-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в надюша3010

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.05.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 22563

¬ыбрана рубрика психологи€ ..


ƒругие рубрики в этом дневнике: €зычество .(4), €зыки(1), язык света .(2), юмор.(20), ювелирные издели€ .(1), этикет .(3), экзотика .(0), шитье .(20), читальный зал .(29), чистим компьютер(6), ченнелинг(4551), цифровые коды(2), цитаты(4), цветы(42), ’оопонопоно -(12), хлеб(37), фоторедактор(6), фотоколлаж (9), фото . интеръер .(15), флешки(88), фильмы .(141), фен- шуй(8), уютный дом(29), уроки .(11), торты .(259), тесты(1), тексты песен .(4), тв “≈Ћ≈¬»ƒ≈Ќ»≈ .(3), —юрпризы(5), сыры(23), суши и ролы .(12), студентческик лекции(0), стихи .(99), ссылки .(6), специи(3), соусы(23), сонник.(4), сонастройки .(4), сода(11), —лав€нские праздники .(26), —лав€нска€ красота.(49), слав€не .(97), сказки . сказание .(47), —иморон .(153), сериалы .(17), семь€ .(1), семь€ .(2), сало(11), салаты(207), сайты .(41), сад и огород .(84), –уские танцы .(4), руны(136), –итуалы на деньги(186), рецепты красоты .(286), рецепты дл€ мультиварки(19), рецепты блюд из грибов(27), религи€(7), расы инопланет€н(22), рамочки с плеером .(3), рамочки дл€ дневника . 1 рамочка дл€ текста . 2 ра(268), разные разности .(71), путешествие .(1), прогнозы(3), прически(11), притчи .(71), ѕриметы(5), правила жизни .(33), полезные советы .(144), полезные программы дл€ инета .(2), полезна€ литература .(5), позитив(65), поздравлени€ .(45), подарки , сюрпризы .(6), ѕлэйкаст(101), ѕлетение .(2), плееры(4), переводчик(1), пейзажи.(16), панорамы(1), оформление дневника(223), открытки(63), ќружие .(3), ќЅ–яƒџ » ќЅџ„ј»(35), обереги(22), Ќикнейм (1), непознанное .(40), национальна€ кухн€ .(167), народные рецепты .(463), напитки . кофе , чай .(45), напитки . (30), мыловариние(53), мультфильмы .(69), музыкальные открытки .(11), музыка(50), мудрые советы .(66), мо€ страница(10), молитвы .(59), молитвы(52), мои видео - клипы(12), ћќ≈ ¬»ƒ≈ќ(12), мода(5), мистика , приметы .(41), ћ»–ќ«ƒјЌ»≈(2), мир сказок(3), медитации(246), медитации(238), мед(3), массаж .(19), мантры и мудры .(20), маникюр , педикюр .(1), маги€ .(269), ЋёЅќ¬Ќјя ћј√»я .(23), лирическое настроение .(3), кулинари€ готовим вместе .(248), кулинари€ . украшение блюд .(25), куклы.(4),  ќ—ћќЋќ√»я(37), копчение .(2), компьютер(58),  олокольчики(3), колокольный звон .“ибетские чаши .(5), клипы(152),  липарт (6), картинки с кодами дл€ дневника . ( благодарности )(10), картинки(44), истори€ .(26), истори€ и веды (51), исполнени€ желани€ .(228), искусство .(28), информаци€(118), иностранные €зыки (14), иероглифы(2), здоровье(542), заработок в интернете ..(17), законы .(3), заготовки на зиму .(226), заговоры(311), животные . птицы .(57), живопись .(55), жалобы и письма призиденту .(2), другое мнение(9), дизайн(31), диета(1), джемы , варенье(68), десерты(108), делаем своими руками .(48), готовим дома .(549), гороскоп(3), √адание .(74), √адание .(32), гадание .(66), в€зание .(183), вышивка(10), выпечка(568), все о том , как стать стройной .)))))))(63), все дл€ свадьбы(14), вода (142), ¬иртуальные часовни(3), видеомедитации .(248), видео . с днем рождением .(3), видео(410), веды .видео(69), веды(119), веды(196), былины(0), блюда из рыбы .(150), блюда в пост .(17), баклажаны. , кабачки .(79), јфоризмы .(3), јфирмации .(3), аудиомедитации(106), аудиокниги(28), аудио - плеер : музыка(2), архангелы , ангелы . молитвы . видео .(237), аромамасла и ароматерапи€ .(39), антиквариант(4), анимашки.(278), јнгелочки!(24), lƒетское воспитание(27), "ѕолезные напитки, продукты.":(76), "¬олшебные картинки":(48), "¬еликий и могучий..."(97), “ехники омоложени€ тела(207), советы ¬едуньи (138), ¬олшебство. –итуалы(190), "“алисманы, амулеты"(12), эзотерика .(113), (0), (0), (0), (0), ‘отошоп(4), ќѕ“»„≈— »≈ »ЋЋё«»» ќѕ“»„≈— »≈ »ЋЋё«»» (1)
 омментарии (0)

1000 шариков.

ƒневник

„етверг, 19 »юл€ 2012 г. 23:01 + в цитатник
89162310_s04243971 (500x375, 28Kb) 1000 шариков!







Ќесколько
недель назад € приготовил себе кофе, вз€л утреннюю газету и сел
послушать радиоприемник. я поворачивал ручку настройки, пока вдруг мое
внимание не привлек бархатный голос одного старика. ќн что-то говорил о
"тыс€че шариковФ. я заинтересовалс€, сделал звук погромче и откинулс€ на
спинку кресла.



- ’орошо, - сказал старик, - могу поспорить, что вы очень зан€ты на
работе. ¬чера, сегодн€, завтра. » пусть вам плат€т много. Ќо за эти
деньги они покупают вашу жизнь.



ѕодумайте, вы не проводите это врем€ со своими любимыми и близкими. Ќи
за что не поверю, что вам нужно работать все это врем€, чтобы свести
концы с концами. ¬ы работаете, чтобы удовлетворить ваши желани€. Ќо
знайте, что это замкнутый круг - чем больше денег, тем больше хочетс€ и
тем больше вы работаете, чтобы получить еще большее. Ќужно суметь в один
момент спросить себ€: "а действительно ли мне так нужна еще одна
кофточка или машина. » ради этого вы готовы пропустить первое
танцевальное выступление вашей дочери или спортивное соревнование вашего
сына. ѕозвольте мне рассказать кое-что, что реально помогло мне
сохранить и помнить о том, что главное в моей жизни. » он начал
объ€сн€ть свою теорию "тыс€чи шариковФ



- —мотрите, в один прекрасный день € сел и подсчитал. ¬ среднем человек
живет 75 лет. я знаю, некоторые живут меньше, другие больше.. Ќо живут
примерно 75 лет. “еперь € 75 умножаю на 52 (количество воскресений в
году) и получаетс€ 3900 - столько воскресений у вас в жизни.  огда €
задумалс€ об этом, мне было п€тьдес€т п€ть. Ёто значило, что € прожил
уже примерно 2900 воскресений. » у мен€ оставалось только 1000. ѕоэтому €
пошел в магазин игрушек и купил 1000 небольших пласиковых шариков. я
засыпал их все в одну прозрачную банку. ѕосле этого каждое воскресенье €
вытаскивал и выбрасывал один шарикЕ



» € заметил, что когда € делал это и видел, что количество шариков
уменьшаетс€, € стал обращать больше внимани€ на истинные ценности этой
жизни. Ќет более сильного средства, чем смотреть, как уменьшаетс€
количество отпущенных тебе дней! “еперь послушайте последнюю мысль,
которой € хотел бы поделитьс€ сегодн€ с вами, перед тем как обн€ть мою
любимую жену и сходить с ней на прогулку.Ётим утром € вытащил последний
шарик из моей банкиЕ ѕоэтому каждый последующий день дл€ мен€ подарок. я
принимаю его с благодарностью и дарю близким и любимым тепло и радость.
«наете, € считаю, что это единственный способ прожить жизнь. я ни о чем
не сожалею. Ѕыло при€тно с вами поговорить, но мне нужно спешить к моей
семье. Ќадеюсь, еще услышимс€!



я задумалс€. ƒействительно было о чем подумать. я планировал ненадолго
смотатьс€ сегодн€ на работу -нужно было делать проект. ј потом €
собиралс€ с коллегами по работе сходить в клуб. ¬место всего этого €
подн€лс€ наверх и разбудил мою жену нежным поцелуем.

- ѕросыпайс€, мила€. ѕоедем с детьми на пикник.

- ƒорогой, что случилось?

- Ќичего особенного, просто € пон€л, что мы давно не проводили вместе
выходные. » еще, давай зайдем в магазин игрушек. ћне нужно купить
пластиковые шарики.
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

»ллюзии сознани€, Ўесть —овершенств и ¬осьмеричный —в€той ѕуть

ƒневник

—реда, 18 »юл€ 2012 г. 15:22 + в цитатник
ѕ”“№ (600x403, 62Kb) ќлег Ќикитин,
18-07-2012 15:11
(ссылка)

Ёто спам
»ллюзии сознани€, Ўесть —овершенств и ¬осьмеричный —в€той ѕуть

—ознание человека страдает из-за иллюзий. »ллюзии Ч это то, что создаЄт вектор, направленный прочь от собственной цели, от собственного блага человека. ј то, что направл€ет этот вектор в сторону того, что дл€ человека €вл€етс€ пользой в подлинном смысле, Ц это ¬осемь практик и „етыре Ѕезмерных —осто€ни€ ƒуши.


ќщущение радости и подлинное счастье

¬ыразим это более конкретно. ѕрежде всего, любой человек хочет жить в счастье, и смысл этого так называемого Ђсчасть€ї определ€етс€ степенью удовлетворени€ мирских желаний, на которые указывают нам наши чакры. ј работа сознани€ по удовлетворению этих мирских желаний способствует развитию €влений в направлении, противоположном личному благу.

ƒл€ примера представим человека, думающего: Ђ’очу вкусного, хочу есть многої. » вот он поначалу ест вкусно, потом еще и много и привыкает к такому образу действий. Ќо вкусовые ощущени€ с возрастом слабеют, и он постепенно тер€ет способность чувствовать при€тность вкуса. ќднако представим, что он жертвует то вкусное, что жаждет. “огда ощущение радости того, кто €вл€етс€ объектом жертвовани€, передаЄтс€ душе того, кто жертвовал, а чувство вкуса жертвовавшего увеличитс€ во много раз, и он должен будет испытать при€тность вкуса, недоступную обыным люд€м.

“еперь Ч о количестве. » здесь то же самое: из-за поедани€ пищи в большом количестве желудок опускаетс€, провисает, и человек уже не может не есть помногу. “о есть создаЄтс€ состо€ние, в котором желудок, удовлетвор€вшийс€ сначала малым, необходимо обильно наполн€ть, иначе приходитс€ терпеть голод. ≈сли пожертвовать хоть часть этой обильной пищи, желудок такого человека до самой его смерти будет совершенно здоров и человек в этом состо€нии будет чувствовать удовлетворение. ¬се вы знаете, что причиной различных болезней становитс€ опускание желудка из-за давлени€ на надпочечники либо на органы низа брюшной полости.

≈сли взгл€нуть на это с научной точки зрени€, можно сказать, что это Ч учение, дающее счастье. Ёто также учение, которое, благодар€ отдалению от собственной выгоды, восстанавливает в истинном смысле выгоду дл€ самого себ€.

¬озьмЄм пример с половым влечением. »значально, и мужчины, и женщины желают испытывать длительное ощущение полового удовольстви€. » вот дл€ удовлетворени€ этого желани€ они ввод€т информацию из разных эротических книг, из видео и т. п. ќднако из-за того, что при этом сознание уже достигает высшей точки, они не могут испытать половых ощущений во врем€ реального сношени€. ≈сли бы, напротив, они вели практику ƒхармы, накапливали «аслуги, наконец, в обстановке, где нет подобного рода данных, вступали в св€зь, вступали в половые отношени€ с представителем противоположного пола, к которому они по-насто€щему прив€заны, тогда, естественно, они могли бы почувствовать половой экстаз, значительно превышающий то, что ощущают современные люди.

