-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в галина_ольгович

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 15.12.2012
Записей: 1235
Комментариев: 27
Написано: 1269





Без заголовка

Пятница, 28 Февраля 2014 г. 08:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Жанна_Лях [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

КАРТОФЕЛЬНЫЕ ПАЛОЧКИ С СЫРОМ

x_a30fdf0d (604x402, 53Kb)

Читать далее...
Рубрики:  рецепты

Без заголовка

Пятница, 28 Февраля 2014 г. 07:04 + в цитатник
Это цитата сообщения Mellodika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Крахмал: знакомый незнакомец

Крахмал: знакомый незнакомец
У любой хозяйки на кухне наверняка есть пакетик с картофельным крахмалом. Правда, стоит он чаще всего в самом дальнем углу - крахмал не так популярен, как, например, мука, и используется гораздо реже. А между тем, крахмал весьма полезный продукт, но незаслуженно забытый.

Совсем недавно ученые обнаружили, что картофельный крахмал обладает уникальными полезными свойствами при остановке кровотечений. Если насыпать картофельный крахмал на кровоточащую рану, то кровотечение останавливается практически мгновенно, тогда как под обычной повязкой кровотечение продолжается 6-7 минут. Кроме того, картофель способствует более быстрому заживлению ран и предотвращает образование кожных рубчиков на месте повреждения. А народная медицина знает много способов использования крахмала внутрь. Самые распространенные из них - «синий йод» /раствор крахмала с йодом/ и раствор крахмала в качестве обволакивающего средства для желудка. Так что имеет смысл достать пакетик с крахмалом и чаще использовать его, если не для приготовления пищи, то для лечения.

1. При ангине в стакане теплой кипяченой воды развести ½ чайной ложки крахмала и добавить 3-5 капель 5-процентного спиртового раствора йода. Размешать и полоскать горло 3-5 раз в день.

2. При желудочно-кишечных заболеваниях внутрь принимают по десертной ложке картофельного крахмала 3 раза в день за 15 минут до еды. Каждую порцию запивают третью стакана кипяченой воды.

3. Для лечения потертостей и воспалений кожи, пигментных пятен и прыщей крахмал используется наружно. Легкими движениям его втирают в больные места или применяют как присыпку.

4. Для разглаживания морщин на руках и смягчения огрубевших участков кожи применяются местные крахмальные ванночки: столовая ложка крахмала заваривается литром кипятка; полученная жидкость используется в теплом виде.

5. При простуде, кашле и насморке: смешать половину столовой ложки крахмала, столовую ложку меда, 2 свежих сырых яичных желтка и 2 столовые ложки сливочного масла. Все перемешать до образования однородной массы. Принимать по половине столовой ложки смеси 3 раза в день за час до еды.

6. При сухой или «гусиной» коже к 3 литрам воды добавить 0,5 кг крахмала, размешать и влить приготовленную смесь в наполненную водой ванну. Добавить столовую ложку хвойного экстракта. Принимать ванну 2-3 раза в неделю по 10-15 минут.

7. При небольших термических ожогах, а также при обгорании под солнцем, на поврежденные участки кожи накладывают пастообразную массу, полученную после смешивания крахмала с небольшим количеством воды.

8. Крахмал вместе с тальком и окисью цинка используют в качестве присыпки при появлении опрелостей и пролежней у лежачих больных.

9. При расстройстве кишечника у взрослых в половине стакана кипяченой воды комнатной температуры размешивают столовую ложку картофельного крахмала, а затем при помешивании добавляют 5 капель 5-процентного спиртового раствора йода. В результате взаимодействия крахмала и йода состав окрасится в синий цвет. Выпить сразу все количество и, если после первого приема не наступит ожидаемого результата, через некоторое время выпить еще одну порцию.


© mellodika


kAQdBOvrIWQ (604x428, 70Kb)
Рубрики:  лечение

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 20:39 + в цитатник
Это цитата сообщения Mellodika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Свойства УКРОПА

Свойства УКРОПА

Прежде всего, он достаточно быстро удаляет спазмы сосудов желудка и кишечника, борется с бродильными и гнилостными процессами в кишечнике, уменьшает газообразования.

Укроп способствует снижению артериального и внутриглазного давления, эффективен при лечении атеросклероза мозговых сосудов, головной боли, почечно- и желчнокаменной болезни.

Семена укропа используют для профилактики заболеваний почек. Для приготовления настоя столовую ложку растёртых семян заливают стаканом кипятка, настаивают 10-15 минут и пьют по столовой ложке три-четыре раза в день.

Для профилактики стенокардии чайную ложку измельчённых семян заливают 300 мл кипятка, настаивают в течение часа, процеживают и пьют по половине стакана три раза в день.

При циститах, приступе бронхиальной астмы народные целители рекомендуют принимать по 100 мл два-три раза в день 30-минутный настой, приготовленный из двух столовых ложек семян и 400 мл кипятка.

Другой настой действенен как мочегонное средство, а также в качестве отхаркивающего при воспалительных заболеваниях дыхательных путей. Его готовят так: столовую ложку семян заливают стаканом кипящей воды, дают настояться 15-20 минут, процеживают, добавляют мёд и принимают в охлаждённом виде по столовой ложке четыре-пять раз в день. По утверждению целителей, у людей, принимающих регулярно этот настой, укрепляется нервная система, снижается кровяное давление, прекращаются мигрени, проходит бессонница. С бессонницей прекрасно справляется и отвар семян укропа (50 г семян на 0,5 л) в красном вине, который принимают по 50 мл на ночь.

При туберкулёзе лёгких эффективным средством считается горячее молоко со щепоткой толчёных плодов укропа.

Примочками из семян укропа лечат конъюнктивит и предупреждают появление катаракты.

Крепким отваром из укропного семени полезно умываться людям, страдающим угревой сыпью, а слабым – обладательницам нежной кожи для поддержания её эластичности.

Говорят, что если отваром семян укропа умыть маленького ребёнка, то на него не подействует никакой сглаз.

Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 20:35 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Полынь

Полынь -об этой траве много хорошего написано !Горькие травы должны присутствовать в вашем рационе обязательно .Горечь стимулирует работу поджелудочной железы на выработку инсулина ,которая расщепляет сложные жиры и сахара и питает сердце .

Уже по внешнему виду человека : разные угри и прыщи, себорея ,грубость кожных покровов, веснушки ,пятна разные ,ранние морщины на лице, паппиломы ,трещины на пятках, ломка ногтей -можно определить
,что Желудочно Кишечный Тракт заражен : это могут быть простые или кошачьи лямблии ,трихомонада или другие простейшие (букет). И тут я поддерживаю Болотова про закисления организма (в кислой среде желудка все простейшие погибают ,а при понижении кислотности вплоть до нулевой наступает онкология )

Признаки поражения трихомонадой у женщин :бели, воспаления яичников, болезненные месячные, с упадком сил, затем последовательно развивается фиброма, миома, фиброзно -кистозная мастопатия ,воспаления надпочечников, мочевого пузыря и почек
У мужчин -простатит ,импотенция и далее аденома ,цистит, песок и камни в почках и мочевом пузыре .
А также частые ОРЗ ангины ...... Вы вправе спросить : А причем здесь простейшие? Простейшая инфекция выводит из строя саморегуляцию и иммунную защиту организма .Следовательно , его надо очищать не только от шлаков ,завалов ,ядов, слизи ,камней но и от простейшей инфекции .В первую очередь от них. Именно они нередко приводят к образованию опухолей . Вначале нужно соблюдать диету и нужно срочно начать лечение полынью
Лечение полынью убивает всю гниеродную и простейшую инфекцию в организме, излечивает бессонницу ,нервные болезни и восстанавливает обмен веществ,
в результате, чего исчезает ожирение .Полынь горька и ядовита .Как привыкать к полыни ?
Вначале, в 1 день класть по одному сухому цветочку на язык ,слюной размочить и со слюной проглотить ,можно запивать И так ,через каждые 2 часа, с утра до вечера
На 2 день можно уже по 2 цветочка проглатывать и за 4 дня довести дозу до кончика чайной ложки полыни .С 5 дня принимать полынь 3 раза перед едой и на ночь (4 раз) в течении 14 дней , можно даже 30 дней , доведя дозу с кончика чайной ложки до 1/ 4 -1/3 чайной ложки . Теперь ее можно даже разжевать и подержать во рту ,чтобы продезинфицировать зубы ,десны и полость рта .
Заготовленную полынь протереть руками и просеять через дуршлаг .Просеянную проглатывать в сухом виде ,а не просеянная пойдет на приготовление отвара для клизм ,спринцеваний ,закапывания в глаза, уши ,нос или полоскание рта
Клизмы начинать со 2 дня курса лечения и проводить в течении 7 дней .Вечером после стула большая клизма до 2 литров ,начиная с 0,5 литра теплым отваром полыни (42 градуса) После выброса лечебная клизма 50-100 грамм ,которая остается на ночь .Одновременно с клизмами надо начинать спринцевание влагалища и уретры 2 раза в день , утром и вечером теплым отваром полыни (42 гр)
Отвар полыни приготавливать : 1 ч л полыни на 1 литр воды .Прокипятить не более30 сек ,настоять 7-10 мин .
Спринцеваться 2 раза в день первую неделю , 1 раз -вторую неделю ,до 30 дней с одновременным закапыванием в нос, глаза и уши.Спринцеваться до прекращения всех признаков поражения инфекций моче-половых путей .Профилактически потом проводить обязательно 2 раза в год весною и осенью , хотя бы по 14-30 дней
ПОЧЕМУ рекомендуется сухая полынь ? Для того ,чтобы она прошла через весь ЖКТ и пролечила все участки .Отвары полыни не доходят до кишечника .Можно полынь закатать в хлеб ,обмазать варением ,медом и все проглотить . Миомы могут рассосаться за 1 месяц лечения полынью .
Детям можно рекомендовать цитварную полынь ,она без горечи .Ее можно добавлять в супы,каши.
Так же применима полынь эстрагонная (другое ее название-тархун).
инфо инет



Серия сообщений "Травничество":
Сниму любой негатив (сглаз, порчу, приворот, отворот, проклятие)

Изготавливаю талисманы, амулеты, обереги от 250р.(без активации)

Мой магазин http://www.liveinternet.ru/users/5423009/profile

Я на Ярмарке мастеров http://www.livemaster.ru/lotr?view=profile

Часть 1 - Иван-чай (копорский чай)
Часть 2 - Чайный травяной сбор " Бодрость"
...
Часть 14 - Осторожно ядовитые растения
Часть 15 - Основы траволечения
Часть 16 - Полынь
Часть 17 - Родиола холодная(красная щетка) – трава для женского здоровья
Часть 18 - Травки от порчи для ванны
...
Часть 30 - «ВЕДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИСЦЕЛЕНИЯ ТРАВАМИ»
Часть 31 - ТАКОЙ ПРОСТОЙ КЛЕВЕР ЛУГОВОЙ
Часть 32 - Календарь сбора лекарственных растений. Календарь травника.


Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 20:26 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Клевер очищает и снимает колдовство, сделанное на неудачу, одиночество, безденежье.

Народные названия: медовый стебель, Ocinum, Asphaltion, красноголовник, красная кашка, дятльник, медовый цвет, трехлистник луговой, троица.
Планета: – Меркурий, под ругим – содержит силы Луны и Венеры
Знак Зодиака: –
Стихия: – все четыре стихии (по К. – воздух)
Божества: – Ровен
Язык цветов: – удача
Основные свойства: – защита, деньги, любовь

Во всем мире люди верят, что Четырехлистный клевер —символ невероятной удачи. Магические свойства, которыми наделила это растение сама Матушка- природа известны еще со времен средневековья. Раньше эти знания были доступны только избранным, они держались в строгой тайне под семью замками, и передавались из уст в уста только посвященным…
Издавна засушенные листочки клевера носили с собой, как талисман ведающие люди. Сегодня мы живем в такое время, когда можно говорить обо всем, и тайные знания не исключения! И все больше жизнь доказывает нам правдивость информации, так бережно хранимой нашими предками! А главное, приходит все больше реальных подтверждений о том, что клевер –это цветок-легенда, который действительно является очень сильным растением - амулетом как на защиту дома, так и для привлечения благополучия своему владельцу. Это одно из немногих растений, которое носят как само по себе, так и в виде его изображения. Многие крупные компании используют изображение трех или четырехлистного клевера в своих логотипах… Легендарный французский ювелирный дом Van Cleef & Arpels избрал своим талисманом клевер. Возьмите, к примеру такие известные бренды как Louis Vuitton, Mersedes или Mitsubishi! В их логотипах явно прослеживается присутствие трех/ четырех листного клевера! И поверьте, это не спроста! Сама природа поддерживает процветание ,как самих концернов, так и их многочисленных клиентов! Клевер обычной трехлистной формы считается талисманом приносящим удачу, это очевидный символ Троицы и несёт он в себе великую силу бесконечной удачи, роста, процветания. Проверено, что клевер очищает и снимает чары, наведенные на неудачу, одиночество, безденежье. Человек, имеющий при себе трилистник или четырехлистник, становится магнитом для везения. Он всегда счастлив и успешен . Более того, этот счастливец сам несет удачу всем, кто с ним дружен. Замечено, что к тем, кто носит с собой трилистник, в трудной ситуации всегда приходит помощь. Древняя легенда гласит:» Один лепесток для славы, один для богатства, один для любви и один для здоровья! " Найдите свой счатливый клевер и всегда будете магнитом для везения!

Для магических целей:
На первой фазе Луны после восхода Солнца по росе.
Магия:
Четырехлистник служит оберегом от душевного расстройства. Клевер обычной трехлистной формы применяется как амулет молодости. Также трилистник считается талисманом приносящим удачу. Известен крест с листьями клевера, именуемый в геральдике "крестом боттони". Клевер с пятью лепестками предвещает несчастье. В китайской семиотике клевер является знаком Весны.
Трехлистный клевер (shamrock) очевидный символ Троицы. Используется, для того чтобы отогнать черных ведьм и злых духов, он – защита от сглаза и черной магии.
Ассоциации с Троицей возникают на основе трехлистной формы клевера. Редко встречаемый четырехлистник клевера – память об утерянном рае.
Умные эльфы придумали волшебную мазь. Она обладает способностью разрушать силу чар, равно как и четырехлистный клевер. Говорили, что и сама эта мазь изготовляется из побегов четырехлистного клевера.
Если вы найдете лист клевера с пятью лепестками, оставьте его расти; а если найдете такой в канун дня летнего Солнцестояния, принесите его в дар богам! И так быть.. напоследок прочту вам одно заклинание..
Один лепесток для славы, один лепесток для богатства,
один лепесток для любви и один – для здоровья.
А в Германии в первые дни нового года принято дарить друг другу цветочные горшочки с растеньицем типа клевера, но с четырьмя, вместо трёх, листиками. Существует примета, что тому, кто отыщет клевер с четырьмя листиками, непременно выпадет какое-то несусветное счастье. Но это не совсем так. Прежде такой "счастливый клевер" крестьянские ребятишки – и скучающие барышни искали на лугах и полянах летом, а теперь его просто продают в магазинах за какие то пфенниги..
Наиболее его магические свойства наиболее сильны в лунную ночь, дни солнцестояния и равноденствия, особенно в ночь на Ивана Купалу с 6 на 7 июля. Наши предки верили, что клевер несет в себе великую силу любви, счастья, красоты и молодости. Его листочки собирали, сушили и потом всегда носили с собой в чистом лоскутке или – позже – в носовом платочке. И добрый помощник отводил беды, сглазы, порчи, привороты – хранил счастье поклонившегося и сорвавшего его человека.
Клевер является одной из девяти трав костра летнего Солнцестояния. Подобно листве зверобоя или стручкам руты, это символ круга, разделенного на четыре части, — солнечного колеса. Известно, что некоторые брамины видят в этом символ четырех главных культурных центров, расположенных вокруг "крыши мира", то есть сама Индия – на юге, греческо-европейское Средиземноморье – на западе, области, подвластные татаро-монголам,- на севере и Китай – на востоке. Другие же государства, венцом окружающие основные, многочисленны и малозначимы, ведь все они находятся под влиянием четырех основных культур.

Кстати, гуцулы – карпатские славяне – видят символ мира в четырехдольном листе клевера.
Клевер очищает и снимает чары, наведенные на неудачу, одиночество, безденежье. Чтобы избавиться от чар, нужно выполнить очищающий ритуал, который проводится в новолуние. Рано утром , еще до восхода солнца, надо выйти на клеверную поляну, раздеться и искупаться в росе. Необходимо омыть лицо и все тело. Надо лечь на траву и повернуться 3 раза вправо, а затем 4 раза влево. Встав, надо обсохнуть на воздухе, не вытираясь. Затем одеться и обязательно до восхода Солнца вернуться домой. Так надо делать три утра подряд. В эти дни нельзя ничего брать от людей (даже от родственников). Нельзя есть мясо и молочные продукты, яйца. Пить в это время лучше всего чистую родниковую воду. До минимума свести общение с людьми. После этого, на растущую Луну, необходимо собрать рано утром клевер, отнести его домой и разложить по всему дому. Клевер можно раскладывать как на пол, так и на другие поверхности — шкафы, столы, полки. Через 10 дней клевер надо собрать, вынести и развеять в поле. Делать это надо вместе с заходом Солнца.
Для того чтобы вам сопутствовала удача во всех начинаниях, достаточно найти четырехлистный клевер, засушить его и носить с собой
Распространены также амулеты, которые позволяют избежать призыва в армию. Вот как описывается процесс создания такого амулета:
Соберите четырехлистный клевер утром, а затем поднимитесь на ближайшую возвышенность. При восходе солнца бросьте по одному ростку клевера сначала на север, а затем в другие стороны света, призывая при этом силу всех четырех стихий для собственной защиты, для предотвращения призыва на службу или достижения какой-либо иной цели. Затем, после окончания ритуала, сорвите еще один лист клевера (помните, что Земле надо дать что-либо взамен в качестве платы за сорванное растение) и оставьте его себе как связующее звено с четырьмя основными элементами природы.

Девицы на выданье искали клевер с четырьмя листиками – символ тройственности, преобразованной в Совершенство. Те, кому посчастливилось найти, без женихов не сидели: их успех у представителей противоположного пола возрастал многократно.
С помощью клевера готовятся половина зелий омоложения, а смесь из клевера и виски, втираемая в глаза, излечивала слепоту, насланную феями, и позволяла видеть потусторонние предметы и волшебные острова. Трилистник излечивал раны, полученные в бою, защищал от укусов змей и скорпионов, завернутый в лоскут голубого шелка и хранимый у сердца, трилистник возвращал утраченную любовь. А прабабушки наши с клевером делали еще следующую процедуру: на рассвете, когда все спали, выходили на поляну и собирали с него росу. Сливали ее в небольшой сосудик, а потом на весь день ставили туда три веточки клевера. А на ночь умывались этой водой, которая служила им кремом от морщин.
Трехлистный клевер часто используется в ритуалах, предназначенных для защиты или сохранения молодости и красоты, а также носят на теле для защиты от зла. Чтобы сохранить молодость, соберите росу в один из майских дней рано утром, пока не взошло солнце. Поставьте в нее три стебелька клевера. Пусть они постоят в течение всего дня до захода солнца. На следующее утро, пока не взошло солнце, смочите лицо небольшим количеством этой росы. Повторяйте эту процедуру каждое утро, пока не закончится вода. Сосуд с росой должен быть накрыт материей, чтобы сохранить ее чистоту, и стоять в таком месте, где ее кик-то не возьмет до следующего утра.
Четырехлистный клевер
Наиболее сильна магия четырехлистного клевера в лунную ночь, дни солнцестояния и равноденствия, особенно в ночь на Ивана Купалу с 6 на 7 июля. Наши предки верили, что клевер несет в себе великую силу любви, счастья, красоты и молодости. Его листочки собирали, сушили и потом всегда носили с собой в чистом лоскутке или, позже, в носовом платочке. И добрый помощник отводил беды, сглазы, порчи, привороты – хранил счастье поклонившегося и сорвавшего его человека.

Он является одной из девяти трав костра летнего Солнцестояния. Подобно листве зверобоя или стручкам руты, это символ круга, разделенного на четыре части, — солнечного колеса. Известно, что некоторые брамины видят в этом символ четырех главных культурных центров, расположенных вокруг "крыши мира", то есть сама Индия - на юге, греческо-европейское Средиземноморье - на западе, области, подвластные татаро-монголам,- на севере и Китай - на востоке. Другие же государства, венцом окружающие основные, многочисленны и малозначимы, ведь все они находятся под влиянием четырех основных культур. Кстати, гуцулы - карпатские славяне - видят символ мира в четырехдольном листе клевера.

Клевер очищает и снимает чары, наведенные на неудачу, одиночество, безденежье. Чтобы избавиться от чар, нужно выполнить очищающий ритуал, который проводится в новолуние. Рано утром, еще до восхода солнца, надо выйти на клеверную поляну, раздеться и искупаться в росе. Необходимо омыть лицо и все тело. Надо лечь на траву и повернуться 3 раза вправо, а затем 4 раза влево. Встав, надо обсохнуть на воздухе, не вытираясь. Затем одеться и обязательно до восхода Солнца вернуться домой. Так надо делать три утра подряд. В эти дни нельзя ничего брать от людей (даже от родственников). Нельзя есть мясо и молочные продукты, яйца. Пить в это время лучше всего чистую родниковую воду. До минимума свести общение с людьми. После этого, на растущую Луну, необходимо собрать рано утром клевер, отнести его домой и разложить по всему дому. Клевер можно раскладывать как на пол, так и на другие поверхности - шкафы, столы, полки. Через 10 дней клевер надо собрать, вынести и развеять в поле. Делать это надо вместе с заходом Солнца.

Для того, чтобы вам сопутствовала удача во всех начинаниях, достаточно найти четырехлистный клевер, засушить его и носить с собой. Распространены также амулеты, которые позволяют избежать призыва в армию. Вот как описывается процесс создания такого амулета: Соберите четырехлистный клевер утром, а затем поднимитесь на ближайшую возвышенность. При восходе солнца бросьте по одному ростку клевера сначала на север, а затем в другие стороны света, призывая при этом силу всех четырех стихий для собственной защиты, для предотвращения призыва на службу или достижения какой-либо иной цели. Затем, после окончания ритуала, сорвите еще один лист клевера (помните, что Земле надо дать что-либо взамен в качестве платы за сорванное растение) и оставьте его себе как связующее звено с четырьмя основными элементами природы.

Девицы на выданье искали клевер с четырьмя листиками – символ тройственности, преобразованной в Совершенство. Те, кому посчастливилось найти, без женихов не сидели: их успех у представителей противоположного пола возрастал многократно.

С помощью клевера готовятся половина зелий омоложения, а смесь из клевера и виски, втираемая в глаза, излечивала слепоту, насланную феями, и позволяла видеть потусторонние предметы и волшебные острова.
Сбор и заготовка:
Собирают соцветия во время цветения, рыхло укладывая в корзины, и быстро сушат в тени, под навесом или в сушилке при температуре 60…70°С, следя, чтобы сырье не пересохло, так как при этом оно теряет свою ценность. Хранят в закрытой таре 1 год.



