Имя твоего ангела-хранителя по дате рождения.

Названию ангела-хранителя по календарю соответствует определённая дата, которая имеет также и свою икону. Эта икона – защита человека, родившегося в определённые дни.

22 декабря – 20 января: ангелы хранители этого периода – святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский. Защищает икона Божьей Матери “Державная”. Ей молятся о сердечных делах, исцелении души, а также о правде, спасении и мире.

21 января – 20 февраля: Афанасий и Кирилл. Икона “Владимирская”. Её уже много лет по праву называют чудотворными, и, зная об этом, люди молятся о здоровье, в частности касаемо заболеваний сердца, просят защиты от врагов. Она примиряет страждущих, смягчает человеческие сердца и укрепляет веру.

Читать далее...

Киприана с Иустиной, почитая, уважают.О, святые Киприан и Иустина, Сегодня эти строки Вам посвящу !

Неопалимая Купина.

Далее...

У каких святых что просить и какие иконы Вас защищают.

Привет, агенты! Завтра день самого любимого детьми,  да и многими взрослыми, святого - день Николая Угодника. Как правило, детям Николай приносит подарки в виде сладостей и игрушек, а взрослые просят у святого для себя и близких здоровья, удачи в делах, замужества, женитьбы, удачного разрешения судебных и других споров. С начала я хотела сделать пост о том, что можно просить у Святого Николая, а потом само навеяло сделать подборку о том, что люди просят у разных святых. С какими просьбами и молитвами и к кому обращаться? Какой иконе помолиться?

Итак, у каких святых что просить и какие иконы Вас защищают?

Читать далее...

Изменение представлений о Тайной вечере

«Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками, и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.» Мф.26:20-23,26-28

«Тайная вечеря» — последняя встреча Христа с учениками. Этот библейский сюжет издавна привлекал величайших художников, находивших в этой теме неисчерпаемый источник вдохновения. И это неудивительно: в один вечер вместилась почти вся гамма человеческих чувств — любовь и ненависть, доверие и предательство, надежда и отчаяние… На протяжении веков появлялись на свет прекрасные произведения, авторы которых пытались воплотить в них свое видение этого одного из самых драматичных сюжетов в истории человечества.

 Для картины обычно выбирался один из двух ее драматических моментов: либо утверждение Иисусом Христом Святого причастия, либо Его пророчество о том, что один из апостолов Его предаст. 

Тайная вечеря. Раннехристианская мозаика.

 

 

На раннехристианской мозаике VI века акцент сделан полностью на причастии - Иуда вообще не выделен, апостолы спокойно, согласно римскому обычаю, полулежат за полукруглым столом. Христос занимает почетное место слева.

Тайная вечеря. Алтарный фронт из монастыря Суригуэрола. Вторая половина XIII в.

На испанском алтарном фронтоне второй половины XIII века, несмотря на живость индивидуальной трактовки апостолов, также сделан акцент на причастии.



Тайная вечеря. Неизвестный художник школы Пьетро Лоренцетти. До 1348

Но уже на фреске художника школы Пьетро Лоренцетти, созданной до 1348 года, внимание сконцентрировано на предательстве: Христос смотрит на Иуду, единственного из всех апостолов лишенного нимба. Появляются дополняющие картину, не связанные с сюжетом изображения слуг и животных.



Тайная вечеря / Андреа дель Кастаньо (1423—1457) / церковь Санта Аполлония, Флоренция



Фрагмент / Тайная вечеря / Андреа дель Кастаньо (1423—1457) / церковь Санта Аполлония, Флоренция

Со времени Кватроченто наиболее часто в "Тайной вечери" подчеркивался момент предательства, как, например, в картине Андреа Кастаньо, законченной около 1450 года. Иуда сидит отдельно, над его головой - мраморный квадрат стены; мраморный узор похож на грозовое небо, прорезанное молниями. Леонардо, без сомнения, изучал эту картину во времена своего ученичества, однако, когда ему пришлось самому вплотную подойти к разработке этого сюжета, он наполнил его такой динамикой, которая Кастаньо была не под силу. Величайшее творение Леонардо и одно из величайших произведений живописи всех времен  (С) 




