-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в јнна_Ѕольша€

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

в€зание крючком и спицами и др. ландшафтный дизайн музыка чтение

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 22.04.2012
«аписей: 48635
 омментариев: 702
Ќаписано: 49561

 омментарии (0)

“ерритори€ ра€... ћистические тайны ѕрироды... ƒуша...

„етверг, 08 јвгуста 2013 г. 22:01 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Verchitel22 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ерритори€ ра€... ћистические тайны ѕрироды... ƒуша...



“≈––»“ќ–»я  –ј—ќ“џ -
цветуща€ пол€на,
где в искренности
простоты и естества
открыли
белые ромашки
на распашку
свои соцвети€ -
сердца

“≈––»“ќ–»я ЋёЅ¬» -
небесной синевы,
где облака
невинной чистоты
сомкнулись
в нежные объ€ть€
и плавно хоровод€
поплыли -
вокруг «емли
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

„то к чему и почему. ѕодборка 12+1

¬оскресенье, 04 јвгуста 2013 г. 15:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Miss_SV [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„то к чему и почему. ѕодборка 12+1

—оциальные эксперименты с детьми в ———–

¬ 1971 году талантливый советский режиссер ‘еликс —оболев сн€л фильм «я и другие». картину с психологическими экспериментами над воспитанниками детского сада, школьниками и студентами чудом пропустила цензура. Ётот фильм пролежал на полке больше 20 лет потому, что раскрывал секреты воздействи€ на массовое сознание, которым активно пользовалась и пользуетс€ система. Ќасколько мы самосто€тельны в своих суждени€х? как вли€ют на нас другие люди? Ѕыть как все — естественное стремление ребенка.

http://www.liveinternet.ru/users/5167036/post279240142/

http://www.liveinternet.ru/users/zhuzhina_mama/post279343474/

 ѕолитические эксперты предрекают –оссии гей-революцию

‘инансируемые из-за рубежа Ћ√Ѕ“-организации могут готовить в –оссии гей-революцию, котора€ ввергнет страну в новый период хаоса, подобный ситуации 1990-х годов.
“акой вывод содержитс€ в подготовленном ÷ентром политической информации докладе Homopoliticus.
¬ документе отмечаетс€ активизаци€ сексуальных меньшинств на российском политическом поле.
ќдной из перспективных целей этой активности в докладе называетс€ создание Ћ√Ѕ“-партии.

http://www.liveinternet.ru/users/4061666/post281350474/

“¬-3 ведет расследование 1. ѕси-оружие (2013). ¬идео

»нформацию, которую мы впервые сделаем публичной, хранилась в архивах под грифом "секретно" и была известна лишь очень узкому кругу ученых. ѕришло врем€ провести объективное, беспристрастное расследование и открыть правду. Ќе пропустите -- расследовани€, которые измен€т ваше представление о мире навсегда!

http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/post283284633/

ѕринуждение к прививке - немецкий фильм против вакцинации

 

http://www.liveinternet.ru/users/zhuzhina_mama/post283373094/

¬ладимир Ўемшук:ƒь€вольский переворот в –оссии


—амый эффективный способ управлени€ нами - подмена руководител€. я никогда не думал, что мне придЄтс€ писать на эту тему, поэтому не старалс€ специально запомнить все источники информации, с которыми пришлось столкнутьс€, как собирателю редких книг. ”влечение редкими книгами, как показала мо€ практика, далеко небезопасное зан€тие, мою библиотеку четыре раза грабили. ѕосле четвЄртого раза € уже больше не хранил у себ€ книги, а старалс€ лучше запомнить то, что удалось прочитать.

http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/post283284560/

  ак верси€:–укотворные катастрофы как фактор глобального управлени€ ƒезинформаци€ и замалчивание

—лед, оставленный нефтеуборочным судном в нефт€ном шлейфе (акватори€ Ћуизианы, ћексиканский залив, 2010 год)
»дЄт четвЄртый год со дн€ официального начала спланированной и масштабной экогеноцидной операции в ћексиканском заливе. “ретью годовщину этого теракта (20 апрел€ 2013 года) российские —ћ» проигнорировали. ƒл€ многих по умолчанию это означает, что всю нефть убрали, «алив «практически» самоочистилс€, его экологи€ восстановилась, а заболевшие американцы выздоровели (что и пытаютс€ внушить публике рекламные ролики ¬– и некоторые журналисты российских изданий).

http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/post283521625/

—идоров - Ѕорьба Ѕелой –асы с глубокой древности до наших дней. ¬идео

http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/post285663699/

„то к чему и почему. ѕодборка 12

http://www.liveinternet.ru/users/miss_sv/post281105385/

–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

»стори€ науки. „асть 3:  ак мы по€вились.

—реда, 31 »юл€ 2013 г. 21:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»стори€ науки. „асть 3:  ак мы по€вились.

»стори€ науки. „асть 3:  ак мы по€вились.



–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

»стори€ науки. „асть 1: „то там за пределами «емли.

—реда, 31 »юл€ 2013 г. 21:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ aldav [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»стори€ науки. „асть 1: „то там за пределами «емли.

 

zomka


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

»стори€ науки. „асть 2: »з чего состоит наш мир.

—реда, 31 »юл€ 2013 г. 21:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ aldav [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»стори€ науки. „асть 2: »з чего состоит наш мир.

 

zomka


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

»стори€ науки. „асть 4: Ќеограниченна€ энерги€.

—реда, 31 »юл€ 2013 г. 21:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ aldav [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»стори€ науки. „асть 4: Ќеограниченна€ энерги€.

 

zomka


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

»стори€ науки. „асть 5: ¬ чем секрет жизни.

—реда, 31 »юл€ 2013 г. 21:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ aldav [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»стори€ науки. „асть 5: ¬ чем секрет жизни.

 

zomka


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

Ќеизвестна€ ћексика. ч.6: ћексиканска€ ƒинотопи€

—реда, 31 »юл€ 2013 г. 21:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ aldav [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќеизвестна€ ћексика. ч.6: ћексиканска€ ƒинотопи€

 

zomka


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

”ченые: служение высшим цел€м полезнее дл€ здоровь€, чем гедонизм

—реда, 31 »юл€ 2013 г. 08:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Verchitel22 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”ченые: служение высшим цел€м полезнее дл€ здоровь€, чем гедонизм


јвторы исследовани€ различают две формы счасть€: гедонизм - получение кратковременных положительных эмоций, и эвдемонизм - стремление к благородным цел€м, выход€щим за рамки удовлетворени€ собственных желаний, и обретению смысла жизни.



ћќ— ¬ј, 30 июл Ч –»ј Ќовости. —лужение высшему благу, самореализаци€ делают нас счастливыми, так же как и минутные удовольстви€, однако иммунные клетки организма по-разному реагируют на эти две формы счасть€, утверждают ученые, опубликовавшие статью в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.
"ћы можем быть счастливы благодар€ простым удовольстви€м, но эти "пустые калории" не помогают нам стать более просвещенными или развить наши способности и не улучшают наше физическое состо€ние. Ќа клеточном уровне наш организм лучше реагирует на счастье, основанное на чувстве общности и цели в жизни", Ч по€снила ведущий автор исследовани€ Ѕарбара ‘редриксон (Barbara Fredrickson) из ”ниверситета —еверной  алифорнии в „апел-’илле (—Ўј).
јвторы статьи различают две формы счасть€: гедонизм Ч получение кратковременных положительных эмоций, и эвдемонизм Ч стремление к благородным цел€м, выход€щим за рамки удовлетворени€ собственных желаний, и обретению смысла жизни. ‘редриксон и ее коллеги собрали образцы крови 80 здоровых добровольцев, ощущение счасть€ у которых основывалось на ценност€х гедонизма и эвдемонизма.
”ченые обнаружили, что у эвдемонистов мен€лась работа генов в иммунных клетках организма: там активировались механизмы выработки антител, и подавл€лась работа генов, св€занных с воспалительными процессами.
” гедонистов, наоборот, работали гены, ответственные за воспаление, а активность генов, св€занных с производством антител, была пониженной. ѕодобную реакцию иммунной системы исследователи наблюдали в своих предыдущих работах, посв€щенных реакции организма на стресс.
ќбраз жизни, ориентированный исключительно на получение удовольстви€ от жизни, может иметь негативные последстви€ дл€ здоровь€, заключают ученые. ѕосто€нна€ активаци€ соответствующих генов может приводить к хроническим воспалени€м, а те в свою очередь могут служить причиной сердечно-сосудистых, нейродегенеративных и других заболеваний, кроме того, у гедонистов будет ослаблена защита от инфекций.


–»ј Ќовости http://ria.ru/science/20130730/953011928.html#ixzz2aYRhgPWS
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

Ўестое чувство Ц Ѕлагодать?

¬торник, 30 »юл€ 2013 г. 23:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

!

Ўестое чувство – Ѕлагодать?!

 
 
“ак, век за веком – скоро ли, Господь?
Под скальпелем природы и искусства,
 ричит наш дух, изнемогает плоть,
–ожда€ орган дл€ шестого чувства.

– Ќиколай Гумилёв.


Ўестое чувство – Ѕлагодать?!—верхчувственный мир не €вл€етс€ чем-то недос€гаемым дл€ каждого из нас. Все мы с раннего детства ощущали на себе его прикосновени€. Ќо далеко не у всех сохранилась пам€ть о таком взаимодействии.

“ем не менее, данный мир божественного участи€ в судьбе любого человека есть посто€нна€ величина. Однако в виду нечувствительности и индивидуальной обособленности, человеку порою невдомёк, почему его жизнь – череда ошибок, страданий, взлётов и падений?

Причина такой трагикомедии в парадоксальности его жизни. »бо Ѕог всегда «находитс€» р€дом и никогда его не покидал. Ќо, часто человек отправл€етс€ на Его «поиски», всё больше отдал€€сь от себ€ и Его Ѕезусловной Любви и ћилосерди€.

“ак личность, окутываема€ астральной иллюзией существовани€ и подогреваема€ умом желаний, силитс€ приобрести значимость, обусловленную социальными мерками и ожидани€ми.

Ќо, правда жизни в том, что сама€ замечательна€, но до поры до времени не замечаема€ часть его нетленной природы – ƒуша и есть вместилище Ѕога, его светоносна€ искра жизни, его —олнечный јнгел.

» чтобы осознать данный факт, необходимо ни много, ни мало, а направить все свои известные п€ть чувств на самоисследование.

“олько тогда, спуст€ определённое врем€, душа, словно ласковое солнце «вынырнет» из-за облаков личности. » осуществит она это благодар€ шестому чувству, пробившемус€ через определённое лучевое качество, самое интенсивное на данный момент времени, и самое вибрационно-соответствующее вашему внутреннему самоощущению.

«»нтуици€,  оординаци€, Воображение, —острадание, Вол€ и —амосознание €вл€ютс€ качествами шестого чувства» - “айна€ ƒоктрина. “еогенезис. ƒревние —танцы ƒзиан.

»Ќ“”»÷»я,  ОО–ƒ»Ќј÷»я » „”В—“ВО«ЌјЌ»Е


«»нтуици€ и координаци€, два качества шестого чувства, могут перескочить барьер, установленный п€тью нижними чувствами, и добратьс€ до точки, раздел€ющей дух и материю, но только седьмое чувство, синтетическое, сможет миновать эту точку на направленной вверх дуге и войти в духовные царства». – ƒревние —танцы ƒзиан.

ƒл€ начала, рассмотрим интуицию, а затем то, что необходимо нам скоординировать, дабы шестое чувство могло вливать свою энергию в наше дневное сознание.

” интуиции слишком много имён и образов, состо€ний и оде€ний, маскирующих лучащийс€ свет чистого разума. Ќо он сокрыт перед теми, кто ещё не готов, не щур€сь, открыто смотреть в ГЛј«ј ВЕ„ЌО—“», искр€щиес€ солнечными переливами мудрости и любви.

В своих двух стать€х:  ак открыть и развить в себе интуитивные способности? € довольно объёмно и вместе с тем лаконично охарактеризовал интуицию. Вот несколько таких характеристик.

»нтуици€ – компас души, указывающий личности направление следовани€ в бескрайнем океане предпочтений.

»нтуици€ – это свет и иде€, облачённые в эфирную субстанцию и спускающиес€ с будхического плана в ментальный, астральный и физический проводники человека, задейству€ его «чувствительно-регистрационные» рецепторы / каналы, главный из которых – ум.

»нтуици€ – это трансцендентальный ум, использующий конкретный ум в зависимости от точки эволюции индивида и его пол€ризации: физической (инстинктивной), эмоциональной (астральной) и / или ментальной (интеллектуальной).

»нтуици€ — это озарение, делающее нашу жизнь наполненной и влекущей к дальнейшему исследованию путей человекознани€.

»нтуици€ – это интерес, узревающий инициацию, или иными словами, интеллект усваивает информацию интроспективно €сно. “о есть, ментальна€, думающа€ личность проходит каждый раз определённое «посв€щение» или введение в мир трансценденции через знание, не завис€щее от размышлени€, безусловно принима€ и соглаша€сь с полученной информацией.

Всё сказанное об интуиции подчёркивает важность данного качества, ведущего, так или иначе, к предвосхищению, предвидению, прозрению, €сному пониманию и осознанию чего-либо человеком в момент её посещени€.

Лишь спуст€ врем€, когда человек развивает свой ум и координирует его с чувствами, образуетс€ устойчивый канал св€зи, именуемый чувствознанием.

«„то теперь необходимо, так это объединение самой высокой интеллектуальности с самым широким сердцем». – —вами Вивекананда. ‘илософи€ …оги.

»ными словами, необходимо скоординировать сердце, ум и мозг, будучи отзывчивым к впечатлени€м приход€щим из планов души и духа. “ак сила ума и сила любви взаимодействуют, чтобы энерги€ шишковидной железы, вилочковой железы и гипофиза сформировали энергетический треугольник силы, необходимый дл€ целостного воспри€ти€ и €сного осознани€ полученной информации. “ак развиваетс€ чувствительность и расшир€етс€ сознание.

