-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ќатали€_“рофимова

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 55)  улинарна€_книга_Ѕерезки ћо€_дача  ремлевска€_диета  луб_мастериц неудачные_фотки zdravy ‘рекен_Ѕокъ Ќародные_советы –усский_ѕуть _вышивка_крестом_  ќ‘≈ћјЌ»я ƒомашн€€_ћастерска€ ѕостџ_дл€_цитатника наивный_художник –асскажи_свой_сон »здели€_из_бисера Ќеобычные_пам€тники ћир_моих_увлечений ¬кусна€_кухн€_интернета ¬осток-«апад-—евер-ёг «аработок_в_инете ќ_дет€х мир_красивых_поделок_и_изделий я-∆енщина ”голок_православи€ ƒекупажный_Ѕум Ѕ”ƒ№_«ƒќ–ќ¬ ѕостные_рецепты ¬етеринарный_кабинет ћир_леса ’о„уЌића√” »скусство_звука ÷итируем_“ут јвторские_комментарии ћир_добрых_людей ћама_и_малыш јватары_дл€_всех ¬егетарианство  нижный_Ѕ”ћ ‘ото_храмов ЌјЎ_—јƒ Ё“ќ_¬—®_ЋёЅќ¬№ –ецепты Ѕлог-пост Gala-Feya_and_Photoshop Inspire_nails  ому_за_30 Piter pro_Chtenie  омнатные_цветы союз_хендмейдеров_”краины hippie_style Vladimir_Vysotsky Ќеизвестна€_ѕланета  луб_ расоты_и_«доровь€
„итатель сообществ (¬сего в списке: 34) ћы_на_диете я–ћј– ј_ƒ»«ј…Ќј ј–“_ј–“ель —сылочки_мал€там —лужба_изменени€_кадров Ћ»—№я_Ў ј“”Ћ ј Pinacoteca јрт»нформЅюро  нижна€_полка ќ_—амом_»нтересном ѕолезней_Ќ≈_Ѕывает  уклы_и_ћодели попробуй_јссил№ All-for-photoshop јвто-Ћюбитель Blak_panther Deviant_ART Evernote_Ru vhfgjhtj Hand_made_for_you MY_HIT Kiev ќптина__ѕустынь ѕоиск_ѕропавших_Ѕез_¬ести pravoslavie –елакс_и_вдохновение solnechnolunnaya Celebrity_Style Vogue_In_Your_Life Wandelhalle WiseAdvice ∆урнал_ћ≈Ћ»——ј Ћюбимый_ƒизайн_ƒневников —“ј–џ…_«јћќ 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.04.2013
«аписей: 1357
 омментариев: 618
Ќаписано: 2082

«аписи с меткой фото беса во врем€ операции.....

(и еще 2 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

"бостонский теракт" - дешевый спектакль! lara fabian Ђумныйї браслет а вы пробовали варенье из сосновых шишек? антихрист антуан де сент- экзюпери. молитва сердца апологи€ апокалипсиса. аскеты экстремалы и путь к богу астахов помогает ирине бергсет банкротство "привата": предсмертный смех гиены в ростове внедр€т биочипирование граждан в €понии начнут работу биометрические банкоматы в.ю.катасонов. внимание всем наши дети в опасности !!! всего-то навсего - муз. мон. иулиани€ даже акула может быть благодарна. друг ещЄ раз о воспитании. запад озаботилс€ созданием банков данных днк знамение от иконы богородицы в донецке. (видео) как правильно вести себ€ в церви? котоматрица медицинский заговор врачей москва. sos! кот€та из мусорного бака. москва. €рмарка животных кожуховского приюта. муравьи - трудолюбивый народец. неопознанные самолеты и химиотрассы (видео) неужели ослепли и не вид€т вреда дл€ церкви? новинки медицины будут растить в инкубаторах. о брать€х наших меньших о посте. св€титель игнатий (бр€нчанинов) обращение крымского св€щенника к росси€нам песнопение .нагорна€ проповедь. полицейские будут прочипированы! порошенко шантажирует патриарха кириллаЕ послушайте что на ушко говорит кличко. преподобный серафим саровскийчудотворец прин€т закон по изъ€тию детей из семей.(видео) россию покроет Ђумна€ пыльї св€зь грехов страстей и болезней. (видео) смерть детей (старец паисий св€тогорец) современные медицинские гаджеты Ц всЄ под кожу! спокойна€ собака и три егозы! сравните два воспитани€!!!мамы -это дл€ вас. страшное второе пришествие христово труп€тник в центре москвы. прошел пикет. (фото) христос воскресе !!! весь мир ликует ! чип под кожу против допинга.антихристова печать . чудотворцы хх века электронный концлагерь (видео)
 омментарии (2)

 то еще не верит.....‘ото беса во врем€ операции.....

