Именно сознательное соблюдение Закона Божьего дает ту силу, которая необходима для ума и души, а также для тела. В гармонии с этим законом Бог в Своем Слове предлагает способы умственного и духовного развития.

В Библии содержатся все принципы, которым необходимо следовать, чтобы быть приспособленным к этой жизни и к жизни вечной. Эти принципы могут быть поняты всеми. Тот, кто ценит Библию, в каждом ее абзаце найдет ценную мысль. Всесторонне постичь Библию невозможно редким или отрывочным ее изучением. Великие истины представлены в ней так, что невдумчивый или легкомысленный читатель не сможет выявить их глубину. Многие ее сокровища сокрыты и могут быть поняты только благодаря усердным исследованиям и постоянным усилиям. Истины, объединяющие одинаковые темы, нужно исследовать и обобщать «тут немного и там немного» (Ис. 28:10).

Это поможет понять их абсолютное соответствие друг другу. Каждое из Евангелий дополняет другие, каждое пророчество объясняет остальные пророчества, каждая истина раскрывает новую истину. Евангелие открывает нам типы иудейского жизненного уклада. Каждый принцип в Слове Божьем имеет свое место, каждый факт — свое значение. И эта законченная структура по своему замыслу и исполнению свидетельствует о своем Авторе. Никакой другой разум, кроме безграничного Разума, не мог задумать и придать совершенную форму такому откровению.

Ведя исследования в различных областях науки, изучая их взаимосвязанность, самые образованные умы работают непрерывно. Никто не может развивать науку, не упражняя свои умственные способности.

Ценность изучения Библии состоит не только в возможности ее исследования и обобщения. Необходимо еще умственное напряжение, чтобы уяснить пройденные темы. Ум, занятый только повседневной суетой, — это карликовый и ослабленный ум. Если человек не тренирует свои мыслительные способности, чтобы понять грандиозные и далеко идущие истины, то он спустя некоторое время перестанет прогрессировать. Ничто не может быть большей гарантией от умственной деградации и стимулом к развитию, чем изучение Библии (Воспитание. С. 123, 124).

Причина, по которой молодых и даже зрелых людей столь легко ввести в искушение и грех, заключается в том, что они не изучают Слово Божье и не размышляют над ним должным образом. Проявления в жизни и в характере недостатка твердости, решительности и силы воли являются результатом пренебрежения священными наставлениями Слова Божьего. Основная масса людей не прикладывает серьезных усилий, направляя ум к тому, что внушит чистые, святые помыслы и отвлечет их от всего нечистого и ложного. Немногие избирают благую часть и сидят у ног Иисуса, как Мария, учась у Божественного Учителя. Немногие хранят Его слова в сердце, как сокровище, и применяют их в практической жизни.

Библейские истины, принятые сердцем, возвысят ум и душу. Если бы люди по достоинству ценили Слово Божье, то и молодые, и старые могли бы обладать нравственной силой, высокой духовностью, принципиальностью, то есть качествами, позволяющими противостоять искушению.

Пусть люди учат других и записывают драгоценные истины из Священного Писания. Пусть способность мыслить, вся острота и сила мышления будут отданы изучению мысли Божьей. Не изучайте философию человеческих догадок, но постигайте философию Того, Кто есть истина. Никакая другая литература по своей ценности несравнима с этой.

Приземленный ум не находит удовольствия в размышлении над Словом Божьим, но для ума, обновленного Святым Духом, со священных страниц сияют Божественная красота и небесный свет. То, что приземленному уму кажется бесплодной пустыней, для духовного ума становится землей, по которой текут живительные источники.

Именно знание о Боге, явленное в Его Слове, следует дать детям. Уже на заре пробуждения детского разума малышей надо познакомить с именем и жизнью Иисуса. С первых уроков детей следует научить, что Бог есть их Отец (Служение исцеления. С. 458–460).

Когда принципы истины принимаются и усваиваются верой, они становятся частью нашего существа и движущей силой жизни. Слово Божье, принятое в сердце, формирует мировоззрение человека и развивает его характер.

