
Мы хорошо знаем этот процесс перебирания вибраций под названием «доводить до белого каления», «доводить до ручки». Возникновение мгновенного и сильного частотного резонанса приводит к колоссальному скачкообразному энергообмену, что в свою очередь приводит к попытке физического тела адекватно отреагировать на этот процесс. Это, прежде всего адреналин, повышение температуры и артериального давления. Поэтому и до «белого каления». «До ручки» - заставляя уйти от ссоры, до дверной ручки.
Если провокатору удалось найти в энергополях других участников те же частотные диапазоны – возникает частотный резонанс. Мы говорим «задеть за живое». В итоге получается классическая короткая и мощная ссора – «концентрированный» энергоинформационный обмен, последствия которого ощущаются и по «откату» физического тела – вплоть до потери сознания, и по изменению будущего участников.
Провокатор может добиться резонанса не со всеми участниками, или не полного резонанса, поэтому в ссоре могут участвовать не все и на разном уровне энергоинформационного обмена. Те с кем резонанса не возникло, стараются прекратить не нужный им процесс или, по крайней мере, устранится от него.
Примеры нахождения резонансов общеизвестны – хочешь, чтобы тебе улыбнулись – улыбнись, хочешь, чтобы ударили – веди себя соответственно. Все в ваших руках, вернее полях и намереньях.

Вообще все процессы, хоть как-то затрагивают человека – основаны на частотных резонансах. Процессы общения, физического влечения, общих интересов любого рода и т.д. Даже телевизор люди смотрят, основываясь на резонансах собственных вибраций. Одни балет, другие – порно.
Мозг, Разум является фильтром, препятствием для возникновения мощных частотных резонансов.
Любой возникший резонанс слабо контролируется сознанием. Чем он мощней, тем слабее контроль мозга. Когда перейден порог этого контроля, ссора переходит в неконтролируемый и неуправляемый мозгом процесс, вплоть до драки и совершения поступков, необратимо изменяющих будущее участников.
Так же и резонанс между половыми партнерами подконтролен разуму до определенной пороговой величины, после прохождения которой, они оказываются в постели, даже если и не собирались этого делать или вообще были мало знакомы. Будущее партнеров после этого также необратимо изменено. Потом и участники ссоры, и участники «случайного секса» не могут адекватно объяснить свое поведение.
Подобные процессы происходят на массовых мероприятиях, когда мощный частотный резонанс больших групп людей делает их безумными (футбольные фанаты, рок-концерты и т.д.). Чем больше участников находится в схожих частотных вибрациях, тем (при прочих равных условиях) сильнее резонанс.
Отдельный аспект возникновения частотных резонансов – энергетический вампиризм.
Вампиру нужна, в основном, энергия. Информация, определяющая качество энергии его не интересует. Эго задача – добиться резонанса с потенциальным донором самым простейшим способом и спровоцировать его на энерговыплеск. Чем мощнее, тем лучше. Самый простой способ – разозлить. Вампир оперирует теми частотными диапазонами, которые им лучше всего освоены. Если это вибрации жалости, то он заставляет донора его жалеть, злобы – злиться и т.д.
Лучшая защита от вампиризма, да и от любых энергоинформационных взаимодействий – отсутствие резонанса. Если в человеке нет соответствующих вибраций, или они жестко подавлены волевым усилием, резонанс невозможен. Отсутствие резонанса практически исключает энергоинформационный обмен. Если его нет, то и энергополе свободно от чужеродной энергоинформации. Иначе говоря – боящийся человек зовет, притягивает своим полем подобные вибрации.
Опытные космоэнергеты говорят – «лучшая защита – прозрачность». Прозрачность для чужеродных энергоинформационных воздействий, это и есть отсутствие резонансов.
Замечательный пример «прозрачности» описан в Евангелие, когда Христос говорил «вот идет Князь мира сего и не имеет во мне ничего». (Искушение Христа). Христос был «прозрачен» для любых энергоинформационных воздействий Сатаны. Никакие вибрации Сатаны не вызывали у Христа энергоинформационных резонансов, он не «цеплялся», потому, что в его энергополе эти вибрации отсутствовали, или были подавлены.
Проще говоря, человек, в поле которого нет энергоинформационного спектра жадности и жажды наживы – не возьмет взятку никогда. Человек, жестко приглушивший эти вибрации, потребует очень сильного частотного воздействия для возникновения резонанса. Он не возьмет тысячу или десять тысяч. В зависимости от его воли, резонанс возникнет на 10 миллионах или на 20 или на 100.

Все страхи человека и процессы, которые он считает проблемами – резонанс его собственных вибраций с внешними энергоинформационными процессами.
Иначе говоря, все страхи, комплексы и проблемы, как соответствующие частотные вибрации, находятся в подсознании человека, его энергополе. В постоянной готовности срезонировать с соответствующими внешними вибрациями. Страхи и проблемы человека строго индивидуальны, то чего боится один, другого не пугает. Проблемы одного человека совершенно не обязательно являются проблемами другого.
Изменяя частотные диапазоны своего энергополя, убирая из него ненужные частотные вибрации, информацию, человек избавляет себя от соответствующих вибраций и резонансов, с ними связанных. Он перестает испытывать страх, его волнуют другие проблемы, и интересы его тоже меняются.
Каким же образом человек может изменить частотные диапазоны своего энергополя.
Мы, естественно, говорим о людях осознавших необходимость таких изменений и искренне к ним стремящихся.
Во-первых – это волевое усилие. Воля – единственное и самое совершенное оружие человека. Перефразируя Христа, можно сказать, что будь у человека воля с маковое зерно, он смог бы передвигать горы. Волю необходимо тренировать и развивать постоянно, как Воин тренируется с мечом всю жизнь. Это процесс, который должен стать частью жизни любого человека, стремящегося к развитию. Воля нужна для реализации второго способа.

Второе. Контроль своих мыслей, чувств, эмоций, желаний и поступков. Все это должно постоянно оцениваться и ненужное уничтожаться или исправляться. Иначе говоря, человек с помощью мыслеконтроля (ментального поля), постоянно контролирует энергоинформационный диапазон своих физического, эфирного, астрального и ментального тел (оболочек), убирая, исправляя или разрушая ненужные энергоинформационные спектры.
Естественно, при этом человек быстро меняется.

Третье. Все тот же частотный резонанс. При общении с людьми, которые достигли определенных успехов на этом пути. Личность учителя, его энергетика, мировосприятие могут создавать частотные резонансы такой силы, что изменения будут очень быстрыми и заметными. Но для этого нужно часто видеть учителя, и самому, хоть немного соответствовать по вибрациям.

Для космоэнергетов есть и четвертый способ – Космоэнергетические частоты.
Любой, даже начинающий, космоэнергет быстро понимает – частоты меняют людей и меняют, к сожалению или к счастью, на тех же самых резонансах. Человек, стремящийся к развитию, Знаниям именно это и получает. Человек, желающий денег, славы, чтобы успокоить, наконец, свое ущербное эго, получает именно это. Частоты изменяют его, по его намерению, на резонансах, делая его таким, по его личным качествам, какой способен заработать много денег или добиться власти и славы. Все мы знаем, какими качествами, в наше время, должен такой человек обладать. Как он должен относиться к другим людям.
Идущие этим путем должны понимать, что частоты помогут им стать именно такими, какими они хотели бы стать. Остается понять, какими они хотят стать.

Есть и пятый способ – физический и энергоинформационный стресс, созданный специалистом, в определенных, тщательно выверенных условиях. В случае успеха это приводит к резкому изменению всего энергоинформационного уровня человека или группы людей. Если на каком-либо этапе специалист ошибся, вероятны фатальные и необратимые процессы разрушения личности. Этим способом пользовались для обучения шаманов, жрецов и т.д. Этими техниками пользуются иногда и спецслужбы, но с другими целями.

Волков С.Н.

http://darkmoon.forumy.eu/t17760-topic

Этот заговор читают или в полдень, или в послеобеденное светлое время. Возьмите чистую чашку. Налейте в нее любой сладкий напиток: чай, морс, мед… Не стоит использовать только алкогольные напитки.

Аккуратно поверните чашку ручкой строго от себя и начинайте заговаривать. Заговор нужно прочесть семь раз, после каждого прочтения делать глоток из чашки. Потом оставшееся поднести ко рту и выпить одним глотком, не ставя чашку на стол.

Слова же такие:

Выходила Маланья на околицу спозаранья, плакала и рыдала, успокою не знала, на все стороны говорила, жалобицу творила. Отдаю ей свои беды, не хочу больше их ведать. Пусть несет она мои беды далеко, далеко, за море‑окиян, за огненный ключ, на самый край земли. Дом мой будь полна чаша, водись в нем и хлеб и каша. Все в дом, ничего вон. Я, Раба божья (имярек), хозяйка этому дому, и не быть по‑иному. На том святой крест и аминь.

Луна растущая.

Делается только на себя и только на растущей луне!
Делать до 12 часов дня.
О проведенном обряде никому не говорить, иначе больше не получится.
Можно подделывать на ту же монету раз в месяц.
Взять 2 ведра. В одно налить воды, в другое положить монетку. Переливать воду из одного ведра в другое 7 раз, на каждый раз читая заговор:

Течет река широкая, течет река глубокая,
Круг поля чистого, круг Алатырь-камня,
Несет река воду могучую, воду кипучую,
Всякому зверю, всякой травушке на житье-бытье.
Так бы и у меня, рабы(а) Божьей () злато-серебро рекой текло,
Пороги омывало, уголки заполняло.
Дитятам на окрепу, старикам на пожитки,
Людям на прибытки.
Слова мои железом окованы,
Ножом не проткнуть, топором не порубить,
Так тому и быть.
Аминь. Аминь. Аминь.

Если вода пролилась, собрать тряпкой.
Водой помыть пол от порога в дальний угол дома.
Монетку достать и носить в кошельке.
Если есть возможность использовать серебряную монету, используйте!

Для ритуала выбирается день полнолуния, когда сила роста наиболее высока. Вам необходимо иметь одну зеленую свечу и любую емкость, которая может быть использована для хранения монет (не бумажных денег!). Это может быть обычная свинья-копилка, ваза, просто банка из-под кофе. Главное, чтобы этот предмет был достаточно вместительным и нравился вам. Зажгите свечу и поставьте ее на стол. Приготовьте немного серебряной мелочи. Правой рукой по очереди берите монетки и кладите на левую ладонь. Вот слова, которые вы должны произнести:

«Первая деньга — на фундамент, вторая деньга — на поток, третья деньга — на рост. Мой приговор прост: лежи, теки, расти, не вытекай из горсти. Слово мое крепко. Аминь».

Когда положили последнюю монету и произнесли текст, сожмите кулак с деньгами, обведите им вокруг пламени зеленой свечи против солнца и скажите громко:

«Запечатываю» — или еще раз: «Аминь».

После этого так же по одной бросьте монеты в копилку, копилку поставьте на стол или на видное место в доме. В шутку любому гостю предлагайте кинуть вам серебряную монетку на удачу. Деньги будут идти потоком.

http://darkmoon.forumy.eu/t18289-topic

Хотите быть богатым? Прислушайтесь к народным приметам – чтобы деньги водились, которые передавались из уст в уста, из поколения в поколение…

Несколько простых правил, которые легко выполнять, чтобы нищета никогда не постучалась в вашу дверь!

1. Никогда не сметайте крошки со стола рукой. Сметать крошки надо щёточкой. Тряпочкой, чем угодно, только не рукой.

2. Ее кладите хлеб небрежно, он этого не любит! И в хлебнице, и на столе хлеб должен лежать вверх верхушкой, так, как он выпекался.

3. Никогда не оставляйте недоеденным кусочек хлеба. Лучше сразу отрежьте меньше, а по необходимости отрезайте ещё по маленькому кусочку.

4. Не выносите из дому мусор после заката Солнца.

5. Никогда не одалживайте кому-либо деньги после заката Солнца. А также не отдавайте долг после заката Солнца. Сделайте это в любое время дня, пока Солнце не село.

