ДНИ ПАМЯТИ:
4 февраля (переходящая) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
23 июня – Собор Рязанских святых
20 декабря
ЖИТИЕ

Священномученик протоиерей Петр Крестов родился в 1890 году в селе Городец в Рязанской губернии. Закончил Рязанскую Духовную семинарию, был призван на военную службу и участвовал в Первой Мировой войне. В 1915–1918 гг. был в немецком плену в Германии. С 1918 по 1922 год работал учителем сельской школы в селе Панино в Спасском районе в Рязанской области. В 1922 году был рукоположен во иерея к Пятницкой церкви в селе Панино, назначен настоятелем и благочинным Спасского округа. В 1930 году отец Петр был арестован вместе с женой, Крестовой Антониной Николаевной. Дома осталось пятеро детей. Имущество конфисковали. Матушку освободили через 2 месяца, а отца Петра приговорили к шести годам в исправительно-трудовом лагере. Священник отбывал срок в Соловецком лагере особого назначения. После освобождения вернулся к месту своего служения в Пятницкую церковь.
Огромную распространенность в то время получили аборты, и отец Петр много проповедовал против детоубийства. В 1937 году советские власти активно искали поводы для арестов верующих и церковнослужителей, а отца Петра нужно было арестовать во что бы то ни стало: он только что освободился из лагеря и уже ведет активную пастырскую работу. Однажды 12-летний мальчик Николай, живущий в селе Панино, услышал, как местные власти хотят устроить поджог фермы, который можно свалить на священника, чтобы приговорить его к расстрелу. Мальчик стал рассказывать об услышанном и вскоре его нашли убитым. В убийстве обвинили отца Петра. В феврале 1938 года священник был арестован за «участие в антисоветской повстанческо-террористической организации церковников». Дело об организации было групповым, поэтому были арестованы еще несколько человек. Почти все давали и признательные и обвинительные показания. Отец Петр не признал своей вины и не дал показаний на других. Его приговорили к пяти годам в лагерях. Протоиерей Петр был отправлен в Вятлаг НКВД в Кировской области. Как раз в это время его дело было прекращено из-за отсутствия состава преступления, но тем не менее из лагеря отец Петр освобожден не был. Он был помещен в один барак с уголовниками, и 19 декабря 1941 года скончался в лагере от голода и болезней.
Источник: http://www.grad-petrov.ru

http://pstgu.ru/news/martir/2009/12/19/17611/

Полное жизнеописание в Базе данных ПСТГУ http://www.pstbi.ru/bin/db.exe/no_dbpath/nopanel/a...AiA1IiAHYpC5u2dOiUTaxmAmslAnE*
На сайте Рязанского училища. подробности Вятской ссылки http://museum-reu.narod.ru/seminaristen/seminaristen2.htm
Почитается в Рязанской епархии http://www.ryazeparh.ru/index.php?option=com_conte...:2009-12-24-10-06-34&Itemid=15
Его иконописное изображение находится в составе иконы Собор новомучеников и исповедников Российских
***
КРЕСТОВ ПЕТР ИВАНОВИЧ
Петр Иванович Крестов (1890 - 1941), протоиерей, священномученик

Память 7 декабря, в Соборе Рязанских святых, в Соборе новомучеников и исповедников Соловецких и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской

Родился 8 января 1890 года в с. Городец Зарайского уезда Рязанской губернии в семье псаломщика. Его отец, Иван Иванович, умер рано, оставив сиротами пятерых детей. Мать Петра Ивановича, Любовь Алексеевна работала в церкви - пекла просфоры. И это дало ей возможность платно дать образование троим детям. Николай и Петр учились в Рязанской духовной семинарии, а Евгения - в Рязанском епархиальном училище.

В 1911 году Петр Иванович окончил Рязанскую духовную семинарию. Еще в период учебы он познакомился с дочерью сельского псаломщика Антониной Николаевной Добродеей, учившейся в Рязанском епархиальном училище (окончила в 1911 году 6-2 класс).