ƒневник

—реда, 05 ћарта 2014 г. 01:14 + в цитатник



1.
—Д–Њ—В–Њ –љ–µ—З–Є—Б—В–Њ–≥–Њ –≤–Њ –≤—А–µ–Љ—П –Њ–њ–µ—А–∞—Ж–Є–Є (600x450, 126Kb)

 

 

 
»з телевизора кто-то гл€дел...

ѕредупреждение тем, кто увлечен телевизором. 
 
 
Ѕес в телевизоре
х

¬о врем€ паломничества в ѕочаевскую лавру € увидел в иконной лавке довольно странный снимок, «украшенный» каким-то чудовищем. ¬ ответ на мое недоумение лаврский монах ‘илагрий рассказал об одном удивительном случае, объ€снить который с научной точки зрени€ оказалось невозможно.

Ёто - не фотомонтаж!

ѕо словам почаевских монахов (а € разговаривал не только с отцом ‘илагрием), этот необычный снимок был сделан в –оссии. “очнее, в городской квартире Ќижневартовска (“юменска€ область), где отмечали день рождени€ некоего јндре€. ¬ тот день именинник решил сфотографироватьс€ вместе со своим дедушкой.  аково же было его удивление, когда на отпечатанном снимке про€вилс€ еще один «дедушка»: чудовищное изображение засветилось на... экране телевизора, который в момент съемки был выключен!

–азумеетс€, после такого «поздравлени€» из преисподней имениннику было уже не до именин. Ќо делитьс€ своими переживани€ми у себ€ в городе он не рискнул: видать, бо€лс€, что не поймут, не повер€т. ѕосле долгих раздумий јндрей показал снимок местному св€щеннику јлексею, который как раз готовилс€ к отъезду в далекую ”краину. ј уж отец јлексей через свою знакомую украинку ≈лену передал фото в ѕочаевскую лавру.

Ћаврские монахи, увидев «телебеса», осенили его крестным знамением и, помолившись, отправились... к тернопольским криминалистам. ¬начале милицейские эксперты отнеслись к снимку с большим недоверием. Ќо чем больше они его осматривали, тем больше удивл€лись. Ќесмотр€ на тщательную проверку с помощью чувствительной спецаппаратуры, факта подделки вы€влено не было. “о есть с экрана выключенного телевизора действительно взирало «нечто». –ешив, что этот снимок станет хорошим предупреждением тем, кто слишком увлечен телевизором, монахи выставили его в киоске, в лавре.

ћен€, как бывшего военного дознавател€, эта истори€ настолько заинтриговала, что € решил по своим «каналам» провести еще одну экспертизу. ќбратилс€ с этим снимком в две вли€тельные госструктуры: √лавное бюро судмедэкспертизы ћинздрава и  иевский научно-исследовательский институт судебных экспертиз. ѕосле кропотливого анализа там сообщили следующее. ѕерва€ верси€ о компьютерном фотомонтаже не подтвердилась: отсутствие так называемых пикселей (зернистых точек) свидетельствовало о том, что снимок сделали не цифровым, а пленочным фотоаппаратом - обычной «мыльницей». ¬тора€ верси€ - о пленочной фальсификации - тоже не подтвердилась: при фототехнической экспертизе установили, что снимок состоит из целостного контура, а не отдельных частей. «атем пришлось отказатьс€ и от третьей версии: о включенном телевизоре, по которому €кобы могли транслировать фильм ужасов. ќказываетс€, при работающем телевизоре на экране были бы зафиксированы «бегущие» полоски, €ркие блики и слаба€ резкость. ƒобитьс€ четкого изображени€ «телебеса» не удалось бы даже в том случае, если бы его просто нарисовали и прикрепили к экрану: компьютерное исследование показало, что фокусное рассто€ние фотообъектива почти не «захватило» ни именинника, ни «телебеса». »менно поэтому лучше всех получилс€ только наход€щийс€ в центре родной дедушка јндре€...