Леонардо да Винчи / Тайная вечеря ( после реставрации) / 1494 -1498
Масло и темпера на штукатурке. 460 x 880 см / Санта-Мария дель Грация, Милан, Италия




Рафаэль Санти / Тайная Вечеря /1518-1519 / Фреска / Дворец Папы Римского, Лоджии Рафаэля, Ватикан



Музей Прадо: Тайная вечеря ( Евхаристия)  - Хуан де Хуанес. Около 1562. Дерево, масло. 116х191

Хуанес наделяет каждого из апостолов яркой индивидуальностью. Иисус же пристально смотрит на Иуду, единственного из всех апостолов лишенного нимба.



Иос ван Вассенхове (Юстус ван Гент). Тайная Вечеря (Причастие апостолов). 
(1473—1475). Урбино. Национальная галерея.

Литургическая Тайная Вечеря изображалась либо как благословение чаши с вином и хлеба (гостии), совершаемое Христом за столом в присутствии учеников (Серра, Боутс, Рубенс), либо в виде установления таинства Причащения, когда Христос дает вкусить хлеб Причастия (гостию) ученикам (Иос ван Вассенхове).



Якопо Бассано (1510–1592)    «The Last Supper» / около 1546




Jacopo Tintoretto. Якопо Тинторетто / Тайная вечеря / 1594. Церковь Сан Джорджо Маджоре, Венеция.

Одна из самых впечатляющих в истории искусства трактовок Тайной вечери принадлежит Тинторетто. Написанная во второй половине XVI века, когда Высокое Возрождение уже уступало место маньеризму, картина великого венецианца трактует сюжет как ночную сцену, ярко освещенную сверхъестественным светом и наполненную движением: апостолы, слуги, ангелы, зрители - все как будто втянуты в бурю.



Никола Пуссен. Евхаристия. 1647

В середине XVII века французский художник Никола Пуссен, мастер классицизма, как бы обходит стороной момент предательства и снова обращает наше внимание на таинство причастия. Хотя художник жил в период барокко, он оставался верным последователем более ранних традиций в искусстве: его спокойные фигуры, напоминающие живопись Леонардо или Рафаэля, находятся в гармонии друг с другом и исполнены необычайной одухотворенности, мира и любви.

В XVIII и XIX столетиях художники, принимавшиеся за этот сюжет, редко могли достичь духовной глубины и ощущения чуда, которые отличали ранние работы. Но это ощущение вновь появляется в картинах XX столетия. 



Стенли Спенсер. Тайная вечеря.1920

Английский художник Стенли Спенсер, глубоко религиозный человек, склонный к мистицизму, обладавший невероятным воображением, создал свою "Тайную вечерю" в 1920 году, вскоре после окончания первой мировой войны, в сражениях которой он участвовал. Местом проведения Тайной вечери он выбрал солодовню (красная стена - перегородка в закромах), где простые люди могли уединиться для причащения. Центральная точка картины - круглый хлеб, преломленный Иисусом Христом.



Эмиль Нольде. Тайная вечеря (Причастие) 1909. Государственный музей искусств, Копенгаген

Одна из лучших разработок сюжета "Тайной вечери" принадлежит Эмилю Нольде. Картина выполнена в 1909 году. Нольде, немецкий художник, один из родоначальников экспрессионизма, был чрезвычайно восприимчив к страданиям людей. Он выразил их надежду на спасение в символической чаше в руках Христа. Смысл всеобщего братства прекрасно передан с помощью минимума жестов: рука, положенная на плечо соседа, руки, протянутые для рукопожатья. Использование Нольде ярких, "горящих" тонов нередко заставляет сравнивать его картины со средневековыми витражами; концепция его по духу возвращает нас к простоте и искренности средних веков. "Я повиновался непреодолимому импульсу выразить глубокую одухотворенность и пылкое религиозное чувство, - писал он. - Я рисовал и рисовал, едва замечая, стоит ли на дворе день или ночь, рисую я или молюсь".   (С) 

