Источник: cnews.ru.

Регина Дуган,бывший директор агенства министерства обороны США,отвечающего за разработку новых технологий для вооружённых сил,а ныне старший вице-президент Моторола по передовым технологиям рассказала о нескольких проектах, над которыми работают в компании. Пока они вызывают ассоциации с научной фантастикой: 

"За 40 лет развития компьютерных технологий было сделано множество прорывов, но авторизация пользователя до сих пор производится так же, как и много лет назад. На деле все стало даже хуже, поскольку эта процедура повторяется не один и не два раза в день: среднестатистический пользователь авторизуется 39 раз в сутки, — подчеркнула Регина Дуган. — Это — электронная татуировка, которую разработала компания MC10. В ней имеются сенсоры и антенны. Совместно с MC10 мы собираемся развивать эту технологию, чтобы потом использовать ее для идентификации пользователей. Дети и подростки, все те, кому от 10 до 20 лет, вряд ли захотят носить часы, через которые можно осуществлять аутентификацию, другое дело — иметь электронную татуировку! Хотя бы для того, чтобы позлить родителей. Внутри этой таблетки есть небольшой чип c переключателем. Она обладает такими же качествами, как аккумулятор из настоящей картофелины. Когда вы глотаете эту пилюлю, ваш желудочный сок начинает взаимодействовать с ней и служит электролитом, происходит зарядка. Переключатель регулярно меняет свое положение, и в теле создается 18-битный сигнал. Таким образом, все ваше тело становится аутентификационным маркером".

http://earth-chronicles.ru/news/2013-06-01-44751

Игумен N подразделяет оккультистов на две различающиеся группы: «сознательных колдунов» и «несознательных колдунов», то есть тех, кто не считает свои занятия оккультизмом колдовством:

«Сознательными колдунами» я предлагаю называть тех, кто, зная о существовании Творца вселенной, вполне сознательно отрицают данные Богом нравственные законы и считают главной задачей своего существования непримиримую борьбу с Христом и Его Церковью. Идея необходимости борьбы с Создателем черпает свое идеологическое обоснование из главной и священной для всех цивилизованных колдунов и магов книги — «Каббалы».

Следуя его делению, рассмотрим сначала вопрос о тех, кто осознанно занимается магией. Большинство из них не понимают своего порабощения духами зла. 

Игумен N пишет о том, как дьявол обманывает своих служителей:

«…колдовство вовсе не является, как считают многие, методикой управления демонами для использования их возможностей в интересах колдуна. Все молитвы, заклинания и ритуальные действия, придуманные самими же демонами и продиктованные ими через медиумов, имеют одну цель: заставить колдуна постоянно подтверждать указанными действиями свою преданность духам тьмы. Однако колдун, совершая ритуал, должен думать, что это он заставляет духов служить себе с помощью неких фраз и ритуальных действий, которые сами по себе имеют будто бы такую силу, которой почему-то (?!) должны подчиняться духи. И хотя это довольно смешно, но большинство колдунов (по крайней мере, на первых этапах своей деятельности) верят в непонятную им самим силу словесных заклинаний и ритуальных действий. Сатана — тривиальный обманщик: он сам придумывает слова и обряды, а обращающихся к нему глупцов заставляет верить, что он боится этих слов и жестов и подчиняется некоей заключенной в них силе».

Ниже мы приведём свидетельства магов о том, что они действуют силой духов зла.

Рассказ Афонского Патерика показывает, чьим действием совершается магия: 

«Один монах случайно увидел гадательную книгу и, из любопытства разбирая тайны сатанинского гадания, невольно увлекся ими. В одну ночь перед ним встал черный человек исполинского роста и сказал: «Ты меня призывал вот я. Что тебе угодно, я все исполню, только поклонись мне». «Господу Богу моему поклоняюсь и Ему Единому служу!» - ответил монах. «Зачем же призывал меня, узнавая мои тайны?». С этими словами сатана сильно ударил монаха по щеке и исчез. От боли и страха инок проснулся. Щека его распухла и почернела так, что страшно было смотреть. С каждым днем боль усиливалась, а опухоль совершенно обезобразила инока. Об этом узнал преподобный Дионисий и сразу пришел к несчастному. Помолившись Господу и Божией Матери, святой Дионисий помазал инока елеем. Тот исцелился и прославил Бога».