Постоянно взирая с верой на Иисуса, мы будем укрепляться. Господь даст самое драгоценное откровение Своему алчущему и жаждущему народу. Люди поймут, что Христос — их личный Спаситель, и когда они будут питаться Его Словом, они обнаружат, что это Дух и жизнь. Слово уничтожает плотскую, земную природу и дает новую жизнь в Иисусе Христе. К такой душе Святой Дух приходит как Утешитель. Преображающая сила Его благодати воспроизводит в учениках образ Божий — они становятся новым творением. Ненависть вытесняется любовью, и человек уподобляется Богу. Вот что значит «жить всяким словом, исходящим из уст Божиих». Вот что значит есть хлеб, сшедший с небес.

Христос открыл священную и вечную истину о том, какими должны быть отношения между Ним и Его последователями. Он знал тех, кто называли себя Его учениками, и посредством слов испытывал их веру. Он заявил, что они должны веровать и поступать согласно Его учению. Все, кто принял Его, должны стать причастниками Его естества и уподобиться Ему, что должно означать отказ от честолюбивых стремлений и полное подчинение Иисусу. Иисус призвал учеников жертвовать собой, быть кроткими и смиренными сердцем. Если они хотели получить дар жизни и небесную славу, то должны были идти по узкому пути, проложенному Голгофским Страдальцем (Желание веков. С. 390, 391).

Созидательная энергия, вызвавшая к существованию миры, содержится в Слове Божьем. Это Слово дает силу, оно рождает жизнь. Каждое повеление взаимосвязано с обетованием и, принятое добровольно, проникает в душу, неся в себе жизнь Вечносущего. Оно преобразует и обновляет человека по образу Божьему.

Жизнь, дарованная этим Словом, им же и поддерживается. «Всяким словом, исходящим из уст Божиих», будет жить человек (Мф. 4:4).

Наш разум и душевные качества формируются в зависимости от того, что их питает, и мы вправе определить, чем питать свою душу. Каждый выбирает темы, которые интересны ему и займут его мысли, которые в конечном счете сформируют характер. Бог всем предлагает воспользоваться преимуществом изучать Писание: «Написал Я ему важные законы Мои»; «Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Ос. 8:12; Иер. 33:3)…

Слово Божье, как и характер его Автора, содержит такие глубины, которые не в силах постигнуть до конца смертные существа. Однако Бог поместил в Писании достаточно свидетельств его богодухновенности. Обращаясь непосредственно к нашему разуму, они свидетельствуют о Его существовании, о Его характере, о неизменности Его обетований. Эти свидетельства неисчерпаемы. Действительно, Он не устранил возможность сомнения, вера основывается на доказательствах, и кто хочет сомневаться, тот имеет такую возможность, а кто стремится к истине, тот найдет достаточно оснований для своей веры.

Нет никакого смысла сомневаться в Слове Божьем только потому, что мы не можем понять тайн Божественного провидения. Мир природы полон чудес, превосходящих наше понимание, — стоит ли тогда удивляться скрытым тайнам духовного мира, которые неподвластны нашему разумению? Все трудности понимания обусловлены слабостью и несовершенством человеческого ума.

Тайны Библии вовсе не являются аргументом против ее богодухновенности, напротив, они являются сильнейшими доказательствами ее неземного происхождения (Воспитание. С. 126, 127, 169, 170).

Никакая учеба так не облагородит каждую мысль, каждое чувство и устремление, как исследование Писаний. Это святое Слово есть воля Бога, открытая людям. Из него мы можем узнать, чего Бог ожидает от существ, созданных по Его образу. Из Библии мы узнаем, как улучшить нынешнюю жизнь и как обрести жизнь вечную. Ни одна другая книга не способна настолько удовлетворить запросы ума и желания сердца. Черпая знания из Слова Божьего и претворяя их в свою жизнь, люди могут подняться из бездны невежества и нравственного вырождения и стать сынами Божьими, сообщниками безгрешных ангелов.

Когда мы ясно поймем, каков наш Бог и чего Он требует от нас, мы составим о себе очень скромное мнение. Человек, правильно изучающий Священное Слово, узнает, что человеческий ум не всесилен и что без помощи, которую в состоянии оказать только Бог, человеческая сила и мудрость предстают всего лишь как слабость и невежество.