Ќа том бы мое расследование и закончилось, если бы не одно любопытное совпадение: то, что пережил јндрей из Ќижневартовска, пришлось пережить и јндрею из  иева (!). »м оказалс€ јндрей  осинов, с которым мы познакомились в православном храме —в€тител€ ѕетра ћогилы (наход€щемс€ на столичном массиве —ырец). ќ «своем телебесе»  осинов тоже узнал чисто случайно. ќн тогда не считал себ€ верующим и жил в неосв€щенной квартире. Ќо однажды, сфотографировав своего сына, јндрей решил про€вить пленку. » точно так же в выключенном телевизоре обнаружил чье-то «мурло»...

- Ќу и как ты, испугалс€? ¬ыкинул телевизор? - интересуюсь у  осинова.

- Ќет, - ответил јндрей, - просто убрал его в коробку и поставил на шкаф...

—ейчас јндрей - посто€нный прихожанин храма —в€тител€ ѕетра ћогилы, поет на клиросе (хоре) и уже дорос до регента.  огда € сказал, что хочу упом€нуть его в статье, он согласилс€ при одном условии: «≈сли, конечно, батюшка благословит»...

«Ќечто, которое неизвестно»

ѕолучив мнение криминальных экспертов, мы решили предоставить слово ученому.   нашему удивлению факт про€влени€ «потустороннего мира» на экране телевизора не отрицал даже президент ”краинской академии наук јлексей ќнипко: «“акие аномалии вполне возможны. ƒругое дело, что они кажутс€ маловеро€тными, поскольку не поддаютс€ объ€снению с научной точки зрени€. ¬идимо, речь идет о про€влении неких сил. Ёто не электромагнитные силы, а нечто, которое нам пока не известно...»

ќказываетс€, научный мир признает возможность существовани€ «тонкого мира». ќб этом стало известно после недавних исследований по трем вопросам: 1. Ќасколько велика веро€тность того, что Ѕог создал ¬селенную? 2. Ќасколько велика веро€тность того, что эволюци€ на «емле произошла при его участии? 3. Ќасколько велика веро€тность того, что добро немыслимо без Ѕога? ѕо мнению ученых, утвердительные ответы говорили в пользу быти€ ¬севышнего. “акое заключение было сделано после расчетов в главных мировоззренческих сферах: возникновение и устройство космоса, эволюци€, добро и зло, религиозные постулаты.

¬ этом деле ученые отнюдь не первопроходцы. ¬едь многие века оккультисты разных мастей общались с «потусторонним миром» - с бесами, поскольку материальный «контакт» только с падшим миром установить и можно. ј вот с высшим, ангельским миром соедин€ет лишь молитва. Ќо в том-то и дело, что со времен «научного атеизма» нам вбили в головы иное: дескать, наука и техника, и в целом научно-техническа€ революци€, €вл€ютс€ антиподом «бабушкиным сказкам» про мир ангелов и бесов. —тав верующими, мы по привычке резко отдел€ем друг от друга мир технический и мир духовный, будто они существуют параллельно, не каса€сь друг друга. » тем самым убаюкиваем себ€... » бесы €вл€ютс€ оттуда, откуда их и не ждут: кака€ им разница, как искушать. “ехники, созданной руками людей, они не бо€тс€. —корее, наоборот: новые информационные технологии стали дл€ них сущим подарком. » в самом деле, когда смотришь «теле€щик», так и хочетс€ запеть «¬аршав€нку»: «“емные силы нас злобно гнетут...» » не просто гнетут, а посредством телевнушени€ моделируют наше поведение, личностное и общественное мышление. –азве мы не чувствуем, как «€щик» диктует нам, как нужно жить и во что верить? Ёто воздействие уже столь велико, что многие люди, в том числе и атеисты, всерьез задумались о таком €влении, как техногенный оккультизм.

≈ще в начале прошлого века ученый Ѕехтерев открыл определенный набор сигналов и мелодий, которые способны открыть вход в подсознание человека: во врем€ звучани€ они проникают в мозг, отключа€ определенные центры сознани€. Ќаверное, православной душе, живущей в √осподе, эти психотехнические атаки не столь страшны. Ќо факт остаетс€ фактом - существуют технологии внушени€, и мы должны об этом знать и оберегать себ€.

