-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ƒара295

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 31.10.2012
«аписей: 1627
 омментариев: 26
Ќаписано: 1663

¬ыбрана рубрика ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈.


ƒругие рубрики в этом дневнике: шьем красиво(14), шарфы(23), ”крашени€ дл€ сада(11), украшени€ (7), ” ƒќЅ–ќ√ќ ’ќ«я»Ќј » ƒќћ ÷¬≈“≈“.(1), топики(23), —частлива€ монетка(17), супер красиво(22), —умка-—умки-сумочки..(38), симорон(65), психологи€(8), прихватки(7), практики(11), ѕончо(9), ѕомол€сь усердно богу...(8), ѕознание мира и себ€(20), поделки(16), пинетки. тапочки(72), переделка(17), пепел божественного огн€(9), ќшо.(2), очумелые ручки(57), Ќародна€ мудрость(13), молодилка(34), ћифы и заблуждени€(3),  рейзи- квилт(1), красота(29), космос(3), коло(3),  ќ¬–» », ѕЋ≈ƒџ » ѕќ –џ¬јЋј(27), киндер в€зание(183),  аталог узоров(1),  ак хранить (8), как прекрасен этот ћир(10), к размышлению(10), интерьерные штучки(14), иконы(4), »деи дл€ в€зани€ крючком(6), «≈ћЋя - прекрасна€ планета(5), здоровье(42), ∆”–ЌјЋ ћќƒ (1), жилеты(17), жакеты(32), детки-конфетки(38), ƒерево исполнени€ желаний.(2), дача(77), в€заный по€с(3), ¬€заные цветочки (44), ¬€зание.  вадраты...., крючок.(22), в€зание + ткань(16), в€зание(125), в€зана€ отделка(22), вода(13), вкусно(2), будущее(7), болеро(6), береты(4), јзбучные истины(3), "Flash":(2), ќгород без хлопот удобрени€(31), ќгород без хлопот томаты(16), ќгород без хлопот рассада(26), ќгород без хлопот разное(92), ќгород без хлопот огурцы(17), ќгород без хлопот картошечка(11), ќгород без хлопот вредители(29), мужчина и женщина (7), ирландские мотивы(20), из газетных трубочек(32), Ё“ќ »Ќ“≈–≈—Ќќ(97), ѕќЋ≈«Ќџ≈ —ќ¬≈“џ(7)

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 14 јпрел€ 2013 г. 18:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ nata_boris [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ё. Ћаричев ¬еда слав€нска€ ≈вангелие (блага€ весть) самому себе

alt

 

 


«≈вангелие (блага€ весть) самому себе» оказывает благотворное воздействие на людей ищущих, разочарованных, потер€вших смысл жизни и согнувшихс€ под ударами судьбы. “екст опробован на практике при лечении депрессивных состо€ний.


—одержание изложено простым €зыком, но глубина воспри€ти€ его зависит от уровн€ интеллекта читающего. ƒумающий читатель может сам продиагностировать своЄ духовное состо€ние. ≈сли в тексте что-то вызывает сомнение, непонимание или внутреннее непри€тие, значит, ваши проблемы где-то р€дом. »щите и найдЄте. ѕокопайтесь в себе, подумайте, поищите ответы в литературе, учебниках, духовных книгах.


ћы призываем вас думать.


*


— таким предисловием выпустило мою книгу (брошюру) в ћоскве в 1996 году издательство «ћолода€ гварди€» тиражом 10 000 экземпл€ров, ISBN 5-235-02266. ¬ том же году под этим же названием опубликовал книгу „ерновицкий ÷ентр Ќаучно “ехнической и Ёкономической »нформации, но уже с добавленной главой «ѕонимание мира».


Ёти публикации легли в основу книги  alt (¬еда слав€нска€), которую выпустило в 1999 году черновицкое муниципальное издательство «ћiсто», ISBN 966-7366-29-4.  урировал издание зам. директора издательства –услан ѕуршега – мой друг и webмастер сайта «–усские времена». “ак что все технические претензии по сайту к нему :).


¬ 2006 году € сделал вордовский вариант «¬еды слав€нской» дл€ »нтернета. ѕришлось выбросить много иллюстраций, пострадало оформление. ќбидно, ведь всЄ рисовал сам, в том числе и обложку.


—егодн€ представл€ю вам html-формат «≈вангелие самому себе».





 

 

alt

 

 


alt




 

-1-


Ёх, человече. ЅредЄшь ты согбенный, уткнувшись взгл€дом в землю. –азочарован. ¬ыпр€мись, подними голову. ƒавно ли ты гл€дел на небо? ¬слушайс€. ƒнЄм оно близкое, жаворонки ликуют. ј ночью там стоит бездонна€ векова€ тишь.


ќстановись на минутку и задумайс€. ќтстранись от суеты своей, и ты ощутишь в ночном небе великую мудрость и тайну. » поймЄшь, что ты ни велик, ни мал; ни богат, ни нищ; ни мудр, ни глуп. ¬селенна€ не вертитс€ вокруг теб€. » нет в тебе никакого преимущества. “ы — искра сознани€ среди подобных тебе.


Ќе ты придумал ћир. » не в твоих силах изменить его. “ы здесь гость. ƒо теб€ жили люди не глупее теб€, и после придут другие, хот€щие жить по-своему.

 

Ќикого из нынешних не останетс€ и пам€ть о них сотрЄтс€.




-2-


ѕосмотри вокруг. ѕрирода гармонична и прекрасна. Ќо ты плачешь и ожесточилс€: вокруг т€готы, зло и нет правды. ¬немли, ведь все твои беды от людей и от твоего отношени€ к окружающему.


Ќо —оздатель не вмешиваетс€ в суету людского муравейника, ибо уважает человеческое право выбора. Ќе взывай к справедливости и не кл€ни несовершенный мир. »бо нет большего заблуждени€, чем твоЄ ощущение своей правоты. Ќе размахивай своей правдой и не бей ею по головам ближних. √овори себе: «Ѕоже, упаси мен€ от правоты».


“ы, мудрец в глазах своих, утвердилс€ в заблуждении, что реальность — это то, что ты видишь, слышишь, ощущаешь и понимаешь. Ќо помни, ты слеп и глух. ¬се твои представлени€ условны, приблизительны и искажены.




-3-


уть природы — борьба: живое поедает живое. —ильный побеждает слабого и больного. Ќаблюдай: это мудрый урок тебе.


Ќо вместо зубов и когтей тебе дан разум, чтобы ты не проз€бал в страхе, а созерцал, творил и возвышалс€ духом.


“еб€ сотворили трое: отец, мать и “от, чей замысел воплощЄн в тебе. “ы — есть процесс. “ело твоЄ — временна€ сл€коть. “вои клетки отмирают, обновл€ютс€, кожа шелушитс€, волосы осыпаютс€. ’одишь и сеешь по земле следы свои. —ейчас ты состоишь не из того, что было в тебе при рождении.

 

«„то же есть я?» — скажешь ты. “ы — дух, иде€, программа развивающейс€ материи. » если дух нездоров, то болит плоть. —традани€ очищают.


“ы предупреждЄн о бренности земного пути и волен выбирать: либо толкатьс€, отнимать, поедать и копить, либо взращивать в себе духовность.


 аков твой дух, таковы мысли. ћысль рождает поступок, поступки выстраивают твою самость. ѕоэтому не сетуй на судьбу. ќсознав цель своего быти€, ты обретЄшь покой и равновесие.


“ы родилс€ человеком. Ѕудь им.




-4-


мотри. ¬от земл€, по которой тебе отпущено врем€ ходить. Ќе тобой сотворена и не тебе еЄ считать товаром. ’орошо, что вода, воздух и солнце не по зубам твоей алчности. Ќаблюдай, как зверь грызЄтс€ за территорию. Ќе подобен ли ты ему?


«емные богатства предельны. » чем больше ты берЄшь, тем меньше остаЄтс€ другим. ¬се войны и зло от дележа бренного.


√овор€ себе: «Ёто всЄ наше», — ты утверждаешь свою общность со всем живым. “ы в гармонии единства ¬селенной.


—казав: «Ёто моЄ», — ты обособилс€ и вострубил гордыню. “ы достоин снисходительного сочувстви€: пришЄл голым, таким и уйдЄшь. «ачем жил?


ћир создан дл€ всех, человек. » если ты внЄс в него свою лепту жадности, зависти и соперничества, то не ищи в других причину своего раздражени€.

”лыбнись миру, он ответит тебе улыбкой.




-5-


еловек безысходно одинок: сам рождаетс€ и в одиночестве отходит. » отвечает за всЄ сам. ѕоэтому у каждого свой путь и выбор. ƒаже в человеческом стаде живи своим умом.


—торонись власти толпы и не каркай в общем хоре. ќзлобленна€ толпа не ведает, что творит. „еловек в ней тер€ет свою самость. ≈го несЄт в море сумасшестви€, где много голов, а не умов.


ћнение мудреца ценнее мнени€ толпы. »стина не рождаетс€ в споре и не ищетс€ голосованием.


ѕосмотри вокруг.  то не слеп, видит, что среди нас ход€т великие души. ќни не хот€т становитьс€ на карачки, чтобы сравн€тьс€ с окружающими. Ќо их величие создаЄтс€ долгим трудом над собой. ѕророки издревле уходили в одиночество, чтобы услышать тихий голос истины.


»ди один, иди своим путЄм, неважно, идут за тобой или нет. »ди один.


ћудрость всегда сомневаетс€ и никому ничего не нав€зывает. «а истиной приход€т. »щи.




-6-


Ќадо очень высоко воспарить над суетой, чтобы пон€ть простое: не ищите нового, ищите вечное.


ћудрое слово уже сказано древними. ¬ернись к истокам, и пелена спадЄт с глаз твоих. ¬ поисках нового люди обретают лишь новое видение забытых истин.


Ќи богатство, ни слава, ни удовольстви€ не прибав€т тебе ни йоту счасть€ и остав€т теб€ в скуке разочаровани€, ибо это — суета. ≈сли ты скучен сам себе в одиночестве, значит, ты духовно беден.


ћир устроен справедливо. ¬ысшие ценности: здоровье, любовь, счастье, доброту и мудрость невозможно купить, но доступно каждому взрастить в себе.

÷арствие небесное — это твой и ¬селенский духовный мир. ќтн€ть его у себ€ можешь только ты сам.


ƒуховное богатство беспредельно. ¬от двое обмен€лись знанием, добротой и любовью и стали вдвое богаче и выше. „ем выше ты, тем дальше видишь, тем ничтожнее тебе кажутс€ суетливые мелочи.


—частье. —-частье — ощущение себ€ частью ≈диного в разумной гармонии ¬селенной.




-7-


азумность распределена между людьми справедливо: никто не считает себ€ обделЄнным.


ћудрый просит у Ѕога просветлени€, глупый — земных благ, ибо считает себ€ достаточно разумным. ћудрец в компании глупцов испытывает неловкость.

ќни же, наоборот, насмешливо погл€дывают на смущающегос€ «не от мира сего».


„еловек думающий, прежде чем отвергать чьЄ-то суждение, имеет терпение и желание хот€ бы пон€ть его.




-8-


¬сЄ живое одухотворено и ощущает своЄ я. “ы не слышишь, но даже дерево кричит, когда ты идЄшь с топором.


∆ивотные убегают от беды, страдают от боли, радуютс€, тоскуют, играют, про€вл€ют великодушие и благородство, жалость и ласку, заботу и самопожертвование.


ќни стро€т гнЄзда, плетут паутину, возвод€т термитники, выращивают съедобную плесень на прелых листь€х, живут в гармоничном симбиозе, помога€ друг другу. ќни коллективно загон€ют добычу и защищаютс€. ј в муравейнике не бывает социальных потр€сений, ибо им управл€ет общественный гормон.

«верь не берЄт больше, чем может съесть.


¬с€ка€ тварь доверчива, пока не узнает теб€, человек, потому что только ты — злейший враг природы и самому себе.


“олько ты, человек, несЄшь в себе прокл€тье самоуничтожени€. Ќачало этому положил далЄкий предок, впервые сказав: «ћоЄ, мне мало» и пон€в, что праведного богатства не бывает.




-9-


изнь зародилась не случайно. —лучайностей не бывает. —лучайность — это неосознанна€ нами закономерность.


 ак холодное не может обогреть тЄплое, так и энтропи€ не рождает информацию. ѕростое не способно создать сложное, а глупое не может придумать ничего умнее себ€.


„еловек не может изобрести машину, равную или умнее себ€. ќсознава€ себ€ и твор€, человек сам становитс€ сложнее.


“ворить можно только осознанно. Ќе зна€ устройства человека, его мозга, его сознани€, мужчина и женщина без чертежей сотвор€ют ребенка. Ќо так и молоток в умных руках может возомнить себ€ строителем и царЄм природы.


”йми гордыню, человек, и помни, что твой ребЄнок — это душа, доверенна€ тебе на временное сбережение.




-10-


теб€ двое родителей, четверо бабушек и дедушек, восемь прародителей и т.д. ≈сли ты посчитаешь дальше, то увидишь, что теоретически 1000 лет назад на «емле должно было жить 550 миллиардов твоих пр€мых предков. Ёто более чем в 90 раз больше нынешнего населени€ планеты.


¬ тебе воплощено всЄ человечество. ¬сЄ едино. » каждый уникален. ќщути неповторимость личности своей и идущего р€дом. ƒаже самый близкий тебе человек — совершенно иной, непон€тный тебе ћир.


Ќе спеши оценивать человека. Ќаберись желани€ пон€ть его. «ѕон€в», не торопись объ€снить его.




-11-


¬еликолепие пространства и времени создал “ворец. ќн же — Ёнерги€ и »нформаци€[1]. “акое вот триединство (ќтец, —ын, ƒух). ќн — изначальный замысел и законодатель закономерности ¬селенной, в которой нет пустоты, хаоса, но совершенствование.


—ложность ¬селенной неисчерпаема. ¬ ней есть всЄ: кривизна пространства (далЄкое ближе близкого; снаружи — точка, а изнутри — ¬селенна€); кривизна времени (оно течЄт быстрее и медленнее, прерывисто, стоит и идЄт всп€ть, станов€сь энергией). ћир состоит из гироскопов. Ќебесные тела, морские раковины, белковые молекулы, частицы микромира — всЄ закручено в левую сторону. ћир сдвоен во времени несимметричными копи€ми и имеет волновую природу.


¬селенна€ вс€ка€ и разна€. ќна шире самой смелой человеческой фантазии. ћатематик создаЄт абстрактную теорию и потом изумлЄнно обнаруживает, что реальность подчин€етс€ еЄ выводам и законам.


“ы, человек, требуешь чудес. ѕосмотри вокруг. “ы просто к ним привык. „еловек утрачивает детскую способность радостно изумл€тьс€, когда начинает мнить себ€ учЄным всезнайкой. ј у дурака всегда и на всЄ есть поучающий ответ.




-12-


сли бы ты смог посмотреть на руку через фантастический микроскоп, то теб€ бы вдруг осенила мысль, что ты состоишь из... «ничего». »з «ничего» вспыхивают и исчезают короткоживущие частицы, превращаютс€ друг в друга. —транный микромир.


¬сЄ состоит из атомов. Ќо атом — это вибрирующий волновой пузырь. ¬ этой оболочке электроны про€вл€ют свойства частиц (имеют массу). ¬нутри пузыр€ крохотное €дро в 100000 раз меньше самого атома. ядро состоит из волновых пузырей — нуклонов.


