Мария у Бога просила прощенья,

и Он подарил ей грехов отпущенье.

Ты тоже прости своего должника,

и будет полна благодатью рука.

Прости неразумного, злого, больного,

найди для любого хорошее слово,

и как бы обида была ни тяжка,

ты радость почувствуешь наверняка.

Ребенка прости, старика и строптивца,

пойми, как страдает душа у ревнивца,

прости — как Господь нас прощает во всем,

и счастье поселится в доме твоем.

Измученный тысячью мелочей быта,

живущего рядом с собою прости ты,

как мудрый Христос вопреки маете

сумел нас простить на Голгофском кресте…

Большинство даже городских жителей в последний день Масленицы просят друг у друга прощенья. За что?

Церковь учит, что не существует абсолютно безгрешных людей, и даже если человек вам почти незнаком, всё равно вы можете быть перед ним виноваты.

Допустим, вы моложе и здоровее, у вас есть деньги и сложилась личная жизнь – да мало ли что ещё! Коллегу вы можете нечаянно обидеть недобрым словом или даже мыслью, подчинённого напрасно отругать… Что уж говорить о наших родных и близких – все мы перед ними виноваты.

Конечно, не стоит уповать только на этот прекрасный милосердный день, нужно следить за собой и не допускать негативных эмоций и несправедливых упрёков, нельзя в обычные скоромные дни грешить, прелюбодействовать, клеветать, воровать и предаваться другим порокам.

В старину на Руси сразу после вечерней молитвы все домочадцы, независимо от семейной иерархии, просили друг у друга прощенья, а затем отправлялись с этой же целью к прочим родным, соседям, знакомым, в Храм, на кладбище. Просили простить даже совсем не знакомых, случайно встреченных по дороге, в таких случаях следовал ответ: «Бог тебя простит».

Что касается царей тогдашнего времени, то они ещё с середины масленой недели начинали навещать монастыри с аналогичной просьбой, а затем посещали Троице-Сергиеву лавру. «Прощались» они и со своими домашними и теми, кто был приближен ко двору, включая и слуг.

В последний вечер Масленицы, то есть в Прощеное воскресенье, государя навещал Патриарх, и тогда церемония была особенно пышной. В Храме Патриарх обращался с просьбой ко всем собравшимся о прощении, затем начинались торжественные песнопения, которые никого из прихожан не могли оставить равнодушными.

На исходе Прощеного воскресенья царь навещал монастыри, при которых были захоронены останки его предков. Государи выпускали в этот день заключённых, которые со слезами благодарности и с покаянием выходили из темниц.

Ещё одним богоугодным делом было заключение в этот день перемирия между воющими старорусскими князьями. А некоторые (казаки, например) вообще не брали в Прощёное воскресенье в руки оружия. Многие благочестивые христиане, просящие прощения и у ближних, и у Церкви, плакали, и это проливало бальзам на их душу. Количество проливаемых слёз могло быть различным – от нескольких капель до обильного потока.

Как после дождя обновляется природа, так и после плача душа христианина очищается и обновляется. О своих грехах должно и нужно плакать, чтобы не навлечь на себя Божью немилость. Если эти слёзы искренни и говорят о том, что православный раскаивается и стремится исправиться, Господь воспримет их. «Бога раздражают не столько грехи, сколько нежелание перемениться», - поясняет святитель Иоанн Златоуст.

Тем не менее, бесконечно лить слёзы и предаваться неумеренной печали – тоже не в традициях Православной Церкви. Особенно пагубно беспрерывное отчаяние и сокрушение о грехах: не исключено, что душа, ослабленная слезами и постоянным раскаянием, станет добычей тёмных сил.

…Осознав свои грехи, мы должны плакать о них и исповедоваться перед священником. Не стоит приукрашивать свои добродетели и скрывать пороки: ведь нераскаянный грех не богоугоден. И совсем не надо считать, что священник – нечто вроде небожителя: он такой же человек, как и все мы, и тоже имеет свои слабости. Но уж, по крайней мере, тайну исповеди он должен хранить свято.

Исповедовать грехи перед Духовным Отцом – значит, постараться не допустить их впредь и вести благонравную жизнь. Никакому стыду тут не место, а духовник не должен раскрывать тайну исповеди и рассказывать о тайнах вашей души и прегрешениях кому бы то ни было.

Согласно учениям Православной Церкви, милосердие Господа распространяется только на милосердных людей, которые умеют сдержать свою гордыню и воздерживаться от «хулы напрасныя», от клеветы и оскорблений ближнего. Нужно научиться не только искренне и от всего сердца просить прощения, но и так расположить к себе обидчика, чтобы он тоже испросил прощения у вас.

Конечно, в наш полный стрессов и катаклизмов век не только трудно, но и невозможно со всеми жить в полном мире и согласии, но сделайте всё возможное, чтобы взаимное прощение свершилось в это необыкновенное воскресенье, ну а потом уж станьте если не друзьями, то хотя бы избегайте открытой вражды. В качестве иллюстрации ко всему вышесказанному приведём притчу, сохранившуюся в одном из старинных документов.

В Киево-Печерской лавре жили два монаха, Тит и Евгарий, которые были большими друзьями. Они делили и кров, и скудную пищу, и одинаково были преданы Богу. Но, очевидно, лукавый позавидовал столь крепкой дружбе и сумел подточить сердца друзей злобой и ненавистью друг к другу.