В 1914 году Петр и Антонина поженились и вместе работали учителями в с. Панино Спасского района Рязанской области, где жили родители Антонины Николаевны. У Петра Ивановича и Антонины Николаевны было восемь детей (трое умерло во младенчестве). Старшая дочь, Зоя Петровна (умерла в возрасте 75 лег), была замужем за священником Александром Дмитревым - он служил в селе Маккавееве, близ поселка Сынтул в семи километрах от районного города Касимова). Все четыре сына Петра Ивановича и Антонины Николаевны были участниками Великой Отечественной войны, двое погибли на фронте. Старший из оставшихся в живых, Вячеслав, работал учителем, умер в возрасте 75 лет. Младший, Михаил, инженер-технолог по производству радиоламп, 10 сентября 1995 года был рукоположен во священника и зачислен в клир Рязанской епархии.

В 1914 года Петр Крестов был призван рядовым в армию. В 1915 году попал в плен в Ловече и был отправлен в концлагерь Штрелькова на границе с Польшей, где пробыл около пяти месяцев. Затем его переправили в лагерь Шпротау в Силезии, а еще позже - в лагерь г. Лимбург, в котором он провел около трех месяцев. Потом его переправили в лагерь г. Сольтау под Ганновером. В июле 1918 года был освобожден. Военнопленных довезли до польской границы и под Псковом переправили на Родину.

С 1918 года Петр Иванович работал учителем сельской школы, по совместительству - инспектором РОНО Спасского района. Он не мог согласиться с жесткими требованиями властей воспитывать детей в духе атеизма, проводить антирелигиозную пропаганду.

Священник Панинской церкви

В 1922 году он был рукоположен во священника и определен вторым священником в Пятницкой церкви с. Панино Спасского района. После смерти в 1924 году священника Иоанна Троицкого отец Петр стал настоятелем храма.

Обладая музыкальными способностями, отец Петр сумел создать в церкви хороший хор, состоявший в основном из девушек с. Панино. Он сам писал для них нотные партии, проводил спевки. На каждом богослужении священник обращался к прихожанам с проповедью. Говорил горячо, вдохновенно, со слезами на глазах. Матушка прислуживала псаломщицей.

Прихожане полюбили батюшку, искренне уважали его. Нравственное влияние отца Петра на верующих было огромным. Он был настоящим бессребреником. Семья выживала только за счет собственного огорода, сада и скотины. Дохода церкви не хватало даже на скромное содержание храма. Простой в обращении, батюшка в свободное время принимал посетителей, совершал требы. Заметив незаурядные познания отца Петра в богословии, истовость в совершении богослужений, архиепископ Рязанский Борис (Соколов) предложил батюшке стать настоятелем Успенского собора в Рязани. Но из-за материальных затруднений перевод не состоялся.

Сотрудниками ОГПУ о.Петр часто "приглашался" на "беседы", которые заканчивались угрозами, требованиями не говорить проповедей, не привлекать молодежь в церковный хор.

Первый арест и ссылка в Мезень

8 февраля 1930 года отца Петра и матушку Антонину первый раз арестовали за "антисоветскую деятельность". Во время обыска, связанного с "раскулачиванием", дом был буквально разграблен. В опустевшем холодном доме ночью остались пятеро детей отца Петра (младшему в то время было четыре года, старшей дочери - четырнадцать лет) и парализованная мать Антонины Николаевны, Татьяна Ивановна. Младших приютила семья односельчан.

На допросах о.Петр виновным себя не признал, никаких показаний ни против кого не дал. Матушку отпустили через два месяца. Ей буквально "с нуля" пришлось поднимать свое хозяйство. Даже посудой обзаводились заново. Открыто помогать семье "врагов народа" боялись. И потому соседи тайком, по ночам, оставляли на крыльце дома Крестовых еду, детскую одежду, предметы домашнего обихода.

10 мая 1930 года тройка при ПП ОГПУ по Московской обл. приговорила о. Петра к трем годам административной высылки в г. Мезень, священник прибыл на место ссылки 12 июня 1930 года.