Серия сообщений "Травничество":
Сниму любой негатив (сглаз, порчу, приворот, отворот, проклятие)

Изготавливаю талисманы, амулеты, обереги от 250р.(без активации)

Мой магазин http://www.liveinternet.ru/users/5423009/profile

Я на Ярмарке мастеров http://www.livemaster.ru/lotr?view=profile

Часть 1 - Иван-чай (копорский чай)
Часть 2 - Чайный травяной сбор " Бодрость"
...
Часть 19 - Как повысить иммунитет
Часть 20 - Пряности которые лечат - лечение народными средствами
Часть 21 - Клевер очищает и снимает колдовство, сделанное на неудачу, одиночество, безденежье.
Часть 22 - Облепиховое масло
Часть 23 - Колючий лекарь. Чудо-растение шиповник.
...
Часть 30 - «ВЕДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИСЦЕЛЕНИЯ ТРАВАМИ»
Часть 31 - ТАКОЙ ПРОСТОЙ КЛЕВЕР ЛУГОВОЙ
Часть 32 - Календарь сбора лекарственных растений. Календарь травника.


Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 20:20 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

10 февраля- ИМЕНИНЫ ДОМОВОГО

80981056_23 (670x495, 99Kb)
10 февраля домовой справляет свои именины, поэтому необходимо ставить угощение для домового. Если дедушка-суседушка останется без гостинцев, то из доброго хранителя домашнего очага, он превратится в достаточно лютого духа. и с этого дня во дворе всё идет навыворот, беды одолевают семейство. Не пеняйте потом, что потолок протек или карниз с занавесками рухнул - это домовой свое недовольство выражает.

В одних местах было принято ставить для него мисочку с молоком, уговаривая не вредить хозяйству, а наоборот, помогать. В других краях под печку, где, как считается, живет домовой, клали малый хлебец или ставили на печь или за печкой горшок с кашей, обложенный горячими углями, чтобы каша не остыла до полночи, когда домовой придет ужинать, и с той поры он весь год смирный.. Некоторые хозяева за ужином ставили на стол прибор для домового и откладывали для своего хозяюшки-суседушки всякого кушанья. Было принято также, выходя из бани, оставлять там ведро и веник, чтобы и домовой мог помыться - попариться.

Домовой – дух служебный. Является родственником бесов, поэтому надо понимать его суть, если он будет вами не доволен - по голове не погладит.

Обычно он – рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Он пугает тех, кто не заботится о домашнем хозяйстве и скоте. Когда домового кормят кашей, то приговаривают:

«Хозяин-батюшка, прими нашу кашу!
И ешь пироги — наш дом береги!».

А еще 10 февраля столичные купцы и зажиточные крестьяне дарили имениннику серебряную монетку, чтобы помогал «дому богатеть». Люди победнее дарили монетку медную. Подарок обычно клали под печку. Чтобы угодить домовому, в этот день говорили в доме тихо и ласково, старались не спорить и не повышать голоса.

Не любит домовой, когда в него не верят да старину хают, традиции не соблюдают: ведь он как-никак хранитель. Считается, что его призывают к нам на помощь умершие предки, заботящиеся о нашем благополучии. О грядущей неприятности домовой предупреждает людей стуками и другими знаками. За легкомыслие может здорово насолить хозяевам, проучить их, чтобы впредь в его силах не сомневались и обычаи чтили. Ну а тем, кто относится к нему серьезно, подкармливает и разговаривает с ним, домовой по мере сил помогает в решении проблем. Особенно любит тех, кто родился в один день с ним - 10 февраля: помогает им и оберегает от бед.

Название праздника - кудесы (бубны) - указывает на то, что наши предки общались с домовым или же просто веселились, услаждая слух музыкой:

«Дедушка-суседушка!
Кушай кашу, да избу храни нашу!»

В сей день почитается как сам Велес, так и его воинство. Рассказывается о происхождении велесичей, небесных воинов Велеса. Обычно велесичей почитают детьми Велеса, Сварожичами, которые подчинились Велесу - главе небесных воинств. Но есть среди них и те, которые сошли с небес на Землю и поселились между людьми: это древние богатыри: волотоманы, асилки, духи пращуров, а также духи лесов, полей, вод и гор. Те из них, кто попал в лес – стал лешим, кто в воду – водяным, кто в поле – полевым, а кто в дом – домовым.

Есть даже целый обряд, как умилостивить дедушку домового. На кухне или в комнате накройте стол чистой белой скатертью и поставьте полное угощение: кашу, булочку или кусок свежего белого хлеба, пироги, печенья, сладости, солонку с солью и блюдце с сахаром. а также стакан с чистой, лучше родниковой водой, рюмку спиртного. Для развлечения домового и чтобы определить пол духа нужны колода карт, разноцветные ленты или лоскутки, несколько монеток, игрушки - домовой поиграть любит.

Затем подходят к скатерти и, глядя в правый угол кухни, трижды четко говорят: "Дядюшка-домовой, хозяин-батюшка! Тебе хлеб-соль, а мне (свое имя) в этом доме счастье, здоровье, лад и любовь!" Потом трижды кланяются домовому до пола и уходят не оглядываясь. Чтобы не спугнуть важного гостя, в кухню до утра никто не заходит. Когда все уснут, домовой придет ужинать.

Как угодить домовому

1. Нужно угощать первого числа каждого месяца.

Для этого в городской квартире поставьте у порога мисочку с водой, приговаривая:
«Хозяин-батюшка, сударь-домовой,
Меня пожалуй да полюби,
Мое добро стереги,
Мою скотину береги,
Мое угощение прими
И воды отпей из полной чаши».

2. Подарить ему зверя

Идеальным подарком для домового будет 2-3-месячный котенок, лучше всего - пестрый (трехцветный) или полосатый. Котенка нужно сразу же принести на кухню к плите и поставить на пол, но, не выпуская из рук, сказать: «Дарю Вам, домовой-батюшка, мохнатого зверя на богатый двор».

Если домовой примет «зверя», то обязательно возьмет его под свое покровительство и может жестко отомстить тем, кто кошку (кота) обижает. Говорят, что «кто кошку пнет, тот ногу ушибет», а кто убьет кота, тому «семь лет ни в чем удачи не будет».

Как с домовым общаться

Домовой, как известно, не любит показываться людям, а предупреждает о событиях в доме разными действиями и звуками, которые производит от полуночи до первых петухов - то есть до 4 часов утра.

Приметы, связанные с домовым

Дергает за волосы - к семейной ссоре.

Стучит по трубе - к обидам.

Гремит посудой - к пожару.
Охает - к убыткам.

Плачет - к горю.

Днем он передает предупреждения и предсказания через кошку

Если кошка:

...долго умывается - жди гостей;

...скребет лапами по полу - к метели;

...лезет на кровать - к холодам;

...ложится животом вверх - к благополучию в семье;

...тянется лапами к хозяину (или хозяйке) - к прибыли.

Старинное московское поверье

Домовой по своей воле редко показывается хозяевам: как правило, только перед какими-то переменами в доме. Но в полночь на 11 февраля его можно увидеть. Для этого очень тихо подойдите к плите. Если домовой окажется голым, бросьте ему что-нибудь укрыться, если одетый (мохнатый) - молча отойдите, чтобы не спугнуть удачу, и все у вас будет хорошо: «Домовой мохнат - хозяин богат».

Профессиональный праздник домового
1 февраля - Ефимов день. И, кроме того, профессиональный праздник Домового. Издавна на Руси по приметам Ефремова дня судили о том, каким будет лето. Так, если на Ефрема ветер подует, быть лету сырым и холодным.

На Ефрема нельзя было убивать в доме никаких насекомых! Даже тараканов и клопов. Считалось, что домовой может обидеться.

Называли домового ласково - "суседушкой". По народным поверьям домовой отрывался на всю катушку именно на Ефремов день. Поэтому в старину домового задабривали – угощали кашей, наливали в чашку молоко и просили не вредить дому, а заботиться о нём, помогать в ведении домашнего хозяйства. Угощенье раньше оставляли на печке, обычно то же самое, что ели сами. Заезжие богатые купцы дарили домовому серебряную монетку, чтобы дом был полной чашей. Народ победнее оставлял медную монетку.

Если ваша розовая мечта спихнуть на кого-нибудь хотя бы часть домашних обязанностей, то не забудьте сегодня угостить домового печеньем, конфетой. Не откажется он и от чашки какао. Только питается домовой не самими продуктами, а нашей энергией внимания и заботы о нём.

Кто же такой домовой?

По представлениям наших предков это дух, хранитель дома. Существо таинственное, способное совершать как добрые дела, так и не очень...

В толковом словаре живого великорусского языка Владимира Даля написано: "Домовой - Домовик - дедушка, постень, лизун, доможил, хозяин, жировик... суседко, батанушка, дух хранитель и обидчик дома. ...Есть дома сараяшник, конюшник, баенник и волосатка. Все это нежить (в русской мифологии: фантастические существа), ни человек, ни дух, жильцы стихийные. Сюда причисляют полевого, лешего, кикимору, русалок, шутовок, водяного и др.".

В русской избе печь была главным символом семейного уюта и оберегом дома. Домовой, как хранитель дома, обитал в подпечье. Где обитает домовой теперь можно только предполагать. Но если у вас есть какое-либо животное, особенно кошка, вы можете проследить, куда животное смотрит пристальным взглядом - там наверняка и есть домовой. Кошки его очень хорошо видят.

В старину домовой время от времени являлся людям. Обычно он принимал вид кошки или другого животного. Добрым людям домовой показывался в человеческом обличье. На древних славянских поселениях были обнаружены фигурки старичков. Считается, что именно так видели или представляли домовых наши пращуры.

В воспоминаниях стариков часто можно услышать истории о домовом. Нередко в старину домовые не только охраняли дом, но и следили за детьми. Наши прапрабабушки не отмахивались, когда ребёнок рассказывал, что он играл с маленьким лохматым комочком, и не обвиняли дитятко во лжи. Наоборот, радовались. Считалось, что если домовой играет с ребёнком, то он огородит его от всех бед и болезней.

Если домовой полюбил домашних, то он предупреждает о неприятностях и о радостях, охраняет дом, если же ему что-то не нравится, то в вашем доме часто бьётся посуда, вы можете услышать, как он топает по ночам.

Домовой не может жить в энергетической грязи. Если в доме нелады, ссоры, неприязнь, домовой становится раздражительным, перестаёт охранять дом и заботиться о благополучии семьи. В таком случае от вас начинает уходить достаток и часто здоровье. Деньги, даже если зарабатываются, мгновенно исчезают. Если хозяева не возьмутся за ум, не постараются наладить отношения в семье, домовой может вообще уйти из дома и отправиться на поиски более уютного и дружного семейства. В любом случае с домовым нужно дружить, не забывать угощать его пирожком и ещё чем-то вкусным, ласково с ним разговаривать.

Если вы не верите в домового, это ваши проблемы. Бояться домового не нужно. Домовой, который живёт в вашем доме, как правило, старается вам помочь. Но если вы его не замечаете, он впадает в уныние, опускает руки, и хозяйство, как бы вы ни вылизывали дом, не идёт на лад. Поэтому не бойтесь показаться смешной самой себе, поговорите с домовым, назовите его хозяином.

Если же домового у вас нет, попробуйте завести его. Можно специально съездить в деревню и привезти домового из заброшенного деревенского дома, а можно попытаться заманить тутошнего – бесхозного городского. Возьмите веник и из четырёх углов выметите всё в центр комнаты. Станьте в середине комнаты и скажите: «Я тут, а ты где-то там. Что же порознь быть с тобою нам? Подмела я по всем углам. Приходи, будем вместе жить! Будешь дом ты наш сторожить. И с тобою мы будем дружить. Будем мы тебя уважать и ватрушками угощать. Приходи, заходи и живи в полной чаше добра и любви».

Веник оставьте в центре. На столе поставьте блюдечко с угощением. Зажгите свечу и не трогайте её, пока сама не сгорит. Этот обряд повторяют 3 раза 1 раз в месяц на полнолуние. Скоро в вашем доме появится Хозяин. Вы почувствуете это по неуловимым изменением в доме. Не забывайте по вечерам беседовать с ним. Угощайте его чаем.

Если вы одиноки, то поделитесь этим с домовым. Не раз и не два этот метод помогал обрести одиноким женщинам не просто мужа, а понимающего и внимательного спутника жизни. Говорят, что домовые между собой общаются и сводят вместе своих хозяев. Но только после того, как домовой найдёт вам пару, не обделяйте и впредь его своим вниманием.

Если вы поссорились с домовым, то постарайтесь с ним помириться. Предложите ему клубничное варенье или немного мёда и извинитесь, если вы действительно виноваты, например, плохо смотрите за домом. Объясните, что заняты учёбой или карьерой, времени в обрез и вся надежда на его мудрость и деловитость. Домовой непременно войдет в ваше положение, простит ваши упущения и примется ещё тщательнее следить за домом.

Если с домовым у вас сложились хорошие отношения, то вы никогда не оставите включенным утюг или чайник на плите, кто-то неведомый непременно нашепчет вашему подсознанию все необходимые предостережения.

На Ефрема вечером в честь именин домового было принято рассказывать всякие занимательные истории о нём и его делах. Православная же церковь 10 февраля чтит память святого Ефрема Сирина, который жил в Месопотамии в 4 веке до н.э. Прославился он верным служением Богу. Святой долгое время учил всех вере и покаянию. В конце своей жизни он уединился в пещере.



Серия сообщений "Славянская магия":
Сниму любой негатив (сглаз, порчу, приворот, отворот, проклятие)

Изготавливаю талисманы, амулеты, обереги от 250р.(без активации)

Мой магазин http://www.liveinternet.ru/users/5423009/profile

Я на Ярмарке мастеров http://www.livemaster.ru/lotr?view=profile

Часть 1 - Как славить МАКОШЬ?-ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ ЖЕНСКОЙ ДОЛИ И УДАЧИ В ДЕЛАХ СЕМЕЙНЫХ
Часть 2 - Проверенные обряды наших родных бабушек и дедов от порчи, сглаза и многое другое
...
Часть 24 - Славянский оберег на здоровье и достаток . 19 декабря.
Часть 25 - Оберег на год
Часть 26 - 10 февраля- ИМЕНИНЫ ДОМОВОГО


Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 20:12 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Книга Тишины или Слово Родосвета

…Отдавая - он не теряет
Получая - не обретает
Чёрный хлеб - яств вкуснее княжьих
Вин Царьградских - вода хмельнее

Долгий путь - в два шага проходит
Вместе с Солнцем - Стезёю Прави…
Ветошь старая - его латы
Меч - потёртый в дорогах посох
Требы в Капище - капли мёда
Молоко в деревянной чаше…
Кто пройдёт по его дороге?
Чьё лицо его лика краше?..