В качестве источника знания и образования Библия не имеет себе равных. Ничто так не укрепит и не разовьет все способности учащихся, как стремление постигать величественные истины откровения. Разум постепенно приспосабливается к тому, на чем сосредотачивает свое внимание. Если ум занят лишь обыденными извечными вопросами, не оставляя места для размышления над величественным и возвышенным, то он остановится в росте и начнет ослабевать. Если разум никогда не сталкивается с трудными проблемами и не прилагает все усилия для постижения важных истин, он со временем потеряет способность развиваться.

Библия — это самая всеобъемлющая и поучительная история, которая только есть у людей. Она вышла прямо из источника вечной истины, и Божественная рука сохранила ее чистоту на протяжении всех веков. Яркие лучи Священного Писания освещают далекое прошлое, куда люди тщетно пытаются проникнуть с помощью научных исследований. Только в Слове Божьем мы находим подлинную историю сотворения мира. В нем мы видим силу, заложившую основание земли и распростершую небеса. Только здесь мы находим историю нашего рода, не запятнанную человеческой гордостью или предрассудками.

В Слове Божьем человеческий разум находит темы для глубочайших размышлений и самых возвышенных устремлений. Читая Библию, мы можем пообщаться с патриархами и пророками, вслушаться в голос Вечного, который обращается к людям. В ней мы созерцаем Величие неба (Свидетельства для Церкви. Т. 5. С. 24, 25).

«На сем камне, — говорит Иисус, — Я создам Церковь Мою». В присутствии Бога и всех небесных сил, в присутствии невидимой армии ада Христос основал Свою церковь на живой скале. Эта скала — Он Сам, Его Собственное тело, которое мучили и терзали за нас. Церковь, построенную на этом основании, врата ада не одолеют никогда.

Какой слабой выглядела церковь в то время, когда Христос говорил эти слова! Горстка верующих, против которых была направлена вся сила демонов и злых людей. Но последователи Христа не должны были ничего бояться. Те, кто строит на вечной Скале, не могут быть побеждены.

На протяжении шести тысяч лет вера созидается на Христе. На протяжении шести тысяч лет потоки и бури сатанинского гнева ударялись о Скалу нашего спасения, но она стоит непоколебимо. Петр выразил истину, которая является основанием веры церкви. И Иисус отметил его как представителя всех верующих. Он сказал: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что́ свяжешь на земле, то́ будет связано на небесах, и что́ разрешишь на земле, то́ будет разрешено на небесах» (ст. 19).

«Ключи Царства Небесного» — это слова Христа. Все слова в Священном Писании принадлежат Ему и заключены в Нем. Эти слова имеют власть открывать и затворять небеса. Они объявляют нам условия, на которых люди принимаются или отвергаются. И поэтому труд тех, кто проповедует Слово Божье, является запахом живительным на жизнь или запахом смертоносным на смерть. Результаты их труда будут оценены в вечности (Желание веков. С. 412–414).

Иисус сказал о ветхозаветных Писаниях, и это тем более верно относительно Нового Завета: «Они свидетельствуют о Мне» (Ин. 5:39), то есть о Спасителе, в Котором сосредоточены все наши надежды на вечную жизнь. Да, вся Библия говорит о Христе. С первого повествования о сотворении мира — ибо «без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть» (Ин. 1:3) — до последнего обещания «Се, гряду скоро» (Откр. 22:12) мы читаем о Его делах и слышим Его голос. Если мы желаем лучше узнать Спасителя, нам необходимо исследовать Священное Писание.

Пусть же слова Божьи проникнут в ваши души. Это — живая вода, утоляющая жгучую жажду. Это — живой хлеб, сшедший с небес. Иисус говорит: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин. 6:53). Затем Он объяснил сказанное: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6:63). Питаясь дарами земли, мы укрепляем свое тело. Происходящее в физическом мире наблюдается и в духовной жизни. То, о чем мы размышляем, дает нравственную опору и силу нашей духовной природе.

Искупление — это тайна, в которую желают проникнуть ангелы. Ее будут изучать и воспевать искупленные всю нескончаемую вечность. Разве это не заслуживает самого пристального и тщательного исследования уже сейчас? (Путь ко Христу. С. 87–89.)