Среди магов есть и такие, которые не осознают истинного источника своих «сил».

Игумен N пишет о тех, кто думает, что существует «белая магия»:

«В другом своем интервью, которое сохранилось (в виде газетной вырезки) в моем архиве, Ю. Тарасов, потомственный колдун в четвертом поколении, явно проболтался о том, о чем колдуны предпочитают молчать. Про порчу и про возможности колдунов здесь сказано более чем откровенно. Полагаю, что он действительно невольно проговорился (ведь еще Господь заметил, что нет ничего тайного, что не стало бы явным). Тарасов заявил:

«Магия не бывает белой или черной. Или вон, как теперь еще говорят, — красной или зеленой. Есть просто магия, и все. И если ты ею владеешь, то ты и болезнь изгонишь, и порчу наведешь, как того человек заслуживает»».

 «…сатана — старый лжец, и неудивительно, что обычным заблуждением начинающих магов является мнение, старательно распространяемое всеми пособиями и руководствами по этому дьвольскому искусству, будто бы магу повинуются и добрые духи, которые не могут принести человеку ничего, кроме пользы. Однако на основании учения Православной Церкви и опыта Святых Отцов следует со всей категоричностью заявить: ни о каком управлении ангелами Божиими — как, впрочем, и ангелами падшими — со стороны человека не может быть и речи. 

Это, во-первых, понятно из того, что низшие не могут управлять высшими. Об иерархии разумных существ ясно говорит свт. Григорий Палама: «Все существа умной природы, созданные по образу Творца, суть наши сослужители, хотя и превышают нас по чести, существуя вне тела и будучи в большей степени, чем мы, близки к совершенно бестелесной и несотворенной природе, в особенности те из них, которые сохранили свое достоинство и стремятся к тому, ради чего были созданы; хотя и сослужители наши. Они выше нас и намного превышают нас своим достоинством».

Во-вторых, люди, не достигшие через многолетнюю аскетическую борьбу (со своими грехами) максимально возможной для них чистоты и святости, не могут даже надеяться на свободное общение с ангелами или душами святых. Вследствие общей греховности всего рода человеческого мы, люди, по своим внутренним качествам ближе стоим именно к падшим духам, то есть демонам, с которыми только и можем контактировать достаточно легко. Во всяком случае, они к этому очень стремятся и, если замечают ответное желание в людях, с великим удовольствием входят с ними в общение, постепенно и полностью подчиняя себе волю человека. 

Общее мнение Святых Отцов Православной Церкви о возможности контакта с духовными сферами наиболее полно выразил свт. Игнатий (Брянчанинов): «Святые духи уклонились от общения с человеками, как с недостойными такого общения; духи падшие, увлекшие нас в свое падение, смесились с нами, и чтобы удобнее содержать нас в плену, стараются соделать и себя и свои цепи для нас незаметными. Если же они и открывают себя, то открывают для того, чтоб укрепить свое владычество над нами. Всем нам, находящимся в рабстве у греха, надо знать, что общение с святыми Ангелами несвойственно нам по причине нашего отчуждения от них падением, что нам свойственно, по той же причине, общение с духами отверженными, к разряду которых мы принадлежим душою, — что чувственно являющиеся духи человекам, пребывающим в греховности и падении, суть демоны, а никак не святые Ангелы. "Душа оскверненная, — сказал святый Исаак Сирский, — не входит в чистое царство, и не сочетавается с духами святых”. Святые Ангелы являются только святым человекам, возстановившим с Богом и с ними общение святою жизнию»»

Проект «Универсальная электронная карта» (УЭК) многие поспешили похоронить после сделанного в феврале заявления министра связи и коммуникаций РФ Николая Никифорова о необязательности выдачи универсальных карт в 2014 году. Однако проект, как выяснилось, живее всех живых. Портал Банки.ру раскрыл тайны «бессмертия» карты.