1. ЧЕМ ЧЕЛОВЕК ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ЗВЕРЯ?
Рекут, однажды люди спросили волхва Родосвета: "Чем человек отличается от зверя?" Волхв им ответил: "Змея кусает наступившего на неё вне зависимости от того, напал оный на неё умышленно или же - по неосторожности. Волк, будучи терзаем голодом, режет всяк живот, не ведая ничего, кроме ослепляющего желания плоти своей. И никто из них не может стать большим, нежели он есть по природе своей. Человеку же дано Свыше право выбора, и мера человека определяется им самим!.."
2. ЧЕМУ ДОЛЖНО СЛЕДОВАТЬ В ЖИЗНИ?
Рекут, однажды к волхву Родосвету пришли сорок ученых мужей, кои спросили его: "Чему должно нам следовать в жизни нашей?" - "Родовому Искону!" - ответил им волхв. Через какое-то время один из них вернулся и спросил: "Чему следовать мне?" - "Своему Сердцу!" - ответил ему волхв…
3. ЧТО ЕСТЬ НАЧАЛО МУДРОСТИ?
Рекут, однажды люди спросили волхва Родосвета: "Что есть начало Мудрости?" - "Умение добровольно подчиняться нравственной силе!" - ответил им волхв…
4. КАКАЯ СТЕЗЯ ВЕДЁТ КО РОДУ?
Рекут, однажды пришли к волхву Родосвету три мужа: оратай (пахарь), ратай (воин) да волхв. Пришли - задали один и тот же вопрос: "Какая Стезя ведёт ко Роду?" Оратаю был ответ: "Поистине, та, коей пришел ты на Землю!" Воину: "Поистине, та, коей уйдёшь ты во срок свой!" Волхву же: "Поистине, та, коей идёшь ты - Мудрых Стезя!.."
5. КАКИМИ СТЕЗЯМИ ПРИХОДИТ МУДРОСТЬ?
Рекут, однажды некий муж спросил волхва Родосвета: "Какими Стезями приходит к человеку Мудрость Божская?" - "Стезями Нехожеными!" - ответил ему волхв…
6. ЧЕГО СЛЕДУЕТ ИЗБЕГАТЬ?
Рекут, однажды к волхву Родосвету пришли другие волхвы и спросили: "Чего следует избегать, дабы сохранить-сберечь наш Искон Родовой?" - "Повтора!" - ответил им волхв…
7. К ЧЕМУ ПРИСЛУШИВАТЬСЯ?
Рекут, однажды спросили волхва Родосвета: "К чему ты прислушиваешься всё время?" - "К Тишине!" - ответил волхв…
8. КАК МОЖНО ВИДЕТЬ ТО, ЧТО НЕЗРИМО?
Рекут, в одном лесу жил старый слепой волхв, отличавшийся необыкновенной прозорливостью. Однажды некий муж пришёл к волхву Родосвету и спросил у него: "Как сей слепой человек может видеть то, чего не видят и зрячие?" - "Слепым может быть и зрячий, - ответил ему волхв, - а для того, чтобы подлинно Видеть, вовсе не обязательно иметь зрячие очи!.."
9. "КАКАЯ ГЛУБИНА!.."
Рекут, однажды волхву Родосвету принесли короб свитков, написанных неким учёным мужем. Волхв развернул первый попавшийся свиток, пробежал очами несколько тщательно выведенных строк и сказал: "Какое бессмысленное узорочье!" В другой раз ему принесли малую бересту, на коей детской рукой было неумело нацарапано несколько корявых чиров. "Какая глубина!" - произнёс волхв, прочитав написанное…
10. "ЛИКИ БОЖСКИЕ!.."
Рекут, однажды спросили волхва Родосвета: "Что есть камень, древо, зверь и человек по природе своей?" - "Лики Божские!" - ответил волхв…
11. ГДЕ ИСКАТЬ МЕСТА СИЛЫ?
Рекут, однажды к волхву Родосвету пришёл один ведун и спросил: "Где лучше всего искать Места Силы?" - "В Сердце своём!" - ответил ему волхв…
12. "КАКО ВЕРУЕШЬ?.."
Рекут, однажды некто спросил волхва Родосвета: "Како веруешь?" В ответ волхв поднял с Земли плоский камушек и с размаху запустил его по речной глади, как то делают играющие у воды дети. Вопрошавший, придя в некоторое замешательство, ещё раз повторил свой вопрос, решив, что в первый раз он не был услышан. В ответ волхв поднял с Земли птичье пёрышко и пустил его по ветру. Пришедший, придя в ещё большее замешательство, в третий раз повторил свой вопрос. В ответ волхв повернулся к Солнцу и поклонился ему до Земли. Вопрошавший, в изумлении, удалился…
13. О ПОСТИЖЕНИИ СОКРОВЕННОГО
Рекут, однажды некто, пришед к волхву Родосвету, просил раскрыть ему суть Сокровенной Веды, коей, как он слышал от людей, испокон веков тайно владели волхвы. В ответ волхв привёл его на берег реки и, указав рукой на волны, прорёк: "Узреть то, что лежит на дне, возможно в двух случаях: либо если ты последуешь Стезёю Терпения и дождёшься, когда вода станет прозрачной и чистой, либо - если последуешь Стезёю Дерзания и не устрашишься сам нырнуть вглубь. Но если в первом случае ты лишь узришь речное дно, то во втором - прямо соприкоснёшься с ним!.." Желая показать свою решимость, пришедший, не снимая одежд, изготовился сразу же прыгнуть в воду. Когда он был уже на самом краю, волхв заметил: "Но не забудь, что, прыгая с обрыва, ты можешь легко сломать себе шею!.."
14. ЕЩЁ О ПОСТИЖЕНИИ СОКРОВЕННОГО
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, чтобы поразить далёкую цель, нужен лук, и нужна стрела. Чтобы натянуть лук, нужна сила; чтобы пустить стрелу точно в цель, нужна острота зрения, и нужно умение. Лук без стрелы - бесполезен, как и стрела без лука. Сила без остроты зрения и умения - бесполезна, как и они без него. Сие же можно сказать и о постижении Сокровенного…"
15. ЕЩЁ О СОКРОВЕННОМ
Рекут, однажды другой человек пришёл к волхву Родосвету и также просил открыть ему Сокровенную Веду. В ответ волхв указал ему на малое древо, растущее в тени многих великих дерев, и прорёк: "Солнечный луч озарит его вершину лишь когда она откроется Солнцу!" - "Я могу немедленно вырубить все дерева вокруг!" - вскричал взыскующий Сокровенного. "Тогда твоё древо погибнет, так и не повзрослев…" - с печалью в голосе ответил ему волхв…
16. КАК ПРИВОРОЖИТЬ ВОЗЛЮБЛЕННОГО?
Рекут, однажды некая дева пришла к волхву Родосвету и спросила его: "Как приворожить мне возлюбленного моего, какими узами удержать его рядом с собой?" - "Теплотою Сердца твоего!" - ответил ей волхв…
17. "ПОПРОБУЙ, СОБЕРИ!.."
Рекут, однажды к волхву Родосвету пришёл некий отшельник, проживший много лет в лесном уединении, и спросил: "Как освободиться мне от тягот моих, кои не смог пересилить я и в отшельничестве?" - "Что тяготит тебя?" - во черёд свой спросил его волхв. "То, - отвечал отшельник, бережно разворачивая тряпицу с горстью пепла, - что поистине тяжелее всего на свете: пепел прошедших лет!" Не долго думая, волхв стремительно шагнул вперед, сильно дунул, и пепел, поднявшись лёгким облачком с ладони отшельника, растаял на ветру. "Что ты наделал!" - вскричал изумлённый и раздосадованный отшельник. "Попробуй, собери теперь!" - со спокойной улыбкой ответил ему волхв…
18. О ВЕДЕ И ВЕДАЮЩИХ
Рекут, волхв Родосвет, когда ему говорили о том, что, де, в таком-то месте появился очередной "волхв", мутящий народ и призывающий всех почитать его как ведающего Сокровенное, рёк: "Не пред ведающими, но пред Ведой склонитесь!.."
19. ЕЩЁ О ТОМ ЖЕ
Рекут, о том же волхв Родосвет учил: "Поистине, много глядящих, да мало Зрящих; много осведомлённых, да мало Ведающих; много учащих, да мало взыскующих Мудрости…"
20. О МНОЖЕСТВЕННОСТИ И ЕДИНСТВЕ
Рекут, однажды к волхву Родосвету пришёл некий учёный муж и вопросил тако: "Слышал я от людей, что, славя Богов Родных, Каждого величаешь ты так, будто Сила Его во всё Тремирье простирается - на всё сущее распространяется. Но всякому с измальства ведомо, что Сварог чтится в Небе да Огне Вышнем, Перун - во Громах да Молоньях, а Велес - в Стезях да Подземных Водах, и никак иначе. Как же ты речёшь иное?" - "Ты познал Множественность, - ответил ему волхв, - но ещё не познал Единства!.."
21. ВСТРЕЧА
Рекут, однажды к волхву Родосвету пришёл некий другой волхв. Он не спросил у него ничего, лишь посмотрел ему в самые очи и, поймав ответный взгляд, поклонился низко. Волхв Родосвет ответил ему таким же поклоном. Пришедший поднял взор к Небу, затем медленно опустил его до Земли, поклонился вновь и, повернувшись обратно, ушёл своей дорогой. "Живущему вне стен не нужны окна, чтобы зреть Солнце!" - тихо прорёк волхв Родосвет, поклонившись вослед уходящему…
22. ЗВЕРИ И ПТИЦЫ
Рекут, звери лесные часто приходили к волхву Родосвету и ложились у его ног, а птицы летучие без страха садились к нему на плечи. "Почему сии не боятся тебя?" - спрашивали волхва изумлённые люди. "Что им бояться брата своего?" - спрашивал их в свою очередь волхв…
23. О ВЕРЕ
Рекут, некий человек, взыскующий веры, пришед однажды к волхву Родосвету, спросил его: "Воистину ли веруешь ты во Богов Родных наших?" - "Никак не верую!" - ответил ему волхв. "Как так?!" - изумился вопрошавший. "Веруешь ли ты в Землю, коя держит тебя? - во черёд свой спросил его волхв, - веруешь ли в воду, когда переправляешься вплавь на другой берег реки, и - в Небо, когда поднимаешь очи свои горе?.."
24. ОБ ИСТИННОЙ ВЕРВИ ВЕДОВСКОЙ
Рекут, однажды волхву Родосвету рассказали о некоем радаре, кичащимся древностью ведовской верви, к коей он был некогда приобщён. "Когда человек сам теряет остроту переживания Присутствия Божского во Всемирьи, он отчуждается от Веды и начинает хвалиться древностью верви, к коей причисляет себя. Истинная же вервь - та, в коей меж тобой и Родными Богами нет посредников!" - заметил о сём волхв…
25. ЧТО НУЖНО, ЧТОБЫ БЫТЬ СОБОЙ?
Рекут, однажды волхву Родосвету рассказали о некоем муже, давно ищущем, к какой бы из вервей ведовских ему примкнуть, дабы стяжать через то славу великую. "Что ещё нужно внуку Даждьбожьему, окромя Родной Матери-Земли под ногами, Вещего Сердца в груди да Солнца Красного над головою, дабы быть подлинно СОБОЙ?" - с удивлением вопросил рассказчиков волхв…
26. С ЧЕГО НАЧАТЬ?
Рекут, некий беспутный муж пришёл однажды к волхву Родосвету с требованием немедленно обучить его всем Сокровенным Таинствам, кои творятся людьми Вещими. "Сему нужно учиться не у меня, - ответил ему волхв, - а у пасущихся на поле коров!" - "Как так?!" - изумился вопрошавший. "Коровы, слыша рожок пастуха, внемлют ему и следуют за ним; тако же и человеку должно перво-наперво научиться внимать Гласам Родных Богов!" - ответил ему волхв…
27. "НЕ ВЕДЕ, НО МАЯТЕ…"
Рекут, волхв Родосвет зачастую отказывался говорить с людьми, одержимыми желанием переносить сплетни и кривотолки. "Поистине, всякий, кто приходит лишь затем, чтобы передать тебе речи других, и уходит, чтобы передать другим твои речи, не Веде, но маяте внемлет!" - учил он…
28. О СЕРДЦЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, Родные Боги не дают человеку ничего, что не проявлялось бы в сущности его Сердца!.."
29. ЕЩЁ О СЕРДЦЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Помни непрестанно: из твоего Сердца Родные Боги взирают на тебя во всякий миг жизни твоей!.."
30. СЕРДЦЕ И ЯЗЫК
Рекут, волхв Родосвет учил: "Мудрый речёт Сердцем, а лишь затем - языком!.."
31. ЧТО ПОДЛИННО ТВОЁ?
Рекут, волхв Родосвет учил: "Что подлинно ТВОЁ? Поистине, лишь ТО, ЧТО не расточится и после смерти!.."
32. "ПОЗНАЕШЬ ЛИ?.."
Рекут, волхв Родосвет учил: "Не познав доподлинно СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ), познаешь ли Богов?.."
33. О ГЛУПОСТИ МНОГОЗНАЙСТВА
Рекут, волхв Родосвет учил, остерегая от пустого многознайства: "Поистине, конь, нагруженный легко, идет с лёгкостью; нагруженный тяжело - спотыкается…"
34. ГЛУПЕЦ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, лишь глупец, узрев скопище проходящих мимо, не возымеет сил удержаться на месте и бросится вслед за ними…"
35. О БЕСПОЛЕЗНЫХ ЗНАНИЯХ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, мерин тянет повозку со всемногим добром, не будучи в состоянии воспользоваться оным и оставаясь при сём, кем и был - мерином…"
36. ОБ ИСТИННОМ БОГАТСТВЕ
Рекут, однажды волхв Родосвет, узрев проходящего по дороге нищего, прорёк ему вослед: "Как жаль! Ему дано быть со-Творцом Богов (то есть Творить вместе с Богами), но он не ведает, каким богатством обладает!.."
37. О БЕДНОСТИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, беден лишь тот, кто лишён необходимого. Лишённый же бесполезного - поистине ещё не беден!.."
38. ОБ УМЕРЕННОСТИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, несть богатства большего, чем умеренность!.."
39. СЛЕПЕЦ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Иной слепец птичью клетку способен принять за саму птицу, но гоже ли сие зрячему?.."
40. ЧЕГО СЛЕДУЕТ СТОРОНИТЬСЯ?
Рекут, волхв Родосвет учил: "Сторонись пустых дел, пустых речей и пустых людей!.."
41. В ЧЁМ СЛЕДУЕТ РАСКАИВАТЬСЯ?
Рекут, волхв Родосвет учил: "Обычный человек раскаивается в своих ошибках и промахах; Мудрый - в своей невнимательности…"
42. "ИНОГО НЕ НАДО…"
Рекут, однажды некто спросил у волхва Родосвета: "Чего просишь ты у Богов?" - "Всё, в чём я действительно нуждаюсь, - ответствовал волхв, - Они даруют мне безо всяких молений с моей стороны. Иного же - мне не надо…"
43. ОБ УСИЛИЯХ
Рекут, однажды некто спросил у волхва Родосвета: "Приходит ли Мудрость к человеку благодаря его усилиям?" - "Нет, - ответствовал волхв, - но без его усилий Она также не приходит!.."
44. О ЛИЦЕМЕРИИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Лицемерие не чурается знаний, часто скрываясь за ними, но бежит от истинной Мудрости…"
45. О БОЖСКОМ И МИРСКОМ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Всяк, любящий Божское, любит явленное Богами во Всемирьи; но иной, любящий мирское, отвращается так от Божского…"
46. КОМУ НЕ ДОЛЖНО ВЕРИТЬ?
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, не должно верить взыскующим обильных речей и обильной пищи…"
47. О ДОБРОДЕТЕЛИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Кичащийся свей добродетелью - легко теряет её, ибо она ещё не укоренена в его Сердце…"
48. "УЗРЕТЬ БОЖСКОЕ…"
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, нет ничего легче для мужа, нежели узреть Божское в прекрасной жене; но и - нет ничего труднее сего…"
49. О ПРОПОВЕДИ НЕДОСТОЙНЫМ
Рекут, некий радарь часто упрекал волхва Родосвета за то, что тот не идёт проповедовать Веду в люди. После очередного упрёка, волхв спросил его: "Ежели человек, обладающий изысканными яствами, бросает их в отхожее место, кто он?" - "Очевидно, безумец!" - ответил радарь. "Тогда ответь, - продолжал волхв, - чем лучше оного проповедующий недостойным?" Радарь не нашёл, что ответить на сей вопрос, и с тех пор больше не повторял своих упрёков…
50. "ПРИХОДЯ НА ЗВАННЫЙ ПИР…"
Рекут, волхв Родосвет учил: "Приходя на званный пир, чти хозяев и почитай Подателей хлеба, тебе данного…"
51. НА ПИРУ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, на пиру и враги порой кажутся друзьями…"
52. О ВРАГЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Врага бори, но не унижай!.."
53. О ЗЛОЯЗЫЧИИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Не реки того, чего сам слышать не желаешь!.."
54. О БЛАГОДАРНОСТИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Благодаря другого, не требуй благодарности себе!.."
55. "УЖЕ НЕ НЕВЕЖДА!.."
Рекут, волхв Родосвет учил: "Ведающий, что ему подлинно нужно, поистине - уже не невежда!.."
56. ШИЛО МЕЖ ЛАДОНЕЙ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Не хлопай в ладоши, коли таишь меж ними шило!.."
57. О ПОСМЕРТИИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Пресмыкающийся пред Богами во прахе земном, достоин быть взят Землёю после смерти. Небо же - уготовано зрящим Его выси!.."
58. О КРИВДЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Не думай легкомысленно о Кривде, но и не придавай ей слишком большого значения!.."
59. О ВЫБОРЕ ПОПУТЧИКОВ
Рекут, однажды у волхва Родосвета спросили: "Что нужно, чтобы пройти достойно Стезю свою?" - "Выбрать в Попутчики Родных Богов!" - ответствовал волхв…
60. ОБ ОДИНОЧЕСТВЕ
Рекут, однажды некто спросил у волхва Родосвета: "Как ты можешь жить в одиночестве?" - "Как я могу быть одинок, если со мною всегда - Родные Боги?" - во черёд свой вопросил волхв…
61. О СТЕЗЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Идти по избранной Стезе - легко; возвращаться - трудно…"
62. ЕЩЁ О СТЕЗЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Порой человек вступает на Стезю лишь для того, чтобы обратиться затем к противоположному - тому, с чего он когда-то начал своё Восхождение…"
63. ЕЩЁ О ТОМ ЖЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Порой первый шаг по Стезе - в чём-то подобен последнему, но сколь много различны они по сути!.."
64. "ИДТИ ПО ОСТРИЮ МЕЧА…"
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, следовать Стезе - всё равно, что идти по острию меча. Но хотя порой и кажется, что опереться не на что, несть опоры надёжнее сей!.."
65. О НУЖДАЮЩЕМСЯ В НАСТАВЛЕНИЯХ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, втолковывающий Истину упрямому гордецу и невежде - сам нуждается в наставлениях…"
66. ЗАБЛУЖДЕНИЕ ГОРДЕЦА
Рекут, однажды некий гордец, пришед к волхву Родосвету, рёк: "Я долго искал себе достойного собеседника, пока, наконец, понял, что подлинно Мудрых - зело мало в Мире сём. По сути, таковы - лишь мы с тобой!" - "По моему мнению, если, конечно, оно тебя и вправду интересует, таковых - по крайней мере на одного меньше, нежели ты думаешь!" - ответствовал ему волхв…
67. О НАУЧЕНИИ
Рекут, волхв Родосвет часто повторял приходящим к нему сию Древнюю Мудрость: "Мудрец большему научится у глупца, нежели глупец - у Мудреца!.."
68. ЕЩЁ О НАУЧЕНИИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, то, чему можно научить, не является Тем Главным, Кое всегда приходит лишь изнутри…" И ещё: "Главному - нельзя научить, но можно лишь научиться…"
69. ЕЩЁ О ТОМ ЖЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Иногда Мудрые могут указать тебе Стезю, но даже Наимудрейшие из них не могут пройти по ней вместо тебя!.."
70. "НЕ Я УЧУ…"
Рекут, волхв Родосвет часто повторял приходящим к нему за Мудростью: "Поистине, не я учу, но ты учишься!.."
71. ДРАГОЦЕННОСТЬ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, подлинная драгоценность не утеряет цены своей, даже если её уронят в грязь…" И добавлял: "Но всякому ли достанет смирения искать её там?.."
72. О ЗНАНИИ БЕЗ ДЕЙСТВИЙ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, овладевший знанием, но бездействующий, подобен скупому богачу, отказывающему себе в пользовании своими богатствами…"
73. ЕЩЁ О ТОМ ЖЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, знающий, но не действующий, подобен порой действующему, но не знающему…"
74. "ОТВЕЧАТЬ ДОБРОМ НА ЗЛО…"
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, бездумно отвечать добром на зло - порой может быть хуже, чем отвечать злом на добро…"
75. СВИТОК
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, нести в руке свиток с Мудростью Древних и постичь сию Мудрость в Сердце своём - вовсе не одно и то же!.."
76. О СУЖДЕНИИ ПО ВНЕШНЕМУ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, если ты узришь на ком-либо дорогую одежду, не суди по ней о самом человеке, ибо таковой предостаточно и на многолюдном торжище…"
77. ЗОЛА
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, зола, хотя она и рождена Огнём, не годится для принесения Огненных треб!.."
78. ДЕРЕВА
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, дерева кажутся мёртвыми зимой, но и они ждут прихода весны!.."
79. ЗМЕЯ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, спина змеи украшена дивными узорами, но змеиный яд - смертелен!.."
80. О ГОТОВНОСТИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, если почва не готова для сева, что проку в отборном зерне? Если взыскующий Мудрости ищет не Её, оставаясь с затворенным Сердцем, что проку в речах Мудрых?.."
81. "ВО ВЕСЬ ГОЛОС…"
Рекут, однажды некий человек спросил волхва Родосвета: "Почему ты молчал, когда я вопрошал тебя о Таинствах Божских?" - "Даже если бы я кричал тебе о Них во весь голос, - ответил ему волхв, - ты бы всё равно не услышал!.."
82. ОБ ОБРАЩЕНИИ К БОГАМ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, раб обращается к Богам из страха; торговец - из желания купить себе тем самым благой удел в будущем; Мудрый же - славит Богов, ибо к сему склоняет его Сердце!.."
83. ЕЩЁ ОБ ОБРАЩЕНИИ К БОГАМ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Обращайся к Родным Богам непрестанно в Сердце своём, но не докучай Им тем, что можешь сделать и сам!.."
84. "НЕ ЗАБЫВАЙ ГЛАВНОГО!.."
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, постигая всемногое, не забывай главного - Вещего Сердца своего!.."
85. НАСТАВЛЕНИЯ МОЛОДОМУ ВОЛХВУ
Рекут, однажды волхв Родосвет, наставляя некоего молодого волхва, рёк: "Не стоит поддаваться порыву учить, каким бы сильным он ни был, ибо указание учить, данное Свыше, есть род призванности Родными Богами и не ощущается ни как чувственный порыв, ни как слепое желание!.."
86. ОБ ИЩУЩИХ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, многие взыскуют всемногого; но сколь мало взыскующих Единой Мудрости Вышней, отмыкающей врата ко Всему!.."
87. ЧЕТЫРЕ ПРЕГРАДЫ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, гордыня жреца, жестокость князя, алчность купца и невежество земледельца - вот четыре преграды, кои отчуждают Землю нашу от Вышнего Неба!.."
88. О ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, пока люди крепки в Исконе Родовом, они не нуждаются ни в каком писаном законодательстве. Когда же Искон забывается, то никакое законодательство уже не может заставить их жить по Прави…"
89. О СЛЕДОВАНИИ ПРИЗВАНИЮ
Рекут, однажды некий человек пришёл к волхву Родосвету и спросил, не раскрывая своих целей, делать ему по задуманному или нет. Взглянув в самые очи вопрошавшего, волхв ответил: "Откажись от того, что у тебя на уме, но сотвори то, к чему призван Богами!" Вопрошавший, изумлённый прозорливостью и Мудростью волхва, удалился…
90. КТО ЕСТЬ МУДРЫЙ?
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, Мудр тот, кто зрит суть Всего, не разделяя его на "внешнее" и "внутреннее"; а также - тот, кто, следуя своему призванию, умеет действовать сообразно своим действительным возможностям…"
91. ТОСКА ПО НЕСКАЗАННОМУ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, блажен тот, чьё Сердце свободно от всего, кроме тоски по Несказанному, но наипаче оного - тот, кто превзошёл и сию тоску, ибо дано ему воочию зреть убранство Неведомых Чертогов Родовых!.." И ещё: "Не изведавшему тоски по Несказанному, не дано узреть Стези Богоданной!.."
92. ВОЛХВ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, волхв - стоит одной ногой в Ино, благодаря чему он может быть верной опорой для многих, попирающих Землю обеими ногами…"
93. НОЩЬ И ДЕНЬ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, нощь рождается изо дня, а новый день - из нощи…"
94. "В ШУМЕ КАПЕЛЬ ДОЖДЯ…"
Рекут, волхв Родосвет учил: "Порой в шуме капель дождя можно услышать отзвуки великой бури!.."
95. "КОГДА СЕРДЦЕ СКОВАНО ЛЬДОМ…"
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, не трудно разбить человеческое Сердце, когда оно сковано льдом ожесточения и невежества…"
96. "КОЛИ НЕ РАСТОПИТ ЛЁД СЕРДЕЦ ИНЫХ…"
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, коли не растопит лёд Сердец иных Жар Сварогова Огня, его разобьёт Сварогов Молот!.."
97. О СМЕРТИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, то, что принято называть смертью, есть всего лишь изменение…"
98. ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, не тот подлинно жив, кто лишь топчет Землю своими ногами; не тот подлинно мёртв, кто лишь не облечён плотью…"
99. О ПРЕХОДЯЩЕМ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, многие лодьи бороздили просторы морские; но где теперь те лодьи, и где те борозды?.."
100. "ПОКОЯ ЛИ?.."
Рекут, волхв Родосвет учил иных, вопрошая: "Покоя ли жаждет стрела, летящая в Небо?.."
101. ЧЕМ ИЗМЕРЯЕТСЯ МУДРОСТЬ?
Рекут, волхв Родосвет учил: "Мудрость измеряется Любовью!.."
102. ОБ ИСЦЕЛЕНИИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Цели не болезнь плоти, но саму душу!.."
103. ЕЩЁ О ТОМ ЖЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, недуг в теле изведёшь - когда невежество превзойдёшь!.." И ещё: "Сердце Богам Родным отворишь - всякую боль успокоишь!.."
104. ЧЕГО СЛЕДУЕТ СТЫДИТЬСЯ?
Рекут, волхв Родосвет учил: "Стыдись одного: придя в Явь чистым, выйти грязным!.."
105. О ПЛОТИ И ДУХЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, презрение к плоти есть первейший признак помрачённости Духа, равно как презрение к Духу есть первейший признак Духовного невежества!.."
106. О ЗРЯЩЕМ НЕБО
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, зрящий подлинное Небо - зрит Солнце, яко зрящий Солнце - зрит Сердце своё!.."
107. О ТРУСОСТИ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, убегающий с поля боя - обрекает себя на бесславную смерть! Сие - также верно и в мирной жизни…"
108. ДОБРЫЙ МУЖ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, добрый муж, облекаясь славой, славит так Род свой!.."
109. "НЕ В УЩЕРБ ВЕДЕ РОДА СВОЕГО!.."
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, всяк, взыскующий Мудрости, постигает Мудрость иных Родов Человеческих не в ущерб Веде Рода своего!.."
110. ВЕДАЮЩИЙ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, и Мара (Смерть) бежит от подлинно Ведающего!.."
111. О ПОСТИЖЕНИИ ЕДИНСТВА
Рекут, волхв Родосвет учил: "Не постигнет Единства не постигший до того разделения!.."
112. ЛУЧИНА
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, лучину жгут, освещая жилище, лишь до наступления рассвета…"
113. СВЕТИЛЬНИК
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, если к Светильнику не слетаются мотыльки, значит, он погас…"
114. АЛАТЫРЬ-КАМЕНЬ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, мертво Сердце, так и не ставшее Алатырём-Камнем…"
115. ОСЕНЬ НАДЕЖД
Рекут, волхв Родосвет учил: "Зачастую Мудрость приходит к человеку, лишь следуя за осенью его надежд…"
116. НЕТЛЕННЫЙ ИСТОЧНИК
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, всяк, пьющий из чаши наслаждений, не убережётся и от чаши страданий, и лишь отведавший из Нетленного Источника, останется не вовлечённым в маяту…"
117. РАДОСТЬ
Рекут, однажды у волхва Родосвета спросили: "Что есть для тебя радость?" - "Солнце в капле росы!.." - ответил волхв…
118. МОЛЧАНИЕ
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, для невежды и для Мудрого нет ничего лучше молчания. Впрочем, сие же - единственное, что их объединяет…"
119. ТИШИНА
Рекут, волхв Родосвет учил: "Поистине, всякий звук рождается в Тишине, в Тишине раздаётся и Тишиною завершается…"
120. ТРИ ВОПРОСА
Рекут, однажды у волхва Родосвета спросили: "Откуда пришёл ты?" Волхв в ответ молча указал десницею на Небо. "Где пролегает Стезя твоя?" - вдругорядь спросили его. Волхв молча указал шуйцёю на Землю. "Кто открыл тебе сие?" - вновь спросили его. Волхв молча приложил обе руки к своему Сердцу…
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 20:10 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Обереги наших предков. Энергозащита.

Традиционно считается, что обереги можно разделить на "красные", "зеленые", "синие" и "фиолетовые" - в зависимости от того, по какому световому спектру на вас предпринята атака (или же вы считаете, что она может быть предпринята).

"Атака по красному спектру" - при ней воздействие, прежде всего направлено на сексуальную сторону вашей жизни. У обитателей дома начинаются серьезные личные проблемы: расстройство в половой сфере, очень часто - бесплодие. При таком типе атаки помогают обережные узоры круговой или спиралевидной формы. Они как и другие узоры могут быть нарисованы вами на стенах или вышиты любым способом на одежде, покрывалах, полотенце и т.д.

"Атака по зеленому спектру" - приведет к резкому ухудшению здоровья в целом. Головные и сердечные боли неясного происхождения - вот первые сигналы "зеленой атаки". Узоры-обереги - деревья и волнистые линии.

"Атака по синему спектру" - если в вашей семье внезапно, без видимых причин, разладились отношения: дети отбились от рук, муж коситься в сторону, а вас все чаще посещают мысли о том, что в одиночестве жить легче. Защита - звезды, треугольники, спирали.

"Атака по фиолетовому спектру" - приведет вас к возникновению личностных проблем. Вам будет казаться, что жизнь потеряла смысл, что завтрашний день будет чернее сегодняшнего. При малейших симптомах берите себя в руки! А оберегами станут звезды, волнистые линии и спирали.
Вообще для того, чтобы иметь реальную защищающую силу, достаточно вышить или нарисовать узор, состоящий из круглых замкнутых контуров.

Существуют традиционные значения символов.

Крест - преграда злу, отвращение сил зла от дома.

Круги - символ материнства, плодородия (удачи, когда "дом полная чаша").

Звезды - знак разума, творчества, успеха в этих сферах деятельности.

Дерево (часто рисуется как елочка вверх ногами) - символ долголетия,
взаимосвязи всего со всем в этом мире.

Квадраты - знак плодородия, усиливается продольной и поперечной штриховкой.

Треугольник - символ человека, символ доброго, любовного обращения.

Волнистая линия - вода, Мировой океан. Начало жизни, переменчивость и приспособляемость. Если она перевернута вертикально - может символизировать совершенствование, путь наверх, к вершине.

Спираль - символ мудрости. Мощный отвращающий знак для всех сущностей теневого мира, если цвет красный, белый или черный.