6. Если, говоря условно, соседка попросила у вас соли (или чего угодно) вечером, когда Солнце уже опустилось за горизонт – откажите, не выносите ничего из дому. Если соседка старенькая (или вам по какой-то причине просто неудобно этому человеку отказать), сходите в магазин, купите то, что вас попросили одолжить, и, не заходя в свою квартиру, занесите соседке.

7. Уважительно относитесь к любым деньгам. Не оставляйте небрежно копеечки у кассы, презрительно говоря: «Надоела эта мелочь, девать некуда». Если у вас упала копеечка – чтоб деньги водились, не поленитесь, наклонитесь и поднимите её!

8. Бумажные купюры складывайте в кошельке аккуратно, по достоинству денежных знаков. Не мните деньги, не комкайте. Кошелёк должен быть удобным и нравиться вам. Лучше, если кошелёк будет ярким. Считается, что именно красный кошелёк «притягивает» деньги. Однако, притягивать деньги будет красивый кошелёк любого цвета. Чем плох, например, чёрный лакированный? Главное: кошелёк для привлечения денег должен быть ярким и выразительным. И совсем не обязательно, чтобы он был из натуральной кожи и очень дорого стоил.

9. Всегда с чистыми помыслами и от души подавайте милостыню. Единственное, научитесь отличать тех, кто действительно просит на жизнь, а не сделал попрошайничество своим бизнесом. Подать денежку пожилому человеку, от души желая ему здоровья, всегда хорошо.

10. Если есть возможность, оставляйте чаевые людям, которые вас обслуживают – официанты, таксисты, парикмахеры…. Но если нет возможности оставить чаевые, то не отрывайте от семейного бюджета деньги. Оставлять чаевые ради бахвальства или только потому, что «так принято» - плохо.

11. Жадность – прямой путь к нищете. Искренняя помощь другим людям обязательно возвращается сторицей. Внимание! Только без фанатизма! И ещё важно – никогда не думайте: «Вот дам денежку нищему и мне воздастся». Даже в помыслах не ждите «оплаты» за добрые дела, делайте их искренне, по зову души. Корыстные помыслы – тоже путь к нищете.

12. Оставшуюся еду не выбрасывайте – отдавайте бездомным животным, птицам.

http://darkmoon.forumy.eu/t17547-topic

Став-гибрид из глифа Нудо, Перта и Манназа. Развязывает язык любому,
человек говорит и говорит, и говорит, все что в голове есть про вас и не только... Скажет что укажете, и не сможет остановиться.

Это вторая версия известного Говоруна, но для особо упрямых людей.

Став развязывает язык любому. Человек говорит и говорит, и говорит, все что в голове есть про вас и не только... Скажет то, что вы сами укажете, и не сможет остановиться, пока не выскажет всё, что вы хотели бы знать.
В целях чистки своего окружения, полезно такую штуку ставить иногда без указания персоны. Просто в духе "пусть каждый, у кого что-то есть сказать о ****, скажет мне это, лично или так, чтобы я это узнал".

Состав отличен от основной версии.
Глиф Нудо из ряда Арахны - информация и ее проистечение + модификация Посоха Браги: Анзус + Лагус + Наутиз.
Пертро - Открываем черепную коробушку насильно.
Насилие осуществляется посредством вязи пер. Тейваз + пер. зерк. Асс, то есть, полное подавление воли и выключения контроля над ситуация со стороны человека.
Асс обеспечивает контроль, а Тейваз - силу воли и упрямство.
Итого: выключаем волю, вскрываем объект и наслаждаемся течением нужной информации.

Модификация, как и основной вариант, многократно опробована, результат отменный.

Социальное общество пронизано невидимыми энергетическими нитями, соединяющими, прежде всего, родственников. Они словно опутаны паутиной, и любое движение в энергоинформационном поле порождает ответные реакции между этими людьми, даже если они никогда не встречались.

«Древо жизни», род и родовая карма… Последствия, которые могут коснуться детей, внуков и правнуков человека, который совершал неблаговидные поступки. Вспомним проклятия, где упоминается, так называемое, «седьмое колено». Что это за странный эффект, влияющий спустя семь поколений? Подобные верования имеют место во многих странах, в разных частях мира.

Родовая карма – это общий энергетический запас и информационный фон отдельного рода. Структура родовой кармы сказывается на успешности и благополучии каждого последующего потомка. Человеку с тяжелой семейной кармой приходится встречать бесчисленные трудности: от социальных неурядиц до серьезных болезней. Нередко такие люди подспудно чувствуют, что будто притягивают к себе неприятности.

Структура рода
Древо жизни своими корнями уходит в глубины истории, можно сказать, что родовая карма складывается из многих семейных эгрегоров, но существует особая печать семи поколений, как по отцовской, так и по материнской линии. В сумме «родовая печать» составляет 126 человек.
1 поколение – мы сами (1 человек).
2 поколение – родители (мать и отец, 2 человека).
3 поколение – бабушки и дедушки (4 человека).
4 поколение – 8 человек
5 поколение – 16 человек.
6 поколение – 32 человека.
7 поколение – 64 человека.

Поколения и их родовые функции
С точки зрения учения и карме и роде, второе поколение (родители) отвечают за вхождение первого поколения (ребенок) в общество. Через это поколение также клишируется сфера партнерских брачных отношений. Очевидно, поэтому дети часто копируют родителей в плане построения любовных отношений, подхода к созданию семьи и поведения в семье. И повторяют те же самые ошибки в данной сфере.

Семейные проблемы переходят от матерям к дочерям, от отцам к сыновьям. Редко, когда через вторые поколения передаются таланты и способности, отсюда выражение: «природа на детях отдыхает». От отца чаще переходят привычки, склонности и тип мышления, а от матери – психология и энергетика.

Третье поколение (родители отца и родители матери) несет куда более сложную программу, образуя «крест» или «магический квадрат», ответственный за интеллектуальные и творческие способности внуков и их отношение к внешнему миру. Дедушки больше влияют на мужчин, а бабушки – на женщин. Третье поколение формирует достаточно жесткие вехи судьбы, при этом мало что зависит от генетики и методов воспитания ребенка в семье. И все болезни, как правило, запрограммированы.
Третье поколение еще именуется «стражами времени», символически связанными с четырьмя стихиями или первоэлементами.
Дедушка по отцу отождествляется со стихией Огня, следовательно, внук является наследником творческого начала и его активных проявлений, в основе которых – воля и дух. В плане событий жизни Огонь – это воля к победе, творческое горение, разработка и продвижение идей, инициатива и все активные начинания. Если дедушка был активным, неунывающим человеком, с волевым стержнем в характере, то и внук будет занимать активную жизненную позицию. В противном случае «огонь» будет погашен, и правнуку будет сложно реализоваться в жизни. Также вероятны проблемы в вопросах выбора рода деятельности (профессии).
Бабушка по отцу отождествляется со стихией Земли, и очень важно ее отношение к материальным ценностям и семейным устоям. Если она проявляла заботу о близких, была хорошей хозяйкой, жила сама и давала жить другим, то внучке такая «программа» предрекает удачный брак, как в денежном, так и в личном плане. Девушка (женщина) тоже может стать хозяйкой семейного очага, про который можно сказать: «Дом – полная чаша». Непутевая бабушка, в характере которой ярко проявлялась небрежность, жадность, корысть, транжирство, зависть, вечное недовольство или равнодушие по отношению к близким людям – причина материальных и личных неурядиц у внучки. Но основной проблемой чаще становится проблема создания семьи.
Дедушка по матери представляет Воздушную стихию. Отвечает за интеллект, контакты и связи. Хорошо, если он был человеком общительным, имел много друзей и мог рассчитывать на их помощь. Немаловажен и уровень его образованности или, хотя бы, информированности и умения правильно излагать свои мысли. Перечисленный потенциал передается внуку, формируя его способность воспринимать и обрабатывать информацию, отделяя зерна от плевел, помогает привлекать друзей, партнеров и покровителей. Если же представитель третьего поколения был личностью замкнутой, ограниченной или скандальной, то проблемы внука будут сосредоточены именно в этой области. В его жизни возможна череда громких ссор, лжи, обманов, сплетен и клеветы, предательство друзей и близких, а также судебные разбирательства и тяжбы по поводу имущества или наследства между супругами или родственниками.
Бабушка по матери – самое таинственное звено Родового древа. Связано со стихией Воды, передает уровень интуиции, тайные способности и возможности, которые еще называют паранормальными. Не случайно по этой родовой ветви передаются «магические ключи», если бабушка была гадалкой, ведьмой, знахаркой и т.д.
Бабушка по матери также обозначается как «хранительница Рода», символ оберегающего женского начала. Но через нее также идет и инстинкт разрушения. В «наследство» могут достаться тревоги, страхи и комплексы… Важно, чтобы она была психически и духовно здорова, не имела никаких маний и пороков.
Еще одна функции этого звена – привязка к дому, родине, месту жительства. Если бабушка переезжала с место на место и везде чувствовала себя неприкаянной, то и у внучки могут быть похожие проблемы.

Четвертое поколение (прадеды и прабабки), включающее восемь предков, определяет принципиально новый виток родовой программы. Цифра «8» связана с восемью сторонами света и восьмеричным путем – энергетическим покровом, простирающимся над потомками, то есть определяет родовую защиту.
Праведный предок четвертого поколения способствует сглаживанию всех «кармических углов» рожденного. И, напротив, совершение представителем четвертого поколения какого-либо серьезного негативного проступка влечет утрату защиты у правнука, делая его беззащитным, подверженным различным воздействиям.

Пятое поколение (прапрадеды и прапрабабки) связано с возмездием и судом. Это стержневая ветвь, связанная с соблюдением законов кармы. Предки пятого поколения выступают в роли «судей», «прокуроров» и «адвокатов», через них приходит как помощь, так и воздаяние за грехи. Издревле к этой родовой ветви относились с особым трепетом и почтением, обращались за поддержкой в процессе некоторых молитв и магических обрядов, особенно за энергетической подпиткой больным или когда становилась актуальна проблема продолжения рода (бесплодие).
Стоит сказать, что в те времена образ жизни и поведение таких давних предков были более-менее известны их потомкам, в отличие от современных семей…

В шестом поколении отражены вопросы гармонии, накладывающие отпечаток на генетику рода. Предок шестого поколения является символическим хранителем тотема семьи, с которым связаны некие предназначения по судьбе, божественные и наоборот, негативные, дьявольские, подталкивающие человека к грехопадению. Информация шестого поколения может обозначаться на теле человека в виде знаков (хварны и сигнатуры). Проявляются они в виде родимых пятен, родинок, дефектов тела, уродств и др., но это уже отдельная тема.
К предкам шестого поколения обращались в экстремальные моменты жизни. Они также могли являться во снах, принимая любое обличие.

Седьмое поколение отвечает за трансмутацию рода, за исцеление, духовную эволюцию (или деградацию). Силы этих предков дают способность меняться и менять свою судьбу. Медитация позволяет им откликнуться на наш зов, но наладить связь с ними под силу лишь очень мощному магу. В частности, с энергетической структурой этого колена необходимо работать для снятия родового проклятия.

Заключение
Потомки могут совершить те же ошибки в своей жизни, что и их предки, но и также получать помощь и мудрость своих предков, подзаряжаться энергией своего рода и передавать ее своим потомкам. Увы, чем больше «плохих» людей было в роду, тем больше испытаний выпадает на долю потомка. Можно ли предугадать, с какой стороны ожидать удара?.. Точкой отчета будет область совершения греха в далеком прошлом, но зачастую важен не только поступок, но и его мотивы, установить которые очень сложно из-за утраты информационной связи между поколениями. Вот где скрывается настоящая диагностика кармы, о которой твердят многие биоэнерготерапевты. Не зная историю своих предков нельзя установить развитие родовой программы конкретного человека, сложно установить причины лишений и болезней, бесславия и позора…
Тем не менее, периодические жизненные проверки на прочность полезны для отработки, так называемых, кармических долгов, в результате человек очищает свою карму и свой путь к счастью и успеху. Пройдя «огонь, воду и медные трубы», закаляются его воля и дух. Важно не «опустить крылья», не обрасти пороками и душевно не деградировать, оскверняя тем самым свою следующую родовую ветвь. Нахождение в разных «ячейках» Родового древа обязывает нас во всём быть нормальными, гармоничными личностями, ведь от любого нашего поступка и даже всякого дурного помысла содрогается всё Древо.

http://darkmoon.forumy.eu/t19138-topic

Чистка, которую рекомендую для всех, СЕБЯ ЛЮБИМОГО.