Все обязанности человека обозначены в Библии. Соломон говорит: «Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека». Воля Божья открывается в Его Слове — это важно знать. Человеческая мудрость и знание языков разных народов помогают в миссионерской работе, а понимание обычаев народа, места и времени событий является практическим знанием, так как помогает прояснить библейские образы и выявить силу притчей Христа; но знать об этом совершенно необязательно. Путник может найти путь, предназначенный для искупленных, но невозможно оправдать того, кто погибнет из-за неправильного понимания Священного Писания.

В Библии изложены все жизненно важные принципы, обозначен долг, указаны обязательства. Спаситель объединяет все обязанности человека в две заповеди: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим… возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:37, 38). В Слове Божьем ясно изложен план спасения. Дар вечной жизни обещан при условии спасительной веры во Христа. Притягательная сила Святого Духа указывается как действующее лицо в деле нашего спасения. Награды верующих, наказание виновных — все это очерчено четкими линиями. Библия содержит науку спасения для всех тех, кто будет слышать слова Христа и исполнять их.

Апостол говорит: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3:16, 17). Библия сама истолковывает себя. Один отрывок становится ключом, открывающим другой, и таким образом проливается свет на скрытое значение исследуемого отрывка. Когда, сравнивая различные тексты, раскрывающие одну и ту же тему, мы рассматриваем их значение со всех сторон, становится очевидным истинное значение Священного Писания…

Господь Бог, Творец миров, заплатив бесконечную цену, дал миру Благую весть (Принципы христианского воспитания. С. 186–188).

В заповедях Своего святого Закона Бог дал совершенное правило жизни, сказав, что этот Закон не изменится ни на йоту и останется обязательным для всех до конца времен. Христос пришел, чтобы прославить и возвеличить его. Он доказал, что Закон имеет под собой широкое основание любви к Богу и людям и что его заповеди охватывают все сферы жизни и деятельности человека. Своей собственной жизнью Он дал пример послушания Закону Божьему, а в Нагорной проповеди показал, что его требования простираются за пределы конкретных поступков и распространяются на мысли и сердечные намерения.

Повинующиеся Закону отвергают «нечестие и мирские похоти», чтобы «целомудренно, праведно и благочестиво жить в нынешнем веке» (Тит. 2:12). Но враг всякой правды пленил мир и заставил людей нарушать Закон. Как и предвидел Павел, некоторые отвернулись от простых испытующих истин Слова Божьего и избрали учителей, предложивших им приятные басни. Многие служители и рядовые христиане попирают ногами заповеди Божьи. Тем самым они оскорбляют Создателя мира, и сатана торжествующе и зловеще смеется, радуясь успешному осуществлению своих планов.

Чем больше люди пренебрегают Законом Божьим, тем сильнее им претит религия, тем скорее умножаются их гордость, любовь к удовольствиям, непослушание родителям и самоугождение; лучшие умы с тревогой вопрошают: как остановить этот ужасный поток зла, как исправить пороки общества? Ответ содержится в наставлении Павла Тимофею: «Проповедуй слово» (2 Тим. 4:2). Только в Библии можно найти надежные принципы поведения. В ней изложена воля Господня, открыта Божественная премудрость. В ней человек находит решение великих жизненных проблем, и для всех, принимающих ее предписания, она станет безошибочным путеводителем и поможет избежать ложного пути.

Господь открыл Свою волю, и глупо подвергать сомнению то, что сошло с Его уст. Когда есть слова Божественной премудрости, не может быть колебаний или спорных вопросов, требующих разрешения. Все, что нужно, — это искренно согласовать свое поведение с явленной нам волей Божьей. Послушание — это высшее веление разума и совести (Деяния апостолов. С. 505, 506).

Тот, кто искренно и прилежно изучает Слово Божье, стремясь понять его истины, тот соприкасается с его Автором, и для него не существуют более, если он сам того не захочет, ограничения для дальнейшего развития.