Постарайтесь постоянно держать в доме те узоры, которые кажутся вам наиболее важными для его благополучия.
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 18:45 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Древнеславянский гороскоп

Исторически сложилось, что в основе гороскопов, которыми пользуются современные люди, лежат постулаты западной астрологии. Тем не менее, у славян есть свой собственный гороскоп, базой для которых послужили древние мифы, рожденные на их земле.


Если античная и восточные мифологии достаточно хорошо известны и систематизированы благодаря сохранившимся письменным источникам и произведениям искусства, то о славянской мифологии этого сказать нельзя. О верованиях наших далеких предков мы можем узнать из сказок, легенд, былин, примет, суеверий, заговоров, пословиц. Славянский гороскоп был воссоздан благодаря именно им, а также фрагментарным сведениям из сохранившихся источников.

Древние славяне были убеждены, что характер человека тесно связан со временем его появления на свет. Сварожий кол, как они называли свой годовой солнечный цикл, был разбит на периоды, которому покровительствовали те или иные божества, наделявшие людей определенными достоинствами и недостатками

Ярило (Ярила, Яр) 21 марта — 20 апреля

В славянском календаре первый месяц называли березозолем и считали, что ему покровительствовал Ярило (его иногда называли Яром), бог весеннего солнца, страсти и любви. Это имя означает "молодой, очень сильный, страстный". Именно таким представляли себе это божество наши предки: босоногий всадник Ярило на белом коне и в белых одеждах был юн, пылок, влюблен и бесшабашен. Однако в других источниках это божество имело иное обличье: в них Ярило представал одетой в белую мужскую рубаху и брюки женщиной. В своей левой руке она держала колосья ржи, в правой — чучело человечьей головы. На голове божества красовался венок из цветов, которые появлялись в полях самыми первыми. В во время весенних праздников наши пращуры таким же образом наряжали, украшали молоденькую девушку и, посадив на коня, выводили в поле. Этот образ олицетворял открытый и добрый характер.

Еще одним воплощением Ярилы являются теплые весенние лучи, которые, одолев зимнюю тьму и холод, пробуждали все живое, наполняли его свежестью, силами, движением. С наступлением зимы Ярило, обернувшись Морозом, безжалостно уничтожает все, чему весной подарил жизнь.

Люди, появившиеся на свет в эти весенние дни, похожи на своего покровителя: они обладают столь же мощной, неукротимой энергетикой, смотрят на окружающую действительность широко распахнутыми глазами и остаются молодыми вне зависимости от возраста. Дети Ярилы больше руководствуются чувствами, нежели разумом; они не выносят скуки и предпринимают все возможное, чтобы не загрустить и не оказаться в подавленном состоянии. Так же невыносимы для них противоречия.

Представители этого знака любят все новое, во многих сферах они выступают пионерами и первопроходцами, не боящимися рисковать. Они настроены на борьбу со сложностями и победу. Эти люди искренне верят в добро, и эта вера помогает им избегать опасностей и несчастий. Дети Ярилы производят впечатление довольно простых, ничем не примечательных людей, но на самом деле за внешней оболочкой таится неукротимый темперамент и огромная, яростная сила, способная сокрушить на своем пути все препятствия. В гневе они просто ужасны. Ведь пора Ярилы — это время, когда начинают звучать первые весенние грозы, перед которыми испытывают трепет даже демоны. Впрочем, у этих людей большое сердце, и они любят мир открытой душой, поэтому злиться, «яриться» понапрасну не станут. К миру и жизни Ярилы испытывают такую сильную любовь, на какую только способны.

Представителей этого знака смело можно назвать воинами-богатырями, пахарями-тружениками, отличными хозяевами, у которых хватает сил на любую работу. Они не боятся никакого труда. Порой упрямятся, вспыхивают, как спички, и тогда с ними в спор лучше не вступать.

По своей натуре они ярко выраженные лидеры, поэтому могут становиться успешными политическими деятелями, которые могут вести за собой и управлять большим количеством людей. Если человек-Ярила выберет поприще военной службы, то и сам станет дисциплинированным. Из-за устремленности к лидерству им плохо подходит коллективный труд. Дети Ярилы добровольно взваливают на себя всю работу, не стремясь разделить с кем-то ответственность и не надеясь на помощь. Они — исполины, на чьих плечах держится весь мир.

Представители этого знака чувствуют себя комфортно только в том случае, когда у них всего достаточно — начиная продовольственными запасами в холодильнике и заканчивая любовью. Они предпочитают выпивать чашу жизни до дна. Эти темпераментные люди должны быть всегда влюблены, им необходимо постоянное состояние эмоционального подъема, вдохновленности. Если все это присутствует в жизни человека-Ярилы, тогда он будет вполне доволен жизнью, и его семейный союз будет прочен. Но если он будет лишен такого удовольствия, то удержать его просто не получится.

Поскольку Ярило — божество не только весеннего солнца, но и любви и страсти, то своих подопечных оно наделяет любвеобилием, способностью воспылать страстными чувствами с первого взгляда. Это довольно романтичные, но чрезвычайно непостоянные люди. Представителям сильного пола, родившимся в это время, нравится добиться власти над женщиной, сделать ее своей любовницей, а потом бросить. Женщины-Ярилы способны хранить верность партнерам только до того момента, когда их отношения приобретут некий намек на определенность. Если люди этого знака горячо клянутся в вечной дружбе или любви, обольщаться не стоит: уже очень скоро связь может быть ими разорвана.

Лада (Леля) 21 апреля — 21 мая

Месяц, который в славянском календаре назывался цветнем, находился под покровительством богини Лады — созидательницы, женского воплощения бога Рода, богини жизни и любви. Благодаря ее теплым, ласковым ладошкам на земле воцаряется любовь, лад, гармония и порядок.

В ее честь наши предки установили праздник Ладодения, воспевавший приход на землю весны, ласкового тепла, пробуждения природы. Во время него было принято призывать весну. Это делали представительницы прекрасного пола, залезавшие на высокие места — крыши домов, холмы, стога и т.п. и воздевавшие к небесам свои руки. На Ладодение из теста изготавливали журавлики-обереги; существовал обычай плясать, подражая танцам птиц, в это время обычно возвращавшихся в родные края. Все это помогало людям выразить свою радость по поводу пробуждения силы Жизни.

Там, где появляются люди, родившиеся под покровительством Лады, словно сама собой создается теплая и домашняя атмосфера. Они отличаются здоровьем, хорошим, очень «ладным» сложением, терпеливостью, миролюбием. Дети Лады неленивы и несуетливы, упрямы и слегка инертны. Они располагают к себе окружающих, не приемлют предательства и измен, любят почитание, плохо переносят отсутствие в отношениях гармонии.

Благодаря покровительству Лады родившиеся в этот период люди являются настоящими гурманами, эстетами, тонкими ценителями прекрасного. Их нежные натуры отличаются тонкой организацией, ранимостью, сострадательностью, готовностью в нужный момент помочь, сентиментальностью. Человек-Лада живет в гармонии с природой, обладает развитым воображением, интуицией, бурной фантазией. Вместе с тем эти люди достаточно практичны, крепко дружат с деньгами, и те отвечают им взаимностью.

Тот, кто появился на свет 21 апреля, находится под защитой еще одного персонажа из сонма славянских божеств — Лели, богини любви. Древние считали ее покровительницей красоты и счастья и верили, что она никогда не оставляет без своей помощи влюбленных. Праздник в ее честь — Лельник (его еще называют Красной Горкой) — отмечается 21 апреля. Под защитой Лели находятся и люди, родившиеся в этот день. Одиночество им не грозит никогда. Так же, как эта богиня первый раз в году заявляет о себе именно в конце апреля, так и дети Лели всегда могут, не боясь косых взглядов и пересудов, смело заявлять о себе миру.

Летница (Леля) 22 мая — 2 июня

В месяце, который древние славяне называли травнем, поклонялись Летнице. Были у нее и другие имена — Перуница, Громовица, поскольку считалась Леля супругой самого Перуна. Праздник в ее честь — Лельник, называемый Красной Горкой, отмечался еще 21 апреля. Это было связано с тем, что «дебют» этой богини в годовом цикле происходил раньше, чем в мае, когда Леля становилась полновластной владычицей.

Представители этого знака обладают доброй душой, горячим сердцем, отлично развитым чувством юмора, высоким интеллектом. Их психика гибка и быстра, реакция — стремительна, да и сами они чем-то напоминают ослепительную молнию. Это невероятно живые, ловкие, непостоянные и непредсказуемые натуры, рядом с которыми не придется скучать и расслабляться. Кроме того, людям, родившимся в это время, присущи мужество и готовность помогать людям.

Дети Лели опровергают своею жизнью расхожее утверждение, что появившимся на свет в мае придется всю жизнь маяться. Покровительница любви не оставляет своих подопечных прозябать в одиночестве.

Кострома 3 — 12 июня

Кострома властвует всего 10 дней в начале лета и символизирует весну, плодородие. Существовал обряд проводов весны, или проводов Костромы. Это божество олицетворяла наряженная в белые одежды молодая женщина, которая шла в окружении хоровода, держа в руках дубовую ветку. Была и другая традиция, связанная с Костромой: ее соломенное чучело сжигалось или топилось. Древние славяне таким образом тоже провожали-хоронили весну и верили, что подобное действо помогает сделать землю плодородной навсегда.

Позднее этот десятидневный период стал так называемой Семицкой неделей между Вознесением и Троицей. Время, посвященное богине Костроме, называлось пролетьем. Эта чудесная природная пора полностью оправдывала свое название, поскольку проходила, пролетала очень быстро, оставляя после себя прекрасные воспоминания.

Люди, родившиеся в это время, отличаются огромной талантливостью, в частности в сфере создания литературных произведений. Объясняется это их способностью ощущать космические вибрации и передавать слова, которые им нашептывает сама мать-природа. Особенностью их жизни является большое количество трагических случайностей, которые детей Костромы просто преследуют. Впрочем, это не мешает многим из них дожить до старости.

Кострома обладает двумя воплощениями — женским и мужским (Кострубонька). В людях, родившихся под ее покровительством, это проявляется некоторой двойственностью характера, а также дробностью мышления. Им свойственно стремление жить «здесь и сейчас», любопытство ко всему происходящему вокруг, интерес к разгадыванию всего непонятного. Это приятные, улыбчивые люди, обладающие даром красноречия и окруженные большим количеством друзей. Обзаводятся собственной семьей они обычно поздно, но могут похвастаться многочисленностью потомков. Дети Костромы проходят свой жизненный путь с улыбкой на устах, оставляя в память о себе богатое духовное наследие. Забыть этих ярких личностей просто невозможно.

Додола (Доля) 13 июня — 21 июня

Согласно представлениям древних славян, Додола властвовала с наступлением раннего, как говорят, молодого, лета. Она является богиней, покровительницей не только природного лета, но и человеческого — т.е. молодости. Особенно она благосклонна к юным девушкам и их занятиям. Заботил крестьян в эту пору разве что сенокос, поэтому в эти прекрасные летние деньки им предоставлялась возможность отдохнуть от множества сельскохозяйственных хлопот.

Если человеку суждено было появиться на свет именно в этот период, то он навсегда останется молод душой. Слегка инфантильные, наивные и даже ленивые люди-Додолы приходят в этот мир, чтобы отдыхать и созерцать происходящее вокруг. Они думают, что все в этом мире происходит словно само по себе, без необходимости прилагать к этому усилия. Подопечные Додолы склонны к созерцанию, а потому нуждаются в толковом руководстве. Так же этих людей стоит приучать к дисциплине уже с младых ногтей.

Столь не приспособленным к жизни созданиям помогают выжить в суровом мире чистосердечная вера в чудеса и душевная чистота. В представлении детей Додолы жизнь является игрой, забавой, сказкой, причем непременно со счастливым концом. Они целиком и полностью вручают себя Судьбе, и та награждает их за доверие. Представителям данного знака невероятно везет, а все необходимое появляется в их жизни словно само по себе. Чтобы мир оказался у их ног, им даже не надо изображать из себя всезнаек и мудрецов.

Их удачливость распространяется и на окружающих: для своих близких и друзей они превращаются в настоящий счастливый талисман. Люди-Додолы имеют мощнейшую энергетику, сообщенную летним солнцестоянием, и превосходное здоровье. Неслучайно пора, когда царит эта богиня, является просто идеальной для появления на свет здоровых малышей.

Что касается любви и семьи, то отношения в жизни людей-Додол могут складываться по-разному, поскольку их точка зрения на любовь и верность может сильно отличаться от общепринятой.

Велес (Коляда) 22 июня — 6 июля, 8 июля — 22 июля

Велес считается одним из самых главных богов древних славян. Именно ему принадлежит заслуга приведения в движение мира, созданного Родом и Сварогом, и определения его законов. Благодаря этому стали сменять друг друга сезоны, дни и ночи. Велес является учителем Закона, он — изначальный, живущий вечно мудрец, следящий за тем, чтобы существующие в мире законы и договоры неукоснительно соблюдались. Кроме этого, Велеса считали божеством, помогающим людям в их практической жизни. Его служителями были волхвы.

Велес также считался богом-оборотнем, повелителем всего магического и сокровенного. В сказках его представляли в виде старика, держащего в руках клубок с путеводной нитью. Жертвоприношения этому божеству устраивались в дремучих хвойных лесах, в местах, где пересекались три дороги, ведь Велес считался властителем перекрестков. Приносили ему медные деньги, меха и шерсть, прославляли его квасом и пивом: считалось, что именно благодаря велесовой науке люди научились изготавливать эти напитки.

От своего покровителя люди, родившиеся в этот период, получают интерес и склонность к оккультизму. Они отличаются очень ласковым характером, горячей любовью к детям, нежным и трепетным отношением к дому. В то же время это люди богемы, имеющие склонность к слишком горячему увлечению спиртным.

Для людей, родившихся в это время, существует опасность искать (и находить) убежище от реальности со всеми ее проблемами в глубинах своего подсознания.

В любовных отношениях детям Велеса присущи мечтательность, романтичность и одновременно чувственность, страстность. Они в состоянии добиться любви интересующего их человека.

Покровителем июля является божество по имени Коляда, олицетворяющее закон времени. Оно отвечало за то, чтобы Солнце ежегодно проходило изначально предопределенный путь и несло людям лето. Колядки отмечались зимой специально для того, чтобы поддержать целостность жизненного круга и мощь самого божества.

Помимо прочего, Коляда познакомил людей с небесной наукой, научил их понимать язык космических тел. Поэтому его подопечным присуще тонкое понимание законов мироздания, природы. Дисгармония в любой жизненной сфере для них мучительна. Жизненная миссия родившихся в это время — выступать хранителями традиций, следить за тем, чтобы с лица земли не были стерты старые добрые порядки. Ведь случись кому-то нарушить установленное богами положение вещей — как знать, может, это приведет к тому, что когда-нибудь и само Солнце изменит свою привычную траекторию.

Купало 7 июля

Ночь с 6 по 7 июля (даты указаны по новому стилю) — особая ночь. В это время ежегодно выясняется, чему быть на земле — Свету или Тьме. Победителем традиционно оказывается Добро, однако и Зло не сдается просто так. Неслучайно день Ивана Купалы был особо выделен древними славянами из всех 365 дней года. Костры, которые в эту ночь жгли по территории всей Европы, называли «очами Света».

Для наших предков Купало был богом лета, цветов и плодов, растущих в это время. В земном своем воплощении он прекрасен и весел, наряжен в легкие одежды. Древние славяне считали, что на голове Купалы красовался венок, сделанный из купальниц, а в руках он держал плоды и летние цветы.

Этот бог пользовался огромным уважением, а 24 июня, когда начиналась жатва, в его честь устраивались жертвоприношения и праздник. Люди разжигали огромные костры, пели и танцевали возле них, особенно молодежь. Заканчивалось празднество прыжками через купальские костры. Через этот очистительный огонь прогоняли и домашнюю скотину: считалось, что это обеспечивало защиту от лесных духов и леших.

Люди, родившиеся в этот день, через всю жизнь проносят свое особое отношение к огню. Очень хорошо, если это огонь, разожженный в семейном очаге, потому что именно семья, династия, род являются главными в жизни для человека-Купалы. Он тянется к дому, к свету всей душой.

Эти люди очень нежны, ласковы и внешне кажутся очень простыми, однако на самом деле это философы, имеющие богатый внутренний мир. Купалы любвеобильны, сентиментальны; многих из них интересует мистика, страшные истории. Сочетание огня и воды наделяет их силами, имеющими поистине магический характер. В то же время эти люди прочно стоят на земле: домочадцы всегда досыта накормлены, огород и сад дают хорошие урожаи, а хозяйство ведется основательно и рачительно. Дети Купалы очень интересуются вопросом, какой след им удастся оставить на этой земле, причем и с материальной, и с духовной точки зрения.

Тем, кто появился на свет под знаком Купалы, нужно больше ориентироваться на естественность и простоту, учиться обходиться малым. Люди этого знака становятся несчастными, когда начинают слишком большое внимание уделять материальной стороне своего существования и ударяются в накопительство. Для людей-Купал будут полезными путешествия и ношение изделий из льна. Им не рекомендуется перегреваться.

Даждьбог (Вышень) 23 июля — 23 августа

Древние славяне называли август серпнем или жнивнем. Покровителем этого месяца был один из самых почитаемых богов — Вышень-Дажьбог. Его представляли мужчиной с прекрасными развевающимися на ветру солнечно-золотыми волосами, величавой походкой, открытым, прямым взглядом, который не знает, что такое ложь и обман. Люди верили, что он колесил по небу в повозке, в которую были запряжены четыре прекрасных лошадей. У них золотые крылья, а вместо гривы — пламя.

Даждьбог в народных представлениях связывался с Солнцем, светом в целом. Его имя восходит к двум словам — "доля" и "дать", что указывает на его миссию — назначать каждому живущему существу свою судьбу. Также считалось, что Даждьбог является покровителем свадеб. Наши предки были убеждены, что всех женихов на утренней заре дня бракосочетания встречало именно это божество.

Под стать своему покровителю и летняя пора, когда он царствует. Земля напоминает пышные королевские чертоги — благодаря обильным урожаям, колосящимся хлебам, величественным грозам.

Блистательность, величие, огненная страсть — эти качества присутствуют в натуре людей, родившихся в это время. Им присущи гордость, откровенность, лояльность, сочетание ума и силы. Они появляются на свет, чтобы быть главными, первыми, управлять другими, причем во всех жизненных областях; нередко имеют высокий социальный статус. Искусством показать себя в наилучшем свете владеют в совершенстве, а потому часто находятся в центре внимания. Именно люди-Даждьбоги способны являться основателями империй и династий.

Если их амбиции остаются неудовлетворенными, они могут становиться деспотами, причем представители этого знака отличаются нетерпеливостью, когда ждут исполнения своих желаний. Мечтают они о всеобщем признании и уважении, о том, чтобы иметь все самое лучшее.

Представители этого знака не терпят, когда кто-то встает на их пути. Сами они продвигаются к цели настойчиво и готовы для этого много работать. Обычно судьба дарит им массу возможностей, однако истинное счастье ждет только тех людей, которые щедро делят свои блага с другими. Правило, согласно которому получают больше всего те, кто больше всех отдает, люди-Даждьбоги должны усвоить лучше, чем остальные знаки славянского Зодиака. Их миссия и счастье состоит в том, чтобы покровительствовать ближним, защищать слабых и бороться за справедливость.

Впрочем, родившиеся в это время и без того отличаются великодушием, готовностью помогать и опекать. Как крестьяне рады живительному дождю, так и друзья человека-Даждьбога радуются, когда тот появляется в их обществе. Он любит принимать решения за других, и это нравится далеко не всем. Однако тем, кто не вступает с ним в полемику и противостояние, кто окажет им полное и безоговорочное доверие, они всегда подставят свое могущественное плечо.

Часто люди этого знака достигают заметных успехов на поприще военной службы и политики, в частности благодаря умению молниеносно соображать и принимать решения. Настойчивость помогает становиться им преуспевающими менеджерами и спортсменами. Атмосфера праздника, красивой жизни, богатства — роскоши поздней летней поры — это их стихия. Любители и тонкие ценители прекрасного, они стараются жить, любить, ухаживать красиво. Свое семейство люди-Дажьбоги полностью обеспечивают, гордятся им, вдохновляют на новые свершения. Потерпев фиаско в личной жизни, самодостаточные представители этого знака вполне могут оставаться одни хоть всю оставшуюся жизнь.

Майя (Сева) 24 августа — 8 сентября

Тем, кто появился на свет в этот временной промежуток, покровительствовала богиня Майя. Ее еще называли Севой и почитали как символ природы, кормилицу, богиню садов и их плодов, покровительницу плодородных земель, дождей, хорошей погоды, солнечных лучей. Западные и северные славяне представляли ее длинноволосой, очень красивой женщиной, держащей в руках вызревший виноград и яблоки, символизирующие конец лета и начало золотой осени. Зрелая красота Севы — это сама природа в пору сбора урожая, а ее длинные волосы олицетворяют нивы со спелыми колосьями.

Эта женственная богиня всегда поддерживала жизнь, участвовала в круговороте жизненных сил, каждый год одаряя всех желающих щедрыми дарами. Похожи на свою покровительницу и люди, родившиеся в это время. Они постоянно о чем-то хлопочут, причем в основном ради блага других. Дети Севы от бесконечных хлопот практически не устают — более того, это смысл их жизни. Даже отдыхая, они берут книгу или какую-то ручную работу. С другой стороны, им надо хлопотать и трудиться в комфортной атмосфере, поэтому окружающие должны об этом позаботиться. В условиях отсутствия опеки силы детей Севы тают слишком быстро.

Эти люди отличаются огромным запасом терпения и терпимости, неравнодушием к несчастьям других, добротой, устремленностью к согласию и спокойной жизни. Представители данного знака обладают необычайной нравственной прозорливостью, развитым чувством меры и справедливости. Кроме того, им присущи приветливость, гостеприимность, особое, очень мягкое чувство юмора. Неприметным, тихим Севам удается делать врагов друзьями, исцелять людские души, сглаживать конфликты. Их идеал — трогательные, тонкие, душевные отношения.

Дети Севы могут обходиться малым и являются поклонниками естественности и чистоты во всем. Городской квартире они предпочтут собственный дом. В то же время будущее их заботит и беспокоит; они могут быть чрезвычайно недоверчивыми, осторожными. Нередко представители этого знака превращаются в скопидомов. Севы опасаются всевозможных перемен и стараются жить в соответствии с устоявшимся порядком. Для них было бы не лишним смотреть на мир более оптимистичным взглядом.

Люди этого знака являются прекрасными супругами, ведь они справедливы и добры, хотят жить в спокойствии и гармонии, а кроме того, непритязательны и хозяйственны. Как правило, у Сев рождается мало детей; некоторые представители этого знака остаются бездетными. Это тем более обидно, поскольку у этих рачительных людей дом обычно бывает полной чашей, а сами они очень милы и притягательны для окружающих.

Рожаницы 9 сентября — 11 сентября

Рожаницы царствуют всего несколько дней ранней осени, после которых приходит пора бабьего лета. Согласно представлениям наших предков, Род и Рожаницы, которые были его спутницами, даровали жизнь всему сущему на земле. Древние славяне приписывали этим созданиям множество миссий. Так, именно Рожаницы с небес повелевали всем миром, подводными силами и силами подземелья; помогали женщинам рожать. Благодаря им на земле появлялись животные, птицы и рыбы, в которых испытывали потребность люди. Но самое главное — Рожаницы были богинями, девами судьбы и жизни, наделяли каждого человека долей, чем напоминали, к примеру, древнегреческих мойр.