В статье: "„увствознание" € рассмотрел сплав ума и чувств или головы и сердца, как чувствознающего, синтезирующего и координирующего элемента большего видени€. “акже и шестое чувство, которое условно объемлет ум, вовсе не принадлежит обычному, рассудочному или рациональному интеллекту, но ра/з/уму – источнику зрелого ума или свету озар€ющему ум.

В этом смысле ум лишь узревающий мысль и улавливающий мгновение большей истины и знани€.

„увствознание в моём видении, есть наука о высших чувствах и их про€влени€х. В этом смысле чувства предстают, как чудесно встроенные анализаторы воспри€ти€, представлени€, ощущени€ внутренней и внешней картины мира.

“о есть, благодар€ чувствознанию, чувства прокладывают эволюционный мост к вневременному знанию.

«„увства, которые есть у вас в насто€щее врем€, вы должны усиливать, развивать до самой высокой степени, пока не начнёте чувствовать всего, единства во всём, Ѕога в себе и других». – —вами Вивекананда.

„увствознание – это п€ть чувств человека, объединенных с шестым чувством – озарённым / €сным умом (разумом), посредством седьмого чувства – интуиции.

“аким образом, чувствознание €вл€ет собой восьмое синтезированное чувство бесконечности, указывающее на беспредельность получаемого знани€ через сердечный центр – јнахату чакру – »зумрудный Лотос – „ашу чистой энергии ƒуши.

„увствознание – это вновь возрождённа€ способность получать необходимую информацию непосредственно, через репрезентативные каналы, мину€ аналитический аппарат регистрации всех впечатлений (физический мозг), получаемых как эмпирическим, так и чувственным путём.

“о есть, непосредственное воспри€тие полученных данных через чувствознание осуществл€етс€ без первичного умственного искажени€.

Однако, поначалу у человека, открывшего данную способность, наблюдаетс€ излишн€€ эмоциональна€ вовлеченность и последующее ментальное оценивание.

В этом нет ничего необычного и тем более неправильного. Просто коронованный ум «ведёт себ€» в привычной дл€ него манере – управл€€ и доминиру€, не терп€ возражений и в рамках своего ограниченного воспри€ти€.

Однако, вы можете использовать ум, подобно пограничнику, ничего не упуска€ и внимательно регистриру€ все телесные, эмоциональные, образные и ассоциативные реакции. “огда его направленное внимание с последующим анализом и синтезом уже не будет казатьс€ нав€зчивым и безапелл€ционным.

Ѕезусловно, необходимо учитьс€ быть беспристрастным, непредвз€тым, со способностью к вмещению. » развитый ум этому не помеха, но серьёзное подспорье, в особенности, когда распознавание или различение €вл€етс€ необходимой категорией самоконтрол€.

Ќо, вместе с тем, лишь сердце, не как физический, но духовный орган €вл€етс€ храмом, в котором посел€етс€ любовь-мудрость, как синтезированное чувство, ощущение и видение.

  примеру, если вы сомневаетесь, в чём либо, поместите ваше сомнение и неуверенность внутрь груди и позвольте вневременному знанию всплыть на мысленном экране вашего ума подобно подводной лодке, ожидающей наилучшей возможности.

Ќу а если и это действие не увенчаетс€ успехом, тогда подключите ещё одно качество шестого чувства – воображение. » тогда всё, что вам будет необходимо, это задействовать волю и представление, чтобы ваше искреннее желание знать было удовлетворено, как в строках ‘илиса ”итли:

Воображенье! “ы сильнее всех
“ы землю облетаешь без помех
Ќет дл€ теб€ покровов и завес,
“вой дом – Олимп, слуга тебе – «евес…

Воображенье! “олько повели, -
 ак птица, оторвусь € от земли
“уда, где на зелёный небосклон
—пешит аврора, – и закон времён

Ѕессилен изменить старик “итон
“уда, откуда повелитель дн€
— незримых круч приветствует мен€…

—»Лј ВООЅ–јЖЕЌ»я


«Воображение – это могущественна€ помощь во вс€ком событии в нашей жизни, действующее на веру, и обе они €вл€ютс€ чертёжниками, которые приготовл€ют наброски дл€ воли, чтобы запечатлеть их, более или менее глубоко, на скалах трудностей и преп€тствий, которыми усыпан жизненный путь».
– Е. П. Ѕлаватска€.

В этом смысле воображение – это не что иное, как воодушевлённо-отражённый образ внутренней картины мира, естественно инспирируемый различными уровн€ми сознани€ человека.

ƒуэтика рассматривает также во/о/бра/жение, как воплощаемый образ желани€ / вхождение в образ.

 роме того, воображение – это воодушевлённый или воплощённый образ уже сотворённого и совершённого нами ранее, правда, не лишённый вечной новизны и творческого изменени€.

«Воображение – это удивительный проход. Ќевозможно вообразить что-то несуществующее за пределами вашего сознани€. » именно сердце, а не разум знает всё и хранит все ключи. »менно сердце хранит эти удивительные воспоминани€.

Если вы можете что-то вообразить, знайте, что вы использовали нечто уже существующее, и что вы уже испытывали где-то в другом месте и времени в ваших многомерных аспектах». – јурели€ Луиза ƒжоунс “елос.  нига 3.

В традиционной психологии воображение, как психический процесс создаёт и продуцирует образы нар€ду с программой поведени€ и построением модели, как результата предметной де€тельности ещё до её начала.

јналитико-синтетический характер воображени€ св€зывает его с мышлением, однако ограничивает уже полученным опытом.

Говор€ о воображении, как основе творческого осуществлени€, делани€, представлени€, мы, так или иначе, касаемс€ взаимодействи€ внутреннего механизма человека с построением определённых мысленных конструктов.

—емантически, воображение представл€ет собой вхождение в образ и его преображение в соответствии с поставленной задачей и целью.

Вообразить, значит не только представить что-либо, но и нарисовать мысленную картину этого представлени€, учитыва€ все тонкости и нюансы воображаемого объекта. ј это, соответственно, предполагает умение правильно сосредоточитьс€, сконцентрироватьс€ и впоследствии, словно художник, мысленно набросать эскиз данного представлени€, чтобы затем довести первые наброски и штрихи до завершающего действи€.

—оответственно, чем разнообразнее палитра красок и шире возможности внутреннего художника, тем больше веро€тность того, что рождённый в сознании образ обретёт свою видимую оболочку, осажда€сь и полноценно реализу€сь в плотных сло€х материи.

“аким образом, воображение представл€етс€ нам творческим актом, инициирующим дальнейшее развёртывание мысленной картины в полотно самого разнообразного состава, наполнени€, узора и формы.

Если же рассмотреть воображение, как качественный инструмент разворачивани€ определённого образа, то здесь представл€етс€ важным отметить его границы: от мечты, фантазии и грёз до сумасбродных начертаний на внутреннем мыслительном экране. » здесь воображение может принимать всевозможную искажённую и даже болезненную форму.

«Половина если не 2/3 наших болезней и недомоганий, €вл€ютс€ плодом нашего воображени€ и страхов. –азрушьте последние и придайте иное направление первому – и природы доделает остальное».
– Е. П. Ѕлаватска€.

Градации воображени€ не имеют чётких и установленных пределов, и могут варьировать в зависимости от индивидуальных талантов человека, так и его воспри€ти€, а также способности мышлени€ завершать, продуцировать или измен€ть действительность.

Приукрашива€ что-либо, надел€€ тот или иной объект определенными несуществующими или не совсем соответствующими качествами, мы выводим воображение на предполагаемые уровни иллюзорности и эфемерности, которые не способны стать реально воплощаемыми или осуществимыми.

ј это уже не просто фантазии, а нечто другое – создание параллельной действительности, котора€ при определённых услови€х может не только продолжать существовать, но и измен€ть наличествующую реальность.

ВООЅ–јЖЕЌ»Е » ‘јЌ“ј«»я


“акой инструмент, как контроль над производимыми мыслительными движени€ми очень важен и воистину значим в свете того факта, что строить заведомо ложное, никому ненужное и ветхое здание мыслеобраза дело не только бесполезное, но и вредное. »бо, увод€ нас с нужной тропинки исканий в заведомо глухой и непроходимый лес мечтательности, мы ослабл€ем не только способность творить и создавать силою ума, но и тер€ем эту силу незаметно и с подвохом.

ћечта уносит нас так далеко, как только возможно, посто€нно видоизмен€€сь, преобразовыва€сь и не задержива€сь подолгу на одном объекте. Она рассеивает нашу устремлённость, распыл€ет осознанную концентрированность, выбива€ с седла уверенности.

“ака€ мечтательность есть пассивным, суррогатным воображением, так никогда и не реализу€сь в конкретной жизни.

Ќо это не относитс€ к детской мечте, ненав€зчивой и глубокой, €ркой и насыщенной, ибо это уже видение возможного и действительного будущего. В детской мечте нет места воображению в его неукротимой и необузданной форме. “ут есть чистота мотива и €сное прин€тие, глубокое чувствование и непосредственное рассматривание.

ƒетска€ мечта это, поистине, воображение в его первозданном виде с неискажённым воспри€тием и отчётливым образом. Ёто проста€ истина в лёгкой дымчатой облачности детских представлений. Ќо сохранить это детское построение образа внутреннего мыслител€ задача сложна€, даже практически неосуществима€, но отнюдь не бесполезна€.

ћы сохран€ем зачатки детского, творческого и живого воображени€ в скрываемых образах подсознательного и закромах неосознанного. » при наличествующих событи€х и благопри€тных факторах жизни эти образы могут развернутьс€ с новой силой, необычайной €ркостью и обогащенной значимостью. » тогда, детска€ фантази€ и мечтательность перестанут быть ничего не значащими, а наоборот, окажутс€ фундаментом будущей творческой наполненности и осуществимости.

—огласно закону реальности чувств, «все фантастические и нереальные наши переживани€, в сущности, протекают на совершенно реальной эмоциональной основе».

ƒанное подтверждение мы встречаем у русского философа Ё. В. »льенкова, автора книг:  осмологи€ духа; ƒиалектика идеального; и ƒиалектическа€ логика: «“радиционное понимание воображени€ отражает только его производную функцию».

»звестный отечественный психолог Лев —емёнович Выготский считал, к примеру, что фантази€ €вл€етс€ центральным выражением эмоциональной реакции. — усилением и усложнением фантазии как центрального момента эмоциональной реакции её периферическа€ сторона (внешнее про€вление) задерживаетс€ во времени и ослабевает в интенсивности.

“аким образом, воображение позвол€ет получать разнообразный опыт переживаний и оставатьс€ при этом в рамках социально приемлемого поведени€.  аждый получает возможность прорабатывать излишнее эмоциональное напр€жение, разр€жа€ его с помощью фантазий, и компенсиру€, таким образом, неудовлетворенные потребности.

« то одарён сильной фантазией и достаточно созерцает через неё, может скорее обходитьс€ без действительности, а также без общества». ј. Ўопенгауэр. Ќовые паралипомены…

ƒуховна€ / эзотерическа€ наука также делает различие между воображением и фантазией:

«В оккультизме не следует смешивать воображение с фантазией, так как оно €вл€етс€ одной из послушных сил высшей ƒуши и пам€тью о предшествующих воплощени€х, котора€, как бы не была искажена низшим манасом (авт. – умом), всё же всегда основываетс€ на истине».- Е. П. Ѕлаватска€. “еософский словарь.

ВООЅ–јЖЕЌ»Е  ј  —ЌОВ»ƒ„Е— ОЕ —О«ЌјЌ»Е


« ак продолжительна ночь бесконечного времени в сравнении с коротким сновидением жизни!»
- ј. Ўопенгауэр.

Прежде, чем мы рассмотрим волю, остановимс€ на той части воображени€, котора€ затрагивает сон. » в данном случае идёт речь не только о физическом процессе, но и астрально-эмоциональном мире наваждени€ или иллюзии, в котором пребывает больша€ часть народонаселени€ планеты.

В рассмотрении ƒуэтики сон – это состо€ние ночного отделени€ / отрешённое сознание / ночное сознание / ноуменальное состо€ние. В случае осознанных сновидений сон предстаёт перед нами, как свет ночного осознани€.

Осознанные сновидени€ в этом смысле – это символические и образные картины ночного / астрального сознани€, содержащего подсказки и указани€ дл€ дневного / ментального сознани€.

Ќочной сон, сон длиною в жизнь и прот€жённостью в целые эпохи.  ак такое возможно?

—п€щее состо€ние и дремлющее сознание в сути своей, похожи. Ќо если первое – естественно дл€ физической природы человека, то второе уже не только противоестественно, но и несвоевременно. »бо проспать собственное пробуждение, да и ещё во врем€ таких потр€сающих изменений, затрагивающих так много областей и планов, весьма опрометчиво.

В книге: —вет ƒуши, ј. ј. Ѕейли, где она вместе с ”чителем ƒжуалом  хулом выступает, как комментатор …оги —утр Патанджали, воображение рассматриваетс€ как более высокое состо€ние сновидческого сознани€ или сво€ собственна€ форма знани€, котора€ включает определённые ментальные состо€ни€:

Пам€ть о вещах или состо€ни€х сознани€, какими они были познаны.

Предвидение вещей или состо€ний сознани€, какими они могут быть познаны.

Визуализаци€ воображаемых условий и последующее использование вызванного образа как формы, с помощью которой вид€щий сон может вступить в контакт с новой областью сознани€ в той мере, в какой он способен отождествить себ€ с представленным.

ƒанна€ классификаци€ показывает эволюцию индивида, который преодолевает инертность инстинктивной физической природы и хаотичность природы чувственной / астральной, расшир€€ способность большего понимани€ благодар€ «высокой степени контрол€ и ментальных способностей, с помощью воображени€».

