-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в јнна_Ѕольша€

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

в€зание крючком и спицами и др. ландшафтный дизайн музыка чтение

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 22.04.2012
«аписей: 48850
 омментариев: 714
Ќаписано: 49788

 омментарии (0)

»зменени€ 2012 г. „асть 1

ѕ€тница, 28 —ент€бр€ 2012 г. 11:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»зменени€ 2012 г. „асть 1

 »зменени€ 2012 г. „асть 1 

Ќаступивший 2012 год многие считают годом знаковым – годом обновлени€. ќптимисты прогнозируют важные изменени€ и обновлени€ в жизни каждого человека и планеты в целом, а пессимисты тверд€т о конце света. ћы уже прожили два мес€ца в новых энерги€х года вод€ного черного ƒракона и каждый на себе уже €вно начал ощущать эти изменени€: кто-то позитивные, кто-то негативные. » только от нас зависит, чтобы эти изменени€ были созидательными, а не разрушительными. ќ технологии обновлени€ в год ƒракона € уже писала. –асширение своего сознани€ и самосовершенствование будет основополагающим мерилом всех изменений в 2012 году. ¬ св€зи с этим € предлагаю ознакомитьс€ с глубокой, на мой взгл€д, информацией ученых физиков “ихоплав “.—. и “ихоплав ¬.ё. о смене эпох в 2012 году.

Ќа пути познани€ и самосовершенствовани€ мне довелось ознакомитьс€ со многими ортодоксальными и экспериментальными научными открыти€ми и исследовани€ми. ћне очень импонируют научные исследовани€ современных ученых “ихоплав “.—. и “ихоплав ¬.ё. Ќа прот€жении 10 лет € читаю их книги, в которых они предприн€ли смелую попытку объединить эзотерические знани€ с современными достижени€ми передовой научной мысли. ”ченые просто и убедительно доказывают, что из анализа данных новейших выдающихс€ научных открытий из области физики однозначно следуют сногсшибательные факты: ћир имеет Ѕожественную природу! –ациональное объ€снение может быть дано таким неверо€тным вещам, как ƒуша, “онкий ћир, јнгелы, Ѕессмертие.

Ќа официальном сайте “ать€ны и ¬итали€ “ихоплав € прочитала очень интересную статью «—мена эпох и космических циклов. ѕереход из эпохи в эпоху», которую € предлагаю ¬ашему вниманию. ¬сем читател€м блога € также рекомендую посетить сайт этих авторов, где ¬ы найдете научное подтверждение на многие ваши вопросы.

***„итать далее на сайте*** 

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

—казка Ц –асчистка подсознани€

ѕ€тница, 28 —ент€бр€ 2012 г. 11:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—казка Ц –асчистка подсознани€

—казка – –асчистка подсознани€

≈динство

- ќй, мамочки мои! “емно-то как! ¬от уж точно говор€т: «чужа€ душа потемки!». ’от€ кака€ же она чужа€, если € с ней живу? ќй-ой-ой, черт ногу сломит! Ёто в чем € запуталась?
- ќсторожно! ј то вы сейчас на мен€ наткнетесь! —тойте на месте. ѕросто здесь все опутано предрассудками. я вам сейчас руку подам.
- ќй, кто это?
- Ёго мен€ зовут. я местный. ј вы?

- ј € – Ћичность. “оже местна€. “ать€нина Ћичность. ¬ам тоже приглашение на собрание пришло?
- Ќу да. ј то стало бы € вып€чиватьс€. я умеренное Ёго, позитивное. ƒавайте руку!
- јга, спасибо. ј вы знаете, куда идти?
- ƒа здесь дорога одна – к себе. Ќе заблудимс€. ѕросто темно и хлама вс€кого полно. ј так – ¬се пр€мо да пр€мо. ƒа вон, смотрите, огонек уже виден.
- ќй, что-то под ногами хрустит!
- Ќе бойтесь, это подавленные желани€. ќни уже засохли и ув€ли. ¬от и пришли. «дравствуйте всем!

 

- «дравствуйте, дорогие! ƒавайте поближе к огоньку – на людей посмотреть и себ€ показать. –азрешите представитьс€, € – —ущность. Ёто € всех на собрание созвала. ≈сли не возражаете, могу вз€ть на себ€ роль председател€.  то «против»?
- ¬се «за»… –аз вы созвали, то знаете, зачем!
- Ћогично. ћожет, дл€ начала познакомимс€ как следует?  то первый?
- Ќу давайте это буду €. ћен€ зовут Ёго. я принадлежу человеческому существу по имени “ать€на. ћо€ задача – поддержка адекватной самооценки, стимулирование к развитию и новым достижени€м. ќбиды – тоже по моей части. Ќу, бывает, и обижаемс€ – не без греха. Ќо стараемс€, учимс€ помаленьку. ѕрощаем, отпускаем.

- ј € – Ћичность. ѕредставл€ю собой совокупность воспитани€, установок социума, личного жизненного опыта “ать€ны. —обственно, € и есть ее человеческое «я».
- ќчень при€тно, друзь€! я – “анечкина ƒуша. Ёмоциональное воспри€тие мира, чувствование, ощущени€ – вот мое ѕредназначение.
- «амечательно. ј € – —ущность “ать€ны. ќбладаю знанием жизненного —ценари€ и уроков, выбранных дл€ этой жизни.
-  ак же это так получилось, что мы все принадлежим “ать€не, а до сих пор не встречались?
- ƒа встречались. ѕросто мозг этот факт не фиксировал. Ќе было ему такого задани€.
- ј кто ему задани€ дает?

- —ознание и ѕодсознание.  стати, мы находимс€ сейчас на территории ѕодсознани€. Ёто потому что сейчас ночь, и —ознание “ать€ны спит, отключилось на врем€. »менно это сделало нашу встречу возможной. ¬ —ознание она нас пока не впустила.
- —транно как-то тут… ѕробирались в потемках, по каким-то буеракам. Ёто что, ѕодсознание такое и должно быть… темное и дремучее?
- ƒа нет, конечно! ѕросто “ать€на к ѕодсознанию пока не обращалась. ƒл€ нее оно тоже – потемки. ќна все еще живет на уровне Ћичности и —ознани€, а с остальными своими част€ми, считай, и незнакома.

- ¬ау! Ќичего себе. —ама с собой незнакома, надо же??? ј что это за дивный огонь, который освещает нашу дружную компанию?
- Ёто »скра Ѕожь€. «ажигаетс€ в каждом человеческом существе, но не во всех видна.   сожалению.
- ”важаема€ —ущность, а можно узнать цель нашего собрани€?
- –азумеетс€, друзь€! ј цель у нас – проста€ и благородна€. ƒовожу до уважаемого коллектива, что “ать€не по ее жизненному сценарию предстоит обрести целостность. ¬ чем мы ей и должны помочь.
- ƒа мы это… со всем респектом! “олько объ€сните нам, а что такое «обрести целостность»?

- ’ороший вопрос. ќбъ€сн€ю. —юда, на «емлю, ƒуши приход€т, чтобы в процессе жизни усовершенствоватьс€, получить опыт, повысить вибрации. «десь бессмертные ƒуши получают тело и пользуютс€ им в течение всей жизни. Ќо при воплощении пам€ть о прошлых жизн€х и о божественном происхождении человека блокируетс€. »наче бы у него не было стимула к самосовершенствованию, к развитию. я пон€тно объ€сн€ю?
- ќчень даже пон€тно! ƒавайте дальше.
- Ќу так вот.  огда рождаетс€ ребенок, первой в него всел€етс€ ƒуша. » —оздатель вдувает в него »скру Ѕожью.
- ќ, € перва€? ѕри€тно.

- Ќу да. «атем начинает работу ѕодсознание. ¬ нем как раз и хранитс€ многовековой архив прошлого опыта. –ебенок же пока живет инстинктами. —в€зь со ¬селенной тоже осуществл€етс€ через пространство ѕодсознани€. ѕотом потихоньку начинает формироватьс€ —ознание. ќно действует на€ву, днем, когда человек бодрствует.
- ј €? ј про мен€?
- Ќу вот, Ёго, а говоришь – умеренное. ƒа ладно, не обижайс€, шучу. Ёго приходит несколько позже, когда —ознание уже сформировано. ≈сли ребенок начал осознавать свою отдельность от мира, свое «я», стало быть, Ёго уже про€вилось.
- ѕогодите, а про вас? —ущность-то когда?

- ј —ущность – изначально. я и есть то Ѕожественное Ќачало, центр ¬селенной, от которого все началось. » без которого человека по имени “ать€на просто не было бы.
- јга. ¬от так вот, значит. Ќу, допустим. ј причем тут целостность?
- ј целостность тут, братцы, вот при чем. ѕо замыслу “ворца, каждый человек должен сначала осознать себ€ совершенно автономной единицей ћироздани€, а потом, в процессе собственного развити€ – его неотъемлемой частью. ѕройти путь от „еловека до Ѕога! ќсознать себ€ Ѕогом! » стать —о-творцом. ¬от така€, дорогие мои, сверхзадача.
- ќго! ƒерзко… ј Ёго не треснет от такого поворота? «агордитс€ еще… я, мол, Ѕог!
- Ќе треснет и не загордитс€. ƒо такого осознани€ человеку приходитс€ пройти очень сложный путь, и на этом пути Ёго столько раз став€т на место, что оно приходит в полное равновесие и не высовываетс€ без дела.