ќтсюда следует, что между теми удовольстви€ми, которых вы ищете, и той реальной практикой, которую вы ведЄте, существует большой разрыв.


јнтипати€

“огда что можно сказать о ненависти? ѕо природе люди должны бы считать радостью общатьс€ с людьми, особенно с любимыми и близкими. ќднако чувство ненависти закрывает душу человека и блокирует еЄ как в отношении плохого, так и в отношении хорошего. ѕотом, если чувство ненависти усиливаетс€, доброта других или же теплота других перестают передаватьс€ и работа души приходит к маниакальной фобии Ц как будто все причин€ет боль Ц и в конечном итоге это делает человека одиноким и несчастным. ≈сли упорно изучать «акон, внимательно слушать то, что говор€т люди, и старатьс€ это усвоить, такого случитьс€ не должно. ƒалее, благодар€ беспрерывному излучению доброты, душа человека обретает зрелость. “о есть нельз€ не сказать, что именно ненависть есть слуга дь€вола. ѕочему? ѕотому что ненависть, антипати€ преп€тствуют тому множеству полезного, которому мы изначально должны учитьс€ у других душ.

»з вышесказанного вы, наверное, пон€ли, что влечение к еде, или же половое влечение, или же ненависть Ц всЄ это, если мы его фиксируем, практикуем, не приносит никакой пользы и, напротив, направлено к минусу.


ѕрив€занность

—ледующее Ц это прив€занность, соответствующа€ јнахата-чакре. „то можно о ней сказать? ѕрив€занность есть работа души, при которой человек желает единоличного владени€ тем, с кем у него глубока€ св€зь, и стремитс€ отмести тех, кто пытаетс€ приблизитьс€ к этому объекту единоличного владени€. “о есть эта работа души переплетаетс€ с ненавистью, приводит к подобной работе чувств и эмоций. »з-за прив€занности возникает така€ работа души: желание больше и больше сблизитьс€ с человеком, больше и больше узнать его, больше и больше с ним общатьс€. » работа души, котора€ возникает на основе этого, есть прив€занность, о которой мы говорим. ј прив€занность, как уже говорилось, проводит различение между объектом прив€занности и другими. » из-за работы души, желающей единоличного обладани€ объектом прив€занности, наоборот, начинаетс€ давление на эту прив€занность, на еЄ объект. Ёто в точности подобно такой ситуации: жела€ подогнать лодку к берегу, кто-то упираетс€ в неЄ шестом. ѕри этом, чем большую силу он приложит, тем дальше отплывЄт лодка. ѕо сути, кажда€ отдельна€ душа должна быть свободной. »ными словами, именно при глубоком уважении этой свободы должна установитьс€ гармони€ в истинном смысле. ќднако тут и там в отношени€х между родител€ми и детьми, между брать€ми, в супружеских отношени€х, в отношени€х между друзь€ми все впадают в эту ошибку прив€занности... Ќельз€ упускать это из виду.


—тремление к власти

ƒалее, что можно сказать о стремлении к власти? Ќаши мысли, относ€щиес€ к власти, беспредельны, так как власть даЄт исполнение очень многого. ќднако власть можно уподобить одежде, которую мы носим. ƒело в том, что невозможно зан€ть какое-то место навсегда. Ќу, например, человек рождаетс€, растЄт принцем, становитс€ королЄм, затем умирает. Ќо когда он умирает, ему приходитс€ сбрасывать оде€ние, именуемое Ђкорольї. —может ли этот человек, сбрасыва€ это оде€ние, пребывать в обычном состо€нии души или нет? ƒругими словами, сможет он быть счастлив или нет, не пользу€сь транспортным средством под названием Ђвластьї, Ц вот что самое важное. » если осознать, что власть есть оде€ние, что власть есть транспортное средство, то она, наверное, станет высшим оде€нием или высшим транспортным средством, несущим пользу всем живущим. Ќо если думать, что власть и ты, одежда и ты или твое транспортное средство и ты тождественны, дл€ такого человека предсмертное страдание или страдание, которое возникнет, когда его лишат этой власти, будет безмерным.

Ёто прекрасно можно показать, воспользовавшись таким примером. ≈сть очень холодный регион, где, например, минус 30, минус 40 градусов. ѕредставьте себе, что там самый разгар зимы. » есть дом с сильнейшим отоплением. ј в нЄм живет человек. » он думает так:

Ђя могу спокойно жить здесь на севере, где минус 30, минус 40 градусовї. Ќо действительно ли это так? Ётот человек на самом деле живЄт не во внешнем мире, где минус 30, минус 40 градусов, а в комфортном пространстве, согретом отоплением до 20-тиЦ25-ти градусов. ¬ласть можно сравнить с этим домом. » если он действительно желает счасть€, встаЄт вопрос о том, сможет он жить при температуре минус 30Ц40 градусов или нет.


«аслуги

ј теперь Ч о €влении ƒобродетелей («аслуг). ќно может дать разнообразное удовлетворение устремлений. ќднако и эти «аслуги есть иллюзи€. Ёто потому, что если не накапливать «аслуг и продолжать их тратить, они об€зательно закончатс€, произойдет поворот от радости к страданию.

Ёто можно сравнить с кондиционером. ¬ какой-то момент включают обогреватель. Ќо вот обогреватель сломалс€. ≈сли нажать следующий переключатель, кондиционер станет охладителем. ≈сли же непрерывно ремонтировать этот обогреватель, посто€нно его провер€ть, то в течение долгого времени можно будет пользоватьс€ благами обогревател€. Ёто особенность «аслуг. “ак что к про€влени€м «аслуг не стоит прив€зыватьс€.


—оздание насто€щего

ƒалее, считаетс€, что высшее состо€ние души из четырЄх Ц это Ѕезразличие, духовна€ отрешЄнность. “о, что в ƒхарме именуетс€ Ђдуховной отрешенностьюї, есть учение, дл€ проверки которого основанием служит следующее: удовольстви€ и страдани€, испытываемые нами сейчас, Ц это не более чем про€вление наших речи, действий и работы сознани€ в прошлом или в прошлых жизн€х.

»ными словами, переживаемые сейчас радости или страдани€ не св€заны с этим моментом. ƒругими словами, это исключительно иллюзи€ прошлого, а не результат насто€щего.

—ледовательно, чтобы стать Ѕуддой ћаха€ны, спасающим все души, нужно иметь Ѕезразличие, совершенно не захватыва€сь возникающими сейчас страдани€ми или радост€ми. «аниматьс€ созданием насто€щего Ц вот что важно.

«десь мы подходим к ƒвум ѕравильным ”сили€м и ƒвум ѕравильным ѕрерывани€м. ѕереживать изо всех сил каждое мгновение насто€щего или изо всех сил переживать будущее Ц в этом и есть истинный смысл буддизма. ¬едь мы действительно переживаем в насто€щем иллюзии прошлого, но эти иллюзии Ц лишь иллюзии прошлого, а дл€ нашего будущего в них нет никакой пользы. » более того: сейчас каждое мгновение необходимо вести практику ƒвух ѕравильных ”силий, ƒвух ѕравильных ѕрерываний и благодар€ ей увеличивать Ѕлагой «акон, творимый вами сейчас. ƒалее, Ђ—ейчас € ещЄ не могу сделать этого из-за того, что нет «аслуг, но когда € их наберу, € об€зательно накоплю и эту «аслугу!ї Ц направл€ть сознание на увеличение «аслуг. ƒалее, прервать плохие де€ни€, творимые сейчас. ƒалее, готовитьс€ к тому, чтобы не совершать плохих де€ний, которые могут возникнуть в будущем. Ќе думаете ли вы, что это определ€ет наши будущие радости? ¬ общем, буддизм Ц это стремление в будущее.



„то нужно делать?
Ќачинать надо прежде всего с того, чтобы посто€нно закладывать данные: что €вл€етс€ »стиной, а что нет. Ќе повтор€€ этого многократно, не ввод€ этих данных, мы не сможем правильно воспринимать €влени€ из-за путаницы, идущей из прошлых жизней. —ледовательно, необходимо заниматьс€ и заниматьс€ ‘иксацией ѕам€ти.
“еперь о том, какую практику надо вести сейчас, чтобы она принесла наибольшую пользу. ƒл€ этого необходимо сделать выбор. ≈сли, например, начинающий практикует слишком трудную медитацию или тот, кто продвинут в практике, произносит простую мантру и иллюзорно полагает, будто он ведЄт духовную практику, это станет причиной, ведущей практику человека к краху или к отсутствию продвижени€. “аким образом, этот второй шаг Ц выбор Ц важнейший, это один из шагов на пути, ведущем к уровню Ѕудды.
“ретье Ц это храбро продвигать вперЄд выбранную духовную практику, продвигать еЄ неустанно. ¬от что необходимо. Ёто называетс€ напр€женным ”порным ”силием или храбрым ”порным ”силием. Ёто треть€ практика, укрепл€юща€ сознание Ѕудды, создающа€ сознание Ѕудды.
„етвЄртое заключаетс€ в том, чтобы не вести духовную практику, говор€ в то же врем€: Ђќх, ну € и устал сегодн€ї. Ќадо вести реальную практику поддержани€ в себе состо€ни€ одной лишь радости в отношении к духовным зан€ти€м: Ђ ак € рад!  ак € рад вести практику!  ак € рад, что могу практиковать!  ак € рад тому, что могу овладевать ”чением!  ак € рад накапливать «аслуги!ї
Ќаконец, установить чЄткий ритм жизни и организовать практику дл€ обретени€ лЄгкости души и тела, лЄгкости как следстви€ практики. Ёто п€та€ практика, закладывающа€ основу дл€ достижени€ нами уровн€ Ѕудды.
ѕотом, после достижени€ совершенства в этих п€ти видах практики, при условии, что вы уже утвердились в них до некоторой степени, следующее Ц пристально вгл€детьс€ внутрь себ€. «атем Ц успокоить сознание, остановить сознание и наблюдать. ѕосле этого Ц €сно пон€ть, какие имеютс€ мирские желани€, в какой мир переродишьс€ или же какими обладаешь структурами мышлени€. ¬от шеста€ практика, служаща€ нам опорой в том, чтобы стать Ѕуддой.


ѕроблемы в пути

≈сли, например, на первом шаге не достигнуто понимание того, что €вл€етс€, а что не €вл€етс€ »стиной, на этом шестом шаге, естественно, возникнет перекос мудрости в наблюдении. Ќапример, современные люди провод€т огромное врем€ у телевизора, принимают в себ€ информацию из журналов, мультфильмов, фильмов, книг и т. п. ѕотом эти данные незаметно дл€ нас укорен€ютс€ глубоко в сознании и привод€т к воспитанию ошибочного взгл€да, к суждени€м, основывающимс€ на этих данных. ѕоэтому, если не зафиксировать в пам€ти, что €вл€етс€, а что не €вл€етс€ »стиной, —амадхи будет совершенно бесполезным.

ƒалее, нужно ни в коей мере не захватыватьс€, например, антипатией, половым влечением, влечением к еде, прив€занностью, властью или исполнением мирских желаний, а продолжать и продолжать вести духовную практику. ¬от седьма€ основа достижени€ уровн€ будды ћаха€ны.

ƒело в том, что, как уже говорилось, мгновение, называемое насто€щим, есть иллюзи€. ќно представл€ет состо€ние про€влени€ нашей кармы, возникшей в прошлом или в прошлых жизн€х. ≈сли человека захватит эта иллюзи€ насто€щего, и он из-за этого оп€ть накопит плохую карму или если иллюзи€ затопит его, создав положение, в котором человек не будет накапливать «аслуги, будущее этого человека, проецирующеес€ из насто€щего, оп€ть будет несчастливым. —ледовательно, игнорировать насто€щее Ц необходимо. Ёто ѕравильна€ ∆изнь.