У универсальной карты есть как минимум три «дополнительные жизни», точнее причины, по которым УЭК не просто рано списывать со счетов, а, возможно, даже придется признать неотъемлемой частью будущего российского государства.

Во-первых, обязательную выдачу электронных паспортов, изначально планировавшуюся на 1 января 2015 года, передвинули чуть ли не на десять лет. Напомним: по замыслу российского правительства и руководителей УЭК именно электронный паспорт должен прийти на смену универсальной карте, взяв от этого проекта все самое лучшее. В частности, инфраструктуру, способную считывать данные с чипа УЭК, а затем — и с аналогичного чипа паспорта.

Считалось, что выпуск паспорта, с появлением которого серьезная необходимость в УЭК отпадает, уже не за горами. Не далее как 19 февраля на совместной конференции ОАО «УЭК», Минкомсвязи и Федеральной миграционной службы (ФМС) министр связи и коммуникаций Николай Никифоров заявлял, что его ведомство сделает «все возможное» для того, чтобы электронные паспорта начали выдавать с 1 января 2015 года, а заместитель руководителя ФМС Сергей Калюжный объяснял Банки.ру, что после начала выпуска электронных паспортов выдавать людям бумажные нецелесообразно. Но уже 25 февраля появились сведения о том, что в законопроекте, который готовит ФМС, появился пункт о том, что вплоть до 2025 года граждане смогут получать как электронные, так и бумажные паспорта. Об этом агентству РИА Новости сообщил другой замглавы ведомства Анатолий Фоменко.

Во-вторых, даже появление электронных паспортов не означает полное забвение универсальной карты. Дело в том, что заложенная в УЭК платежная технология будет работать и с электронными паспортами. Известно, что последние не могут содержать на своем чипе никакого банковского приложения. Но это не мешает владельцу паспорта расплачиваться с помощью приложения «идентификационного». Того самого, что в дополнение к банковскому устанавливается сейчас на УЭК. За обработку платежа будет отвечать та же, что и в случае с УЭК, платежная система «ПРО100». «Преобразование идентификационного приложения в банковскую услугу — это одна из функций платежной системы «ПРО100», — пояснил президент федеральной уполномоченной организации «Универсальная электронная карта» Алексей Попов.

Таким образом, реальное подтверждение получают заявления руководителей проекта «УЭК» о том, что электронный российский паспорт — это не «убийца» универсальной карты, а реальная «реинкарнация» последней. У паспорта нового образца есть возможность стать не просто свидетельством о гражданстве или даже (в более отдаленном будущем) «универсальным документом», заменяющим права, военный билет и т. д. Таковым, к слову, так и не удалось стать УЭК. Электронный паспорт, при удачном стечении обстоятельств, получает шанс стать тем самым национальным платежным средством, на права которого сейчас претендует универсальная карта. Здесь как раз и пригодится платежная инфраструктура (на базе платежной системы «ПРО100»), в создание которой сейчас активно инвестирует Сбербанк.

Наконец, свою «третью жизнь» УЭК может «забрать» у отмирающих социальных карт, которых по стране действует сейчас несколько десятков миллионов. По словам Алексея Попова, нынешней весной, после «обкатки» УЭК, предполагается вступление в силу нормы закона о национальной платежной системе, которая запретит эмиссию новых социальных карт. «Вряд ли стоит идти по пути насильственной замены социальных карт универсальными, но по мере выхода их из оборота выпускаться новые социальные карты не будут — будут выпускаться только универсальные электронные карты», — пояснил Попов.

Это, по утверждению Попова, — дополнительный приток эмиссии. То есть дополнение к тем 13,5 млн универсальных карт, которые ОАО «УЭК» рассчитывает выпустить в этом и следующем годах. Сколько именно социальных карт будет заменено универсальными в 2013 или 2014 году, Алексей Попов не уточняет.

Леонид ЧУРИКОВ, Banki.ru