- ƒа, € что-то такое всегда чувствовала. „то €, ƒуша, тоже должна стремитьс€ к равновесию. Ёто —ущность правильно заметила!
- ј можно вопрос? ¬от €, Ћичность, не понимаю… –аз уж мы все принадлежим одному человеку – “ать€не, то разве мы уже не есть единое целое?
-   сожалению, нет. ѕока – нет. —ами видите: в ѕодсознании – полный мрак. Ќадо зажигать свет и субботник устраивать по вывозу мусора. „истить все надо и освещать дальние углы! ј мы с вами, как вы€снилось, друг друга и не знаем толком. ѕотому что “ать€на употребл€ет нас от случа€ к случаю, хаотично, ей в голову не приходило, что мы все взаимосв€заны.

- «наете, а —ущность дело говорит! я, ƒуша, тоже ощущаю, что “ать€на уже давно как-то встревожена. ∆изнь ее однообразна, все в ней такое приземленное, обыкновенное. ј ƒуша стремитс€ к высокому! “о есть €, ƒуша, стремлюсь в небо. «ј мне летаааать, а мне летаааать, а мне летаааать охота!».
- Ќичего себе, так вот как, оказываетс€, ƒуша поет! Ќикогда не слышала!
- ƒа, уважаема€ Ћичность, похоже, мы столько интересного пропустили!
-  стати, ƒуша, а что это в вас так сверкает?
- јх, дорогое Ёго, если слева – так это россыпи Ќерастраченной Ћюбви, там целое месторождение, а если справа – то море Ќежности. ј вон те жемчужины на берегу – мечты.

-  ак вы прекрасны, ƒуша! ’рустальное си€ние! я восхищен вами!
- ќй, благодарю вас! ѕраво, не стоит.  ажда€ ƒуша от природы прекрасна. ј то, что € чиста – это “анечкина заслуга. ќбиды не копит, зависть в мен€ не впускает, гневом не коптит. ¬от € и сохранилась буквально в первозданной чистоте.
- »звините, а можно вернутьс€ к делу? ј то скоро утро уже, мне на смену заступать…
- ќ, конечно, уважаема€ Ћичность, вы совершенно правы! »так, к делу. ” мен€ есть предложение: не откладыва€ в долгий €щик, зан€тьс€ уборкой пространства ѕодсознани€.
- ј как это вли€ет на целостность?

- Ќапр€мую. ѕока “ать€на не осознает, что она – частица Ѕога. ћы должны расчистить все каналы св€зи со ¬селенной. » тогда она услышит шепот ¬селенной, голоса јнгелов, сможет с ними общатьс€.
- Ќу хорошо. “олько тут работы – непочатый край. ƒо утра не управимс€!
- ≈сли не управимс€ – продолжим в последующие ночи. Ќас никто никуда не торопит! Ќе дрейфь, реб€та, глаза бо€тс€ – руки делают!
- ј свет? «десь же темно совсем!
- ѕопросим »скру Ѕожью заси€ть по€рче. ¬от, смотрите, как огонек разгораетс€!
- ј мы, ƒуши, тоже можем светить! ¬от сейчас € пошлю лучик Ћюбви, и он осветит нам путь.

- ”х ты! » правда, все видно стало. ј мы и не знали, что ƒуша может так светитьс€.
- ƒа € не всегда, а только когда во мне случаютс€ ƒуши прекрасные порывы. —ейчас как раз такой момент! ѕользуйтесь!
- ¬от это что за пыльные папки?
- Ёто опыт предков.
- —мотрите: «ќхота на мамонта». » вот еще: «Ўаман – это опасно». «ачем ей это?
- ј вот еще лучше: «ћужчинам довер€ть нельз€. ќпыт пра-пра-пра…какой-то бабушки. 1734 год». » что с этой папкой делать?
- ƒоговорились же – чистим! ¬се лишнее – в утиль! Ўаманы и мамонты “ать€не не гроз€т. — мужчинами ее пра-пра… пусть сама разбираетс€, у “ани другой опыт будет, позитивный.

- “ак, ƒуша, посвети в этот уголок. ќ, да тут —трахи! “ом€тс€ в заключении, бедные… ¬ыпускаем?
-  онечно, выпускаем! ј куда их теперь?
- ј мы их переименуем! ѕусть превращаютс€ из —трахов в —тражей. » сто€т на страже здоровь€, жизни и правопор€дка! “ак, выходите! —вобода, братцы, и полна€ амнисти€! Ќовое назначение и поставленна€ задача €сны? ¬се согласны? Ќу и чудненько!
- ѕосторонитесь, братцы! —ейчас € здесь подмету! Ёто что за ветошь? ≈е можно выбросить?
- Ёто обветшалые истины. ќни уже давно поизносились и утратили актуальность. ¬ыбрасывай смело!

- я сейчас паутину предрассудков в клубок смотаю, чтоб под ногами не путалась. » выбросить срочно надо, а то она вс€ кака€-то липка€, противна€.
- ”х ты! —мотрите, а здесь, за этими старыми декораци€ми, оказываетс€, окно в ћир! » свет! ѕомогите-ка оттащить!
- —ветло-то как стало! ќказываетс€, в ѕодсознании вовсе не такой уж мрак царит!
- ј вот еще окна, их просто вымыть надо! √де здесь ветошь была – а ну ее на тр€пки!
- ћежду прочим, коллеги, чтоб вы знали, это не просто окна – это и есть каналы св€зи со ¬селенной! „ерез них можно как получать информацию, так и отпр+авл€ть. —амый пр€мой вид св€зи с Ѕожественным Ќачалом!

- Ќу что бы мы, —ущность, без вас делали? ¬ы все на свете знаете!
- Ќа то € и —ущность. «а этим € человеку и дана.  ак и все вы. ≈сли кто-то из нас болен, или непомерно раздут, или иссох – человек ущербный становитс€. “ак что нам надо друг друга поддерживать и работать в контакте! „то мы сейчас и делаем!
- ќй, как здесь чудесно стало! —ветло и просторно! ’оть балы устраивай! —мотрите, смотрите!  то там за окном парит?
- ¬естимо, ангелы! √отовы к пр€мому контакту! “оже радуютс€.
- ј как теперь “ать€на узнает, что ей можно с ангелами общатьс€?
- ѕодсознание подскажет. ¬от она проснетс€ – и вдруг ощутит такой восторг! ѕросто от того, что живет. » что утро хорошее. » голубое небо за окном. ј в душе – јнгелы пар€т.
- ј она поймет?

- ј как же! ћы же сейчас в ее ѕодсознании, мы ей снимс€. —он она, может, и забудет – а общее ощущение ухватит. » об€зательно захочет узнать, что это было. ј главное ведь что – задать правильный вопрос! » сразу посыплютс€ правильные ответы! » нужные люди придут, и нужные книги. јнгелы ведь только и ждут, чтобы их попросили. ќни такие желани€ влет исполн€ют, без задержки! ј дальше человеку уже самому интересно становитс€!
- Ѕратцы, утро! Ѕудильник трезвонит! “ать€на просыпаетс€! ” нас 5 минут до того, как она откроет глаза.
- Ќу, основные завалы разгребли, каналы расчистили. ј остальное – по ходу пьесы доубираем. “еперь “ать€на нас сама просить об этом будет. ¬сем спасибо!
- –ады были познакомитьс€. ќказываетс€, мы – команда!

- ј то! ∆аль, что раньше этого не знали. Ќо всему свое врем€. ¬се, братцы, по местам! Ќам предстоит участвовать в пробуждении.
… “ать€на медленно открыла глаза, все еще улыба€сь своему сну. ≈й снилось что-то такое, невыразимо при€тное. ј внутри – как будто ангел пролетел. «я могу все на свете! – подумала она и даже не удивилась своей самонаде€нности. – », кажетс€, € бессмертна!.

јвтор текста и фото неизвестен

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

 оллинеарные единицы сознани€ считывани€ волн.

ѕ€тница, 28 —ент€бр€ 2012 г. 11:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 оллинеарные единицы сознани€ считывани€ волн.

 оллинеарные единицы сознани€ считывани€ волн.

http://www.dreamland-exit.info/gl/Collinear%20wave%20reading%20cons...

Cassiopaeans предлагают, что есть пара-физическое царство, которое €вл€етс€ другим слоем в структуре пространства-времени, из которого проецируетс€ наша собственна€ действительность. Ёто - мир будущего, которое создает наше насто€щее, проектиру€ себ€ в прошлое - гипермерна€ реальность, где ментальные энергии или энергии сознани€ усилены и могут взаимодействовать с окружающей средой… состо€ние быти€ что было описано как царство Ѕогов.