ВОЛя » ЕЁ »—ПОЛ№«ОВјЌ»Е


Вол€ как способность человека, заключающа€с€ в саморегул€ции и самоконтроле своей де€тельности и различных психических процессов, €вл€етс€ интересным предметом изучени€.

 ак первооснова всего сущего и первична€ основа души, вол€, рассматриваема€ в волюнтаризме, очень близка к эзотерической концепции, ибо первый Луч Воли и ћогущества Ѕога про€вл€етс€ как дух – монада.

«ƒве энергии, которые соедин€ютс€ в человеке, – это два аспекта монады, Единого в про€влении. ћонада принципиально про€вл€етс€ как двойственность и выражает себ€ как вол€ и любовь, как атма – буддхи. Ёти две энергии, соедин€€сь с точкой ума, третьим аспектом божественности, создают душу, а затем – материальный про€вленный мир. » на планете получают свое выражение вол€, любовь и ум, или интеллект, то есть атма – буддхи – манас».
– ƒжуал  хул.

Ќаиболее исчерпывающим и вместе с тем лаконичным объ€снением воли, её значени€ и эволюционного развити€, на мой взгл€д, €вл€етс€ следующее:

«Вол€ – это желание, сформулированное так €сно и с такой силой и пониманием доведённое до точки кульминации, что способ его материализации осознаётс€ с такой чёткостью и энергетизируетс€ так целенаправленно, что неизбежно по€вл€етс€ результат. Однако чистую волю могут выражать только координированные мыслители и по-насто€щему самосознательные сущности».
– ƒжуал  хул.

»ными словами, пока нынешний среднестатистичный человек управл€етс€ желанием, а не волей, и центром солнечного сплетени€, то его вол€ обусловлена именно данным аспектом низшего ума.

“олько когда произойдёт смещени€ фокуса сознани€ из подсознательного центра солнечного сплетени€ в голову, в межбровный центр и головной центры сознани€ (коронна€ чакра) с расшир€ющимс€ вли€нием шишковидной железы, тогда мы вправе констатировать наличие целеустремлённой воли и осознанного желани€ под духовным началом с божественным пониманием.

«Пока вол€ личности не направитс€ на духовное совершенствование и чистую жизнь, душа не сможет оказывать реальную помощь».- ƒжуал  хул.

Вол€, как качество шестого чувства, €вл€етс€ не только выражением могущества конкретного индивида, а и способностью перенесени€ воли, как желани€ в высшее устремление – волю-к-добру.

«Правильное использование воли – это посто€нное усилие пребывать в духовном бытии». – „арльз ƒжонстон. …ога —утры Патанджали.

В данном случае ум, рассматриваетс€ как шестое чувство, который нар€ду с п€тью низшими или обычными чувствами должен быть обуздан, точнее к нему примен€ютс€ механизмы сдерживани€, что позвол€ет перенести фокус внимани€ с внешней активности на внутреннюю сосредоточенность.

«–ешительна€ вол€ есть начало всех магических действий. »менно потому, что люди не в совершенстве представл€ют себе и не вер€т в результат, (оккультные) искусства €вл€ютс€ столь неубедительными, тогда как они могли бы быть вполне убедительны». – Парацельс.

В одной из —утр Патанджали (которым насчитываетс€ дес€тки тыс€ч лет) указываетс€, что: «Примен€ющие волю различаютс€, поскольку её применение может быть интенсивным, умеренным и слабым». —амый лучший путь – срединный, умеренный, ибо он присущ «адептам различени€», ибо не допускает никаких крайностей. ’от€ и путь «черепах» – неутомимых, невозмутимых и упорных, с непоколебимой волей также достигает своей цели, правда, с более медленным прогрессом.

Ќесмотр€ на скорые результаты первой группы, в виду эмоционального идеализма с одной стороны и жажды результатов с другой, риск неуравновешенного развити€ слишком высок.

«”читесь использовать волю благодар€ развитию устойчивой целеустремлённости и организации ежедневной жизни так, чтобы цель могла быть достигнута».

ј это означает, что ежедневна€ целенаправленна€ медитаци€, а также упор€дочивание всей жизни, с осмыслением прошлого опыта, развивает не только волю, но и способности сверхчувственного и сверхсознательного характера.

—јћО—О«ЌјЌ»Е » —О—“–јƒјЌ»Е


Если вол€ св€зана с активностью солнечного сплетени€ у обычного человека и головным центром (коронной чакрой) у пробужденного, то самосознание есть выражением горлового центра творчества, который необходимо впоследствии координировать всё с тем же головным центром и шишковидной железой.

—амосознание есть индивидуальным развитием человека и обусловлено «аконом Причины и —ледстви€ или  армы.

В психологии самосознание рассматриваетс€ как «я-концепци€» – осознанна€, в большей или меньшей степени и переживаема€ система представлений индивида о самом себе.

—оциальные характеристики, отождествление с общественными нормами, идентификаци€, соотнесение и сравнение – вот неполный перечень качеств, присущих самосознанию.

В эзотерической психологии самосознание рассматриваетс€ глубже, показыва€ св€зь умственной энергии ментального тела, эмоциональной энергии астрального тела и жизненной силы тела эфирного через их единение, создава€ чувство индивидуальности или «€», «эго», личности.

«—амосознательное существование в форме – это осознание своей индивидуальности по отношению к другим индивидуальност€м и присуще как Ѕогу, так и человеку».

В этом контексте:
«я есмь» – возглас каждого человека.
«я есмь “о» – возглас личности, сознающей свою индивидуальность и выражающа€ волю собственной души или обитающей внутри истинной сущности.
«я есмь то, что € есмь» – возглас индивидуальной души, как осознающей Единство и растворившейс€ в ÷елом.

Личностное самоосознание в оккультизме носит название аханкара и есть принципом, который характеризует воспри€тие, чуткость, осознавание настроений, эмоций и чувств, желаний и стремлений, которые корен€тс€ во внутреннем мире человека.

—имволически, самосознание отдельного индивидуума рассматриваетс€ как «расп€тие» на одном из  рестов Посв€щени€ – ћутабельном / »зменчивом.

«ћутабельный  рест управл€ет трем€ мирами, особенно, астральным планом. Ќа этом кресте «распинаетс€» средний человек, пока не получит необходимый опыт и не переориентируетс€ сознание на другую фазу раскрыти€».

В свою очередь, на ‘иксированном  ресте раскрываетс€ групповое сознание, а на  ардинальном – универсальное и космическое.

Ещё одно качество, присущее шестому чувству, на котором € вкратце остановлюсь, именуетс€ как сострадание.

Ќо рассмотрю € его в несколько необычном формате или контексте – направленном на самого себ€.

»стинное сострадание – это сознательное усилие, направленное в сторону того, кто не ждёт, а взывает о помощи, и оно зиждетс€ на знании о своих возможност€х.

По отношению к себе – это взгл€д совершенной души, направленный на несовершенную личность. Ёто взгл€д, в котором содержитс€ вс€ любовь-мудрость, на которую только способна наша божественна€ суть.

—острадание – это способность избавлени€ от невыносимого бремени душевной или физической боли. »ными словами, в основе сострадани€ лежит высша€ способность созидани€. » душа её про€вл€ет в полной мере, когда мы не просто просим, но взываем к её помощи и разумно-милосердному руководству.

«—острадание к самим себе создает краеугольный камень духовного пробуждени€, необходимый дл€ осознани€ и интеграции этой вибрации п€того измерени€. Ёта вибраци€ уже посто€нно существует вокруг вас. Поскольку частота самой планеты становитс€ все более и более тонкой, каждый из нас в ответе за то, чтобы сделать свою вибрацию чище и тоньше, независимо от того, в каком измерении мы находимс€.

Пока вы не в состо€нии удержать сострадание к самим себе в этом кажущемс€ противоречии (духа и материи – авт.), и жить в осознании, что вы поддерживаете и то, и другое одновременно, и дух и его про€вление или любое измерение внутри самих себ€, вы не принимаете энергию, €вл€ющуюс€ вашим первым инструментом мастерства.

—острадание не иде€, врем€ которой пришло. —острадание – это энерги€, создающа€ великие колебани€ в ткани вашей вселенной.

»менно позволение сострадани€ к самому себе перемещает вас в вибрацию благодати. Ёто сплав физической «емли с эфирными царствами, сли€ние пробужденной истины с силой любви, привод€щее вас к вашему мастерству. ћастер – тот, кто признает истину и благодать, присутствующие во всем вокруг него, в физическом и нефизическом». – “елос. „асть 3.

Всё вышесказанное мною о шестом чувстве можно вместить в одно ёмкое, но неоднозначное слово благодать.

јЛ’»ћ»„Е— ОЕ „”В—“ВО ЅЛјГОƒј“»


П€ть чувств, отлично нам известных,
–асширьте, чтоб незримый мир познать
» два духовных, тайных, внетелесных:
Вам приоткроютс€ – шестое – благодать,
—едьмое – мудрость ÷арств Ќебесных.


«Ѕлагодать – это не религиозные представлени€ и заверени€, это – ощутима€ энерги€, котора€ может быть засвидетельствована и использована в окружающем вас мире». – “елос.

Однако наш ум, на который обрушиваетс€ всё церковно-канонизированное богословие, возможно, ещё не готов прин€ть идею благодати не как необъ€снимого дара милости Господа без вс€ких заслуг со стороны человека, а как целенаправленного усили€, приведшего к искомому результату.

Ќо, даже изречение старца —илуана јфонского о том, что: «„еловек вз€т от земли, но Ѕог так возлюбил его, что украсил его —воею благодатью, и человек стал подобен Господу», свидетельствует не только о безусловной Любви “ворца к своим чадам, но и о том, что человек – божественное подобие.

ј данное подобие – это не что иное, как душевное раскрытие человека, пробуждение и преображение, знаменующее воссоединение дуальности духовного и материального в согласованное единство.

Ётимологически, благодать предполагает возможность дарени€ блага, если человек может отчётливо представить, в чём оно состоит дл€ него.

ƒл€ кого-то это состо€ние удовлетворенности и душевного поко€, у кого-то благодать ассоциируетс€ с чувством умиротворенности и блаженства.

ј кому-то благодать снисходит, как изобилие каких-либо материальных благ, исключительно благопри€тных условий жизни и де€тельности.

Есть и другие интерпретации благодати – «быть милостивым», «найти благоволение», «прин€тие».

Однако истинна€ благодать та, котора€ не есть аспектом обычной, мирской жизни и праздного существовани€.

«ƒиапазон обыкновенного человеческого опыта становитс€ монотонным дл€ душ как великих, так и малых, то дл€ них чудесной благодатью €вл€етс€ способность видеть высшие октавы творени€ посредством «настроенного» сознани€ и таким образом черпать вдохновение пр€мо из ума природы и Ѕога природы».
- —ен-Жермен.  урс јлхимии.

Ўестое чувство – Ѕлагодать?!Ѕлагодать – это алхими€ души и духа, котора€ «наиболее благородный метод достижени€ желаний сердца именно здесь и сейчас».

«јлхими€, правильно пон€та€, имеет дело с сознательной силой, управл€ющей мутаци€ми и трансмутаци€ми* внутри ћатерии, энергии и даже внутри самой Жизни. Ёто наука мистиков и сильна€ сторона самореализованного человека, который после поисков увидел, что он одно целое с Ѕогом и готов исполн€ть свою роль.

 аждый намеревающийс€ стать алхимиком пусть с помощью трансмутации действует вначале в направлении, ведущем к его собственной трансформации здесь и сейчас, и таким образом он достигнет внутреннего поко€ и чувства внешнего достижени€ – особенно к завершению каждого жизненного срока.  онечно, если оба фокуса – внутренний и внешний – не будут находитьс€ там, где подчеркиваетс€ ƒобро, средоточие положительного контрол€ человека, имеющего силу изменить субстанцию внутри и снаружи, не может про€вить благодать, которым по Ѕожьему замыслу должны обладать все и пользоватьс€ ежедневно. – —ен-Жермен. »ерарх эпохи Водоле€, „охан —едьмого, ‘иолетового Луча ÷еремониальной ћагии и «акона.

Ќо «пока алхими€ рассудка не залечит душевную €зву эгоизма в значительной части человечества с тем, чтобы факел знани€ мог быть вечно удержан в бескорыстной руке —праведливости», до тех пор всеобща€ Ѕлагодать будет лишь абстрактным символом и недостижимым чувством или состо€нием.

—амотворение – нелёгкий, но жизненно необходимый процесс. » в этом самотворении важно раскрыть в полной мере качества труда, направленного на эволюцию чувств в их расширенном варианте.

ƒанную благодать сегодн€ может «получить» любой человек, как востребованный дар, использу€ энергию Любви-ћудрости и Ѕожественной Воли посредством »зречённого —лова:

«Ѕлагодать и милосердие «акона, всего небесного воинства и Отца €вл€ютс€ тем даром —в€того ƒуха, даром фиолетового пламени, благодар€ которому, посредством ваших призывов к этому фиолетовому пламени, настойчивых, ежедневных, эта карма, нисход€ща€ на личный и планетарный уровень, может действительно быть трансмутирована или уравновешена. Ётот процесс осуществл€етс€ с помощью всепоглощающего св€щенного огн€ Ѕожьего через ипостась —в€того ƒуха». – Ќаука »зречённого —лова.

Лепестки чувств волшебного цветика-семицветика должны быть сорваны лишь в том случае, когда они направлены на высшее благо себе и себе подобных. » тогда качество самосознани€ передаст эстафету групповому сознанию; интуици€ станет большим видением; вол€, использу€ воображение, будет се€ть добро, подобно благодатным семенам в подготовленную почву; а истинное сострадание и любовь будут координировать всю вашу жизнь, надел€€ её высшим смыслом и наполн€€ значимым содержанием.