1. Берёте глубокую миску или лоточек, не важно, ёмкость. Набираете соль.
2. Вставляете церковную свечу. Зажигаете.
3. На листке бумаги пишите то, от чего хотите избавиться, например:
"Пусть эта соль очистит меня (имя) от всех:
уроков-призоров, чужих наговоров, проклятий-заклятий, опоев-окормов, подкладов-подливов,
одиночества, депрессии, хандры, болезней любого происхождения, безденежья, долгов,
приворотов-отворотов, рассорок-скандалов, всего, что мешает жить и радоваться жизни.
Ключ.Замок.Язык.Аминь."
(в заговор можно добавлять всё, что мешает в жизни)
4. Читаете 9 раз "Отче наш"
5. Затем заговор с листка, который себе составили.
6. Идёте в душ, насыпаете под ноги две горсти наговорённой соли, затем обязательные участки тела, которые надо натереть наговорённой солью -- шея, грудная клеть (где ставим горчичники),
область желудка (солнечное сплетение), а затем по запросу -- локти, колени, спина.
7. Быстро смываете, принимаете душ.

Всё, из душа выходите совсем с другими ощущениями, сложные порчи не снимет, но убирает и депрессию, хандру, и простудные явления, осадок после ссор и неприятностей и т.д.
Желательно чиститься 3 или 7 дней, можно не подряд.

Будьте здоровы!

http://darkmoon.forumy.eu/t18-topic#227341

Работа с космосом

Это самая интересная и загадочная область, полная творческой работы на всех верхних центрах. Мне всегда нравилось работать с Космосом, с констелляциями, особенно после изучения книги Марии Тун «Результаты исследования констелляций». В ней столько идей и направлений для творческой работы!.. Одна работа с погодой облегчила нам понимание взаимосвязи действия планет на наш климат и помогла избежать много ненужной работы, поскольку было возможно предсказать, какие погодные события можно ожидать в течение года в то или иное время. Вся эта работа действительно увлекательна, и, когда я начал писать небольшую книжку по семеноводству, то вставил туда главу «Звездное семеноводство», имея в виду то, как влияют констелляции на образование семени. Но по мере углубления в тему так закопался во всех этих взаимоотношениях, что в какой-то момент начал понимать, что, кроме меня, и, может быть, ещё двух-трёх «сдвинутых» на этой теме специалистов, её больше никто не поймёт. Энтузиазм быстро остыл, и я благополучно забросил эту главу в дальний угол. Сейчас понимаю, что познание законов действия Космоса на жизнь на Земле может длиться всю жизнь, но это лишь познание той мудрости, которую Творец заложил в мироздание изначально, т. е. это – работа на 6-м энергетическом центре. А что же мы можем сделать здесь, будучи на 7-м центре? Ну, конечно, во-первых, надо шире понимать эти законы, не только в плане погоды или биодинамической работы, а ещё шире.

Например, мы заметили, что после солнечного затмения буквально на второй день пошли дожди, т. е. Природа как бы смыла негативную информацию, которую принесло затмение, и заменила всё новой очищенной водой. Аналогичная ситуация отмечена уже давно народными приметами. Луна после новолуния омывается, т. е. проходят дожди, а после полнолуния приходят ветреные денёчки, т. е. и в том и в другом случае наш Отец Небесный заложил информационное, энергетическое и физическое очищение пространства от той негативной информации, которая скопилась к этому моменту в нём. Практически такая же ситуация наблюдается и после наиболее значимых констелляций планет. Наступают резкие перемены в погоде, которые сметают всё старое, что было накоплено. Мы наблюдали неоднократно, что перед такими космическими явлениями, а проще говоря, перед сменой погоды наблюдается как бы нагнетание негатива, люди становятся раздражительными, обостряются болячки, начинаются головные боли, повышается кровяное давление, возникают ссоры на пустом месте, техника «барахлит», начинают происходить аварии, разрываются договоры и т. п. В энергетическом или в эфирном поле происходит как бы выбрасывание негатива в пространство, как бы внутреннее очищение людей от этого негатива. Чтобы затем смыть его, растворить в воде, в снеге, преобразовать грозой в чистое небо, в радугу, в солнышко, в жизнь, которая буйно разрастается после дождей. Слово «гром» можно расшифровать как Гармоничное Резкое Очищение пространства от накопленных негативных Мыслей и слов. В этом направлении нас ждёт еще множество чудесных открытий. Попробуйте сами расшифровать слова: гроза, град, молния, дождь, ветер, буря.
Ещё до открытия у себя способности чувствовать, мы заметили, как реагирует погода на наше настроение, на наши мысли, на произнесённые слова (см. об этом в «ЖЗ» весна-2008). Получается, что сначала всё-таки мы и наши мысли, а потом уже констелляции и погода. Т. е. мы сами можем управлять нашей погодой. Если вам некогда, или вам всё равно, что будет – действуют законы мироздания, законы Творца, действуют космические констелляции, и погода движется в соответствии с законами. За вас подумал Творец и тот, другой человек или группа людей, которые могут сами влиять на погоду. А если вы творите вместе с Ним, соблюдая и уважая Его законы (в частности, понимая очистительную силу дождей после констелляций), то погода и климат становятся именно такими, о каких мечталось вам.
Аналогично можно сказать и о календаре «Посевные дни» Марии Тун. Если я – на 7-м центре и в контакте с Творцом, то любой день для меня может стать таким, какой нужен, т. е. импульс дня я могу пересмотреть, исходя из высшей необходимости. Не напрягайтесь и не думайте, что «это уж слишком!». Естественно, такое возможно в том случае, если поставленная вами цель действительно имеет Вселенское значение, а не несёт меркантильный, корыстный или частнособственнический оттенок. Поэтому календарь нам служит сейчас, и ещё долго будет служить хорошим подспорьем в жизни и деятельности. А пересмотр импульса дня – это перспективная задача новой биодинамики, которая к тому же позволит нам быть независимыми ни от чего, быть людьми вольными, как и подобает настоящим детям Бога.

Заключение

Всё хорошо, скажет кто-нибудь, но хорошо для тех, кто владеет этим самым пресловутым СЧВ, а что делать остальным, «старым биодинамикам», как нам-то быть, мы же не хотим уйти на «свалку истории», как говорили в советские времена? Может нам тоже развить себя, но как?
Что делать вам… Да просто жить и творить биодинамику так, как вы понимаете. Посмотреть, почувствовать биодинамические препараты, травы, компост, как они действуют, как работают импульсы космоса в разные дни. Ведь в этой практической работе заложены все ключи, все импульсы для собственного развития – нужно только не проглядеть их, а вовремя применить к себе. Именно из биодинамики вышло много людей, чувствующих и понимающих мир Природы так, как его нельзя понять, живя и работая в городе или выживая в деревне. Внимательно наблюдая жизнь растений, животных, насекомых, мельчайших существ, нельзя не полюбить их вместе с их глубокой мудростью, которую они дарят нам. А если вы относитесь к ним с радостью в душе и любовью, они легко откроются вам через элементарные существа, и это уже будет новый уровень чувствования и понимания. Прислушайтесь к себе без суеты и спешки, может быть, они уже подают сигналы по установлению контакта с вами, а вы не слышите?

С пожеланием развития, Сергей Тужилин
«Живая Земля», №3(27) 2008 г.

Целостность всего

Вышеупомянутое направление тесно связано с другим положением Р. Штайнера о том, что сельскохозяйственный организм – это самодостаточная единица в мироздании, где всё находится во взаимосвязи и взаимозависимости. Её целостность аналогична целостности отдельного организма. Вышеупомянутый Энцо Настати начал развивать эту мысль дальше и предположил, в частности, глубокую связь мыслей фермера с теми насекомыми, которые у него в избытке появляются на огороде и в поле. Анастасия в книгах В. Мегре утверждала, что от мыслей человека зависит даже жизнь самой дальней звезды. Взаимосвязь всего со всем – это вообще-то один из краеугольных постулатов современной науки экологии, только пока он касается сферы материального мира, не затрагивая духовной составляющей. А суть как раз кроется в духовной подоплёке проявленных в материи сущностей и явлений. Понять связь духовной основы с проявлениями её в материи – это задача людей с 6-ю открытыми центрами. Учёные-энциклопедисты наиболее близки к этому. Творить новое на основе этих знаний – это задача человека Нового времени, человека эпохи Водолея. В биодинамике, чтобы не потеряться в обилии информации, мы ограничивались огородом, садом, животными, местными почвенно-климатическими условиями, космосом и подключали сюда себя в состоянии любви и гармонии. Ответной реакцией живого мира было создание вкусных и полезных плодов с более высокими потребительскими для нас и других живых существ качествами. Например, в результате обработки препаратами почва оживала, значит, становилась «вкусной» для множества микробов, грибков, червячков, личинок и других существ, повышающих её плодородие. Домашние и дикие животные и птицы с радостью и большим желанием поедали эту пищу, давая нам более качественные молоко, яйца, шерсть, мясо, навоз и т. п. Человек не просто ощущал лучший вкус биодинамических продуктов, как свежих, так и сохранённых на зиму, но и становился устойчивым ко многим заболеваниям и чувствовал постепенное изменение и даже развитие своего сознания и чувств.
Понятие целостности при 7-м открытом центре означает полную связь и зависимость действий человека и среды. Не сначала среда действует, а потом человек реагирует, а именно сначала человек действует, а потом среда реагирует на его действия. Расшифровывая один из аспектов этого, могу сказать, что среда или пространство, в котором мы живём, чутко реагирует на наше настроение, чувства, эмоции, мысли и в соответствии с этим даёт нам тот или иной знак, подсказку. Кто долго жил на своей земле или в природе и умеет тонко наблюдать и чувствовать, поймёт меня легко.
Несколько примеров. Например, очищение пространства сменой погоды, даже сменой облачности или сменой ветрености происходит часто через некоторое время после того, как в пространство были вброшены негармоничные, резкие слова при выяснении отношений между людьми. А состояние любви и радости приводит к теплу и солнцу в атмосфере. О приезде людей с хорошим расположением духа заранее оповещают птицы с мелодичными голосами. А ожидаемое появление гостей с несбалансированными вибрациями вызывает реакцию птиц с резкими голосами. Комаров при прочих равных условиях больше всего там, где проявляются эмоции раздражения. Своим зудом они также способствуют повышению раздражённости человека – именно такая кровь и нужна им в качестве пищи. Стоит только «поработать» с пространством, чтобы преобразовать эти эмоции в любовь, они тут же исчезают. Таких наблюдений – множество, и они не только наши, таёжный поселенец Василий Тюрин из Кемеровской области утверждает: «Что ты предлагаешь – тем природа и отзывается, а раньше казалось, что наоборот» (газета «Родовая земля», №5, 2008).

Компост – он и в Африке компост

Эта тема в биодинамике разработана довольно хорошо. В новой биодинамике мы можем взаимодействовать с элементарными существами огня и тепла, которые «заведуют» процессами созревания кучи, и направлять их по пути той специализации компоста, который нам нужен в данный момент. Например, мы можем разработать вариант компоста, который запускает механизм быстрого восстановления баланса почвы при засухе или при избыточном увлажнении. Биодинамика в этом случае предлагает нам мотыжение плоскорезом или опрыскивание последовательностью БД препаратов, направленные на осушение или увлажнение почвы. Но мы не хотим тратить время и силы на эту физическую работу, а предоставляем возможность поработать в этом направлении элементарным существам, которые смогут так организовать «подотчётные» им почвенные и наземные организмы, чтобы этот процесс был саморазвивающимся. Наша главная задача – творить, и мы освобождаем себя ради этого от других работ. Или, например, через компост запускаем механизм непрерывного повышения плодородия почвы, который сам определяет, какие травы, сорняки, насекомые и пр., в какой последовательности, в каком количестве и на какое время могут действовать на данном участке земли, в который мы внесли этот компост. Так, независимо от нашего вмешательства, можно любой, даже самый бедный участок превратить в высокоплодородный. Звучит как бред или фантастика? Ничуть! Что вам скажет садовод-агрохимик по поводу того, что вы ему предложите в определённый день высыпать молотый кремниевый порошок из рога на кончике ножа в воду, до восхода повращать его с чувством любви в душе в воде 1 час, а потом тонко опрыскать раствором свои посадки, и при этом вкус плодов у него значительно изменится, причем в лучшую сторону?.. Такая же разница в понимании может лежать и между биодинамиком и новым биодинамиком. Просто здесь мы видим совершенно другой уровень творчества – Божественный уровень, который возможен, если человек находится на 7-м энергетическом центре и в контакте с Творцом.