««олота€ жила» бесовщины
 
Ѕес в телевизоре
 

ќзнакомившись с программой своего родного телевидени€, создаетс€ впечатление, что «телебесов» в нашем «теле€щике» намного больше, чем нам кажетс€. ќдни только названи€ чего сто€т: «—ама€ плоха€ ведьма» (канал « иев»), « олдун» (Ќ“Ќ), ««аложники дь€вола» («“онис»), «„ерна€ маги€, или —видание с дь€волом» (IVK), «ѕолтергейст» и «ћаги€» («Enter-фильм»), «—лужители зла» («“онис»)...

ѕо сути, телевидение стало «золотой жилой» бесовщины. Ѕорьба с преступностью на экране уже не €вл€етс€ борьбой добра со злом. »ной раз, включив «телик» посреди какого-нибудь боевика, не можешь пон€ть: кто блюститель закона, а кто нарушитель. ѕреступники и полицейские по очереди играют в догон€лки, использу€ одинаковые методы «доставани€» противника: захват заложников, пытки, зверское избиение. —овременные оперы и копы ведут себ€ похлеще бесов. Ёто - не добродушные д€ди —тепы, а жесткие молодчики, отлично владеющие приемами дзюдо, но интеллекта у них зачастую меньше, чем у комиссара –екса. ј какие чувства могут вызывать такие «киношедевры», как «—екс и город» («1+1»), «ѕравила секса» (ICTV), «ћесть придурков» («1+1»), « ак убить соседскую собаку» («Ќовый канал»)...

“ехнологи€ экранных убийств щедра на кровавые зрелища. “ут есть чему поучитьс€ не только специалистам по «мокрым» делам, но и... бесам: людей топ€т, трав€т, забивают ногами, руб€т кухонным топориком... » все это делаетс€ без каких-либо сожалений и сомнений. ¬ итоге насильственна€ смерть выгл€дит такой же привычной, как насморк. ѕо мнению психологов, переизбыток разврата и крови утомл€ет телезрител€ и подавл€ет его чувствительность к злу.

“рудно поверить, что хоз€ева телеканалов не знают, что така€ «передозировка» уже привела к резкому всплеску подростковой преступности. Ќо у них сво€ логика: нужно боротьс€ за зрител€, точнее за доходы от рекламы, котора€ зависит от численности зрительской аудитории. ѕоэтому вещатели идут самым простым путем: зна€, что массы привлекает драматизм, они активно разрабатывают криминальную «золотую жилу», а не работают над выпуском по-насто€щему качественных программ. ¬ свою очередь, политики, прежде всего парламентарии, на словах осуждают крайности телекриминала, на деле - ему потакают.

“ак что же делать? —нова ввести цензуру, как в компартийные годы? Ѕыть может, нужно поучитьс€ у ≈вропы, где при телевидении существуют общественные советы и специальные инстанции, куда граждане могут направить свои жалобы на любой телеканал. Ёти организации руководствуютс€ своими кодексами, которые хоть и не имеют силы закона, но могут оказывать мощное общественное давление на вещателей. ” нас же, к сожалению, ситуаци€ ина€: интересы телебизнеса - прежде всего, интересы общества - ничто. ј посему только каждый из нас может быть сам себе «общественным советом» и при этом помнить о главном: не только мы что-то смотрим по «€щику», но и «нечто» из «€щика» смотрит на нас...




” ѕя“Ќ»÷ ќ√ќ ’–јћј «јћ≈„≈Ќј Ќ≈„»—“јя —»Ћј!
 