Примечание


“рансмутаци€* – сознательный перенос энергии трёх низших центров (чакр) – муладхара, свадхистхана и манипура в четыре высшие – анахата, вишудха, аджна, сахасрара. ƒанный перенос осуществл€етс€ с направленным контролем, осознанным действием и превращением искажённых энергий и дисгармоничных вибраций из:

личного пол€/пространства/плотности/ материального сознани€ в индивидуализированное духовное сознание и сверхсознание;
негативных эмоций – в позитивные и устойчивые чувства и ощущени€;

разобщённых мыслей и неконтролируемых желаний в мудрое и чувствознающее руководство ƒушою с разумным духовным водительством и управлением.

Осуществл€етс€ данный процесс посредством каждодневной медитации и упор€доченного, духовного образа жизни.

“аким образом, трансмутаци€ – это, прежде всего, ментальный процесс – образовани€/создани€ и последующего удержани€/осаждени€ энергии ума/разума в астральный, эфирный и затем плотный физический план.

 ак следствие, трансмутаци€ затрагивает все низлежащие уровни: лептонный, атомный (изменение изотопного состава элементов физического тела), молекул€рный, макромолекул€рный и клеточный уровни (изменени€ протекающих в клетках биохимических реакций и общего функционировани€ клеток, св€занное с лептонными, изотопными и генетическими изменени€ми).


»спользование данной статьи
разрешаетс€ с об€зательной индексируемой гиперссылкой
на автора и сайт: www.kolesha.ru
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

¬»ƒ≈ќ. Ђя не ем ничего уже 2 годаї

¬торник, 30 »юл€ 2013 г. 22:52 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Verchitel22 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



ƒмитрий Ћапшинов о целостном духовном развитии и энергетическом питании праной.
ƒмитрий праноед из –оссии, ƒуховный ѕрактикЕ
”тверждает, что два года ничего не есть, делитс€ своим опытом и жизненной философиейЕ




http://julvius.org/video-ya-ne-em-nichego-uzhe-2-goda/
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

ѕ≈–≈’ќƒ —ќ«ЌјЌ»я » “≈Ћј ¬ ¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»» =!= ѕ≈–—ћ”“ј÷»я Ц “–јЌ—‘ќ–ћј÷»я

¬торник, 30 »юл€ 2013 г. 22:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ dino_el [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

= =

Ѕазовый пост блогера Ђћо€ ѕланетаї - NARADA: Ђ„астное мнение: ћќ≈ ¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»≈ї - от 16 июл€ 2013 года: http://planeta.moy.su/blog/chastnoe_mnenie_mojo_voznesenie/2013-07-16-56347 .

¬з€то из моих переговоров по Skipe: среда 24 июл€ 2013 года 17:03  иевского времени:

¬се о чем Ќарада пишет - правда. ‘изические изменени€ тела у мен€ начались в 1991году Ц закончились в 1995 году - а не только сейчас - когда заостр€етс€ внимание и можно сделать какую-то глупость - котора€ вышвырнет теб€ с планеты. ƒа Ц вначале был удивительно непри€тный запах Ц который затем прошел. ” мен€ сразу помен€лась кровь - на желеобразную Ц за два мес€ца помен€лс€ кост€к - с постановкой реактора женского и мужского начал Ц по центру груди. Ёто дополнительна€ - крестообразна€ кость - в форме јндреевского креста. Ѕыло кратковременное непонимание €зыка Ц на котором разговаривали люди и настороженность к люд€м Ц котора€ грозила мне непри€тност€ми Ц котора€ заставила мен€ присмотретьс€ к массе людей и увидеть то - за кого они себ€ выдают. Ёто были полноценно люди Ц но в других услови€х жизни. Ёто было дл€ мен€ открытием Ц мы еще существуем в ином измерении? Ц вот это да. Ёто был но€брь 1994 года. “огда стал мен€ть все как умею и в мае 1995 года мир превратилс€ в то Ц что есть сейчас - передо мной - в ос€зани€х Ц чувствах и пам€ти Ц во внекосмических энерги€х. ¬ 1996 году Ц летом Ц мен€ занесло в плоское измерение Ц еле выбралс€ - а так - все в пор€дке и € не делаю из этого шумную сенсацию. “анечка - огромное тебе спасибо - за тему дл€ последующих моих постов. Ёто люд€м сейчас надо - потому - что у них мозги Ђедутї - из-за элементарного незнани€ - что с ними происходит и как себ€ вытаскивать на реальный план Ц потому Ц что врем€ физических перемен - перетаскивани€ себ€ через п€тое измерение - происходит с тобой нечто - как бы вне реальности Ц а потом плавно соедин€етс€ с тобой и все чудесно получаетс€. ƒл€ того Ц что бы все нормально прошло необходим интенсивный график духовно Ц физической работы - бумажного плана Ц который отвлекал бы теб€ от своих проблем со здоровьем Ц потому как видим Ц что зацикливание себ€ - на процессе перестройки организма - приносит печальные плоды. »з-за интенсивной работы не отказалс€ от курени€ и приема алкогольных напитков Ц в ограниченном количестве Ц с грецкими орехами Ц которые в этом случае положительно вли€ют на метаболизм Ц остава€сь адекватным человеком Ц в кругу знакомых и друзей. ¬ мае мес€це 1997 года в последний раз сошел на берег родного порта ќдесса - с борта греческого судна УHUMBERФ Ц не по причине моего самочувстви€ - просто так было необходимо √осподу. Ќамечалс€ информационный прорыв Ц а его необходимо готовить.  апитан Ц конечно был в шоке Ц он не хотел этого Ц да € еще и с судовладельцем был не в ладах Ц он хотел Ц чтобы € выполн€л матросов работу. “ак у них это было заведено при венгерском экипаже Ц которых он держал на судне как рабов. я не раб Ц и сошел на берег. ≈ще добилс€ у него Ц что бы он весь овертайм выплатил венграм. ¬енгры были в шоке. ќни таких денег сроду не видывали Ц а пашут на палубе наравне с нашими матросами -:- )))
P.S.:  онечно Ц такие переходы сознани€ и тела Ц не остались вне компетенции моей нервной системы и в июне 1996 года Ц после переноса моего организма и сознани€ в плоское измерение Ц потребовалась помощь квалифицированных психиатров Ц но € смог успешно продолжить свою морскую практику.  ак мне сказали врачи Ц с мор€ками это часто бывает Ц и они Ц как правило Ц свободно выход€т в морские рейсы Ц что и сделал.

ƒл€ большей реальности происход€щего - сейчас в больнице - с Ќарадой Ц даю комменты разных сторон мнени€ - по этому поводу и по поводу трансформации-персмутации (перспективной мутации) Ц котора€ не вызывает у мен€ сомнени€:

1 Indra (16.07.2013 12:01) ќпыт питани€ едой 5 »змерени€. ќпыт нахождени€ внутри ѕроцесса ¬ознесени€.

Ётот Ѕлог заканчивает цикл статей Ќарады о ¬ознесении, а значит и закончилс€ очередной этап нашей работы на этом сайте. ћы переезжаем на новую площадку - сайт http://symphonya.info/ , где у нас будет Ѕлог, в котором будут повторно публиковатьс€ статьи Ќарады о ¬ознесении с новыми комментари€ми и возможными дополнени€ми, и ћастерска€, где мы будем также говорить о ¬ознесении и всем, что с этим св€зано. Ќова€ площадка создана дл€ всех, кто интересуетс€ вопросом ¬ознесени€; кто уже ѕробудилс€, но пока еще не знает, что происходит вокруг него и что будет дальше; кто точно чувствует и знает, что что-то вокруг происходит, но он не может эти чувства обличить в четкую мысль и слова; у кого давно созрели вопросы, но он никак не решалс€ их задать; у кого есть свой Ћичный опыт, как изменени€, “рансформации тела и —ознани€ в процессе ¬ознесени€, и кто хочет поделитьс€ им с остальными. Ќе смотр€ на то, что основна€ наша работа уже не будет св€зана с Ќашей ѕланетой, мы также будем публиковать здесь самую интересную и ценную информацию о ¬ознесении, а также участвовать в комментари€х к ней.

257 јлександр-Ќевский (16.07.2013 21:47)
Ќет, вы обманываете. я внимательно читал статью. ѕо еЄ коже, по типу лица, носу, по тому, что иногда путает слова, трудно ей их подобрать по смыслу и по другим признакам определил, что это соответствует человеку, изучавшему русский €зык как второй. “о есть, она с  авказа. ѕусть не чистокровна€ скажем, дагестанка или чеченка, потому как на  авказе много народностей. Ќо это так. я хороший физиономист и лингвист.   тому же, опытные люди знают, что - как правило - самые первые мысли приход€т правильные. Ёто ваше/еЄ ¬ознесение - долговременна€ пытка с использованием наркотиков, страха и голода. » ничего другого. ≈сли бы вы и она на самом деле хотели еЄ насто€щего ¬ознесени€, то не отправили бы клинику на диагностику и лечение. «начит, у вас был план: довести человека до состо€ни€, пограничного с клинической смертью, и потом уже отправить на лечение.

317 Indra (16.07.2013 23:49)
я не буду вам, что-либо доказывать. я просто сказал так, как есть на самом деле. ≈сли вы хотите считать иначе - это ваше личное дело, ибо вы имеете на это полное право.

140 Indra (16.07.2013 19:19)
— 29 июн€ она перешла только на воду, при том, что и до этого она практически ничего не ела. “ак как родные не часто с ней встречаютс€, то ее похудевший внешний вид и вызвал у них опасение за ее здоровье. ќни попросили Ќараду пройти обследование, чтобы точно знать - у нее все в пор€дке. ¬се анализы, которые она сдавала - до сегодн€шнего дн€ - показали один и тот же результат - абсолютно здорова. Ќаблюдающий врач лишь разводит руками и спрашивает, почему у нее нет этого и вот этого, так как при таком рационе питани€ это об€зательные побочные эффекты. ј периодически заходит к ней в палату, чтобы уточнить какой-то вопрос, но после того как он узнает ответ, вопросов у него становитс€ еще больше. ¬переди у нее флюорографи€ и ”«», может быть еще что-то. Ќо за те несколько дней, что она там провела она уже успела стать местной знаменитостью, так как слух о том, что можно сидеть на одной воде и быть абсолютно здоровым очень быстро разошелс€ по всему корпусу. ¬от больные и ход€т к ней, чтобы узнать нюансы, подробности и воочию убедитьс€, что это все правда. ¬от такие последние новости о Ќараде.

144 vishnia (16.07.2013 19:33)
ќднако € только что услышала новость, что Ќј–јƒј ”ћ≈–Ћј.

149 Arwenita (16.07.2013 19:39)
ќхренеть!!!! “ак это и есть ¬ознесение? Ѕанальна€ смерть? ќхренеть!!!

179 DAMARA (16.07.2013 20:19)
¬от так создаютс€ слухи и распростран€етс€ ложна€ информаци€.

224 Indra (16.07.2013 21:12)
¬ данном вопросе не может быть чего-то, ибо он подразумевает однозначный ответ: да или нет.   тому же единственные люди, которые имеют реальный доступ к Ќараде - это € и ƒамара.

175 DAMARA (16.07.2013 20:18)
¬ишн€, это ¬ам послышалось. ѕроверьте источник информации. »ндра только что из клиники, где видел Ќараду в полном здравии и €сном сознании.

447 Indra (17.07.2013 19:22)
Ќарада, 5 лет назад беззаботно попивавша€ ром на фото, сейчас по утверждению »ндры находитс€ в клинике, при этом подавл€ющее большинство посетителей сайта, посмотрев ее последнее фото, выразили уверенность, что она больна...

ѕодавл€ющее большинство посетителей сайта не верит в ¬ознесение, и рассматривает фото Ќарады лишь, как самосто€тельное €вление, хот€ оно €вл€етс€ отображением одного из самых важных этапов “рансформации - очистки физического тела на клеточном уровне. »менно во врем€ этого этапа, происходит сгорание всех клеток в организме, которые ƒуша не может трансформировать в высоковибрационные - их внешн€€ оболочка сгорает, как и прочие жиры, а внутреннее содержание выходит из тела любым удобным путем, в зависимости от индивидуальных особенностей человека. ѕосле этого начинаетс€ следующий этап - Ќаполнение и ”крепление.  стати, Ќарада уже закончила с ќчисткой на клеточном уровне, и перешла далее.

и после этого вы еще вс€чески поддерживаете вознесенческие эксперименты и склон€ете к ним людей, вы кто тут вообще, чтобы вам верили? и куда уже тупить до такой степени??? ну это вообще мозгов надо не иметь

«десь не уместно говорить об экспериментах, ибо мы точно знаем, что ждет нас впереди этого пути, и у каждого из нас есть свои задачи и предназначение на этом пути, о которых мы также осведомлены. „то касаетс€ веры окружающих, то каждый человек будет ¬—≈√ƒј верить только в то, во что ему удобно верить, учитыва€ все внешние факторы, в том числе и мнение большинства. » так будет продолжатьс€ до тех пор, пока человека не вспомнит о своей ƒуше и не наладит с ней осознанную св€зь с последующим ≈динением - именно это даст люд€м «нание и освободит от слепой веры.