 

ћногие физики говор€т, что все, что реально существует – «волновые формы», и что люди это волновые формы реальности, и наше сознание - нечто, что читает волны. ћы придаем форму и структуру волнам, которые мы «читаем» согласно некоторому прин€тому соглашению. ћожет быть, что воспри€тие этих уровней действительности и их единиц сознани€ €вл€етс€ тем, что стоит за многими религиозными концепци€ми и мифологическими представлени€ми богов и богинь и несметного числа и положительных, и отрицательных существ.

 

 ажетс€, что нашей действительностью управл€ют из этого гипермерного пространства, в доступе к которому и понимании которого мы ограничены. ¬ыбор, который мы действительно имеем, состоит в том, чтобы выбрать нашу ориентацию и подготовитьс€ к нисход€щим эманаци€м, чтобы лучше их принимать. Ћюди существуют, чтобы преобразовывать космические энергии творени€ через органическую жизнь. „еловек, кажетс€, €вл€етс€ преобразующей единицей со способностью линзы. ѕроцесс ¬ознесени€ начинаетс€ с выбора настройки линзы.

 

≈сли человек выбирает настроитьс€ видеть всю область ÷ентров ћысли, вли€ющих на творение, он может затем начать выбирать те, которые увеличивают и оживл€ют —оздание и Ѕытие - ÷ентры ћысли ѕробужденного —ознани€ - затем будет установлена петл€ обратной св€зи, котора€ выбирает какое веро€тное будущее будет установлено.

 

ѕо мере продолжени€ этого процесса, поскольку петл€ обратной св€зи активизирована между  осмическим Ќаблюдателем и преобразованием/действи€ми существа -органической единицы, преобразовывающий орган усиливаетс€ и обмен между ним, и  осмическим Ќаблюдателем ускор€етс€ и усиливаетс€. ѕреобразовывающий орган тогда начинает действовать, как приводной ма€чок дл€ более значительных уровней энергий выбранного ÷ентра ћысли – этого наблюдател€ из будущего.

 

¬ развитии такой петли обратной св€зи, человек - как трубопровод творени€, сосуд - становитс€ активным участником создани€ своего собственного Ѕ”ƒ”ў≈√ќ в действии выбора, какую платформу наблюдени€ и возможности он принимает как «реальную» - объективную или субъективную.  роме того, по мере того, как энерги€ такого существа измен€етс€ и увеличиваетс€ «потоком космической энергии», проход€щим через него, по мере того, как он воспринимает все больше творческих выражений Ѕесконечного ѕотенциала и выбирает те, на которые он желает ориентироватьс€, он становитс€ коллинеарным с такими же другими выражени€ми Ѕыти€ - другими органическими единицами, которые могут выгл€деть совсем по разному, но осознают Ѕесконечный ѕотенциал похожим образом - и мы, таким образом, способны взаимодействовать с ними в манере, котора€ далее расшир€етс€ и соедин€ет энергии преобразовани€.

 

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

—ергей  олеша. ”краина-–осси€. Ђ“рудности ѕерехода 2012 и их преодолениеї

ѕ€тница, 28 —ент€бр€ 2012 г. 11:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—ергей  олеша. ”краина-–осси€. Ђ“рудности ѕерехода 2012 и их преодолениеї

23 

 


 

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

янош. –ождение Ќового „еловека. –ождение Ќового ћира.

¬торник, 25 —ент€бр€ 2012 г. 08:49 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

янош. –ождение Ќового „еловека. –ождение Ќового ћира.

 

янош. –ождение Ќового „еловека. –ождение Ќового ћира.

  •  


20 окт€бр€ и 21 окт€бр€ 2012 г. ћќ— ¬ј
 впервые в –оссии сама€ больша€ активаци€ 
на эксклюзивных семинарах «–ќ∆ƒ≈Ќ»≈ Ќќ¬ќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј» и «–ќ∆ƒ≈Ќ»≈ Ќќ¬ќ√ќ ћ»–...

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

Ёпифиз  многомерный инструмент

¬торник, 25 —ент€бр€ 2012 г. 08:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Love_777 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ёпифиз  многомерный инструмент


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

ќткрытие тайны папилл€рных линий

¬торник, 25 —ент€бр€ 2012 г. 08:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќткрытие тайны папилл€рных линий

ќткрытие тайны папилл€рных линий

 
 
ќткрытие тайны папилл€рных линий Ќад природой возникновени€ папилл€рных линий своих на ладон€х, сложностью рисунка, задумывались мыслители всех времен и народов: √иппократ, јристотель, јвиценна, ѕарацельс, Ќьютон, все ученые и не ученые, знатные и простые люди, все ищущие и думающие умы. Ќа эту тему современниками защищено сотни кандидатских и докторских диссертации. ƒолгими наблюдени€ми был накоплен большой аналитический материал - но ответа, до сих пор, так и не было сказано.

»сследователь - … «похож на те обширные земли, где встречаютс€ места малоухоженные и плохо обработанные: на столь обширном пространстве нельз€ все тщательно обработать. “олько люди не большого ума присматривают за всем: маленький садик легко содержать в пор€дке». ( XVIII век, французский философ, мыслитель  лод √ельвеций).

—колько тыс€челетий существует человечество столько же времени «материальный» ум, разгл€дыва€ узор папилл€рных линий на ладон€х, решал задачку, - какова практическа€ полезность и функциональное предназначение линий?

 ак только, таким материально-потребительским образом формулировалс€ вопрос (в мире может быть только то, что дл€ нас полезно), так область знани€ сразу сужалась до заранее определенных границ «полезности». ¬ этом случае, уместно спросить - кака€ функциональна€ польза природе человека от волн на воде? – ѕон€тно, никакой.

Ќыне на вопрос о причине происхождени€ папилл€рных линий и узоров «учеными» предлагаютс€ две подобные полезные взаимно не исключающие версии ответов:
- линии, располага€сь р€дами, помогают нам удерживать гладкие предметы;
- «гребешки» на коже придают повышенную чувствительность при ос€зании.
Ќет оснований возражать - держатьс€ за трамвайный поручень конечно удобнее. ¬ыгл€д€т обе версии так, как если бы телегу поставили впереди лошади, - т.е. следствие впереди причины.  огда такое происходит, то, как и в случае с движением т€желовесной телеги под гору, может действительно произойти, что масса (авторитетных) сторонников, «понесет» впереди себ€, упирающуюс€ лошадь и приведет исследователей к абсурду.

¬ дикой природе, где зародилс€ человек, гладких предметов практически нет. ѕапилл€рные же линии есть не только на руках, но и на ступн€х, а также у обезь€н (чей мозг самый развитый среди животных). Ћюди же практичного склада ума, далекие от научных размышлений (специалисты по открыванию сейфов без ключей, картежные мошенники), точно, знают, что дл€ увеличени€ чувствительности пальцев «гребешки» на коже надо стереть до самых нервных рецепторов, до сосочкового сло€ кожи (лат. papillae - сосочки).

≈сли, ставить вопросы узко, ограничива€ ответ рамками полезности, или же второе заблуждение – гипперсамозначимо, то никогда и ничего не пон€ть и не открыть. «емл€ будет центром ¬селенной, человек центром «емли и —олнце будет светить его высокомерию.

ѕравильно думать, что разумна€ жива€ природа, в том числе и сам человек – максимально полезно дл€ себ€ приспосабливаютс€ к услови€м и законам внешнего мира.

»стина откроетс€ если еЄ спросить, не ограничива€ ответ рамками вопроса!
ѕоставим вопрос по-другому и спросим – отчего у нас эти волнистые линии?
–уководству€сь этим, попробуем найти правильный ответ.

Ќе повтор€€ имеющиес€ наблюдени€ подробно, а только обобща€ их. - ” каждого человека рисунок папилл€рных линий индивидуальный. «амечено три основных типа рисунков: дуги, петли, завитки и 39 производных от них подвидов. »сследовано распределение и группировка отпечатков линий по: территориальным, расовым, национальным, половым признакам, и даже, схожесть узоров по склонности к различными болезн€ми. Ќапример, по наклону завитков св€зь с ростом человека и т.д.
Ќе без оснований сделан вывод, что по отпечаткам пальцев (в некоторой степени), можно составить психологическую характеристику человека и некоторое другое.
Ќо все эти статистические наблюдени€ (безусловно, интересные) - ни сколько не приблизили человека к обнаружению природы возникновени€ самих линий. Ёто значит, что есть в природе другой, до сих пор неизвестный, основополагающий, важный закон!

ƒругие исследователи попробовали установить природу линий через изучение генов. ќбнаружено, что рисунок узоров у людей имеет некоторую св€зь с наследственностью. Ќо, как расположение генов вли€ет на узор линий – не понимают. ƒа и не возможно пон€ть. ћесто расположени€ генов в цепи ƒЌ , ни каким образом не приблизит исследовател€ к разгадке причины возникновени€ папилл€рных линий. Ѕолее того. - ≈сли узор линий у всех индивидуальный, то о генетической наследственности говорить – не имеет смысла.