Арест в ссылке, заключение в Ухтпечлаг

В июле 1931 года в г. Мезени было возбуждено следствие о "церковно-монархической группировке административно-высыльных служителей культа", в числе которых был и отец Петр Крестов, его арестовали 27 июня. Арестованных обвинили в "антисоветской агитации, участии в контрреволюционной повстанческой группировке церковников, участии в тайных богослужениях". На допросах о.Петр виновным себя не признал, никаких показаний ни против кого не дал. Все привлеченные по этому делу были осуждены на разные сроки лишения свободы. 8 февраля 1932 года отец Петр был приговорен к трем годам пребывания в концлагере и отправлен в Ухто-Печерский ИТЛ Севкрая.

В 1932 году матушка Антонина была вторично арестована. После ареста отца Петра в село Панино был прислан другой священник, Николай Троицкий. В апреле 1932 года отец Николай, член церковного совета Фрол Абрамович Голяков и супруга отца Петра Крестова, матушка Антонина Николаевна, были привлечены к уголовной ответственности по ст. 58 по обвинению в контрреволюционной деятельности. Отец Николай был осужден на три года высылки в Казахстан, но ввиду малолетства детей было определено данное наказание считать условным.

Благочинный Спасского округа

В январе 1934 года отец Петр был освобожден и вернулся в с. Панино, где сразу же был назначен настоятелем Пятницкой церкви и благочинным Спасского округа. Был возведен в сан протоиерея.

К этому времени запрещалось совершать требы без подробной регистрации, а это пугало людей, и о.Петру приходилось совершать требы тайно, на дому, без регистрации, рискуя быть арестованным. О.Петр очень восставал против абортов, громил это явление в проповедях. Дети во время его заключения подросли, дочь уже вышла замуж. О.Петр почти полностью взял на себя воспитание сыновей. По семейным воспоминаниям, о.Петр изучал с сыновьями Священное Писание, учил алтарному и клиросному послушанию, установил строгий порядок общей семейной молитвы, следил за успеваемостью в школе. Все домашние дела, которые могли выполнять дети (уборка в доме, заготовка дров, уход за коровой, помощь матушке на кухне и т.п.), были до мелочей распределены между сыновьями и выполнялись в строгой последовательности. Дома бывали частые семейные беседы, вечера духовного пения.

Младший сын Михаил, ныне священник, вспоминает, как отец Петр наставлял сыновей быть истинными патриотами Родины, в случае войны не уклоняться от защиты Отечества, помнить всегда, что на все Воля Божия. Главным в воспитании детей отец Петр считал усвоение ими внутренней веры в Бога, неколебимой никакими силами. Он предупреждал детей:

"Настанет время, когда вы будете задумываться над тем, как воспринимать и понимать Бога. Помните, человеческим рассудком воспринять Бога невозможно, Бога можно и нужно принять только сердцем, глубокой внутренней верой. Быть твердыми в вере, жить по заповедям Божиим - главный смысл всей жизни, всего земного пути".
В период с 1934 по 1938 год о.Петра часто вызывали на допросы, во время которых пытались воздействовать на него различными способами, в том числе предлагали: "Отрекись от Церкви, прекрати служение в церкви и тебе будут даны и хорошая работа, и возможность дать детям образование". Но о.Петр был непреклонен и отказывался: "В случае ареста я оставляю детей на попечение Свыше, уповая на Волю Божию. У Бога милости много. На каждого родившегося Господь даст".

В 1937 году власти решили закрыть Пятницкую церковь и использовать ее здание как зернохранилище. О.Петр принял активное участие в защите храма от закрытия.