294 Super-BATON (16.07.2013 23:07)
Ќарада от своей писанины совсем “ё “ё. Ёто ждЄт всех вознесЄнных !!!...

55 svoboda6565 (16.07.2013 15:15)
Ѕлагодарю, Ќарада за консультацию. — утра ждала этот материал и теперь с уверенностью могу сказать всем кто жалеет и сочувствует Ќараде, это не болезнь и не сумасшествие, это реальный опыт, в котором € подписываюсь под каждым словом, поскольку всЄ описанное ей полностью соответствует моему состо€нию на сегодн€шний день, лишь в нескольких моментах она опережает событи€ предсто€щие мне, но € нахожусь в более комфортных услови€х, чем она, поскольку полностью изолирована от общества, магазины дл€ мен€ давно стали испытанием, по этому раз в неделю мен€ навещает сын и привозит необходимое, голос сначала измен€лс€ на более тихий и безэмоциональный, сейчас почти полушепот, который дл€ мен€ самой кажетс€ очень громким, дл€ мен€ привоз€т воду из родника, другую просто организм не принимает, однажды была задержка с доставкой и € заметила, что € с легкостью обошлась без воды сутки, общение сведено до минимума, и это радует, поскольку любые визиты напр€гают до такой степени, что стала извин€€сь отказывать, расстроившись на минутку, потом в хорошем настроении весь день, не из за того что избавилась от человека, а потому что в разговоре € практически не улавливаю тему, а говорить что то надо и получаетс€ не впопад от этого ещЄ хуже человек понимает, что он тебе безразличен, а это ещЄ хуже чем отказ от встречи.... и только одиночество это именно то, что тебе сейчас нужно. я не знаю с какой волной уйду €, но то что € уже не здесь это абсолютно точно и хочетс€ уже увидеть этот —вет. Ќарада, € теб€ поздравл€ю, ты больша€ умница - что не взира€ на непонимание продолжала писать и ты очень смела€, а Ѕог любит смелых!!! ¬ ƒобрый ѕуть!

489 „еLOVEк (18.07.2013 14:50)
именно так, есть конечно некоторые нюансы, это происходит от всего того, что мы накопили в предыдущих воплощени€х. Ќо очень много, процентов 80-похоже. ¬ообще странно именно то, что не хочетс€ есть. “ут уж не о животной пище. “ут раз в день растительную принимаешь, немного и уже более чем достаточно. „увство голода пропало. ј вес у мен€ наоборот с 60 кг подн€лс€ до 67. “ак кака€ тут анорекси€? » снаружи Ќ≈“ ѕ–ќ÷≈——ќ¬ —“ј–≈Ќ»я, ни у мен€ ни у свободы. Ќаоборот, идет обратный процесс. » вот желание общени€ уходит совсем. —ќ¬—≈ћ. “олько с духовно близкими людьми. — ќ„≈Ќ№ ЅЋ»« »ћ».

65 Indra (16.07.2013 15:51)
ѕо-моему, выражение Ц ¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»≈, не соответствует трансформации человека.

“рансформаци€ есть часть процесс ¬ознесени€.

¬ќ«Ќќ—»“№—я Ц куда и зачем?

¬ 5 »змерение. Ёто переход ƒуши с одной ступени эволюционной лестницы развити€ на другую.

Ќо вот коды ¬¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»я? „то Ц то в этом есть формальное, механистическое.

ћожете это считать нашим личным видением данного вопроса или особенност€ми терминологии.  онечно же, этот процесс носит не "цифровой", а больше "аналогово-многомерный" характер, где все далеко не так просто, как может показатьс€.

Ќо так хочетс€ „истоты и зеленого луга с цветами, что € все принимаю.

Ёто очень хорошо, что вы этого хотите - именно к этому т€нетс€ ваша ƒуша, именно эта картина особенно близка вашему духу и вашей сути. ј значит именно в такой мир вы попадете после своего ¬ознесени€.

ј переход в новые тела будет и происходит, но постепенно и малозаметно. ¬едь новые тела не цель, а средство дл€ Ќовой ∆изни.

¬ обычном режиме, у обычного человека процесс ¬ознесени€ действительно будет проходить м€гко, плавно и незаметно, поэтому он может и раст€нутс€ на долгие года или даже воплощени€. ћы же говорим о ѕервой ¬олне ¬ознос€щихс€ - люди, которые по своему уровню развити€ уже готовы к своему ¬ознесению, которые своим примером покажут направление развити€ дл€ остального человечества.

89 Drug (16.07.2013 17:20)
√осподи, да о чем вы там лепечете высоким штилем, о какой “рансформаци€, ¬ознесении? я понимаю, что да ¬селенна€ пронизана различными вибраци€ми, сильными и слабыми пол€ми, но причем здесь ¬ознесение и “рансформаци€...? „то есть “рансформаци€ и ¬ознесение? “рансформаци€ - прежде всего - это изменение метаболизма, переход на иной уровень мировоспри€ти€... ¬ознесение -это уже более глубокий энергетический уровень быти€ человека, переход на межатомный энергетический уровень, когда человек (вернее уже не человек, а существо высшего пор€дка) использу€ энергию межатомных св€зей и слабых полей ¬селенной может свободно измен€ть свойства своего тела и перемещатьс€ в пространстве... √де вы в данном случае видите “рансформацию, а тем более ¬ознесение. „еловечество еще не готово к таким изменени€м... ¬есь этот "опыт" бред воспаленного ума и не более... ≈сли € не прав, докажите мне обратное и не словоблудием, а фактами... ѕон€тно, что не мен€ сейчас обрушитс€ шквал негодовани€ "просвещенных", "просветленных" и "посв€щенных"...

129 DAMARA (16.07.2013 19:02)
Ђ„то есть “рансформаци€ и ¬ознесение?ї

“рансформаци€ Ц это постепенна€ замена клеток с углеродным типом св€зей на кристаллический (кремниевый) тип св€зи.  ристаллическое тело необходимо дл€ жизни в 5-ом »змерении, где через тело человека будут проходить очень большие объемы высокочастотной энергии. «а счет способности проводить через себ€ и накапливать в себе большой объем энергий, человек будет способен с помощью мысли материализовывать все необходимое дл€ своей жизни.

Ќаше нынешнее тело не приспособлено дл€ высокочастотной энергии, так как создавалось 12 000 лет назад специально дл€ Ёксперимента ƒуальности, чтобы выдерживать в себе одновременное присутствие противоположных по пол€рности (—вет и “ьма) низковибрационных энергий.

¬ознесение в теле Ц это квантовый (скачкообразный) переход из нашего »змерени€ в 5-е »змерение за счет повышени€ частоты вибраций всех клеток и органов тела.

¬ознестись можно и дедовским способом Ц через смерть тела, одним сознанием и ƒушой.

Ђ“рансформаци€ прежде всего - это изменение метаболизма, переход на иной уровень мировоспри€ти€...ї

ѕравильно. —начала человек должен заинтересоватьс€ духовными вопросами, установить св€зь с собственной ƒушой, дать согласие на ¬ознесение.

¬се начинаетс€ с просветлени€ сознани€ человека (Ћичности), котора€ возноситс€ (преодолевает «авесу между мирами 3-4 D и 5D). «атем возноситс€ ƒуша Ц выстраивает портал между —ферами 3-4 D и 5D. “олько потом начинаетс€ активна€ трансформаци€ тела под вибрации 5-го измерени€.

Ђ¬ознесение -это уже более глубокий энергетический уровень быти€ человека, переход на межатомный энергетический уровень, когда человек (вернее уже не человек, а существо высшего пор€дка) использу€ энергию межатомных св€зей и слабых полей ¬селенной может свободно измен€ть свойства своего тела и перемещатьс€ в пространстве...ї

Ѕлижайшим к нам €вл€етс€ 5-е »змерение. ƒл€ начала надо в него вознестись, а потом уже примеривать на себ€ способности 6-7 »змерений.

Ђ√де вы в данном случае видите “рансформацию, а тем более ¬ознесение. „еловечество еще не готово к таким изменени€м...ї

  возможност€м 6-7 »змерений люди, действительно, не готовы. ј вот постепенна€ трансформаци€ сознани€, всех тонких тел и физического тела под энергии 5-го »змерени€ вполне по силе каждому желающему пройти такой опыт.

Ђ≈сли € не прав, докажите мне обратное и не словоблудием, а фактами...ї

ƒоказывать ¬ы будете сами, когда захотите получить опыт вознесени€. ћы делимс€ своим опытом, чтобы люди могли сравнить с тем, что происходит с ними. ќфициальные —ћ» и врачи замалчивают всю информацию по этому вопросу, даже если владеют ею, так как те, кто правит нашим миром, не заинтересованы в массовом духовном пробуждении людей. ¬едь духовно Ђсп€щимиї можно управл€ть, внуша€ им очередную иллюзию, а вот имеющие самосто€тельный выход на ƒуховный мир,уже не поведутс€ на дезинформацию.

1309417911_1019

aq53aal6BlQ

Belyie-i-krasnyie-maki-11657

phHLlcB8jMY

- - - - - - - - -

Е Ђмы идем по тонкому льду историиї Е

= dinoel=leonid =
(( ƒва Ћеонида ))

30 июл€ 2013 года. 17:31  иевского времени. Ћеонид ≈горов

Tags: ¬ознесени€ симптомы, “рансформаци€ - персмутаци€, ћутаци€ сознани€
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

 ак действуют привороты

¬оскресенье, 28 »юл€ 2013 г. 22:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак действуют привороты

 

 ак действуют привороты

 ак действуют привороты

 

 

 

 

 

 

 

 

 

≈сли бы мен€ спросили, верю ли € в любовную магию и привороты, € бы с большой веро€тностью возмутилась: « ак же так, люди летают в космос и почти восстановили динозавров, создали искусственный интеллект и гиалуроновую кислоту, и тут на тебе! ƒавайте еще дойдем до такого бреда, как полеты на метле, шабаши, алхимическа€ свадьба и сатурналии!»

Ќе спорю, человечество в свое врем€ счастливо прошло этот этап и теперь вступило в новую эру, как младенец перерастает пинетки и ходунки и садитс€ на мотоцикл. “ак, мы уже не жжем ведьм и не пускаем кровь от всех болезней, не плюем в рожу дь€волу через левое плечо при виде черной кошки или если рассыплем соль.

» тут – ну вот тебе раз! ѕривороты! ƒа это просто смешно и могло бы служить забавным курьезом из серии « то еще в ’’I веке верит, что «емл€ плоска€, а детей приносит аист пр€мо из капустного пол€». Ќо, суд€ по тому, что объ€влени€ми о приворотах пестр€т не только газеты типа «Ћуна и огород» или «ћаги€ и консерваци€», распростран€емые дурно пахнущими людьми в электричках, а и вполне себе прогрессивный »нтернет, дело это по-прежнему попул€рное, и у тех, кто занимаетс€ приворотами, отбо€ от клиентов нет. ƒаже если набрать в поисковике «как сделать приворот», выпадает около миллиона ссылок! ћиллиона! ƒа на запрос « ак стать космонавтом?», что гораздо более логично дл€ космического века, всего около 450 тыс€ч ответов!

Впрочем, практически кажда€ девочка, кроме правил о том, как писать «жи-ши», вынесла из школьных стен и народные методы приворотов, физиологичность которых вызывает отвращение у каждого здравомысл€щего человека. —лава богу, годам к двадцати вместе с правилами правописани€ дурь из головы выветриваетс€, и девушки понимают, что дл€ надежного результата надо обращатьс€ к квалифицированным специалистам.

я как-то имела честь беседовать с одним колдуном, специализирующимс€ на приворотах.   своей работе он относилс€ с большой долей иронии. «Вот, – рассказывал он, – есть мужик за шестьдес€т лет. ” него есть жена, официальна€ любовница и еще две бабы, которые на него претендуют. » кажда€ из этих четырех пытаетс€ его «приворотить»: кажда€ чем-то подпаивает, подкармливает, подбрасывает. я не понимаю, как он, бедный, до сих пор жив – после того количества гадости, которым кажда€ из этих четырех сумасшедших баб его пичкает. ѕочему-то им всем кажетс€, что раз у него жирный счет в банке, то он будет тратить свои деньги только на нее одну!»

ƒл€ магических ритуалов чего только не добавл€ют в воду или еду – и снег, и землю с могил, и пепел сигарет, и кровь. ѕравда, сейчас можно в большом количестве найти и привороты онлайн – заказав услугу в »нтернете, выслать колдуну ссылку на профиль любимого В онтакте и ждать, пока он не распластаетс€ под вашим балконом с гитарой и с букетом в зубах.

«вучит, разумеетс€, очень смешно, если бы не одно «но»: как житель √аити вполне может умереть от ритуалов, сделанных с помощью кучки золы и куриных костей, так в реальности людей, которые делают привороты, все может получитьс€. Ќи о какой любви в деле приворотов речи вообще не идет: главное – лишить того, кого привораживают, свободы воли и превратить в зомби, послушного следующего за хоз€ином и выполн€ющего всего его малейшие прихоти. ƒаже сами колдуны скептически настроены, говор€ о последстви€х приворотов, и отмечают, что вот такой вот «обезволенный» человек быстро надоедает своему хоз€ину, тот начинает гнать его от себ€, после чего привороженный зомби может даже начать мстить.

ѕовторюсь, хот€ это все и существует всего лишь в реальности

тех людей, которые в это вер€т, и вс€кие негативные последстви€ приворотов могут быть чистым математическим совпадением, возмущает сам факт попыток повли€ть на тонкую химию любви.

’от€ о любви ли в данном случае идет речь? Ёто попытка обрести власть над человеком любым путем – не мытьем, так катаньем, превратить его в вещь. ≈сли отбросить все магические составл€ющие, в которые мы (правда ведь?) не верим, то привороты вы€вл€ют прежде всего тех, кому безразличны истинные чувства других людей, кто в своем стремлении к контролю не брезгует любыми методами – вплоть до подмешивани€ в еду земли с кладбища.

Ёти люди (а суд€ по вышеупом€нутому количеству ссылок в »нтернете, их немало) считают, что дл€ их прихотей вполне возможно принудительно заставить кого-то полюбить себ€, и это может принести счастье. » это уже совсем не смешно.