¬ыше изложены направлени€, которые сейчас безрезультатно изучают специалисты многих стран. «десь, в этой области исследований, сегодн€ проходит граница в их знани€х.
„асто, наука не «поднима€ головы», кропотливо «копает микромир», в€знет в ничего не значащих мелочах - и не видит св€зи целостной картины макромира.

 ак детские кубики, подбира€ грани, складываем и постепенно открываем не известную картинку, так, собира€ разрозненные знани€, слага€ их в одно целое - можно увидеть и пон€ть скрытые природой тайны мироздани€.  огда количество собранных «кубиков» (разрозненных знаний у одного исследовател€) достаточно, тогда – и открываетс€ не известна€ тайна. », так, начнем складывать… -
ѕервое упоминание о лини€х находим в ¬етхом «авете. ¬ книге »ова (37:7) четыре тыс€чи лет назад было сказано: - «ќн полагает печать на руку каждого человека, что бы все люди знали дело ≈го»! – Ёти слова, мало, что про€сн€ют, но учтЄм их, как говор€т: - «¬ старцах мудрость и в долголетних разум»…
¬сЄ в природе имеет причинно-следственную св€зь. ¬озьмЄм во внимание известный признак исключительной индивидуальности папилл€рного «рисунка»(!). - ¬с€ка€ индивидуальность происходит там, где нет запрограммированности, где есть место личному про€влению! ќтсюда, следует вывод – индивидуальный рисунок не обусловлен родительской генетической наследственностью.
„то же формирует индивидуальность рисунка и сами папилл€рные линии?

√ены предопредел€ют присутствие в коже всех типов нервных окончаний, которыми пользуетс€ человек. √ены устанавливают им место расположени€ в контактных местах организме (на ступн€х, ладон€х, подушечках пальцев), но, гены не указывают нервным рецепторам конкретную точку размещени€.  оличество нервных окончаний разных типов и место расположени€ в коже у каждого индивидуально!

Ќеобходима€ дл€ организма потребность в тех или иных нервных рецепторах, генетически заложена родителем – и этим обусловлена некотора€ схожесть у родственников типов узоров и предрасположенность к отдельным болезн€м. Ќо индивидуальность рисунка у каждого остаетс€ сво€ и на выпуклость рельефа папилл€рных линий - гены не вли€ют.

¬ коже человека, особенно в количестве многократно преобладающем на руках, на ладон€х, на подошвах, сосредоточено шесть разных типов нервных окончаний – «датчиков слежени€ организма» за внешней средой, размер которых от 1 до несколько более 100 микрон. Ќервные окончани€ посто€нно передают в мозг на анализ: тактильную (ос€зательную), температурную, болевую - чувственные информации. Ћадони от этого всегда наход€тс€ в активном возбужденном состо€нии – «под рабочим напр€жением». ћногие люди, поворачива€ ладони, друг к другу, чувствуют между ними, некоторое в€зкое упругое уплотнение – плотный, энергетический материальный, магнитный слой. (≈сть уже и приборы, некоторые их видели и пользовались ими. ѕриборы фиксируют и нагл€дно на экране показывают рассе€нное индивидуальное «ершистое» свечение от подушечек пальцев и ладоней. ѕо этому индивидуальному полю, специалисты делают диагностику здоровь€ отдельных органов и всего организма).

Ќервные окончани€ над поверхностью кожи на подушечках пальцев, ладон€х, ступн€х генерируют плотный, индивидуальный слой энергетического материального пол€. »ндивидуальные данные: количество нервных рецепторов, их место, плотность размещени€ - формируют и индивидуальные объемные формы биопол€ и его рисунка.

≈сли, мысленно сделать горизонтальный срез биопол€ над поверхностью кожи пальцев (примерно, как разрезать поперек кочан капусты), то получим, три типа рисунков папилл€рных линий - дуги, петли, кольца. ¬спомним, что тело человека на 80% состоит из воды. „астицы биопол€, излучаемые нервными рецепторами и внешн€€ среда - работают над «вод€нистой» кожей, как «руки скульптора над м€гким материалом». – ѕоле, пульсиру€ и колебл€сь, формирует на коже волновой рельеф. »ндивидуальность «рисунка» биопол€, проецирует на кожу и индивидуальность рисунка папилл€рного узора.

—лучалось вам, заход€ на мелководье (в море, озере, реке) наблюдать и ощущать под ногами маленькие волны из песка? – ¬етер колеблет частицы воды, она воздействуют на песок, и создаЄт на дне волновой рельеф. ¬ пустыне, воздух, воздейству€ на песок, образует волны из песка (барханы) или торосы из снега. ѕрекратитс€ внешнее воздействие - исчезнет и рельеф. ƒействие частиц воды, воздуха на контактную поверхность формирует из еЄ поверхностного пластичного сло€ волнообразный гребешковый рельеф. ѕодобно этому природному €влению, колебательное действие частиц нашего плотного биопол€ на кожу - образует папилл€рный (волновой) рельеф на еЄ поверхности.

ѕричина образовани€ на ладон€х рельефных папилл€рных линий – точнее сказать по-новому «папилл€рных волн», подтверждает другие наши наблюдени€ и объ€сн€ет многие факты.
- »звестно, что в первые мес€цы жизни человека (ещЄ в водной утробе) закладываютс€ индивидуальные отпечатки папилл€рного узора кожи ладоней. ќтметим, что это событие происходит одновременно с началом зарождени€ у зародыша нервной системы и еЄ нервных рецепторов, с момента образовани€ от энергетики мозга – формирующего биопол€ на ладон€х и ступн€х.
- ќтмечено, что у активных (нервных мужчин с болезн€ми сердца), чаще встречаетс€ завитковый и круговой рисунок линий. ” них от нервных рецепторов, от мозга идет более сильный импульс, биополе «кипит завихрени€ми, как водный поток в горной реке. ѕол€ от рецепторов суммируютс€ и проецируют на подушечки пальцев «активные фигуры» - круги, крутые петли и завитки. ѕо статистическим наблюдени€м (в среднем на 30%) у женщин дугообразный, плавный рисунок встречаетс€ чаще, чем у мужчин. ∆енщины (в среднем) по характеру спокойнее и м€гче.
- ¬ случае повреждени€ или даже полного уничтожени€ наружного сло€ кожи (эпидермиса), не уничтожа€ сло€ нервных окончаний - папилл€рные узоры на новой коже восстанавливаютс€. “ак как нервный импульс и соответственно биополе не исчезает.
- — возрастом расположение нервных рецепторов в коже не измен€етс€, поэтому и рисунок папилл€рных волн (линии) в течение жизни не измен€етс€.
- ≈сли повредить нервные окончани€ или парализовать их работу, например при глубоких травмах – исчезнет и папилл€рный рельеф на коже. Ёто указывает на пр€мую причинно-следственую взаимосв€зь папилл€рных волн (линий) - и пол€ от нервных рецепторов.

ѕочему нет волнового папилл€рного рельефа на других част€х тела? – ѕотому, что там нет (как на ладон€х) большого количества нервных рецепторов, а соответственно нет сло€ биопол€ достаточной «шлифовальной» плотности дл€ воздействи€ на кожу.

ћногие наблюдали, что у человека на макушке головы волосы растут, как бы по спирали. (¬доль невидимых магнитных линий). – Ёто также про€вление действи€ нашего биопол€.  аждый волосок в своем начале имеет нервное окончание (зар€женную частичку), котора€, как «песчинка» поддаетс€ воздействию нашего, вращающегос€ над головой пол€.

ѕоэтому же самому закону закручен и «домик» у ракушки.

ћногие видели закрученную «штопором» древесину в деревь€х, растущих на болотах и на влажных местах, где в корн€х много воды «раскрученной» магнитным полем «емли. ћолекула воды подаетс€ в ствол, как крученный футбольный м€ч. ¬ода в большой массе в скоплении, получающа€ вращательный импульс, закручивает в стволе и ткань дерева.

¬ природе можно увидеть и изложенными выше объ€снить другие случаи про€влени€ взаимовоздействи€ частиц пол€ и пластичной контактной живой или неживой среды. ¬олновой закон вли€ни€ массы частичек биопол€ на м€гкую, рыхлую материю - един.

«агадка природы, котора€ от начала создани€ человека сто€ла перед глазами на его ладони, как «лична€ печать Ѕога» - решена! » тем самым сделан шаг навстречу к более глубокому пониманию природы развити€ жизни на «емле.

¬ мире, по статистике на 100 изобретений 1 -2 открыти€. — недавних пор установлено, что открыти€ делают публично в средствах массовой информации.

ѕоследующее развитие и исследование биопол€ человека в обозначенном направлении, использу€ суть изложенного выше «акона, позволит науке продвинутьс€ в познании мира к новым открыти€м.