Биодинамические препараты

В своей книге «Питание почвы, растений, человека» я убедительно показал важную роль биодинамических препаратов в настоящее переходное время, и пока не намерен от этого отказываться. Мы сами готовим и пользуемся всеми препаратами в саду, огороде и на лугу, а также иногда и в соседнем лесу. Другое дело, что у меня всегда было подозрение, что препараты работают не на полную свою мощность, и их потенциал раскрыт не до конца, и об этом я часто говорил и писал. Задача здесь как раз заключается в том, чтобы выяснить этот потенциал и использовать его на все 100%. В ходе работы СЧВ мы поняли, что препараты, которые разработали первые биодинамики по рекомендациям Рудольфа Штайнера, не являются универсальными и не везде могут дать полную отдачу. Для каждой местности, для каждого участка, для каждой почвы, для каждого времени, для каждого хозяина они несут свои, оптимальные именно для него условия применения, которые желательно выяснять на месте. Например, когда пришло время опрыскивать кремниевым препаратом посадки капусты, нам достаточно было для наших совокупных условий размешать препарат всего 24 минуты вместо 1 часа. А перед очередной «порцией дождей» лучшим вариантом для созревания корнеплодов в августе оказалось опрыскивание бочковым компостом (фляденпрепаратом). Ещё раз повторю – это именно для нас и наших условий. Вопрос: но, видимо, существуют и универсальные лекарства для земли, подобно биодинамическим препаратам, которые сможет приготовить и использовать каждый земледелец у себя на земле? Конечно, существует, и не одно. Это ещё одна задача новых биодинамиков – найти их и разработать принципы действия.

С пожеланием развития, Сергей Тужилин
«Живая Земля», №3(27) 2008 г.

В этой статье я попытался, ничего не отвергая из того лучшего, что накоплено собственным опытом и опытом наших коллег-биодинамиков, пойти немного дальше – взглянуть за горизонты науки и практики биодинамики. Ведь это так естественно для человека – творчески подходить к любому делу и не останавливаться на достигнутом, а получив радость для всех от созерцания плодов творчества, идти дальше, и пытаться совершенствовать то, что можно усовершенствовать, и оставить в действии то, что уже совершенно.
Уважаемый читатель! Как бы кто ни хотел, как бы не делал вид, что ничего в этом мире не происходит, Новые Времена очень интенсивно набирают ход. Внедряясь в основы нашего бытия, они переворачивают сознание, подвергая пересмотру всё то, что было до сих пор в этом мире зазеркалья. В то же время я вижу, что для тех, кто еще сомневался в приходе Новых Времен и пытался жить по-старому, она – жизнь – становилась всё труднее и безрадостнее, всё напряжённее и безсмысленнее, как бег по кругу. Те же, кто идет с нами и принимает концепцию Новых Времен как действительно подъём или начало расцвета человечества после долгого падения и деградации – они не останавливаются только на этом понимании, не останавливаются на достигнутом, а идут дальше. Нам нет резона тормозить и наслаждаться моментом открывающейся истины – процесс движения вперед, в Новую Цивилизацию идёт безостановочно. Если еще год назад я говорил о Новых Временах и где-то в глубине души слегка сомневался в этом, надеясь, что это уйдёт как наваждение, как туман, то сейчас, на данном этапе познания, вопрос уже не стоит так: действительно ли пришли Новые Времена? Ответ на него воспринимается как нечто само собой разумеющееся. Теперь об этом всём будут спорить лишь историки, а мы ставим перед собой новые задачи и успешно их решаем, углубляясь в Новую жизнь и продвигаясь дальше в познании нового состояния жизни, познании нового элемента жизни – эфира.
В этой связи очень трудным для меня было восприятие и понимание того, что биодинамика тоже нуждается на новом витке жизни в определённом пересмотре основных своих понятий и концепций. Это началось ещё год назад, когда мы знакомились с понятиями гомеодинамики, холистическим штайнеровским направлением, радионической сельскохозяйственной гомеопатией и другими новыми направлениями в биодинамике, которые сейчас пробивают себе стараниями отдельных личностей дорогу в жизнь среди западных земледельцев. Сначала с моей стороны было определённое непонимание (но не было отрицания) – как можно критиковать биодинамику за её слабую эффективность, когда я сам проверял основные методы и видел их высокую действенность на своем поле-огороде-саду и у других наших коллег-садоводов? Потом, размышляя на досуге о том, к чему приходили БД новаторы в своих наработках и откровениях, мне становилось понятным многое из того, что сразу трудно было воспринять.

Эгрегор биодинамики

Однако, биодинамика, как любое направление в жизни, имеющее своих сторонников, сформировало свой действующий эгрегор, т.е. нечто нематериальное, которое живет за счет энергии мысли людей, следующих этому направлению. Свои эгрегоры, например, имеют все религиозные конфессии, религиозные секты, все эзотерические направления со своими учителями, все научные школы, все сформированные в систему и принятые к действию постулаты – система образования, например. Свои эгрегоры имеют даже каждый футбольный клуб или хоккейная команда. Там, где появляется что-то отдельное, имеющее свою идею, поддерживаемую мыслью даже нескольких людей, сразу формируется эгрегор. Если идея исчезает или люди уходят от неё, эгрегор тоже исчезает из эфирного пространства. Старые Боги язычников сейчас не имеют прежней силы именно потому, что их не поддерживали мыслью много веков, и они почти распались. И, наоборот, «намоленные» иконы христианских святых настолько сильны, что с их помощью даже можно исцелять, так как они впитали и продолжают впитывать в себя мощную энергию многих тысяч и миллионов верующих.
Биодинамика и её эгрегор строго поддерживаются столпами-практиками, хотя и не всегда согласными друг с другом. Это – М. Тун, Э. Пфайффер, А. Подолинский, Э. Вистингхаузен, М. Клетт, Н. Рёмер и другие. Они разработали основы биодинамической практики, которыми мы пользуемся в настоящее время. Эти основы просты и в применении не требуют особых затрат. Эти же основы поддерживаются огромной армией биодинамиков-практиков и консультантов, подкрепляя собой эгрегор. В своей работе до сих пор мы также придерживались лучшими их наработками.
Любое же отклонение от истин биодинамики приводило к отторжению того, кто пытался внести новшества, пусть даже они улучшают конечный результат. Новшества могут быть приняты эгрегором, если они идут в рамках установившейся биодинамической парадигмы и, наоборот, они не проходят, если ведут к пересмотру основ.
Между тем, все понимают, что биодинамика берёт начало от самого её основания, от курса лекций Рудольфа Штайнера, прочитанного им в Силезии летом 1924 г. группе фермеров и антропософов. Причём сам Штайнер неоднократно указывал, что он даёт лишь самые общие основы, которые следует практически проверить и найти им соответствующее применение. Значит, по сути, он сам благословил последователей на исследовательскую работу, поиск и применение лучших методов и форм озвученных им концепций и положений по действию духа в Природе. Он повторял: «Не берите мои слова на веру, проверяйте их практикой». Фактически, он имел в виду, чтобы из него и из его указаний не делали кумира, он понимал, что создание эгрегора могло бы резко сузить возможности биодинамики для человечества.
БД эгрегор, как и любой другой, имеет две стороны: положительную и отрицательную. Положительная в том, что к биодинамике притягиваются новые люди, земля оживает, продукты питания становятся здоровее, жизнь на Земле в переходный период улучшается. Отрицательная сторона заключается в том, что эгрегор, приняв в себя новых людей, делал некоторых из них адептами, и они начинали активную борьбу за продвижение идей БД, и это хорошо до поры. Но в то же время они начинали борьбу (т. е. по сути войну) против других направлений, например, в сельском хозяйстве. А в любой борьбе или войне победителей, как известно не бывает, остаются одни проигравшие. Если задуматься над этим положением, то здесь происходит определённое ограничение возможностей человека одной концепцией, пусть даже и очень привлекательной и благородной по своей сути, и часто бывало, что адепту трудно принять новые знания, раздвигающие его восприятие мира. Ему кажется, что они могут противоречить основным концепциям и он, поддерживая и сохраняя свой эгрегор, всеми путями стремится защитить его, хотя на самом деле, новое знание способствует лишь расширению возможностей применения данной отрасли знания в жизни.
Часто бывало, что прогрессивное вначале знание стараниями подвижников и особенно излишне увлечённых адептов становилось тормозом нового, превращалось в самодовлеющую виртуальную организацию и, в конце концов, не могло быть принято большинством остальных людей, потому что становилось излишне навязчивым. Примеров подобному в нашем мире мы видим достаточно, упоминать их здесь я не буду, потому что те, кто строго придерживаются тех или иных направлений и считают своё направление значимей других, сами это поймут.
Что касается биодинамики, то она являлась внутри антропософского движения неким изгоем. Это было как раз из-за того, что, с одной стороны, не было тесной связи между направлениями в антропософии, и каждая ветвь считала вправе судить других, а с другой стороны, практики-биодинамики, как наиболее близко соприкасающиеся с живыми творениями в Природе, могли глубоко понимать антропософские положения, развивая их дальше того, что оставил в наследство Рудольф Штайнер. Это в ответ вызывало у антропософов довольно критическое отношение к биодинамикам как к покусителям на основы антропософии. Такое «ограничение свободы» возможно было в любом учении, если его последователи незаметно для себя воспринимали основателя учения как кумира, догматически трактуя положения, которые он высказывал. Я могу об этом говорить с определённой долей уверенности, потому что видел со стороны всё, происходящее на этой «арене» жизни, и участвовал в этом сам.

Новая и старая биодинамика

Но пришли Новые Времена, пришло новое понимание жизни, вслед за которым пришло новое понимание биодинамики. Это стало особенно возможно после того, как у нас открылись способности сверхчувственного восприятия действительности. Сначала для меня это был определённый шок: «Как это – биодинамика не нужна?! А как же препараты, силы космоса, работа с насекомыми, компостами, и пр.?» Мой разум не хотел верить чувствам и сопротивлялся. Естественно, ему помогал и БД эгрегор, которому я также был подключён и активно поддерживал. В то же время это было общее состояние переоценки ценностей нашего мира, в котором биодинамика занимала свое определённое место.
Переоценка заключалась в том, что каждый человек – это сын или дочь Бога, и он имеет в себе все Божественные качества, которые не использует, и они в нём спят. Доказательством этому может служить хотя бы то, что у большинства мозг задействован всего на 3-5%, остальное не работает в сознательном состоянии. Часть качеств Бога могут быть задействованы, если человек сознательно разовьёт в себе умение чувствовать тонкий мир, откроет свое сверхчувственное восприятие (СЧВ). Для этого ему необходимо стремиться стать Богом, а проще говоря, развивать в себе моральные качества настолько, чтобы быть постоянно в состоянии любви ко всем живым творениям и ставить перед собой задачи не только для себя или для семьи или даже для какой-то части общества (т. е. эгрегора), но и для всего человечества и Вселенной без всякой личной (корыстной) выгоды для себя, т. е. самому быть Творцом. Это – кратко. При этом выходит, что человеку с развитым СЧВ не нужны посредники и авторитеты в любой области знания – он сам может получать и применять знания из единого информационного поля (акаши), если он чист душой и помыслами, находится в состоянии любви, со всеми открытыми энергетическими центрами (чакрами) и на канале общения с Творцом.
Но как же быть с биодинамическими знаниями, неужели они не нужны, неужели все вышеперечисленные БД практики работали зря?
Штайнера и других исследователей отвергать нет никакой необходимости, их знания востребованы сейчас и на обозримый период, но об этом чуть позже.