Тит однажды заболел и, находясь на смертном одре, позвал Евгария, чтобы перед отходом к Богу помириться с ним. «Прости меня, дорогой брат, если я в чём-нибудь провинился перед тобой», - с трудом привстав с постели, произнёс умирающий. Но ожесточённое сердце Евгария подсказало не такой ответ, которого ждал друг: «Нет, я не прощу тебя ни сейчас, ни на Небесах». С этими словами он упал замертво, а вот Тит… встал с кровати как ни в чём не бывало – от его болезни не осталось и следа…

«Когда душа обвиняет себя пред Богом, Он ее возлюбит», - говорит преподобный Пимен Великий. В грехах мы должны винить только себя, и никого более. «Признай своё прегрешение и признай, что твой грех есть зло, и у тебя родится желание загладить его», - того же мнения придерживается и преподобный Нил Синайский.

ПИСЬМА ОБИД, ПРОЩЕНИЯ, БЛАГОДАРНОСТИ....

Главное, что нужно понимать, если отношения беспокоят, значит, там не все прожито. Значит, есть что-то невысказанное. Есть чувства, которые были заблокированы. Например, боль, тоска, грусть, злость. Мы сохраняем лицо. Боимся потерять его окончательно. От этого гнев никуда не уходит.

Лучше высказывать это не человеку в лицо, а бумаге. Она все стерпит. Но то, что это нужно признать, произнести, прожить – это важно.

Вам нужно уединиться. Взять с собой бумагу и ручку. Компьютер не подойдет. И написать письмо человеку из прошлого. Не простое-обычное, а по определенному сценарию.

Вы проходите в письме по всем чувствам в указанном порядке. Пишете каждый пункт, каждую эмоцию до тех пор, пока не почувствуете легкую пустоту, когда уже не о чем писать. Это сигнал, что нужно переходить дальше, к следующему.

• Дорогой(ая) (имя)
• Я злюсь на тебя за то, что ты…..
• Я обижаюсь на тебя за то, что ты….
• Мне было очень больно, когда ты….
• Мне очень страшно от того, что…
• Я разочарован(а) тем, что…
• Мне грустно от того, что…
• Мне жаль, что…
• Я благодарен тебе за то, что….
• Я прошу у тебя прощения за то, что….
• Я отпускаю тебя.

Не относитесь к этому формально, пишите все, даже если мозгу это кажется бредом. Это может занять много листов бумаги и несколько часов – особенно первый раз. Скорее всего, вы будете плакать. Через слезы тоже происходит очищение.

Глубоко дышите – дыхание также помогает проживать все эмоции. И пишите.
Когда письмо закончено, внутри вас, скорее всего, появится пустота. Приятная пустота. Которую нужно обязательно заполнить чем-то хорошим. Настоящим. Можно порадовать себя чем-то любимым.

Хорошо после такого письма принять ванну с солью или душ, попить чистой воды, переодеться. Еще хорошо после этого помедитировать/помолится. И начать жить полной жизнью.

А что делать с письмом? Вы сделали главное, отправлять его не нужно. Сожгите, закопайте в земле. Бывает, что одного письма недостаточно. И через какое-то время может снова что-то всплыть – просто повторите процедуру заново.

Важно помнить, что прошлое не изменишь. Этот опыт сделал вас таким, как вы сейчас. В чем-то, может быть, жить вам стало сложнее. Но в чем-то вы научились быть мудрее, терпеливее. Мы учимся на своих ошибках.

Поэтому прошлому нужно уметь быть благодарным. За то, чему оно научило и что дало. А жить все-таки лучше в настоящем. Только это и можно назвать жизнью.

Как правильно просить прощение в Прощеное воскресение:

Обряд прощения проходит поздно вечером, после последнего приема пищи.

В некоторых семьях люди садились за один общий стол и говорили друг другу: 

«Прости меня, пожалуйста, если в чем виноват перед тобой». 

Также перечислялись все причины, по которым нужно было просить прощение. 

Тот человек должен произнести такую фразу: 

«Прощаю. И ты меня прости за все»!

Обряд заканчивался взаимным прощением и целованием. Именно поэтому иногда Прощеное воскресение называют целовальником. Можно, кстати, подарить и какой-нибудь презент прощающему вас.

Прощения просили не только у живых, но и умерших родственников. Для этого оправлялись на кладбище перед закатом солнца. На могилу клали блины и кланялись на все четыре стороны. Затем обращались к праху умершего и просили у него прощения за то, в чем были перед ним виноваты при его жизни, а также за теперешние поступки – редко ходите на кладбище, не ухаживаете должным образом и т.п.

Как засыпать?

В этот день нужно засыпать в обязательном порядке до полуночи, чтобы потом без проблем просыпаться. Непременно перед сном посетить баню, так как завтра начинается «чистый понедельник», который нужно встретить в чистой одежде и с чистым телом. Желательно этой ночью не предаваться утехам, поэтому муж и жена должны спать отдельно.

Деткам, не достигшим семилетнего возраста, нужно под подушку положить яблоко или сладости, например, конфетку, чтобы год был сытный и малыши не голодали.

Женщина, которая хочет забеременеть, но пока не может, должна попросить прощения у своих предков: может быть, она перед ними провинилась в прошлой жизни, и они таким образом наказывают ее.

Встать перед окном и обратиться к небу со словами:

«Предки, простите, и мне помогите».

Затем трижды перекреститься и лечь в постель.