ОГНИ

Не вздумай гасить огни – мне нужно смотреть и таять.
Не вздумай одеться в тьму – я видеть желаю свет.
Я видеть желаю всё. Не вздумай убавить пламя
Полуночи – пусть цветет, пока не взойдет рассвет.

Каким ты ко мне придешь? Охотником? Магом? Волком?
Я видеть желаю всё – не лей на огонь вино,
Не дуй на макушки свеч – их свет без того недолго
Останется на плечах густым золотым руном.

Не вздумай меня лишить способности видеть тело,
Отлитое, как доспех, загадочным кузнецом.
Зажги для меня Луну. Все люстры во всех отелях.
Поленья во всех кострах. Весь мир – и все смыслы в нем.

Не вздумай гасить огни, мой гость или мой хозяин.
Кем выберешь, тем и будь. Но главное – длись и дли.
Смотри в меня – и гори, когда я с плеча спускаю
Французское, кружевное... Не вздумай гасить огни...

Валтасар

Рембрандт, «Валтасар»

Полночный час уж наступал;
Весь Вавилон во мраке спал.

Дворец один сиял в огнях,
И шум не молк в его стенах.

Чертог царя горел как жар:
В нём пировал царь Валтасар,

И чаши обходили круг
Сиявших златом царских слуг.

Шёл говор: смел в хмелю холоп;
Разглаживался царский лоб,

И сам он жадно пил вино.
Огнём вливалось в кровь оно.

Хвастливый дух в нём рос. Он пил
И дерзко божество хулил.

И чем наглей была хула,
Тем громче рабская хвала.

Сверкнувши взором, царь зовёт
Раба и в храм Еговы шлёт,

И раб несёт к ногам царя
Златую утварь с алтаря.

И царь схватил святой сосуд.
«Вина!» Вино до края льют.

Его до дна он осушил
И с пеной у рта возгласил:

«Во прах, Егова, твой алтарь!
Я в Вавилоне бог и царь!»

Лишь с уст сорвался дерзкий клик,
Вдруг трепет в грудь царя проник.

Кругом угас немолчный смех,
И страх и холод обнял всех.

В глуби чертога на стене
Рука явилась — вся в огне…

И пишет, пишет. Под перстом
Слова текут живым огнём.

Взор у царя и туп и дик,
Дрожат колени, бледен лик.

И нем, недвижим пышный круг
Блестящих златом царских слуг.

Призвали магов; но не мог
Никто прочесть горящих строк.

В ту ночь, как теплилась заря,
Рабы зарезали царя.

 

1862

Валтасар (Полночный час уж наступал — Гейне/Михайлов)

~ ВАЛТАСАР И ЕГО СЛУГИ ~

Я часто бываю в Зимнем дворце. Он – осколок той великолепной страны, в которой почти 400 лет прожили мои предки, покинув маленькую уютную Польшу. Сначала были Псков, Казань, Москва...

Но вот начал строиться новый город на широкой реке, и он поманил к себе моего далекого предка, темноволосого молодого человека по имени Михаил. Приехав, мужчина оставался верен городу всю свою долгую жизнь. Здесь родились его дети, здесь началась новая история семьи. Верен этому городу и я.

Моя память хранит множество семейных легенд о мальчиках и девочках, выросших здесь. Я закрываю глаза и вижу первые красные туфельки моей прабабушки... Фарфоровую куклу, разбитую вдребезги в длинном коридоре /девочка бежала показать её бонне/, другую куклу и горькие слезы о прежней, первой, а значит, необыкновенной. Деревянные ружья мальчишек... Перила дома на Марата, по которым было запрещено съезжать в новых форменных брюках. Маленькие воскресные радости – пирожные "Буше" на углу набережной Грибоедова.

И не было особенного богатства. Но была красота. Снег под полозьями саней, веселое шуршание осенних листьев в Царском. Была самодисциплина и предельная честность каждого члена семьи. Ибо так было принято – в городе, в стране.

В детстве мне досталась часть этих традиций. Я владел всем Невским, минут за пятнадцать добегая до него от дома. В день рождения мне полагался набор маленьких пирожных из "Севера". Летом я носил прохладные матроски и белые парусиновые туфли. Я не знал разницы между прошлым и настоящим. Я не испытывал боли при упоминании имени прадеда, расстрелянного на Севастопольской песчаной косе...

Время просто имело право на войну и мир. На пули и розы...

Боль эту я начал ощущать совсем недавно – лет пять назад. Оторвавшись от книг и рукописей, от тяжелого и напряженного труда, я поднял голову и увидел безумие. Какой-то невероятный, нескрываемый разгул бесовщины. Словно всех нас загнали в комнату того самого Ипатьевского дома...

Я старался не думать об этом. Но что меня действительно потрясло позавчера, так это ярко-алые транспаранты в Зимнем. Словно весь нижний зал залит кровью. Черно-белые фото на стенах. Опустошенные, растерянные лица...

Праздник в доме убитого слугами хозяина.

И был бы тот Валтасар львом... Не был. Праздник в доме агнца. И сколько телевидения, боже... Сколько шума.