Энергетические центры

Одним из основных тестов, которым мы оцениваем нужность поступающей извне информации, является проверка, на каком энергетическом центре работал тот или иной человек, когда писал книгу или говорил перед аудиторией. В момент теста я сам нахожусь на 7 центре. Если у автора открыт только 1-й центр (в котором действует энергия жизни; в человеке – район копчика), его произведение несёт информацию для меня только на уровне выживания, болезней и смерти. Если второй (действует энергия удовольствия; в человеке – чуть ниже пупка) – речь идёт о разборе и переваривании негативных или позитивных явлений в мире или в любой теме с целью получения удовольствий для тела (аналогично тому как работает кишечник, где расположен этот центр). Пример: некоторые получают удовольствие от того, что любят «перемывать косточки» своим приятелям, соседям, сослуживцам, начальству и т. п. Если открыты 3 центра (действует энергия воли; в человеке – солнечное сплетение), информация идёт на уровне заботы о деньгах, продуктах питания, одежде и вообще о нуждах материального тела, а также ответственности за работу. 4-й центр (действует энергия любви; в человеке – область сердца) подключает нашу любовь к живым творениям, к общению с другими людьми, и в произведениях идёт информация об этом уровне восприятия мира. Книги на 5-м центре (действует энергия творчества; в человеке – основание шеи, ямочка) обычно написаны хорошим слогом, их интересно читать, они пестрят интересными мыслями и открытиями (не всегда полезными), и часто в них большое значение придается словам по сравнению со смыслом. Книги на 6-м центре (действует энергия мысли, познания и развития; в человеке – место между бровями, «третий глаз») дают основы существующего миропонимания, истины, законы мироздания и могут иметь больше пользы, чем все предыдущие. Книги на 7-м центре (действуют энергии Космоса; в человеке расположен чуть выше места на голове, где был родничок) глубоки по смыслу и содержанию и в зависимости от тематики всегда полезны для чтения.
Книги Штайнера написаны на 7 центре, а вот сборники циклов его лекций варьируют от 2 до 6 центра. Разница довольно ощутима. В чем же тут дело? Когда Штайнер писал книги, он сам доводил рукопись до печати, не позволяя вмешательством извне вносить изменения в текст. Когда он начал читать курсы лекций, через некоторое время стенограммы стали ходить по рукам тех, кто не бывал на этих лекциях. Чтобы избежать возникающих искажений и недопонимания изложенного, он предложил перед изданием сборники лекций давать ему на просмотр, однако через некоторое время ему некогда стало сделать даже и это. Так стали появляться выпуски лекций Р. Штайнера, которые он не смотрел и не правил. Это могло быть и простой небрежностью издателей, но могло быть и выгодно определённым силам, потому что возникала возможность внесения искажений, меняющих суть изложенного, иначе бы все циклы были опубликованы на 7 центре. Нечто подобное произошло в своё время и с христианством, которое в некоторых весьма существенных аспектах отличается от того, чему на самом деле учил Иисус Христос.
Если учесть, что в момент прочтения сельскохозяйственного курса сам Р. Штайнер находился на 7 центре, а изданная книга находится между 5 и 6 центрами, следовательно, здесь также вкрались изменения, искажения и недоговорённости, которые могли впоследствии повлиять на развитие и эффективность биодинамики в мире. Вспомним хотя бы, что гомеодинамик Энцо Настати упоминал о медитации Голубой карты, данную Штайнером в ходе курса лекций и которую скрыл Штегеманн (см. «ЖЗ» 2007, 2008 гг.). Или сжатость указаний по поводу препарата из глины, о котором он хотел рассказать, но почему-то об этом нет информации в курсе. Эти и многие другие подобные факты позволили нам более пристально взглянуть на основы, которые были даны в сельскохозяйственном курсе, и на то, что разработано далее биодинамиками на практике. Начнем краткий разбор основных положений биодинамики с новой точки зрения.

О сорняках, вредителях, болезнях

Отношение к болезням, вредителям и сорнякам обычно у людей всегда находилось на уровне 1-2 центров («уничтожать всех, кто мешает, не раздумывая, потому что – враг, покушающийся на основы»). Биодинамика же поднимает это отношение до 4 центра, на уровень терпимости и любви к ним, а при дальнейшем знакомстве и до 6 центра – на уровень понимания их предназначения и роли на Земле и во Вселенной. Это – достаточно высоко, если человек понимает, и в действительности, а не на словах относится к ним как к равным себе творениям Создателя. Те, кто понимают свою задачу шире и стремятся понять сущность этих тварей, неизбежно придут к открытию у себя седьмого центра, т. е. умению взаимодействовать с ними. Не просто убирать их, когда они не нужны, например, заквашиванием или сжиганием и обработкой потенцированным раствором (6 центр), не просто сказать во время кристаллизации с 15 января по 15 февраля, чтобы они уходили с огорода, или попытаться «договориться», как это делают некоторые родовые поселенцы (между 6 и 7 центрами), а именно – полноценно взаимодействовать и работать с ними вместе на благо оздоровления и гармонизации всей среды, в которую входят и ваши посадки. Это – непростая, но действительно творческая Божественная работа, она несёт в себе радость жизни и любовь, высокую скорость мысли и сильный волевой импульс, в совокупности развивающие наши спящие способности.
Например, если мы «ходим в гости» к пчёлам в «плодовые» дни, они миролюбивы, т. к. чувствуют любовь Творца, разлитую в эти дни в пространстве, а стоит нам залезть в улей в другой день или «без предупреждения», они просто свирепеют и жалят всё, что движется. Когда же, прежде чем открывать крышку улья, мы «объясним» им задачу, что это не наша прихоть, а необходимость, равная Вселенской значимости, пчёлы становятся такими же миролюбивыми, как и в «плоды».

С пожеланием развития, Сергей Тужилин
«Живая Земля», №3(27) 2008 г.

Давайте еще раз поговорим про поведенческие индикаторы нашего притворства.

Мы рассмотрим некоторые самоощущения, которые могут посещать и преследовать духовных практикантов.

Основная цель этой беседы – сформулировать простые наблюдаемые индикаторы нашего поведения, по которым можно заподозрить или даже вычислить отклонения от Пути высшей реализации.

Безусловно, все, что тут изложено, есть результат частного наблюдения и анализа, то есть это осмысленный опыт одного из практикующих людей.

Если вы найдете здесь что-нибудь полезное для ваших размышлений – значит цель этого текста будет достигнута.

Итак, в предыдущих статьях неоднократно отмечалось, что если в результате значительного духовного роста вы начинаете ощущать свою лучезарность, просветленность, безгрешность, то вы впали в красивую иллюзию и движетесь дорогой самообмана к забвению Души.

Это один из простых индикаторов – если вы ощущаете свою внутреннюю чистоту и духовную возвышенность, то вы ощущаете не себя, а иллюзию.

Если Ваш ум на это отвечает так: «Не стоит заморачиваться, нужно радоваться, не думать ни о чем! Я уже счастлив, я здесь и сейчас, я там и везде! Стоит только захотеть! Я обрел весь мир! Я нашел себя!», то эта статья скорее всего не принесет вам радости, здесь вас ждут только пустые слова, и сейчас мы начнем «заморачиваться» все глубже – прямо здесь и сейчас.

Порой на этот индикатор ум реагирует так: «Да, я действительно ощущаю себя безгрешным, но это результат моей практики. Этот индикатор не может относиться ко мне, потому что мои ощущения не могут мне врать».

Однако под «не могут мне врать» всегда скрывается более банальное «мне это очень нравится». Тут уместно поставить вопрос, а кому именно это нравится?

Некоторые продвинутые умы обосновывают свои «самонаблюдения» логически. Это может выглядеть как-то так:

«Все очень просто. Я не раз читал в книгах, что праведники существуют. Однако если праведники не ощущают своей праведности, то очевидно, они обманывают себя? Ведь так? Но настоящий праведник не может обманывать себя. Значит, настоящий праведник должен принимать свою праведность как данность. А вот это уже как раз про меня. Я такой и есть. Почему именно я не могу быть праведником? Конечно, наверное, у меня есть еще над чем поработать, но в целом я очень неплох. И почему я должен прислушиваться к какому-то индикатору и уничижать свою праведность?».

А еще посещают такие ощущения:

«Конечно, этот индикатор очень верно подмечает ложные ощущения заблудших грешников, которые не видят своих заблуждений. Я полностью согласен с тем, что когда другие ощущают свою праведность, то они обманывают себя. Без сомнений, им всем надо получше выслеживать свою гордыню!».

Если вас посещают подобные «состояния праведника», то вы не уникальны – такое испытывают многие, кто получил какие-то первые плоды своих усилий по поиску Свободы. Кто-то проскакивает этот этап более-менее быстро и мягко, а кто-то застревает в нем до конца жизни. Это больше зависит от того, с каким багажом вы вошли в эту жизнь.

Ах, если бы на Земле было столько же праведников, сколько и мечтателей!

Двинемся дальше. Если вы чувствуете, что помогаете Богу в важных делах, например, в труде по духовному исцелению человечества, или что вы сопричастны к очищению кармы планеты, или что вашими молитвами возрождается церковь Христова, то вы общаетесь со своей «духовной» гордыней. Такая тонкая гордыня не содержит в себе примитивного чувства собственной важности. Ей присущи альтруизм, самопожертвование и добрые намерения.

Вот только ко всем этим ощущениям следует добавить приставку «лже». Отследить в себе ее непросто.

Значимым индикатором является чувство сопричастности к важным божественным делам, активное участие в божьем промысле, ощущение, что вы помогаете Богу в его хлопотах (по его просьбе или по своей инициативе). Вы даже можете себя ощущать проводником Бога на Земле.

Чтобы признаться себе в этом чувстве, потребуются годы усилий по направлению своего сознания вглубь себя (но только не на свои божественные дела). Иными словами, нужна практика по дальнейшему углублению своего сознания.

Безусловно, очищение планетарной кармы очень почетно и занимательно, но на самом деле, это не практика, а бегство от нее. Это игра, притворство, самообман. Однажды каждый сможет удостовериться в этом на своем личном опыте, но задача этого текста состоит в том, чтобы это случилось еще при жизни.

Есть люди, которые спинным мозгом помнят реальный результат этих игр, это выражается в отсутствии интереса ко всяким играм. Они торопятся. Они спешат найти дорогу к своему последнему «я». Времени на это отведено не так уж много. Всех остальных вполне устраивают ролевые игры.

Увы, с этим невозможно что-либо поделать. Пока человек не созреет для познания себя, он будет играть, играть, играть… В том числе, и в игру познания себя. Как отличить игру от практики? Возможно, кто-нибудь найдет ответ на страницах этой статьи.

Одним из индикаторов игры в практику является круг вопросов, которые вы обсуждаете, когда встречаетесь с друзьями. Если у вас есть круг товарищей, с которыми вы рассуждаете о боге и вселенной, то это означает только одно – вы играете в практику.

С другой стороны, эта игра неизбежна как этап духовного вызревания. Такие игры всегда предшествуют становлению человека на Путь. Ее основной недостаток в том, что игрокам уже кажется, что они давно в пути и что их понимание достигло небывалых высот:

- Когда все сущее и несущее объединяются в насущное, то на границе зачатка миров формируется будущее. Понимаешь?

- Это я понимаю. Но я читала у Писалия, что когда видимое нитевидное становится дивным теневидным, то одна из них пропадает во тьме кромешной до конца миров.

- Тут я отвечу словами отца Светокопия: когда видимое переходит в невидимое на границе несущего сущего, то все сущности, что были ведомыми, становятся ведущими, а все ведущие становятся несведущими, но ищущими. Поэтому мы должны бояться и радоваться.

