Бигуден

"В конце XIX - начале XX века распространяется верхняя одежда традиционного кроя из фабричного материала: «кохты», «кухвайки», «поддевки». Ее шили на подкладке из холста, ваты, шерстяных очесов и ярко украшали вышивкой, тесьмой, лентами. Машинная строчка, появившаяся в конце XIX века, помимо технологической функции выполняла и художественную. Для уплотнения материала верхней одежды простегивали две ткани, выполняя машинной вышивкой сложные многоцветные узоры. Украшения занимали углы пол и достигали в радиусе 30 - 50 см"

С.Толкачева Народный костюм Воронежской губернии

Читать далее

1.
 

Українські хустки – і вибиті, і вишиті, і буйно кольорові, й елегантно однотонні, від Слобожанщини до Закарпаття, вив’язані багатьма способами, доповнені різними елементами, та всі вони однаково вдало доповнюють образ і підкреслюють вроду. Автор таких неймовірних українських образів – етно-фотограф Анна Сенік.

Читать далее

Праздничные и обрядовые головные уборы разнообразны и декоративны. Девушки носили округлые шапочки тухья, украшенные бисерным шитьем и серебряными монетами. Замужние женщины обязательно покрывали голову сурпаном — белой полосой тонкого холста с орнаментированными концами, которые спускались на плечо и вдоль спины. В обычные дни поверх сурпана повязывали аналогичную по форме, но более узкую головную повязку пуç тутри (или сурпан тутри), а на праздники — нарядный головной убор хушпу, который отличался богатым монетным декором и наличием вертикальной наспинной части. По форме можно выделить 5-6 локальных видов хушпу: цилиндрических, полусферических, округлых с небольшой вершиной, наподобие высокого или низкого усеченного конуса, а также облегающего обруча.

Единый ансамбль с нарядными головными уборами составляли украшения из монет, бисера, бус, кораллов и раковин каури. Они имели знаковое, функциональное и эстетическое значение, различаясь на женские и девичьи, а по расположению на фигуре — на головные, шейные, наплечные, нагрудные, поясные.

1. Тухья

Луганська область, Кремінський район: Жіноче святкове вбрання. Кінець ХІХ - початок ХХ століття ... / відео.
 

На религиозные праздники православные христианки одевали платки разных цветов.
Белый цвет — символ Божественного света. Белые платки надевали на праздники Рождества, Богоявления, Сретения, Преображения, Вознесения.
Красный цвет — символ горячей любви Господа к человечеству. Красные платки надевали на Пасху и богослужения до Вознесения.
Желтый цвет и его вариации, оранжевый и золотой, считаются царскими. Его можно надеть на любую воскресную службу. И тогда, когда совершаются Богослужения в честь святых царей, князей, апостолов и пророков, святителей и равноапостольных.
Зелёный цвет — воплощение духовной радости и вечной жизни. Зелёный платок надевали в Вербное воскресенье, в день Святой Троицы и в Понедельник Святаго Духа.
Синий и голубой цвета считаются небесными. Они напоминают нам о чистоте Девы Марии, которая принесла миру Небожителя. Поэтому синие и голубые платки христианки надевали в праздники, чествующие Святую Деву.
Фиолетовый цвет наполнен глубокой символикой, в нём смешались красный цвет любви Господней, багрец Его крови, синева неба. Это напоминает о страданиях Христа, ценой которых людям открыта дорога в рай. Фиолетовые платки христианки надевали в дни памяти Животворящего Креста Господня, на воскресные службы Великого поста и в День усекновения главы Иоанна Крестителя.
Черный цвет по умолчанию траурный. Черные, а также тёмно-коричневые или тёмно-синие платки одевают на погребальные и Великопостные службы.

Национальный костюм украинцев считается одним из самых колоритных и привлекательных во всем мире.

Различные украшения, точно так же как мужские и женские вышиванки были не просто предметами гардероба, а и надежными оберегами

Красивые и мудрые украинки умели нарядно одеваться и выбирать украшения себе под стать.

Современные дизайнеры и ювелиры восхищаются изделиями прошлого и создают по их мотивам стилизованные аутентичные аксессуары.

 

Повойник — головной убор замужних женщин в виде мягкой шапочки, полностью закрывавшей волосы, заплетенные в две косы и уложенные на голове. Это один из старинных головных уборов на Руси.
Повойник раньше носили крестьянки и купчихи. Соответственно, простолюдинки шили его из обычного ситца, а купеческие дамы из шелка, украшая разным декором.
Сейчас в моде похожие головные уборы, который тоже можно назвать повойником. Современные красавицы делают такой головной убор, сочетая ткани разных цветов и фактур.

Читать далее