ј теперь вслушайс€. ¬округ нуклона имеетс€ облако мезонов, которые определ€ют его свойства, а каждый мезон состоит из... нуклонов. ƒом сложен из кирпичей, а каждый кирпич состоит из домов. ѕарадокс: всЄ состоит из всего.


“ы нащупал границы понимани€.




-13-


Ќо это признак волновой природы материи. “аков и духовный мир.


¬от куча песка. ќна состоит из песчинок.  учу можно разобрать с одной стороны больше, с другой — меньше. ѕроста€ человеческа€ логика.


Ќо вот антенна телебашни излучает волновое поле. ¬ любой точке пол€ телевизоры черпают всю, а не часть, информацию и ничего не вычерпывают.


’от€ самого пол€ ты никогда не видел, теб€ не удивл€ет вездесущность теледикторши. ј вот усвоить доступную всем информацию каждый может столько, сколько способен. ”своить информацию — это значит что-то изменить в себе (совершенствование).


¬сЄ пространство волнового пол€ содержит информацию. ћожно сколь угодно дробить пространство, но каждый участок всЄ равно содержит всю информацию.


ќкеан состоит из капель, но кажда€ капл€ содержит в себе океан. ¬селенна€ состоит из точек, но в каждой точке — ¬селенна€. ¬сЄ в Ѕоге и Ѕог в каждом.




-14-


щЄ тебе пример. Ќа обычной фотокарточке ты видишь полное изображение предмета. » когда еЄ порвешь, то на каждом обрывке будет только часть целого.


Ќо вот голограмма. ќсобым способом фотографировали предмет, и на стекл€нной пластинке запечатлелась интерференционна€ картинка волнового пол€. ќсветив пластинку, ты увидишь перед ней призрак — объЄмное изображение предмета. ѕолю соответствует форма. ћожно разбить пластинку на мелкие кусочки, но каждый осколок будет про€вл€ть полное изображение.


 ак представить себе волновое поле? ¬от корыто с водой стоит на вибростенде. Ќа воде волны, мелка€ р€бь. ¬олны накладываютс€ друг на друга и образуют всплески. ѕри резонансе образуютс€ сто€чие или медленно движущиес€ волны. Ёто и есть интерференционна€ картинка.




-15-


 ажда€ точка ¬селенной — это материальное про€вление интерференционной картинки духовного мира, который и есть информационно-энергетическое поле ¬селенной.


ћатери€ — это вещество и физическое поле. ¬ещество имеет массу, поле — не имеет. ѕоле представл€ет энергию, вещество — массу. ¬ещество — это запас энергии. ¬ещество — там, где концентраци€ энергии велика, поле — там, где концентраци€ энергии мала.


¬ещество и поле не имеют качественного различи€, но отличаютс€ количеством энергии. ¬ещество образуетс€ в месте наибольшей концентрации пол€.

“во€ плоть — это про€вление[2] информационно-энергетического пол€. “вой организм организован »нформацией, еЄ высокой плотностью.


ќт воздуха ты отличаешьс€ степенью плотности. —ловом «плоть» древние точно обозначили своЄ миропонимание.


ƒуша бессмертна, как неуничтожимо информационно-энергетическое поле и его »сточник. —кептик скажет, что люба€ волна затухает и наступает конец. Ёто так. Ќо он знает, что положительна€ обратна€ св€зь делает источник колебани€ самовозбуждающимс€. ¬селенна€ замкнута и резонирует. ¬ ней нет затухани€.


Ѕольше энергии — быстрее движение за меньшее врем€. ќстановка времени (между событи€ми бесконечное врем€) означает ноль энергии и исчезновение материи. ¬рем€ и энерги€ неразделимы. ќдно рождает другое.


»меет ли смысл говорить о пространственных размерах души, созданной «по образу и подобию»? “во€ душа (волновое поле) занимает беспредельное пространство ¬селенной. “воЄ поле — это информационно освоенна€ тобой часть ¬селенского пол€. ј это не пространственна€, а частотна€ характеристика. «÷ентр» души не в твоЄм теле, а у Ѕога в центре ¬селенной. Ёто не геометрическое пон€тие.


—вободен полЄт твоей мысли. ћгновение — и ты можешь мысленно побывать там, где уже был, а может быть и далее. ¬ какой-то мере ты тоже вездесущ.


Ёкстрасенсы «вид€т» ауру. Ёто (как и твоЄ тело) наиболее энергетически насыщенна€ часть пол€.




-16-


очка зрени€ относительна. ѕредставь, что не свет движетс€ относительно небесных тел, а они купаютс€ в неподвижном световом поле.


“ебе кажетс€, что пространство ¬селенной раст€гиваетс€ как резина. “ы видишь: или всЄ вокруг разбегаетс€, или ты сам сжимаешьс€.  ак отличить одно от другого?


≈сли следовать принципу единства и равноправи€ каждой точки материи, тогда и ты, и всЄ вокруг тоже расшир€етс€. “ы бы не заметил этого, потому что линейка в твоей руке тоже расшир€лась бы.


Ќо тогда плотность световой энергии уменьшалась бы пропорционально квадрату рассто€ни€. ћир бы темнел. ѕроисходит ли это?


—вет — мирова€ посто€нна€. ≈сли относительно его ¬селенна€ расшир€етс€, то ћир темнеет. ≈сли ћир не темнеет, то свет — не константа. “ы бродишь в лабиринте парадоксов.


≈сли ты сжимаешьс€, то ћир светлеет.


“ы видишь звЄзды такими, какими они были миллионы лет назад, пока свет от них шЄл к тебе. “ы видишь ¬селенную в разное еЄ врем€. ¬ какое врем€ ты живЄшь?




-17-


ѕотухла звезда. “ы говоришь: «¬от чЄрна€ дыра в небе».


 огда силы, сдавливающие еЄ, не уравновешиваютс€ внутренними силами энергетических процессов, она проваливаетс€ сама в себ€. «везда взорвалась внутрь и сжалась в точку мгновенно, и в то же врем€ бесконечно долго сжимаетс€ сама в себ€. „Єрна€ дыра — сфера, которую не может покинуть свет, в центре которой точка, стрем€ща€с€ к нулю.


ѕлотность энергии и светимость растут. Ќо дл€ теб€, наблюдающего извне, врем€ в чЄрной дыре останавливаетс€ (она застывает), а это значит — стремление к нулю энергии и массы, исчезновение материи. ѕарадокс.


≈Є нет, но она есть. „Єрна€ дыра — непрозрачна€ вакуумна€ сфера, внутри которой ничего нет, но это «ничего» прит€гивает и всасывает в себ€ окружающее, т.е. излучает гравитационное поле.


  тебе приходит понимание вакуума как кладовой бесконечных возможностей. Ќичего — это всЄ. ¬акуум — это энтропи€, вакуум — бесконечна€ информаци€ и энерги€ в непро€вленном виде. Ќеобъ€снимый парадокс дл€ человека, не признающего Ѕога и информационно-энергетического пол€.


Ќаход€щийс€ внутри чЄрной дыры ничего бы не заметил. ќн видит (если видит) убегающую ¬селенную, но совсем другую. ¬от тебе машина времени.


ƒл€ обывательского мышлени€ это всЄ бред, но учЄный понимает парадоксальность всего сущего.


ћир придуман парадоксальным умом “ворца.


—мерть — мгновенное и бесконечно долгое «сжимание» энергетической составл€ющей беспредельного пространства пол€. „еловек умер. ≈го нет, но он есть. ¬сЄ относительно. ƒругими словами, вектор пол€ человека изменил свой знак (по направлению к Ѕогу).


ќбитель Ѕога может быть точкой, духовной или материальной планетой, ¬селенной — чем угодно. ƒл€ волновой природы пол€ пон€тие пространства несущественно.


ѕолезно гл€деть на небо. Ќо дл€ понимани€ ¬селенной тебе всЄ чаще хочетс€ вгл€детьс€ внутрь себ€. “ы начинаешь понимать, что ¬селенна€ — это вывернутое наизнанку твоЄ я.




-18-


войство времени заключаетс€ в отличии будущего от прошедшего и может быть названо направленностью или ходом. јсимметри€ ћира и жизни, т.е. отличимость причины от следстви€, доказывает существование направленности у времени. ¬рем€ — вектор, имеет направление и скорость хода.


ќтрицательное врем€ (ход в обратную сторону) — это не кинофильм, пущенный назад, а зеркальное отражение несимметричного ћира. “о, что с твоей точки зрени€ есть причина, там назовЄшь следствием.


»зменение направлени€ или скорости хода времени измен€ет энергию[3].


’од времени вращающихс€ тел (звЄзд, гироскопов, объектов микромира) отличаетс€ от привычного тем, что к обычной скорости хода времени геометрически добавл€етс€ относительна€ линейна€ скорость этих взаимовращений. ¬озникша€ дополнительна€ скорость хода времени измен€ет энергию.


¬ ћире обыденного понимани€ возможны только процессы, при которых возрастает энтропи€, ведуща€ к тепловой смерти, распаду и исчезновению.


–еальный же материальный ћир боретс€ со смертью противоположными процессами. ѕроцессы жизни св€заны с преобразованием времени в энергию.


*


ѕрочитанное тобой может вызвать неуютное чувство непри€ти€. ѕолюби бесстрашие знаний, они раскрепощают человека. Ќичьи глаза нельз€ открыть насильно. „то не готов прин€ть — отринь на врем€. ƒума€, ты приблизишь своЄ врем€ понимани€.




-19-


 ак пон€ть, что такое врем€? “ы видишь на телеэкране изображение. ”быстри своЄ чувство времени и ты увидишь тЄмный экран, на котором медленно, строчка за строчкой, пробегает свет€ща€с€ точка.


” растени€ процессы медленные. ƒерево, наверное, нас «не видит»: так мгновенно мы мелькаем туда-сюда.


ѕроведи мысленный эксперимент. ”быстр€€ своЄ чувство времени, смотри на человека. ¬от он замер, кровь в жилах стоит, сердце медленно стукнет раз в год.


 аждый атом человека ты видишь не в виде волнового пузыр€, а медленно описывающий орбиту вокруг €дра сгусток энергии (электрон в виде полоски). ƒа и €дро состоит из взаимовращающихс€ сгустков.


”быстр€й своЄ врем€. ¬от электрон движетс€ всЄ медленнее и становитс€ всЄ размытее (полоска — короче и бледнее). ќстанавливаетс€ и исчезает.

 

ѕустота.


ѕроведи эксперимент в обратную сторону. «амедл€й своЄ чувство времени.


—пицы в колесе мелькают и станов€тс€ сплошным твЄрдым диском. ѕроход€щие мимо поезда сливаютс€ в одну сплошную металлическую твЄрдую колбасу.

 

¬етры с огромной скоростью дав€т твердыней. ¬сЄ мелькает с возрастающей скоростью и сливаетс€ в одно твердеющее и сплошное. ѕланеты, звЄзды, галактики, враща€сь, раст€гиваютс€ в полосы, твЄрдые орбитальные кольца. ¬с€ ¬селенна€ превращаетс€ в сплошную твердь. “ы почувствовал, как врем€ превращаетс€ в энергию и пространство.


“ы видишь ћир таким благодар€ своему чувству времени. ј врем€ — штука относительна€, поэтому все наши суждени€ условны и говор€т больше о нас, чем о ћире.


”скор€€ чувство времени, ты мысленно воспринимаешь окружающее как пустоту, а себ€ — как энергетическую твердь. «амедл€€ — ты воображаешь вокруг твердь, а сам мысленно превращаешьс€ в ничто. ¬думайс€ в это.


»ногда тебе снитс€, что ты убегаешь от кого-то. — трудом, медленно ты волочишь ноги, преодолева€ в€зкое сопротивление. Ёто во сне замедлилось твоЄ чувство времени.


¬ тебе начинает зреть крамольна€ мысль об иллюзорности всего сущего и о том, что ¬селенна€ — это не огромна€ отлаженна€ машина, а вернее всего — гигантска€ ћысль.


≈сли твоему воображению удалось €сно увидеть и прочувствовать то, что ты сейчас прочитал, и при этом достичь совершенно нового дл€ теб€ уровн€ осознани€, значит, ты попутно начинаешь понимать, что такое медитаци€[4]. ƒл€ этого необ€зательно надевать кимоно и в наркотическом угаре петь гимны ново€вленному «пророку».




-20-


ознание — это не шизофренический бред химической машины, возомнившей себ€ мысл€щим существом.


“ы смотришь в глаза собеседника и понимаешь, что мешок м€са и костей не может излучать умный взгл€д. “ы видишь плоть, но общаешьс€ с невидимой духовной сущностью.


ћозг — сложнейшее творение. “ы используешь только маленькую толику его беспредельных возможностей. Ќе смущайс€, что он так мал. ћозг — открыта€ система. ¬ нем дес€тки миллиардов клеток[5] и св€зей. „исло возможных их комбинаций и сочетаний не поддаетс€ счЄту.  ажда€ возможна€ комбинаци€ — новый колебательный контур.


» всЄ же этот уникальный орган — всего лишь кодовый ключ к ¬селенскому –азуму. ѕодбира€ всЄ новые шифры к »нформации, ты плетЄшь свою духовную структуру. “ы растЄшь.


ƒуша об€зана трудитьс€.




-21-


ћозг генерирует мысль, настраива€сь на вибрацию информационно-энергетического пол€ и резониру€.


“воЄ поле — это твой духовный мир, подсознание; пам€ть, в которой ничего не забываетс€; здесь и автомат, управл€ющий твоей плотью; тут и твоЄ истинное внутреннее я, и тво€ совесть.


—о-весть — весть внутреннего я. —о-знание — совместное с моим я знание.


¬ тебе, как в Ѕоге, три я. ¬нешнее я — энергетическое, плотское. ќно слабое. “ы не можешь энергией мысли передвинуть предмет. ¬нутреннее двойное я — информационно-творческое. ќно могущественное. ≈го возможности развити€ беспредельны. ¬се три я — единое.


¬нутренний мир защищЄн. “ы сам себ€ плохо понимаешь. » уж никого не пустишь к себе в душу, даже если бы и захотел.




-22-


Ќаука ничего не придумывает. ќна открывает существующее и описывает. Ќа €зыке древних ¬ед слово «учение» (учь€те) означает — сказано, обозначено.

 огда ты сплЄл богатую духовную структуру и расширил свой диапазон воспри€ти€, тогда твой мозг резонирует с вибрацией ¬селенского пол€.


» если теб€ озарило совершенно новой, €сной мыслью, не гордись, а возрадуйс€, что оказалс€ достоин. Ќе ты придумал колесо или умную книгу, а откровение дано тебе, потому что ты достиг уровн€ понимани€.


—омнение. —о-мнение — сравнение нового с мнением внутреннего я. ≈сли в подсознании нет аналога, то ты в диссонансе[6] и усиленно наращиваешь свой мир. ѕарадоксы — это хорошо. —омнева€сь, ты растешь.




-23-


ќдни под информацией понимают сообщение (со-общение), другие — степень новизны в сообщении (в ходу термин — «нова€ информаци€»). »менно это заставл€ет теб€ расти. ≈сли нет новостей, ты деградируешь. Ѕездуховность — откат к животному состо€нию.


ћир развиваетс€ в сторону усложнени€. ¬сЄ непон€тнее и т€желее жить невежде. Ѕезм€тежно счастлив круглый дурень. ќпасна€ иллюзи€. Ќеразвитие ведЄт к информационной энтропии, а это — распад души. Ќа что ты убиваешь своЄ врем€?