- Не соглашусь, Писалий говорил иначе: «Человеку неведомо». Это можно понимать только так, что изначальный Бог породил вакуум, континуум и колонтитул. Все остальное – лишь фрактальная проекция вторичного Абсолюта на череду непроявленных миров.

(и так шесть часов подряд)

Какие обычно бывают возражения против этого индикатора? Например, такое:

«Но нам же надо друг с другом делиться своим пониманием? Еще святой Писалий говорил, что практикующие люди должны советоваться и помогать друг другу разобраться в хитросплетениях перипетий».

Он, конечно, все верно говорил. Но точно ли этим вы занимаетесь?

Еще бывают такие возражения (по принципу «лучшая защита – это нападение»):

«Да, мы тусуемся, обсуждаем высокодуховные книги, говорим о Боге и происхождении перекрестков Вселенных. А разве не это же происходит в этой статье? – Тоже много слов, и половина даже непонятно о чем».

Конечно, читать книги нужно. Хоть порой прочтенное по-настоящему становится понятным через несколько лет (в лучшем случае). Обсуждать прочитанные книги также при необходимости нужно – обсуждение помогает точнее применить прочтенное в своей практике, имплементировать материал в свою жизнь.

Однако поскольку, в отличие от фантазий, реальный жизненный опыт приобретается в трудах и преодолениях, то такие обсуждения имеют совсем другую ценность – они не оторваны от жизни практикующих, они наполнены осмысленным содержанием и внимательным советованием.

Кроме того, реальный опыт и реальные вопросы по практике накапливаются в год по чайной ложке (куда медленнее нашей способности проглатывать книги и фантазировать на тему прочтенного материала). Поэтому такие разговоры не могут длиться по шесть часов каждые выходные.

Еще в качестве индикатора игры в практику (который, правда, тоже не захватывает все виды нашего притворства) можно предложить следующее. Если Вам уже за 40 лет, а Вы все еще увлечены «важными делами», то Вы играете в жизнь.

Кто-то возразит: «Но ведь астрология, иридодиагностика, рейки, ясновидение, руны, экстрасенсорика, богопознание, феназепам, уфология, оккультизм, трансчленинг, феминизм, славянофильство, путь к себе, служение Богу, паранойя (нужное подчеркнуть) – это ведь никакие не игры! Это самое важное в жизни! Просто понять это дано не всем. Чтобы это понять, нужно хоть немного быть выше уровня погони за собственными нечистотами (чему и посвящен этот текст)».

Но дело даже не в самом роде занятий, а в том, как мы к нему относимся. Как говорил св. Писалий, «человеку неведомо». Лучше и не скажешь. Мы это можем трактовать так, что нам нужно с осторожностью относиться к нашим увлеченностям.

Важные дела появляются тогда, когда пелена заблуждений рождает в нашем сознании иллюзию – то есть какую-то идею. Причем эта идея может посвящаться даже самым божественным целям. Однако за красивой вывеской всегда будет скрываться попытка убежать от себя. Такова природа идей.

А как же служение Богу? Неужто ли это тоже неважное дело?

Может быть и важное. Однако если это невымышленное служение Богу, то это не промысел человека. Это не может быть идеей человека. Это не возникает по Воле человека. Это не может вводить человека в азарт или увлекать его ум и психику. Это не порождает желаний. Словом, это не то, что делаем мы. Это то, что делает Бог. Откуда тут взяться важности?

Многие приводят себе аргументы из серии «души прекрасные порывы»:

«Подумайте сами, что лучше? Заниматься тягостным самокопанием или творить новые миры, спасать внеземные цивилизации от неминуемой гибели, открывать новые формы жизни? Ответ очевиден. Если хотите, чтобы жизнь превратилась в тягомотную рутину – занимайтесь самокопанием, а если хотите, чтобы жизнь была полной счастья – просто поверьте в сказочные миры и живите в них! Создайте свою другую реальность! Живите мечтой! Там вы можете быть и святым угодником, и спасителем вселенной! Но главное – ничего для этого делать не надо! Достаточно просто поверить! Ведь Бог создал человека для радости. Так зачем вся эта тягомотина?».

Безусловно все эти аргументы действительны в координатах жизни этих людей. Ничего другого в их координатах родиться просто не может. Поэтому увещевания для них будут пусты – им не с чем будет сопоставить эти слова. В их сознании «другие» слова не будут рождать понятий или будут рождать ложные понятия.

Как например, самоанализ (интереснейшая процедура выслеживания того, кто управляет нашими эмоциями, мыслями, действиями, желаниями, чувствами) для них является синонимом самокопания. Но если даже подробно объяснить, в чем разница, то ответ всегда один:

- Что за глупость? Я сам собой управляю. Я всегда сам выбираю, что мне делать. Никто мной не управляет.

- Так значит у вас есть выбор не раздражаться? Не завидовать? Не ревновать? Не обижаться?

- Да, причем тут это? Вполне естественно, что когда меня обижают – я обижаюсь, когда меня раздражают – я раздражаюсь. Я же свободный человек, а не марионетка какая-то.

Все мы проживаем свою жизнь, построенную на нашем опыте. И у каждого из нас этот опыт разный. Опыт, который заставляет человека сознательно искать Свет, накапливается не в самих заблуждениях (не в проживании жизни в иллюзиях и глупости), а в актах эмпирического развенчивания заблуждений – процесс мучительный и очень длительный (намного длиннее жизни).

Но только этот процесс по-настоящему меняет (очищает) наше "я".

Вот и наши критерии тоже построены на основании личного жизненного опыта, который содержал как жизнь в фантазиях, так и последующее болезненное освобождение от фантазий. Именно это обстоятельство позволило сформулировать этот индикатор: если вы делаете очень важное дело, то вы убегаете от себя, от практики и от Бога (даже если ваша фантазия состоит в том, что вы – самый преданный адепт самой божественной традиции).

Все индикаторы в этой статье адресованы только тем людям, которые готовы остановиться, прислушаться и поразмыслить над своей жизнью; к тем, которые способны усомниться в чистоте и честности своих самоощущений и стремлений.

Для тех же, кто сегодня уверен в своей реальности; для тех, кто стремится к удивительным горизонтам радужных увлечений; для тех, кто слишком занят разбором чужих поступков, чтобы обращать внимание на свои, – можно сказать, что ни одна из создаваемых в уме реальностей не будет длиться вечно. Ведь жизнь не бесконечна. А это означает, что однажды каждый будет подвергнут акту развенчивания своих заблуждений.

Автор: И. Бондаренко

Сравнение психики с зеркалом не ново.
Словно зеркало, индивидуальное человеческое сознание отражает беспредельный мир.
Тем самым оно выступает как бы в качестве "носителя" этого мира.
Не случайно иные мыслители попадали в тенета абсурдной идеи солипсизма - убеждения, будто психика не отражает вещи, но творит их.
Все дело именно в том, что каждый из нас наделен, специфическим и трудно передаваемым чувством собственной суверенности; каждому присуще сознание личного переживания всей поступающей извне информации.
О чем бы я ни думал, я никогда не забываю о том, что это думаю я, а не кто-то другой. Это обстоятельство, собственно, и делает индивидуальное "я" каждого человека своеобразным центром мира. 
Ясно, что чувство субъективности должно возникать каким-то очень непростым путем.
Поставим вопрос более конкретно: что лежит в основе этого чувства? Какие нейрофизиологические механизмы ответственны за формирование у человека его самосознания - чувства "я", каков его материальный субстрат? Дано ли оно нам первично, от начала нашего индивидуального существования или складывается постепенно? И можно ли его вычленить из всего, что составляет содержание нашей психики?  

1. ПРОБУЖДАЮЩИЙСЯ МОЗГ
Для ответа нужно было бы привести организм в такое состояние, чтобы высшие проявления психики, связанные с упорядоченным логическим мышлением, оказались на время отключенными и наблюдатель получил бы возможность обозревать ее низшие, глубинные слои.
Дело в том, что индивидуальное сознание нельзя представить себе как нерасчленимое целое. Скорее это многоэтажная, многоуровневая структура (некоторые исследователи насчитывают в ней до двадцати "этажей"). Чтобы расслоить ее, нет надобности изобретать какие-то изысканные эксперименты. Многоэтажность сознания можно наблюдать непосредственно - при восстановлении сознания после травмы мозга, после обморока, после выхода из наркоза.
Подробное описание постепенного пробуждения сознания сделал известный русский физиолог А. А. Герцен, сам страдавший обмороками.
Сначала возникает неопределенное, смутное ощущение "существования вообще" - некое сумеречное и еще вполне безличное сознание. Затем выплывают более оформленные представления, зыбкие образы текут без всякого порядка, как если бы грезящий видел фильм, смонтированный из снятых наугад и не связанных друг с другом кадров. При этом субъект не знает, принадлежат они внешнему или внутреннему миру, действительность это или иллюзия.
Грань между "я" и "не-я" отсутствует. Далее происходит постепенное обособление самосознания, хотя понимания ситуации - времени, пространственных отношений, причинно-следственных связей - все еще нет. И лишь затем чувство "я" окончательно реставрируется вместе с ясным осознанием окружающего мира.
Итак, примитивное, не соотнесенное с "самостью" чувство бытия в мире, переживаемое в первые моменты восстановления сознания,- вот фон, на котором постепенно прорисовывается осознание мира и обособленного от него "я". Иногда такое первичное чувство бытия возникает при внезапном пробуждении от глубокого сна.
О нем писал Марсель Пруст: "...Проснувшись ночью, я не мог понять, где я, в первую секунду я не мог даже сообразить, кто я такой; меня не покидало лишь первобытно простое ощущение того, что я существую,- подобное ощущение может биться и в груди у животного".
Наконец, наблюдения над психическими больными тоже как будто говорят о том, что чувство "я" надстраивается над нижележащими этажами. Так по крайней мере считает известный французский психиатр Анри Эй. Он приводит пример с пациентом, выздоравливающим после острого инфекционного психоза. Медленно и как бы на ощупь индивидуальное "я" находит себя в окружающем мире. Происходит движение сознания по вертикали через все слои, напоминающие то, о чем мы только что говорили,- только совершается оно не в считанные секунды, как при пробуждении от сна, а за несколько недель.
Таковы в самом кратком изложении данные, заставляющие предполагать, что в основе субъективности лежит неопределенное, недифференцированное чувство существования в мире, когда еще нет ни отграничения "я" от "не-я", ни полноценного осознания внешнего мира.

      2. ИСТОЧНИК СВЕТА
Спрашивается: какие структуры мозга формируют это "бессознательное сознание" - примитивное чувство бытия? Попробуем сперва его проанализировать. Оказывается, оно может быть расчленено на еще более простые психофизиологические компоненты.
Прежде всего чувство бытия предполагает (и включает в себя) определенный уровень бодрствования: в угасшем сознании нет никаких чувств.
Далее, оно связано с простейшими эмоциональными ощущениями ("приятно", "неприятно", "больно") - это бывает, например, при восстановлении сознания после травматического шока.
Наконец, чувство бытия в той или иной мере интегрирует ощущения, связанные с раздражением внешних рецепторов (слух, зрение и т. д.).
Очевидно, для того чтобы выяснить местопребывание интересующей нас низшей ступени сознания, нужно по крайней мере знать, от чего зависит бодрствование и где формируются эмоции и ощущения.
На эти вопросы мы можем ответить. Последние три десятилетия внимание нейрофизиологов привлекает особая система нервных клеток с густо переплетенными волокнами, расположенная по длиннику мозгового ствола, включая продолговатый и средний мозг, а также зрительные бугры.
Системе этой присвоено чисто морфологическое и маловыразительное наименование сетчатой, или ретикулярной, формации. Классическая физиология мозга, традиционно приписывающая каждому участку центральной нервной системы конкретную функцию, столкнулась в лице ретикулярной формации с парадоксальным явлением: она, эта формация, заведует всем на свете и ничем в частности.
Дело в том (это поняли сравнительно недавно), что сетчатая формация активизирует другие отделы мозга, то есть служит для них чем-то вроде энергетической подстанции. Электротехнические сравнения в нейрофизиологии - дурной тон, но без них иногда трудно обойтись.
Сетчатая формация отвечает за состояние бодрствования.
Две другие составные части того, что мы назвали чувством бытия, подлежат ведению подкорки. Термин "подкорковая область" означает совокупность образований, расположенных между верхним этажом мозга, то есть полушариями, и нижним - стволом; сюда входят зрительные бугры, гипоталамус, четверохолмие и другие нервные узлы. Прямые эксперименты (вживление электродов в узлы подкорки у подопытного животного) показывают, что именно здесь совершается первичная интеграция сигналов, идущих из органов чувств, и возникают первичные эмоции.
Например, выяснилось, что раздражение таламических ядер (таламус, или чертог,- другое название зрительного бугра) вызывает вспышки гневливости или близкие к ним картины эмоционального возбуждения. Боковые отделы таламуса играют роль полисенсорных образований - здесь происходит первичный синтез слуховых, зрительных и других сигналов, как бы формируется первичный образ мира. Интегративным центром высокого функционального уровня оказалась и подушка таламуса.
Ретикулярная формация ствола и подкорка - таков, следовательно, анатомический субстрат первичного сознания, или чувства бытия в мире. Этот вывод опять-таки можно подкрепить ссылками на больных, в частности людей, перенесших нейрохирургические операции. В начале прошлого века английский врач Паркинсон описал болезнь, которою он сам страдал,- дрожательный паралич.
В наше время открылась возможность более или менее успешно лечить паркинсонизм хирургическим путем, воздействуя на определенные участки подкорки. Но во время операции иногда наблюдается странное явление: у пациентов нарушается чувство реальности их собственного существования.