Последний арест и мученическая кончина в Вятлаге

11 февраля 1938 года о.Петр был арестован и заключен в рязанскую тюрьму. Непосредственным поводом к аресту о.Петра послужило ложное обвинение его в убийстве 12-летнего отрока Николая. На самом деле, мальчика убили местные власти за то, что он слышал как они вели переговоры: "Подожжем ферму, а скажем, что это сделал поп, тогда его можно расстрелять...". Его убили, закопали в местном клубе, но затем тело мальчика было найдено и захоронено... Лет через десять клубный сторож, умирая, признался, что это он убил мальчика.

О том, как происходил арест, впоследствии рассказывала одна из певчих:

"У меня в доме отец Петр крестил младенца и после крестин пошел причащать больного на дому. Еще не было убрано в доме после крестин, на полу кое-где была вода, когда и дом ворвались мужчины в военной форме. "Где поп?" - резко спросили они у меня. Я ответила, что он только что ушел. Быстро вышли, сели в машину и уехали. Я вышла на крыльцо и увидела (через огород), как на соседней улице машина Догнала отца Петра. Вышедший из машины мужчина остановил отца Петра, что-то ему говорил, потом схватил его и затолкал в машину. С головы отца Петра упала на снег скуфия. Мужчина поднял скуфию, бросил ее в машину, захлопнул дверцу, и машина уехала".
Отцу Петру вменялось в вину "участие в антисоветской повстанческой организации" с учетом ареста 1930 года "за агитацию против советской власти" (архив УФСБ России но Рязанской области). Следствие длилось два года семь месяцев. Как и на допросах после первого ареста, отец Петр все обвинения в свой адрес отвергал категорически и показаний против других лиц не давал:

"Никаких разговоров на политические темы у меня... не было...Моих выступлений среди церковного актива никаких не было с призывом помешать закрытию церкви... Я не призывал церковный актив мешать производству засыпки семян и зерна в церкви. Никаких противодействий не делал... Проповедь я действительно читал только до 1930 года, чисто религиозного содержания... Нет, не признаю себя виновным в предъявленном мне обвинении: ни в убийстве, ни в агитации, ни в диверсии и поджоге".
Из текста постановления о реабилитации (1958г.):

"Обвинение основано на первичных показаниях всех арестованных, которые, за исключением Крестова П.И. и Климентовского Е.А., признали себя виновными...; Крестов и Климентовский виновными себя не признавали и показаний на других не давали"
2 сентября 1940 года особое совещание при Народном комиссаре внутренних дел СССР приговорило "Крестова Петра Ивановича за участие в антисоветской повстанческой организации заключить в исправительно-трудовой лагерь сроком на пять лет, считая срок с 11 февраля 1938 года".

11 сентября 1940 года священник прибыл в Вятский исправительно-трудовой лагерь. Об условиях, в которых содержались священники, можно судить по судьбе отца Петра. Совершенно здоровый человек через три года и десять месяцев пребывания под следствием и в концлагере умер на 51-м году жизни. По рассказам одного священника, отбывавшего срок в одном лагере с отцом Петром, священников содержали вместе с уголовниками. В камерах для священников не было места на нарах. Они жили на полу у двери, возле "параши" - в самом грязном и низком, по уголовным понятиям, месте в камере. Уголовники отнимали у них продуктовые пайки, принуждали работать за себя, цинично издевались над "политическими".

Священник Петр Крестов скончался 19 декабря 1941 года в лазарете I лагерного пункта и был погребен на кладбище I лагпункта. Смерть наступила согласно акту, "от рожистого воспаления ноги".

23 мая 1958 года был реабилитирован Рязанским облсудом по 1938 году репрессий, 26 июля 1989 года - прокуратурой Рязанской обл. по 1932 году репрессий и 21 декабря 1989 года - прокуратурой Рязанской обл. по 1930 году репрессий.

Причислен к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 26 декабря 2002 года.

