Фасция. Таинственный мир под кожей. Фасция. Таинственный мир под кожей. Видео. Казалось бы, на...
Мы думаем, что видим мир чётко и в реальном времени, но зрение устроено иначе - (0)Мы думаем, что видим мир чётко и в реальном времени, но зрение устроено иначе Зафиксируйте взг...
Эфирная энергия – это ткань пространства - (0)Эфирная энергия – это ткань пространства Эфир и эфирная энергия - звучит как о...
Физики открыли межвременные порталы - (0)Физики открыли межвременные порталы Ученые отказались от идеи путешествовать по...
Игра на троих: Крестики-нолики-единички. - (0)Игра на троих: Крестики-нолики-единички. Снова придумала игру на троих)) Когда-то в 2016 го...
(и еще 8 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
jyj Шива адыги артефакт брахма бурислав сервест викъ вишну воля время горъ деревья дети днк догода другой мир женщина жыжъ земля зеркало ириана квантовая механика кержаки кот кошка красота кристалл кротовая дыра любовь магия марийцы михайлов к. моя игра мужчина наблюдатель паразит переход пришелец пузырь алькубьерре пятибрат в. руны руны макоши руны рода руны руского рода руны русского рода руский язык свет священная роща священные деревья сказ как сказка слепое пятно слово смерть солнце спасем деревья староверы телепортация тримурти фасция фоменко в.н. человек черкессы шаровая молния электрон
Святые места (рощи и деревья) черкессов |
Дневник |
http://raretes.ru/religioznye-verovaniya-cherkesov-adygov/
О почитании черкесами рощ свидетельствуют многие писатели, начиная с XVII в. Таковы: Жан де Лука (1637 г.), говорящий о священных местах, т. н. «кудоши», где можно было видеть бараньи головы, оставшиеся от жертвоприношений, и оружие на деревьях Пейссонель (1787 г.), отмечающий «в центре Черкессии» священное дерево «панжассан», к которому «черкесы питают уважение, граничащее с идолопоклонством». Тебу-де Мариньи, подтверждающий почитание черкесами рощ и указывающий, что при возникновении вражды в одном и том же обществе, недовольная часть могла отделиться и завести себе отдельную священную рощу; при вражде же между двумя обществами бывали случаи, что, несмотря на одинаковость верований, нападавшие не щадили святыни своих противников; Лонгворт (1840 г.), встретивший в долинах Пшады и Джубги почитаемые местным населением рощи и деревья с повешенными на них лоскутьями, которые были принесены как пожертвования, а также с целью привязать к деревьям болезни чающих исцеления.Читать далее
Метки: деревья спасем деревья священные деревья черкессы адыги |
Страницы: | [1] |