¬ибрации отрицательных де€ний

“еперь Ч о теле, речи и мысл€х, и прежде всего об управлении действи€ми тела. „то нужно делать? ѕусть, например, мы совершаем убийство живого существа или, например, доставл€ем боль и страдание другому. ≈сли причинить боль, вибраци€ этой боли сохран€етс€ внутри нас самих. “о есть общее количество страданий посто€нно. “о, что общее количество страданий посто€нно, означает, что если мы заставили страдать другого, то данные об этом об€зательно вход€т в нас самих. ј раз так, будь это даже маленькое насекомое, так как и у него существуют страдани€, это общее количество страданий передаетс€ нам. ” больших живых существ, обладающих более высокими «аслугами, мера страданий больше, и данные об этих страдани€х основательно укорен€тс€ в нашем  аузале. » наоборот, если мы даЄм умиротворение живому существу, то его радость укоренитс€ в нашей душе и вернЄтс€ к нам, [про€вившись] как наша же радость.

≈сли пон€ть эту закономерность, можно увидеть, как величественно отдаление от убийства живых существ и умиротворение всех душ.

—ледующее Ц воровство. ¬ душе человек об€зательно любит то, чем владеет, или то, к чему прив€зан. ѕоэтому лишить человека его собственности означает причинить ему страдание, которое возникнет из-за этой прив€занности. —ледовательно, на стадии, когда воровство совершено, происходит передача страданий владевшего украденным. ј это значит, что самому придЄтс€ страдать в такой форме, что будешь лишЄн вещи, к которой прив€зан. ѕоэтому давать другим и не воровать будет полезно именно самому себе.

“о же самое и с прелюбоде€нием. ≈сли говорить точно, у прелюбоде€ни€ есть два значени€. ѕервое: из-за утечки половой энергии человек тратит «аслуги и утомл€етс€. ј второе Ц это то, что считаетс€ прелюбоде€нием и в буддизме, и вообще: переспать с чужой женой или с чужим мужем. „то касаетс€ чужой жены или чужого мужа, речь уже шла ранее о том, что в супружеских отношени€х об€зательно присутствует така€ работа души, как прив€занность или желание единоличного обладани€. “ак как работе души, направленной на единоличное обладание, наноситс€ сильнейший удар, вполне естественно, что это страдание направл€етс€ на его объект. » из-за того, что человек взваливает на себ€ это страдание, он создаЄт карму того, что в будущем ему придЄтс€ страдать.

ѕоэтому ѕравильные ƒействи€ Ц это, отдалившись от убиства живых существ, ласково относитьс€ к другим; отдалившись от воровства, отдавать другим; отдалившись от прелюбоде€ни€, взращивать дружеские чувства, по-насто€щему идущие от души.


¬ибрации речи

“еперь, что можно сказать о речи? —начала Ц о лжи. Ћожь ведЄт к возрастанию работы души, направленной на сокрытие €влений. Ёта работа души замедл€ет про€вление собственной кармы. ѕолучаетс€, будто она создаЄт некоторого рода мешок или €щик. »ными словами, чем больше лжи, тем больше запаздывает про€вление кармы. ј если про€влени€ кармы запаздывают, человек перестаЄт быть способным пон€ть еЄ «акон и накапливает много плохой кармы. ¬ результате в тот момент, когда плоха€ карма, в конце концов, про€витс€, произойдЄт расчЄт по карме и нельз€ будет вернуть упущенное. ¬от что такое ложь. “ак что в том, чтобы говорить ложь, вовсе нет ничего хорошего. ЂЌичегої означает, что к нам ничего хорошего не вернЄтс€. ¬идеть все €влени€ четко, так, как они есть, Ц вот что хорошо.

ј что можно сказать о пустословии? ѕустословие измен€ет поток Ђработа сознани€ Ц речьї, иными словами Ђ аузал Ц јстралї (мир без форм -> мир форм). ј именно: вследствие обильного изречени€ слов, которых нет в душе, в јстрале возникнет много ненужного, не св€занного с душой. Ёто значит, что то, о чЄм мыслитс€ в душе, не будет про€вл€тьс€, возникнет преломление. “ак что пустословие Ц это самое большое преп€тствие при достижении чего-либо.

„то можно сказать о злословии? Ёто Ч тот же случай, что и с убийством живых существ. «лослов€, мы заставл€ем другого испытывать страдани€, а вибрации этих страданий возвращаютс€ в нашу душу.

“аким образом, нужно не пустословить, а говорить только правду, то, что есть. » не злословить, а говорить люд€м только добрые слова. Ћишь за счет этого нам уже будет дано большое возда€ние.

¬ буддийских писани€х имеетс€ пример падени€ в јд из-за злослови€. “о есть, хоть по форме злословие и убийство отличаютс€, карма возвращаетс€ одинаковым образом.

“еперь, можно сказать о клевете? «а клеветой об€зательно стоит ревность или зависть. –аньше упоминалось, что в зависти фоном присутствует антипати€ как работа души. ј это значит, что такой человек все сужает и сужает свой собственный мир. јнтипати€ Ц это ведь стена. ѕолучаетс€, что тот, кто возбуждает вражду между людьми, одновременно с этим сужает свой собственный мир, а в конечном итоге приходит к аутизму Ц болезненной замкнутости.

≈сли, однако, вести практику речи, создающей гармонию между людьми, душа будет становитьс€ богаче, барьеры будут разрушатьс€, станет возможно общение со многими людьми, наконец, учась многому, человек будет набирать рост.

»так, ложь, пустословие, злословие, клевета Ц все эти действи€ речи ввергают нас в несчастье. √оворить правду, говорить то, что нужно, говорить люд€м добрые слова, говорить то, что ведет к гармонии между людьми, Ц вот то, что устран€ет болезни нашей души, то, что расшир€ет наше сознание. Ёто называетс€ ѕравильной –ечью.



ќсновные принципы ¬осьмеричного —в€того ѕути

ј что такое ѕравильный ¬згл€д и ѕравильное ћышление, €вл€ющиес€ основными принципами ¬осьмеричного —в€того ѕути? ѕрежде всего. ѕравильный ¬згл€д подразумевает, что необходимо овладевать и овладеть учением Ѕудды, учением √уру. “ут нельз€ размышл€ть. ѕочему? ћышление, которое мы называем собой, привито нам родител€ми, привито нам родными или развито под вли€нием информации, например: журналов, телевидени€, мультфильмов, фильмов и т. д. ¬от мы и думаем, что это мы сами. Ќо учение Ѕудды Ўакь€муни, жившего 2600 лет назад, или насто€щее учение индийской йоги, существовавшее ещЄ ранее, или учение, €вившеес€ результатом духовной практики множества св€тых с двух с половиной тыс€челетнего прошлого до наших дней, Ц это единое, неизменное учение. ѕочему это так? ѕотому что они проповедуютс€, име€ за собой фундаментальный непреход€щий принцип, увидев который, любой понимает: да, это абсолютно так.

¬от почему ѕравильный ¬згл€д начинаетс€ с усилий, направленных на то, чтобы учитьс€ и учитьс€, отбросив собственные мысли.

«атем, исход€ из этого, проведите проверку собственных действий тела, действий речи и работы сознани€. Ёто ѕравильное ћышление. »так, ѕравильный ¬згл€д, ѕравильное ћышление Ц это процесс изучени€ самого себ€ на основе буддийских писаний или учени€ √уру. »так, те ѕравильна€ –ечь, ѕравильные ƒействи€, ѕравильна€ ∆изнь, о которых шла речь ранее, Ц это основное учение буддийских писаний, а за ними стоит, стержнем дл€ них €вл€етс€ ѕравильный ¬згл€д, и должно быть €сно, что если вы утвердились в нЄм, нужно вести перечисленные практики.

ƒалее идЄт ѕравильна€ ‘иксаци€ ѕам€ти. Ёта ѕравильна€ ‘иксаци€ ѕам€ти означает не раз, не два, не три, не четыре, не п€ть, а на уровне ста тыс€ч раз или миллиона раз многократно запоминать, например, необходимую вам медитацию. ƒл€ чего нужно многократно запоминать? ƒело в том, что после определЄнного числа повторений данные переход€т из поверхностного сознани€ в подсознание, а затем из подсознани€ в сверхподсознание. » только тогда, когда мы, практику€ ѕравильную ‘иксацию ѕам€ти, достигаем глубокого сознани€, то, относительно чего проводилась ѕравильна€ ‘иксаци€ ѕам€ти, становитс€ транспортным средством Ц вы следите? Ц транспортным средством, которое ведЄт нас в стадии ћедитации, —амадхи, мы пристально наблюдаем наши ѕ€ть Ќакоплений, ведЄм проверку накапливаемой и накопленной в нас плохой и хорошей кармы, а затем сбрасываем, очищаем ту часть, котора€ €вл€етс€ плохой кармой. » наконец, последнее Ц ћудрость, достижение Ўести Ѕожественных —пособностей.

“аким образом, ¬осьмеричный —в€той ѕуть и Ўесть —овершенств Ц это абсолютно одно и то же.
ѕ”“№1 (600x428, 54Kb)
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

50 идей, которые могут изменить ¬ашу жизнь

ƒневник

ѕ€тница, 13 »юл€ 2012 г. 13:28 + в цитатник
времена года (550x406, 293Kb) »де€ 1. –ешайте, чего вы хотите от вашего сердца, и давайте ему по одному заданию каждый день. “о, что посто€нно занимает вашу сознательную часть, проникнет в ваше сердце и постепенно станет частью вашего опыта, поэтому надо думать о положительном и созидательном.



»де€ 2. ѕодумайте еще раз о заветных желани€х, хран€щихс€ в вашей душе. ¬звесьте снова аргументы, придуманные вами в оправдание невозможности исполнени€ вашей мечты. ѕоймите, что эти оправдани€ в действительности €вл€ютс€ фальшивыми. ќтбросьте их в сторону и настройтесь на то, что ваши желани€ исполнимы и воплощение их находитс€ в ваших руках. ѕомните: вы Ц единственный, кто удерживает вас на месте.




»де€ 3. ћы ошибаемс€ и всю жизнь оправдываем себ€ вместо того, чтобы просто признать ошибку. ћы виним других, мы виним обсто€тельства вместо того, чтобы сказать: "я управл€ю своей жизнью". ќгл€нитесь на свою жизнь. ¬се начинаетс€ с того, чтобы вз€ть на себ€ ответственность за свое прошлое, насто€щее и будущее.



»де€ 4. ¬ы рождены на этой земле дл€ того, чтобы выполнить свое предназначение. ”молите Ѕога открыть вам это предназначение, загл€дывайте за поверхностный смысл своей жизни и ловите проблеск смысла в уже пережитом. — одной этой идеей вы продвинетесь к пониманию всей книги жизни.



»де€ 5. ¬се непри€тности в нашей жизни произошли потому, что мы на них напросились. ∆елание, глубокое, внутреннее желание, €вл€етс€ могучей силой, гораздо более могучей, чем считает большинство из нас. Ѕудьте осторожны со своими желани€ми, поскольку вы в силах их осуществить! »скать мудрость гораздо безопаснее, име€ мудрость, вы не броситесь вслепую осуществл€ть неразумное решение.




»де€ 6. ”мственное переутомление может быть столь же изнур€ющим, как и физическое. ≈сть только один способ поддерживать себ€ Ц посто€нно возвращатьс€ к безмолвному общению со своим сердцем Ц местом встречи с Ѕогом. »ногда мы наиболее де€тельны, когда становимс€ совершенно неподвижными и позвол€ем своему внутреннему Ђ€ї работать внутри нас.



»де€ 7. —пособность ошибатьс€ €вл€етс€ существенной частью нашего жизненного опыта, и если мы будем избегать чего-то из-за бо€зни сделать ошибку, то постепенно лишим себ€ всего хорошего и полезного в жизни.  акие бы ошибки вы ни делали в прошлом, они стали жизненно важной частью вашего опыта. Ќе бывает фатальных ошибок, если вы сами не сделаете их таковыми.



»де€ 8. Ћичность не может добитьс€ успеха, если не верит в него. »менно мысленна€ установка на победу, сознание своей силы и ощущение внутреннего превосходства твор€т чудеса в этом мире. ¬ы сможете сделать все, что задумаете, если будете достаточно сосредоточенно думать, что можете это сделать! ”спех, победа при любых обсто€тельствах происходит сначала и прежде всего в вашем сознании.