Использованные материалы

БД ПСТГУ "Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века"
http://www.pstbi.ccas.ru/bin/db.exe/ans/nm/?HYZ9EJxGHoxITYZC...CQ*
***


( * ) Крестов Петр Иванович
Год рождения 1890
День рождения 8
Месяц рождения 1
Место рождения Рязанская губ., Зарайский у., Пирочинская вол., с.Городец
протоиерей
Сын псаломщика Ивана Ивановича Крестова и его жены Любови Алексеевны.
Отец умер рано, оставив сиротами пятерых детей. Известно, что в семье, кроме
Петра, были дети Николай и Евгения.
Мать работала просфорницей в церкви
Родство
муж
Крестова Антонина Николаевна
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ[до 1922г.] [1922-1931гг.] [1931-1934гг.] [1934-1941гг.]
−
Образование
Рязанская Духовная Семинария
Год окончания 1911
Его брат Николай также учился в Рязанской Духовной Семинарии, сестра Евгения —
в Рязанском епархиальном училище.
Во время учебы в Духовной Семинарии Петр Крестов познакомился с девицей Антониной
Николаевной Добродеевой, дочерью псаломщика Николая Добродеева и его супруги
Татьяны Ивановны.
Антонина Николаевна училась в Рязанском епархиальном училище.
В 1911г. Петр Крестов окончил духовную семинарию.
В 1914г. обвенчался с Антониной Николаевной
Места проживания
Рязанская губ., Спасский у., с.Панино
Год начала 1914
В 1914г. Петр Николаевич и Антонина Николаевна вместе работали учителями
в сельских школах с.Панино Спасского уезда, где жили родители Антонины Николаевны
Царская Армия, фронты Первой Мировой войны
Год начала 1914
Год окончания 1915
В 1914–1915гг. Петр Николаевич служил рядовым в Царской Армии
Болгария, г.Ловеч, концлагерь
Год начала 1915
Год окончания 1915
В 1915г. попал в плен в Ловече и сразу же отправлен в концлагерь Штрелькова
на границе с Польшей
Германия, Штрельков, концлагерь для военнопленных
Год начала 1915
Пробыл в концлагере Штрельков около 5 месяцев
Германия, Нижняя Силезия, концлагерь Шпротау
Германия, г.Лимбург, концлагерь
В лагере г.Лимбург провел около трех месяцев
Германия, г.Сольтау, концлагерь
Год окончания 1918
Месяц окончания 7
Потом был отправлен в концлагерь Сольтау под Ганновером.
В июле 1918г. из плена был освобожден.
Военнопленных довезли до границы Польши с СССР и под Псковом переправили на родину
Рязанская о., Спасский р., с.Панино
Год начала 1918
Месяц начала 7
Год окончания 1922
Петр Иванович работал учителем сельской школы, по совместительству — инспектором
РОНО Спасского р-на.
Он не мог согласиться с жесткими требованиями властей воспитывать детей в духе
атеизма, проводить антирелигиозную пропаганду
Рукоположение
иерей
1922
Служение
Рязанская о., Спасский р., с.Панино, Пятницкая церковь
иерей
Должность второй священник, настоятель (с 1924г.)
Год начала 1922
Год окончания 1930
Месяц окончания 2
После рукоположения в 1922г. о.Петр был назначен вторым священником
Пятницкой церкви с.Панино.
В 1924г., после смерти священника о.Иоанна Троицкого, о.Петр был назначен настоятелем
Пятницкого храма.
Обладая музыкальными способностями, о.Петр сумел создать в церкви хороший хор,
состоявший в основном из девушек с.Панино. Он сам писал для них нотные партии,
проводил спевки.
На каждом богослужении обращался к прихожанам с проповедью. Говорил горячо,
вдохновенно, со слезами на глазах.
Матушка Антонина Николаевна помогала о.Петру, служа псаломщицей.
Прихожане полюбили о.Петра, искренне уважали его.
Нравственное влияние о.Петра на верующих было огромным.
О.Петр был настоящим бессребреником. Семья выживала только за счет собственного
огорода, сада и скотины.
Дохода церкви не хватало даже на скромное содержание храма.
О.Петр был прост в обращении. В свободное время он принимал посетителей,