Ќо не презирай свою плоть. √воздь в сапоге деликатно переубедит теб€.




-24-


¬ библейской легенде о сотворении спесивый ленивец видит лишь примитивную сказку. Ќо там нацеленный в будущее тонкий намЄк дл€ твоего пытливого ума.


„то есть в животном, то есть и в человеке. Ќо в человеческой душе есть две божьи ипостаси: перва€ («по образу и подобию») — способность духовно творить (человек — творец); втора€ («вкусив от древа познани€») — любопытство, страсть к познанию (человек — информаци€). “реть€ ипостась — способность энергией мысли измен€ть материю — в душе не развита. Ќе вкусил «от древа жизни». ”правл€ть энергией даЄтс€ лишь на врем€ плотской жизни. »згнали на «емлю, работай в поте руками.


—вободный человек выбрал зло. ≈сли бы он усилием мысли обновил или сотворил себе бессмертную плоть дракона, зло стало бы непобедимым. ¬от почему ¬еды и Ѕибли€ в один голос тверд€т тебе о морали, как о главном.


“во€ душа, неоднократно про€вл€€сь во плоти, учитс€, очищаетс€ и растЄт, чтобы заслужить право вернутьс€ к ќтцу и стать ему помощником в творчестве. ¬от тво€ высша€ цель — „еловек!


Ќа последней странице всей Ѕиблии прочтЄшь: «Ѕлаженны те, которые соблюдают заповеди ≈го, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами».


¬ ¬едах высша€ обитель Ѕога называетс€ чинтаманидхама — место, где исполн€ютс€ все желани€.


¬кусивший от «древа жизни» овладевает психической энергией, т.е. способностью силой сосредоточени€ мысли создать высокую плотность информационно-энергетического пол€. ¬ месте концентрации энергии рождаетс€ матери€ в виде физического пол€, которое затем превращаетс€ в вещество.




-25-


то значит быть сотворцом ¬селенной? ¬о сне кто-то с тобой беседовал. ќн сказал: «ћы видим то, что хотим видеть. » в этом мире живЄм. ¬ отличие от нас вы можете видеть только физическую реальность. » в ней вынуждены жить, подчин€€сь еЄ законам. Ќаш мир реален, но мы придумываем его сами. ¬ нЄм нет уродства и зла.


ћежду вами, грешными, ползающими по земле среди мирских проблем, можно отыскать людей «не от мира сего». ќни завершают земной путь. »х мало. ќни физически брод€т среди вас, но душой и мысл€ми — где-то далеко в запредельном. ќни — не экстравагантные сумасброды, как вы думаете. ќни не желают подчин€тьс€ общеприн€тому и живут, и поступают, как им хочетс€. ќни всегда свободны. ћысли их чисты. ќни непон€тны вам, непохожи, они вне толпы. ќни высоко пар€т. »х трудно объ€снить, поставить в строй и уравн€ть с другими. ’орошо, что они среди вас есть».


 аждый грезит. ќ чЄм ты мечтаешь, вот что важно. ¬ этой простой фразе ключ дл€ мудрого.




-26-


ƒревние говорили, что человек не может увидеть Ѕога, ибо сразу умрЄт.


„еловек смотрит глазами, но видит умом. ѕон€ть бесконечность — это войти в резонанс с ¬селенским полем сразу всеми возможными комбинаци€ми клеток и св€зей мозга. ћозг самовозбудитс€, пойдет вразнос и разрушитс€.


ј теперь подумай вот о чЄм. ’аос[7] — это неЁнерги€ и не»нформаци€. Ёто абсолютный холод, пустота, энтропи€.


¬ —олнце и звЄздах тоже плазменный «хаос». Ќо если он излучает колоссальную энергию, значит, этот «хаос» высокоорганизован и ему соответствует высока€ концентраци€ физического пол€. ј какова плотность информации?


ѕодумай о «воинстве небесном». —олнечна€ активность вли€ет на психику человечества. „еловек чувствителен к лунным фазам. «емл€ реагирует на наши массовые психозы. „еловек издревле пыталс€ происход€щее на «емле св€зать с расположением планет и звЄзд и пон€ть причинно-следственную св€зь.

¬сЄ непон€тное доступно тебе, человек, если ты не коснеешь в упр€мом догматизме.




-27-


Ѕог, как зеркало, беспристрастен. ќн лучший собеседник и друг, если ты этого хочешь. ќн р€дом, он внутри теб€. Ќе ищи его где-то высоко.


Ќе придумывай себе злого Ѕога. ќн никого не наказывает. ≈сли ты твЄрд во зле и невежестве, ты не растЄшь и этим воздаЄшь себе сам. ћожно двигатьс€ в потоке развити€, но следует ли упр€мо сто€ть?


Ѕессмысленно вычерпывать реку, чтобы вода была у дома. Ћучше прокопать русло. “ак и ¬селенна€ растит теб€, создава€ ситуации судьбы, если ты идЄшь не туда. –астит душу твою, а не тело.  аждое твоЄ действие или бездействие (причина) создаЄт цепь последствий, результат которых ты и все мы ощущаем. Ќа ¬остоке это называют  армой.


Ќе думай, что слово «прости» поможет тебе. Ёто только первый шаг. ѕока€ние (по-гречески — метаной€) — это перерождение и перестройка самого себ€.  а€сь, ты растЄшь и не даЄшь прорасти вирусу зла.


ƒь€вол — это не чЄрт с рогами, а то, что в тебе, и —в€щенные книги написаны лично дл€ теб€, дл€ твоего внутреннего я.


—оде€нное тобой уродство на «емле — следствие и про€вление причины, котора€ в духе твоЄм. Ќаблюда€ видимое, понимаешь истинное.


ѕалач не может быть в душе жертвой обсто€тельств, ибо лукавому самооправданию не обмануть совесть.


*


Ѕибли€ и ¬еды — страстный призыв к духовной жизни. ќни вопиют в пустыне твоей души. ќчнись от иллюзий, человек.




-28-


ы изначально пропитан смыслом ¬селенной. ¬ тебе заключено сокровище сокровищ. ѕоэтому иди в себ€, как вглубь идут веков.


¬слушайс€. —о-кровище — это со-кровенное наследие и истоки твоего народа.


ћы думаем словами. явлени€ и предметы древние умели точно обозначать словами, €сно мыслить и кратко говорить. »бо лукавство и глупость многословны. —лова древних как вбитые гвозди.

 
Ќа санскрите «асми»— € есть, «бхасвата» — светитьс€. —равни «асми бхасвата» и alt.

 
Ќа €зыке ¬ед слово «вет» — знание, «веттха» — знать, «веда» — знаю (ведаю). ѕоэтому alt древний слав€нин понимал как ««нание знаний», а не как «—тарий запов≥т» (укр.).


—лав€нское «свет» несЄт в себе и энергию, и знание ћира (информацию).


¬слушива€сь в богатство €зыка мысли, ты поймЄшь, откуда истоки твоего народа и избавишьс€ от заблуждени€, что твои предки были дикими варварами.

Ќе засор€й речь свою ваучерно-сникерсным тусовочным мусором подворотни.


ƒл€ теб€ нет ненужных чужих культур. „ем непривычнее и экзотичнее дл€ теб€ ина€ культура, тем больше изумл€ет и обогащает она теб€.  ультура открыта€ процветает, замкнута€ — вырождаетс€. ћасскультура — бездуховное развлечение рабов после трудового дн€. Ќе унижайс€.




-29-


Ќаша цивилизаци€ развивалась, толкаема порочными страст€ми к богатству, славе, власти и соперничеству. » всЄ же она на ничтожно малой энергетической основе давала невиданные взлЄты человеческого гени€.


—ейчас человек стал больше брать земного, чем прибавл€ть духовного. ќн расковыр€л землю, высасывает недра, всЄ вытоптал, вырубил и отравил.

 

Ћюдской род сбрЄл с пути и уже перешЄл черту самоуничтожени€. „еловек из цели развити€ стал средством. »де€ производства ради производства во им€ богатства стала неуправл€емой —тихией рынка. —тихи€ не подвластна человеку.


„еловек стал не нужен. ѕо€вились лишние люди и народы, ограбленные жиреющими странами.




-30-


«Ќе можете служить Ѕогу и мамоне». Ѕогатый — это ракова€ клетка в теле человечества.


„еловек занимает площадь двух стоп и имеет желудок с кулак. ћного ли ему надо? —только, сколько нужно дл€ его развити€. ћера тогда превышена, когда ты мешаешь другим. Ёто уже зло и дл€ теб€. „ем больше собственности и места на земле ты занимаешь, тем больше хлопот и головной боли это тебе доставл€ет. ’лопоты можно свалить на рабов, но всЄ равно ты — раб богатства.


Ѕогат не тот, кто имеет много, а кто умеет обходитьс€ необходимым.


ƒикий папуас на острове считает ракушки и радуетс€, что у него их больше, чем у других. ѕосмотри на него. ¬от так и на теб€ смотрит мудрец.




-31-


»ли человечество вымрет как бестолковые брюхастые динозавры или... ѕрирода уже приступила к выбраковке.


ѕредки жили медленной размеренной жизнью. «а соде€нное зло возмездие часто настигало не виновника, а его потомков до четвЄртого колена.


—ейчас скорость процессов возросла. Ёнергетический накал страстей настолько высок, что даже дурна€ мысль взрывает нервную и эндокринную системы.

 

”дар наступает мгновенно.


—удьбы людей искалечены. ѕосмотри вокруг, ты всЄ видишь сам… ћир взбесилс€.


„тобы дать материальное, надо иметь. „тобы дать духовное, надо быть. „то оставишь своим потомкам, человек?


ѕосмотри на детей. “ы увидишь глаза маленьких старичков. “реть детей рождаетс€ с новыми и неизвестными тебе способност€ми.


Ќа смену нам гр€дЄт иное человечество. Ќе пытайс€ нав€зывать им своЄ видение будущего и установить пор€док на века. “еб€ не будет, а они сами решат, как им жить: душить друг друга или обеспечить каждому возможность дл€ духовного роста.




-32-


Ќа пороге предсказанное в јпокалипсисе врем€ понимани€ и овладени€ энергией мысли (психической энергией). Ќо вкусить «от древа жизни» суждено только совершенно чистым.


¬с€ка€ попытка овладени€ сокровенной тайной ¬селенной в корыстных цел€х — опасна€ тщета.  ак тьма рассеиваетс€ светом, так и тЄмна€ душа, упорству€ в познании природы психической энергии, обречена на разложение.


“алант — это крест об€занностей и долга. ћногие пытаютс€ развить в себе сверхспособности дл€ зарабатывани€ денег.  ое как научившись слепо манипулировать тем, чего не понимают, и не забот€сь о морали своей, такие люди занимаютс€ духовным самоубийством.


„ем выше человек, тем бдительнее он к каждому шагу своему.


¬сЄ в человеке.  опайс€ в себе только чистыми руками. “олько тогда ты откроешь »стину и —илу в себе, когда будешь достоин. ѕолучишь откровение.




-33-


ений и злодейство несовместны. «лое в человеке блокирует путь к истинному пониманию.


ƒл€ человека запретных тайн нет. ÷ель тЄмных сил — тайное знание, служащее их эгоизму и страст€м. ќни отгораживаютс€ в отдельные группы, приобретают умение овладевать волей людей, чтобы властвовать и побеждать. Ќо всЄ это невежественность. ≈сли кто-то из них попытаетс€ объ€снить тебе своЄ «знание», ты услышишь средневековый лепет, намЄки на что-то непон€

–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 14 јпрел€ 2013 г. 18:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ¬асилиса2603 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

древнеслав€нска€ азбука

 
 
„итать далее...
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

—уббота, 13 јпрел€ 2013 г. 14:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Vedma_ELENA [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

из  ниги –а- јндрей “юн€ев

¬ступление

¬опросы: откуда? кем? почему именно так? ќтветы здесь…

—ынам —едьмым!

 

1.1. “огда, когда и времени ещЄ не было, был –а – Ѕог ≈диный, Ѕог —олнца.
1.2. Ќичего не существовало вне Ќего.
1.3. Ќе было ни —вета, ни “ьмы. Ќи ƒобра, ни «ла. Ќи ћира, ни богов, ни человека. Ќи «елени. Ќи ¬оды, ни «емли.
1.4. Ќе сделал ещЄ –а шага первого из «амка —воего.
1.5. «амок –а был видом схож с яйцом, птицей снесЄнным. –а был – внутри. ќн не выходил за пределы «амка. », поэтому, символ –а –  руг.

1.6. » голосом когда называли –а – в–ащение голос испытывал. », поэтому, букву имел свою –а – «–»: круг, па–€щий в самых Ќебесах.

—тали буквы: –, р.

1.7. ¬нутри круга – «амка –а – ничто не мешало пути –а. Ќичто не могло отразить ≈го. Ќичто не могло заставить ≈го идти в другом направлении. Ќичто не могло его от–азить. », поэтому, число отражений –а имеет символ – «0». ÷ифра «Ќоль». Ќоль от–ажений Ћуча –а. Ќи одного угла на Ћуче –а.

—тали цифры: 0.
1.8. » так было вечно.
1.9. Ќо пришло ¬рем€, и –а решил покинуть —вой «амок. » сделал ѕервый шаг.
1.10. –азделил –а «амок —вой на две половины. Ќазвал одну половину —ветом. “ак как из неЄ выйдет первый Ћуч –а. ј вторую половину назвал “ьмой. “ак как она служила преп€тствием Ћучу –а.

1.11. » тогда смог –а путешествовать по «амку —воему: наход€сь то в —вете, то во “ьме.

1.12. » стал –а ÷ентром ми–а.

1.13. » испустил –а первый —вой Ћуч из точки мира – объедин€ющей части. — небес на «емлю. —верху вниз. », поэтому, главна€ буква «I» есть Ћуч –а. ј мала€ буква «i» есть изображение Ћуча –а и —амого –а, испускающего его – Ћуч, объедин€ющий, данный и тому, и другому.

—тали буквы: I, –, i, р.
1.14. “огда –а преломил свой Ћуч пе–вый –аз, от–азившись от точки ћи–а. », поэтому, в знак пам€ти об этом событии, одно преломление Ћуча –а есть символ – «1». ÷ифра «ќдин». ќдин угол на Ћуче –а. ќдин –аз отразилс€ Ћуч –а.

—тали цифры: 0, 1.
1.15. »з “ьмы к —вету – силой о√н€. √раница между ними сеть переход, творимый о√нЄм. », только проход€ через эту границу, можно отличить —вет, который творит √о–€щий о√онь –а, от “ьмы, где ничего не √о–ит.
1.16. √о–€щее –а отделЄно от “ьмы, лежащей Ќиц. ј то, что отдел€ет, имеет им€ √–аЌица.
1.17. Ѕуква главна€ и больша€ есть действие –а – «√»: первое преломление Ћуча –а.

—тали буквы: √, I, –, i, р.
1.18. Ѕуква мала€ есть результат первого действи€ –а – «г»: о√онь, отделЄнный √–аЌицей.

—тали буквы: √, I, –, г, i, р.
1.19. –азошлись —вет и “ьма. ќтдалились друг от друга. Ќо ≈дин –а, и —вет и “ьма – Ќе–аз–ывны. » св€заны они между собой нитью единой. «апечатлено это в букве – «Ќ»: —вет и “ень – Ќеразрывное целое. «Ќе» - не получитс€ у —вета и “ьмы разойтись друг от друга.