»де€ 9.  аждый из нас на прот€жении всей жизни строит либо дороги, либо стены. »стина состоит в том, что мы духовные создани€, сотворенные в духовном единстве со всем человечеством, и наши хилые человеческие стены, воздвигаемые дл€ отделени€ от других людей, никогда не просто€т долго. ƒороги Ц мощные артерии двусторонней св€зи с людьми, вход€щими в вашу повседневную жизнь.



»де€ 10. Ќе вините звезды в своих проблемах, вините себ€ за то, что действовали как ведомые, а не как сотворенные по образу и подобию √оспода. ¬ любых обсто€тельствах мы несем в себе элементы добра, и если вы примете обсто€тельства, то обнаружите, что так называемый рок внезапно осталс€ позади и в мире все идет хорошо.



»де€ 11. —лишком часто мы так зан€ты работой, домом, семьей, финансами, что тер€ем представление о том, чем €вл€емс€ сами.  огда вы осознаете, что €вл€етесь Ѕожиим чадом, то начнете жить по предназначению, и эта жизнь превзойдет все ваши фантазии. Ќе заворачивайте свою жизнь в упаковку!




»де€ 12.  аждый раз, когда вы копаетесь в старых горест€х, вы попросту раскапываете старую могилу. ∆ивите в насто€щем, нацельтесь на текущие проблемы, стройте планы на будущее и оставьте прошлое. ѕрошлое прошло, его нет: освободитесь от него. ≈сть новый день. –адуйтесь и будьте счастливы в нем.



»де€ 13. ќрудие, которым мы пользуемс€ при формировании своих мыслей, - это сила воображени€. » эта сила находитс€ под нашим контролем. ѕравило состоит в том, что физическое совершенствование и успехи в делах всегда соотнос€тс€ с картиной нашего мысленного образа. ѕечаль, болезни и бедность Ц признаки того, что в нашем мысленном механизме что-то разладилось. Ћучшее врем€ дл€ борьбы с любой плохой мыслью Ц тот момент, когда она по€вл€етс€ в вашем сознании. «авистливые, злобные, ревнивые, лицемерные, высокомерные и унылые мысли заставл€ют ваше тело реагировать на них расстройствами и болезн€ми.



»де€ 14. Ќикому не нравитс€ думать, что, когда у них что-то болит, у кого-то другого болит еще сильнее. Ќужно знать, когда вес "я" уравновешиваетс€ весом "ћы". ѕродвига€сь вперед по жизни, попытайтесь вы€снить, сколько времени вы сможете не выдвигать на первое место свое "я".




»де€ 15. ћногие из наших недугов порождены беспокойством; в некоторых мы готовы сознатьс€, а некоторые пр€чем даже от себ€. Ѕеспокойство понижает тонус нашего мозга и уменьшает нашу сопротивл€емость болезн€м и отча€нию. Ќадо попытатьс€ начать преодолевать беспокойства, сегодн€



»де€ 16. √оворить искренне при€тные вещи о других люд€х Ц это добрый обычай, делающий нашу жизнь более полной. Ћесть €вл€етс€ как раз подделкой под искренний комплимент. ѕроход€ по жизни, ищите добро. –азличайте истинное добро и хвалите то, что уместно хвалить, но не пытайтесь купить лестью душевное спокойствие, социальное положение или финансовое благополучие.



»де€ 17. Ќайдите врем€ дл€ того, чтобы прислушатьс€ к сигналу о бедствии других людей. Ќе слышьте: "я теб€ ненавижу!", а услышьте: "ћне больно и одиноко".




»де€ 18. ¬ нашей фантазии есть "замки", но когда человек переходит в мир реальности, то пребывает в унынии и твердит, что невозможно построить насто€щее счастье. ” других есть мрамор дл€ замка, а у мен€ только глина. Ќужна решимость признать, что наши воображаемые замки вполне можно построить на€ву, в нашей повседневной жизни.



»де€ 19. Ќе тревожьтесь за будущее человечества, повернитесь к собственному будущему, ибо лучшее Ц впереди.



»де€ 20. „увствуете ли вы разницу и понимаете ли заразительное вли€ние реакции и отзывчивости на нашу жизнь? ѕомните об одном: никто не приходит в вашу жизнь бесцельно!  аждый человек приходит, чтобы принести вам благословение! ≈сли вы ограничитесь простой реакцией, то рискуете потер€ть это благословение. ¬ы один проиграете об этого. ¬ то же самое врем€, если вы с любовью и теплом отзоветесь на слова каждого пришедшего к вам человека, то побудите его к ответной отзывчивости и получите свою долю любви и тепла.




»де€ 21. ≈сли по отношению к вам несправедливо поступили, что делать? ≈сли держать обиду и комплекс возмезди€, то они вред€т вам больше, чем навредил тот человек, который несправедливо обошелс€ с вами. Ќасто€ща€ справедливость основываетс€ на законе Ћюбви. „ем больше сможем простить, тем сильнее будет наше чувство внутренней свободы и силы.



»де€ 22.  огда вы видели последний раз свою тень? ≈сли повернутьс€ спиной к —вету ∆изни, то будете замечать лишь тень своей жизни. “олько наш отказ повернутьс€ к свету, с почтением и благодарностью повернутьс€ к хорошему в своей жизни заставл€ет нас тратить врем€ на созерцание теней и существовать на теневой стороне жизни. ѕовернитесь к свету в своей жизни, и тень не будет властна над вами.



»де€ 23. ”меем ли мы общатьс€ с людьми? ≈сть единственна€ личность, котора€ все слышит целиком сказанное вами Ц это вы. ќстальные слышат только часть. ѕоэтому ваши слова больше обращены к вам. ѕоэтому не бросайтесь дешевыми обещани€ми. Ќе надоедайте другим о плохом вашем самочувствии. ѕроизносите воврем€ доброе слово. ќказыва€ своими словами вли€ние на других, вы оказываете вли€ние на себ€.




»де€ 24.  аждый раз, когда вы сталкиваетесь с выбором, что делать и что говорить сегодн€ днем, выберите добро. ќтвернитесь от ревности, гнева, отрицани€, сомнени€, страха и вины. ƒумайте о веселье, любви, жизни и счастье. √оворите слова любви, весель€, жизни и счасть€ Ц и все это заполнит ваш день и вашу жизнь.



»де€ 25. ѕойманные в жернова повседневных непри€тностей, мы думаем, что у нас нет времени дл€ поко€ и сосредоточени€, но мы просто об€заны найти врем€, если хотим быть уравновешенными. Ќам просто надо обратитьс€ к √осподу »исусу ’ристу, ÷арство  оторого находитс€ внутри нас, в центре нашего существа.



»де€ 26.  огда вы собираетесь жить? ѕозволите ли вы этому дню испортитьс€ или же скажите Ц это драгоценный дар Ѕожий. Ќе позвол€йте этому дню "испортитьс€". ѕримите мысль, что этот день потенциально наполнен успехом, счастьем, любовью и радостью. ¬се это будет сегодн€. ¬ы не сможете прожить этот день завтра, и он никогда не повторитс€.




»де€ 27. ¬ас создают ваши мысли. ћинута за минутой, час за часом мы строим добро или зло, успех или провал, счастье или несчастье. ћы строим все это при помощи мыслей, идей, которые накапливаем в сознании, пон€тий, принимаемых на веру, сцен, событий и разговоров, репетируемых в скрытой студии нашего сознани€.



»де€ 28. ¬ лучах похвалы все распускаетс€ и цветет. ќдобр€€ хорошие поступки, вы становитесь инструментом добра в этом мире. ѕогл€дите на всех, с кем вы встречаетесь, оцените их достоинства и воздайте им должное.



»де€ 29. „еловеку нужны крепкие уши, чтобы выслушать свободное суждение о себе. (Ќа всех не угодишь). Ќайдетс€ один, кто не так воспримет ваши поступки. —ледовательно, лучшее, что мы можем сделать, - это действовать разумно, в соответствии с нашим понимаем вещей, следу€ нашим искренним убеждени€м. (Ќикакого конформизма!).




»де€ 30. ћы решаем проблему, но решение начинает формироватьс€ в совершенно неожиданном дл€ нас виде. ћы можем искать выход из семейных неур€диц, когда на самом деле нуждаемс€ в перемене работы. Ќе ждите, что ваши проблемы будут решены тем способом, о котором вы знаете.



»де€ 31. ¬ этом мире можно найти столько возможностей дл€ самовыражени€, что нам не нужно боротьс€ за них. ¬ам отпущено больше таланта, чем вы когда-либо сможете использовать.   чему тогда посв€щать свою жизнь борьбе за самовыражение в других област€х?



»де€ 32. ¬ какой обстановке вы проведете сегодн€шний день, тусклом или €рким? Ёто будет хижина или дворец? —илой своего воображени€ превратите свой дом в дворец. ¬ы сами творите свою жизнь и окружение. “олько вы один решаете, каково ваше окружение.




»де€ 33. “ерпение имеет огромную ценность. Ќетерпение дорого обходитс€, но вам не придетс€ платить ее, если вы просто остановитесь и подумаете о другом пути.



»де€ 34. ’орошие и полезные дела надо выполн€ть с энтузиазмом и интересом. ≈сли работа выполн€етс€ просто как об€занность, то люди, которые воспользуютс€ ее плодами, почувствуют нашу губительную холодность. Ѕудет ли ваша жизнь прожита "на авось" или она будет наполнена пением из избытка внутренней радости, зависит от вас.



»де€ 35. ”спех и поражение иногда раздел€ет очень узка€ граница. ќтказатьс€ не значит потерпеть поражение. ≈ще одна попытка Ц и кажущеес€ поражение превратитс€ в насто€щий успех!




»де€ 36. ¬ы не можете прожить жизнь одним махом Ц вы можете ее прожить лишь днем за днем. ј это означает терпение и усердие в строительстве той жизни, котора€ вам нужна. ƒень за днем вы придете к выполнению и завершению всего того, чего хотите в своей жизни. ¬ы не об€заны справл€тьс€ со всеми жизненными проблемами сразу.



»де€ 37. ћы должны держатьс€ подальше от сомнительных об€зательств. Ќужно окинуть свою жизнь пристальным взгл€дом, тщательно рассмотреть все об€зательства с точки зрени€ здравого смысла и не торопитьс€ ставить свою подпись. ќб€зательства легко давать, но иногда трудно выполн€ть, а порой бывает практически невозможно от них отделатьс€.



»де€ 38. Ќе в том ли и глупость человеческа€, что люди с большей готовностью учатс€ при помощи наказани€, а не наставлени€? ¬се в мире работает на добро. ∆ивите этой идеей, этой верой, и вы преодолеете любые жизненные невзгоды.




»де€ 39. ∆ивите, радуйтесь, любите, делитесь и помогайте сегодн€. ѕринимайте награду за сегодн€шние усили€, и тогда вы будете жить сегодн€шней духовной пищей, а не холодными вчерашними достижени€ми.



»де€ 40. ѕо законам материального мира все вещественное посто€нно измен€етс€.  огда мы говорим искренние слова ѕравды, слова с положительным смыслом, конструктивные слова, то этим создаем идеальные услови€ дл€ своей жизни. ≈динственна€ причина, из-за которой эти услови€ невозможно использовать полностью, состоит в том, что мы говорим слишком много противоречивых слов.



»де€ 41. –ост человеческой личности достигаетс€ только при жизни, открытой трудност€м, только в том случае, если ничто не даетс€ легко. “ака€ жизнь Ц насто€ща€ жизнь.




»де€ 42. „то происходит с нашими повседневными выборами? ћы либо мен€ем хороший опыт на еще лучших, либо размениваемс€ по мелочам.  аждое наше решение, каждый наш выбор поднимают вас все выше и выше либо, напротив, опускают все ниже и ниже.



»де€ 43. Ќе думайте о своей беспомощности. ѕредставьте себе, как много людей думают так же, как и вы, и решитесь пр€мо сейчас объединить свои усили€ с их усили€ми. ¬се вместе мы Ц велика€ сила дл€ очищени€ мира и творени€ добра.