Это были две сестры — Доля, отвечавшая за счастливые события в жизни человека, и Недоля — мрачное создание, по милости которой на людей сыпались всевозможные неприятности. Их символами считали созвездия Большой и Малой Медведицы. Неслучайно люди говорили, что кто-то появлялся на свет под счастливой, а кто-то — под несчастливой звездой.

Людям, которые родились под покровительством Рожаниц, свойственны спокойный, застенчивый, скрытный характер. Им присуще развитое чувство гармонии, а также стремление все подвергнуть очистке или упрощению. Порой они ленятся, но при этом часто влюблены в свою работу до такой степени, что готовы ради нее забыть обо всем на свете. Представители этого знака трудолюбивы и усердны, как пчелы, но им больше нравится работать одним, вне коллектива. Они всегда выполняют свои обещания. Любят эти сдержанные люди тоже спокойно, считая страстную любовь настоящей болезнью и наваждением.

Мокошь (Макошь) 12 — 27 сентября

Люди, появившимся на свет во временной промежуток с 12 по 27 сентября, находятся под покровительством божества по имени Мокошь.

Эта богиня, олицетворявшая Мать-Сыру Землю, почиталась наряду с главными славянскими божествами. Она была единственным божеством женского пола, которое удостоилось кумира, стоявшего на киевском холме подле идола Перуна, Велеса и богов столь же высокого иерархического уровня.

В более поздний период Мокошь стали ассоциировать и с женскими ремеслами. Наши предки представляли себе ее длинноруким созданием с крупной головой, которое ночами пряло. С этим представлением был связан обычай вынимать перед сном кудель из прялки — чтобы Мокошь не отпряла.

Постепенно в народных верованиях образ этого божества объединился с образом Пятницы. В ее честь совершали жертвоприношение: в колодец бросали пряжу или кудель. От этого действа произошло название обряда — мокрида. А само имя Мокоши считают имеющим отношение к словам «мокнуть», «мокрый». Эта богиня властвовала в течение двух недель, которые мы называем бабьим летом. Ночи стали длиться дольше дней; жизнь людей потихоньку перетекает в дома, в которых уже плотно закрывают окна. В природе приближается время тишины.

Людям, появившимся в этот период, свойственно ощущать свою причастность к природным процессам. Подобно тому, как сезоны сменяют друг друга, в жизни человека-Мокоши порядок событий и явлений уже бесповоротно установлен. В этом представители данного знака, будучи фаталистами, совершенно искренне уверены. Чем бы ни приходилось заниматься детям Мокоши, они будут выполнять работу тщательно и ответственно. Так же основателен и их подход к своему питанию; они умеют очень вкусно готовить.

На счету у человека-Мокоши буквально каждая минутка. Они не транжирят свое время и не уважают людей, которые драгоценную жизнь разменивают по пустякам. На работе они нередко становятся трудягами-лошадками, на которых ездят все кому не лень. И все же Мокоши не забывают об отдыхе, скрупулезно соблюдая режим и проводя четкую границу между работой и домом. Они спокойно принимают то обстоятельство, что мир и общество строятся на иерархии, уважительно относятся к любой власти, а потому никогда не станут перечить начальству. В то же время людям, родившимся в это время, очень нравится раздавать советы (как, впрочем, и читать нотации), которые в большинстве своем оказываются весьма мудрыми.

Человек-Мокошь — мастер на все руки, а вот умением красиво говорить природа его обделила. Для него будет очень удачной работа в сфере легкой промышленности. Эти люди очень любят свой дом. Наиболее подходящей погодой для них является дождливая, а источником, откуда они могут черпать силу, служит колодец. Представителям этого знака присущи желание перевоспитать своего близкого человека и довольно сварливый нрав, и из-за этого в их семейной жизни не всегда все складывается удачно. В то же время семья для них это святое, и по своей воле они ее не посмеют разрушить. Мокошь является покровительницей и плодородия, рождения детей. Древние славяне верили, что в момент появления на свет ребенка именно эта богиня посылает ему душу. Рожденные в это время могут стать успешными писателями, военачальниками, журналистами, политиками, не знающими поражений. Им дан дар находить общий язык с людьми и чувствовать себя в совершенно незнакомой компании вполне комфортно.

Сварожич 28 сентября — 15 октября



Люди, родившиеся в это время года, находятся под защитой сына бога Сварога, которого славяне почитали как одно из главных божеств. Для наших предков Сварожич символизировал земной огонь, был покровителем природных стихий, воинов, занятий (профессий) человека. Считалось, что его силы были одновременно благодатными, дарящими свет, тепло, и пагубными, поскольку по вине этого божества воцарялась засуха и происходили пожары. В отдельных племенах он считался богом войны и побед. В день осеннего равноденствия древние славяне отмечали именины Сварожича. Жизнь людей, появившихся на свет в этот период, как правило, наполнена смыслом. Первую половину жизни им приходится чаще всего проводить в борьбе. А вот во второй части они будут пожинать ее плоды: пользоваться уважением, почетом, станут богатыми. С детьми Сварожича не стоит пытаться завязать и поддерживать близкие любовные отношения людям Даждьбога и Мокоши, поскольку это не принесет пользы ни одному из партнеров.

Поскольку это божество символизировало упавший с неба и «прирученный» человеком небесный огонь, люди, рождение под его покровительством, отличаются склонностью к ремеслу и искусству. Именно они являются смыслом жизни человека-Сварожича. Как правило, он лучше других видит красоту и помогает увидеть ее остальным, поскольку людей этого знака отличает утонченный художественный вкус. Несут они окружающим не только прекрасное, но и свет, тепло. Для них характерна неотразимая, но при этом грустная полуулыбка. В жизни Сварожичам следует не поддаваться плохому настроению и помнить, что уныние считается смертным грехом. Это наблюдательные, высокоинтеллектуальные, хорошо разбирающиеся в жизни, рациональные люди, которым нравится раскладывать все по полочкам. Во многом это объясняется особенностями времени, в которое они родились: осенью делаются запасы, которые должны обеспечивать человека до нового урожая.

Дети Сварожича появляются на свет для того, чтобы стать движущей силой в культуре и науке. Они могут достигать успеха в очень широком диапазоне сфер деятельности — от поэзии до кузнечного ремесла. Подмечено, что представители этого знака могут быть выдающимися педагогами. Люди-Сварожичи рискуют стать жертвами творческого горения, а потому должны быть осмотрительными.

Они стремятся к браку, уверены в том, что где-то по свету бродит их вторая половинка, которую вполне можно найти, главное — не тратить понапрасну времени. Кстати, именно именины Сварожича открывают период осенних свадеб.

На огонь люди-Сварожичи могут смотреть не отрываясь, и именно у него они черпают энергию. Их птицы-талисманы, приносящие удачу, — петух и лебедь. Жизнь представителей этого знака будет счастливой, если они сумеют гореть, не сгорая, и не утратят жизненных идеалов.

Морана (Морена, Мора, Мара) 16 октября — 1 ноября

Люди, появившиеся на свет в это время года, обретают покровительство Мораны. В имени этой славянской богини прослеживается четкая связь со словом «мор», которое означает внезапную смерть, настигающую почти всех поголовно. Мор мог погубить и крохотную деревушку, и огромное государство. Морена является богиней болезненной, бесплодной дряхлости, увядания жизненных процессов, смерти. И жертвы этому созданию приносили соответствующие — увядшие цветы, опавшую листву, испорченные, гнилые плоды. А еще считалось, что ей нравится принимать угасшие человеческие жизни.

Символами Мораны считались разбитые черепа, Черная Луна и серп — инструмент для разрезания Нити Жизни. В то же время древние славяне считали, что смерть от руки этой грозной и неумолимой богини — это не полное прекращение существования, а переход к жизни в ином качестве. Ведь самим Родом-Вседержителем установлен порядок, по которому на смену уносящей все отжившее Зиме обязательно приходит Весна.

Для того чтобы избавить себя от смерти и всевозможных неприятностей, наши предки придумали специальный обряд. Перед Ивановым днем они срубали дерево, которое должно было олицетворять собой Морану, и украшали его цветочными венками и лентами. Вместе с «Мораной» они наряжали и «Купалу» — куклу из соломы. После всех этих приготовлений они зажигали костер и с «Купалой» в руках парами прыгали через него всю ночь. А на утро Иванова дня они снимали с рукотворных воплощений обоих божеств украшения, а потом бросали дерево и соломенную куклу в реку. После этого, как верили древние славяне, грозной Мораны можно было бояться уже не так сильно.

Людям, находящимся под ее покровительством, суждено родиться в унылое, пугающее время, когда можно рассчитывать и надеяться исключительно на себя. Из всех остальных знаков именно этот считается самым сильным, причем эта сила имеет свойства, граничащие с магическими. Терпеливые и упорные дети Морены неуклонно продвигаются к поставленной цели и при этом ни капли не нервничают: они и так знают, что все получится. Когда они попадают в самые сложные, безвыходные житейские ситуации, даже и не думают опускать руки, а наоборот, собирают в кулак всю свою волю. Кроме того, в сложных положениях они находятся под защитой самой Судьбы.

Представители этого знака не избегают и не боятся борьбы. Более того, они всегда настроены на победу и не боятся смотреть в лицо самой смерти. Неслучайно люди-Морены могут становиться прекрасными врачами, в частности, работающими в реанимации и хирургии: уж они-то способны практически любого вытащить с того света. Без противоборства, без конкуренции им не кажутся интересными ни любовь, ни дружба. Родившимся в этот период присуща не только стойкость, но и необычайно развитая самодисциплина. Они не умеют идти на компромиссы и нередко могут быть мстительными.

В то же время часто этим людям приходится колебаться между двумя привязанностями. Они не дают своим чувствам взять над собой полную волю. Не любят ответственности и поэтому стараются ее избежать, хотя работу выполняют неизменно на высоком уровне. Детям Мораны одновременно присущи доброжелательность, нежность, мечтательность, благоразумие, элегантность, тонкий эротизм — и агрессивность, угрюмость, мрачность, вспыльчивость, упрямство, неистовство, ревнивость. Большинство представительниц прекрасного пола, родившихся под покровительством Мораны, являются пресловутыми роковыми женщинами. Впрочем, чаще всего энергетика и мощь детей этой богини направлена на оборону и гораздо реже — на нападение.

Люди-Морены чрезвычайно сильны, но даже они нуждаются в дополнительной энергии. Для них ее источником является мертвая вода. Ее можно набрать в каком-либо водоеме, когда вода в нем наполовину замерзает. Подобно сказочной, она выступает для представителей этого знака защитой от всевозможных проблем и воскрешает к жизни, придавая новые силы. Люди, родившиеся в это время, сохраняют великолепную физическую форму до глубокой старости и являются долгожителями.

Дети Морены, обладающие поистине демонической натурой, отличаются отрешенным взглядом на мир, тягой, ярко выраженным интересом ко всему потустороннему. Им присуща способность держать под контролем чувства людей, поэтому они иногда решаются на то, что для остальных является табу.

Кроме того, покровителем людей, родившихся в эту пору, считался еще и Велес, отвечавший за взаимосвязь между двумя мирами — живых и мертвых, за непрерывность круговорота рождений и смертей. Его подопечные люди хорошо понимают, что новое рождение просто невозможно без смерти, равно как и приобретение чего-либо — без жертвы. Лучшие представители этого знака умеют отрекаться от того, что принадлежит им. Часто получается так, что дети Велеса, не обладая ничем, по сути, обретают многое, если не все. Люди, рожденные в это время, становятся достойными представителями власти, умелыми распорядителями.

Cемаргл (Симаргл, Скипер) 2 ноября — 22 ноября

Люди, которые появились на свет в ноябре, или, как его называли наши предки, в грудне, получают покровительство от Семаргла.

Семаргл в верованиях древних славян с огненным мечом в руках охранял дом, семейный очаг, выступал хранителем огненных жертвоприношений. Они считали, что это божество сохраняло в тепле, исходящем от его сердца, семена и посевы. Чтобы оно не рассердилось, его имя не произносили вслух. Люди считали, что периодически этот бог приобретал облик священного крылатого пса. Именно с Семарглом наши предки были склонны связывать происхождение чувств между мужчинами и женщинами. Люди обоих полов, по их мнению, были созданы из двух небольших палочек, между которыми неожиданно вспыхнул огонь.

Легенды гласят, что Семаргл появился на свет из пламени, разгоревшегося от искр, высеченных магическим молотом могущественного Сварога о камень Алатырь. Знаменем этого огненного бога служило облако густого дыма, а сам он на серебристом златогривом коне проносился по земле, оставляя после себя выжженный след. И все же гораздо чаще он был мирным, спокойным и всегда оберегал людей от зла, особенно когда на мир спускалась ночная тьма. Только один раз в году — в день осеннего равноденствия — Семаргл покидал свой пост ради любовных игр с Купальницей. Плодами этой любви являются Купало и Кострома.

Тот, кто появился на свет в это время, является настоящим воином, сильным духом человеком. Его стихия и потребность — все время стараться чего-то добиться, бороться за справедливость, побеждать. Дети Семаргла способны справиться практически с любым возложенным на них поручением. К своим избранникам представители этого знака относятся с искренней, глубокой любовью. Как правило, у них в семье рождается много детей, и это их весьма радует.

Кроме того, в ноябре хозяйничает и Скипер-зверь, принадлежащий Перуну и являющийся предводителем различных существ потустороннего мира и змей. Людям, родившимся под его покровительством, присуща особенная мудрость и прозорливость, которая помогает им проникать в самые потаенные, «темные» мотивы, движущие окружающими. Они умеют талантливо психологически воздействовать на людей. У представителей этого знака наблюдаются особенно прочные связи с умершими предками. Неслучайно именно в ноябре отмечается посвященная предкам родительская ночь. В мыслях и поступках людей, родившихся в этом месяце, можно обнаружить обладание знаниями об оборотной стороне вещей и опытом ушедших поколений.

Зима 22 — 30 ноября

Древние славяне представляли себе Зиму белолицей красавицей в белоснежной душегрейке, которая объезжала владения на пегой лошади и замораживала все вокруг своим ледяным дыханием. Стынет кровь от ее поцелуя, а всевозможные «нечистики» стараются спрятаться от Зимы как можно лучше. В служанках у Зимы — вьюги, метели, поземки-ползухи. Вместе со своей хозяйкой они стараются сделать так, чтобы вокруг было все заснежено, чтобы все было укрыто белым покрывалом. Начало ее властвования — время веселья и радости, светлых праздников. Но ближе к марту Зима становится старухой — уродливой, вредной и коварной.

Люди Зимы глядят на мир с оптимизмом, ведь им суждено было появиться на свет в пору, когда погреба ломятся от всевозможных запасов. Они могут производить впечатление холодных, отстраненных, но в действительности это люди с горячим сердцем, в котором достаточно тепла, чтобы согреть тех, кто рядом. Представители этого знака нередко становятся яростными борцами с мировым злом. В их жизни практически не бывает случайностей; события их жизни находятся под влиянием неких непостижимых светлых сил.

Часто люди этого знака бывают любознательными исследователями и азартными спортсменами. Детей Зимы интересует очень многое, причем не связанное с материальной стороной существования, — жизнь космоса, параллельные миры, необычные природные явления и т.п. Они любят поразмышлять над тайнами мироздания, вглядываться в звездное небо, пытаясь отыскать ответы на вечные вопросы. Будучи умными и очень начитанными, представители этого знака имеют широкий кругозор, слывут «ходячими энциклопедиями» и являются замечательными собеседниками.

Без доказательств люди, родившиеся под покровительством Зимы, ничего не принимают на веру. Даже в поисках сугубо духовного представители этого знака привыкли отталкиваться от материального. Они живут в соответствии со своими собственными законами, а потому может создаться впечатление, что на них нельзя найти управу. Однако контроль над ними и не нужен, потому что это высоконравственные люди, помыслы которых отличаются чистотой и благородством. Если что-то не регулируется общественными нормами, то для них находится в ведении религиозной морали, отличающейся большей глубиной.

Своих детей Зима одарила большим запасом терпения, что в семейной жизни является для них большим подспорьем. Более того — на этом качестве, на жертвенности человека-Зимы нередко держится все благополучие семьи. Благодаря своему характеру они легко обретают друзей, да и в целом люди обычно к ним тянутся.

Люди Зимы склонны воспринимать окружающий мир черно-белым, без полутонов, поскольку считают основой мироустройства вечную борьбу противоположных сил. Свою миссию они видят в сражении на стороне добра и выполняют ее всю жизнь, никогда не расслабляясь. Известное выражение «Мир не без добрых людей» относится к подопечным Зимы в полной мере.

Представители этого знака обычно имеют возможность похвастаться великолепным здоровьем, особенно если поддерживают физическую форму закаливанием.

Выргонь 1 — 10 декабря

Облик Выргони-Смерти просто великолепен. Единственные его «мелкие» изъяны — волосы-змеи да смертоносный взгляд. Целый год это существо, живущее в море-Окияне, на острове рядом с Мировым Древом, проводит время в веселых играх и забавах. Однако с наступлением времени любви ей становится не до смеха, и Выргонь поочередно призывает к себе зверей, начиная с льва. К ней стекаются птицы, пресмыкающиеся и люди, которые не могут противостоять призыву Смерти, зову любви. Смерть-Выргонь знает языки всех живых существ на земле, поэтому клич ее слышат и понимают все. Тот, кто приходит на ее зов и хотя бы один раз посмотрит в ее прекрасные глаза, уйти от познания Высшей Любви через Смерть уже не в состоянии…

Тем, кто знаком с древнегреческими мифами, понятно, что Выргонь — «сестра-близнец» Медузы Горгоны. У этих мифологических особ действительно один источник — праарийская культура Смерти. А у Выргони есть прозвище — Медуза, что равносильно "повелительнице", "владычице", Владычице Смерти. Даже в эпоху раннего Средневековья славяне считали изображение Медузы Горгоны своим оберегом. Известно, что у Владимира Мономаха был змеевик с обликом этого персонажа. Как гласили средневековые легенды, владельцем головы Горгоны был Александр Македонский. Именно этим обстоятельством и объяснялась его слава полководца, одерживавшего одну за другой блестящие победы. Люди, появившиеся на свет под покровительством Выргони, отличаются настойчивостью, независимостью, чрезвычайно бурной фантазией, нелюбовью к слишком тяжелой работе, неукротимой тягой к комфортной жизни. Нередко они становятся спекулянтами и шулерами. Детям Выргони присущи воинственность и тщеславие; они любят, чтобы их хвалили, прославляли и возводили на пьедестал. Женщины этого знака вполне могут составить конкуренцию сильному полу. Избранниками людей, родившихся в это время, очень часто становятся представители иной расы, социального круга, другого вероисповедания.

Китоврас (Карачун) 11 — 23 декабря

Как свидетельствует один из вариантов славянского Зодиака, люди, появившиеся на свет в это время, находятся под покровительством Китовраса. Это мифологический кентавр, одна половина туловища которого — лошадиная, а вторая — человеческая. Об этом персонаже говорится, что он мудр и силен, однако питает слабость к вину. Китоврас способен кого угодно обвести вокруг пальца, но эта способность нередко оборачивается против него же самого. Боги, покровительствующие "темной" половине года, используя любовь кентавра к алкоголю, вынуждают поставить его мудрость и силу на службу корысти и злу. За этим неизбежно приходит наказание со стороны светлых богов.

Равно как и их покровитель Китоврас, люди, родившиеся в этот период, вполне способны буквально во всех жизненных сферах добиться значительных успехов, но при условии, что их стремление к всевозможным благам и мирским удовольствиям не выйдет за рамки разумного.

Есть у людей, родившихся в эти декабрьские дни, еще один покровитель — Карачун, подземный бог, хозяин морозов. Славяне считали, что в слугах у него были волки-метели и медведи-шатуны, обладавшие способностью превращаться в бураны. Затем Карачуна стали считать божеством, отвечающим за падеж скотины.

День Карачуна — это 23 декабря, один из наиболее морозных зимних дней. Именно этому богу приписывали укорачивание светлой части суток. Образ неумолимой, грозной, страшной силы нашел отражение в выражении, существующем и сегодня, — «задать карачуна», смысл которого — прибить, замучить до смерти, убить кого-то, умереть.

Пора, когда царствует Карачун, является самой холодной, темной и беспросветной, ведь до весны еще очень далеко. И лишь после 23 декабря, по ее окончании, Солнце начинает заходить уже на лето, и у человека появляется хорошее настроение и надежда.

Люди, которым довелось родиться под знаком Карачуна, имеют далеко не блестящее здоровье. Объясняется это тем, что их появление на свет пришлось на период природного энергетического спада, ведь небеса пусты, земли — безжизненны, а воды захвачены в плен льдами…

Люди-Карачуны вынуждены прилагать усилия, чтобы хоть как-то исправить такое положение вещей и стать более энергичными. Да и в целом им ничего не сваливается с неба, а все достается ценой больших трудов. Вполне возможно, что в один прекрасный день человек, родившийся под покровительством Карачуна, испытает сильное желание найти убежище от суровой действительности в мире грез. Людям этого знака свойственно нередко уноситься своими мыслями в будущее или прошлое. Они очень любят путешествовать и проявляют недюжинный интерес к культурам других государств. Особенно их привлекают южные страны.

Родившимся в это время часто сложно общаться с людьми. Наверное, поэтому они любят возиться с животными и могут дикого зверя сделать ручным. Люди-Карачуны отличаются неверием в себя. Чтобы не испортить себе жизнь, они должны изучать коллективный опыт человечества, опираться не на себя, а на объективные общественные идеалы. Это придаст им уверенности, позволит почувствовать, что они причастны ко всем жизненным процессам, имеющим глобальный, общемировой характер.

Представители этого знака могут выглядеть угрюмыми, холодными, раздражительными, злыми, недоступными, но это не более чем маска. При более близком общении выясняется, что в действительности они приятны, веселы, остроумны, являются умелыми пересмешниками. Неудивительно, что люди-Карачуны могут становиться хорошими пародистами и талантливыми сатириками. Впрочем, таким образом они пытаются спрятаться от глубинной грусти, часто снедающей их души.

Родившиеся в это время обладают выраженными способностями к языкознанию, могут сочинять талантливые стихи и часто выбирают стезю переводчика. Дети Карачуна — труженики, справиться с самой тяжелой работой им не составляет особого труда. Бездеятельность способна вызвать депрессию, поэтому какое-то занятие, работа представителям этого знака просто жизненно необходимы.

Обычно личная жизнь Карачунов складывается не очень удачно, хотя они и нацелены на создание собственной семьи. Более того, в одиночестве эти люди не способны прожить и дня. Причина трудностей кроется в их некоммуникабельности, граничащей с откровенной нелюдимостью.

В общении с таким человеком самой трудной задачей является сделать так, чтобы он снял с себя обычную маску. И когда это происходит, становится очевидно, что Карачун — настоящий клад, ради которого стоило потрудиться. Все знаки славянского гороскопа могут без опасений связывать с ними свою жизнь.