—тали буквы: √, I, Ќ, –, г, i, н, р.
√де по€вл€етс€ буква «Ќ», там слово принимает противоположное значение. » отрицание прежнего.
1.20. ѕребыва€ в —ветлой части мира, после дн€ бодрствовани€ –а уходит в “емную его часть. —пать. ѕотом возвращаетс€. » теперь полный путь –а – два отражени€: первое – из —вета во “ьму; второе – из “ьмы в —вет. », поэтому, в знак пам€ти об одном таком путешествии –а, два преломлени€ Ћуча –а есть символ – «2». ÷ифра «ƒва». ƒва –аза отразилс€ Ћуч –а. ƒва угла на Ћуче –а.
» что из —вета во “ьму и обратно.

» что из “ьмы в —вет и обратно.

—лева направо. —верху вниз. „ерез точку ћи–а. ѕодобно линии о√н€, отдел€ющего —вет от “ьмы – подобно букве «г».

—тали цифры: 0, 1, 2.
1.21. » это – один день –а: путешествие Ћуча –а из —вета во “ьму и обратно.
1.22. ѕутешествовал –а – одинаково. ќдин день не отличалс€ от другого. Ќичего не оставл€л –а ни в —вете, ни во “ьме в знак своего пребывани€ в них. » врем€, поэтому, не начало течь.
1.23. » в начале врЄмен были только трое: ≈диный Ѕог –а и два ≈го творени€ – —вет и “ьма. » св€заны они были воедино. », поэтому, троичность ≈диного Ѕога –а и двух ≈го творений имеет символ – «треугольник».

» весь —вой «амок увидел –а за один день. » таким –а видел —вой «амок всегда. ¬идел – изнутри. Ќаход€сь – внутри.

1.24. “рижды отражалс€ Ћуч –а. ¬торое отражение отличалось от первого так: первый раз Ћуч –а отражалс€ в —ветлой части ћи–а и уходил во “ьму; второй раз Ћуч –а отражалс€ в “Ємной части ћи–а и возвращалс€ в —вет. » стал такой путь Ћуча –а называтьс€ «возвращение». ј самый простой путь, когда из одной точки и в неЄ же и вечно – «вращение».
1.25. Ќо не отличалось первое отражение Ћуча –а от его возвращени€. » поэтому –а решил возвратитьс€ не в ту же точку, от которой отразилс€ в первый раз. » потекло врем€.
1.26. “екущее врем€ – результат изменений. »зменени€ – есть жизнь.
1.27. », поэтому, в знак пам€ти о троичности в начале времЄн и начале течени€ времени, три преломлени€ Ћуча –а есть символ – «3». ÷ифра «“ри». “ри –аза отразилс€ Ћуч –а. “ри угла на Ћуче –а.
—лева направо. —верху вниз. ƒва отражени€, как цифра «2». Ќо третье отражение Ћуча –а не направлено к началу.

—тали цифры: 0, 1, 2, 3.
1.28. » буква этому – ««».
—тали буквы: √, «, I, Ќ, –, г, з, i, н, р.
1.29. Ћуч –а начинал своЄ путешествие как из —вета во “ьму и далее, так и из “ьмы в —вет и далее. » эти два пути равнозначны. » отражают они вечное движение времени. ¬ечную жизнь. », поэтому, символом вечной жизни €вл€етс€ дерево «≈ль». Ќачало Ќового года – символ возрождени€ жизни, цикличность еЄ, но и непрерывность. –авнозначность путей –а.

1.30. Ќаход€сь во “ьме, –а имеет самую малость своей силы. ¬озвраща€сь в —вет и наход€сь на √–анице, где “ьма и —вет равноправны, –а имеет половину своей силы. Ќаход€сь в —вете, –а имеет свою большую силу. ¬озвраща€сь во “ьму и наход€сь на √–анице, где —вет и “ьма равноправны, –а оп€ть имеет половину своей силы. » все эти пути – одинаковы. » это – повтор€етс€. » одна нить св€зывает воедино, когда сила –а мала и когда сила –а велика. » втора€ нить св€зывает воедино, когда силы –а половинчаты: половинчатость на возрастание силы –а и половинчатость на убывание силы –а. » проход€т эти нити через точку ћи–а. », поэтому, символ имеют – «крест».

» назвал –а бога, сына своего, отвечающего за ’од —олнца, - ’о–— – ’од –а —илы (’од –а —ына - ’од —олнечного —ына (—илы)). », поэтому, круг с крестом внутри стал символом бога ’орса.
1.31. » это движение –а – стало ƒавать и жизнь, и смерть. „ереƒовать. “еперь только от двух лучей – по тЄмной стороне и по светлой идущих – зарождалась и продолжалась жизнь. “роичные –а, —вет и “ень стали ƒавать жизнь другим. », поэтому, буква «ƒ» есть символ слова «давать»: треугольник, в вершине которого –а; основание – св€зь —вета и “ьмы; два луча от —вета и “ьмы – лучи жизни.

—тали буквы: √, ƒ, «, I, Ќ, –, г, д, з, i, н, р.

„итать далее...
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕ€тница, 12 јпрел€ 2013 г. 18:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–усска€ здрава

 

–усска€ «драва основываетс€ на правильном — ѕриродном и –одовом — мировозрении, а не на своде каких-либо писаных правил.
 
≈стественный, ѕриродный ѕуть основываетс€ прежде всего на Ћаде в —ердце, а уж затем на заповед€х предков - установленных –одовым »сконом положени€х.
 
–ечено: "’оди стезЄй ѕрави — и пребудешь в «драве".
«драв буди!  
„итать далее...
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
здоровье
здоровье

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕ€тница, 12 јпрел€ 2013 г. 18:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

’Ћ≈Ѕ

 

«нак засе€нного пол€
 
  аждому из нас приходилось слышать о необходимости уважительного, бережного отношени€ к хлебу
 
 ќднако причину при этом называют обычно одну: в хлебе, мол, заключЄн нелЄгкий человеческий труд. ћежду тем нелЄгкий труд вложен во вс€кую хорошую вещь или продукт питани€. 
 
 ѕочему же именно хлеб – "всему голова"?
 
ѕотому, что в прошлые времена было больше нечего есть? Ќо ведь мы уже видели – это не так. 
 
 ƒело в том, что теперь просто мало кто помнит о глубоких мифологических корн€х, которые имеют наши взгл€ды на хлеб. 
„итать далее...
–убрики:  Ё“ќ »Ќ“≈–≈—Ќќ
Ё“ќ »Ќ“≈–≈—Ќќ
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕ€тница, 12 јпрел€ 2013 г. 18:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћалинка—лав€нка [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–адеть –ади –адос(ы)ти

6d0c2d4a7bb8 (317x448, 35Kb)
ƒабы прознать окружающий нас мир ннадоть познать с€ и ¬едать значенье корней €зыка Ќаша. ¬ нем заложена вс€ информаци€ о мироустройстве.. ¬ сие предрассветное врем€ дабы мы восстанавливали свои утер€нные знань€, нам даны √имны и —лавлень€ да други обращень€ ко Ѕогам и ѕредкам.. Ќо существует вще ¬олошба, которой суть не имеет махом руками иль речетивости на многие страницы текста и т.п. дл€ де€ни€, воздействи€ и т.п. во яви.. ѕрознав полные тексты √имнов и —лавлений, далее ты их подсознательно используешь в боле коротких произношений(прогуживаний), даж тока мысленно "просеб€".. будь то наговор али заговор не суть.. так вот..
¬олошба- Ѕожественна —ила “рех ћиров произведенна€ во и из яви... ¬от и пользуйте сию —илу..

ј√-ћј - слово-ключ, привод€ща в действие определенны —илы, которы дают необходимый эфект при жизненных ситуаци€х.. т.е. запускаетс€ энергетический механизм.

¬сЄ эт –јдетельное прогуживание, пр€мо взаимодействующее на внутриэнергетическом уровне „еловека.

јћ”ќЌ-–ј Ц —вет √армонии, начало ƒе€ни€, на успех и благодать..

–ќƒ≈-–јƒ»-–јƒќ - вещее, гармонизирование округ с€.

–ј-ƒќ-√ќ… Ч сила, поддерживающие семейные узы, и дарует св€зь с родовыми оберегами и наставниками.

«-–ќ-∆-ƒ≈Ќ№ Ч целительство и лечение, способна закончить темный период в жизни и начать светлый. —двигает процессы быти€ с мертвой точки.

ƒ-–ј-√ќ Ч помогает выбратьс€ из нужды, но не наличием денег, а созданьем ситуаций дл€ нового дела. √армонирует физические отношени€ между мужчиной и женщиной, дает помощь в любви

”–-–ј Ч ¬елика€ —ила первичного божественного качества. ѕриносит знани€ и формирует интеллект. ¬оплощает в себе необузданность первозданной твор€щей силы.  онцентрирует волю и помогает созданию новых ситуаций.

¬≈-ј– Ч помогает пон€ть повтор€ющиес€ ошибки, управл€ет реальностью нашей яви, дает энергетику достатка.

Ѕќ-√ќў№ Ч помогает наладить пор€док, скрыть тайны, дает увидеть неблагопри€тные ситуации.

я—”Ќ№ Ч дает энергию взаимопонимани€ иупрочени€ успеха и труда. ќбеспечивает защиту в целительстве.

–ј-ƒќ-–ќ Ч дает энергию справедливости и наказует неправедных. ¬осстанавливает разорванные св€зи, ткет полотно судьбы.

ƒј-–ќ Ч укрепл€ет равновесие духовного и физического, способствует завершению конфликтов. явл€етс€ сильным оружием против зла и дает энергию, принос€щую удачу.

—-Ћј-¬ќ Ч отсекает мороков, чует их и указывает на их темные поступки, дает интуитивное умение приспособитьс€ к переменам жизни. ƒает энергию гармоничности в ведении дел.

—¬я“ќ„≈ Ч обращает тьму в свет, указывает выход из безнадежных ситуаций, дает энергию творени€ (иногда используют как энергию приворотного характера), восстанавливает хорошее душевное состо€ние.

’–ќЌ Ч останавливает круговерть неудач, отводит энерговампира и сводит на нет чужую волшбу.

я-–”Ќј Ч справедливость. ”силивает карму, может ввергнуть нас в поединок с судьбой. ”казывает на застойные ситуации и выводит человека из безде€тельности. ”крепл€ет волю и разум, быстро снимает свежие прокл€ть€.

“-–ј-ƒќ Ч помогает распознать предательство, дает силы дл€ активных и хороших дел.

»—“-–ј Ч способна затормозить распадающиес€ процессы. Ёто защита на всех уровн€х, помогает пон€ть причины и вз€ть событие под контроль и больше его не тер€ть. ƒает энергию просветлени€.

я–-√ј Ч очищение, дает возрождающие силы. ћожет вызвать неожиданное чудо, освобождает дорогу хорошим событи€м.

Ћј-ƒќ-ƒ≈я Ч дает энергию, овеществл€ющую добро. ќрганизует поддержку высших сил, противостоит глупости и пустоте.

“ако жа, обращенье к —илам Ѕогов и ѕервопредков Ќаша, всЄ присущее и вам дающее:

ќ Ц ѕервозвук, яйцо –ода, –од как ¬сесущий ¬себог

√ќ… Ц ¬сетвор€ща€ —ила –одова, –од как ¬сеотец, ћужское начало ¬семирь€

–ќƒ; –ќ-ƒ≈; –ќ-ƒ» Ц –оЧѕрародитель, –од Ќебесный и –од «емной

Ѕќ; Ѕќ-∆≈; ƒ»-¬ќ; ƒ»-¬≈ Ц ѕризывание —илы Ѕожской, Ѕого€вье

—¬ј Ц «лата€ —варга, ƒуховное Ќебо, ќтец Ќебесный —варог

ѕ–ј Ц ѕравь

—Ћј-¬ј Ц —лавь, √ерои —лавные

»-–»; ¬џ-–» Ц »рий —ветлый, ќбитель ѕредков, »рийское благословление

ƒ≈-ƒџ; ƒ»-ƒ≈ Ц ѕредки, ƒеды

—“–»; —“–»-Ѕќ; ¬≈-» Ц ƒед ветров-—трибог

ƒј-–≈; —”-–»; –ј; ƒј– Ц —рлнце  расное, ƒаждьбог “рисветлый

ќ-”-–ј; ќ-»-–ј Ц –ассветное —олнце

 ќ-Ћќ; ’ќ-–ќ Ц —олнце - оло, ’орс (’орос)

√–ќ-ћ≈; ѕ–≈; ѕ–» Ц ѕерун, –атай Ќебесный, «ащита

¬≈-Ћ≈; ”-Ћ» Ц ¬елес ¬ещий

√ќ Ц ¬елес  оровий ’оз€ин, —котий Ѕог (√ќ-от Ђгов€дої)

“”-–≈ Ц ¬елес в обличи “ура

—»-¬≈; —»-¬ќ Ц ¬елес —ивый-зимний

¬»-≈; ¬»-…ј Ц ¬елес как ¬ладыка ¬елесовых ѕастбищ (»номир)

…ј–; …ј-–≈; …ј-–ќ Ц ярило, —олнечна€ ярь (—ила ∆изни), ќгне€рь

ћј; ћј-“ј; ћј-“» Ц ¬елика€ ћатерь ћакошь, ∆енское Ќачало ¬семирь€, ћать-ѕрародительница

ƒќ-Ћя; ƒќ-Ћ» Ц ƒол€

Ћјƒ; Ћј-ƒј; Ћј-ƒќ; Ћј-ƒ” Ц Ћад ¬семирь€, ¬елика€ ћатерь Ћада

Ћ≈-Ћ»; Ћ≈-Ћя; Ћё-Ћ»; Ћ≈-Ћё Ц Ћел€, ¬есна-ƒева

∆»-¬ј; ∆»-¬≈ Ц ∆ива

«≈ћ№; «≈-ћ≈; «≈-ћ”Ќ Ц ћать —ыра-«емл€, ѕрирода, ћатери€

ћј-–ј; ћќ-–ј; ћќ-–≈ Ц ћаара-ћорена, ћарь Ц—ила —мерти, Ћунница

я-¬≈; ≈-—»; ≈-—≈ Ц явь, ћир «емной

Ќј-¬≈; »-Ќќ Ц Ќавь, ћир «акрадный

Ќ≈ Ц ќтворот, отгонный глас

„”-–≈ Ц ќберег, «ащита ѕредков

…ј-∆≈ Ц ящер, ¬ладыка ѕодземель€

јћ”ќЌ-–ј Ц —вет √армонии

ƒл€ самоорганизации а так жа дл€ взаимодействие на сущее и не..

ќ– - воздействие на физическое тело

ќƒ Ц воздействие на эфирное тело (одежда)

ќЅ - воздействие на астральное тело (обережное, на помощь)

ќћ Ц воздействие на ментальное тело (ум)

ј - ј - на казуальное, п€тое тело (например переход от формы к форме при работе с предметами)

ћј Ц воздействие на ƒушу (настрой)

ѕј Ц воздействие на ƒух (формирование ¬оли)

Ѕј Ц вибрации Ѕожественного тела (—овесть)

ƒј Ц формирование дев€того, сверхплотного тела
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕ€тница, 12 јпрел€ 2013 г. 15:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћа_ ошь [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒревнеслав€нска€ буквица

Ќе могу не поделитс€ - единственное - великоватый размер файликов
 (700x700, 183Kb)
ещЄ
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕ€тница, 12 јпрел€ 2013 г. 14:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ kask633 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—лово напутное от ѕредков ¬еликих..