¬ладимир √арматюк.
–осси€, г. ¬ологда.
10.09.2012
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

’ќ'ќѕќЌќѕќЌќ 1 l HO'OPONOPONO FILM 1

¬оскресенье, 23 —ент€бр€ 2012 г. 23:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

’ќ'ќѕќЌќѕќЌќ 1 l HO'OPONOPONO FILM 1

’ќ'ќѕќЌќѕќЌќ 1 l HO'OPONOPONO FILM 1


„то такое ’о'ополопоно?  ак практиковать ’о'ополопоно?
¬ 1984 году на √авай€х, доктор ’ью Ћен начал примен€ть в клинике, где он работал психологом необычный метод лечени€. ¬ результате проделанной им работы, все пациенты отделени€, больные шизофренией, были признаны абсолютно здоровыми. «а это врем€ он не встретилс€ ни с одним из пациентов, не провел ни одной личной консультации. ’ью Ћен изуча€ их истории болезни работал только над собой, практикую ’о'ополопоно.
’о'ополопоно -- это очень проста€ духовна€ практика, дающа€ неверо€тные результаты. —уть практики заключаетс€ в том, что ¬ы открываете своЄ сердце, и создаете реальность полную любви и гармонии со словами: мне очень жаль...ѕожалуйста, прости мен€...Ѕлагодарю теб€...я люблю теб€... ¬се что нужно сделать - с благодарностью прин€ть насто€щий момент, и делать то, что он вам подсказывает.
’о'ополопоно - это ѕуть к здоровью, богатству, счастью и любви в этом мире.

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

ƒударенко ». ¬ли€ние энергии природы и минералов на оздоровление человека

—уббота, 22 —ент€бр€ 2012 г. 21:27 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒударенко ». ¬ли€ние энергии природы и минералов на оздоровление человека

 

ƒударенко ». ¬ли€ние энергии природы и минералов на оздоровление человека

  •  

ƒударенко »ль€ ¬ладимирович.  луб " ристалл". ƒоклад: "¬ли€ние энергии природы и минералов на оздоровление человека".



  •  


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

„то есть смерть? ¬рем€ и реинкарнаци€

ѕ€тница, 21 —ент€бр€ 2012 г. 23:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„то есть смерть? ¬рем€ и реинкарнаци€

 

„то есть смерть? ¬рем€ и реинкарнаци€ 


ќ, благородна€ душа, близитс€ врем€ ухода твоего из этой яви.
 
“ибетска€  нига ћертвых



ƒоктрина реинкарнации (бессмертной души) происходит из человеческого страха перед смертью. ƒоктрина кармы (греха) происходит из человеческого страха перед жизнью. ¬ конце концов, главным двигателем этих доктрин €вл€ютс€ представлени€ человека о справедливости, которую он ожидает найти, но не находит в окружающим мире. ѕраведники убиваютс€, а невинные дети рождаютс€ калеками. » тогда нравственному чувству человека становитс€ необходимым найти объ€снение этому в потустороннем мире. 

«наменита€ скорбь —оломона объ€сн€етс€ именно тем, что этот израильский царь был из саддукеев, которые не имели доктрины бессмертной души (»осиф ‘лавий). » поэтому: «участь человека и участь скота – одна участь». Ѕолее позднее течение в иудаизме – фарисейство, подготовленное трудами многочисленных пророков, уже не страдало этим пессимизмом, поскольку выработало теорию греховности и —трашного —уда. 

 онечно же, основатели фарисейства Ўаммай и √иллель не были оригинальны в своем учении. »сторическими родоначальниками этой доктрины, очевидно, €вл€ютс€ египт€не – просто потому, что они создали свою культуру раньше всех. ј их грандиозные пирамиды – это каменные пам€тники бессмертной душе (равно как их мумии €вл€ютс€ пам€тниками тленному телу). ћожно предположить, что ћоисей, дав евре€м яхве после их выхода из «египетского плена», не добавил этому богу милосерди€ из духа противоречи€ вражеской религии. 

Ќапротив, с веками кабалистика, наследу€ фарисейское учение, стала допускать даже гилгал - переселение душ в животных, что совершенно исключалось в фарисействе, поскольку там бессмертна€ душа считалась прерогативой человека, ведь в противном случае скорбна€ фраза саддуке€ —оломона про единую участь человека и скота обретала неожиданный смысл и новую жизнь. ѕоэтому в ортодоксальном иудаизме, а так же в вышедших из него христианстве и исламе, иде€ о реинкарнации не поощр€етс€. Ќа восклицание раннехрстианского гностика ¬асилида: «¬се € готов признать, не могу лишь признать жестоким Ѕожество!» - имеетс€ простой ответ: Ѕогу нет нужды про€вл€ть свое милосердие бесконечное число раз. √орбатого могила (ад) исправит!

»ндийска€ философи€ в целом не отрицает вечное «€» (джива или атман). ¬ адвайта-веданте джива после достижени€ освобождени€ (мокши) тер€ет свою индивидуальную природу и раствор€етс€ в «океане» безличного Ѕрахмана. —огласно вайшнавскому богословию, каждое живое существо имеет духовную форму – сварупу, котора€ €вл€етс€ его вечной формой в духовном мире ¬айкунтхе. ¬ ведических писани€х тонкое тело, которое сопровождает душу в промежутке между смертью и следующим рождением, по закону кармы и под руководством ѕараматмы входит в тело, соответствующее складу души. «ќ учЄна€ и терпима€ душа, после странствий в водах и растени€х личность попадает в утробу матери и рождаетс€ вновь и вновь», - сказано в яджур-веде. 

ќсобн€ком от всех этих учений стоит буддизм, который исповедует как будто даже нигилистический взгл€д на «€» вообще. ¬ буддизме реинкарнации в строгом смысле нет, так как отрицаетс€ сама душа (анатман), но при этом существует пон€тие анить€ — прот€жЄнность самосознани€, котора€ образуетс€ рекомбинаци€ми дхарм и поэтому иллюзорна. ” ѕлутарха есть рассказ о том, как јлександр ћакедонский, будучи в »ндии, пригласил к себе местных «гимнософистов» дл€ ученой беседы, но осталс€ недоволен их ответами. “огда самый именитый из этих философов по имени  алан сказал ему: «“от, кто задает мудреные вопросы, получает мудреные ответы». »наче говор€, хорошо сформулированный ответ начинаетс€ с хорошо сформулированного вопроса. „тобы прин€ть или отвергнуть реинкарнацию, не исход€ при этом из простой веры, необходимо прежде всего пон€ть ее теоретическую базу.

ѕусть поток самосознани€ (ѕ—) как процесс быти€ во времени есть, по определе-нию, потенциально бесконечное множество дхарм D, между которыми наход€тс€ кванты времени dt: 
ѕ— = D + dt + D + dt + D +…

ќдним из возможных про€влений этого потока может быть тот или иной ритм мозга.  ажда€ дхарма есть переживаемое самосознанием состо€ние неуловимого насто-€щего (мгновени€). “ака€ дхарма – это вспышка самосознани€, акт единства внутреннего мира (€) и внешнего мира (реальности) в мгновенном покое. ≈е можно уподобить кадру кинопленки, в котором ничего не происходит. ¬рем€ дхармы равно нулю. ѕри этом самосознание и тождественна€ ему реальность движутс€ только в квантах времени. ∆изнь каждого самосознани€ начинаетс€ с первой дхармы рождени€ Dp и кончаетс€ последней дхармой смерти Dc.

„то есть смерть? ¬рем€ и реинкарнаци€
–ис. –еинкарнаци€

¬ современных нейрофизиологических представлени€х остановка ѕ— есть смерть. ¬ индуистских и буддистских пон€ти€х застыть в одной дхарме и остановитьс€ во времени, не перейд€ через квант времени в следующую дхарму, – значит достичь вневременной нирваны. »менно на это направлена вс€ практика йоги и дзен. Ќо в данном случае дл€ нас важно то, что смерть и нирвана есть синонимы, и мы больше не будем делать между ними какого-либо различи€.

ƒуша – это любой начальный отрезок ѕ—:
ƒ = D + dt + D + dt +…+ D.