 ристина јбрамовска€
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

јюрведа-древнейша€ наука о здоровье и долголетии

¬оскресенье, 28 »юл€ 2013 г. 22:50 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Orfeus [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

јюрведа-древнейша€ наука о здоровье и долголетии


c5d7926f494a (413x48, 5Kb)
јюрведа-наука самоисцелени€,древнейшие знани€ о причинах возникновени€ болезней и методах их лечени€.Ёто древнейша€ существующа€ система здравоохранени€-»ндии. ≈Є название буквально переводитс€ как "Ќаука ∆изни". ќна была признана ¬семирной ќрганизацией «дравоохранени€ (¬ќ«) как эффективна€ система альтернативной медицины.јюрведа добавл€ет к современной медицинской практике целый р€д новых элементов. ≈Є терапевтические методики подчеркивают важность модификации психофизиологических и диетологических факторов, определ€ющих заболевание, а также факторов поведени€ и окружени€. Ёто расшир€ет горизонт врачебного подхода к целому р€ду нарушений. јюрведа-не только медицинска€, но и философска€ система, в основе которой лежат Ўад ƒаршана, шесть философий настика (признающих авторитет ¬ед), а именно: санкхь€, вайшешика, йога, нь€€, миманса и веданта. ќна ориентирована на достижение каждым человеком гармонии, Ђнепрерывного счасть€ї и рассматривает человека как часть ¬селенной, состо€щего с ней в теснейшей мистической взаимосв€зи. Ќапример, по аюрведе всЄ сущее, в том числе и человек, состоит из п€ти основных стихий (элементов): воздуха(вь€ю), огн€ (теджас), воды (джал, ап), земли (притхви) и эфира (акаш). ѕо легенде, јюрведа была частью откровени€ св€тых мудрецов, которые обрели всеобъемлющее знание о ¬селенной около семи тыс€ч лет назад. Mежду 1200 и 700 г., до н.э, , были составлены четыре св€щенных веды. —сылки на болезни, травы и трав€ные лечени€ имеютс€ во всех четырех ведах.
¬ древнеиндийской медицине выдел€ют восемь ветвей:

¬нутренн€€ медицина Ч Kayachikitsa
’ирурги€ Ч Shalya Tantra
”ши, глаза, нос и горло Ч Shalakya “antra
ѕедиатри€ Ч Kaumarabhritya Tantra
“оксикологи€ Ч Agada Tantra
ќчистка генетических нарушений Ч Bajikarana (или Vajikarana)
«доровье и ƒолголетие Ч Rasayana Tantra
ƒуховное лечение (психиатри€) Ч Bhuta Vidya, ( “антра, ѕрана , …ога).
јюрведа считает, что вкусы продуктов или трав имеют определенные физиологические эффекты и примен€ютс€ в системе диагностики и лечени€. “

—ладкий (Madhura)-—ладкие продукты корм€т, охлаждают, увлажн€ют, смазывают, и увеличивают вес
 ислый (Amla)- ислые теплые продукты, смазывают, и увеличивают вес
—оленый (Lavan) Ч —оленые теплые продукты, стимулируют, см€гчают, смазывают, и увеличивают вес
√орький (Katu)-√орькие продукты, прохладные, сухие, очистительные и уменьшают вес
ќстрый (Tikta)-ќстрые продукты, теплые, сухие, стимулируют, и уменьшают вес
¬€жущий (Kasaya)-¬€жущие продукты, прохладные, сухие, уменьшают неподвижность.
ƒревнеиндийска€ медицина также считает, что различные материалы растительного, животного, и минерального происхождени€ имеют лекарственную ценность. Ћекарственные свойства были зарегистрированы практиками и использовались в течение многих столетий, дл€ лечени€ болезней и помогали поддерживать здоровье и увеличивать долголетие. ћногие лекарства сделаны из трав, смесей трав, часто в комбинации с минералами, металлами и другими компонентами животного происхождени€. ћеталлы, животные и минералы очищены и подготовлены соответствующими технологическими процессами дл€ применени€ в лекарственных цел€х. ƒетали лекарственных трав даны согласно природе, эффектам, лечебным свойствам как наблюдались практиками аюрведы.
ќчистка организма и массаж указаны в текстах индийской медицины.Panchakarma,как терапи€ очистки включает в себ€ слабительные, ванны, приемы повышени€ потоотделени€, клизмы, содержащие лекарственные вещества, чистку носовых пазух .  ак часть лечени€ лекарствами, массаж с маслами затрагивает всЄ тело. “ерапи€ массажа может успокоить боль, котора€ сопровождает артрит,расслабить спазмированные мышцы.
»ндийска€ традиционна€ медицина изучаетс€ в »ндии под общим руководством ÷ентрального —овета по »сследованию ƒревнеиндийской медицины, который включает национальную сеть научно-исследовательских институтов. ¬ св€зи с повышенным интересом к восточной философии на западе, многие в той или иной мере обращаютс€ к аюрведе,включени€ еЄ знани€ в какие-либо нетрадиционные медицинские практики,в частности в музыкотерапию. јюрведическа€ музыка "ƒханвантари"€вл€етс€ особым методом звуковых вибраций, гармонизирующих работу центров управлени€ эндокринной системы и всех жизненно важных органов биологического тела человека. —огласно результатам проведенных исследований в »нституте ћозга „еловека –јЌ, музыкальные произведени€ и мантры, используемые в серии альбомов "ƒханвантари", оказывают психорелаксирующее действие, привод€ в равновесие различные ритмы работы головного мозга, быстро устран€€ последстви€ острых и хронических стрессов. Ёта музыка стимулирует синтез мелатонина, эндорфинов, энкефалинов и соматотропина, усиливающих регенерацию поврежденных тканей, тормоз€щих процессы старени€ и восстанавливающих систему адаптации организма.ѕослушать эти 16 альбомов можно в моей рубрике-ћузыка јюрведическа€ "ƒханвантари"
аюрвед музыка (500x479, 101Kb)аюрведа (450x443, 123Kb)
c5d7926f494a (413x48, 5Kb)

E-NUN



—ери€ сообщений "ћузыка "јюрведическа€ ƒханвантари"":

„асть 1 - јюрведическа€ музыка "ƒханвантари-1"
„асть 2 - јюрведическа€ музыка "ƒханвантари-2"
...
„асть 14 - јюрведическа€ музыка:ƒханвантари-14"  олесо времени"(1)
„асть 15 - јюрведическа€ музыка:ƒханвантари-14"  олесо времени"(2)
„асть 16 - јюрведа-древнейша€ наука о здоровье и долголетии


–убрики:  Ёзотерика/јюрведа

 омментарии (0)

”бийственна€ медицина. ќткровени€ проф. —толешникова

¬оскресенье, 28 »юл€ 2013 г. 22:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”бийственна€ медицина. ќткровени€ проф. —толешникова

—тать€ длинна€, доктор постаралс€.
 
» если вам не безразлично ваше здоровье и здоровье ваших близких, друзей, родственников, да просто соотечественников(особенно кто по-старше) – насто€тельно рекомендую собрать волю в кулак и дочитать до конца.
 
¬ведение в геноцидарную медицину криптоалиенов.
 
¬ы знаете, ”отсон, € хот€ и врач, но €, как видите, не посв€щаю сайт исключительно, или даже преимущественно обсуждению медицинских вопросов. Ёто ни к чему. 
„итать далее...
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

«акон ѕожертвовани€

—уббота, 27 »юл€ 2013 г. 23:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«акон ѕожертвовани€

 

«акон ѕожертвовани€

«акон ѕожертвовани€

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ѕонимание закона пожертвований открывает человеку возможность жить без лишений, дает качества трезвости и видени€ мотивации окружающих. „еловек, который способен жить в соответствии с ним, сразу начинает адекватно воспринимать окружающих. —ледующее, что дает этот закон - это возможность избавитьс€ от страданий за свои прошлые неправильные, греховные поступки.  роме всего прочего, он дает возможность человеку получить шанс приобрести знание о том, как быть здоровым. “акже этот закон подскажет человеку правильное решение относительно экономного распределени€ его средств, бюджета. »так, этот закон дает хороших друзей, хорошую семью, хороших детей, также дает человеку возможность пон€ть и осознать цель своей жизни, подн€тьс€ до благости. „то можно жертвовать? ћожно жертвовать свои средства, то, что мы зарабатываем, можно жертвовать свое знание, можно жертвовать свои мысли, можно жертвовать свое тело, можно жертвовать свои чувства, можно жертвовать свою жизненную энергию - и во всех случа€х будет какой-то результат, но всегда разный.

Ћюбого ли человека можно надел€ть пожертвованием ? ¬сем и каждому можно жертвовать только свои доброжелательные мысли.  огда человек в уме желает всем счасть€, то эти пожелани€ можно дарить всем подр€д без исключени€. ƒаже убийцам, даже абсолютно деградировавшим личност€м. —часть€ мы должны каждому желать, в этом заключаетс€ суть пожертвовани€ в уме. ѕожертвование в уме, совершаемое посто€нно, дает огромную силу в любых начинани€х. «а что бы человек ни бралс€, его преследует успех, будь-то материальные или духовные начинани€. ¬се, что он хочет иметь в своей жизни, он получит, если будет просто мысленно желать всем счасть€ из чувства долга. ѕожертвование нельз€ давать всем и каждому, если это не пожертвование мысли. „еловек должен знать, кому какие пожертвовани€ следует давать. ≈сли человек не знает этого, то он, несомненно, будет деградировать, потому что пожертвование может принести как благо, так и вред. »ногда люди, движимые состраданием, дают милостыню нищим, а те пропивают эти деньги. “от, кто дает такое пожертвование , и тот, кто получает - оба будут испытывать страдани€ в будущем.

 роме пожертвований мысл€ми есть еще один вид пожертвований , который можно давать всем, с одним лишь условием, что человек хочет прин€ть это пожертвование . ≈сли человек не хочет прин€ть, то никогда не надо делать этот вид пожертвований . Ёто пожертвование знани€. ѕожертвование знани€ €вл€етс€ самым возвышенным видом пожертвовани€ , если это насто€щее знание.  ак определить, знание насто€щее или нет? Ќасто€щее знание приносит человеку счастье! Ќенасто€щее знание приносит или заблуждение, или страдание.  ак определить, приносит ли знание счастье? ∆ить становитс€ все легче и по€вл€етс€ смысл в жизни. „еловек может дать пожертвование знани€ только тогда, когда его хот€т слушать. ¬ ¬едах говоритс€, это самый высокий тип пожертвовани€ . ≈сли человек жертвует знание, то он сжигает все свои грехи, это подобно лесному пожару, который уничтожает деревь€.

“от человек, который осознал эту градацию пожертвований , приобретает способность отдава€, ничего не тер€ть, и приобрета€, не прив€зыватьс€ к этому. ≈сли человек, приобрета€, прив€зываетс€ к какой-то вещи своими чувствами, которые как щупальца ума, имеют материальную природу, то эта прив€занность вполне материальна, вполне реальна. » если у человека забрать эту вещь, то он испытывает страдани€ тоже вполне реальные. ѕоэтому, закон пожертвований гласит: человек никогда ничего не должен считать своей собственностью. „еловек должен знать, что все принадлежит Ѕогу. ≈сли человек получает такое знание, то он понимает, что все, чем он пользуетс€ - необходимо дл€ того, чтобы жить не дл€ себ€. Ѕез вещей, без предметов, без орудий труда, без денег, без еды, без пищи человек не сможет ничего делать. „еловек, соверша€ какое-то действие, определ€ет - дл€ чего ему это нужно. ≈сли вы в своей квартире определите, дл€ чего вам кажда€ вещь нужна, наверное, половину предметов вам захочетс€ кому-нибудь отдать. ѕотому, что они лежат зр€. ≈сли они лежат зр€ - это значит, что т. к. человеку по его судьбе положено иметь определенное количество материальных благ в жизни, и он может увеличить их количество ровно настолько, насколько он совершит пожертвований , то ему придетс€ ограничиватьс€ запасом благ, который определ€етс€ тем, что он жертвовал в прошлом.  ому-то положено иметь много средств на жизнь, кому-то мало, в зависимости от поступков в прошлых жизн€х.

ќднако человек с помощью закона пожертвований может иметь ровно столько средств, сколько ему необходимо дл€ достижени€ его целей, каковы бы они ни были. ≈сли человек хочет достичь какой-то цели в жизни, то он должен заниматьс€ пожертвовани€ми в благости. ¬ этом случае он несомненно получит необходимые средства. Ќо если полученные средства используютс€ дл€ покупки ненужных вещей, человек должен пен€ть на себ€, если ему не хватит средств дл€ достижени€ своей цели. “от, кто всегда осознает цель приобретени€ той или иной вещи, поступает в благости. “от, кто приобретает вещь просто из-за того, что она ему понравилась - поступает в страсти. ј тот, кто приобретает вещь дл€ того, чтобы навредить кому-то, поступает в невежестве. “а вещь, которую человек приобретает в благости, становитс€ орудием дл€ достижени€ цели. ¬ещь, которую он приобретает в страсти, отнимает у него жизненную энергию. ј вещь, которую он покупает в невежестве, вызывает у него страдани€. ѕрежде всего надо разобратьс€ с вещами, которые лежат дома. ƒл€ чего они там лежат? Ќужны они или нет? ≈сли нужны, то дл€ чего?  то-то может спросить: "Ќеужели нельз€, чтобы что-то лежало просто так" ќтвет такой: можно, конечно, но не хватит энергии дл€ достижени€ цели. Ќикто никому ничего не запрещает.  аждый должен дл€ себ€ решить, как он будет действовать дальше. »так, допустим, у нас есть какие-то средства, которые нам сейчас не нужны. „то с ними делать? ≈сли вы отдадите их нищим, которые выпивают - они их пропьют, а вы за это будете страдать. ” каждого человека есть что жертвовать, каждый человек может жертвовать в этом мире, хот€ бы мысленно желать всем счасть€. Ќадо знать как это делать. ƒаже желать всем счасть€ можно неправильно, из корыстных побуждений. "я желаю всем счасть€, € желаю всем счасть€, когда же печень пройдет? я желаю всем счасть€, € желаю всем счасть€, все равно болит. я желаю всем счасть€. ќн всех нас обманул, этот ќлег √еннадьевич, печень не проходит. я желаю всем счасть€". Ёто не действует, поскольку такое пожертвование в страсти, имеет св€зь с результатом. ќно не было направлено на благо других людей, а, в конечном счете, эгоистично. ≈сли вы делаете это дл€ себ€ - это пожертвование в страсти.