—лово напутное от ѕредков ¬еликих..



«“от, кто постигнет малое, тот и обр€щет малое, а тот кто познает многое — не обретает ничего, но ƒух его становитс€ крепче».

«≈жели у кого на душе т€жесть, еЄ легче всего разделить с ближним своим, а когда ближнему понадобитс€ тво€ помощь, помоги и ты ему».

«≈жели ближнему твоему грозит беда, не отказывай в помощи ему, ибо беда не ходит одна, и может загл€нуть к тебе в гости тоже».


„итать далее...
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

„етверг, 11 јпрел€ 2013 г. 14:57 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ _Iaroslava_V_ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„ем €вл€лась Ћюбовь дл€ ¬едического слав€нина...

Ћюбовь открывает врата »ри€...
ѕредани€ «–усских ¬ед» содержат глубочайшую, наполненную многими тайными смыслами, науку о Ћюбви. “ак «поучимс€ же мы этой древней мудрости, ввергнемс€ душами в это, поскольку это вокруг нас сотворено силой богов». (Ѕус. ѕров:5).
ќтношение к Ћюбви в древнем ведическом вероучении отличаетс€ от отношени€ к Ћюбви, например, в христианстве, буддизме, тем что идеалом духовной жизни не считаютс€ безбрачие, монашеский целибат. Ѕолее того, религиозный аскетизм, привод€щий к бесплодию, осуждаетс€ большинством течений ведической духовной мысли. »сключением можно считать лишь некоторые крайние про€влени€ в аскетических учени€х, рожденных жрецами јида в ƒревней √реции, в ƒревней »ндии — частью служителей Ўивы, у древних слав€н — волхвами культа „ернобога...
ќсновой же ведического миросозерцани€ €вл€етс€ то, что духовна€ и плотска€ любовь не раздел€ютс€, не противопоставл€ютс€ друг другу, и плотска€ не считаетс€ греховной...
¬ « ниге ¬елеса», например, рассказано о неком племени костобоких, которые «ожидали помощи от самой —варги (Ќеба), «перестали плодитьс€, и умерли, потому что от неплодных ничего не осталось», «и ничего неизвестно ныне о тех костобоких…» (–од IV,4:4)
« нига ¬елеса» призывает не уподобл€тьс€ им. Ќе бо€тс€ того, что Ћюбовь может преградить путь на небо. »бо на небо, в »рий, либо в войско ѕеруново, ¬елес не пускает души людей, бо€вшихс€ жизни, отвергнувших ее дары. “акие люди лишаютс€ и возможности нового рождени€ на «емле. ѕонимание этого присуще и аскетическим учени€м, но в этих вероучени€х земна€ жизнь рассматриваетс€ как юдоль слез, смерть же мыслитс€ — освобождением от страданий дольнего мира, а в идеале и освобождением от новых воплощений...
Ќо така€ точка зрени€ оправдана лишь дл€ уставшего, оканчивающего свой земной путь человека. Ѕеда же, когда эти мысли завладевают людьми в молодости. «ачем же тогда человеку даетс€ жизнь и способность любить? Ќет, это даетс€ не в качестве испытани€, а именно дл€ того, чтобы человек жил и любил. Ёто великий дар, велика€ награда. ќтвергнувший ее, ставший бесплотным духом еще на «емле, после смерти не только лишаетс€ счасть€ вновь воплощатьс€ в живое тело, не только раствор€етс€ в океане мировых энергий (что дл€ человека из плоти и крови равнозначно небытию), но также обретает небытие духовное, низвергаетс€ на самое дно духовного мира...
 онечно, дар любви дан не всем и дан только на врем€, и потому так важно не расточить его, ибо грех невостребованной любви самый т€жкий. √лавный вопрос, который задает ¬елес душам умерших у врат »ри€, таков: «Ћюбили ли вы на «емле?»
“олько любившим открыт путь на Ќебо, ибо отец всего сущего –од повелевает живым любить. –од — это Ѕог –ождающий, ќн родил Ћюбовь, ќн создал этот мир дл€ Ћюбви, ќн Ћюбовью наполнил ¬селенную...
–од родил ћир Ћюбовью. –од разделилс€ внутри —еб€ на две ипостаси: мужскую и женскую, €вскую и навскую: на —варога — ќтца небесного и Ћаду-¬еликую ћатерь...
Ќебытие стало Ѕытием. ¬ космическом, огненном вихре была рождена Ћюбовь, и ее рождение определило первый закон ѕрави: вечное противосто€ние, коловращение мужского и женского начала, яви и Ќави...
—мен€лись поколени€ богов. ќтец небесный воплотилс€ в сыне ѕеруне, затем в ƒажьбоге. ¬елика€ ћатерь воплощалась в ∆иве, ћарене и Ћеле — в богин€х жизни, смерти и любви...
ј после ¬еликой катастрофы, после ¬еликой битвы богов, после ¬еликого ѕотопа, когда ƒажьбог вновь «сотворил яйцо» –ода, когда «в бездне повесил ƒажьбог землю нашу» (Ѕус. ѕров:3), из пены ѕотопа в мир вновь €вилась Ћюбовь. » она расколола сие яйцо, и она открыла врата Ќеба, врата »ри€...
Ћюбовь — это мир Ћюбовь — великий двигатель жизни, лишь благодар€ ей мир существует, развиваетс€...
—тремление к Ћюбви — это стремление к красоте, к гармонии. Ћюбовь подарила миру прекрасные творени€ человеческого гени€, в сущности именно она цивилизовала человечество...
¬ слав€нских мифах богин€ Ћюбви Ћел€ преображает темную сущность одного из самых могучих и ужасных богов — бога войны «ме€ ќгненного ¬олха (« нига  ол€ды» III д). “акже в греческих мифах јфродита — возлюбленна€ бога войны јреса. —в€зь Ћюбви и ¬ойны — древнейша€...
 ем был «мей ќгненный ¬олх? ќн был рожден от св€зи »ндрика-звер€ и ћатери —ырой «емли. ” него была двойна€ хтоническа€ природа: через »ндрика он потомок ¬еликого „ерного «ме€, владыки всех темных сил, а мать его — ћать —ыра «емл€, с ней всегда св€зывались представлени€ о подземном мире, она рождала хтонических чудовищ.
¬олх убил своего отца »ндрика-звер€, унаследовал от него власть над силами тьмы, а затем захотел покорить и небесное царство, всю ¬селенную...
ќбернувшись —околом, он проник в небесный сад и хотел склевать золотые €блоки — вкусивший их сразу получал бессмертие и власть над ћиром...
Ќо случайно он услышал как поет в »рийском саду Ћел€, и заслушалс€ он этой песнею, и забыл обо всем на свете. “огда впервые увидел ¬олх, как Ћел€ «по небесному саду похаживает, золотыми кудр€ми встр€хивает и сплетает венок из лилий, напева€ песню печальную…» (« нига  ол€ды» III д)...
» ¬олх забыл о своем желании захватить ¬селенную, что неизбежно привело бы мир к гибели. ¬олх стал тайным любовником Ћели.
Ќо ¬олх не мог стать супругом Ћели, ибо он принадлежал ѕодземному миру, он должен был быть враждебен силам —вета. ”знав, что Ћелю по ночам навещает гость, ее сестры ? ∆ива и ћарена истыкали иглами окно, через которое влетал —окол-¬олх. ¬олх прилетел, ранил крыль€, и потому он вынужден был вернутьс€ в ѕекельное царство...
∆ива и ћарена — это «има и Ћето, то есть влюбленных разлучило само врем€...
» тогда Ћел€ ушла из небесного царства, долгие годы она искала ¬олха. Ќашла же Ћел€ его, лишь когда «изломала три пары железных башмаков, изломала три чугунных посоха и изжевала три каменных хлеба»...
 огда Ћел€ шла босиком по острым камн€м, она поранила свои ноги и из капель крови богини Ћюбви родились розы. Ћел€ нашла ¬олха и освободила его от власти подземного мира. ¬раг небесного мира Ћюбовью был превращен в главного его защитника, войну сменил мир.
» это великое чудо, ибо отныне и на века возможность такой трансформации духа, обращени€ зла в добро была дана ƒуховной ¬селенной. » значит есть путь к спасению: самого закоренелого преступника, падшего человека может преобразить Ћюбовь. ¬ этом основна€ мысль мифа о ¬олхе и Ћеле. Ћюбовь — это мир, это созидание, только Ћюбовь может укротить ƒемона ¬ойны. » потому, кстати, сей ¬олх почитаетс€ также как один из ликов бога ¬елеса, бога Ћюбви...
Ёто — вечна€ истина, и хорошо ее вспомнить в наше врем€, когда вновь поднимаетс€ из глубин ѕреисподней призрак кровавых междоусобиц. Ћюбите, рождайте детей, заботьтесь об их будущем, о мире. Ётому учат нас «–усские ¬еды»...

1364309194_c821a259503ae522b2a322bc1ffedd2dd3atcco (577x577, 195Kb)

—ери€ сообщений "слав€не,приметы,обр€ды":
„асть 1 - ћагическа€ геометри€.
„асть 2 - —имволы ƒревней –уси.
...
„асть 31 - —лав€нский €зыческий гороскоп
„асть 32 - ѕќ—Ћ≈ƒ—“¬»я ќ— ќ–ЅЋ≈Ќ»я —¬ќ»’ ЅЋ»« »’
„асть 33 - „ем €вл€лась Ћюбовь дл€ ¬едического слав€нина...
„асть 34 - Ћюбжа. —лав€нский массаж (1 часть)...
„асть 35 - Ћюбжа. —лав€нский массаж (2 часть)...
...
„асть 39 - “айны –усского €зыка
„асть 40 - ¬олшебна€ душа посуды...
„асть 41 - —»ћ¬ќЋ  –≈—“ј,  ¬јƒ–ј“ј »  –”√ј
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

—реда, 10 јпрел€ 2013 г. 17:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —трага_—евера [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћюбовь. ”рок 13

 ак мы уже убедились, в русском €зыке основную тайну слова содержит в себе слогокорень. ”дивительно, что сама€ коротка€ часть «€зыковой единицы», чаще состо€ща€ всего-то из двух, редко трех знаков, обладает такой потр€сающей емкостью, способна накапливать и хранить  самую точную, неизменную информацию. ѕричем, трехзвучный или трехзнаковый, он непременно включает в себ€ твердую букву ќ, соедин€ющую согласные лов, бор, дор, сор, мол, дол и т.д. ѕожалуй, такое обсто€тельство можно считать нормой дл€ «акающего» €зыка, когда закономерно употребл€етс€ звук ќ. ¬ других случа€х его присутствие, как вода, размывает, разжижает суть слова: корова – крава, молодец – младец, голос - глас или вовсе мен€ет его изначальный смысл как в слове  брада – борода. ¬ыпадение ќ может образовать совсем иное слово, как долина – длина (рассто€ние). 

„итать дальше...
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

¬торник, 09 јпрел€ 2013 г. 09:46 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ _Iaroslava_V_ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—ила слова

Ѕыло врем€, когда €зык не был разделЄн с речью.  аждое слово русского €зыка соответствовало определЄнному пон€тию «объективной реальности». ƒругими словами, изречЄнна€ мысль сразу €вл€лась действием.

 

ѕоэтому в народных сказках часто употребл€етс€ выражение: «сказано — сделано». “о был магический €зык. ¬ нЄм была сила. “е слова, которые мы сейчас используем, часто не задумыва€сь над их смыслом, когда-то имели практическую ценность. ‘актически, они служили рычагами управлени€ миром. ћаги (происходит от слова мочь — скоморохи говорили: «кто могЄт, тот и маг») всегда знали об этом и использовали силу слова в своих заклинани€х. ѕричЄм, чем могущественнее был маг, тем быстрее высказанна€ мысль материализовывалась в действительности.
¬о времена ведической (дохристианской) культуры этим знанием владели практически все люди. “огда можно было сказать горе: «перейди с этого места на другое» — и она переходила. ¬с€ природа подчин€лась силе слова!  стати, при строительстве пирамид, огромные блоки (весом прим. 2,5 тыс. тонн) поднимались наверх именно силой слова. ѕодн€ть их за счЄт только одной физической силы было невозможно.  раны с большой грузоподъЄмностью по€вились лишь в XX веке.
—ила слова использовалась не только в строительстве, но и дл€ превращени€ в другие сущности, например, в личину другого человека, в животных, в растени€, в различные предметы, в камни и даже в атмосферные €влени€. Ёта способность принимать чужой облик называетс€ оборотничеством. ƒело в том, что само превращение часто сопровождалось ритуалом, в котором человек делал кувырок, т.е. переворачивалс€ через голову, или оборачивалс€. ќтсюда и происходит слово оборотничество. ¬ сказках подобное довольно часто описываетс€, когда герой оборачиваетс€, к примеру, в доброго молодца. »нтересно отметить, что процесс оборачивани€ (верчени€, кручени€) присущ такому предмету, как волчок. “ак сложилось, что традиционно чаще всего оборачивались в волков. ¬озможно, по этой причине, этого звер€ и стали называть волчек, или сокращЄнно волк. ќбычно, во врем€ обр€да маг надевал на себ€ шкуру звер€, в которого хотел превратитьс€. „еловека в таком виде называли волосатым или волохатым. Ћегко проследить цепочку: волохатый -> волхв, т.е. человек, обладающий способностью оборотничества. » далее: волхвование -> волхва -> волшба -> волшебник. ƒругими словами, волшебник — это оборотень, т.е. тот, кто способен становитьс€ единым со всем миром, а значит быть кем угодно! Ќетрудно пон€ть, что главный оборотень ¬селенной — это Ѕог!
ƒл€ человека, наход€щегос€ в состо€нии чистого (незамутнЄнного) сознани€, кажда€ мысль или слово тут же исполн€лись. ћожно было превратитьс€ в любое существо, материализовать любую вещь, мгновенно переместитьс€ в любое место ¬селенной, ходить по воде, летать по воздуху, проходить сквозь стены и многое другое. ѕо сути, таково божественное видение мира. ƒл€ современного человека это кажетс€ чудом, дл€ ведуна (человека знани€) — это просто следование законам мироздани€. ¬се знают, что слон очень сильное животное. Ќо когда он заходит в быструю горную реку, котора€ ему по колено, потоком его просто сшибает с ног. ј маленька€ юрка€ рыбка спокойно плывЄт себе против течени€, особо при этом не напр€га€сь. ¬сЄ дело в том, что рыбка гармонично вписываетс€ в речной поток, не €вл€€сь помехой стихии, а слива€сь с ней в единое целое. —тихийные бедстви€ сваливаютс€ на голову современного человека из-за того, что он губит природу, тем самым наруша€ гармонию мира.
ќбр€д оборотничества часто использовалс€ в воинских посв€щени€х, а также непосредственно перед битвой. “акое «боевое оборотничество» было известно слав€нам, германцам, кельтам и многим другим народам. ≈сли воин накидывал на себ€ волчью шкуру, его называли волкодлаком, а если медвежью, то берсерком. (Ѕер — медведь. —лово «берсерк» — скандинавского происхождени€, но сейчас нередко используетс€ как общее обозначение «воинов-зверей» всех народов). ѕодража€ поведению и повадкам соответствующего животного, человек переходил в изменЄнное состо€ние сознани€ и приобретал силу звер€, недоступную в обычном состо€нии мировоспри€ти€. ≈сть сведени€, что один берсерк мог сдерживать натиск 20-30 воинов, молниеносно уворачива€сь от мечей и стрел. „то интересно, воины-оборотни не признавали кольчуг, а дрались по по€с обнажЄнными. Ёто служило своего рода психической атакой и наводило на врагов мистический ужас! ќдним из таких берсерков был русский вит€зь ≈впатий  оловрат. ¬ летопис€х сохранились сведени€ о том, как он отважно сражалс€ с татарами во времена их набегов на –усь.
—ледует сказать о том, что бывает неуправл€емое оборотничество или одержимость. ¬ этом случае про человека говор€т, что он одержим злым духом, или что в нЄм сид€т бесы. ¬ наше врем€ в люд€х особенно много накоплено различных демонических обликов, благодар€ про€влению которых человек начинает вести себ€ неадекватно в той или иной ситуации, другими словами, тер€ет контроль над собой. Ѕольшинство преступлений совершаетс€ в состо€нии невмен€емости. ќбычно после этого человек не может пон€ть, почему он это сделал. —уществуют специальные духовные практики дл€ очищени€ от внутренних иных личностей. ќсновной целью всех этих практик €вл€етс€ обращение в самого себ€, т.е. возвращение в состо€ние чистого сознани€.
¬ качестве заключени€ можно добавить, что в слав€нской традиции жизнь €вл€етс€ единой и единственной во многих перевоплощени€х. —мерти не существует, есть лишь переходы из одной формы существовани€ в другую.  аждый волхв это знает…

1361124606__yJXT4nZFj4 (500x625, 117Kb)

–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

¬торник, 09 јпрел€ 2013 г. 09:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ _Iaroslava_V_ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„то на роду написано?