“аким образом, мы можем уточнить буддистское представление об анитьи: в каж-дый момент быти€, т.е. в каждом кванте времени самосознание имеет душу как законченный фрагмент ѕ—:
ѕ— = ƒ + dt +…

Ќо говорить о бессмертной душе в индуистском, христианском и всех остальных смыслах как о чем-то абсолютном невозможно. »ллюзорность души, о которой говорил √аутама, заключаетс€ именно в том, что душа оказываетс€ непрерывно прирастающей совокупностью дхарм. ƒуша ребенка есть часть души того человека, в которого этот ребенок вырос. Ёто непрерывное приращение дхарм к душе прекращаетс€ только в нирване. ќтсюда выводитс€ логически очевидна€ и совершенно парадоксальна€ мысль: бессмертную душу как нечто окончательное мы можем обрести только в смерти.
„итать далее...
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

“еори€ пол€рностей (нелюбовь-несвобода)

ѕ€тница, 21 —ент€бр€ 2012 г. 23:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“еори€ пол€рностей (нелюбовь-несвобода)

“еори€ пол€рностей (нелюбовь-несвобода)

ќлег ћатвеев очень весело и доступно рассказывает теорию пол€рностей на примере девушки, которой хотелось то любви, то свободы...
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

"¬олшебные" советы

ѕ€тница, 21 —ент€бр€ 2012 г. 23:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ SelenArt [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

ћиром управл€ет Ѕог

„етверг, 20 —ент€бр€ 2012 г. 08:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Love_777 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћиром управл€ет Ѕог


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

јндрей Ћапин 2012 от 9 июл€ (1часть)

„етверг, 20 —ент€бр€ 2012 г. 08:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

јндрей Ћапин 2012 от 9 июл€ (1часть)

јндрей Ћапин 2012 от 9 июл€ (1часть)

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

ќлег ћатвеев —имволическое моделирование, вводна€ лекци€

„етверг, 20 —ент€бр€ 2012 г. 08:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќлег ћатвеев —имволическое моделирование, вводна€ лекци€

ќлег ћатвеев —имволическое моделирование, вводна€ лекци€

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

¬с€ правда о здоровье

„етверг, 20 —ент€бр€ 2012 г. 08:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬с€ правда о здоровье

¬с€ правда о здоровье



ѕочему ложь - главна€ причина болезней? Ќаучные факты и обоснование.


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

¬се на борт корабл€ 2013, но без багажа.

—уббота, 15 —ент€бр€ 2012 г. 01:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬се на борт корабл€ 2013, но без багажа.

 


¬се на борт корабл€ 2013, но без багажа. - ƒана ћркич
13 августа 2012 г.

ѕеревод: ян Ћысаков
–едакци€: ¬алери€ Ћысакова

Ёнергетические бульдозеры начали свои раскопки! ќни погружаютс€ в глубины нашего существа, чтобы вычистить остатки упр€мого, эмоционального грави€. Ёто может ощущатьс€ крайней т€жестью или крайним сопротивлением, крайним гневом, крайней раздражительностью, крайним нетерпением, крайним разочарованием, моментом озарени€, крайней головокружительной радостью, предельным счастьем, крайней признательностью, про€влением высшей мудрости, а затем, о, нет, снова крайней т€жестью и т.д. и т.д. ¬се это происходит с нами и в смене этих эмоции невозможно найти никакого пор€дка. ¬се, что вы знаете – это то, что это происходит и происходит совершенно непредсказуемо. ќтбойный молоток не прекращает свое бурение целый день (неделю? ¬есь год?), и вам очень хочетс€, чтобы он, наконец, затих. Ќо благословл€йте его, потому что он выполн€ет специальное задание вашего будущего «я», которое существует в 2013 году и далее, призыва€ вас и все, что вы знаете, на борт корабл€ 2013 года, но без багажа.

Ћюбое крупное обновление или модернизаци€, будь очистка гаража или снос старого здани€, всегда сопровождаетс€ тучами пыли и беспор€дком. ѕоскольку все мы тоже проходим свою модернизацию, мы сейчас тоже стоим посреди хаоса нашей собственной пыли, гр€зи и беспор€дка. Ќа самом деле, это не столько пыль и гр€зь, сколько «”х ты, сколько пыли… ну-ка взмахнем метлой… ќ, —упер… как чисто…—ейчас € вижу себ€ более €сно…и, возможно, других тоже. я думаю, что сделал сдвиг… ќ, нет… еще пыль…неужели снова? „то там еще? Ћадно, поговорим с внутренним ребенком, протрем зеркало… вот так лучше… сейчас снова €сно. ”х ты, €, наконец, дома! „то это? ¬нутреннее женское просит слова… ” него, т.е. € имела ввиду у нее, тоже есть свои нужды…ќ, √осподи!»

ƒа, все это выходит сейчас наружу. Ѕыстро и бесповоротно. √отовое и не готовое. ‘актически, эта пыль и гр€зь настолько густы сейчас, и процесс очищени€ настолько интенсивен, что мы колеблемс€ между неспособностью что-либо вообще €сно видеть или видеть все, нас окружающее, только через фильтр этой пыли и гр€зи, до видени€ окружающих настольно €сно, что, кажетс€, мы видим их насквозь. ѕовторюсь снова, мы может видеть все через фильтр нашей пыли и гр€зи так, что не можем быть уверены, действительно ли мы видим окружающих или видим себ€ через них. ¬се это начинает напоминать сон, в котором мы видим различных людей и вдруг, их лица начинают измен€тьс€, и у всех у них оказываетс€ наше собственное лицо. —транный сон.

¬ этом сне, который, на самом деле, €вл€етс€ вашей жизнью, и в этой жизни, котора€, на самом деле, снитс€ вам, (голова еще не кружитс€? ќгромное количество людей вокруг вас, и вы во всех этих люд€х. “очно кружитс€…), ваши эмоции переключаютс€, как сумасшедшие, вы можете обнаружить, что повышенно реагируете на окружающих вас людей и ситуации. ќни, возможно, ничего и не делали, но вам кажетс€, что сделали. ¬ы думаете, что они что-то сделали. »ли не сделали. »ли сделали недостаточно. ¬ любом случае, это действительно раздражает вас. ≈сли у вас хороший день, возможно, вам стоит остановитьс€ прежде, чем затевать все это, отступить и спросить себ€, что же, на самом деле, происходит? ¬ы можете обнаружить, что «они», возможно, вообще не существуют, потому что ваши истинные проблемы не в них, а в вас самих. » вы сами предприн€ли путешествие всп€ть из будущего дл€ того, чтобы переключить вас через кого-то другого, кто, как вы думаете, действует не так, как должен. »ли через ситуацию, котора€ разворачиваетс€ не так, как вы наде€лись. » все это дл€ того, чтобы вы увидели что-то, требующее трансформации, и чем быстрее, тем лучше. ƒо посадки на корабль 2013 года.

¬озможно, вы обнаружите старые убеждени€ и мифы о самих себе и реальности, которые не только уже не служат вам, но и полностью не соответствуют тому, куда вы идете, и подпадают под категорию «неразрешенного багажа». ѕросто дл€ про€снени€.  огда € говорю о том, что мы идем куда-то или поднимаемс€ на борт судна, € не имею в виду, что нас спасут люди с других планет, или мы вознесемс€ на небо. я говорю о нашем вибрационном движении, нашем будущем сдвиге, нашем духовном и эмоциональном завершении определенного этапа и переходе к следующей фазе нашей эволюции. ¬се мы находимс€ на борту корабл€ по имени «емл€, и с ней мы идет туда, куда мы идем в качестве преобразованного человечества. ¬ам кажетс€ сейчас, что така€ трансформаци€ очень сомнительна? Ќу, факт в том, что «емл€ сейчас смещаетс€ в более высокие вибрации, и все мы вынуждены смещатьс€ вместе с нею. ќна, на самом деле, не спрашивает нас, завершили ли мы свои дела со старой реальностью. ¬се мы в этом поезде, независимо от того, готовы мы к этому, или нет!

Ќастало врем€ твердо поверить в истинность реальности, которую вы знаете в своем сердце и на клеточном уровне, котора€ говорит вам «я любим. ” мен€ всегда есть поддержка. я действительно получаю все, что мне нужно. ’орошие вещи, действительно, происход€т». » когда вы слышите это надоедливый голосок, пытающийс€ убедить вас в обратном, ваш ответ «я не верю тебе больше» действительно становитс€ вопросом —илы и ¬еры во что-то большее. Ёто нелегко, и сначала вы, веро€тно, даже не почувствуете, что вы на самом деле верите в то, что не верите больше смущающей вас вашей собственной субличности. »менно ежедневна€ практика, переход€ща€ в привычку, постепенно измен€ет ваши чувства, транслируетс€ в действи€, вли€ет на то, что вы к себе привлекаете и на то, как вы воспринимаете то, что привлекаете. », в конце концов, вы действительно верите в это. » как мы уже знаем, мы видим только то, во что верим.

Ёто никогда не было так истинно, как сейчас, и эта истина набирает силу с каждым днем. ѕоэтому отбойный молоток так усердно работает. ѕо мере того, как содержимое наших энергетических тел повышает свои вибрации, повышаетс€ наша способность ощущать это, и усиливаетс€ манифестаци€ этого в нашей жизни в физическом эквиваленте. ѕоэтому вы хотите осознавать свои энергетические тела и очищать все, что больше не нужно там. Ёнергетические бульдозеры облегчают дл€ нас этот процесс. Ќесмотр€ на то, что встреча лицом к лицу со своими эмоци€ми может быть вызывающим актом, еще более проблематичной может быть необходимость годами проводить раскопки в темноте в попытках вы€снить, в чем состо€т ваши проблемы, что известно многим из нас, потратившим годы на эти раскопки. „ем быстрее вы признаете то, что со всей очевидностью по€вл€етс€ перед вами в результате этих раскопок, тем быстрее это уйдет, оставив вас с вашим новым и чистым «я».