совершал требы.
Заметив незаурядные познания о.Петра в богословии, истовость в совершении
богослужений, архиепископ Рязанский Борис (Соколов) предложил о.Петру стать
настоятелем Успенского собора в Рязани, но из-за материальных затруднений
перевод не состоялся.
Сотрудниками ОГПУ о.Петр часто "приглашался" на "беседы", которые заканчивались
угрозами, требованиями не говорить проповедей, не привлекать молодежь в церковный
хор
Аресты
Рязанская о., Спасский р., с.Панино
Год ареста 1930
День ареста 8
Месяц ареста 2
Во время кампании по "раскулачиванию" 8 февраля 1930г. о.Петр был арестован вместе
с женой, Крестовой Антониной Николаевной.
Дома остались пятеро детей (младшему было 4 года, старшей дочери — 14 лет) и
парализованная мать Антонины Николаевны — Татьяна Ивановна. Младших детей приютила
семья односельчан.
Имущество семьи конфисковали, дом был разграблен
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ по Московской обл.
10/05/1930
Обвинение "антисоветская деятельность"
Статья ст.58–10 УК РСФСР
Приговор 3 года административной высылки в г.Мезень
Архив УФСБ РФ по Рязанской обл. Д.2513.
На допросах о.Петр виновным себя не признал, никаких показаний ни против кого
не дал. Он был приговорен к 3 годам высылки в Архангельскую обл.
Жену освободили через 2 месяца
Места заключения
Рязань, тюрьма
Год начала 1930
День начала 8
Месяц начала 2
Год окончания 1930
Архангельская о., г.Мезень
Год начала 1930
День начала 12
Месяц начала 6
Год окончания 1931
День окончания 27
Месяц окончания 7
12 июня 1930г. о.Петр прибыл для отбывания наказания в г.Мезень, где находился
в административной высылке
Аресты
Архангельская о., г.Мезень
Год ареста 1931
День ареста 27
Месяц ареста 7
В г.Мезени о.Петр, вместе с другими ссыльными священнослужителями, был
арестован по новому делу о "церковно-монархической группировке
административно-высланных служителей культа"
Осуждения
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ
08/02/1932
Обвинение "антисоветская агитация, участник контрреволюционной повстанческой группировки церковников, участие в тайных богослужениях"
Статья ст.58–10 УК РСФСР
Приговор 3 года концлагерей
Архив УФСБ РФ по Архангельской обл. Д.П-13258.
По другим данным, дата приговора — 5 февраля 1932г.
Следствие длилось около трех месяцев.
На допросах о.Петр виновным себя не признал, никаких показаний ни против кого
не дал
Места заключения
Северный край, Ухтпечлаг
Год начала 1932
Месяц начала 2
Год окончания 1934
Месяц окончания 1
По другим данным, место отбытия наказания: Уральская о., ст.Усолье, Вишлаг.
В январе 1934г. о.Петр был освобожден и вернулся в с.Панино
Служение
Рязанская о., Спасский р., с.Панино, Пятницкая церковь
протоиерей
Должность настоятель, благочинный Спасского округа
Год начала 1934
Месяц начала 1
Год окончания 1938
Месяц окончания 2
После освобождения о.Петр был сразу же назначен настоятелем Пятницкой церкви
с.Панино.
Возведен в сан протоиерея, назначен благочинным округа.
К этому времени запрещалось совершать требы без подробной регистрации,
а это пугало людей, и о.Петру приходилось совершать требы тайно, на дому,
без регистрации, рискуя быть арестованным.
О.Петр очень восставал против абортов, громил это явление в проповедях.
Дети во время его заключения подросли. Дочь уже вышла замуж.
О.Петр почти полностью взял на себя воспитание сыновей.
По семейным воспоминаниям, о.Петр изучал с сыновьями Священное Писание,
учил алтарному и клиросному послушанию, установил строгий порядок общей
семейной молитвы, следил за успеваемостью в школе. Все домашние дела, которые