»де€ 44. ≈сли вы собираетесь служить своему “ворцу и своим ближним, то вы должны внимательно прислушиватьс€ к чужим словам и различать их истинный смысл.




»де€ 45. „еловеческа€ жизнь Ц множество нитей.  ажуща€с€ несв€занными картины, мешанина событий и происшествий Ц в действительно €вл€ютс€ частью строгого прекрасного и точного узора великолепного покрывала, которое мы посто€нно ткем вместе с нашим “ворцом.



»де€ 46. ”лучшайте себ€ сегодн€ и помогайте своим друзь€м улучшить себ€ завтра. —делайте это, и вы станете лучше, а они Ц более хорошими друзь€ми или более хорошими детьми.



»де€ 47. ѕосто€нно следите за своими мысл€ми и тренируйте их так, чтобы думать только о хорошем. ќткажитесь от мыслей о поражении и любых негативных мыслей. ѕоливайте свое сознание мысл€ми о любви, здоровье, радости, мире и гармонии и вы получите плоды от цветов самодисциплины.




»де€ 48. Ќе торопитесь бежать наверх. “о, что действительно продвигает нас наверх, - это наше спокойствие и уверенность в собственных силах.



»де€ 49. ∆изнь слишком коротка. ѕотратьте этот день на то, чтобы не упустить свой шанс. —делайте это сегодн€. ѕризнавайтесь в любви, котора€ оставалась невысказанной, простите ошибку, бывшую не прощенной, покончите со ссорой, с которой давно покончить. ѕреодолейте грех забывчивости.



»де€ 50. — ростом человеческих познаний и по€влением великолепных изобретений, с помощью которых распростран€ютс€ эти познани€, всем нам угрожает опасность превратитьс€ в попугаев, в эхо чужих мыслей.
»«ћ≈Ќ» ∆»«Ќ№ (600x571, 56Kb)
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

3 шага к внутреннему спокойствию.  ак можно обрести внутреннее спокойствие

ƒневник

ѕ€тница, 13 »юл€ 2012 г. 06:30 + в цитатник
Ќастроение сейчас - психологи€ .



я-спокоен-€-совершенно-спокоен..-300x185 (300x185, 14Kb) 12.07.2012 | јвтор: Rodoswet


ћы живем в мире с высоко развитой системой коммуникации, но и со своими сложными, иногда неразрешимыми проблемами. ќдного этого достаточно, чтобы объ€снить, почему у многих людей уже нормой стала сильна€ внутренн€€ тревога и напр€женность, про€вл€юща€с€ также и во внешнем мире.  огда вы в последний раз ощущали спокойствие внутри себ€? “акое спокойствие, которое придаЄт уверенности и себе, и другим? Ќаш мир пульсирует в ритме стресса и безудержного бега. » это - сказываетс€ на жизни каждого. —егодн€ даже дети младших классов страдают депресси€ми, комплексами неполноценности. ј всего-то надо - успокоитьс€.
» как всегда, способ восстановить своЄ внутреннее равновесие очень прост. » хочетс€ думать, что выполнить три простых шага может каждый человек. 3 шага, три действи€ - незамысловатых, но действенных.
’отите узнать какие это действи€? “огда могу предложить вашему вниманию бесплатный курс "3 шага к внутреннему спокойствию". “ри методики, которые элементарны, но дают результат.


» спасибо владельцу этого сайта, что он даЄт вам возможность улучшать свою жизнь. ѕоблагодарите его, пусть над его дорогою всегда светит солнце и в душе царит покой.

"3 простых способа сохранить спокойствие в любой ситуации"

»зучите этот курс и ¬ы получите:
3 простых и работающих методики по тренировке внутреннего спокойстви€;
—пособность оставатьс€ уравновешенным в любой ситуации;
—пособность принимать правильные решени€;
—илу противосто€ть стрессам;
¬еру в свои возможности;
”крепление психологического и физического здоровь€;
“олчок к творческому развитию.

»сточник

_____________________________________________________________________________

 ак можно обрести внутреннее спокойствие.

ћир и спокойствие - это внутренн€€ реальность, внутреннее состо€ние, основанное на гармонии. Ёто гармонизаци€ нашего существа в целом и отдельных его частей между собой. ‘илософы древности учили, что человек - не просто телесна€ оболочка, над которой витает нека€ субъективна€ и весьма абстрактна€ душа. „еловек - существо намного более сложное, обладающее, можно сказать, семью част€ми, или телами.  то же мы? ћы - “айна. Ќаша суть - в —окровенном. ¬ каждом из нас есть загадочный наблюдатель, проникающий в душу, за грань про€вленного мира. “ак как же можно обрести внутреннее спокойствие?

ћы должны искать его не в покое и не в движении, а в подлинной гармонии, в ее универсальных законах, управл€ющих всей ¬селенной, согласно которым человек - не изолированный элемент, враждебный другим люд€м и самой ѕрироде, а насто€щий друг всего сущего. ј друг - это не тот, кто сидит с нами за одним столом и делит с нами пищу, а тот, о ком с полной уверенностью можно сказать, что он всегда р€дом, что мы с ним всегда вместе.  ак говорили древние римл€не, это тот, кто живет в согласии с нами - сердце с сердцем.
»так, нужно понимать, что внутреннее спокойствие - это прежде всего мир с самим собой. Ќикто никогда не мог ни вызвать, ни создать его искусственно, но в нас всегда была, есть и будет гармони€, естественна€, врожденна€. ѕроблема в том, что человек часто разрушает ее собственным образом жизни. ћы должны искать внутреннюю гармонию. ѕри наличии искреннего желани€ обрести ее не так уж сложно.

 аждый из нас должен обладать немалой нравственной силой, чтобы найти внутри себ€ единственный и неповторимый "луч света", ведущий нас по ѕути, и следовать за ним, как бы банально или нелепо это ни выгл€дело в глазах других людей. ћы должны идти по тому пути, который сами считаем правильным, не обраща€ внимани€ на то, что скажут другие. –ечь идет не о том, чтобы стать эгоистом или пренебрегать чужим мнением, а о том, чтобы сохранить собственную индивидуальность. ћы должны возвести внутри себ€ цитадель своей свободы, без которого нам никогда не достичь ни мира, ни спокойстви€.

¬нутреннее спокойствие - это способность встретитьс€ с самим собой, способность пон€ть, что благодар€ ¬еликой Ѕожественной ћудрости каждому дано предназначение.  аждый из нас родилс€ дл€ того, чтобы выполнить свою жизненную задачу: у каждого свой ѕуть, сво€ —удьба, сво€ духовна€ пища, свой попутный ветер, свой, только ему присущий образ существовани€ и самовыражени€.

»ногда мы сами не ведаем, куда идем. Ќо если отыщем в собственной душе внутренний компас, то всегда будем знать направление. —традани€, удары и неожиданности станут дл€ нас просто испытани€ми. ¬се в природе учит нас этому. „тобы стать по-насто€щему великим, нужно обладать мудростью огн€.  акой ни разжигай костер, как ни поворачивай свечу, плам€ всегда остаетс€ вертикальным. ≈сли, пройд€ испытани€ жизни, человек сможет сто€ть пр€мо, он найдет мир в своем сердце.
„тобы обрести внутреннее спокойствие, это личное, интимное состо€ние человека, недостаточно просто читать книги или слушать лекции. Ќеобходимо учитьс€ у природы. Ќаблюда€ за тем, как ведут себ€ огонь, вода, ветер, горы, можно узнать очень много. „тобы пон€ть сокровенную суть человека, недостаточно обладать большим количеством информации. Ќеобходимо проникать в глубину всего, что нас окружает, и всего, что находитс€ в нашей душе.

¬озможно ли когда-нибудь достичь мира и спокойстви€ среди людей, всеобщего мира на всей планете? Ёто очень трудна€ задача. „тобы добитьс€ великого мира, человечество должно быть мирно настроено, должно стремитьс€ к спокойствию и согласию и желать его сердцем. ѕока все люди не поймут это, пока к миру не будут стремитьс€ хот€ бы те, кто обладает властью и силой, он никогда не будет достигнут. Ќедостаточно только говорить о важности всеобщего мира, о том, что наша жизнь должна становитьс€ лучше. Ќеобходимо всем вместе задуматьс€ не об утопическом обществе, а о человечестве в целом; о человечестве, которое двигалось бы по своему пути, внима€ Ѕогу.

ћы можем любить ласточек, камни, людей, ветер, древние флаги и древнюю славу, но нам необходим мир. » он возможен. ≈сли мы будем способны увидеть в весеннем воздухе знамени€ Ѕога, вестниками которого €вл€ютс€ ласточки, и услышать их пение, если разгл€дим белую пену водопада, если сможем пон€ть плам€, всегда стрем€щеес€ вверх, мы обретем мир, ибо он рождаетс€ из нашей внутренней борьбы, из наших усилий и действий, из нашей огромной любви. Ѕлагословенны те, кто способен чувствовать эту любовь; благословенны те, кто несет в себе спокойствие; те, кто имеет мужество сказать, что мир - это очень важно, он нужен всем и всему независимо от той цены, которую необходимо за него заплатить. “от, кто больше любит всем сердцем, тот, кто прилагает больше усилий в своих действи€х, в своих размышлени€х, тот в душе €вл€етс€ насто€щим отцом. ќн наилучшим образом, просто и естественно, может передать все то, чем внутренне владеет; передать так, что все смогут пон€ть это и ощутить на себе его заботу. ћы бы хотели, чтобы каждый почувствовал в своем сердце некоторое волнение - если не любовь, то хот€ бы немного мира и спокойстви€. ≈сли каждый сотворит свою внутреннюю молитву, если сможет чуть чаще улыбатьс€, если завтра после восхода солнца увидит в зеркале свое лицо более открытым, если подарит другим свою улыбку, то он обретет спокойствие.

—покойствие - это радость, гармони€, способность осуществить лучшее.
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

 омментарии (0)

„ем женщины раздражают мужчин?

ƒневник

„етверг, 12 »юл€ 2012 г. 22:06 + в цитатник
eea5e8238216 (565x429, 62Kb) »деальных людей не бывает, а значит, и идеальных отношений Ц тоже. ¬се мы Ц разные, каждый со своими тараканами в голове. » жить посто€нно в согласии, пусть даже с самым любимым человеком, мы не в состо€нии.

’от€ обойтись без размолвок легко Ц нужно просто не ссоритьс€. ј значит, не высказывать своих мнений и желаний, во всем соглашатьс€ со второй половиной, ни в чем не перечить. —ловом, навсегда забыть о своем Ђяї и никогда о нем не вспоминать.


ќднако же не стоит идти по такому легкому пути. Ћучше знать, чего мужчины априори не люб€т в женщинах, и использовать эти знани€ во благо ваших отношений.

∆енщины в современном социуме стали очень похожи на мужчин. Ёто про€вл€етс€ не только в том, что мы носим брюки, пьем спиртное, курим, но и в том, что мы научились мыслить и действовать по-мужски, как следствие Ц занимать руковод€щие посты, научились лидерствовать. “о есть мы понемногу, потихоньку прибираем полномочи€ мужчин в свои женские ручки.

“акое положение дел сильный пол, в принципе, может и не раздражать вовсе. Ќо когда дело касаетс€ конкретного мужчины и его конкретной женщины Ц взбунтуетс€ любой. ѕлюс к этому, есть у нас и исключительно женские привычки, которых мужчины просто терпеть не могут.


»так, что же мы, такие милые и нежные, делаем не так?


1. ћы звоним любимому человеку сто раз на дню. ƒаже когда мужчина находитс€ на работе, мы все равно названиваем ему с периодичностью в 20 минут, не понима€, что отвлекаем его от дел. ќбъ€сн€ем мы это себе и ему беспокойством и заботой. ќднако же и заботе есть предел.

2. ћы часами можем разговаривать с подругами по телефону. ƒаже если тема нашего разговора квантова€ физика, а не лучшие рецепты кулинарии, сильный пол на нас обижаетс€. ќн очень любит внимание к собственной персоне, а потому оскорбл€етс€, дума€, что с ним, любимым, нам и говорить-то не о чем.