Перун (Индрик, Единорог) 24 декабря — 20 января

Согласно представлениям славян, Перун выглядел как седовласый зрелый мужчина. Седина его похожа на серебро, а борода и усы у него золотые. Изображали его в легендах и как гневающегося мужчину в возрасте, у которого была большая рыжая клубящаяся борода. В народе считали, что он на колеснице или на коне мчался по небесам, а гром, слышимый на земле, есть не что иное, как грохот, производимый его колесницей. В нее были запряжены белые и вороные жеребцы с крыльями.

Имя «Перун» возникло в глубокой древности и толкуется как «тот, кто бьет сильнее», «разящий». Бог, которого оно обозначает, является самым старшим и известным из Детей Сварога и Лады, хозяином грома, молнии, грозовых туч. Когда Перун увидел этот свет, произошло сильное землетрясение. Не успело юное божество подрасти, как вместе с сестрами было похищено получеловеком-полускорпионом Скипером и погружено в вечный сон. Спал в плену Перун долго и уже превратился в мужчину, когда его отыскали в подземелье старшие братья. Омытый живой водой бог пришел в себя, отыскал и разрушил злые чары, превратившие его сестер в чудовищ, и уничтожил Скипер-зверя.

Люди, родившиеся под покровительством Перуна, отличаются особой жизненной силой, бесстрашием, мужественностью. Собственный имидж и производимое на других впечатление волнуют их мало. Этих людей больше боятся, чем уважают, и тем более — чем любят. Дети Перуна не идут на разводы, пресекают развитие скандалов, но превращаются в агрессивных существ, когда не могут найти достойного применения своей энергии. Если в лучшем воплощении этих людей можно назвать суровыми, храбрыми воинами, то воплощение со знаком «минус» — это амплуа солдафона, гуляки и дебошира.

Люди, родившиеся в январе, имеют еще одного покровителя — Индрика-зверя. Его изображают в виде Единорога. Битва этого существа со Львом считается символом месяца, а ее глубинным смыслом — сражение закона времени (Коляда) с самостью (Индра). Примечательно, что ни в одном из сохранившихся лубков и росписей нет сюжета, в котором один из борцов одерживал бы победу над другим. В этом заключается один из законов мировой эволюции: имеющие равную силу годовой цикл (круг) и свободная воля (прямолинейный вектор), суммируясь, объединяясь, и создают движение по спирали, т.е. развитие, у которого нет конечной точки.

Тот, кто появился на свет под покровительством Единорога, имеет возможность быть максимально свободным в выражении собственной воли. Именно поэтому с целью не допустить нарушения равновесия в окружающем мире они обязаны проявлять большую осторожность. Любые вершины могут быть покорены людьми-Единорогами, если они будут почаще задумываться, не берут ли на себя чересчур много. Для них будет особенно полезным помнить старинную пословицу «Тише едешь — дальше будешь».

Стрибог (Крышень) 21 января — 20 февраля

Согласно мифологии восточных славян, Стрибог является богом ветра. Его имя с точки зрения современного языка можно истолковать как «старший», «дядя по отцу». Считалось, что Стрибог появился на свет благодаря дыханию Рода. В представлении людей, бог ветра выглядел стариком с седыми волосами, который мог жить в разных местах — на острове в море-Окияне, или в непролазной чаще, или и вовсе на краю света.

Это божество было довольно почитаемым у наших предков. В то время уже были изобретены лодка, парус, руль, якорь; русы смело осваивали морские просторы и верили, что Стрибог, обернувшись птицей, вызывает или, наоборот, прекращает ненастья, бури. К нему обращались с молитвами о ниспослании ветра, надувавшего паруса.

Человек, появившийся на свет под покровительством Стрибога, отличается религиозностью, мистической направленностью ума, способностью успешно изучать древние учения. Односторонний взгляд на окружающую действительность, довольно вспыльчивый характер приводят к тому, что дети Стрибога легко наживают себе неприятелей. Противники начинают вести тайную борьбу, если видят, что представители этого знака злоупотребляют имеющейся у них властью. Человеку-Стрибогу обычно плохо дается выражение собственных эмоций и чувств.

Февраль некогда назывался лютнем, лютым. У тех, кто появился на свет в это время, есть еще один покровитель — бог по имени Крышень. Согласно представлением древних славян, это божество спасало от верной гибели замерзавших людей, посылая им спасительный огонь. Крышень являлся олицетворением мощи разума, знания, мысли.

Благодаря своему покровителю родившиеся в это время обладают высоким уровнем интеллекта, который делает возможной защиту от различных проблем и успешное разрешение самых сложных ситуаций. Как и его покровитель, человек-Крышень, генерирующий новые идеи, может разжигать огонь знания. В своем лучшем воплощении представители этого знака являются настоящими патриотами, готовыми в любое время встать на защиту родной земли. Столь же трепетно относятся они к дому и к семье.

Род 21 февраля — 20 марта

Люди, которым довелось появиться на свет в это время, находятся под покровительством одного из наиболее почитаемых славянами богов — Рода, которого считали творцом Вселенной, первоосновой всего сущего. Род вместе с единоначальными потомками служит олицетворением единства всех живых существ нашего мира.

Детям Рода свойственно чувствовать связь со всеми людьми, собственную сопричастность всем происходящим вокруг событиям и явлениям. Даже если эти ощущения и не осознаются полностью, то все равно на данной сопричастности строится благополучие людей, появившихся на свет в этом месяце. Известный принцип "Если хочешь что-то изменить — изменись сам" они умеют воплощать в жизнь как никто другой. Если, к примеру, человек-Род оказывается в одиночестве, то не станет переживать по этому поводу, а решит для себя, что ему так всего лишь кажется. И стоит ему так подумать, как раздается звонок в дверь или по телефону.

Будучи очень восприимчивыми, в своих поступках эти люди руководствуются больше интуицией, нежели умом. Из остальных знаков именно они сильнее всех привязываются к другим и трепетнее остальных хранят преданность. Это люди с богатым внутренним содержанием, умеющие прощать и обладающие покладистым характером. Тем не менее тот, кто родился в этом месяце, может быть жертвой других и самого себя. Им больше нравится, когда партнер по любовному союзу сам выберет их из окружающих, нежели когда выбор приходится делать самим.

Род делает своих подопечных мудрыми людьми, прекрасно знающими человеческую психологию, причем уже с самого своего рождения. Подвластна им и психология бессознательного; тайные мотивы человеческих поступков они читают, как открытую книгу. Дети Рода ощущают, что кровно связаны со всей живой природой, а потому не сомневаются, что люди произошли от животных.

Этим людям довелось появиться на свет в пору, когда все живое оживает, чтобы любить, а потому им свойственна ярко выраженная стихийная сексуальность. Они невероятно страстные любовники, и порой создается впечатление, что от половодья чувств их кровь просто закипает. Задумав кого-то обаять, привлечь, представитель этого знака практически всегда достигает своей цели, поскольку устоять перед его очарованием — очень сложная задача. Впрочем, очаровывать, сбивать с толку, запутывать люди, родившиеся в это время, могут не только в любви, но и во всех остальных жизненных сферах. Однако пребывание в их сетях может пойти и на пользу: мудрый Род в лице своих подопечных умеет наставлять на путь истинный как никто другой. Он всех понимает и всех любит, никем не брезгует и, погружаясь в мрак ада, забирает оттуда заблудшие души, чтобы указать им дорогу к свету истины.

Этот знак считается в славянском Зодиаке самым таинственным. Жизненный путь его представителей кажется окружающим загадочным и весьма туманным.
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 18:44 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

КАК и ПОЧЕМУ НА РУСИ НАЗЫВАЛИ МУЖЧИНУ И ЖЕНЩИНУ

На Руси называли любимого мужчину -"Свет очей моих", потому что мужчина - это Путь, это стрела, указывающая восхождение в верхние миры.
Любящая женщина восхищенно смотрит на своего любимого, как на свет, который помогает ей не забыть себя.

А женщину звали - "Душа моя".

Потому что она напоминает то, ради чего только и есть смысл двигаться этим Путём. Всё только для души. Нет смысла ни в чем: ни в войнах, ни свершениях, ни в познании, ни в способностях - если забыта душа.

Смотрит мужчина на женщину свою и не может струсить, не может предать, не может опустить руки, потому что её глазами смотрит на него душа его. И никакие ложные оправдания не примет. Не соврешь же своей душе.

И огрубеет он порой в боях так, что уже и сами бои смыслом жизни станут. А заглянет в её глаза, услышит голос её - растопится холод сердца его. И перестанет он лить кровь и заплачет. Это растает лёд, который сковывал душу.

Или наоборот: сбросит с себя ярмо и встанет во весь рост, возьмёт оружие, и будет драться, пока не освободит душу свою и народ свой или пока не погибнет в этой битве. И в минуты страха за тело, будут стоять перед ним глаза её. И отступит перед этим взглядом страх. И шагнёт в битву…

А что же мужчина для женщины?

Когда женщина-берегиня заморочится, погрязнет в суете, сберегая всё и уже даже забыв, ради чего она это бережет, она заглянет ему в глаза и вспомнит.
Даже не вспомнит, а прямо увидит Путь.
И поймет, зачем ей беречь, зачем хранить и ради чего не поступиться ни крошечкой красоты.
Для чего предоставить пространство.
Зачем не превратится в кухонную бабу.
В этом всём есть великий смысл, потому что через глаза любимого виден свет Иного мира.
И этот мир - есть настоящий Дом и Родина. Он ждёт. Он не выдумка. Потому что сам мужчина несёт дух его во всём, что только ни делает…
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 18:43 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Коляды Даръ на Лето 7522 (Скачать) 2013-2014

98 (494x700, 653Kb)
Лето 7522 от Сотворения Мира в Звёздном Храме
Черный Жрецъ
Коляды Дар (Версия для печати) формат А1

www.vedi-ra.info/7522.zip
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 18:43 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Гнатюк Ю., Гнатюк В. - Велесова книга

987-b (371x500, 45Kb)
Велесова книга - уникальный памятник древнеславянской письменности IX в.н.э. Была вырезана на деревянных дощечках славянскими волхвами-кудесниками.
Охватывает двухтысячелетнюю историю миграций славяно-ариев из Семиречья к Днепру (XI в. до н.э. - IX в. н.э.), отражает их религиозно-философское мировоззрение,
а также взаимоотношения со многими другими народами Европы и Азии. Велесова книга впервые переведена на русский язык ритмической прозой - строка в строку с древним текстом,
содержит необходимые пояснения и комментариями.
Перевод и комментарии В. и Ю. Гнатюк.

Год выпуска: 2006
Автор: Гнатюк Ю., Гнатюк В.
Издательство: Амрита-Русь
Формат: DjVu
Качество: Отсканированные страницы
Количество страниц: 266

http://dfiles.ru/files/ri0sq7jq0
yadi.sk/d/2TSsCqcm8vrRc
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 18:39 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О требах

treba-rodnim-bogam (300x300, 61Kb)
Треба - это ДАРение энергий, которая происходит во время свершения Обряда или иного СвятоДейства.

Требой может быть каравай, пирог или даже некая игрушка-образ, сотворенные своими руками. Когда человек занимается творчеством в любом виде, творит что-то думая о тех кого любит, то в свое творение вкладывает эти благодатные энергии и добрую силу. Они напитываются этой силой. Во время Обрядового действа, предавая Требу Огню, мы трансформируем вещественное творение и накопленную в нем силу, в вид энергии, которая является питанием для Душ Родичей и Родовых Чуров.

Боги и Предки, находящиеся в иномирье, не питаются той пищей, которой питаемся мы. Их пища – это наше внимание, наша ментальная энергия, Свет, Добро и Любовь, которое исходит из наших Сердец, когда мы думаем и говорим о них. Треба- это жертвенное приношение. Это может быть и маленький кусок хлеба и целый каравай. Причем маленькая краюха, в которую искренне вкладывалась Любовь и искренность, может принести намного больше, чем целый каравай приготовленный механически и без чувств. В саму Требу вкладывается Душа, Добро, Свет Сердца. Эта энергия очень необходима в иномирье. Если демоны питаются энергией боли, ужаса, страха, то нашим Богам нужна энергия Добра и Любви! Вкладывайте в Требу часть Души и предавайте Огню, который является трансформатором одного вида энергий в другой. Через Огонь все происходит быстрее и мы пока вынуждены использовать Его на наших Праздниках, потому как только начинаем овладевать искусством передавать Светошь Сердца напрямую Чурам, но обязательно скоро все вспомним и научимся в совершенстве этому волшебству!

Теперь несколько слов хотелось бы сказать о самом слове Треба и попробовать расшифровать этот Могучий Образ.

Т- это энергия Оста, вертикали соединяющей Небесное и Земное, Иномирье и Явный Мир, Мир Богов и Предков-Чуров и Мир людей. Это энергия расходящаяся в нескольких направлениях, и плоскостях, возможно, мирах.
Ре(Рэ)Ра – Энергия Света.
Ба – Душа
Получается Т-Ре(Ра)-Ба – Светлая, Солнечная энергия идущая от Души в мир Богов и Предков и связующая собой эти миры, передающая Свет и Силу, Добро и Любовь Души Чурам и тем Душам, к кому направлена Треба.

Произнеся слово Треба, у нас может возникнуть ассоциации со словом требовать. Немножко добавим сюда белорусского понимания, где «трэба» означает – надо. Так мы в своем понимании и отталкиваемся от этого понятия. Есть обряды и дни «кормления» предков, «мертвых». В Белоруссии эти традиции до сих пор повсеместно сильны и безприкословно исполняются в независимости от вероисповедания. Это метакультурная особенность белорусов. Но эти праздники «Деды», это все же только «кормление» - почитание предков. А вот треба, дело особое.

Сам Обряд сплел в себе естественно кормление предков, как бы «жертвоприношение» им, знак признательности и благодарности за их труд во благо рода и прошения. Но суть является нам в передаче по средством требного приношения самого чувства любви и возможно просьбы о заветном. Безусловно требы намного сильнее коли человек знает много колен своих предков, знает их качества. Так он может обратиться конкретно к одному из своих предков, который действительно может помочь (в силу своих способностей) в решении проблемы и не тревожить целый сомн достославных прародителей. Потому в этом вопросе человек должен проявить на определенном свое этапе пробуждения особый интерес. И пусть он всего лишь инстинктивный – он правильный и он будет осознан.

Требище

Рядом с Ристалищем (искусственно созданное место для проведения Обряда) или Святилищем (оборудованное для проведения Обряда пространство на Месте Силы. Свет –Ще – усиление Света) можно оборудовать Жертвенник-Требище. Место, на котором будут приносится конкретно Требы. Место может представлять из себя структуру из Огнища-Жертвенника в который кладется Треба и при помощи энергии Огня трансформируется в те энергии, которые придут тому, кому предназначется сама Треба. Также на Требище может быть соТворен Жертвенник – место куда приносятся безкровные жертвы-Дары лесным духам и Дивам, которые потом съедают птицы и животные.

В Славянской Традиции, Требы приносятся Богам и Щурам-ПраЩурам. Однако наша практика показывает, что Требы можно приносить и простым Душам людей, которые находятся в Яви. В этот момент им передается та Сила и энергия, которая благодатным родником исходит из нашего Сердца и Души. Треба напитывается нашей ментальной и эмоциональной Силой и через Огонь, который на Обрядах помогает нам творить, являясь трансформатором энергий, передает их "адресату".

Источник: http://drevoroda.ru/interesting/articles/700/1067.html
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 18:38 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Пояс - обязательный элемент одежды на Руси

На Руси в быту и народных обрядах издавна большое значение придавалось поясу. Мужчине без него считалось крайне неприличным находиться в обществе. Распоясать человека означало обесчестить его. С древнейших времен пояс рассматривался как оберег, приносящий благополучие и удачу.

Отсутствие пояса являлось признаком принадлежности к миру нечистой силы: например, русалки традиционно описываются как голые или одетые в белые рубахи, но обязательно подчеркивается отсутствие пояса.

В старых рукописных книгах по народной медицине о поясе говорится следующее: «А от всех колдунов и от всякой порчи носят на голом теле пояс вязаный. И при этом талисмане не может действовать никакое колдовство».

Пояс применялся в заговорах от различных болезней. Больной лихорадкой, например, шел в лес, находил осину, кланялся ей и говорил: «Осинa, осина, возьми мою трясину, дай мне здоровье». После чего перевязывал осину своим поясом.

Кое-где считалось, что изменение изначальных размеров пояса изобличало присутствие в нем злого духа, который захватил тело больного и стал причиной болезни. После проведения магических процедур над пациентом знахарь вновь производил измерение пояса для подтверждения изгнания духа. После чего разрезал «больной» пояс на куски и закапывал его части в земле.

Под Новый год хозяйки связывали поясом попарно бытовые и хозяйственные предметы по примете: в наступающем году все в доме будет удваиваться, прибавляться. Девушки, желавшие выйти замуж, искали в лесу две молодых осины, которые можно было перевязать одним поясом, и если находили, то считали, что их желание о замужестве сбудется.

На поясе девушки гадали и о своем будущем суженом: на ночь к нему привязывали висячий замок, запирали его и ключ клали под голову со словами: «Суженый-ряженый, отомкни меня».

Чтобы увидеть суженого во сне, можно было положить под подушку вместо ключа один только пояс, приговаривая при этом: «Суженый-ряженый, умой меня, утри меня, опояшь меня».

Не обходилось в прошлом на Руси без поясов и во время сватовства и свадьбы. Если невеста передавала жениху пояс, то уже не имела права изменить свое решение и отказать. Как правило, невеста дарила жениху вытканный ею узкий шерстяной пояс в красных тонах, который охранял его от сглаза, наговора и приворотов других женщин.

Еще во второй половине XIX века сохранялся такой удивительный на наш современный взгляд обычай: во время сватовства на полу перед невестой клали красный пояс в виде круга, и если девушка была согласна на брак, то прыгала с лавки в середину круга.

В славянских верованиях пояс являлся источником жизненной силы, поэтому часто наделялся оплодотворяющими и оздоровливающими свойствами. Мужчины лыковым поясом лечились от мужского бесплодия, а бездетные женщины в стремлении иметь потомство клали под подушку пояс священника или носили при себе его кусочек.

Некоторые обрядовые действия с поясом были направлены на стимулирование мужской и женской плодовитости и на защиту беременной женщины.

При беременности женщины, живущие на севере России, начинали носить пояс своего мужа, считая его более сильным оберегом, чем свой. Им не рекомендовалось снимать пояс даже на ночь.

Кого боятся домовые и кикиморы

«В некоторых странах подобные традиции сохранились до сего дня. Например, два года назад в Японии мистическая церемония одевания пояса была устроена для беременной принцессы Кико. В соответствии с традициями церемония состоялась в день Собаки по старинному зодиакальному календарю. Японцы испокон веков считают, что четвероногие друзья человека легче других разрешаются от бремени. Завязывание магического пояса в день Собаки должно было предохранить принцессу от выкидыша и других опасностей во время родов.»

В присутствии супруга на парадном кимоно его повязали Кико придворные дамы, тщательно выполнившие все полагающиеся по этому поводу средневековые ритуалы.

В России считалось, что с помощью пояса можно «привязать» скотину ко двору. Во Владимирской губернии, например, только что купленную корову проводили через опояску, постланную у ворот, приговаривая: «Забывай старого хозяина, привыкай к новому!»

При вселении в новый дом или квартиру и по сей день повсеместно вперед пускают кошку. Однако существовал раньше и другой, теперь забытый, ритуал: вслед за кошкой в новый дом первым заходил хозяин и за пояс втягивал через порог всех членов семьи.

Применялся пояс и в погребальных обрядах. У белорусов, например, покойника опоясывали синим поясом. В некоторых районах России дно гроба выстилалось прутьями развязанных веников, поверх которых клали поперек гроба пояс. Считалось, что покойник при воскресении должен явиться на суд непременно опоясанным.

Вместе с тем, вдова в случае смерти мужа отнюдь не должна была завязывать на покойном «смертный пояс», если намерена была в будущем снова выйти замуж. Если же завязавшая «смертный пояс» все же выходила замуж вторично, то ее семейная жизнь была несчастливой и, как правило, скоротечной.

Когда гроб с покойником выносили со двора, ворота также завязывали поясом, чтобы оградить дом от повторных смертей. Не за поводья, а за пояс вели и лошадь, везущую гроб на кладбище.

Считалось, что пояс способен защитить вдову от домогательств нечистой силы, которая захочет ее посетить в облике покойного мужа, а в Сибири недавно овдовевшая женщина носила пояс из рыболовной сети с тем, чтобы оградить себя от злого духа, принесшего смерть ее мужу.

С магическим значением пояса связано и опоясывание новорожденного во время крещения. Родившийся человек получал своеобразный амулет, с которым проходила вся его жизнь. Домашние представители нечистой силы — домовые и кикиморы — не смели даже подступиться к ребенку, если на его теле находился пояс.

Как правило, ребенка в первые сорок дней после рождения не подпоясывали, и лишь на седьмой неделе крестная приносила ему в подарок поясок, крестик и рубашку. Считалось, что если она ребенка не опояшет, то он может умереть.

В некоторых местах подпоясывали уже годовалого малыша. Поставив его к печному столбу и завязывая узел, крестная тихо приговаривала: «Будь здоров и толстый, как печной столб».

Кстати, старообрядцы обычаю носить пояс придавали еще большее значение. Пояс, надетый при крещении на голое тело, носился ими до кончины и даже в бане не снимался.

На Руси пояс служил и родительским благословением, а также передавался по наследству из поколения в поколение.