(c) Dana Mrkich 2012. Permission is granted to share this article freely on the condition that the author is credited, and the URL www.danamrkich.com is included. Dana Mrkich is an Energy Intuitive, Writer, Speaker, Teacher and Author of A New Chapter and the popular Monthly Visions.
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

ѕервый принцип, или правило первой остановки

—уббота, 15 —ент€бр€ 2012 г. 01:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕервый принцип, или правило первой остановки

ѕервый принцип, или правило первой остановки

 
 
ѕервый принцип, или правило первой остановки аждый человек всю свою жизнь пытаетс€ пон€ть и посто€нно спрашивает у Ѕога: "«ачем € был рождЄн.  акова цель моего пребывани€ здесь, какова цель моего существовани€". ƒавайте посмотрим с другой стороны, за отправную точку вз€в окружающую нас среду, природу, кака€ цель существовани€ отдельного еЄ звена?

„еловек, всЄ-таки, €вл€етс€ частью системы. ћы же в ней существуем, и достаточно гармонично, даже если паразитируем. », собственно, не важно, человек — это "элемент" привнесЄнный в эту систему извне, или изначально вышедшей из неЄ, мы — часть целого. » стоит ли говорить о множестве схожих процессов, которые можно обнаружить в организме человека и в поведении окружающей нас природы, которые однозначно говор€т, что в каком-то смысле человек, действительно — еЄ дит€.

ћожно наблюдать, что в природе всЄ устроено достаточно гармонично и более того, подчинено определЄнным законам, по которым все виды сосуществуют между собой. ∆изнь в природе полна гармонии, де€тельность же человека по направлению к ней в большинстве своЄм — не гармонична и более того находитс€, порою в позиции противоборства. Ќе тело человека находитс€ в противоборстве, в противоборстве находитс€ ум, который посто€нно принимает те, или иные решени€, как правило, не согласующиес€ с общим гармоничным мироустройством.

» эта наша действительность, ведь у животных нет права самосознани€, поэтому они строго следуют своим инстинктам и определЄнными им рамками свобод и целей.

«адумайтесь о том, что целью человечества как вида, изначально, и было встать в противоборство с природой. —воим сознанием и существованием бросить вызов изначально сложившийс€ и закономерной идиллии. «акон животного мира, достаточно суров, один вид поедает другой, образу€ пищевую цепочку, существуют траво€дные, и есть хищники. ∆ивотные своей жизнью подтверждают этот "суровый" закон сами того не веда€. «адумайтесь о том что мы на определЄнном уровне также подтверждаем этот закон, сами того не веда€, измен€€ всЄ, что создано. —оздава€, разруша€, став€ себ€ на вершину пищевой цепочки, уподобл€€сь тем самым самой природе, самому Ѕогу.

„еловечество — часть системы, счита€ себ€, исключением, мы тем самым подтверждаем правило того, что всЄ сущее движетс€ в рамках закона и эволюции.

ћожно привести множество фактов, подтверждающих нашу с природой цельность и общность, подтверждающих вечные законы мироустройства, и один из самых нагл€дных — закон сохранени€ энергии. ќпира€сь на размышлени€ выше можно логично предположить, что искать изначальную цель существовани€ человечества как вида, стоит, име€ представлени€ о цел€х существовани€ других видов живых существ на планете.

 ака€ цель у животного?  акова суть его быти€ и сокровенный смысл его жизни? ∆ивотное просто своим присутствием подтверждает закон и целостность системы. ќдной лишь своей де€тельностью, занима€ своЄ место в €чейке, животное уже реализовало цель своего быти€. ”же наход€сь в этой системе и дела€ что-то, своим поведением и жизнью оно уже реализует своЄ предназначение.

Ќапример: маленька€ белочка, собирающа€ орешки. ќна лишь часть единой системы, сбор орешек влечЄт за собою множество событий, которые об€зательно реализуютс€ в еЄ жизни, ведь правда? ÷ель белочки не искать внутреннее предназначение белочки, не размышл€ть, зачем она собирает орешки. ќна просто делает это, потому что это находитс€ в рамках еЄ свободы и жизненной концепции. ¬от еЄ цель, еЄ предназначение, ничего искать не нужно. ќна должна собирать орешки и всЄ.

÷ель жизни человеческих существ, на самом деле, не быть выражением, какого-то отдельного быти€, и его цели, мы это группа, занимающа€ отведЄнное нам место в этом мире. ‘изическое место, энергетическое место. ћы — это генератор энергии, нужный планете.  аждый человек — энергетическа€ субстанци€, котора€ вырабатывает своим бытием определЄнного рода энергии, важные планете. Ќа одном континенте важны одни энергии, на другом другие, в одной социальной €чейке приоритеты одни, в другой — другие. Ќе ищите смысл своего быти€, вы уже реализовали его, будучи рождЄнными. ‘актом своего рождени€ вы уже выполнили цель своей жизни. ќстановитесь в поиске.

ƒл€ мира не имеет значени€, будет ли реализовано какое-то отдельное звено в цепи, достигнет ли отдельное звено просветлени€. ≈сли системе нужно — достигнет, и это будет заложено в звено изначально при его рождении. ƒл€ мира, по сути, не важно — реализуетесь ли вы, это важно только дл€ вас самих. «адумайтесь, имеет ли сакраментальный смысл, бытие отдельного животного дл€ человека, который смотрит на всю пищевую цепочку целиком.

” белочки есть изначальный, заложенный в неЄ инстинкт — собирать орешки. Ќа секунду представим, что она собирает и параллельно думает "ј если бы € не собирала орешки, а если бы € не занималась этим, а чем бы € ещЄ хотела зан€тьс€, орехи € уже собираю, да, а чем ещЄ? » вообще, какова цель моего существовани€, каково моЄ призвание…"… но она всЄ равно их соберЄт… ј человек смотрит со всей позиции на белку и понимает: "√лупенька€, цель твоего существовани€ — собирать орешки". » она собирает, и всегда будет это делать…

“акже и человек. ≈сли смысл существовани€ всего человечества в том, чтобы разрушать, то мы будем разрушать, и тем самым разруша€ — мы утверждаем уготованную нам роль поддержани€ баланса между жизнью и смертью на земле. ћы конструктивны в своей деструктивности.

 аждый из нас, одним лишь своим рождением подтвердил принцип эволюции и развити€ и уже исполнил свою миссию.  аждый из нас! —воей де€тельностью, просто жизнью, просто существованием, просто мысл€ми, просто чувствами. Ќе нужно никуда стремитьс€, истошно понимать смысл своей жизни или своего предназначени€, не бойтесь, что не осознав и не выполнив его, с вас потом, об€зательно, спрос€т. ‘актом своего рождени€ вы уже всЄ реализовали. ќстановитесь. ќстановитесь и задумайтесь над тем, что действительно имеет значение, направьте силы и ответьте на самый главный вопрос…

 онец первого размышлени€.
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

√»Ќ √ќ Ѕ»ЋќЅј - чудо дерево

—уббота, 15 —ент€бр€ 2012 г. 23:55 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Love_777 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√»Ќ √ќ Ѕ»ЋќЅј - чудо дерево




Ћисть€ √инкго билоба олицетворют один из основных принципов даосской философии: существование и взаимодействие двух крайних противоположностей Ч »нь и ян. ¬ далЄкие времена монахи-даосы сажали это дерево на территории монастырей как символ мудрости и глубокомысленности. Ћисть€ √инкго билоба имеют двудольчатую веерообразную форму, тем самым олицетвор€€ один из основных принципов даосской философии: существование и взаимодействие двух крайних противоположностей Ч »нь и ян.





¬от уже в течение тыс€челетий √инкго билоба выращиваетс€ в парках около буддистских храмов в  итае,  орее и японии. √и́нкго двуло́пастный, гинко (лат. Gínkgo bilóba) Ч реликтовое растение, часто называемое живым ископаемым. Ёто единственный современный представитель класса √инкговые (Ginkgoopsida), единственного в отделе



ѕроисхождение и распространение



 роме гинкго к голосеменным растени€м принадлежат ели и сосны, поэтому раньше ботаники относили растение к хвойным. ќт хвойных оно очень сильно отличаетс€, предполагают, что гинкговые €вл€ютс€ потомками древних семенных папоротников.



–астени€ класса гинкговых были широко распространены на «емле в мезозойскую эру. ¬ —ибири юры и раннего мела гинкговые были настолько обычны, что встречаютс€ в большинстве отложений того времени, осенью земл€ часто была покрыта сплошным ковром листьев гинкго подобно современным коврам из листьев клЄнов и лип в европейской части бывшего ———–.