ѕожертвование в благости делаетс€ из чувства долга, а не дл€ того, чтобы получить что-то взамен. —пособность сделать пожертвование в благости даетс€ очень т€жело. ќна даетс€ только тем, кто имеет знание как жить не дл€ себ€. ќчень трудно жить дл€ других. ¬се, что угодно делайте, все равно в голову влетает одна и та же мысль: "ј что € с этого буду иметь? ’от€ бы славу, пускай мое им€ назовут. Ќу, хот€ бы что-то…" "» на обломках самовласть€ напишут наши имена". Ќаши, мое, €... "я лиру посв€тил народу своему".

„еловек не способен прожить эту жизнь без пожертвований , потому что в достижении наших целей существует очень сильное преп€тствие, которое состоит из реакций наших прошлых плохих поступков. ѕожертвовани€ в благости должны совершатьс€ в надлежащее врем€.  аждому пожертвованию есть свое врем€. Ќапример, желать счасть€ можно всем и всегда, в любое врем€, а, допустим, давать кушать надо только тогда, когда прос€т. ƒопустим, сидит нищий человек, такой, в отношении которого €сно, что он не пропьет то, что ему дают, хороший человек, просто нет средств на жизнь, например, бабушка кака€-нибудь, но она не голодна€. ¬ы придете к ней и принесете пищу, и если это действительно хороший человек, то она откажетс€, скажет: "я не голодна, спасибо, кому-нибудь другому отдайте". ≈сли же это человек недостойный, тогда он скажет: "ƒавай, давай, еще". ƒостойный человек будет отказыватьс€, если ему это не нужно.

ѕожертвование надо совершать в надлежащем месте. ≈сть места в благости, в страсти и в невежестве.  акие места в благости? ÷ерковь, если это насто€ща€ церковь, если там поклон€ютс€ Ѕогу, а не просто делают вид. ћесто в благости - обитель благостных людей.  ак определить, что квартира принадлежит благостному человеку, а не плохому?  огда заходишь в квартиру благостного человека - сердце наполн€етс€ радостью, а когда заходишь в квартиру плохого - сердце наполн€етс€ тоской и становитс€ не по себе, хочетс€ убежать оттуда. “ак действует сила, котора€ говорит: здесь есть благость, а здесь нет благости. “акже можно определить по тому, как относ€тс€ соседи, близкие люди и т. д. к человеку. ѕожертвовани€ в благости даютс€ достойному человеку. ƒостойный - не значит титулованный. ƒостойный человек - это просто хороший человек.  ому надо еще давать пожертвовани€ ? “ому, кто занимаетс€ духовной де€тельностью. ≈сли человек носит духовную одежду, это еще не значит,

 
что он занимаетс€ духовной практикой. „то надо сделать? Ќадо спросить его о чем-либо. „ерез голос определ€етс€ чистота личности. ≈сли человек, допустим, обладает не м€гкой речью, а грубой, то это значит, что он не св€той. Ѕлагостный человек иногда может быть строгим, но м€гкость все равно должна присутствовать внутри, в сердце. ѕожертвовани€ нужно давать дл€ того, чтобы достичь совершенства в жизни. ƒава€ пожертвование , и не чувству€ сил отказатьс€ от получени€ чего либо взамен, можно что-то пожелать себе. Ћучше всего пожелать себе взамен чистого знани€. ќтдава€ что-либо человек может сказать: "я это делаю дл€ того, чтобы получить чистое знание". „истое знание означает знание, которое ведет человека к совершенству. —овершенство означает счастье. ≈сли человек становитс€ счастливым, это значит, что он получает истинное знание. Ѕез знани€ быть счастливым невозможно. –азум состоит из знани€, тонкое тело разума управл€ет всей нашей жизнью, как нашими органами и системами, так и умом, потому что ум имеет более грубую природу, чем разум. “онкое тело разума состоит из знани€. ≈сли человек приобретает знани€, то он способен иметь счастье.

»так, как можно жертвовать в благости свое знание? “олько в том случае, если теб€ хот€т слушать. ≈сли человек пытаетс€ кому-то что-то объ€снить, а его не слушают, он начинает ругатьс€ и говорить: "јх ты др€нь така€! я тебе хочу помочь, а ты не хочешь слушать". Ёто пожертвование в невежестве. „еловек, соверша€ пожертвование знани€ в невежестве, получает очень большие проблемы в своей жизни. ќн попадет или в тоталитарную страну или в тоталитарную семью, где не будут спрашивать его, хочет он что-то делать или нет. ќн будет просто делать то, что ему скажут. ѕыта€сь совершить пожертвование из благих целей в невежестве, примен€€ насилие словом, поступком или мыслью, мы, несомненно, получим в ответ точно такое же насилие. ≈сть одна вещь, в которой никогда нельз€ совершать насили€ - это познание. —обира€сь советовать кому-то что-то, надо дес€ть раз проверить, хочет человек слушать это или нет. ≈сли он не хочет слушать, значит вы не сможете ему ничего объ€снить. Ѕолее того, вы нацелите его против этого знани€. ≈сли вы объ€сн€ете что-то человеку, который вас не принимает как авторитет или просто не хочет вас слушать, агрессивно к вам настроен, то человек лишаетс€ знани€ ровно настолько, насколько соприкасаетс€ с вами. «на€, что вы занимаетесь этим, он никогда не будет сам заниматьс€ чем либо подобным. ѕоэтому человек, который насильно пытаетс€ заставить другого чем-то заниматьс€, несомненно, совершает пожертвование в невежестве, и результат будет таким, что он лишитс€ сам возможности иметь выбор в том, что узнавать, что изучать.

ѕожертвование знани€ в страсти имеет место, когда человек преследует корыстную цель. Ќапример, вы - вегетарианка, а ваш муж ест м€со. ¬ы пытаетесь ему дать знание, чтобы он не мешал вам быть вегетарианкой. Ёто пожертвование в страсти. –езультат будет таким, что самое благое дело, которое люди будут делать по отношению ко мне, будет иметь корыстные мотивы. » это благое дело будет вызывать у вас отвращение.  огда человек эгоистически настроен и дает что-то кому-то, то у другого человека автоматически вспыхивает эгоизм. ≈сли мы даем из благих намерений, то у человека благие намерени€ вспыхивают в ответ, когда он берет эту вещь. ѕоэтому пожертвование в страсти приводит к тому, что человек просто лишаетс€ этой вещи, не получа€ ничего взамен. ѕросто лишаетс€ и все. ѕропала вещь. Ёто бесполезна€ растрата психической и физической энергии. ѕожертвование знанием в благости возможно только тогда, когда мы хотим, чтобы человек получил благо. ћы делаем это не дл€ себ€, а дл€ того, чтобы он получил что-то от этого. » только в том случае, если он сам хочет это слышать. “акое пожертвование знаний €вл€етс€ самым возвышенным пожертвованием , оно больше всего вли€ет на нашу судьбу. “о, насколько мы соприкасаемс€ со знанием, определ€ет нашу судьбу, событи€ в нашей жизни. —о знанием также св€зана одна из планет в астрологии - ёпитер. ёпитер определ€ет силу знани€ и веры в нас, напр€женность событий в нашей жизни, наше отношение к жизни и способность достигнуть цели. ≈сли человек жертвует знани€ в правильном умонастроении, с чистым сердцем и желанием помочь другому человеку, никого своим знанием не беспокоит, не пытаетс€ приставать к люд€м, дава€ им свободу выбора - в этом случае судьба такого человека будет гладкой. ќн будет получать всегда то, что ему нужно в жизни, он будет встречать людей, которые будут давать ему знани€ и, таким образом, будет избегать всех трудностей.

ѕожертвование в страсти совершаетс€ дл€ того, чтобы получить что-то взамен.  огда человек жертвует что-то в страсти - он никогда не получает что-то взамен сам. ќн просто отдает и все, на этом все заканчиваетс€. ѕожертвование в благости включает и бескорыстное пожертвование энергии своим дет€м. Ѕескорыстие подразумевает отсутствие желани€ получить от них что-либо взамен. "я теб€ ращу дл€ того, чтобы ты был хорошим человеком и потом хорошо относилс€ ко мне", - это пожертвование в страсти. ѕожертвование в благости предполагает, что родители просто хот€т сделать ребенка хорошим человеком, не жела€ ничего взамен. ≈сли они так поступают, то высшие силы дадут им очень много блага, потому что хорошо воспитать человека - это очень больша€ заслуга в благости. ≈сли человек воспитывает другого человека в страсти, жела€ что-то взамен, то ребенок будет эгоистичным. ≈сли вы видите, что ваш ребенок эгоист, то это значит, что именно так вы и поступали. Ёто надо иметь в виду. —ледующее пожертвование в страсти - это пожертвование , которое делаетс€ неохотно. "Ќу, хорошо, давай дадим, ну ладно". ќт всех пожертвований в страсти очень мало толку, хот€ лучше их давать, чем пожадничать. ћногое также зависит от того, кому это пожертвование адресуетс€. ≈сли человек совершает пожертвование , чтобы в следующей жизни отправитьс€ на высшие планеты - то он никуда не отправитс€. “аков результат пожертвовани€ в страсти.

–аскаивание в совершении пожертвований из-за корысти: "ѕочему € отдал так много" - также говорит о том, что пожертвование было совершено в страсти. ѕожертвование будет относитьс€ к категории страсти, если оно совершаетс€ по требованию вышесто€щего лица: "“ы должен отдать часть своей зарплаты". Ёто уже похоже на грабеж, и тут некуда деватьс€.

  категории пожертвований в невежестве относ€тс€ пожертвовани€ , совершенные в нечистом или неподход€щем месте. Ќапример, публичный дом, вокзал, уборна€. Ќельз€ на вокзале давать никаких пожертвований деньгами, разве что пищу. ≈сли человек действительно в нужде, то он не будет по гр€зным местам ходить, он пойдет туда, где люди наход€тс€ в состо€нии благости. ќн к благостным люд€м пойдет. ¬ церковь пойдет, допустим, просить милостыню. Ќапример, у человека украли все деньги в поезде.  уда пойдет такой человек? ¬ милицию пойдет или в церковь, скажет: "” мен€ деньги все украли, помогите доехать до дому". ћилици€ в таком случае даст пожертвование . ≈сли насто€щий милиционер - поможет. ≈сли не насто€щий, значит, в церковь надо идти. ≈сли человек на вокзале слон€етс€ и собирает пожертвовани€ , 95% - он просто зарабатывает себе на выпивку. ¬ месте, где царит невежество, на вокзале, например, даже если случайный человек начнет просто просить у всех пожертвовани€ , ему голову открут€т те люди, которые посто€нно зарабатывает таким образом деньги. ≈сть больша€ веро€тность этого. ѕоэтому, если на вокзале к вам подход€т и говор€т: "“о да се, так и так", кусочек хлеба дайте этому человеку, и если он откажетс€: "ћне нужны деньги", - вы говорите "Ќет, проходите дальше". ¬ нечистом месте не надо совершать пожертвовани€ . Ёто пожертвовани€ в невежестве.  аков будет результат? –езультат будет таков, что не просто у вас уменьшитс€ количество денег, если вы отдаете их в невежественном месте невежественным люд€м, а эти деньги потом будут направлены против вас. ¬ы становитесь рабом этих денег, они вас душат потом. Ќапример, ваш сосед-алкоголик пришел и сказал: "ѕожалуйста, дай мне на бутылку дес€ть рублей". ¬ы думаете: " ѕожертвование в невежестве", даете ему дес€ть рублей, он потом, когда у него деньги кончатс€, оп€ть к вам пойдет. ≈сли вы не дадите, он будет плакать, лежать под дверью, стонать, кр€хтеть, выть или угрожать начнет, скажет: "јх ты!..." “акое пожертвование вызывает большие проблемы. ќн потом придет еще раз, скажет: "ƒай еще раз взаймы и возвращать не проси".

—амый главный вопрос - это то, в каком умонастроении совершаетс€ пожертвование . Ёто должно делатьс€ без ожидани€ результатов, из чувства долга. „увство долга подразумевает сострадание. Ќасто€щее сострадание всегда вызывает чувство долга. ≈сли вы испытываете любовь к какому-то св€тому человеку, или видите необходимость помочь этому человеку в его деле - это пожертвование из чувства долга. ≈сли у вас нет таких мотивов, то есть опасность, что возникнет кака€-то мысль во врем€ совершени€ пожертвовани€ , котора€ вас может погубить, то есть не будет хорошего результата от этого пожертвовани€ .

»ногда пожертвование приносит лишь временный результат, незначительный. Ёто происходит в том случае, когда человек не верит в силу закона пожертвовани€ .  огда он совершает пожертвование без веры, оно не будет иметь силу. Ќужно верить, что существует —праведливость, верить, что делаешь благое дело, соверша€ пожертвование . ≈сли человек не верит, что совершает благое дело, пожертвование не будет иметь полной силы. ’от€, конечно, когда мы что-то отдаем, жертвуем, без мысли, что это вернетс€ к нам назад, то мы это делаем правильно.