Источник- http://ruspravda.info/Poyas-obyazatelniy-element-odezhdi-na-Rusi-2659.html
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 18:28 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянские приметы

Славянские приметы:
Правая ладонь чешется к прибыли, левая — к убытку.
Правая ладонь зудит — получать, левая — отдавать деньги.
Локоть чешется — к горю.
Муха попала в питье или в еду— к подарку.
Переносица чешется — к покойнику, ноздря — к крестинам, сбоку — к вестям, кончик носа — к вину.
Нос чешется — в рюмку глядеть.
Бровь чешется — к поклону, к свиданию, к слезам.
Правая бровь чешется — к свиданию с другом,
левая — с лицемером.
Левый глаз к слезам свербит, правый — на любого глядеть.
Щеки чешутся или горят — к слезам.
Икнув, нужно сказать: «Добром, так вспомни, а злом, так полно».
В правом ухе звенит — к добрым вестям, в левом — к худым.
Губы зудят — к поцелуям.
Подошвы чешутся — к дороге.
Кошка умывается на пороге — гостей замывает (зазывает).
Если, выходя из дома, зацепишься, — скоро опять там быть.
У кого ухо горит, про того говорят. Если правое ухо горит — говорят правду, если левое — ложь.
Язык укусишь — кто-то бранит.
Девка локоть ушибет — холостой парень вспоминает.
После отъезда какого-нибудь человека из дома не подметают пол три дня. Если подмести, то уехавший больше не вернется.
Если женщина, подметая пол, обметет кого-нибудь веником, то его станут люди недолюбливать.
Если человек икает, значит, кто-нибудь о нем вспоминает. Чтобы узнать, кто именно вспоминает, загадывают кого-нибудь из знакомых, смачивают мизинец правой руки слюной и проводят им по правой брови; если на пальце окажется волосинка, значит, вспоминает тот, на кого было загадано.
Чтобы избавиться от бородавок, берут нитку, завязывают на ней столько узелков, сколько бородавок, и закапывают нитку в землю. Когда нитка сгниет, тогда и бородавки исчезнут.
Кукушка — вещая птица. Сколько раз она прокукует, столько лет и будешь жить на свете.
Чтобы избавиться от икоты, нужно сказать: «Икота, икота, иди на Федота, с Федота на Якова, с Якова на всякого».
О вещи, которая только что была под руками и вдруг пропала, говорят: «Луканька хвостом накрыл».
Если что-нибудь потеряется, то «перевязывают бороду черту»: обвязывают ножку стола платком, говоря: «Черт, черт, поиграй, да опять отдай!»
Если рыболову попадется мелкая рыбешка, он посечет рыбку со словами: «Пошли отца, пошли мать, пошли тетку!» и отпустит опять в реку, чтобы попались более крупные рыбы.
Если возле окна сидит сорока, значит, скоро будут гости, а если в доме есть больной, то он скоро выздоровеет.
Если на крыше дома соберется множество галок и ворон, значит, в нем будет свадьба.
Если у человека на теле есть родинки, особенно те, которые он не может видеть (например, на спине), то ему суждено быть счастливым. У кого жесткие волосы на голове, у того сердитый нрав.
Человек, у которого брови срослись на переносице, не будет счастливым.
Кто похож на свою мать, тот бывает счастливым.
Если человек боится щекотки, значит, он ревнивый.
Если девушка уколола палец при шитье, значит, она влюблена.
В мае нельзя жениться или выходить замуж. Если женишься в мае, всю жизнь будешь маяться.
Если двое скажут одновременно одно и то же слово, значит, скоро будут гости или, по крайней мере, придет за чем-нибудь посторонний человек.
Если четыре человека, здороваясь или прощаясь, подадут друг другу руки крест-накрест, значит, быть свадьбе.
Кто идет, наступая на следы человека, идущего впереди, тот отберет у этого человека силу.
Если человека по ошибке принимают за кого-нибудь другого, значит, ему в скором времени будет какая-нибудь прибыль.
Если уронишь вилку или ложку со стола, то придет женщина, а если нож — мужчина.
Не ешь с ножа, будешь сердитым.
Если после ужина оставляешь на столе недоеденные кусочки хлеба от своего ломтя, значит, оставляешь там свое счастье.
Если какое-нибудь кушанье пересолено, значит, стряпуха в кого-нибудь влюбилась.
Если человек, которого ждали к обеду, не пришел вовремя, то нужно потрясти скатертью на столе — и он непременно скоро придет.
Кто быстро ест, тот быстро и работает, ленивые же, наоборот, едят медленно.
Нельзя подавать другому соль, иначе поссоришься с ним. Чтобы не поссориться, нужно, подавая соль, засмеяться.
Если кто-нибудь дает другому иголку, то нужно легонько его уколоть, чтобы не поссориться.
Ключи нельзя класть на стол, иначе в семье будет ссора.
Если муж и жена едят в потемках, то их ребенок будет вором.
Нельзя плевать в огонь — на языке «огник» (прыщик) вскочит.
Холостому мужчине не годится сидеть на дверном пороге — за него не пойдет замуж ни одна девушка.
На пороге не здороваются и не прощаются, чтобы не поссориться.
Если идешь к кому-нибудь в гости, нужно дома присесть и немного посидеть, чтобы там хорошо принимали.
Нельзя зашивать одежду на человеке, иначе зашьешь его ум.
Кто играет своею шапкою, у того заболит голова.
Отдавать деньги вечером нехорошо, не будут деньги водиться.
В понедельник денег не дают в долг, чтобы они не таяли, как воск, в течение всей недели.
Если прерываешь чтение книги, то не оставляй ее открытой, иначе книгу будет читать дьявол, а ты забудешь все, что прочитал.
Вечером не выносят из дома сора, чтобы не было ссоры.
Если человек накануне большого праздника веселится и смеется, то в праздник он будет плакать и скучать.
Если нечаянно наденешь что-нибудь из одежды навыворот, быть тебе битым.
Если ты собираешься куда-нибудь идти и наденешь что-нибудь из одежды на левую сторону, значит, тебя ожидает какая-нибудь неприятность.
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Четверг, 27 Февраля 2014 г. 09:18 + в цитатник
Это цитата сообщения Ларилорхен [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Лечение ростками картофеля

В любое время года можно получить озелененные картофельные клубни и проростки. Действие соланина, полученного из ростков - очень эффективно лечит многие болезни.

* Для начала нужно приготовить настойку.

Зелёные ростки засыпать доверху в 2-3 л банку. Залить 70% спиртом, поставить в теплое темное место на 2 недели.

Настойка лечит:

1. Экземы и дерматиты на любом участке тела, сопровождающиеся сильным зудом.
2. Грибковые заболевания кожи и ногтей.
3. При ангине и воспалении слизистых оболочек рта на 1/2 стакана тёплой воды добавить 15-20 капель настойки - для полоскания.
4. Артриты и артрозы, остеохондроз: втирают в больные суставы, укрывают шерстяной тканью.
5. Простудные заболевания: настойкой натирают грудную клетку. Источник:http: //vk.com/vkhousewife?w=wall-47890682_9228


Ларилорхен
Рубрики:  лечение

Без заголовка

Среда, 26 Февраля 2014 г. 20:51 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

СЛОВА-ПЕРЕВЁРТЫШИ В СОВРЕМЕННОМ ЯЗЫКЕ

Наши древние пращуры, создавая свой язык, не использовали законов грамматики, которые придумали современные лингвисты. Мало того, они не использовали при этом законов современной логики. Жизнь наших пращуров язычников протекала в тесном контакте с природой и подчинялась не умозаключениям, а визуальным образам, возникающим в сознании при произнесении того или иного звука. Поэтому им не нужны были толковые словари, так популярные в современности. В любом слоге они ВИДЕЛИ какой-то вполне определённый образ, который вызывал в теле особые вибрации и чувства.

Современный человек привык оперировать не образами слов, а их понятиями, которые внушаются во время обучения.

И всё бы ничего, если бы стараниями отечественных лингвистов-нерусей (известно ведь, что академиками в России были выходцы из Европы) многие слова, как и законы словообразования были искажены, чтобы русские люди перестали понимать язык своих предков.

Это был грандиозный план по уничтожению корней, питающих русский народ осмысленностью существования и управления собственной судьбой.

Однако никакие их усилия не смогли уничтожить тех основ образного мышления, на которых вырос самый великий язык Земли. Они добились только того, что появился так называемый КНИЖНЫЙ язык, который объявил языковую практику народа архаизмом. Эти лингвисты-неруси засорили русский язык различными научными «терминами» не вызывающими в голове ученика никакого образа, кроме головной боли. Именно поэтому эти «термины» приходится не учить, а заучивать (зубрить).

Народ же продолжал общаться на собственном языке, благодаря чему до нас дошли те образы, которые закладывали в слова пращуры.

Однако, наряду со словами, которые сохранили свой смысл полностью, имеются слова, смысл которых утрачен и мы не осознаём тот образ, который в них заложен, а имеются и слова-перевёртыши, которые изменили свой смысл на прямо противоположный тому, который вкладывался в эти слова в момент их рождения.

Основой русского языка является ЛОГ – Лад Осмысленный Головой – движение мысли, или просто МЫСЛЬ. Когда мы соединяем мысли, то они, взаимодействуя, порождают образ (С-МЫСЛ), который называется СЛОГ – Соединённый ЛОГ. СЛОГ представляет собой сочетание ГЛАСНОГО (ГАЛАСНОГО) звука выражающего одну из вселенских сил, и СОГЛАСНОГО (сопутствующего гласному), который выражает состояние этой силы (её уровень и положение в пространстве и времени). Русский язык называется ГАЛАСНЫМ и потому, что в нём наибольшее число гласных звуков (среди индоевропейских языков), и потому, что морфемы (корни слов) основаны на гласных звуках (в отличии от арабского языка, который является зеркальным отражением русского и корни его слов основаны на согласных звуках).

Таким образом, изначальный русский язык является языком СЛОГОВЫМ, в каждом слоге которого имеется собственный смысл и образ. Эта особенность русского языка позволила создать письменную традицию, существующую задолго до внедрения на Руси церковно-славянского письма, которая называлась РУНИЧНЫМ письмом. Каждая РУНА (Резаный знак) обозначала отдельный СЛОГ, несущий в себе определённый образ.

В том случае, когда необходимо было отразить более сложный образ, отдельные СЛОГА объединялись (сВОдились) вместе и начинали составлять СЛОВО (Слоги сВОдные). В этом случае один СЛОГ нёс в себе основу образа, а другие назывались приставными. Если приставной слог стоял впереди основного, такой слог назывался ПРЕД-ЛОГ (стоящий ПЕРЕД сЛОГОМ), а если после слога, такой слог назывался ПРОЛОГ (ПРОдолжающий сЛОГ). Все «научные» термины, типа «суффикс» и тому подобное, только мешают развивать образное мышление людей, всё больше отрывая их от родовых корней.

Скажите, какой образ рожается в вашем сознании при произнесении слога РА, а РО, а РУ? Никаких? Вот в этом всё дело. А для наших пращуров эти слоги имели вполне определённый образ и смысл.

РА – движение силы (СВЕТ): РАсцвет, поРА, РАдуга….

РО – движение окольное (медленное): РОхля, доРОга, бРОдить, РОст….

РУ – движение стремительное (оставляющее след): РУбить, РУшить, РУчей, РУка….

РЕ – движение широкое (переносящее энергию), зачастую возвратно направленное: РЕка, РЕмень, РЕзать….

РЫ – движение усиленное: пРЫжок, РЫвок, РЫть….

Рассматривание слова по слогам похоже на рассматривание составляющих предмет частей. Рассмотрим, например, СТОЛ. Он состоит из:
Столешница (верхняя пластина),
Ножки (стойки, на которых лежит столешница),
Связи (горизонтальные пластины, соединяющие ножки).

Чтобы изготовить стол, необходимо представить себе форму каждой из его частей в отдельности, и все их вместе. СЛОВО выражает образ предмета, поэтому обладает теми же свойствами, что и он. Слово СТОЛ можно соотнести с образом, который оно отражает (при слоговом письме) следующим образом: СЪ-ТО-ЛЪ.
СЪ – Связи.
ТО – ТОпы (сТОпа – то, на что опираются).
ЛЪ – Ладонь (Лань, Лата) – то на чём размещаются яства.

При этом образ, который заключён в слове, должен сохраняться (даже дополняться) при рассматривании слова «с изнанки» (при прочтении СЛОГОВ справа-налево). Слово СТОЛ при этом будет читаться как ЛЪ-ТО-СЪ – ЛАД ТО СЕМЬИ.

Часто, чтобы выразить целую фразу, состоящую из нескольких слов, от каждого брали знак, обозначающий основной слог, и из этих знаков (Рун) составляли новое слово, содержащее в себе образ, который выражался этой фразой. Так, например, фраза ВЕдающий ЛЕпоту Сотворения превратилась в имя Бога – ВЕЛЕС, а фраза Ведающий ЛАД И МИР превратилось в имя ВЛАДИМИР, которое неправильно понимают, как ВЛАДЕЮЩИЙ МИРОМ (опуская при этом звук И).

После такого вступления можно перейти к теме этой статьи, заявленной в заголовке.

Как отмечалось выше, стараниями лингвистов-нерусей в некоторых словах русского языка нарушена образность, заключённая в их корневой основе. О таких словах и пойдёт далее речь.


МУЖ и МУЖЧИНА.

Слово МУЖ у русичей означало МОГУЩИЙ УДОВОЛЬСТВОВАТЬ ЖЕНУ.

Слово УДОВОЛЬСТВОВАТЬ означало, что человек способен обеспечить жену довольствием (пропитанием и всем остальным, что необходимо для жизни и продолжения рода). Это слово относилось к любому человеку мужского пола, достигшему зрелости в профессиональном смысле.

Слово МУЖЧИНА у русичей означало, что МУЖ обрёл положение в роду (ЧИН), то есть женился. При этом он мог отделиться от родителей и получить собственный надел – вотчину. Это можно подтвердить значением корня ЧИН, присоединённого к корню МУЖ.

ЧИНИТЬ – действовать, делать, править, исправлять. То есть, слово МУЖЧИНА означает МУЖ ДЕЙСТВУЮЩИЙ.

А теперь, когда мы знаем истинное значение слова МУЖ, попробуйте дать определение слова МУЖЕСТВО (муж-ество) – природа мужа – умение добывать средства к существованию семью (храбрость, смелость и отвага никакого отношения к мужеству не имеют).

В настоящее время эти слова изменили своё первоначальное значение.

ЖЕНА и ЖЕНЩИНА (Женчина).

Слово ЖЕНА у русичей означало ЖИЗНИ ЕСТЕСТВА НАДЕЖДА.

Слово ЕСТЕСТВО означало ПРИРОДУ. Это слово относилось к любой особе женского пола, вошедшей в детородный возраст.

Слово ЖЕНЧ(Щ)ИНА у русичей означало, что ЖЕНА обрела положение в Роду (стала замужней).

ГОРА и ВУЛКАН.

Слово ГОРА (ГО-РА) означало ДВИЖЕНИЕ СВЕТА.

Это означало, что с вершины двигается свет (именно поэтому слово ГОРА имеет общий корень со словом ГОРЕТЬ), что могло быть только в том случае, если с вершины стекала горящая лава. Здесь прослеживается связь со словом ГОРИЦА, что означало КУРГАН С ПОГРЕБАЛЬНЫМ КОСТРОМ НА ВЕРШИНЕ. Здесь прослеживается и связь с Богом огня - ГОРОМ, и со ЗМЕЕМ ГОРЫНИЧЕМ, извергающим пламя. А нападение Змея-Горыныча, сжигающего людское жильё – это описание извержения горы (вулкана), когда раскалённые камни и сгустки магмы падали с неба на селения людей. Учитывая, что русский язык – это язык образов, попробуйте в воображении нарисовать картину слов «вулканическая лава» и «горячая лава». Какой образ родился легче и был более ярким?

Значит, наши пращуры называли ГОРОЙ то, что сейчас мы называем ВУЛКАНОМ (нарушив все законы образного мышления). Тогда народ Болгары (большие гари) был назван так потому, что занимался земледелием на выжженных участках земли.

Слово ВУЛКАН (ВАЛ-КАН) означало ВАЛА КОНЕЦ (вершина).

Словом ВАЛ(Ы) русичи обозначали продолжительные возвышенности, а более возвышенные части на верху ВАЛОВ называли ВАЛКАНАМИ (концами валов, вершинами). Здесь прослеживается связь со словом ВАЛУН (ВАЛ-ОН). Значит, наши пращуры называли ВАЛКАНОМ то, что мы сейчас называем ГОРОЙ. До сегодняшнего дня сохранилось название народа, который был назван по месту проживания – балканцы (валконцы – жители вершин). Можете проследить по карте Европейской части континента и сравнить ландшафт местности с её названиями, чтобы убедиться, что возвышенности раньше назывались ВАЛАМИ, а «горы» ВАЛКАНАМИ.

КУЛЬТАРРА и КУЛЬТУРА.

Слово КУЛЬТАРРА означало СОБИРАНИЕ сил ЗЕМЛИ и СВЕТА.

Это можно понять, если записать слово слоговым способом (КУ-ЛЬ-ТА-РЪ-РА) и соединить их группами (КУЛЬ ТАРЪ РА).

КУЛЬ – ёмкость для собирания. С этим корнем мы видим слова: КУЛич – обрядовый предмет, при призыве весны. КУЛак – собранные в груду пальцы руки.

ТАР – участок земли для проживания рода, сила земли питающая род.

РА – сила света.

Это было мировоззрением наших пращуров язычников, почитающих Землю-Мать (ТАРУ) и Силу Белого Света (РА).

Слово КУЛЬТУРА означало СОБИРАНИЕ ТЁМНОГО СВЕТА.

Это так же можно понять, пользуясь тем же методом. (КУ-ЛЬ-ТУ-РА – КУЛЬ ТУРА).

То, что КУЛЬ – это собирание, мы рассмотрели в прошлом примере, как и значение РА.

ТУ – противоположный, тёмный. Примеры: ТУгой – малоподвижный, ТУпой – не острый. ТУжить – плохо жить. ТУман – невидимость.

Таким образом, выходит, что ТУРА – тёмный свет.

Получается, что русских людей заставили поменять свою светоносную веру на тёмную.

Кто-то может возразить, что слово КУЛЬТУРА читается, как КУЛЬТ УРА или КУЛЬТ У РА.

Однако нужно вспомнить, что КУЛЬТ означает ОБРУБОК и КРИВОЙ. Примеры: культяк – косолапый, криворукий, КУЛЬТя – рука или нога без пальцев, КУЛТышить – хромать, КУЛТышки – дурная стряпня. (словарь Даля).

Получается значение слов КУЛЬТ УРА – обрубок УРА, или КУЛЬТ У РА – хромота у Света.

А какое значение по Далю у слова «культура»? КУЛЬТУРА – возделывание, обработка (включая прополку и обрезку).

А что же наши отечественные лингвисты? А именно они «правильно» объясняют нам, как мы должны понимать слова, которые они «втулили» в русский язык.

Вот так культивируют (пропалывают и обрезают) наше сознание подменой понятий.

Возможна подмена словом КУЛЬТУРА другого значимого слова – КОЛ/ь,о/ТУРА, которое берёт своё начало в языческой древности, когда существовали предсказательницы-Пифии, даже не слова, а целой фразы: «КОЛ/ь/Т У РА».

Начало этого искажения случилось от искажения слова ОРАКОЛ – ОРА КОЛ = прОРОчества центр (центр общения с Богом), с заменой звука «О» на «У». Русское слово ОР означает «общение с собеседником, находящимся очень далеко», а слово КОЛ означает «ось», «центр».

В месте, где находился ОРАКОЛ, горел священный огонь – отсюда РА, а во время обряда, предшествующего получению пророчества от Пифии, совершался обход огня по кругу – КОЛ/ь,о/Т (КОЛОт). Русское слово КОЛ/ь,о/Т (КОЛОТ) происходит от слова КОЛО и имеет глагольную форму КОЛОТАТЬ – «перемешивать вращением», и означает «обертание», «вращение».

Таким образом, русский ХОРОВОД вокруг костра, это и есть КОЛ/ь,о/Т У РА – обертание у света (для получения знаний-предсказаний), то есть ОБРЯДОВОСТЬ - соблюдение народных традиций и почитание родных Богов.

Можете сравнить: КОЛЬТ - КОЛОТ - КОЛОДА - КОЛЯДА.

Так что, пока русские люди хранили традиции своих предков и помнили СВОИХ Богов, совершая в их честь обряды (хороводы), они были КОЛ/ь,о/ТУРНЫМИ людьми. А с тех пор, как русские люди забыли СВОИХ Богов и оторвались от СВОИХ корней, привившись на еврейский корень в виде иудо-христианской религии, они стали ОКУЛЬТУРЕННЫМИ.

ВОР и РОВ.
Изначально слово ВОР не имело смысла присваивателя чужого имущества, а означало прямо противоположное значение – «созидать», «хранить», «защищать». Это можно определить по смыслу слов, образованных от этого корня: «тВОРить» - созидать, «ВОРота» - зашита, «ВОРотарь» (вратарь) – охранник, «затВОР» - защитник. Существуют также слова «приВОРот» - привлечение, «отВОРотить» - отвести (беду), то есть защитить.

Тот же, кто присваивал чужое имущество, назывался ТАТЬ – ТАиТЬ = прятать. Другое название этого понятия можно определить из слова ВОРОВКА, если обратить внимание на какой слог падает ударение, а именно, на слог РОВ. Если мы от этого корня образуем глагол, то получим РОВАТЬ = РВАТЬ. Тогда ТАТЬ будет называться РОВАЧ = РВАЧ. В связи с этими словами находятся слова УРВАТЬ, ОТОРВАТЬ, СОРВАТЬ, ЗАРВАТЬСЯ.

http://rasen-rus.narod.ru/tolkovnik/slovaperevert.htm
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Среда, 26 Февраля 2014 г. 20:48 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ПОДКОВА (знания от алтайских старцев)

podkova4 (220x213, 10Kb)
Форма конского копыта, а также подковы в точности дублируют форму Вселенной - яйцеобразный овал. Конь как домашнее животное был занесён Богами на Мидгард-Землю в глубочайшей древности из Высших, Божественных Миров. Русские слова - «Конь», «ПоКОН», «КонАз» (в древнеславянском варианте - «Князь»), «Испокон», «Закон», «Кон»,- однокоренные. Конь - высшее разумное божественное животное и его энергия, накопленная на подковах, несёт богатство, силу и достаток, мощь, удачу и кураж.

Древние ведуны и кудесники, зная все свойства коня, изготавливали обереги для людей из конских волос и копыт. Особое внимание уделялось подкове.

Существует легенда, в которой говорится о том, что примерно 70 000 лет назад на Русь прилетала небесная Богиня Фортуна на сияющей колеснице. В её неземную красоту влюбился кузнец Ратибор. Богиня подарила ему на счастье и удачу ЗОЛОТУЮ ПОДКОВУ перед тем, как улететь обратно в свои миры. И сказала ему при этом: «Повесь в доме рожками вверх, и дом твой будет всегда в достатке». С тех пор дом кузнеца всегда был полной чашей.

Обычай вешать в доме подкову появился у славян с тех древних времён. Было замечено, что дом, где есть подкова, не покидает удача.

Подкова является мощнейшим энергогенератором, собирающим, подобно Чаше Грааля, в себя всё лучшее. Ясновидящие утверждают, что от подковы идут во все стороны фиолетово-багряные лучи, - цветовая гамма Творца. Эти излучения оказывают благотворное влияние на организм человека, на его судьбу и на его дела.

В наше время укоренилось мнение о том, что подкову нужно обязательно найти самому и тогда будет «счастье». Это неверное мнение. На самом деле, подкову необязательно находить, ибо на это может уйти полжизни, тем более в наше время, когда вокруг одни колёса. Главное в подкове на 95 % то, что в ней сохранилась концентрированная энергия коня (или лошади). Конечно, если человек сам нашёл подкову, то это означает высшее благословение Богов, которые таким знаком дарят человеку достаток в дом. На всех найденных подков всё равно не хватит, - такие попадаются одна на 5 000. Поэтому ещё 100 и 200 лет назад люди сами шли к кузнецам добыть себе подковку.

Дарили подковы молодым на свадьбу, на дни рождения, на новоселье, чистили её до блеска, украшали её золотой пылью или серебром, расписывали цветными узорами, чтобы в доме у тех, кому их подарили, поселились УДАЧА, ДОСТАТОК, СЧАСТЬЕ, УСПЕХ и ЗАЩИТА. Дом становился ПОЛНОЙ ЧАШЕЙ.

Срок действия подковки - 100 лет, с момента, когда её повесят в доме. По прошествии этого срока её снимали, закапывали и вешали другую, потоптанную конём.

Важный момент: Только хоженая под конём, причём не меньше месяца, хранящая энергетику коня подкова способна привлечь хозяину в дом достаток и удачу. Деревянные, бутафорские, стеклянные, глиняные и другие подковки, в большом количестве в красивых упаковках продающиеся в магазинах, не были на копытах коня, поэтому они «не работают». Это пустышки, сувенир, не более.