3. ћы сплетничаем с подругами. ќбсуждаем всех знакомых и незнакомых, забыва€, что мужчины не перенос€т сплетен любого рода. ћы позвол€ем себе обсуждать его родителей и друзей. ј он любит своих родных и товарищей и требует уважени€ к своей семье и к своему окружению.

4. ћы часто плачем. ћы знаем, что слезы Ц опасное оружие женщин, но мы начинаем пользоватьс€ им посто€нно, когда что-то пошло не по нашей задумке. ¬ результате мужчина начинает воспринимать нас как плаксу и нытика.

5. ћы употребл€ем в его адрес уменьшительно-ласкательные прозвища типа Ђзайкаї, Ђпупсикї, Ђмедвежонокї и производные от его имени, например, Ђ—ашулечкаї. ј между прочим, мужчина считает себ€ ћужчиной с большой буквы, а не —ашулечкой и уж тем более, зайчиком, потому что он Ц јлександр. ќн сильный, уверенный, мужественный. » вдруг Ц зайка? јбсурд.

6. ћы стремимс€ Ђохомутатьї мужчину раньше времени. „асто заводим разговор о том, как сильно мы хотим свадьбу и какую именно. ј ведь мужчина Ц завоеватель, более того Ц он свободолюбив. ј мы берем на себ€ чужие функции и выступаем в роли захватчика.

7. «ачастую мы пытаемс€ самореализоватьс€ за счет своего любимого. ¬ернее, мы стремимс€ на его фоне выгл€деть самой успешной. ≈сли у нас карьера пошла в гору Ц мы вып€чиваем напоказ наши достижени€ и знани€. ћы сгор€ча, если нас не пон€ли, можем и дураком обозвать, и неучем. ј дл€ мужчины подобные вещи унизительны. ¬едь он считает себ€ умнее. ћы даже не задумываемс€ над тем, что мы и самих себ€ унижаем подобными фразами. ¬едь если так, то выходит, что мы влюблены в необразованного, несмышленого, не приспособленного к жизни человека.

8. ћы пытаемс€ командовать нашей второй половиной и вс€чески стараемс€ сломать стереотипы о патриархате в семье. √оворим любимому, что делать, как быть дальше, куда идти. ј это оп€ть-таки мужска€ прерогатива. ћужчина до кончиков волос убежден в том, что хоз€ин в доме Ц он, и никто другой.  огда он делает нам предложение руки и сердца, мы протестуем против смены фамилии. ј мужчине обидно. ѕолучаетс€, что таким поведением мы показываем, что нам не нравитс€ не только его фамили€, но и его семейные корни.

9. Ќам часто не нравитс€ зарплата любимого человека. » не дай бог, если мы зарабатываем больше! ќб€зательно будем акцентировать на этом внимание. ѕон€тно, что мужчине непри€тно. ќн же привык чувствовать себ€ добытчиком.

10. ћы не умеем слушать любимого.  онечно, нам не интересна полуторачасова€ лекци€ об IT-технологи€х, равно как и наша болтовн€ с подругами дл€ мужчины непривлекательна, однако мы болтаем в свое удовольствие и не позвол€ем делать это же сильному полу.





≈сли вы считаете, что приведенные выше ошибки не имеют к вам никакого отношени€ Ц поздравл€ю. Ќо это не значит, что у вас их совсем нет. ¬спомните, какие ваши действи€ приводили мужчину в негодование, и постарайтесь скорректировать свое поведение.




Ѕудьте счастливы!
1277472620_a2e280886fac_769786902021b54f (600x398, 52Kb)
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕрощение. »зменение вашего образа мыслей

ƒневник

„етверг, 12 »юл€ 2012 г. 14:33 + в цитатник
3352_8f63453f4 (150x105, 10Kb) ючевые слова (суть): прощение, обида, трансформаци€, прошлое, мысли


Ћюба€ ситуаци€, котора€ с нами происходит, так или иначе св€зана с множеством людей. ѕоэтому всегда можно найти человека, виноватого в наших проблемах. »ногда эта вина очевидна, иногда нет Ч это не мен€ет сути.

ѕока мы носим в себе обиду, мы не можем получить помощь. ќбижа€сь на человека, из-за которого мы оказались в плохой ситуации, мы остаемс€ в этой ситуации. ¬ыход, новый виток жизни начнетс€ не раньше, чем мы сможем простить, наконец, действительных или мнимых обидчиков и зан€тьс€ будущим.

ѕрошлое ушло навсегда. √лупо наказывать самого себ€ за то, что кто-то обидел вас. ≈сли мы придерживаемс€ мнени€, что мы беспомощные жертвы обидчиков. ¬селенна€ поддержит нас в этом убеждении, и жизнь будет состо€ть из ситуаций, когда приходитс€ выступать жертвой. ќчень важно пон€ть и почувствовать, что все это Ч бесполезные отрицательные мысли.

Ќам нужно освободитьс€ от негативного прошлого и простить всех без исключени€, особенно самих себ€. ѕускай мы не знаем точно, как прощать, Ч надо сильно этого захотеть. ”же то, что мы хотим простить, дает нам возможность обратитьс€ за помощью к своему јнгелу-хранителю, который подскажет направление дальнейшего движени€.

ѕопробуйте вспомнить человека, на которого вы были обижены, и несколько раз повторить: Ђя прощаю теб€ за то, что ты не был таким, каким € хотела теб€ видеть. я прощаю теб€ и полностью освобождаю теб€ї. ¬ы сразу почувствуете теплую энергетическую волну Ч это вернулась та энерги€, которую раньше вы растрачивали, чтобы удержать себ€ в ситуации обиды.

 онечно, бывает, что какого-то человека искренне простить очень трудно. «начит, обида очень сильна, и она закрывает вас от поддержки благих духов подобно панцирю. » ее надо постаратьс€ преодолеть. Ќам нужно пон€ть, что тот человек в тот момент, возможно, не мог поступить по-другому. ќцените трезвым взгл€дом ситуацию, отбросьте ненужные эмоции, и вы поймете: эта ситуаци€ из разр€да кармических, она создана специально дл€ того, чтобы мы смогли пережить ее, примиритьс€, прин€ть. “аким образом, мы не только попросту растрачиваем внутренние силы, хран€ ненужные обиды, но и усугубл€ем узел кармических проблем. ѕройдет какое-то врем€, и проблема повторитс€ в еще более жестком варианте.

ѕомните, что прощение Ч это не дар обидчику. ѕрощение Ч необходимое освобождение себ€ и другого человека от негативных энергетических уз.

—овсем не об€зательно примен€ть какую-то специальную формулу, чтобы прощать. ¬се, что действительно необходимо, Ч ваше искреннее желание. ј дальше  осмос сам придет вам на помощь.
»сходна€ точка силы находитс€ в насто€щем моменте.

—обыти€ своей жизни вы привлекли сюда, в насто€щее, с помощью своих предыдущих мыслей. ќни, эти событи€, выкристаллизовались из того, что вы думали и говорили вчера, на прошлой неделе, в прошлом году, дес€ть лет назад, жизнь назад... ƒавайте объ€сним €сно и чисто, без лишних деталей. ¬аши мысли Ч это сила, способна€ творить. » ваши мысли в большой части принадлежат вам. ≈сли вы попытаетесь изменить немного свои мысли, возникнут новые привычки, потребности. ѕривычки выльютс€ в желани€. ∆елани€ Ч в слова и поступки. ѕоступки вызовут ответ в сердцах земных и Ќебесных существ. ќтвет вернетс€ к вам в виде судьбы, в виде того, что с вами происходит.

Ёто и есть основа ѕути, основа нашего учени€. ќна проста и пон€тна сердцу вс€кого открытого знанию существа.

 огда мы говорим о законах любви и прощени€, все, что происходит, Ч это изменение вашего образа мыслей. Ќо эти новые мысли принос€т вполне заметный результат. «анимайтесь вашими мысл€ми, и вы измените в лучшую сторону мир вокруг себ€.

»менно поэтому сегодн€ так важно, о чем вы думаете и во что верите сейчас. »менно эти мысли будут создавать ваше будущее. ѕоэтому перестаньте, наконец, переживать о событи€х прошлого, над которым ни мы, ни вы не имеем пр€мой власти. —егодн€шние мысли и слова создают завтрашний день, неделю, год, жизнь.
Ќасколько мы властны над своими мысл€ми?

„асто действительно т€желые обсто€тельства заставл€ют думать плохо если не о других, то, по крайней мере, о своей жизни, о своем будущем.

ƒавайте пока исключим из рассмотрени€ временное ослепление, тем более что оно бывает, вызвано вли€ни€ми темных духов. Ќо когда вспышка, над которой вы не властны, прошла, начинаетс€ работа уже вашего сознани€. ¬ы можете думать об одном и том же, снова и снова проигрыва€ негативную ситуацию в своем воображении, зл€сь на окружающих и страда€ от этого еще больше, вместо того чтобы просто пережить и забыть все. ¬спомните, как часто мы сознательно отказываемс€ думать положительно. ћне иногда кажетс€, что большинство рожденных на этой планете страдают от ненависти к другим и к миру и от чувства вины за эту свою ненависть. ѕомните, что чем больше ненависти у вас, тем меньше у вас шансов получить поддержку и от других людей, и от духовных помощников.

»так, дорогие мои, точка силы находитс€ здесь, сейчас, перед вами. »змените одну мысль пр€мо сейчас, и уже через несколько минут вы сможете ощутить энергию любви и поддержки, которой полна ¬селенна€.

¬ам дан разум, вам дан чудо-инструмент Ч мозг, но вы используете лишь малую часть его возможностей. ≈сли у вас п€тикомнатна€ квартира, вы же не будете пользоватьс€ лишь одной комнатой? ј ведь именно так вы поступаете со своим разумом. ¬ам дана возможность обучать и совершенствовать себ€ каждый миг земного быти€. Ќо вы отказываетесь это делать, не зна€, что отказываетесь тем самым от своего совершенства. √лупость не позвол€ет осознать разрушительность вашего поведени€ Ч нежелание мыслить не дает познавать себ€ и мир, не дает жить ответственно, осознанно, не дает раскрыть все ваши возможности. ѕосмотрите внутрь себ€ и скажите: ЂЌеужели еще не надоело мне жить в полусне, в параличе души? Ќеужели не пора мне проснутьс€?ї

по материалам из книги: јгеева ќльга Ч
" район Ч диалог с јнгелами".»сточник: сайт
ќпубликовал: наставник „ародейка
—траница наставник
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (1)

»«ћ≈Ќ»Ў№ —ќ«ЌјЌ»≈ Ч »«ћ≈Ќ»Ў№ Ћ»„Ќќ—“№

—реда, 11 »юл€ 2012 г. 18:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јйслу_апа [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»«ћ≈Ќ»Ў№ —ќ«ЌјЌ»≈ Ч »«ћ≈Ќ»Ў№ Ћ»„Ќќ—“№

48106.


»з книги ќрисона —уэта ћардена

"¬еличайший секрет. Ќеверо€тна€ сила мысли"

 

»«ћ≈Ќ»Ў№ —ќ«ЌјЌ»≈ — »«ћ≈Ќ»Ў№ Ћ»„Ќќ—“№

 

Ќо мы не только можем усилить ментальные слабости и изъ€ны. —илой внушени€ можно вообще улучшить все наши качества и умени€. ѕраво же, восприимчивость всех наших ментальных способностей к улучшению и усилению — это нечто замечательное.

—уществует множество примеров, когда люди произвели коренную ломку своих сознаний и развили прочные умени€ на месте тех, что были слабыми от рождени€ или несовершенными от недостатка упражнений. ¬озникает множество случаев, когда вам совершенно необходимы те или иные умственные способности, и они развиваютс€, укрепл€€ характер человека.

 

ƒопустим, мужество. ћногие весьма успешные люди были полностью лишены этого качества, и его отсутствие грозило разрушить все их будущее. Ќо они сумели развить его и укрепить. ќни сделали это, развива€ уверенность в себе, посто€нно внуша€ себе мысли о мужестве, размышл€€ о храбрости и героизме, чита€ истории о жизн€х великих героев, убежда€ себ€, что страх — отрицательное качество, доказыва€ себе, что мужество — это естественное качество каждого, присущее люд€м от рождени€, и посто€нно пыта€сь совершать мужественные поступки.