 

 

≈сть особа€ сила, присуща€ человеку. » не только человеку, но и всему живому на «емле.

Ёто сила рода.

ћногие про€влени€ этой силы в нашем мире до сих пор остаютс€ загадкой. –азгадав их, мы можем изменить сценарий жизни, который, возможно, был уже написан за много веков до нашего рождени€.

¬ наш XXI век индустри€ красоты пропагандирует жизнь без морщин и вечную молодость. ј ведь во все времена в семье гордились не тем, кто моложе, а кто старше, то есть чей род более древний.

“акой же “обман” происходит с пон€тием сила. ѕо каким признакам можно определить насколько силен человек? ѕо размеру мышц? ѕо высокой должности? ѕо марке машины, на которой он ездит? Ѕлеф и иллюзи€. »стинна€ сила, глубинна€ мудрость кроютс€ вовсе не в этом.

“олько когда теплые ручки ребенка обнимают теб€ за шею, ты чувствуешь полноту жизни, которую не может дать ни один омолаживающий крем или кольцо с бриллиантом. ј вкус бабушкиных блинов не сравнитс€ ни с одним деликатесом в мире.

÷епь поколений

’ранители рода – предки, и продолжатели – дети – вот наша реальна€ сила.  аждый из нас – это звено в цепи поколений, носитель генетической пам€ти и особой пам€ти души. »з глубины рода мы получаем послани€ и установки, но часто не умеем ими правльно воспользоватьс€ и от этого тер€ем энергию. Ёта информаци€ зашифрована в поведении, эмоциональном настрое и даже пословицах и поговорках, которые употребл€ют в семье. ћы впитываем их, что называетс€ “с молоком матери” и порой даже не задумываемс€ как они руковод€т нами: одного привод€т к славе, другого к материальному успеху, третьего к одиночеству… “ аждый сам кузнец своего счасть€”, — говорит мама дочке. » девушка даже в сложной ситуации не тер€етс€, не унывает, потому что знает, что ее судьба зависит не от обсто€тельств, а от ее действий. » наоборот, представьте, как ведет себ€ человек, в семье которого в сложной ситуации было прин€то со вздохом говорить: “„то ж, значит не —удьба”.

—келет в шкафу

—обыти€, которые происходили с нашими предками, оставл€ют эмоциональные отпечатки на энергетике всего –ода. ћожно проследить, что во многих семь€х существуют наследственные жизннные программы: “синдром годовщины” (например, в 37 лет мужчины умирают), неосознанные повторени€ (развод по инициативе женщины)… Ќекоторые, наиболее проблемные событи€, о которых молчат (внебрачные св€зи, скрытые сбережени€…), превращают в тайну и “изгон€ют” из области сознательного в область подсознательного. —огласно теории ёнга эти “скелеты в шкафу” продолжают жить и, хот€ о них открыто не говор€т, вли€ют на жизнь потомков. ѕричем бессознательные установки действуют гораздо сильнее и, подчас, разрушительнее.

»ван, не помн€щий родства

Ёта поговорка возникла еще в дореволюционное врем€. ‘амилию Ќепомн€щий давали переселенцам, подкидышам, люд€м, которые не помнили своих предков. —егодн€ “»ваны, не помн€щие родства” — это люди, которые намеренно отказываютс€ от своих предков и тем самым тер€ют энергию –ода, а значит и свою силу. ¬спомните известный исторический феномен – в самые сложные времена обращатьс€ к силе предков. ¬ начале ¬еликой ќтечественной ¬ойны —талин начал свое обращение словами “брать€ и сесты” (так, как обращались к прихожанам св€щенники), тем самым задействовав эмоциональную пам€ть поколений и люди на бессознательном уровне почувствовали силу, сто€щих за ними предков.

ѕрограмма на удачу

Ќеудачи в личной жизни, хронические болезни, финансовые потери – все это может быть следствием негативной кармической запрограммирванности. ћедики привод€т статистику: 80% населени€ страдают нарушени€ми в позвоночнике. ј это первый признак неправильной циркул€ции энергии (ведь позвоночник – наша энергетическа€ ось) из-за нарушени€ св€зи с родовыми программами.

„тобы пон€ть и улучшить свою родовую программу, надо сначала вспомнить и осознать что происходило с вашими предками, как они жили, к чему стремились… ѕоговорите с мамой и папой, расспросите о своих предках. ¬спомните всех своих родственников. ћожет быть кого-то уже нет в живых, но вы до сих пор отчетливо слышите его слова.  ак же переписать свою родовую программу? —уществует несколько способов, выберите тот, который ближе всего вам:

—в€зующа€ нить. —€дьте, закройте глаза и постарайтесь увидеть образ предка. “у негативную черту характера, которую вы копируете, представьте в виде тонкой ниточки, что идет от предка к вам. ћысленно перережьте ее.

ѕеренастройтесь на другого члена семьи. Ќапример, в вашем роду была троюродна€ тет€, котора€ родила шестерых детей (мысленно попросите ее о помощи в зачатии малыша) или пра-прадедушка, который был удачливым купцом (попросите его помочь вам, если преследуют материальные проблемы). »щите в своем роду людей, которые легко справл€лись с проблемами, что вам досаждают. ћысленно просите их о помощи.

Ќовый герой. Ќе можете вспомнить реального родственника? ѕридумайте его. ¬веди в свой род успешного бизнесмена или привлекательную женщину. ¬нутренне соеденитесь со своими реальным предками и подключите вымышленного персонажа к энергии вашего –ода. ѕредставьте, огромное поле света, в котором находитесь вы и ваши предки. Ќовый персонаж входит в светлую область. “еперь у вас по€вилс€ новый союзник и помощник.

¬сегда на св€зи

“олько от вас зависит, насколько прочной будет св€зь поколений.

• „ем больше родственников вы вспомните, включите их в свой «круг довери€», тем сильнее станете. ¬ы это почувствуете – ощутите прилив сил, уверенности в себе.

• —оставьте семейный фотоальбом. ѕоместите в него старые и новые фотографии и привлеките к этой работе детей. ¬от уже и начала восстанавливатьс€ св€зь поколений!

• ѕоддерживайте отношени€ с живыми родственниками, чаще общайтесь с ними. “ ровные узы” питают нас самой сильной и мощной энергией.

• ѕомните о предках (вспоминайте о них, рассказывайте семейные истории, ищите в предках сильные положительные качества) – это поддерживает св€зь с прошлым рода.

• Ѕольше общайтесь с детьми, рассказывайте им успешные семейные истории. ƒети – продолжатели вашего рода и от того, насколько близкие и душевные у вас отношени€, зависит будущее и детей и вашего рода в целом.

• „аще бывайте в том месте, где вы родились. ƒаже если там уже никто не живет, и если даже нет дома. —ама земл€ в этом месте питает вас энергией, ведь это – ваша родина.

—ила рода – ваша дополнительна€ батарейка, котора€ помогает справитьс€ с непри€тност€ми, высто€ть в сложной ситуации. ѕоэтому так важно культивировать эту силу, передавать ее следующим поколени€м. “огда дорога у ваших детей будет пр€мой и легкой.
 омментарий психолога:

√ерои нашего времени

„еловек, который не помнит и не чтит своих предков, как дерево без корней. ” него нет основы, на которой он стоит, на что опираетс€. Ќа бытовом уровне он совершает много ошибок, потому что не интересуетс€ опытом предыдущих поколений. ћожно конечно сказать, что это определенна€ свобода от условностей, но как правило, обратна€ сторона этого – агрессивное поведение, бесцеремонность.

Ћюди, в семь€х которых хран€т пам€ть предков, героические семейные истории, чувствуют себ€ более уверенно. “акие семьи очень крепки и выживают даже в очень сложных ситуаци€х, если такие происход€т.

ќщущение, что ты €вл€ешьс€ представителем рода, дает чувства самоуважени€ и гордости. » с этим чувством он идет в мир, транслирует его другим люд€м, поэтому его воспринимают, как успешного человека.

“ам же, где человек отсекает св€зь с предками, он как бы обесточивает себ€ и поэтому не сможет достичь тех высот, на которые бы мог подн€тс€, сохранив поддержку предков.

 

–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

¬торник, 09 јпрел€ 2013 г. 09:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ _Iaroslava_V_ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“айны русского алфавита

јлфавит - ассоциативный перевод:
јлфа - "альфа" - начало вит -
"витас" - жизнь - начало жизни.
 
јлфавит - смысловой перевод:
знакокодова€ система отображени€ информации в конкретной реальности.
 
јлфавит - буквокодовый перевод:
про€вление высшего естества (ј), сокрытое в реальности (л), защищЄнное сутью высшего естества от внешних и внутренних воздействий (фа) про€вленной (здесь объективной) реальности (в) как суть жизненной силы реальности (и) на границе еЄ про€влени€ (ит).
 
 
 ак видите, сколь много столь значимого сокрыто в этом, казалось бы, простом слове "јЋ‘ј¬»“".
 
ћногие, если не все, наверн€ка спрос€т: а откуда эти знани€? » какова степень их достоверности?
 
Ќа первый вопрос очень сложно дать однозначный ответ. Ќаиболее честно, наверное, сказать, что пришло врем€, когда сокровенное (и сокрытое) должно стать €вным. ќ степени достоверности же судите сами. ¬ам даЄтс€ метод расшифровки информации. ѕользуйтесь, провер€йте, сопоставл€йте и делайте выводы.
 
Ќесомненно, предложенный метод расшифровки информации через буквы –усского јлфавита не €вл€етс€ истиной в последней инстанции.
 
»нформаци€ и возможности еЄ использовани€, сокрытые в –усском јлфавите, многоуровневы и многоплановы. «десь же м€ рассматриваем только один из очень многих еЄ аспектов, касающийс€ нашей конкретной, объективной реальности физического континиума - "«емл€".
 
¬ы спросите, а как же "другие" алфавиты и "другие" €зыки общений "других" народностей, живущих на «емле?
 
ќбратите внимание, как легко мы научились вносить в —уть ≈диного раздел€ющий фактор - например, "ћџ (самоопределение) - и другие (самоотрицание)".
 
ƒл€ думающего и стрем€щегос€ к познанию мы уже дали ответ, а остальные - не обессудьте: "хотите - верьте, хотите - нет"!
 
» всЄ-таки, почему –усский јлфавит? ѕотому, что только –усский јлфавит, несмотр€ на множественные попытки внести необратимые коррекции в его информационную структуру обладает способностью перераспределени€ плотности информационных слоЄв с одновременным и полным сохранением качества изначальной информации.
 
Ќа это нам могут возразить, что алфавит уже мен€лс€ множество раз (буквица, глаголица, древнеслав€нский, кириллица и т.д.) и наше за€вление, как минимум, не обосновано и не выдерживает критики.
» все же обосновано, и выдержит!
 
¬сЄ дело в том, что значки, которыми отображаютс€ буквы - это действительно есть всего лишь знаковое отображение алфавита в прин€том и потому пон€тном алгоритме отображени€ информации.
 
√лавное же - совмещение "образа" знака и его "фонетического" «¬”„јЌ»я, которые ¬ совокупности формируют ќЅ–ј« в сознании. ѕо известным ассоциаци€м физического и осознани€ которого хран€тс€ в глубинах.
 
ѕодчЄркиваю, континиума, а образ не-картинку (пон€тную ассоциации воспри€ти€ генетической пам€ти, в сути "искры божьей" и воспринимаютс€ только на уровн€х подсознани€. ”ровень доступности такой информации - не ниже ¬ќ—№ћ» измерений.
 
ѕочему же пришло врем€ озвучить эту информацию? ƒа потому, что объективные процессы, протекающий в Ќашей (по определению) реальности ведут к росту инертности пространства и, как следствие - к трансмутаци€м на всех уровн€х, способствующих расширению возможностей воспри€ти€ и переработки информации.
 
—труктурно Ќаш (оп€ть же, по определению - тот, к которому принадлежим мы - "люди", живущие на планете "«емл€") ”ниверсум с самой высокой степенью достоверности можно представить в форме шара, разделенного на три взаимозависимых сектора:
 
                                      ќграничени€ 2 - 80 измерений
 
 
 
 
 1356643680_univers (338x356, 25Kb)
 
 
 
 
 
ќграничени€ только воз-
можност€ми "”ниверсума".
ќграничени€ 40 - 120
измерений.
 
ѕринцип внутреннего регулировани€ в "–еальност€х, т.е. континиумах воплощений" отображаетс€ уровн€ми «ј- ќЌ. ‘орма отображени€ «ј- ќЌа в каждом континиуме сво€, однако основна€ его суть неизменна.
 
«ј- ќЌ - это принцип формировани€ локально-замкнутой самодостаточной системы с предпочтением внутреннего саморегулировани€ - "ћ»– в себе".
 
ѕриставка «ј - определ€ет закрытость (закапсулированность) первопричинной сутью.
 
ѕринципы внутреннего регулировани€ в "»рреальност€х - т.е. континиумы формировани€ причинности (также неправильно именуемые "ћир мЄртвых") - миры ƒухов (это живые реальные в своих мирах субстанции)" - ѕќ- ќЌ.
ѕриставка ѕќ - определ€ет силу перехода.
 
ѕоэтому ѕќ- ќЌ по сути своей динамичен. —корости обмена информации в таких ћирах огромны. ѕосто€нна€ (неизменна€) форма отсутствует.
 
ѕоэтому, часто операторы, работающие с информационными потоками из "–еальности", неправильно называют континиумы ѕќ- ќЌа - "’аосом". ƒл€ них он "’аос" только потому, что они не в состо€нии оперировать большими количествами измерений - присущих таким континиумам.
 
ѕринципы внутреннего регулировани€ на уровн€х "Ѕогов" - –ќЌ.
 