могли выполнять дети (уборка в доме, заготовка дров, уход за коровой, помощь
матушке на кухне и т.п.), были до мелочей распределены между сыновьями и
выполнялись в строгой последовательности.
Дома бывали частые семейные беседы, вечера духовного пения.
Младший сын Михаил, ставший впоследствии священником, вспоминал, как о.Петр наставлял
сыновей быть истинными патриотами Родины, в случае войны не уклоняться от защиты
Отечества, помнить всегда, что на все — Воля Божия. Главным в воспитании детей
о.Петр считал усвоение ими внутренней веры в Бога, говорил им:
"Настанет время, когда вы будете задумываться над тем, как воспринимать и
понимать Бога. Помните, человеческим рассудком воспринять Бога невозможно.
Бога можно и нужно принять только сердцем, глубокой внутренней верой.
Быть твердыми в вере, жить по заповедям Божиим — главный смысл всей жизни,
всего земного пути".
Строгий духовно-нравственный и трудовой порядок в семье был спасительным в смысле
защиты от дурного влияния "улицы".
В период с 1934 по 1938 год о.Петра часто вызывали на допросы, во время которых
пытались воздействовать на него различными способами, в том числе предлагали:
"Отрекись от Церкви, прекрати служение в церкви и тебе будут даны и хорошая
работа, и возможность дать детям образование".
Но о.Петр был непреклонен и отказывался:
"В случае ареста я оставляю детей на попечение Свыше, уповая на Волю Божию.
У Бога милости много. На каждого родившегося Господь даст".
В 1937г. власти решили закрыть Пятницкую церковь и использовать ее здание как
зернохранилище. О.Петр принял активное участие в защите храма от закрытия.
Это не нравилось властям
Награды
скуфья
Аресты
Рязанская о., Спасский р., с.Панино
Год ареста 1938
День ареста 11
Месяц ареста 2
11 февраля 1938г. о.Петр был арестован и заключен в Рязанскую тюрьму.
Непосредственным поводом к аресту о.Петра послужило ложное обвинение
его в убийстве 12-летнего отрока Николая. (На самом деле, мальчика убили местные
власти за то, что он слышал как они вели переговоры: "Подожжем ферму, а скажем,
что это сделал поп, тогда его можно расстрелять...". Его убили, закопали
в местном клубе, но затем тело мальчика было найдено и захоронено...
Лет через десять клубный сторож, умирая, признался, что это он убил мальчика).
О том, как происходил арест, впоследствии рассказывала одна из певчих:
"У меня в доме о.Петр крестил младенца и после крестин пошел причащать больного
на дому. Еще не было убрано в доме после крестин, на полу кое-где была вода,
когда в дом ворвались мужчины в военной форме. "Где поп?" — резко спросили
они у меня. Я ответила, что он только что ушел. Быстро вышли, сели в машину
и уехали. Я вышла на крыльцо и увидела (через огород), как на соседней улице
машина догнала о.Петра. Вышедший из машины мужчина остановил о.Петра, что-то
ему говорил, потом схватил его и затолкал в машину. С головы о.Петра упала на
снег скуфья. Мужчина поднял скуфью, бросил ее в машину, захлопнул дверцу,
и машина уехала"
Осуждения
Особое Совещание при НКВД СССР
02/09/1938
Обвинение "участие в антисоветской повстанческо-террористической организации церковников" организации"
Статья ст.58–2, 58–8, 58–10 ч.2, 58–11 УК РСФСР
Приговор 5 лет ИТЛ
Групповое дело "Дело а/c повстанческой организации церковников, Рязань, 1938–1940гг."
Архив УФСБ РФ по Рязанской обл. Д.6283.
Следствие длилось 2 года 7 месяцев.
О.Петр обвинялся в "участии в антисоветской повстанческой организации",
а с учетом ареста 1930г., и "агитация против Советской власти".
Виновным о.Петр себя не признал:
"Никаких разговоров на политические темы у меня... не было... Моих выступлений
среди церковного актива никаких не было с призывом помешать закрытию церкви...