В наши дни подкова как талисман используется по-разному:

- подкова рожками вверх – на двери, на шее, рогами от себя на пальце (если кольцо) - символ удачи. Считается, что удача ее наполняет и остается в доме или с человеком который носит подкову;
- прибитая над дверями рожками вниз хомут, но не для человека или жилища! а для нечистой силы, сглазов, и прочих духов и внешних вредных воздействий. Именно поэтому в музеях славянской старины она висит на одном гвозде рогами вниз над дверным косяком;
- помещенная на внутренней стороне двери выравнивает энергетику помещения, если в нем есть геопатогенные зоны, вредные для здоровья. С той же целью можно держать подковы в изголовье спальных мест;
- в автомашине будет охранять владельца от аварий и принесет ему удачу в делах;
- положенная в первую ночь полнолуния на подоконнике концами внутрь, начнет привлекать в дом деньги и всячески способствовать материальному благополучию;
- закопанная в землю у северо-западной стены дома, будет приносить удачу в сфере помощи и поддержки;
- если в доме по непонятным причинам плохо растут цветы, неподалеку от них разместите подкову.

Насколько крепко люди верили в силу подковы, свидетельствует одно из добрых пожеланий, распространенных в начале прошлого века. "Пусть ваш порог никогда не лишится своей подковы!"

Настоящая подкова является прекрасным подарком любому человеку, потому как выражает пожелание счастья и благополучия.

10 духовных причин, по которым следует держать подкову в доме


Подкова является живым генератором, способным накапливать в доме позитивные энергии.
Она является прекрасным оберегом от тёмных сил, несчастий, болезней, покраж, пожаров и т.д.
Подкова способствует гармонизации отношений между домочадцами.
Частое созерцание подковы благотворно влияет на сетчатку глаза, т.к. полуовальная форма её - идеальная, совершенная форма Вселенной.
Поле вокруг подковы, - около 35-40 метров - отбивает нежелательные вторжения в дом, не пускает энерговампиров в дом, негативных людей, позитивно влияет на сон.
Ближнее поле подковы - 3-5 м. - способствует осветлению ауры человека, сжигает тёмные мысли, человек становится спокойнее, уравновешеннее.
Подкова имеет некоторые целительные свойства. Если приложить её к сердцу - оно успокаивается, к почкам - чистится кровь...
Притягивает в дом вибрации УДАЧИ, УСПЕХА, и в конечном итоге, СЧАСТЬЯ, - человек осознаёт себя ЧАСТЬЮ Вселенной.
Подкова отлично чистит пространство, от неё во все стороны идут ярко-фиолетовые лучи, как утверждают ясновидцы. Фиолетовый - цвет Творца, творческих энергий. А конь является высшим, божественным животным.
Сталь является превосходным материалом, держащим энергетический каркас дома. Дом, где есть сталь, силён и прочен, и гораздо менее подвержен нападениям, чем те дома, где стали нет. От СТАЛЬНОЙ ПОДКОВЫ идёт в дом тройная сила - коня, стали и формы Вселенной.
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Среда, 26 Февраля 2014 г. 20:35 + в цитатник
Это цитата сообщения VIPSALE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Йоль, Карачун, Коловрат, Коляда 21 и 22 декабря – самые короткие дни в году

21 и 22 декабря – самые короткие дни в году. В это время жителям средней и северной полосы России приходится дольше всего применять искусственное освещение, практически, круглые сутки. Но это благоприятствует ночным наблюдениям, когда ночь длиннее всего, и небо остается темным более полусуток. Это самый благоприятный период для наблюдений различных небесных объектов ночного неба, но зимние холода и частая ненастная погода (в средней полосе России) не позволяют проводить полноценных наблюдений.

Древние люди отмечали это небесное событие и молили силы природы удлинить день и укоротить ночь. Когда наступает этот день, люди жгут костры и свечи, призывая солнечный свет вернуться.

Праздники носили название Йоль, Карачун (у славян), День Змеи Аннуна – время великой тьмы и самого короткого дня в году.
Этимология слова КАРАЧУН (корочун) в славянской мифологии – название зимнего солнцеворота и связанного с ним праздника (древнерус. корочунъ, словац. Kraèun, «рождество», болг. крачунец, «рождественский день»), а также злой дух (белорус. корочун, «внезапная смерть в молодом возрасте, судороги, злой дух, сокращающий жизнь», рус. – карачун, «смерть», «гибель», «злой дух») наводит мысль о соединении света и тьмы, перемену в жизни, обновление, уход старого и отжившего. В связи с этим полезно просить у богов очищения от ошибок прошлого и загадывать желания, то есть программировать свое будущее.

Йоль – остаток ранних ритуалов, отмечаемых, чтобы поторопить зиму и поощрить весну, когда пища вновь становится легкодоступной. Также это напоминание о цикле перерождений. День Зимнего Солнцеворота – Альбан Артуан по-кельтски, Коляды – по-славянски, Йоль – по-германски. Русское имя праздника образовано от основы kolo – “круг”, “колесо”, германское – от родственного ему hjul – “колесо”. Важная традиция зимнего праздника - свечи, фейерверки, бенгальские огни. В отличие от летних празднований вокруг костра на открытом воздухе, огни зимнего солнцестояния горят в основном в домах. Как правило, это большие яркие свечи (например, красные). Вообще, огонь, наверное, символизирует перерождение солнца, поворот к весне, защиту от зла. Среди традиций было и зажигание большой свечи, которая горела с утра и до полуночи (если она прогорала раньше, считалось, что это дурной знак).

И что может быть радостнее огня в очаге в темную и холодную зимнюю ночь… Фрезер в "Золотой ветви" описывает европейскую традицию святочного полена (как правило, дубового, но оно могло быть и ясеневым, и буковым), вырубание которого и внесение его в дом производилось с большим пиететом, поджигал его в очаге глава семьи, и оно постепенно прогорало. Иногда в огонь бросали крошки хлеба и зерна кукурузы, монетки. Потом такие монетки отдавали детям на счастье (Д. и С. Копф). Пепел и головешку такого полена хранили и после следующего праздника, когда прогорало новое полено, пепел старого полена разбрасывали по полю в течение 12 дней, чтобы обеспечить урожай. В Германии обуглившееся полено хранили и в случае грозы клали обратно в очаг – считалось, что в дом, в очаге которого горит рождественское полено, не ударит молния. (Можно посчитать, что это связано с тем, что дуб - дерево божества грозы). Считалось также, что головня от такого полена предохраняет дом от грозы и нечисти, может лечить болезни у людей и скота, обеспечивать урожай. В Англии, где также существовал обычай святочного полена, считалось, что зажигать новое полено нужно от остатков головни старого. Этот обычай сохранился местами в Восточной Европе (у сербов, албанцев).

По Полине Кампанелли, "Чтобы изготовить такое полено, раздобудьте обычное полено с корой. Затем необходимо расколоть полено пополам, чтобы оно могло лежать на плоской стороне, или немного обтесать его с одного бока ровно настолько, чтобы придать ему устойчивость. Убедившись, что оно стоит прочно, просверлите в верхней его части два или три отверстия диаметром по 2 см для свечей." Кстати, некоторые считают, что украшение елки свечами – по сути опять же замена Йольского полена, украшенным огнями Йольским деревом (которое следовало сжечь после праздников). Согласно другой точке зрения ель - лунный, женский символ, как дуб - символ мужской и солярный, они не заменяют друг друга.

День Круга – день, когда можно увидеть круг воплощений возвращающегося бога. Зимний Солнцеворот – главный годовой праздник – имеет отношение именно к Вечности как миг смерти прошлогоднего Солнца и рождения новогоднего. Традиционная дата этого праздника – ночь на 25 декабря. В ритуальных событиях этого праздника важна символика обращения колеса – Коловрат, колядки и т.д.

Коляда – славянский праздник зимнего солнцеворота и одноименное божество. Зимний солнцеворот приходится на 22 декабря. А праздник Коляды справляют с 22 декабря по 6 января – Велесов день. Праздник Коляды иначе называют Даждьбожий день или Карачун.

Коляда у славян знаменует новогодний цикл. В день зимнего солнцеворота в дома приносят снопы и куклы и поют песни-колядки с пожеланиями благополучия дому и с просьбами о подарках – караваях и пирогах, суля скупым бедность. Колядующие наряжаются медведем, конем, козой, коровой – это древний символ изобилия.

Нарождающееся Солнце выступает в образе ребенка. Младенец – это диск Солнца, издревле называемый Коло. Младенца Коляду захватывает ведьма Зима и превращает его в волчонка. Когда снимут с Коляды волчью шкуру и сожгут ее на весеннем огне, Коляда предстанет во всей красе. И Солнце на возу отправляют на юг, встречать весну.

Пока народ колядует, и трещит от мороза под ногами снег, ведьмы и нечистая сила неистовствуют, похищая с небес звезды и месяц. Всюду гадают на супружество, на урожай, на приплод. А за сговорами и сватовством следуют свадьбы.

КОЛЯДА (Коледа) – в древнерусской языческой мифологии воплощение смены годового цикла, зимнего солнцеворота, перехода солнца от зимы к лету, неизбежности победы добрых божеств над духами зла.

«Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда была божеством, причем одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали. Коляде посвящали предновогодние дни, в ее честь устраивались игрища, учиняемые впоследствии на Святках. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. Полагают, что Коляда признавалась славянами за божество веселья, потому-то его и призывали, кликали в новогодние празднества веселые ватаги молодежи». (А. Стрижев, «Народный календарь»).

Празднование Коляды происходило в декабре-январе по 6/19 января. В это время наблюдались самые сильные морозы, по древним поверьям совпадающие с разгулом нечистых духов и злых ведьм. Празднование Коляды своим весельем и оптимизмом выражало веру наших далеких предков, русских язычников в неизбежность победы добрых начал над силами зла. Чтобы помочь Коляде победить и отогнать злых духов, праздновавшие его день жгли костры, пели и плясали вокруг них.

Коляда
1. Общие сведения. Коляда – величайший Родноверческий Святодень Кологода, ибо о сию пору рождается новое Солнце, и начинает набирать обороты новое Годовое Коло. Само слово «Коляда» происходит от слова «коло», означающего круг: Солнца, года и окружность вообще. Коло – знак не Земли, а Неба, образное выражение Божественного Совершенства. Речено мудрыми: «Где люди во коло встают, Боги им силу дают».

2. Коляда событие Общинное. Быти Громаде[1] в ночную пору во лесной стороне, во деревянной избе; обряды справно творить, Богов Родных по Искону Русскому славить; в погремки стучать – Новый Год встречать!

3. Подготовка места. Ещё засветло: дрова для большого Огня – во дворе, а тако же для малого – в очаге. Украшение избы (перво-наперво – Красный кут[2]): шкуры, еловый лапник, бубенцы, зерно, солома, рушники. На отдельном льняном плате – чир[3] Коляды (охрой). Кутья. Свечи восковые – для освещения самого тёмного времени в году и для гаданий (лить расплавленный воск в воду). Скатерти. Факелы. Шелепуги (матерчатые «гои», набитые паклей либо соломой). Топоры. Рукавицы – дабы не брать Бадняк голыми руками.

4. Жданки. Сыпать на стол зерно Коловратом, поверх – скатерть. На скатерть – пир горой. На зачин – слава Родным Богам! Волхв (либо старейшина, либо хозяин дома) прячется за горой, вопрошает собравшихся: – Зрите ли меня, детушки? – Не зрим, батюшка! – отвечают ему. И тако трижды. Затем волхв речёт: Так дайте, боги, чтобы и на будущий год не зрели! Все кланяются. Рекутся слова пищесвятия. Начинают лёгкую трапезу, горы не размётывая. Ждут последнего Гостя (Полазника). Сведущие люди рекут кощуны о Коляде.

5. Время заката. Время заката – особливый страж сторожит. Сторожит – всем знак подаёт. Народ выходит на улицу провожать старое Солнце. Когда Солнце скрылось, все вслушиваются в гласы леса, ждут знака. Из чащи слышатся вопли нежити. То окрутники[4] на честной народ страху нагоняют. Волхвы рекут слово о времени Чернобога да Морены. Все в молчании спешат в избу. Кто-то из окрутников воет в лесу.

6. Встреча Полазника. Пока за окнами бушует непогода и нежить, безуспешно пытаясь прорваться в дом, народ в избе гасит все свечи, кроме одной, и сведущие люди капают воском в воду, гадая о будущем годе. Внезапно раздаётся стук в дверь, и входит Полазник в вывороченной мехом наружу шубе, в шапке волохатой да в личине бородатой. Вся одёжа его в снегу, вместо посоха – печной ухват со скотьими бубенцами. Женщины метут еловым лапником перед ним пол.
Хозяин спрашивает его: Кто ты еси, Гость дорогой? Гость молчит. Хозяин вопрошает его вдругорядь, а затем и в третий раз, подавая знак хозяюшке поднести Гостю блюдо с пирогами да чарочку пития хмельного. Отведав угощения человеческого, Гость ответствует: Роду я старым-старого, отец мой – Бык, мать моя – Корова! – Откуда же ты путь держишь? – Шёл я, шёл из стороны далёкой, из-за горы высокой. Шёл я через поля пустые да через леса густые. Шёл по 12-ти камням, по 12-ти мостам. Как последний-то мост подо мною проломился, борода моя замочилася! – Что ты несёшь? – Жито да железо. Жито в землю бросать; железо – топор ковать, древо рубить, мост мостить, трём Братьям ходить! – А кто эти Братья? – Первый Брат – красно Солнышко, второй Брат – ясен Месяц, третий Брат – дробный Дождичек! (Либо: три брата – три Огня[5]!) После сих слов Полазник благословляет дом и всех собравшихся. Народ в ответ кланяется ему. Тут же: Предкам слава – круговая чара! Полазник коло замыкает, хозяин гору размётывает, честну братчину зачинает.

7. Бадняк. После братчины Полазник выкликает молодцов идти за Бадняком (сухим деревом, стоящим в лесу, кое заранее украшено цветными лентами). Хозяин остаётся в избе, напутствуя уходящих. Дойдя до места, народ кланяется Бадняку, славит его и оказывает всяческое почтение. Затем вперёд выступают двое молодцов с топорами и начинают рубить Бадняк. Рекут: «Наш Бадняче, наш Бадняче! Буди нам весело!»
Срубленный Бадняк с песнями несут к избе (прикасаясь к нему только через рушники либо рукавицы, но никак не голыми руками), где разрубают его на две неравные части: большую и малую. Большую часть оставляют на улице, а малую пеленают, как ребёнка, и вносят в избу. Затем все выходят во двор, где кормят кутьёй Мороз – ложкой через плечо. Подбрасывают ложки вверх, дабы на будущий год лён вырос высоким. Творят хлебочестие («А эту песню – хлебу поём, хлебу поём – хлебу честь воздаём! Старым людям на услышанье, молодым на потешанье! Всем добрым людям на добро!»); заклинают-заговаривают дом и двор от всего нечистого, недоброго. Жрецы, с наговорами, возжигают большой огонь. Приносят Бадняк (большой), коему «отверзают уста», «кормят», «поят» да со славою предают огню. Волхв спрашивает: Веселяк ли наш Бадняк? – Веселяк, батюшка, веселяк! – следует ответ. И так до 3-х раз. (Позже то же самое делают и с малым Бадняком, вкладывая его в очаг дома). Жрецы бьют по горящему Бадняку посохами, высекая из него искры – на счастье. Все прыгают через горящий Бадняк, рекут: «Через этот огонь перескочил, другого (Пекельного) не боюсь!» Водят хороводы вокруг огня, поют песни, веселятся.

8. Окрута. В разгар веселья из лесу появляются ряженые в хари (личины животных и нежити) окрутники. Со звериными криками врываются во двор, побивая всех шелепугами, рекут: «Не я бью, удача бьёт!» Либо: «Сурова суровица – весела годица!» Либо: «Будь силён, как дуб! / Будь стройна, как берёзка!» Схватываются друг с другом, постепенно вовлекают в потасовку всех присутствующих. Народ окручивается, надевает личины, выворачивает одежду и предаётся безчинству. Окрутники пляшут жёг (встают в коло и, обнявшись за плечи, кружатся: шаг вправо, два шага влево, поднимая колени как можно выше, чтобы жито на грядущий год выросло высоким).

9. Кудеса. Ряженые отправляются с факельным шествием по улице. Колядуют. Кудесят, куролесят, разыгрывают весёлые скоморошины (например, «Козу водят»), шумят, гремят, поют изменёнными голосами. Волхвы же тем временем уходят в лес, где до самого рассвета жгут костры и совершают особливые Духовные радения.

10. Встреча рассвета. Перед рассветом все сбрасывают окруту, снимают личины и бросают их в Огонь. Умываются снегом, прощаются со старым житиём. Жрецы возжигают Огненный Коловрат, славят Новое Солнце. Богам Родным славу поют, людям честным благо призывают.

11. Особливо для окрутников. Набрать заранее малую дружину, состав коей держать в строгой тайне. Вскоре после начала действа удалиться незаметно, не вызывая ни у кого подозрений, дабы творить свои безчинные действа. Оные суть: кобничество, речение на «звериных языках», всяческий шум, передвижение на четвереньках, устраивание всевозможных ловушек, явление звериных следов на крыльце и во дворе, ношение хвостов, рогов и т.п. Перед выходом с шелепугами – особый окрутный обряд, превращение в «иных». С каждым ударом шелепугой – наговор на благо. Заранее подготовить всевозможные игры с ярко выраженной «гойностью», вплоть до непристойных (например, игра в «Умруна» и т.п.). Перед самым рассветом – обязательный обряд снятия окруты и очищение Огнём…

12. Избранные обрядовые словеса на Коляду:

1. На крутой горе высокой Горят костры ярые, Кипят котлы кипучие. Во тех котлах кипучих Горит огнём негасимым Всяк живот поднебесной. Вокруг стоят старцы старые, Рекут старцы слово вещее Про живот, про смерть, Про весь Род человечь, Сулят старцы старые Всему миру животы долгие, Как на ту ли злую смерть Кладут старцы старые Заклятие великое Нежити безпутной на страх, Людям честным во здраву, А Богам Родным во славу! Гой, Коляда! Слава!

2. Как напала пороша Снегу беленького. Как по этой пороше Гуси-лебеди летели – Колядовщички, Недоросточки, Красны девушки – Ходили, искали Государева двора[6]. А Государев двор Ни близко, ни далёко, На семи столбах. А вокруг него Островерхий тын, Вокруг того тына Всё шелковая трава, На всякой травинке по жемчужинке. А за тем тыном На красной горе Стоят три терема Златоверхие: Во первом терему – Светел Месяц, Во втором терему – Красно Солнышко, Во третьем терему – Часты звёздочки. Светел Месяц – То Хозяин во дому, Красно Солнышко – То Хозяюшка[7], Часты звёздочки – Малы детушки. Как самого Хозяина Дома нету-ти, Дома нету-ти, Не случилося. Он уехавши Правый суд судить, Правый суд судить Да ряды рядить. Посудивши, порядивши, Домой едет он, Он жене-то везёт Кунью шубку, Кунью шапочку, А своим-то сынам – По добру коню, Своим доченькам – По злату венцу, Своим служникам – По сапоженькам! Гой, Коляда! Слава!

3. Наша-то Коляда[8] Ни мала, ни велика, Она в двери не лезет, Она в окна стучит: Не ломай, не сгибай, Весь пирог подавай! Виноградье красно-зелено! Виноградье красно-зелено! Гой, Коляда! Слава!

4. Уж ты, дядя Доброхот, Подай злата на проход! Выдашь — не выдашь, Будем ждать, У ворот стоять! Золотая голова, Шелковая борода, Ты подай пирожка Ради праздничка! Гой, Коляда! Слава!

5. А дажди, Свароже, тому, Кто в этом дому! Ему рожь густа, Рожь ужиниста! Ему с колосу – осьмина, Ему с зерна – коврига, С полузерна – пирог! Надели его, Сварог, И житьём, и бытиём, И богатством полон дом! И яви ему всего Ещё лучше того, Красивее да добрее! Гой, Коляда! Слава!

6. Коляда! Гой, Коляда! Слава!
Приходи-ка ты сюда! Подавай пиво-медок, Мы пойдём на мосток В позвонцы стучать – Овсеня встречать! Овсень едет на свинье Ко самой Коляде!

7. День-Солнцеворот! Катись на огород, С огорода – на красно угорье, Подымись над нашим подворьем! Разгони, Огонь (либо: Сварог), потемь, Верни на Русь красный день!
Гой, Коляда! Слава!

8. Ай, Ты, Марушка, Матушка Зима! На что досадуешь, На что серчаешь? Чудь белоглазую По крыльцу гоняешь, Живот изводишь, Худом день полнишь! Полно, Матушка Зима, Птицу и зверя, Землю и Воду мучить! Оправь бел платок, Взойди на порог, Откушай хлеба-соли нашего! Кланяемся Тебе, Марушка, Матушка Зима! Гой, Коляда! Слава!

9. Мороз Красный Ноc, Вот те хлеб да овёс, А к нам не ходи, Дом и двор не студи, Жито не губи, Угощенье прими! Гой, Коляда! Слава!

10. Батюшка Мороз, Ходи до нас кутью ести! Тут тебе сегодня веселиться, А весной не бывать – Будем пугом погонять! Гой, Коляда! Слава!

11. Бадняче-веселяче! Мы даём тебе пива да хлеба, Так и ты подай нам того ж На весь год – Всякого счастья, красы да здравья! Счастливо тебе Перегореться да повеселиться – По добру в очаг наш ложиться! Гой, Коляда! Слава!

12. Гой, Коляда! Гой, Коляда! Божич родился, Свята пришла! Гой, Коляда! Слава!
Слава Роду!
Рубрики:  эзотерика

Без заголовка

Среда, 26 Февраля 2014 г. 15:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Мираж_ок [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Тибетская гормональная гимнастика

tibet_ushi (550x400, 98Kb)

Тибетская гормональная гимнастика позволяет поддерживать все эндокринные железы, которые вырабатывают гормоны, в молодом состоянии, в возрасте примерно 25- 30 лет.
По легенде, тибетская гормональная гимнастика пришла в нашу страну около 30 лет назад. Как она попала к нам? В советские времена нашими специалистами строилась электростанция в горах Тибета. Проводя ЛЭП, наши монтеры увидели в горах небольшой монастырь. Им стало жаль этих монахов, что они живут без света, и они прокинули к ним одну веточку. Когда монахи увидели, какое чудо к ним пришло, они сказали: «У нас нет денег. Но мы подарим вам долгую активную жизнь.Мы дадим вам то, что вы сможете оценить по достоинству только лет через 20». И показали эту гимнастику. В дальнейшем про эти упражнения наши специалисты рассказали в газете «Комсомольская правда». Было им за 80, и они прекрасно себя чувствовали.

Эта гимнастика очень легкая. Делаем её прямо в постели. Желательно проснуться до шести утра.

Упражнение 1. Растираем руки.
Лежа на постели растереть руки в течение нескольких секунд, пока они не станут горячими. Заодно продиагностируете своё биополе на настоящий момент. Если ладони сухие и горячие, то с энергетикой всё хорошо в организме. Если ладони теплые, то биополе снижено. Если ладони не согреваются и становятся влажными, то это говорит о серьезных сбоях в организме. В любом случае делайте эту гимнастику, так как она позволит вам избавиться от всех сбоев и заболеваний.

Читать далее

 


Тибетская гормональная гимнастика




 


 

Рубрики:  красота - страшная сила


Поиск сообщений в галина_ольгович
Страницы: 62 ... 54 53 [52] 51 50 ..
.. 1 Календарь