Без заголовка
Маарри, аль-Маарри, Абу-ль-Ала Ахмед ибн Абдулла ибн Сулейман ат-Тану-хи, арабский поэт и мыслитель, родился в 973 г. в городе Мааррет-эн-Нурмаи, в Сирии, в семье высокообразованного филолога.
Ослеп в трехлетнем возрасте; в детстве проявил необычайные способности к языкам и поэзии. Увлекался стихами странствующего поэта аль-Мутанабби и считал себя его учеником (915—965). Мутанабби выдавал себя за пророка и завоевал громадную популярность во всем арабском мире благодаря патриотической направленности своей поэзии. Маарри, аль-Маарри написал комментарий к дивану его стихов под названием «Чудо Аллаха».
В книге стихов «Обязательность необязательного» выступает как философ-гуманист и критик социальной несправедливости. При этом он считал, что несправедливость вообще свойственна бытию, так как она присуща деяниям бога-творца. Воспевал человеческий разум, как основу познания, он считал, что до конца постичь истину человек не может.
аль-Маарри видел цель жизни в служении людям, активно проповедовал умеренность и воздержание. В прозаических сочинениях «Послание о прощении» (1033) и «Послание об ангелах» высмеивал идею бессмертия души и представления о загробной жизни, полагая, что Земля возникла в результате естественного процесса. Писал усложненным языком, часто обращаясь к игре слов. Умер в 1057 году.
Заране мы своей не знаем доли -
Не мы, а рок распределяет роли.
* * *
Пора бы перестать печалиться о том.
Что истинных людей не сыщешь днем с огнем.
* * *
Возможное порою невозможно
Что просто одному, другому сложно.
* * *
Добивается благ только тот, кто привык
И в горячке держать за зубами язык.
* * *
Живи сто лет!» — твердят мне лжедрузья,
Но им была быв радость смерть моя.
И ближний, как чужак, порой наносит рану.
Благоразумие да будет вам в охрану.
И тот, кто бел лицом, душою черен...
O, люди — воронье на Куче зерен!
* * *
Как вал влечет к скалистым берегам,
Так смертного влечет к дурным делам.
Как научиться управлять страстями,
Когда они от века правят нами?
* * *
Когда бы по делам Господь судил людей,
Не мог бы избежать возмездия злодей.
* * *
Когда ты подхалим и лизоблюд,
Тебе на блюдце дружбу поднесут.
* * *
Когда присмотришься к живущим на земле -
Что человек, то нрав.
Но все равны во зле.
* * *
Отныне мысли я держу в секрете,
Чтоб не пугали ближних мысли эти.
* * *
Смертелен каждый путь, каким бы ты ни шел ,
Но путнику прямой особенно тяжел.