Я не призывал церковный актив мешать производству засыпки семян и зерна в церкви.
Никаких противодействий не делал... Проповеди я действительно читал только
до 1930г., чисто религиозного содержания...
Нет, не признаю себя виновным в предъявленном мне обвинении: ни в убийстве,
ни в агитации, ни в диверсии и поджоге".
Никаких показаний против других лиц о.Петр не давал.
Из текста постановления о реабилитации (1958г.):
"Обвинение основано на первичных показаниях всех арестованных, которые, за
исключением Крестова П.И. и Климентовского Е.А., признали себя виновными...;
Крестов и Климентовский виновными себя не признавали и показаний на других
не давали"
Места заключения
Рязань, тюрьма N 1
Год начала 1938
День начала 13
Месяц начала 2
Год окончания 1940
Кировская о., Вятлаг НКВД
Год начала 1940
День начала 11
Месяц начала 9
Год окончания 1941
День окончания 19
Месяц окончания 12
В Вятлаг о.Петр прибыл 11 сентября 1940г.
По рассказам одного священника, отбывавшего срок в одном лагере с о.Петром,
священников содержали вместе с уголовниками, осужденными за разбои, убийства,
грабежи. В камерах для священников не было места на нарах — они жили на полу
около двери, возле "параши". Уголовники отнимали у них продуктовые пайки,
принуждали работать на себя, цинично издевались над ними...
По данным [2]:
02.09.1938г. решением ОСО его дело было прекращено из-за отсутствия состава
преступления, но тем не менее он из Вятлага освобожден не был
Кончина
1941
День 19
Месяц 12
умер в заключении
Место Кировская о., Вятлаг НКВД, лагпункт 1, лазарет
Место захоронения Кировская о., Вятлаг НКВД, лагпункт 1, кладбище лагпункта
По не совсем точным данным, о.Петр скончался в Вятлаге от голода и болезней,
согласно акту — "от рожистого воспаления ноги"
Канонизация
Священномученик протоиерей Петр Крестов
Дата 26/12/2002
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13–16 августа 2000г. Священный Синод, Определение от 26 декабря 2002г.
Кто представил Рязанская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 06.12
Новый стиль 19.12
день мученической кончины (1941г.)
Реабилитация
1
Дата 21/12/1989
Кем реабилитирован Прокуратура Рязанской обл.
По году репрессий 1930
2
Дата 26/07/1989
Кем реабилитирован Прокуратура Рязанской обл.
По году репрессий 1932
3
Дата 23/05/1958
Кем реабилитирован Рязанский облсуд
По году репрессий 1938
Публикации
1 Состоялось очередное заседание Священного Синода// Церковный вестник. 2003. N 1–2 (254–255).
С.17.
2 Правдолюбов С., прот. Биографические данные и послужные списки за Христа пострадавших. Машинопись.
3 За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, репрессированные в Северном крае (1918–1951). Биографический справочник/ Сост.: С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
С.258.
4 http://www.ryazeparh.ru/index.php?option=com_conte...:2009–12–24–10–06–34&Itemid=15 (Святые земли Рязанской).
5 http://lists.memo.ru/index11.htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).
Заявители
1 архимандрит Поликарп (Гришин)
2 иеромонах Серафим, Панкова Татьяна
Документы
Архив УФСБ по Рязанской обл. Д.6283.
(*) Биографический справочник "За Христа пострадавшие", ПСТГУ, М. 1997г., 698с.
(c) ПСТГУ. Факультет ИПМ
http://www.pstbi.ccas.ru/bin/db.exe/no_dbpath/nopa...u8s8LVseuW66yZsi*UW88UfOuWeCQ*

Серия сообщений "Новомученики и исповедники":
Часть 1 - Пасха Красная. О трех Оптинских новомучениках, убиенных на Пасху 1993 года (цитаты) Н. А. Павлова
Часть 2 - протоиерей Павел Алфеев (06.01.1846–1918)
Часть 3 - Никонишин Максим Акимович
Часть 4 - Священномуч. Петр Крестов, пресвитер.