   ќднажды отец “рифон, игумен —в€то-ѕараскево-ѕ€тницкого храма, что в селе ƒедилово  иреевского района, совершал пасхальное богослужение. ¬ тот день в церкви «дежурил» фотограф, знакомый отца “рифона, чтобы запечатлеть торжественную службу.
   ¬ полночь св€щенник начал крестный ход. ѕо церковным канонам, крестный ход останавливаетс€ перед закрытыми двер€ми храма, св€щеннослужители поют: «ƒа воскреснет Ѕог, и расточатс€ врази ≈го. » да бежат от Ћица ≈го ненавид€щий ≈го».  ак только отец “рифон произнес эти слова, фотограф сделал кадр.
   ѕотом, когда про€вили пленку и отпечатали фотографии, св€щенник увидел на одной из них какой-то странный узор. «Ёто след беса, — рассказал нашим корреспондентам отец “рифон (Ѕортунов). —  огда € произнес «ƒа воскреснет Ѕог, и расточатс€ врази ≈го. » да бежат от Ћица ≈го ненавид€щий ≈го», бес испугалс€ √оспода Ѕога и бежал. ¬с€ нечиста€ боитс€ таких слов».
ќтец “рифон объ€снил нам, что бес может принимать разные формы и размеры: от малюсенькой точки до фигуры в человеческий рост. ¬идимо, на уникальном фото изображен именно самый мелкий трусоватый бес. ≈го самого не видно, есть только его след. «„еловеческий глаз не способен заметить беса, — объ€снил отец “рифон. — ј техника справилась!»
   Ќаши предки считали, что в пасхальную ночь нечиста€ сила необычайно зла. ѕоэтому существовало поверье, что в пасхальную ночь можно встретитьс€ с умершими родственниками, а также увидеть во врем€ крестного хода ведьм. Ёто, конечно, чушь. Ќо что же тогда изображено на фото? ƒефект пленки или действительно бесенок?

    
” ѕя“Ќ»÷ ќ√ќ ’–јћј «јћ≈„≈Ќј Ќ≈„»—“јя —»Ћј!

«Ѕ≈—џ — ќЅџ„Ќќ≈ ƒ≈Ћќ!»
   — сообщил нам тул€к ѕавел ћј–”Ў ќ, студент миссионерского факультета ѕравославного —в€то-“ихоновского богословского института(ћосква), знаток православных храмов “ульской области.
   ѕавел рассказал, что запечатлеть беса на фото можно.   тому же бесы не только «оставл€ют свой след» на фото, они могут €вл€тьс€ люд€м во снах и на€ву. ќни принимают разные обличь€, иногда они €вл€ютс€ св€щенникам в образе ангелов, искуша€ и обманыва€ их.
   Ѕесы пытаютс€ преп€тствовать верующим, внуша€ им во врем€ молитвы посторонние мысли о страсти и плотских утехах, чтобы расслабить ум мол€щегос€ и сделать его неспособным молитьс€ как следует.
ЌјЎј —ѕ–ј¬ ј
   Ѕ≈— — в религиозных и народных поверь€х — злой дух. ”мен, хитер. ѕринимает разные обличь€, бывает разного размера. ќтличаетс€ от „≈–“ј, который имеет, так сказать «фиксированную форму» — зло в человеческом облике с рогами, копытами и хвостом. 
 ќћћ≈Ќ“ј–»… —ѕ≈÷»јЋ»—“ј 
ѕЋ≈Ќ ј Ќ≈ ¬»Ќќ¬ј“ј!

—пециалист   Ќаш «слободской» фотограф —ергей  »–≈≈¬, большой мастер своего дела, ситуацию разъ€снил так:
   — ƒефект пленки? ¬р€д ли. ¬о-первых, сейчас вс€ пленка качественна€, а тот самый фотограф, которому посчастливилось запечатлеть «беса», снимал на правильно подобранную — с учетом освещенности помещени€ — пленку. 
¬о-вторых, если бы это был дефект, он бы про€вилс€ на всей фотографии. ј здесь наоборот: лица св€щеннослужителей и прихожан четкие и безо вс€ких помех.   тому же, обычно дефекты пленки про€вл€ютс€ в виде п€тнышек, а не таких хаотичных линий. 
   я думаю, что на фото изображено движение какого-то мелкого объекта, который двигалс€ с чрезвычайно большой скоростью. ”читыва€, что в такое врем€ суток, когда был сделан этот снимок, выдержка может быть от 1/10 до 1/20 доли секунды, можете себе представить, как металс€ этот самый неопознанный объект!
 
 

 

 

 

 

 

 

–убрики:  ћетки
ƒуховное.ѕравославие
ѕ–ј¬ќ—Ћј¬»≈
»нтересно

ћетки:  

 —траницы: [1]