      3. ПУТЬ К СЕБЕ
Куда сложней вопрос, где коренится "я" в собственном смысле слова.
Одна из самых сложных задач, с которой столкнулись науки, изучающие психическую деятельность человека, состоит в том, чтобы связать информацию, получаемую человеком, так сказать, от самого себя, с результатом объективных наблюдений. Связать психологию с физиологией.
И когда речь идет о поисках материальной основы, на которой возникает интегратор психики, то, что объединяет все сознательные акты, превращая их в жизнь личности, - эта задача вновь предстает перед ученым с небывалой остротой.
Здесь нужно сделать одну важную оговорку. Сознание невозможно оторвать от его субстрата - мозгового вещества. Но связь функции и морфологии не следует понимать упрощенно.
Мозг не "продуцирует" сознание; данные нейрофизиологии, биохимии, электроэнцефалографии и т. д. не поддаются прямой интерпретации в терминах психики. Выражаясь фигурально, функция "парит" над морфологическим субстратом; те или иные отделы мозга, группы клеток, проводящие пути обеспечивают определенные свойства и компоненты сознания, которое, однако, не сводимо к своему материальному носителю; и структура сознания отнюдь не копирует; структуру мозга.
Чтобы представить себе, каким образом над первичным чувством бытия надстраиваются высшие уровни индивидуального сознания, нужно, очевидно, привлечь данные о созревании мозговых структур у ребенка, осторожно сопоставив их с данными возрастной психологии.
Аморфное, "облаковидное" чувство бытия стереотипно. Осознающее себя "я" - уникально. Не будет натяжкой предположить, что и механизмы обеспечения первичного чувства бытия формируются однотипно, то есть более или менее одинаково у всех людей; другими словами, они фенотипически предопределены. Субстрат этой низшей формы самосознания - подкорковые ядра - оказывается в основном сформированным уже к моменту рождения человека.
Что же касается развитого "я", то оно в значительной мере не наследуется, а приобретается. Его морфологическому субстрату еще предстоит созреть. Этим субстратом, по убеждению подавляющего большинства нейрофизиологов, психологов, психиатров, является "мозговой плащ" - большие полушария с их массой белого вещества и относительно тонким слоем клетчатого серого вещества, называемого корой.
Пожалуй, наиболее очевидное субъективное свидетельство моего "я" о самом себе - сознание непрерывности моей личности во времени. Лев Толстой помнил себя в шестимесячном возрасте. У большинства людей непрерывная память о себе восходит к четырем-пяти годам. Это пока еще очень зыбкое "я". Лишь постепенно первичное сознание бытия в мире персонифицируется, то есть становится чувством личного присутствия в мире.
Под влиянием элементарной жизненной практики, манипуляций ребенка предметами - тех как будто бессмысленных движений, которые совершает малыш, хватаясь за что попало, - происходит отграничение системы "я" от системы "не-я". Личность осознает себя в единстве с миром и в оппозиции к нему. Словно из пеленок, из хаоса впечатлений высвобождается индивидуальное "я".
Таким образом, процесс "индивидуации" можно представить себе как некое восхождение: психологически - от безличного чувства бытия к самосознанию, нейрофизиологически - от первичных функций подкорковых образований к сложному и согласованному функционированию подкорки и коры.
Познай самого себя - этот древний призыв своеобразно осуществляет каждый из нас на пороге жизни.

  4. "Я" И ЕГО ДВОЙНИК
Заметим, что при этом нарушается функциональная симметрия мозга. Подкорковые образования представляют собой парные органы. Правый и левый зрительные бугры в принципе тождественны: они и построены одинаково, и функционируют однотипно.
Это же можно сказать о двух половинках четверохолмия, правом и левом бледном шаре и других ядрах подкорки. Мозговых полушарий тоже два; однако правое "поет" не в унисон с левым.
Мы коснулись темы, весьма живо обсуждаемой в последние годы. Скажем о ней два слова. Восемьдесят лет назад было сделано важное открытие: обнаружено, что центры речи у правшей (то есть у большинства людей) располагаются только в левом полушарии; в правом их нет. У левшей - наоборот.
Так было выяснено, что полушария, построенные как будто одинаково, в функциональном отношении не вполне симметричны: отправления более низкого уровня (двигательные, чувствительные и др.) представлены в обеих половинах, зато высшие функции (речь, письмо, счет) локализуются только на одной стороне. Складывалось впечатление, что психикой в узком смысле слова - мышлением - ведает лишь одно полушарие, чаще всего левое.
За минувшие 10-15 лет эта теория сильно изменилась: все оказалось гораздо сложней. Но главный тезис - что загадка формирования речи и абстрактного мышления скорее всего связана именно с этим свойством мозга, с его асимметрией,- остается незыблемым. Решающие данные были получены после того, как удалось произвести первые операции расщепления мозолистого тела.
Так называется перемычка между полушариями; операция предотвращает распространение судорожных разрядов с одного полушария на другое у больных с тяжелыми формами эпилепсии. Блокировать связь можно и нехирургическим путем. Так или иначе, разъединенные половины мозга начинают функционировать независимо друг от друга, и это позволяет изучать каждое в отдельности. Другой путь исследований - наблюдения над больными с изолированными поражениями правого и левого полушарий.
Оказалось, что образ действительности, формируемый с одной стороны, отличается от совокупной картины, которую создают обе половины вместе. Другими словами, левый образ отличается от правого. "Я" правой половины имеет своего двойника в левой, но поразительно, что они не совпадают.
Дело дошло до того, что некоторые ученые, и притом весьма авторитетные, заговорили о возможности формирования (у людей с "расщепленным" мозгом) двух независимых индивидуальных сознаний. Две души в одной голове! Не напоминает ли это нам известные случаи раздвоения личности у психических больных?
Сейчас уже стало почти тривиальным представление о том, что левое полушарие ответственно за отвлеченное, знаково-символическое и в том числе вербальное (речевое) мышление, в правом же по преимуществу формируется мышление образное, интуитивно-чувственное. Левое главным образом анализирует; правое создает синтетические, целостные образы. (Для простоты изложения мы говорим здесь только о правшах.) Но, конечно, не следует думать, будто различия эти абсолютны: правильнее будет говорить о взаимодополнении при обеспечении той или иной конкретной функции.
Возьмем, к примеру, речь. Хотя механизмы ее локализованы слева, нельзя утверждать, что правое полушарие не имеет к речевой деятельности никакого отношения. Достаточно сказать, что, например, музыкально-интонационная сторона устной речи (ритмика, нюансировка и мелодика фразы), как выяснилось, обеспечены структурами правого полушария; оно же участвует и в формировании письменного языка.
Можно было бы привести другие любопытные соображения, подсказанные фактом функциональной асимметрии мозга. Например, некоторые исследователи предполагают (мы имеем в виду работы Н. Н. Брагиной и Т. А. Доброхотовой), что индивидуальное (психофизиологическое) время человека должно обладать свойством энантиоморфности, то есть признаками "левого" и "правого". Время человека как бы течет слева направо.
Реальное физическое время есть непрерывное превращение будущего в прошлое. Аналогично этому психофизиологическое время "перетекает" из левого полушария, где формируется образ будущего - предполагаемого, ожидаемого, планируемого, в правое полушарие, в котором отпечатывается образ прошлого - пережитого, образ, насыщенный конкретным чувственным содержанием. Будущее время - "левое", прошлое - "правое".
Все это имеет непосредственное отношение к нашему вопросу, ибо окончательно сознание "я", как уже сказано, складывается в коре больших полушарий. Система "я" (противопоставляемая системе "не-я") немыслима без индивидуального пространства и времени и неотторжима от механизмов вербального мышления. Мы вправе предположить, что оба полушария вносят свой, неодинаковый вклад в формирование чувства личности.
Левополушарное "я" более абстрактное и в большей мере устремленное в будущее: это "я" надеющееся, прогнозирующее, рассчитывающее наперед свои поступки и события внешнего мира.
Правополушарное "я" - конкретно-чувственное самоотражение индивидуума в мире, "я", богатое своим прошлым. Но обе половины принадлежат одному и тому же мозгу. Поэтому у нас все-таки не два "я", а одно: личность - по крайней мере у здорового человека - всегда осознает себя единой, нераздельной и непрерывной во времени.

     5. СУЩЕСТВУЕТ ЛИ "Я" У ЖИВОТНЫХ?
Возникновение двух функциональных систем индивидуального сознания - системы "я" и системы "не-я" - означает колоссальный скачок на пути эволюции психики.
И конечно, не следует забывать, что становление высших уровней "я" - четкого сознания своего личного присутствия в мире, понимания реальности других личностей - есть в большей мере результат социального развития человека.
У детей, выросших вне человеческого окружения, чувство "я" оказывается почти не выкристаллизованным из первичного чувства бытия. По своему психическому облику они гораздо больше походят на воспитавших их зверей, чем на людей.
Тогда возникает вопрос: существует ли чувство собственного "я" у животных?
Здесь мы вступаем в зыбкую область гипотез. Поэтому ограничимся немногими сугубо предварительными соображениями.
Возможность сознания (и самосознания) хочется прежде всего поставить в связь со степенью совершенства нервной системы. Какого совершенства? Разумеется, морфологического. Более совершенной структурой мы привыкли считать более сложную.
Представим себе на минуту человека, чья нервная система представлена одним спинным мозгом. Такой "спинальный" человек окажется абсолютно беспомощным. В лучшем случае он будет хаотически двигать конечностями. Но у муравья нервная система еще примитивней: это просто цепочка ганглиев. А между тем со своей жалкой нервной организацией муравей обнаруживает способность к поразительно сложным формам поведения, которые трудно свести к чисто инстинктивным, автоматизированным актам.
Вправе ли мы отвергать у него какую бы то ни было возможность хотя бы примитивнейшего "самосознания"? Может быть, правильнее говорить о различных типах или уровнях субъективности, надстроенной в одном случае на ганглионарную нервную систему насекомых, в другом - на центральную нервную систему позвоночных животных, в третьем - на высоко совершенную, снабженную развитым мозговым плащом центральную нервную систему человека?
Несколько более уверенно можно говорить о филогенетических младших братьях человека - высших животных. В том, что первая ступень субъективности, простейшее чувство бытия в мире, присуща им, быть может, не в меньшей степени, чем нам, сомневаться почти не приходится. Хотя бы потому, что подкорковые образования мозга развиты у них достаточно хорошо.
А самосознание? В последнее время получены кое-какие данные о функциональной асимметрии больших полушарий у высших животных; есть какие-то намеки на "праволапость" и "леволапость" (аналогично праворукости и леворукости у человека - наиболее очевидному признаку мозговой асимметрии).
Наблюдения над животными заставляют предполагать, что у них есть механизмы простейшего выделения своей индивидуальности. Но речевое мышление, этот продукт социального бытия, у животных отсутствует. Этот порог Непреодолим. И он дает нам право утверждать, что "я" животного, если оно существует, должно очень сильно отличаться от человеческого "я".
Доктор медицинских наук В. Т. Бахур  Химия и Жизнь №6, 1983 г.

http://nts.virtbox.ru/Online/med/ja.html 

Есть много теорий относительно природы происхождения того или иного заболевания. Но основное, так сказать, обобщающее – это то, что все болезни от нервов. По большей части это правильно, так как проверено временем и, собственно, многими людьми на себе.
Бытует мнение, что не всякую болячку можно списать на жизнь трудную, жизнь стрессовую. Вот и специалисты подметили, что существуют более специфические причины для проявления того или иного недуга. То есть, то или иное заболевание является следствием какой-либо черты характера, манеры поведения, восприятия действительности.
Так, например, люди, характерной чертой которых является обидчивость, чаще других болеют сердечно-сосудистыми заболеваниями. А люди, находящиеся в постоянном нервном напряжении, чаще всего жалуются на заболевания желудочно-кишечного тракта. А вот граждан вспыльчивых мучают проблемы с печенью.