 акие же виды пожертвований можно совершать сразу, не задумыва€сь? Ќужно давать пищу голодному человеку. “акже, не задумыва€сь, надо желать всем счасть€. Ёто два вида пожертвований , в которых, 100%, вы не прогадаете. ≈сли вы даете хлеб кому-то с желанием, чтобы мне тоже хлеб дали, когда € буду голодным, то даже в этом случае все сбудетс€, хлеб дадут, поскольку пожертвование пищи - это особый вид пожертвовани€ . —амо желание кого-то
накормить имеет очень большое значение. Ќо лучше, конечно, из сострадани€ это делать. ќднако, даже когда человек делает пожертвование пищей с мыслью: "ћожет быть, мне тоже когда-то пожертвуют", то в этом случае у него все же см€гчаетс€ сердце.  огда он в следующий раз жертвует, у него по€вл€етс€ сострадание к тому, кому он жертвует, а когда по€вл€етс€ сострадание - это уже пожертвование в благости. ѕоэтому если человек кормит других людей, это вопрос только времени - когда он начнет это делать в благости. Ќе случайно ¬еды отмечают, что пожертвование пищи в нашу эпоху приравниваетс€ к совершению пожертвовани€ золотом.

јналогично, когда человек желает всем счасть€, сначала он делает это ради себ€, постепенно он очищаетс€ и уже просто хочет счасть€ всем люд€м, не жела€ ничего взамен. Ќе надо отчаиватьс€, у всех возникают корыстные мотивы поначалу - это естественно.

»з лекций доктора ќ.“орсунова
 
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

“ј“№яЌј яЌ»  »стоки —удьбы

—уббота, 27 »юл€ 2013 г. 23:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Verchitel22 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ј“№яЌј яЌ»  »стоки —удьбы


„тобы стать великим человеком, нужно уметь искусно
пользоватьс€ всем, что предлагает судьба.
‘рансуа де Ћарошфуко

ѕроблема сознани€ в последние 150 -100 лет привлекает все больше внимание специалистов не только гуманитарного, но и естественнонаучного направлени€. ¬се большее признание научного сообщества получают исследовани€ личности человека и резервных возможностей человеческой психики, этого уникального источника информации о свойствах мира в целом. ¬ свете такой экспериментальной метафизики задача синтетической картины мира, объедин€ющей не только фундаментальные физические взаимодействи€, но и сознание, уже не кажетс€ абсурдной. ѕрадедушки психоанализа ‘рейд, ёнг и ‘ромм искали причины поведенческой мотивации человеческой личности в глубинах то сексуального либидо, то в бессознательной пам€ти, то в определенном р€де факторов, среди которых способ контакта с окружающим миром людей и вещей, составл€юща€ которых заметно вли€ет на направлени€ потоков человеческой энергии.  онечно, человечество всегда искало и использовало всевозможные способы открыть такое близкое и бесконечно Ќеведомое, как глубины собственного подсознани€. —колько раз пионерам этого направлени€ в философии и медицине казалось, что они так изучили подсознание, что вид€т людей как бы без покровов и, как волхвы, могут легко предсказать и объ€снить их будущие поступки, словно их души полностью обнажены. Ќезримым и неос€заемым скальпелем многие из этих странных врачей уже вскрывали многие нарывы и лечили членов человеческого общества и само общество. ћир готов был прин€ть любую идею, лишь только она была бы преподнесена убедительно и, создав новое направление, раздвигала горизонты познани€ о себе.  ак рождаетс€, формируетс€ и, наконец, достигает успеха признанный талант - вопросы, на которые вр€д ли когда-нибудь удастс€ найти однозначный ответ. » все же тщательное изучение жизненных стратегий, маршрутов, по которым он взбираетс€ к заоблачным дал€м, анализ его психонастроек позвол€ет увидеть множество закономерностей, обусловивших успех. ƒо сих пор исследователи расход€тс€ во мнении относительно про€влени€ гениальности. ћногие уверены в первичности природной (врожденной) одаренности, другие выдел€ют из р€да причин один или несколько факторов. јвтор определил свою, дл€ многих абсолютно неприемлемую позицию, но все же, приглашает читател€ выслушать доводы по данному вопросу в свете древних, сакральных знаний о природе человека.
–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

–еинкарнационика.”пражнение "¬се ƒЋя одного"

—уббота, 27 »юл€ 2013 г. 23:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ aldav [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–еинкарнационика.”пражнение "¬се ƒЋя одного"

 

zomka


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

ѕервый ƒень –еинкарниста

—уббота, 27 »юл€ 2013 г. 23:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ aldav [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕервый ƒень –еинкарниста

 

zomka


–убрики:  Ёзотерика/»нтересное

 омментарии (0)

“»’ќ≈ —»ƒ≈Ќ»≈ (—≈…-«ј)

—уббота, 27 »юл€ 2013 г. 23:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“»’ќ≈ —»ƒ≈Ќ»≈ (—≈…-«ј)


 

“артанг “улку –инпоче
ƒонести учение живым √лава 8.
“»’ќ≈ —»ƒ≈Ќ»≈ (—≈…-«ј)
(система €понца ќкадо)


 

 

÷ель такого сидени€ есть тихое сидение.

 

≈сли делать тихое сидение, то получаетс€ спокойствие сердца.

 

≈сли сердце спокойно, то и тело делаетс€ спокойным и правильно работает.

 

≈сли сердце спокойно и тело спокойно, то такого человека ничем нельз€ встревожить - значит он божественен.

 

ѕредава€сь тихому сидению, человек чувствует себ€ расширенным и слившимс€ со всей природой.

 

—пособ этот всем доступен, потому что он прост и в нем нег ничего сверхъестественного.

 

Во врем€ тихого сидени€ человек делаетс€ крепким, как сталь, м€гким, как вата, тихим, как лес, быстрым, как ветер. ќн чувствует, что он - В—≈, и в то же врем€ - Ќ»„“ќ.

 

Ѕлагодар€ тихому сидению, человек может входить в сношение с водой, и в то же врем€ - с огнем (то есть с самыми противоположными людьми и вещами), так что дл€ знающего тихое сидение нет ни врага, ни болезни, дл€ него лична€ жизнь - не есть цель, а только ступени к тому, что прикоснутьс€ к Высшему.

 

ќн может сливатьс€ со всем окружающим и окружающее сливаетс€ с ним. » хот€ такой человек не ищет глаз сердца (разумени€), они сами открываютс€ у него; и хот€ он не ищет здоровь€ своего тела, он получает его. »з простого - самое простое, из глубокого - самое глубокое - таково тихое сидение.

 

 то хочет испытать способ тихого сидени€, тот должен предварительно научитьс€ правильному положению тела и правильному дыханию. Ёто двое главных ворот, через которые можно подойти к тихому сидению. ѕравильное положение тела и правильное дыхание св€заны между собой так, что одно вызывает другое и наоборот.

 

ѕо крайней мере, сначала нужно выбрать уединенное место, куда по возможности не дошел бы никакой шум. —идеть на стуле или на табурете. ƒержатьс€ пр€мо, не перевалива€сь ни вправо, ни влево. Ќоги поставить пр€мо, не подбира€ под стул и не прот€гива€ вперед, перед собой.  оленки раздвинуть так, чтобы между ними помещалось два кулака.

 

ѕозвоночник не сгибать. ƒл€ этого выполн€ть три услови€: зад подать назад, нижнюю часть живота немного вып€тить вперед, область под ложечкой (грудобрюшную преграду) опустить немного вниз. Во врем€ тихого сидени€ не надо напр€гать живот (собирать силу в животе). —ила будет собиратьс€ там естественным путем.

 

≈сли область под ложечкой (диафрагма) опущена, то плечи остаютс€ тоже опущенными, ненапр€женными и под ложечкой бывает ненапр€женно, свободно, легко. ≈сли область под ложечкой не напр€жена, то вс€ сила собираетс€ в нижней части живота.

 

 огда опускаетс€ область под ложечкой, грудь становитс€ не напр€женной, легкие и сердце спокойными. ≈сли грудь напр€гаетс€, вып€чиваетс€, то позвоночник искривл€етс€ вперед. Вып€чивание груди очень нездорово. ≈сли у человека зад выдвинут назад, а живот - вперед, то позвоночник никогда не искривл€етс€ ни вперед, ни назад.

 

ѕоложите одну руку на другую свободно, не напр€женно. „етыре пальца одной руки слегка обхватите другой рукой, а большой палец этой руки возьмите первой рукой - таким образом большие пальцы скрещиваютс€.

 

ћесто, куда положить скрещенные руки, зависит от каждого. √лавное, они должны лежать удобно и свободно.

 

Ўею держать пр€мо, глаза направл€ть горизонтально. √лаза закрыть, легко, ненапр€женно. –от непременно держать закрытым. ƒышать только через нос.

 

 огда начинаетс€ тихое сидение, то не заботьтесь, не думайте ни о чем, отложите вс€кие желани€.

 

Ќе ожидайте выздоровлени€ или укреплени€ здоровь€ - это мешает душе успокоитьс€.

 

Ќе старайтесь насильно отделатьс€ от мыслей, ибо ум от этого оказываетс€ зан€т нав€зчивой мыслью о том, что не надо ни о чем думать. Ќе думайте о переезде на тот берег - бросьте руль, будьте как лодка без весел и без рул€, плывите по течению.

 

ћожет быть какой-нибудь звук достигнет вашего уха или кака€-нибудь мысль по€витс€ в вашем уме - пускай по€витс€ мысль, пускай слышитс€ звук, не надо их отгон€ть насильно.

 

—мотрите на деревь€, на траву, они сами ничего не предпринимают, но через корни непрерывно сосут из земли воду и пышно разрастаютс€. ѕодражайте им во врем€ такого сидени€.

 

—идите спокойно, только это требуетс€ от вас. Ќичего не надо предпринимать дл€ достижени€ цели. “ихое сидение само собой поведет человека туда, куда ему надо идти. ѕоверьте в это. —идение без довери€ - это не сидение.

 

ѕо мере того, как день за днем производ€тс€ упражнени€ в тихом сидении, в теле по€вл€етс€ особа€ сила движени€, котора€ сама собой заставл€ет тело качатьс€ - у некоторых быстро, у других медленно. Ќе задерживайте этих качаний, не останавливайте их ни в уме, ни в теле - пусть природа делает свое. Ќе качайтесь, если желание качатьс€ не по€вл€етс€.

 

—ущность такого сидени€ не в положении тела, а в состо€нии ума: если нужное состо€ние уже достигнуто, то оно сохран€етс€ посто€нно и надобность в специальном положении тела отпадает. Ќо начинающий должен ежедневно упражн€тьс€, поддержива€ нужное положение тела.

 

„ем продолжительнее упражнени€, тем лучше. «аметные результаты можно получить, если упражн€тьс€ ежедневно по 30 минут.

 

Ћучшее врем€ дл€ упражнений - раннее утро, но можно упражн€тьс€ днем или вечером.

 

“о положение тела, которое вы поддерживали во врем€ упражнени€, соблюдайте по возможности и в остальное врем€ дн€ при сидении, сто€нии и хождении, обраща€ внимание на грудь, живот и зад.

 

Все врем€ сознавайте свой дух, так как без него тело ничего не стоит. „то нужно, чтобы всегда существовало сознание своего духа?

 

“ихое сидение.

 

 то не сознает существование своего духа, тот всегда неправильно держит тело, у такого человека кровь неправильно распредел€етс€ в теле.

 

Ќасто€щее тихое сидение должно сопровождатьс€ правильным дыханием. ѕоэтому с самого начала надо упражн€тьс€ в дыхании, но только не во врем€ такого сидени€, потому что упражнени€ в дыхании будут мешать тихому сидению.

 

≈сли регул€рно упражн€тьс€ в дыхании, то в конце концов дыхание во врем€ тихого сидени€ само собой становитс€ совершенно правильным. ѕри дыхании вс€ сила должна собиратьс€ в нижней части живота (под пупком). –езультатом такого собирани€ силы €вл€етс€ утолщение мускулатуры и укрепление нижней части живота, так что кожа на ней как будто хочет лопнуть от нат€жени€.

 

 огда сила собираетс€ в нижней части живота, тогда грудь совершенно облегчаетс€. ѕри вдыхании грудь наполн€етс€ воздухом и расшир€етс€. “олько когда грудь расшир€етс€, сила, которой был наполнен живот, уменьшаетс€ и живот немного впадает.

 

ѕравильное вдыхание коротко, быстро, неглубоко. Ќо не столь быстро, чтобы возникал шум (сопение). ѕри вдыхании и выдыхании область под ложечкой должна оставатьс€ опущенной и не следует умышленно вып€чивать грудь. Выпускание воздуха при выдыхании должно быть медленно, тихо, длинно и тонко. Ќадо упражн€тьс€ до тех пор, пока на выдыхание не будет уходить без вс€кого мучительства одна минута времени.

 

Ќадо старатьс€ все врем€ - от утреннего пробуждени€ до отхода ко сну не перестава€ накапливать силу в животе.  огда ложитесь спать, отпустите силу из живота, она сейчас же уйдет и вы немедленно уснете. ” того, кто овладел сущностью такого сидени€, днем живот бывает твердый, как железо, а ночью м€гкий, как вата.

 

 то обращает внимание на свое здоровье, тот никогда не научитс€ приводить свой ум к покою. —ледовательно, такой человек не имеет права говорить о тихом сидении. Ќачинающий должен освобождать свой ум от мыслей о здоровье, и тогда здоровье само придет.

 

Ќекоторые из упражн€ющихс€ сначала упражн€ютс€ усердно, но через некоторое врем€, не замеча€ результатов, перестают верить в полезность тихого сидени€ и понемногу охладевают к нему. Ќо как пища нужна человеку до последнего дн€ жизни, так ему необходимо и духовное питание.

 

“ак что начинающий с самого начала не должен торопитьс€. ќн должен помнить, что путь его бесконечен.

 

 

http://www.spiritual.ru/lib/uchtartang8.html

–убрики:  Ёзотерика/ƒревние знанаи€


 —траницы: 116 ... 88 87 [86] 85 84 ..
.. 1