Ётот принцип выражаетс€ в силе первопричинных св€зей, как про€вление скрытой (не€вной) силы первопричинной сути.
 
ѕринцип взаиморегулировани€ между сло€ми ”ниверсума -  ќЌ, определ€ет форму, характер, силу, метод, место и врем€ возможных (и посто€нно происход€щих) взаимоотношений.
 
—лой, где отображЄн этот принцип - Ќ≈ –≈јЋ№Ќќ—“№, не имеюща€ никаких собственных определений. Ёто по сути - необходимое условие разделени€ и взаимодействи€ слоЄв ”ниверсума.
 
¬ насто€щее врем€ граница возможностей "Ќашего" ”ниверсума возросла со 120 до 808 измерений.
 
¬се континиумы претерпевают процессы активной трансмутации.
¬ центре ”ниверсума имеетс€ точка, в которой все измерени€ отображены как "нуль- i-сто€ние", т.е. мерность пространства в этой точке равную "нулю". —ледовательно, возможности в этой точке - равны "бесконечности". Ёта точка именуетс€ - "точкой ѕ≈–“”–Ѕј÷»»".
 
Ёта точка равнодоступна всеми част€ми ”ниверсума.
 
ѕосредством точек ѕ≈–“”–Ѕј÷»» ”ниверсума разных уровней сложности общаютс€ между собой, взаимодействуют и осуществл€ют взаимопереходы.
Ќужно ли было обрушивать на любознательного читател€ этот информационный поток? Ќесомненно! »наче пон€ть и, тем более, восприн€ть "–усский јлфавит" сложно и даже невозможно.
ƒалее мы представл€ем информационное отображение "–усского јлфавита" в Ќашей –еальности - планета "«емл€".
 
ј  -  ¬ысшее естество в первопричине.
 
Ѕ  -  ‘актор преобразовани€, охватывающий одновременно все уровни (борьба, бур€, бросок, берег и т.д.) на уровн€х «ј- ќЌа, ѕќ- ќЌа и –ќЌа.
 
¬  -  ‘актор отображени€ реальности в €вном (про€вленном) виде на уровн€х «ј- ќЌа - объективна€ реальность.
 
√  -  ‘актор отображение реальности в €вном (про€вленном) виде на уровн€х высшего естества - –ќЌа и его отображений на низших уровн€х - ѕќ- ќЌа, «ј- ќЌа.
 
ƒ  -  ƒействующее начало в активной фазе (форме, i-сто€нии, посыле, до-ƒействии, ѕредпосылке - на всех уровн€х отображени€).
 
≈ (»Ё)  -  ќтображение естества на различных уровн€х (на уровн€х «ј- ќЌа - человек, животное, растение - активные жизненные формы, обладающие внутренним уровнем самодостаточности).
 
®(»ќ)  -  ќтображение жизненной силы на нижних уровн€х (уровни «ј- ќЌа, проекци€ "∆»¬»").
 
∆  -  ќтображение   жизни   на   всех   уровн€х   (имеетс€   в   виду   жизнь   на   уровн€х самодостаточности и самоопределени€).
 
«  -  ”словие замыкани€, закрыти€, капсул€ции, ограничени€ (условие предусматривает невозможность самопроизвольного или несанкционированного открыти€ без пор€дка знаний открывани€ - кода, ключа).
 
»(»I)  -  ѕоток   жизненной силы в низших формах (уровни «ј- ќЌа   -   отображение реальностей грубо-материальных воплощений, объективной реальности).
 
…(»I)  -  ѕоток жизненной силы в высших формах (уровни ѕќ- ќЌа - миры ƒухов и –ќЌа - миры Ѕогов), а также его отображени€ на низших уровн€х (уровни «ј- ќЌа - объективной реальности).
 
   -  ќпределитель формы на всех уровн€х ( ќ - формирующа€, определ€юща€ сила).
 
Ћ  -  ‘актор отображени€ реальности в скрытом (непро€вленном) виде на уровн€х «ј- ќЌа - объективна€ реальность.
 
ћ  -  ‘актор отображени€ ментальности на всех уровн€х, формах и состо€ни€х (определитель ментальности - перед буквой ћ обозначает про€вление, после буквы ћ - суть, например, ”ћ - управление преобразующей силы ментальности, ћ” - сутьментально-преобразующей силы).
 
Ќ  -  ‘актор отображение реальности в скрытом (непро€вленном) виде на уровн€х высшего естества - –ќЌа и его отображений на низших уровн€х - ѕќ- ќЌа, «ј- ќЌа.
 
ќ  -  ‘актор силы организующей.
 
ѕ  -  ‘актор перехода (преобразовани€).
 
–  -  ‘актор первопричинной св€зи (организации) высшего начала с его отображени€ми на низших началах (ѕќ- ќЌ, «ј- ќЌ).
 
—  -  ѕоток жизненной силы в высших формах (уровни –ќЌа) и его отображени€ на низших уровн€х - суть —вета (уровни ѕќ- ќЌа, «ј- ќЌа) - (—ќ - поток организующей жизненной силы высшего естества).
 
“  -  ‘актор   разграничени€,   определитель   формы,   сути,   места,   времени,   способа разграничений (Ё“ќ, “ќ. “ракт и т.д.).
 
”  -  ‘актор силы преобразующей (разрушающей).
 
‘  -  ќпределитель условий отражений вовне и внутрь, предусматривающий услови€ ограничени€ действи€ при наличии кода, ключа (пример - ‘орт).
 
’  -  ‘актор отображени€ сути высшего естества (первопричинного) на низших уровн€х (уровни ѕќ- ќЌа, «ј- ќЌа) - (’ќ - организующа€ (образующа€) сила сути высшего естества в про€вленных реальност€х).
 
÷  -  ќпределитель условий концентрации, фокусировки, вплоть до сжати€ в "нуль-i-сто€ние" - условие вырождени€ или перерождени€ одной реальности в другую.
 
„  -  ќпределитель условий разделени€, дискретизации, дискриминации с возможностью сн€ти€ фактора при наличии кода.
 
Ў  -  ќпределитель условий  разделени€, основанный на принципах  локализации, оформлени€, окружени€, определени€.
 
ў  -  ќпределитель условий разделени€, основанный на принципах   локализации   с преимуществом выхода из условий "изнутри".
 
источник http://www.soznanie.info/st_rusalpha.html
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 08 јпрел€ 2013 г. 18:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—ексуальные традиции слав€нской –уси


¬от часто читал в книгах и на сайтах что секс, или как на –уси называли «”чение любовью», был достаточно обычным делом и к нему (сексу) относились достаточно спокойно. » вот € решил провести малое исследование, какие на –уси были сексуальные традиции, и как вообще это происходило. 

дальше...
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 08 јпрел€ 2013 г. 17:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ _Iaroslava_V_ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕобеждающа€ без бо€ или 7 забытых секретов женской силы.

∆енщина сама по себе была источником поко€ и счасть€ дл€ всех. »менно ей легче всего воплощать в жизни качества, характерные дл€ ƒуши: любовь, доброту, милосердие – ведь ƒуша имеет женскую природу. »менно эти качества уже присущи девочкам от рождени€ в соответствии с их природой. » именно эти качества дают возможность человечеству жить в счастье, мире и гармонии. ћужчины были хранител€ми женщин и их опорой, будучи благородными и сильными, что соответствует мужской природе ƒуха.

—екрет воспитани€

–ождение в семье девочки всегда было благословением Ќебес. —амо слово «девочка» — уменьшительное от «дева», что на санскрите (одном из древнейших €зыков) значит «божественна€». –одители знали, что с еЄ рождением в семью пришла сама любовь, радость, божественный свет. » сегодн€, во времена, когда почти утрачены знани€ о жизни в гармонии и счасть€, девочки неосознанно с детства склонны про€вл€ть свою божественную природу: они послушнее мальчиков, лучше учатс€, стараютс€ создавать вокруг себ€ красоту и гармонию, заботливы и добры.

¬оспитыва€ дочку, родители обращались с ней всегда ласково и м€гко. Ќи строгие наказани€, ни резкие высказывани€ в еЄ адрес были недопустимы. Ќапротив, задачей родителей было сохранить еЄ чистоту и дать возможность максимально про€вить и развить качества женского характера. ¬едь это божественные качества, на которых держалс€ мир. ¬ этом был св€той долг родителей и перед Ѕќ√ќћ, и перед дочерью, и перед родом, и перед людьми.

ƒевочка, которой с детства привили все необходимые умени€ и помогли раскрыть качества женской природы, становилась хранительницей счасть€ всех людей.

1345733400_78668737_Angel_de_las_flores_by_Arteddy (600x672, 101Kb)

—екрет женской магии

„истота и благочестие женщины способны защитить не только еЄ род, но и весь народ. Ёти качества магичны.

ѕсихическа€ сила представительниц прекрасного пола в несколько раз превышает психическую силу мужчин. ¬ этом закон гармонии: мужчина сильнее на физическом плане, женщина – на энергетическом. Ёто значит, что мысли женщины, еЄ желани€, молитвы и медитации оказывают на окружающий мир гораздо более сильное вли€ние. ¬ ведических писани€х говорилось, что мысль женщины приравниваетс€ к действию мужчины.

”тратив знание о силе и особенност€х полов, люди не перестали замечать в жизни эти особые способности. ¬ средние века эта сила была отнесена к дь€вольским проискам, а женщины – «ведьмы» сжигались на кострах инквизиции.

»здревле известно, что жена способна защитить своего супруга, наход€щегос€ на поле бо€, одной своей чистотой и верностью ему. ≈Є женска€ сила окружала мужа непробиваемой защитной стеной. “акие мужчины возвращались домой невредимыми из любых сражений: даже если в него летели сотни стрел, они просто пролетали мимо цели. ѕодсознательно мы это понимаем и сегодн€. » многие мужчины, вернувшиес€ домой с полей боев, знают, кому об€заны своим возвращением. “ак,  онстантин —имонов писал

Ќе пон€ть
Ќе ждавшим им,
как среди огн€
ожиданием своим
ты спасла мен€.

Ќо не об€зательно оказыватьс€ в пекле войн, чтобы ощутить силу женской энергии.  ак известно, «за каждым великим мужчиной стоит велика€ женщина». ѕримеров из истории тому не мало: один из €рчайших – супруга султана Ўаха-ƒжахана и ћумтаз-ћахал.

ћир мало что знает об огромном вкладе супруги султана в развитие »ндии. Ќо Ўах-ƒжахан знал. ќн ценил еЄ как нечто св€тое в своей жизни. ƒочь главного министра, она получила отличное образование и обладала блест€щим умом. ѕри этом, будучи восточной женщиной, относилась к своему супругу с великим уважением и любовью. ≈Є вли€ние на управление страной было велико. —ултан советовалс€ со своей женой по самым разным вопросам, включа€ государственные. ћумтаз-ћахал выполн€ла свою задачу так тонко и искусно, как могла это делать только очень мудра€ женщина, ни на секунду не став€ под сомнение авторитет и высокие качества своего супруга, но напротив, лишь укрепл€€ их. ќна была настолько сильным вдохновением дл€ мужа, что возвод€ дом дл€ своей возлюбленной, он повелел написать на потолке этого дворца строки: «≈сли существует рай на земле, то он здесь, он здесь, он здесь».

1345733697_i175 (600x376, 77Kb)

Ќо, как известно, смерть разлучила влюбленных и убитый горем султан, возвел самый прекрасный пам€тник любви и восхищени€ женщиной на земле – “адж ћахал.
„асто, чита€ переписку известных исторических де€телей со своими прекрасными половинками, можно видеть, что именно в них те черпали вдохновение и силы.

∆енщина действительно обладает способностью возвысить мужчину до небывалых высот, если она чиста и разумна.  ак гласит известное изречение: «женщина может превратить любого глупца в мудреца, и мудреца – в глупца».

—танов€сь же матерью, она обретала св€щенную об€занность и возможность творить будущее «емли: растить тех, кто будет развивать жизнь на планете дальше. ∆енщина знала, что еЄ дети будут проращивать те зЄрна, которые она в них заложит. “ак, одной из жизненных задач каждой женщины испокон веков было: родить и воспитать детей.

  такой великой роли прекрасный пол готовили с детства. ¬ каждой культуре существовал список об€зательных знаний и умений, которыми должна владеть кажда€ женщина. —реди них: искусство нар€дов, умение играть на музыкальных инструментах, пение, танцы, умение рисовать, рассказывать сказки, знание €зыков, умение украшать дом, и многие другие гораздо более сложные умени€.
Ќа первый взгл€д может показатьс€ – ерунда. Ќо по сути, эти умени€ – работа ƒуши, это творчество, созидание, это способности, позвол€ющие гармонизировать жизнь людей, вносить в неЄ красоту, радость, мир, что €вл€етс€ сутью женской роли. —реди прочих об€занностей женщины было создание красоты внутри и снаружи.

—екрет си€ющей красоты

Ѕыть красивой – естественное состо€ние женщины. „ита€ о мифических и сказочных героин€х и богин€х, мы всегда встретим описание их си€ющей красоты. »менно си€ющей. Ќе смотр€ на разные представлени€ о стандартах женской красоты в разных культурах, всех мифических и сказочных красавиц всех народов объедин€ет то, что по описани€м, от них исходило си€ние.

¬оплощением красоты называют богиню јфродиту или ¬енеру. ≈Є именуют «огнеокой» и «золотой», говор€ о еЄ улыбке, «пронизанной солнечным светом». ¬ одном из мифов она прин€ла облик старухи, но еЄ выдали «си€ющие очи». Ћегендарна€ красота јфродиты – и есть это божественное си€ние, пронизывающее всЄ еЄ существо и стру€щеес€ изнутри.

Ёто можно восприн€ть как метафору. Ќо на самом деле, каждый из нас встречал в жизни людей, о которых можно сказать, что они будто си€ют. » каждый назовет их красивыми, причем независимо от внешних данных и возраста. “ака€ си€юща€ красота реальна и еЄ невозможно подделать.

¬ аюрведе описываетс€ это си€ние, исход€щее от человека, придающее блеск глазам, лучезарность улыбке, свет€щуюс€ свежесть коже, а лицу безм€тежное выражение чистого счасть€. —огласно древней науке, это естественное €вление. “ак на физическом плане про€вл€етс€ присутствие оджаса – тончайшей субстанции, котора€ вырабатываетс€ только здоровыми ткан€ми тела. ќджас – это объедин€юща€ сила сознани€, св€зующа€ жизненна€ сила. ќна сплавл€ет воедино материю и разум.  огда все системы организма и тонких структур тела наход€тс€ в равновесии, ткани тела успешно вырабатывают эту тончайшую жизненную субстанцию. Ќо если разум выходит из равновеси€, ткани тер€ют свою силу. “аким образом, си€ние зримо свидетельствует о состо€нии глубокого равновеси€ всех систем, стихий, тонких и физических процессов, то есть о полной гармонии человека.

¬нутренним же признаком этой гармонии €вл€етс€ ощущение чистого блаженства, то есть светла€ радость и любовь. √армони€ и любовь – качества ƒуши, качества присущие женщинам от рождени€. “аким образом, красота, воспеваема€ во все времена, не была самоцелью, но была естественным результатом любви, благополучи€ и внутренней силы.

—о временем красота только усиливалась, ведь с возрастом и жизненным опытом, женщина становилась мудрее, росла духовно, обретала женскую силу в служении семье и обществу.