Также сердечко пошаливает и у тех, кто привык все держать в себе, не давать ход своим эмоциям. А вот проявление гипертонии приписывают людям тщеславным.

Многие растут неуверенными, боятся сказать «нет» на любую просьбу, им кажется, что их все хотят эксплуатировать. С такой жизненной позицией нетрудно заработать верного спутника жизни – артрит.

Меланхолики чаще всего страдают заболеваниями почек. Разочарования и неудачи бьют по почкам сильнее самого сильного переохлаждения.

А тем, кто живет все время чужим умом, грозят проблемы с легкими (например, астма).

Безответственных людей подстерегают язвенные колиты и запоры. Причем длительное раздражение приводит к гастриту.

Люди, привыкшие подавлять в себе агрессивные состояния, частенько сталкиваются с подругой изжогой, проявление которой списывают на «что-то не то съел».

А вот различными заболеваниями зрительных органов страдают те, кто отказывается видеть мир таким, каков он есть на самом деле. Так, они своими проблемами как бы закрываются от нежелательной действительности.

Имея давнюю тяжелую душевную ношу, застарелый душевный разлад, люди получают «в награду» инфекционные заболевания.

Слишком осторожным во всем людям грозит ожирение.

Если нерешителен и слаб в действиях, если решения принимаются с трудом, то не минуют проблемы с зубами.

А вот боли, на которые чаще всего встречаются жалобы, – боли в спине – они как раз являются спутником людей, кто излишне к себе требователен.

Не зря говорят: «Счастлив, значит здоров». Без здоровья нам и свет не мил будет. А вот задуматься, от чего разнылось колено, отчего прострел в спине, или почему так часто горлышко болит – стоит.

Есть традиционная и нетрадиционная медицина. Но не зря же говорят, что мысль – материальна и что мысли силу дают огромную. Так вот, если подумать да сопоставить все, может и найдется в вашем характере та черточка, которая приводит к опостылевшему уже заболеванию. Попробуйте проанализировать, что к чему. Ведь все, что мозг наш волнует, тут же влияет и на тело. Все из головы идет.

Пусть будут мысли светлые, характер не упрямый – тогда и телом и духом вы будете здоровы. 

http://darkmoon.forumy.eu/t18804-topic

Я поняла, что большинство людей просто не хотят слушать хорошие новости. Им нравятся плохие, так как они дают им повод пожаловаться на жизнь. У многих на вооружении целый арсенал историй с плохим концом, которые заставляют нас верить в то, что в мире торжествует зло. Некоторое время работала одна радиостанция, передававшая только хорошие новости. Так вот, она разорилась.

Когда у меня обнаружили рак, я решила прекратить сплетничать. К своему удивлению, я вдруг поняла, что мне нечего сказать. Стоило мне прежде встретить приятельницу, как мы тут же начинали перемывать косточки знакомым. Со временем, я сделала открытие, что существует иная форма беседы, хотя мне было и нелегко избавиться от дурной привычки. Кстати, замечу: если я передаю сплетни о других людях, то и они наверняка поступают так же. Что посеешь, то и пожнешь.

Работая с людьми всё больше и больше, я действительно начала прислушиваться к тому, что они говорят. Я стала различать отдельные слова, а не только общую канву разговора. Обычно после десятиминутного общения с новым клиентом я уже точно могла сказать, в чем причина его неудач. И всё потому, что я слушала, какие слова он употребляет.

Я знала, какой вклад они вносят в рождение новых проблем и усложнение старых. Если только это были в основном отрицательные слова, то можете себе представить внутренний диалог. Должно быть, это проявление отрицательного программирования, или, пользуясь моим термином, «мышления бедности».

Я хочу предложить вам небольшое упражнение. Поставьте рядом с телефоном магнитофон, и каждый раз, снимая трубку, включайте кнопку «запись». Когда кассета кончится, послушайте, как и о чём вы говорите. Скорее всего, вы будете поражены. После этого вы начнете слушать свой голос, следить за его интонациями. И, конечно же, отслеживать употребляемые вами слова.

Вы начнете относиться к этому сознательно. Обнаружив, что повторили что-то три и более раз, запишите. Это отражение какой-то вашей установки. Некоторые установки могут быть положительными и работать на вас. Но, возможно, имеется и парочка отрицательных установок, к которым вы возвращаетесь снова и снова.

В связи с тем, что я уже сказала, мне бы хотелось обсудить силу, которой обладает наше подсознание. Подсознание не имеет собственного мнения. Оно принимает всё, что мы говорим, и творит нашу судьбу в соответствии с нашими убеждениями. Оно всегда говорит «да». Наше подсознание любит нас настолько, что дает нам всё, что мы только ни попросим с помощью своих высказываний.

Впрочем, выбор остается за нами. Если мы выбираем «бедные», «жалкие», мысли и представления, подсознание решает, что именно этого нам и хочется. И пока мы не изменим наши слова, мысли и убеждения в лучшую сторону, всё будет оставаться по-прежнему. Подсознание будет предлагать нам соответствующие ситуации.

Мы всегда будем делать именно этот выбор, потому что мыслей миллиарды, и они всё время находятся в движении. Наше подсознание не может отличить правду от лжи. Мы же не хотим унижать себя. Мы не желаем говорить что-то вроде «ой, какая я старая и глупая». Мы знаем, что подсознание схватывает всё на лету. Через некоторое время мы будем чувствовать себя именно старой и глупой.

Произнесите что-то несколько раз - и в вашем подсознании укоренится новое представление. У подсознания нет чувства юмора. Очень важно до конца понять эту мысль. Не стоит насмехаться над собой и думать, что это сойдет с рук. Если шутка вас хоть чуть-чуть унизила - пусть вы и старались показаться мужественным и веселым, - подсознание воспримет это унижение всерьез.

Я не позволяю людям на моих семинарах шутить подобным образом, унижая себя или друг друга. Никогда не следует оскорблять человеческое достоинство, о чем бы ни шла речь - о национальности, сексе и т.д. Не шутите над собой и не делайте унизительных замечаний. Это не принесет ничего хорошего. Не унижайте и других. Подсознание не проводит черты между вами и остальными людьми.

Оно верит в то, что вы говорите о себе. В следующий раз, когда вам захочется кого-нибудь покритиковать, спросите, чем вызвано у вас это чувство. Вы видите в других только то, что видите в самом себе. Вместо того чтобы критиковать людей, хвалите их, и в течение месяца в вас произойдут огромные перемены.

Наши слова - это выражение отношения к чему-либо. Заметьте, как говорят одинокие, несчастные, бедные и больные люди. Какие слова они употребляют? Что для них является правдой? В каких выражениях они себя описывают? Что они говорят о своей работе, о своей жизни, о своих взаимоотношениях с другими людьми? Что они ждут от жизни?

Обдумайте их манеру самовыражения, но, пожалуйста, никому не говорите, что их жизнь течет в соответствии с тем, как они говорят. Не говорите этого даже своим друзьям и своим родным - информация не будет принята во внимание. Используйте ее, с тем чтобы приступить к установлению связи с самим собой. Занимайтесь постоянно, если хотите улучшить свою жизнь.

Изменив хоть немного манеру разговаривать, вы привлечете уже другие жизненные ситуации. Допустим, вы человек больной. Вы верите, что болезнь неизлечима и готовитесь к смерти. Вам кажется, что жизнь жестокая штука, потому что в ней всё работает против вас. Что вы в таком случае делаете, догадайтесь?

Вы выбираете свободу. Свободу от своих негативных представлений о жизни. Начните с аффирмаций, говорите себе, что любимы, достойны исцеления, что привлекаете к себе всё необходимое для исцеления на физическом уровне. Поверьте, что желание поправиться и быть здоровым - совершенно безопасно. Многие люди чувствуют себя в полной безопасности, только когда больны.

Они, как правило, относятся к категории лиц, не умеющих говорить нет». Единственная возможность отказа сводится для них к следующей фразе: «Я слишком больна (болен), чтобы это сделать». Это идеальная отговорка. Я помню одну из участниц моего семинара, которая перенесла три операции, связанные с онкологией. Она не могла сказать «нет» никому.

Ее отец был врачом, а она - маленькой папиной дочкой, выполнявшей все его просьбы и пожелания. Сказать «нет» у нее язык не поворачивался. На все просьбы, с которыми к ней обращались, она должна была отвечать согласием. Понадобилось четыре дня, чтобы вырвать из ее груди решительное «нет!». Когда я добилась, этого, она была потрясена. «Нет! Нет! Нет!» Почувствовав вкус к этому слову, она его полюбила.

Я обнаружила, что многие женщины, страдающие раком легких, не могут сказать «нет». Они ублажают кого угодно, но только не себя. Я хотела бы порекомендовать таким женщинам научиться говорить: «Нет, я не хочу этого делать!» Два или три месяца непрерывного «нет!» на все требования и предложения могут возродить человека к жизни. Главное, чтобы он научился себя беречь с помощью таких слов, как: «Это то, чего я хочу. Нет, это не то, чего хотели бы вы».

Когда я давала частные консультации, то мои клиенты часто спорили со мной по поводу своих возможностей. Они всё время пытались обосновать свое неумение справиться с накопившимися проблемами. Если мы верим, что увязли намертво и принимаем это как факт, то так оно и происходит. Мы заходим в тупик из-за того, что наши негативные установки становятся реальностью. Так давайте же вместо этого начнем сосредоточиваться на своей внутренней силе.

Многие говорят мне, что мои магнитофонные записи спасли им жизнь. Я хочу, чтобы вы поняли, что ни книга, ни кассета не могут вас спасти. Маленький кусочек пленки в пластиковой коробке не спасет человеческой жизни. Только то, как вы распоряжаетесь полученной информацией, может иметь для вас значение.

Я могу подать вам множество идей, однако только ваша реакция на них принимается в расчет. Я предлагаю вам в течение месяца или двух слушать магнитофонный курс лишь для того, чтобы мои мысли стали для вас привычными. Я не целитель и не спаситель. Единственный человек, способный внести изменения в вашу жизнь, - это вы сами.

Так, что бы вы еще хотели услышать от меня? Я знаю, что говорю это снова и снова, но не боюсь повториться: полюбить самого себя - самое важное из того, что вы можете сделать. Потому что, любя себя, вы не сможете никого обидеть - ни себя, ни кого-то другого.

Я не обижаю себя, не обижаю вас - откуда тогда взяться войне? Чем большее число людей обретет внутренний покой, тем лучше будет жить на планете. Давайте же начнем свой путь к осознанию, прислушиваясь к тому, что мы говорим себе и другим. Тогда мы сможем приступить к изменениям, которые помогут исцелиться и нам самим, и планете в целом.

По книге Луиза Хей, «Исцеление внутри вас»