Тайная Вечеря
Фреска Собора Зарваницкой Божьей Матери
Село Зарваница, Тернопольской области, Украина



УШАКОВ Симон (Пимен) Федорович (1626-1686)
Икона - Тайная вечеря 1685
Икона помещалась над Царскими вратами в иконостасе Успенского собора Троице-Сергиева монастыря





Тайная вечеря. 1863./ Н.Н.Ге
Этапное произведение Гё. Картина произвела в России фурор, близкий тому, какой в свое время произвел Брюллов холстом «Последний день Помпеи». Весь Петербург устремился на выставку в Академию художеств. Поразившая всех новизна подхода к мифическому событию заключалась в его коренном переосмыслении. Гё отнимал у евангельского сюжета его церковный смысл, а у образов апостолов – каноническую духовность.



Репин Илья Ефимович (1844-1930): Тайная вечеря. 1903





Сальвадор Дали / Тайная вечеря/1955 
167 х 268 см Масло на полотне / Национальная галерея, Вашингтон, США  



Наталия Царькова / Тайная Вечеря
Вечером 11 сентября в миланском соборе Санта-Мария делле Грацие епископ Кокко Пальмеро отслужил мессу в память о жертвах теракта в Нью-Йорке. За упокой мучеников Манхэттена молились всю неделю, и центральным предметом поминальной недели была выставленная в ризнице картина «Тайная вечеря» молодой русской художницы Наталии Царьковой. 
Пафос еще и в том, что по соседству, в бывшей трапезной, а ныне музее, находится одноименная фреска, написанная полтысячи лет назад Леонардо да Винчи. Их специально свели под одной крышей.(подробнее)

http://cor.edu.27.ru/dlrstore/f5390dd3-58c8-4ae1-a...54.Vecerja/Tainaja_vecerja.htm 

Живоностный источник

 

 

Чудотворная икона, одна из немногих использующихся в магической работе.
 помогает при отчитке невезенияв финансовых делах, одиночества, родового проклятия и зачатия.
Используется по каноны в работе с несколькими другими иконами. В библии и евангелии есть специальные строки, которые посвященны этой иконе и при правильной работе мага используются как элементы отчиток и работы с родом. К живоностному источнику принято зажигать три центральных свечи и по количеству " изображений", ангелам свечи не зажигаются. при магической работе икону"святят" определенным чином. Вешается икона в красный угол, к изголовью кровати и над столом где обедают. Нельзя ставить как предмет интерьера, как предмет роскоши, как просто фото. Если к иконе отнестись без должного уважения ждите ототока энергий по нескольким сферам. В магической работе используется икона определенного написания и чина. Бесполезна для одиноких( хотя и помогает обрести),для людей злых, для проклятых.
Живоностный источник используется и черной магии. Есть специальный обряд, когда идет перекрытие" источника" и тогда у человека начинаются проблемы по всем сферам. Несколько слов об этом-  проходит надругательство над иконой, святой лик заменяется на фото врага, " источник" мажут тем на что делают порчу. Икону в этот момент переварачивают так чтобы" вода"( или чем заменяют) лилась прямо на того человека. Используется в белой магии и целительстве. Помогает от внутренних кровотечений и вообще всех болезней крови. Икону вышивать НЕЛЬЗЯ. Запрет церкви- благоволение на это не дается. Оклад предпочтительно делать в зеленных, голубых и белых тонах. Использовать можно цветы- лилии - но белые. Оклад делают из небестных  и земных.  Самая первая икона - Богородица  с младенцем, держащая его на руках. Богородица стоит над источником, держа младенца над ним, вверху два ангела, а рядом с источником по обе стороны мужчины и женщины. Далее смотрим.И соответственно если интересно читаем. Самый первый образец иконы выложить не могу, а в инете нет. Но думаю для заинтерисованных это не составит труда найти.

Молитвы Матери Терезы

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница.

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая дается с рождения.

Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.

Икона Божьей Матери «Державная»

Читать далее...