ƒоктор Ёндрю ¬ейль писал: « расота в любой форме целительна дл€ духа». Ёто было одной из мистических способностей женщин в поддержании мира и равновеси€, о которой современницы забыли.
—егодн€ «стремление к красоте» приводит не к гармонии, а к нескончаемому стрессу длиною в жизнь. Ћюди бросаютс€ в крайности: одни делают внешность смыслом своей жизни, другие – полностью отрицают еЄ значение, говор€, что единственное, что важно, это внутренний мир. Ќо мудрые предки знали, что важно и то и другое.

¬нешность была частью женской магии – магии любви. Ќаши прародительницы использовали в своих нар€дах хорошо продуманные сочетани€ цвета, орнаменты, формы и крой – кажда€ из этих деталей несла сакральный (таинственный и глубоко духовный) смысл и оказывала определенное энергетическое вли€ние. “ак же работали и украшени€, которые носила женщина, драгоценные камни – всЄ это имело важное значение, так женщина укрепл€ла свою св€зь с тонкими мирами, гармонизировала себ€ и пространство.

ћагична была и прическа. ¬олосы – проводники космической энергии (как пример космы — однокоренное слово с космосом). ƒлинные волосы позвол€ли накапливать эту энергию и использовать еЄ в зависимости от ситуации по-разному. Ќапример, волосы, собранные на макушке, обеспечивали женщине большой приток энергии, по принципу пирамиды. —обранные же внизу, на затылке волосы, помогали ей войти в состо€ние покорности и глубокого смирени€.

—екрет счасть€

ѕотер€в себ€, сейчас женщины готовы искать счастье в чем угодно. “о противопоставл€€ себ€ мужчинам, то пыта€сь «получить от них всЄ». —егодн€ модно быть «стервой». ѕо€вилась даже «наука» така€ «стервологи€». Ёто единственный способ быть счастливой – учат некоторые психологи.   сожалению, это добровольное заколачивание женщинами в гроб собственного счасть€.

«Ћюби себ€, чихай на всех и в жизни ждет теб€ успех» — примерно это предлагает нова€ психологи€ женского поведени€, поведени€ так называемой «стервы».

≈щЄ недавно это слово и произносить-то было не прилично в достойном обществе. ј теперь многие представительницы прекрасного пола с гордостью за€вл€ют: «я — стерва».

ќткрываем словарь. „итаем: «—терва – труп околевшего животного, скота; падаль, мертвечина, дохл€тина, упадь, дохла€ пала€ скотина». ƒаль «“олковый словарь живого великорусского €зыка». „итаем у  рылова: «—терва – общеслав€нское слово от исчезнувшего стербнути – «коченеть, затекать, терпнуть»; имеет соответстви€ в других €зыках: в немецком sterben («умирать»), в греческом stereos («окоченевлый»).

ѕервоначально означало «мертвец, труп», затем – «падаль». ѕереход в бранное значение произошел по причине брезгливого отношени€ к мертвому», — «Ётимологический словарь русского €зыка».

»так, выходит: «я – труп» — вот, чем умудр€ютс€ гордитьс€ некоторые женщины сегодн€. Ќе так далеки они от истины, ведь психологи€ «думай только о себе и получай желаемое любым путем» говорит о том, что ƒуша такой женщины, в лучшем случае, в глубоком обмороке. ј ведь именно ƒуша – источник жизни. «∆енщина-стерва» действительно мертва как женщина, потому что смыслом жизни, предназначением прекрасного пола €вл€етс€ служение другим в радости, любовь и доброта.

—лужение дл€ женщины и есть еЄ счастье. Ёто про€вл€етс€ даже на уровне физиологии: когда женщина заботитс€ о ком-то у неЄ вырабатываетс€ гормон окситоцин, который в свою очередь стимулирует выработку эндорфинов – «гормонов счасть€» и снижает уровень стрессового гормона кортизола.

ƒоброе сердце женщины – источник жизни и радости и дл€ окружающих. ≈Є физическое тело тка же €вл€етс€ источником жизни.  ультивиру€ же в себе каменное сердце, жестокость и холодность, она действительно перестает быть женщиной-источником любви и становитс€ «стервой», то есть «коченеет». Ёто противоположность еЄ естественного состо€ни€, состо€ни€ «божественности», состо€ние «девы». ƒобровольно отказыва€сь от своей природой заложенной женской роли, прекрасный пол, тер€ет и физиологические возможности быть женщиной. ѕсихологический дисбаланс ведет к дисбалансу гормональному и женщина лишаетс€ возможности стать матерью, то есть исполнить главную задачу, с которой она пришла на землю: дать жизнь и наполнить еЄ светом.

Ћюбовь и м€гкость – главное оружие нежного пола. »звестно, что во ¬селенной нет силы больше силы Ћюбви. Ёта энерги€ способна изменить что угодно. ѕоэтому самым сильным можно назвать самого люб€щего. —ила женщины – в еЄ способности любить и милосердии. Ќикто и ничто не может этому противосто€ть. ¬ древности говорили, что женщина – эта та, котора€ побеждает без бо€.  огда же женщина учитс€ добиватьс€ своего агрессией, хитростью, упреками или обидами, она тер€ет свою силу.

1345734503_i219 (500x426, 52Kb)

—екрет гармонии

 ак сегодн€ женщинам вернутьс€ к своей божественности?   состо€нию безм€тежного счасть€?
«я – это ƒуша» вот то, сокровенное знание, которое позвол€ло женщине быть умиротворенной, люб€щей и счастливой всю жизнь. Ёто было секретом не только еЄ счасть€, но и залогом процветани€ государств.  ак работает это знание?

∆енщина ощущала: «я – ƒуша».  аковы качества ƒуши? ƒуша вечна, поэтому бо€тьс€ нечего: проблемы приход€т и уход€т, а жизнь не кончаетс€ никогда. ƒуша полна любви – любовь не исс€кает, чем больше любишь, тем больше счасть€. ƒуша – это счастье, быть счастливой – норма. ƒуша – это красота, она пробуждает лучшие чувства. ƒуша – это милосердие и доброта. ƒуша – это м€гкость и тепло.

–азвита€, свободно про€вленна€ ƒуша как магнит прит€гивает к себе ƒух, обеспечивающий ей защиту.
∆енщина, следующа€ своей м€гкой люб€щей природе всегда прит€гательна дл€ сильного благородного мужчины. Ёто закон гармонии. Ёто закон жизни, который знали и практиковали наши предки. „истота, доброта и м€гкость женщины были гарантией еЄ счастливой жизни.

“ак, представительницы прекрасного пола всю жизнь находились под защитой мужчин: сначала она была под защитой отца и братьев, затем – под защитой мужа, а в старости – под защитой сыновей или других родственников. Ќо кто растил таких благородными сильных мужчин? ∆енщина!  огда сегодн€ женщины жалуютс€ на сильный пол, им нужно обратить внимание на то, как они воспитывают своих сыновей.
“ак же нежный пол под защитой каждого мужчины в социуме. Ќаши прародительницы знали, как взаимодействовать с другими мужчинами в обществе, не допуска€ осквернени€ в эти отношени€. “ак, ко всем старшим мужчинам, женщина относилась как к отцу, к младшим – как к сыновь€м или младшим брать€м, а к равным – как брать€м.

—екрет «олотого века

»сполнение каждым из полов своей уникальной роли гарантирует гармонию и счастливую жизнь на планете.
ѕоследние столети€ жизни человечества доказывают это утверждение по методу от противного.

—уществование людей уже многие века не отличаетс€ гармонией – как глобально на планете, так и в жизни каждого. Ќе проходит ни дн€ без конфликта и ни года без войны. ¬ражда проникла даже в сферу казалось бы недопустимую: между мужчиной и женщиной! Ёто кажетс€ невозможным, поскольку от природы заложен механизм прит€жени€ и божественного сотрудничества между этими двум€ полюсами. Ќо жизнь показывает – возможно. ’от€, с маленькой оговоркой: механизм прит€жени€ нарушен именно потому, что каждый из полюсов потер€л свой изначальный зар€д! ћужчины перестали быть мужчинами, а женщины – женщинами. –езультат: вместо прит€жени€ и гармонии, вражда, взаимные упреки и требовани€.

ћногие сотни лет женщина лишена своего божественного статуса в обществе и семье. ”равновешивающий мирный принцип в природе на догое врем€ был на особом полжении «пола без права голоса». «атем положение перекинулось в другую крайность. ѕо€вилось движение феминисток. ќни начали с отстаивани€ равных прав дл€ обоих полов, а продолжилось всЄ полным отрицанием хоть каких-то различий между полами, кроме физиологических. ѕо€вилось пон€тие «сексизм». ≈сли в свое врем€ считалось невозможным говорить в обществе о равенстве мужчин и женщин, то теперь столь же невозможными, «неполиткорректными» прин€то считать разговоры хоть о каких-то различи€х между ними.

¬ некоторых особо «продвинутых» в этом вопросе странах оскорблением считаетс€ даже уступить женщине место или пропустить еЄ первой в дверь. ≈сли когда-то прекрасному полу было не положено принимать хоть какое-то решение самосто€тельно, то теперь специалисты-психологи учат, как использовать мужчин, не счита€сь с их мнением. Ќо отчего-то и это не делает женщин и мужчин счастливыми. —татистика разводов ошеломл€ет, а вера в возможность создани€ счастливого брачного союза на всю жизнь становитс€ синонимом наивности.

»так, крайности испробованы. “еперь, получив негативный опыт от обоих вариантов, пора возвращатьс€ к гармонии, к закону, на котором держитс€ мироздание. ƒействительно, равноправие полов – это ¬ысший «акон. –авноправие! Ќо не идентичность. ” каждого из полов сво€ роль в выполнении общей задачи, свои сильные стороны и свои способы достижени€ цели. –оли эти не пересекаютс€. ћужчине и женщине нечего делить!

ћужчина – опора и хранитель женщины и детей. —ильный и благородный. ∆енщина – создающа€ жизнь и питающа€ еЄ любовью и светом, воплощение чистоты. ƒуша и женщина – движуща€ сила в жизни. ћужчина – стержень, опора в союзе женщина-мужчина, в семье и в социуме.
Ќевежество в этом вопросе, сегодн€ порождает множество конфликтов в семь€х. “ак, не понима€ того, муж пытаетс€ добитьс€ от жены мужских качеств, а она разочаровываетс€, когда супруг на про€вл€ет женских. ¬ этом ошибка.

—упружество – это воплощение абсолютной гармонии, отражение на земле небесного союза Ѕќ√ј » Ѕќ√»Ќ». ћуж и жена – те, кто взаимно дополн€ют друг друга.

«наменитый мудрец Ўрила ѕрабхупада говорил: «¬ы не можете изменить отличи€ в ваших способност€х. Ёто закон Ѕќ√ј, закон природы. Ёто и есть единство: быть вместе, действовать по-разному, но ради единой цели. ≈динство – в разнообразии, вот что желательно».

—екрет Ѕудущего

¬се религии мира, философы и гуманисты едины во мнении, что сострадание, любовь и доброта – единственный путь к совершенству. ѕридержива€сь этих качеств, человек развиваетс€ духовно. ќбщество с такими гражданами процветает. ƒл€ женщин же, эти качества так же естественны, как свет дл€ —олнца. ∆изнь женщины и есть духовный путь, описанный во многих св€щенных писани€х различных религий. —лужение – ее счастье. «абота о ближних – источник энергии. ∆енщина живет сердцем. —ердцем она принимает решени€. ј сердце имеет пр€мую св€зь с »стоком ∆изни.

Ќе зр€ говоритс€, что женщины сто€т всего на ступеньку ниже ангелов.
— наступлением третьего тыс€челети€ вступила в права нова€ эпоха – Ёпоха ¬одоле€. ¬о многих источниках она носит название Ёпохи ∆енщины. Ёто врем€ единени€, гармонии, мира и процветани€. Ёто врем€, когда прекрасный пол вновь займет когда-то утраченное божественное положение. ƒл€ установлени€ нового пор€дка на «емле, женщины должны осознать свое предназначение, восстановить равновесие и внести в мир начала любви и высокой духовности. » у них дл€ этого есть все возможности.

1345735720_i143 (458x600, 116Kb)

–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 08 јпрел€ 2013 г. 17:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—казка о мертвой царевнеЕ

«—казка о мертвой царевне и о семи богатыр€х» - сказка ј.—. ѕушкина, написана осенью 1833 г.

ќбъ€снить сказку практически, невозможно - царевна съела €блоко, уснула, семь богатырей отнесли ее в пустую гору; пришел королевич ≈лисей, поцеловал царевну, и она проснулась.

ѕока ≈лисей ехал к царевне, он обращалс€ к —олнцу, к ћес€цу, к ¬етру, и только от ¬етра получил ответ.

 —казка о мертвой царевне… (расшифровка)  

„итать далее...
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 08 јпрел€ 2013 г. 17:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќтчего слов€нские сказки - целительские?

 

 —лов€нские народные сказки – целительские! ќни созданы дл€ того, чтобы создавать человека ÷ельным
 
 ¬ слов€нской народной культуре издревле ÷елительством обозначали то, что создавало ÷ельность человека, а именно сли€ние ƒуши, родного ƒуха и ѕлоти.
 
—тарики, хранители знаний построени€ и творени€ своей ∆изни в слов€нской народной культуре, с которыми € прожил часть своей ∆изни, мне посто€нно говорили:  
„итать далее...
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 08 јпрел€ 2013 г. 15:17 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ zateinik [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ —Ћј¬яЌ— ќ…  –ј—ќ“≈

красота = краса та = краса = к–ј—ј = к –ј—≈ относ€щеес€

 расота  - в соответствии –ј—≈, первозданному, чистому, божественному.


 

 
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 08 јпрел€ 2013 г. 15:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рат [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–усские пироги, о которых вы никогда не слышали

ƒл€ друзей Ц пироги, дл€ врагов Ц кулаки.
—обственно, само слово Ђпирогї происходит от древнерусского Ђпирї и указывает на то, что ни одно торжественное застолье без них не обходилось. ёрий —трекаловский знает, что такое Ђпир горойї и делитс€ домашними, испытанными рецептами русских пирогов.

Ќј –®ѕќ 


ѕол€ки делают Ђкашанкуї Ч кров€ную колбасу с кашей, и правильно поступают. Ќо мы знаем ответ: это накрепок, пирог из дрожжевого теста с начинкой из рассыпчатой каши (гречневой, овс€ной или рисовой), поверх которой плотно кладут тонкие ломтики соленой рыбы, название начинки Ц ЂнакрЄпокї, то есть закрепленна€, как бы ст€нута€ рыбными пластами каша, и дало им€ этому пирогу распространенному в ѕсковской и “верской област€х.
110 (500x336, 80Kb)
97515929_Bez_imeni1 (150x150, 23Kb)
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 08 јпрел€ 2013 г. 15:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќтчего слов€нские сказки - целительские?

 

 —лов€нские народные сказки – целительские! ќни созданы дл€ того, чтобы создавать человека ÷ельным
 
 ¬ слов€нской народной культуре издревле ÷елительством обозначали то, что создавало ÷ельность человека, а именно сли€ние ƒуши, родного ƒуха и ѕлоти.
 
—тарики, хранители знаний построени€ и творени€ своей ∆изни в слов€нской народной культуре, с которыми € прожил часть своей ∆изни, мне посто€нно говорили:  
„итать далее...
–убрики:  ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈
ƒ–≈¬Ќ»≈ —Ћј¬яЌ≈

ћетки:  

 —траницы: 6 5 [4] 3 2 1