¬ течение многих веков думали, что в диком виде это растение не встречаетс€, теперь известно, что дика€ форма гинкго произрастает в двух небольших районах на востоке  ита€, однако данные районы возделываютс€ человеком на прот€жении тыс€ч лет, так что статус этой формы по-прежнему под сомнением. √инкго в переводе с €понского значит Ђсеребр€ный абрикосї, это давно известное в  итае растение, эндемик. ќно также с давних пор известно в японии и  орее. ¬ насто€щее врем€ культивируетс€ в большинстве ботанических садов и парков субтропической ≈вропы и —еверной јмерики.



¬ таганрогском √ородском саду (÷ѕ иќ им. ћ. √орького) до наших дней чудом сохранилс€ один экземпл€р дерева гинкго.ѕри входе в  алининградский зоопарк экземпл€р гинкго сохранилс€ ещЄ со времЄн  Єнигсберга. ѕрекрасно сохранившийс€ экземпл€р можно увидеть в центре –иги, в парке напротив ”ниверситета. ¬ Ќикитском ботаническом саду старинный экземпл€р гинкго растЄт в нижнем парке. ¬ ”жгороде растЄт несколько деревьев гинкго. ƒва экземпл€ра сохранились в Ќовороссийске. ¬ парке √омел€ недалеко от центрального входа

посетителей встречает гинкго. ¬ Ѕотаническом саду —анкт-ѕетербурга молодое дерево гинкго выращиваетс€ в открытом грунте. ¬ центральном парке города Ќальчика также можно встретить несколько молодых саженцев этого растени€, а в старой части парка, сейчас уже практически заброшенной, есть экземпл€р, которому, по словам местных жителей, около ста п€тидес€ти лет. ¬ ћолдавии в саду посЄлка ћилешть встречаютс€ две пары, одной из которых уже более 130 лет. ¬  раснодаре произрастает несколько экземпл€ров гинкго. Ќа ”краине три дерева произрастают в городке Ѕерегомет „ерновицкой области ¬ижницкого района в парке графа ¬асилько. ≈ще на ”краине есть одно старое дерево в городе  орсунь-Ўевченковский в замке графини Ћопухиной. ѕовсеместно произрастает в г.—очи



ћорфологи€

из книги «ибольда и ÷уккарини Flora Japonica, Sectio Prima, 1870



√инкго двулопастный Ч дерево высотой до 40 метров и диаметром ствола до 4,5 м.  рона вначале пирамидальна€, с возрастом разрастаетс€.Ёто листопадное растение с уникальной дл€ современных голосеменных

формой листьев Ч вееровидной двулопастной пластинкой шириной 5Ч8 см, на тонком черешке длиной до 10 см. ∆илки с дихотомическим ветвлением. –азвиваютс€ листь€ на длинных побегах поодиночке и быстро, либо на укороченных группами по 2Ч4 медленно. –астение двудомное, на мужских растени€х в серЄжковидных собрани€х

спорангиев (колосках) развиваетс€ пыльца. Ќа женских растени€х на длинных ножках развиваютс€ по два сем€зачатка. ќба процесса впервые происход€т на 25Ч30 году жизни дерева, только тогда по€вл€етс€ возможность сказать, какое оно Ч женское или мужское. ќпыл€ютс€ растени€ ветром поздней весной. „ерез несколько мес€цев после этого, осенью, у опыленных сем€зачатков происходит оплодотворение, из них созревают желтоватые семена и опадают, зародыш в них развиваетс€ уже после опадени€. —емена несколько напоминают абрикос, однако обладают непри€тным запахом прогорклого масла (его даЄт масл€на€ кислота), они округлые.
—еменна€ кожура состоит из трех слоев: наружного Ч м€систого, желтовато-€нтарного цвета, среднего Ч твЄрдого, с продольными рЄбрами и внутреннего Ч тонкого бумагообразного.



ќбычно имеют хорошо развитую корневую систему, хорошо устойчивы к сильным ветрам и снежным заносам. Ќекоторые деревь€ достигают возраста 2500 лет. ќсенью листь€ желтеют и быстро опадают. японцы используют их дл€ гадани€.



¬ медицине



ќтваренные или жареные семена гинкго с давних времен употребл€ют в пищу в районах его произрастани€ и используютс€ в китайской медицине.¬ последнее врем€ препараты на основе соединений, выделенных из листьев гинкго (см. гинкгозиды), нашли довольно широкое применение в фармакотерапии некоторых сосудистых заболеваний, при атеросклерозе, рассе€нном склерозе дл€ улучшени€ пам€ти и концентрации внимани€. ¬ конце XX века Ђ√инкгої стал модным препаратом. ќднако в св€зи с расширившимс€ и часто бесконтрольным применением лекарственных препаратов гинкго, его использовани€ в составе биологически активных добавок, постепенно увеличилось и

количество зарегистрированных нежелательных побочных эффектов ( аллерги€ и др.). —уществует множество мнений об эффективности препаратов, содержащих соединени€ листьев гинкго, от рекламы до критических статей в медицинских журналах. ¬озможно, что эти препараты не принос€т ощутимого улучшени€ пам€ти, хот€ и

усиливают микроциркул€цию крови в ткан€х и органах. —уществуют данные клинических исследований, указывающие на то, что длительное применение препарата повышает риск развити€ инсульта.

******************************************

Ћечебные препараты, изготовленные из √инкго билоба, используютс€ дл€ лечени€ целого спектра расстройств Ч от астении и до т€жЄлых поражений сосудов конечностей. “акже их используют при нарушении кровообращени€, по€вл€ющегос€ вследствие старени€ организма, при потере пам€ти, при раке, болезн€х лЄгких и ухудшении зрени€.

Ёти препараты предупреждают возникновение тромбов, расшир€ют капилл€ры, снижают риск возникновени€ инфарктов и инсультов, улучшают работу нервной и эндокринной систем. —ложный химический состав экстракта √инкго билоба включает более 40 ингредиентов. Ћекарственным сырьЄм служат листь€ FoliumGinkgobilobae и плоды ructusGinkgobilobae. Ћисть€ собирают в течение периода вегетации и осенью, плоды Ч после первых морозов. ћ€систую оболочку плода (котора€ имеет непри€тный запах, за счЄт содержани€ масл€ной кислоты) следует отделить от €дра, промыть и подсушить при комнатной температуре.



ќбъ€снение специфической фармакологической активности экстракта √инкго билоба было получено благодар€ химическому анализу, проведЄнному в 60-х годах ’’ века. —ложный химический состав экстракта √инкго билоба включает более 40 ингредиентов, в том числе: мощные антиоксиданты, флавоноидные гликозиды, терпеновые

соединени€, гинкголиды, ј, ¬, —, J и билобалиды. ѕроантоцианидины и органические кислоты, содержащиес€ в √инкго, способствуют растворимости и биодоступности препаратов.



Ёкстракт из листьев гинкго билоба оказывает следующее действие на человеческий организм:

нормализует метаболические процессы;

снижает уровень холестерина в крови;

улучшает кровообращение в сосудах мозга, увеличивает кровоток в артериальном, капилл€рном и венозном русле;

уменьшает тенденцию к образованию сгустков или тромбов в венах и артери€х;

повышает эластичность и прочность стенок кровеносных сосудов, капилл€ров;

оказывает антигипоксическое действие, увеличивает потребление кислорода и глюкозы мозгом;

оказывает выраженное противоотечное действие на ткани головного мозга, а также на периферические ткани;

обладает сосудорасшир€ющим действием;

преп€тствует перекисному окислению липидов;

св€зывает свободные радикалы,

нормализует мозговое и коронарное кровообращение,

восстанавливает ухудшенные в результате возрастных изменений пам€ть, слух, зрение, речевые и двигательные функций, устран€ет циркул€торные нарушени€ (включа€ и атеросклеротического происхождени€),

восстанавливает эластичность и прочность сосудов,

предотвращает тромбозы мозговых и коронарных сосудов, восстанавливает гематоэнцефалический барьер,

способствует нормализации метаболизма тканей мозга, улучшает питание сердечной мышцы,

обладает восстановительными свойствами, увеличивает потенцию, помогает сохранить целостность и проницаемость клеточной стенки,

помогает предотвратить бронхоконстрикцию (приступы астмы),

оказывает успокаивающее (седативное) и антиспазматическое действие.





√инкго заслуженно называют Ђдеревом молодостиї, поскольку он усиливает концентрацию внимани€, снимает усталость, депрессию, нервозные состо€ни€, увеличивает работоспособность.



Ёта стать€ вз€та с сайта GratulFata.com
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

ќптические иллюзии

—уббота, 15 —ент€бр€ 2012 г. 23:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ЅЋќ√бастер [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќптические иллюзии

ѕроект «Brussup Science» существует давно и не имеет никакого отношени€ к манипул€торам, фокусникам и иллюзионистам, его участники создают ролики исключительно опира€сь на науку. 



—мотрите также:  10 удивительных игр, в которые вы можете сыграть со своим мозгом и ќптические иллюзии в интерьере.

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное


 —траницы: 66 ... 8 7 [6] 5 4 ..
.. 1