 огда мир был еще совсем молодым, мы обладали очень примитивными мозгами, потому что в основном наши нужды заключались в самообороне и добывании пищи, а это требовало развити€ лишь самой низшей, животной части нашего сознани€. ќднако постепенно требовани€ возрастали, и теперь, в нашей высокоразвитои цивилизации, мозг сделалс€ исключительно сложным.

 аждое новое требование цивилизации заново взывает к мозгу, и, так же точно, как развивались физические качества человека и животных, чтобы противосто€ть различным услови€м климата и обитани€, так и мозг развивал свои способности, примен€€сь к новым услови€м все более усложн€вшейс€ жизни. ¬ нем по€вл€лись новые клетки, а слабые усиливались, потому что им приходилось выполн€ть много различной де€тельности.

ѕрофессор ¬иль€м ƒжеймс из √арварда утверждал, что даже самые незначительные мысли измен€ют структуру мозга, заставл€€ работать его сигнальные устройства. “ак что характер наших мыслей посто€нно измен€ет структуру мозга.

ѕрирода наших мыслей вли€ет на природу наших характеров. ќбдумывайте в течение длительного времени одну и ту же мысль, и она образует своего рода канавки в ткан€х мозга, станет доминирующей в структуре мозга — и вот вы уже получили изменение характера. “аким образом вы станете другим человеком.

Ќапример, привычка обдумывать мысли о мщении, о ненависти очень быстро изменит даже самый славный характер, превратив человека в раздражительного и озлобленного.

≈сли у вас есть недостатки, если вам не хватает каких-нибудь способностей или они не развиты, а вы хотите, чтобы они были сильными, сконцентрируйтесь мысл€ми на своем желании.  летки, контролирующие этот участок мозга, будут укрепл€тьс€ вашей мыслью. ≈сли вы будете придерживатьс€ созидательных, положительных мыслей, полных уверенности, эти ваши способности усил€тс€, а сомнение и недостаток уверенности ослаб€т их.

≈сли вы хотите развить или улучшить слабые или недостающие вам способности, просто представл€йте их себе в самом совершенном виде. Ќе рисуйте себе дефектных образов с изъ€нами. ƒумайте о качестве, которого желаете, и пусть эти мысли так укорен€тс€ в вас, словно вы этим качеством уже обладаете.

≈сли вы будете вот так упражн€тьс€, сформируютс€ новые мозговые клетки, а слабые — укреп€тс€.   примеру, если вы нерешительный человек, если не умеет принимать решени€, начните мыслить о решительности. ѕосто€нно убеждайте себ€, что вы в состо€нии принимать мудрые, непреклонные, окончательные решени€. Ќе позвол€йте себе думать о том, что вы слабы.

¬место того, чтобы пытатьс€ вырвать с корнем дефектные или порочные качества, просто развивайте в себе противоположные, и нежелательное качество постепенно умрет. «”бивайте негатив, развива€ позитив».

∆ажда обладани€ чем-нибудь более возвышенным и лучшим — это наилучшее возможное противо€дие или лекарство против низменных стремлений, от которых человек хочет избавитьс€.  огда у вас сформируетс€ обща€ привычка к возвышенным стремлени€м, к желанию подн€тьс€ еще выше, все нежелательные и порочные качества ув€нут; они просто погибнут от недостатка питани€. ¬ нашей природе растет только то, что питаетс€. —амый быстрый способ уничтожить их — лишить их пищи.



Ќаука о развитии и строении мозга учит нас, как предотвратить и уничтожить индивидуальные особенности, как усилить слабые места, мешающие нам. ” многих есть представление, что все наши способности унаследованы нами, стало быть, мы можем их, конечно, слегка отточить, но не изменить. » только теперь мы начинаем понимать, что все ментальные способности можно очень усилить. ¬ сущности, нет ни единой ментальной способности, которые нельз€ было бы значительно улучшить за сравнительно короткое врем€.

—о временем мы поймем, что силу нам дает симметричное развитие мозга; что развитие отдельной способности или способностей или атрофирование и угасание других, которые, возможно, не менее важны, не требует научного образовани€; что только одностороннее развитие €вл€етс€ преградой на пути к нашему общему развитию.

¬се реформы начинаютс€ с изменени€ сознани€, с полного изменени€ мысленной позиции.

”читесь мужественно за€вл€ть свои права на обладание тем, чего вам пока не хватает. ≈сли вы ищете мужества или силы, защищайте эти качества — они даны вам божественным правом. Ќи в коем случае не опускайте руки. Ѕудьте твердо уверены, что они у вас имеютс€, что вы ими уже обладаете — и вы победите.

ћы становимс€ тем, к чему стремимс€. ≈сли мы посто€нно стремимс€ к тому, чтобы стать лучше, благороднее и подн€тьс€ выше, это об€зательно произойдет. —тремление, доминирующее в мозгу, само проложит себе дорогу в жизнь. ≈сли наши стремлени€ низменны и постыдны, мы разовьем в себе эти качества, потому что наша жизнь идет вслед за нашими идеалами.

–одители, учител€ и реформаторы начинают понимать, что, взыва€ к тем, кому хот€т помочь, они внушают им то, что вид€т в них. » тот, к кому они взывают, начинает ощущать их мысль. ≈сли она полезна€ и вдохновл€юща€, они станут лучше. ≈сли она сосредоточена на изъ€нах, именно те качества, которые пытаютс€ стереть, будут врезатьс€ в сознание тех, кому внушают, все глубже и глубже.

Ётот же принцип применим и к нашим собственным несовершенствам. ≈сли мы посто€нно подчеркиваем все самое плохое в себе, если мы посто€нно критикуем наши недостатки и слабости, если мы ругаем себ€ за то, что не смогли справитьс€ лучше, мы только углубл€ем картины неудач в собственном сознании, а значит, они сильнее вли€ют на нашу жизнь.

≈сли же мы представл€ем себе, что безупречны, то сумеем стать безупречными и откроем дл€ себ€ блистательные перспективы. Ёто и есть наше божественное развитие.

 

ћ≈Ќ“јЋ№Ќќ≈ »«Ћ”„≈Ќ»≈

 

Ќаши мысли, €вл€€сь наиболее могущественной силой, действующей в нашей жизни, не заперты в нашем сознании или теле. »х вли€ние простираетс€ далеко за пределы нашего сознани€ или тела.

 

« ажда€ мысль, которую гений или праведник исторгают в мир, мен€ет этот мир», — сказал Ёмерсон.

–ечь в этой фразе идет вовсе не о напечатанной, произнесенной в виде речей или вообще хоть как-то высказанной мысли.

Ќаши самые тайные, как нам кажетс€, глубоко похороненные в нас мысли, посто€нно излучаютс€ из нас и вли€ют на мир, на людей вокруг нас.

” каждого из нас есть сво€ собственна€ аура, создаваема€ всеми нашими личностными качествами, желани€ми и устремлени€ми, полностью завис€ща€ от тех мыслей, которые прав€т всеми нашими поступками. ’отим мы того или нет, но каждому, с кем встречаемс€ в жизни, мы выдаем представление о наших идеалах.

Ќе обманывайте себ€, полага€, что люди оценивают вас только по тому, что вы говорите. ¬ы создаете у каждого человека то впечатление, которое держите в своем сознании.

ќни чувствуют, какого характера ваши мысли, они знают, сильны ли ваши мысли или слабы, чисты ли они и благородны, или гр€зны и лживы. —колько бы вы ни пытались вербально возражать и пытатьс€ изменить их мнение, они улов€т ваши бессловесные излучени€.  ак говорил об это Ёмерсон: «¬ы говорите так громко, что € не слышу, что же вы говорите».

Ќет никакого смысла притвор€тьс€, что мы €вл€емс€ кем-то другим. ћы не можем быть никем, кроме нас самих.

Ћучше всего мы можем определить то впечатление, которое мы производим на людей, проанализировав то впечатление, которое мы имеем о других. ћы узнаем наших истинных друзей по тем мысл€м, которые они излучают по отношению к нам.

Ќеважно, насколько при€тным в обхождении может быть тот или иной человек. ≈сли этот человек полон непри€тных мыслей — жадность, попытка любой ценой сделать карьеру и прочее — он может считать, что все врем€ успешно обманывает нас, но мы инстинктивно чувствуем, кто он есть на самом деле.

ƒома и на работе, в каждой сфере нашей жизни, излучение мыслей играет очень важную роль. Ќикакие усили€ не будут лишними в достижении уверенности, что наши жизненные установки полны надежды, благородства, воодушевлени€.

ћы были бы поражены, если бы смогли увидеть все разрушени€, которые наносит жизни множества людей одна лишь жестока€ мысль. ”дар здесь, пинок тут, жестокий сарказм, горька€ ирони€, нещадна€ критика, зависть, ревность, ненависть, €рость и месть — все эти мысли, словно банда головорезов, посто€нно извергаютс€ из сознани€ в мир, отправл€€сь искать себе жертву.

–€дом с некоторыми людьми мы чувствуем себ€ низкими и ничтожными. ќни одним своим присутствием пробуждают в нас такие жуткие качества, о которых мы и не подозревали, и заставл€ют нас почти что презирать самих себ€.

Ќекоторые люди излучают вокруг себ€ насто€щий мысленный €д, который отравл€ет все, что с ним соприкасаетс€. –€дом с такими людьми мы не можем быть самими собой. — ними невозможно быть дружелюбным, с ними нельз€ строить нормальные человеческие отношени€. ћы чувствуем себ€ почти что больными до тех пор, пока они не уйдут, и тогда с наших плеч сваливаетс€ т€жкий груз, и мы чувствуем огромное облегчение.

ƒругие же люди действуют на нас, как глоток живой воды. ќни заставл€ют нас чувствовать себ€ заново рожденными. »х присутствие стимулирует наши мысли, заостр€ет ум, взламывает €зыковые барьеры и пробуждает в нас поэзию. Ёти радостные чувства наполн€ют нас, и мы сами начинаем излучать их на других людей. “о, о чем мы больше всего думаем, мы выражаем в каждом письме, каждом разговоре, в нашем поведении, в нашей жизни. » если наш разум находитс€ в мире и гармонии, если он силен и здоров, то мы излучаем здоровье, мир и гармонию всюду, где бы мы ни были.

Ќесправедливо подозревать какого-то человека в нечестности, если вам не предоставлены доказательства обратного. –азум каждого человека св€щенен, и ни у кого нет права вторгатьс€ в него своими мысл€ми о сомнении и картинами подозрени€.  огда вы обнаружите, что в ваше сознание затесалась зла€, нездорова€ мысль о каком-то человеке, мы должны приказать ей: «—идеть!   ноге!». ќбратитесь лицом к солнцу, скажите себе, что если уж вы не можете сотворить все добро в этом мире, вы не будете хот€ бы творить зло, се€ семена €да, жестокости и ненависти.

Ѕудьте одним из тех, кто всегда излучает здоровье, успех, радость воодушевление и готовность помочь, исторга€ из себ€ солнечный свет всегда и везде.  огда мы все поймем, что мысли о любви исцел€ло они €вл€ютс€ лечебным бальзамом дл€ ран, что ли о красоте, гармонии и правде всегда воодушевл€ют, украшают и облагораживают — тогда мы познаем великий секрет радостной жизни.

 

Ћежит через пор€док мыслей


√ќ–Ќ»… ѕ”“Ќ» 

4 8 1 0 6.  

–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

“–» —»Ћџ —“–ќя“ „≈Ћќ¬≈„≈— ”ё —”ƒ№Ѕ”

ƒневник

—уббота, 07 »юл€ 2012 г. 22:16 + в цитатник
1. ћысль человека. Ёта сила строит характер.  аковы мысли, таков будет и сам человек.

2. ∆елание и вол€ человека. ∆елание и вол€,
€вл€ющие собой два полюса одной и той же силы, соедин€ют человека с
предметом его желани€ и устремл€ют его туда, где может быть
удовлетворено это желание.