Теперь я знаю, почему чувствую себя здесь чужим. Почему скалы Нормандии или леса под Краковом становятся с возрастом мне всё ближе...

Дом, который был Домом, разграблен и осквернен. Всмотритесь в лица тех, кто нами правит. Это лица 1917 года... Это бесы на страже всех дверей, ведущих к разуму и свету.

Ваш С.Р

.

Ритуальное убийство Николая II, его семьи - обновление 5.10.2010.

Мы далеки от мысли, чтобы осуждать какой-либо народ за его национальность. В конце концов, Сам Христос по плоти вышел из этого народа, Его апостолы и первые христианские мученики были иудеями. Дело не в национальности. (протоиерей Александр Шаргунов).

1. Убийство назначено на 17 июля 1918 года.
17 июля 1918 года - канун 9 Ава по еврейскому календарю(ивр. תִּשְׁעָה בְּאָב‎ Тиш’а бе-ав) — национальный день траура еврейского народа — день, когда были разрушены Первый и Второй Иерусалимские храмы. Самый черный день истории еврейского народа.

2. Первая мировая война, приведшая к падению трех империй России, Германии и Австро-Венгрии, началась 1 августа 1914 года - также 9 ава по еврейскому календарю.

3. После убийства в подвале (точнее в цокольном этаже) Ипатьевского дома на стене была обнаружена надпись на немецком языке: «Царь Валтасар был убит своими слугами».

 

Из книги Р.Вильтона "Последние дни Романовых", в которой о ней сообщалось, дословно, следующее:

       "На стене низкой комнаты, когда следователь в нее вошел, виднелась немецкая надпись-цитата из поэмы Гейне Belsazer:

"Belsatzar ward in selbiger Nacht
Von seinen Knechten umgebracht".

(Валтасар был этой ночью убит своими слугами).

      

       Во всяком случае, тот, кто сделал эту надпись, хорошо владел пером (или точнее карандашом). Он позволил себе даже каламбур с именем царя (Belsatzar вместо Belsazer); монарх этот расположением евреев не пользовался, хотя зла пленным евреям не причинял. Понятен намек на Библию. Николай тоже зла евреям не сделал; их было много среди его подданных, но он их не любил."

4. Перевозка царской семьи в Тобольск - в родной город Распутина.

5. При перевозке в Екатеринбург Николая II, Александру Феодоровну и Марию провезли через родное село Распутина Покровское.

6. Расстрел семьи в Ипатьевском доме, явно намекая на Ипатьевский монастырь, где род Романовых был призван на царство в 1613 году.

7. 23 ступени, ведущие с первого этажа Ипатьевского дома в подвал (цокольный этаж) и 23 ступени в Ипатьевском монастыре, в котором Романовых призвали на царство. Следует упомянуть и о 23 годах царствования Николая II c 1894 по 1917 год.


Добавление 6.09.2010 г. С числом 23 не все так просто, поэтому разделим его на подпункты:

7.1. 23 ступени в Ипатьевском монастыре, ведущих первого из Романовых на царство в 1613 году.

7.2. 23 года царствования Николая II  с 20 октября по ст.ст. 1894 года - 2 марта по ст.ст. 1917 года.

7.3. 23 ступени вниз с первого этажа в расстрельный подвал (цокольный этаж) дома Ипатьева.

7.4. 23 февраля 1917 года по заранее составленному плану, сразу после отъезда Николая II в Ставку в Могилев по срочному вызову начальника Генерального штаба Алексеева, начинается возстание, называемое февральской революцией. При полном участии в организации и попустительстве участвующих в заговоре наделенных властью лиц.

7.5. Добавление от 08.09.2010 г.
23 февраля 1917 года по старому стилю, или 8 марта 1917 года по григорианскому календарю,

 
или 14 адара 5677 года по еврейскому календарю
отмечался еврейский праздник Пурим.
 

Пурим - праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад, в период правления царя Ахашвероша (Артаксеркса), получивший название от слова «пур», что означает «жребий».

Добавление от 27.09.2010 г.

7.6. Обновление касается кабалистического значения числа 23.
Число 23 — каббалистический символ завершения. Вполне совпадает - 23 года царствования Николая II.

7.7. Полный цикл кровообращения человека равен 23 секундам. Это означает, что если собирается кровь, то для этого достаточно 23 секунд.

7.8.  Число хромосомных пар у человека 23. Это также нас интересует, так как для мистической организации, организовавшей это преступление, значение имело прерывание передачи наследственности.

По-моему, эту мистическую организацию вполне можно условно назвать "23".

Личное:
Мой племянник Алексей трагически погиб (завершил свою жизнь) в 23 года в 2006 году. Найден в поле у речки абсолютно раздетым.
Мой брат - его отец умер от рака за 6 дней(!) в больнице 23.01.2009 г.

8. Добавление от 09.09.2010 г.
 Добавим обязательно то обстоятельство, что "Дом "Ипатьева"" построен точно на месте Церкви Вознесения Христова и расстрел был запланирован в комнатах, входящих в объем Церкви. Воистину дьявол руководил организаторами этой бойни. 
dvoynik-nikolay.livejournal.com/18377.html

9. Добавление от 5.10.2010 г.
(без комментариев):