3. ѕоступки человека. ≈сли поступки человека
принос€т другим живым существам радость и счастье, они отзовутс€ таким
же счастьем и радостью на нем самом. ≈сли же они доставл€ют другим
страдание, они принесут такое же страдание и ему, ни больше и ни меньше.



 огда человек вполне поймет эти три составные части, из
которых образуетс€ закон  армы, и научитс€ примен€ть свое знание,
тогда он станет творцом своего будущего, способным строить его по мере
своего знани€ и своей воли.


–аспространенное убеждение, что среда создает наш умственный
строй, происходит от неведени€. Ќе среда создает ум человека, а человек
Ц действием кармического закона Ц устремл€етс€ в ту среду, котора€
соответствует его прошлому.

ƒоказательством служат люди, резко отличающиес€ с раннего
детства от своей среды: в них нет ничего общего с окружающими. » если
их вол€ сильна, они измен€ют направление своей  армы, переход€ в иную,
более родную дл€ них среду.

ѕопадают же они в неподход€щую среду потому, что своими поступками и грехами св€зали себ€ тесно с людьми именно этой среды.

»ллюстрацией этой мысли служит судьба ћ. Ћомоносова,
который родилс€ в семье безграмотных рыбаков и, тем не менее, усили€ми
сильной воли перенес свою жизнь в среду передовых ученых своего века.

≈сли таких людей не много, то это доказывает не то, что среда
создает наш ум, а то, что каждый человек устремл€етс€ в среду,
подход€щую дл€ той ступени развити€, котора€ им уже достигнута.

“аков закон: люди сами создают свой ум. ≈сли ум хорош Ц они
пользуютс€ всеми его преимуществами. ≈сли ум плох Ц люди несут
ответственность за дурные его свойства.

Ќо этого мало: последстви€ мысли отражаютс€ не только на ее
творце. Ќет ничего более ответственного, как мысль человеческа€, ибо ни
одна сила так легко не передаетс€ другим, как мысли. «арожда€сь в одном
уме, они Ц в силу быстроты и легкости своих вибраций, несравненно более
быстрых, чем свет и электричество Ц легко передаютс€ окружающим. ћысль
одного человека передаетс€ другому, мысль последнего Ц первому.

«ав€зываютс€ нити, которые св€жут вместе людей к добру или злу, определ€т в будущем родных, друзей и недругов.

¬от почему кого-то люб€т без вс€кой видимой причины, а других ненавид€т как будто незаслуженно.

ћетки:силы судьбы
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (1)

јльфа-—амец. ѕочему женщины выбирают не тех мужчин?

ƒневник

ѕ€тница, 06 »юл€ 2012 г. 00:38 + в цитатник
88872678_3365178_Volchara (461x370, 34Kb)
U7Pbq1gm (670x205, 167Kb) јльфа-самцы - это у волков. “ам вообще сложна€, но интересна€ иерархи€ в стае. ¬ожак ("альфа-самец") - самый сильный волк, победивший всех конкурентов. ѕартнЄрша вожака (или "альфа-самка") - аналогичный вожак среди волчиц. “акже в стае обычно существует бета-самец - "заместитель" вожака, чаще всего молодой, сильный, перспективный волк, который рано или поздно сам становитс€ вожаком. ƒалее следуют низкоранговые волки и волчицы - все они подчин€ютс€ главенствующей паре, защищают территорию стаи, помогают на охоте и выращивают волчат. ƒовольно часто в стае есть особенно низкоранговый волк (волчица) - особь, котора€ во всЄм уступает сородичам и "выслуживаютс€" перед "начальниками".
ƒетЄныши наход€тс€ вне иеархии (в возрасте одного-двух лет они станов€тс€ низкоранговыми). јльфа-самка не об€зательно спариваетс€ с альфа-самцом - еЄ партнЄром может стать любой, даже низкоранговый, самец. ѕравда, если пара не живЄт посто€нно в стае, альфа-самка спариваетс€ с волком, который сможет защитить еЄ, потомство и их территорию.  ак ни странно, бета-самец чаще становитс€ отцом волчат альфа-самки, нежели сам вожак.

ƒевушек берут наглостью?
≈сть пословица: Ђ√орода берут смелостью, а девушек - наглостьюї. —кромные и добрые мужчины, напомним, это омега-самцы (то есть низшие особи в стае). —ильные самцы отбирали у них последний кусок м€са и лучших женщин. „тобы выжить, слабаки сбивались в стаи Ђуниженных и оскорбленныхї, становились альтруистами и поддерживали друг друга. »менно благодар€ им возникла культура.

ћужчина может иметь очень высокий статус, но его вежливое поведение сигнализирует дамам: перед ней слабый, никчемный человек. » вот парадокс - чем культурнее и воспитаннее мужчина, тем большего труда ему стоит затащить женщину в постель. ≈е первобытные инстинкты будут сопротивл€тьс€.
ѕочему измен€ют идеальным?
ћы часто мечтаем об одном, а на деле хотим другого.
¬озьмем образцово-показательного мужа, о котором мечтает большинство женщин. ќн любит свою жену, заботитс€ о ней, ходит на рынок за продуктами, не смотрит на сторону. ∆ена подсознательно воспринимает этого св€того человека как низкорангового омега-слабака.  оторый вместо того, чтобы Ђстукнуть кулаком по столуї, как Ђсильный пареньї, пытаетс€ с ней договоритьс€ по-человечески. „аще всего, даже если у нее было к нему влечение, постепенно оно начинает затухать. ќчень веро€тно, что жена захочет найти себе драйв на стороне и начнет ему измен€ть с более наглым.
 ак отпугивают хороших мужей?
∆енщина соблазн€ет мужчину тоже через первобытные инстинкты: дразнит, его а потом резко уходит в сторону, ожида€, что тот броситс€ в погоню. Ќо интеллигентный и чуткий джентльмен увидит, что его здесь не хот€т, и решит не нав€зыватьс€. ј вот уверенный в себе парень Ђбез тормозовї как раз-таки наплюет на женский отказ и пойдет напролом - штурмовать эту крепость. ѕоэтому это беда большинства красавиц - чаще всего знакомитьс€ к ним подход€т только Ђморальные уродыї.
“аким образом женщины инстинктивно прогон€ют хороших мужчин и привлекают к себе Ђплохих парнейї.
ј все от чего? —пециалисты увер€ют, что в этом есть вполне определенна€ закономерность: самыми сексуальными женщинам кажутс€ мужчины Ђс чертовщинкойї, а то и просто опасные типы. ћужчины, которых, казалось бы, лучше обходить за километр, вдруг оказываютс€ окружены самым нежным дамским вниманием - развратники, алкоголики, мошенники, брачные аферисты. ј насильники и серийные убийцы, надолго застр€вшие в тюрьмах, получают от женщин пачки писем с ласковыми словами поддержки.
ћы решили разобратьс€, что это за новый вид извращени€ - любить негод€€? ќказалось, все дело в нашей генетической пам€ти, благодар€ которой самым сексуальным партнером женщинам кажетс€ обладатель самого скверного характера...

-  орни нужно искать в этологии - науке о поведении животных и человека, как биологического вида, - рассказывают авторы психологических бестселлеров »рина и јлександр ћедведевы. - Ќаши инстинкты сформировались миллионы лет назад, и до сих пор остались первобытными. ј вот жизнь с тех пор сильно изменилась.

¬ стаде наших предков была строга€ иерархи€. Ѕыл главный: его условно называют альфа-самец. —ледующий по значимости - бета-самец. ѕоследним в списке оказывалс€ омега-самец - слабак, о которого все вытирали ноги. јльфа, или высокоранговый самец, был самым сильным и вли€тельным, ему доставались лучшие куски м€са и самые прекрасные женщины. » все женщины стаи стремились завоевать внимание высокоранговых самцов, способных обеспечить им лучшие услови€ жизни.

„то происходит теперь? “о же самое: кажда€ женщина инстинктивно хочет заполучить себе высокорангового мужчину. Ёто стремление сильно и неистребимо, и, как любой инстинкт, не контролируетс€ сознанием.

” некоторых людей, особенно женщин, инстинкты оказываютс€ сильнее разума и нередко девушек подвод€т. ѕо признакам, которые подсказывает женщине генетическа€ пам€ть, она может ошибатьс€ и принимать никчемного человека за лучшего парн€. ¬ысокий ранговый потенциал, по первобытным законам, про€вл€етс€ в нахальстве, эгоистичности, конфликтности, непотребном поведении и уверенности в собственной исключительности. ѕри этом далеко не каждый нахал или эгоист достигает высокого положени€ в обществе. ¬от и получаетс€, что женщины инстинктивно реагируют на наглеца и эгоиста как на высокорангового самца и начинают испытывать к нему сильное влечение. ƒаже понима€ умом, что мужчина их не стоит, они не могут противитьс€ зову природы и утешают себ€ мыслью, что Ђсердцу не прикажешьї.

Ёто миф, что мужчин на всех не хватает. »х по улицам ходит в избытке. Ќе хватает именно тех, которых хот€т женщины, - высокоранговых. ћногие женщины следуют завету ќмара ’ай€ма: ЂЋучше будь один, чем вместе с кем попало!ї
ѕо статистике, в обществе количество альфа-самцов не превышает 10 - 20%. ѕоэтому и создаетс€ впечатление, что мужчин мало.

U7Pbq1gm (670x205, 167Kb)
6uIY4sk2 (670x205, 117Kb)
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќасто€ща€ причина в том, что вы чувствуете себ€ очень одиноко.

ƒневник

¬торник, 03 »юл€ 2012 г. 19:31 + в цитатник
¬ода: владение эмоци€ми.  арта: ћечта
ќписание карты: ¬ один волшебный вечер вы встретите своего избранника, совершенного человека, который оправдает все ваши надежды и исполнит все ваши мечты. ѕравильно? Ќет! Ёта фантази€, которую так люб€т распростран€ть поэты и сочинители песен, уходит корн€ми в пам€ть лона, где мы были в безопасности, где мы были Ђодним целымї с матерью; не удивительно, что мы так хотим вернутьс€ туда всю нашу жизнь. Ќо, говор€ откровенно, это детска€ мечта. ѕоразительно, как упр€мо мы цепл€емс€ за это перед лицом реальности!

ѕр€мое положение: Ќикто Ч ни ваш нынешний партнер, ни какой-нибудь сказочный избранник в будущем Ч не могут принести вам счастье на блюдечке. Ќикто Ч даже если они этого захот€т. Ќасто€ща€ любовь приходит не из попыток решить наши проблемы зависимостью от другого, а вследствие развити€ нашего внутреннего богатства и зрелости. “огда у нас будет столько любви, чтобы отдать, что мы естественным образом привлечем к себе влюбленных.

—мысл карты: ќб этом говорилось посто€нно, во все века. ¬се религиозные люди говорили: Ђћы приходим в одиночестве в этот мир, и уходим в одиночествеї. ¬с€ общность Ч это иллюзи€. —ама иде€ общности возникает, потому что мы одиноки, а одиночество ранит. ћы хотим утопить наше одиночество в отношени€х. ¬от почему мы так сильно вовлечены в любовь. ѕостарайтесь пон€ть. ќбычно мы думаем, что мы влюбл€емс€ в мужчину или женщину, потому что он или она красивы. Ёто неправда. ѕравда как раз в противоположном Ч вы влюбились, потому что вы не можете оставатьс€ в одиночестве. ¬ы хотели влюбитьс€. ¬ы так или иначе хотели убежать от себ€. ј есть люди, которые не влюбл€ютс€ в женщин или мужчин. ќни влюбл€ютс€ в деньги. ќни начинают двигатьс€ к деньгам или к власти, они станов€тс€ политиками. Ёто также делаетс€ дл€ того, чтобы избежать одиночества. ≈сли вы посмотрите на человека, если вы загл€нете вглубь себ€, вы будете удивлены Ч причина всей вашей де€тельности одна. ѕричина состоит в том, что вы боитесь одиночества. ¬се остальное Ч лишь оправдание. Ќасто€ща€ причина в том, что вы чувствуете себ€ очень одиноко.
9cd0ad1ae190ab52839b014de0995e2f (150x224, 12Kb)
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  

 —траницы: 30 ..
.. 4 3 [2] 1