Вмещая в себе разнообразные стили и самые различные темы, Библия может заинтересовать любой ум и прикоснуться к каждому сердцу. На ее страницах можно найти историю глубокой древности, рассказы о благородной жизни, принципы управления государством, семейные вопросы — то, чего человеческая мудрость самостоятельно никогда бы не достигла. В Библии заключена самая глубокая философия, таится приятнейшая и величественнейшая поэзия. Библейские писания по ценности неизмеримо выше произведений любого автора, с какой бы стороны они ни изучались, но, когда мы рассматриваем Библию в свете вечности, она приобретает бесконечно широкое значение и безгранично великую ценность, и тогда каждая тема приобретает новое значение. В самых простейших утверждениях Библии заложены принципы такие же высокие и вечные, как небеса…

Читая Слово Божье, каждый человек, куда бы его ни забросила судьба, имеет возможность общаться с Богом. На страницах Библии он может вести беседу с благороднейшими и выдающимися из людей, живших прежде, и слушать голос Всевышнего, когда Он говорит к людям. Размышляя над темами, в которые «желают проникнуть Ангелы» (1 Петр. 1:12), он может общаться с ними. Ищущий человек всегда найдет путь, чтобы следовать по стопам небесного Учителя и слушать Его, когда Он проповедовал на склоне горы, на равнине или на море. Уже на этой земле человек может жить в небесной атмосфере, наделяя искушаемых и опечаленных вестью надежды и жаждой святости. Таким образом он сам становится ближе к Невидимому, подобно тому, как в глубокой древности некто ходил пред Богом, приближаясь к порогу вечности до тех пор, пока ворота не открылись и он не вошел туда. Обретая святость на земле, вы не будете чувствовать себя пришельцами на небесах. Голоса, которые там будут вас приветствовать, будут голосами святых, которые, не слышимые вами, были вашими друзьями на земле, — голосами, которые вы научились различать и любить здесь. Кто благодаря Слову Божьему живет на земле в общении с Небом, тот найдет в небесах свой дом (Воспитание. С. 125, 127).

Благочестивые и способные люди могут в какой-то степени охватить взором вечные ценности; но зачастую они не вполне осознают это, поскольку видимое затмевает славу невидимого. Тот, кто желает овладеть скрытыми сокровищами, должен в своих поисках подняться выше ценностей этого мира. Все его помыслы и все его способности должны сосредоточиться на этих поисках.

Неповиновение человека закрывает дверь к бесчисленному множеству знаний, которые могли бы быть открыты из Библии. Понимание Писания предполагает следование заповедям Божьим. Нельзя приспосабливать его к полным зависти и предрассудков мнениям людей. Священное Писание будет понято лишь теми, кто со смирением ищет познания истины, чтобы повиноваться ей.

Спрашиваете ли вы: что должен я сделать, чтобы спастись? Вы должны, приступая к исследованию Писания, оставить за порогом все свои предвзятые мнения, унаследованные или приобретенные представления. Если вы исследуете Библию для того, чтобы подтвердить ваши собственные взгляды, вы никогда не обретете истины. Изучайте ее для того, чтобы понять, что говорит Господь. Если в процессе чтения вы обнаружите, что лелеемые вами убеждения не совпадают с истиной, не пытайтесь приспособить истину к собственному представлению, но примите данный вам свет. Откройте разум и сердце для восприятия удивительных истин Слова Божьего.

Вера в Христа как Искупителя мира предполагает признание истины освященным разумом, управляемым сердцем, которое может распознать и по достоинству оценить небесные сокровища. Такая вера неразрывно связана с покаянием и преобразованием характера. Верить — значит открыть и принять сокровище Евангелия вместе со всеми обязанностями, которые оно налагает…

Мы нуждаемся в просвещении Святым Духом, чтобы увидеть истины Слова Божьего. Все прекрасное в природе становится зримым лишь тогда, когда солнце, рассеяв тьму, заливает все своими лучами. Так и сокровища Слова Божьего невозможно полностью оценить, пока они не озарятся яркими лучами Солнца праведности.

Святой Дух, посланный с небес по благоволению бесконечной любви, открывает Божьи истины каждой душе, полностью доверяющей Христу. Его силой жизненно важные истины, от которых зависит спасение души, запечатлеваются в разуме, и путь жизни становится настолько ясным, что больше никто не сможет заблудиться на этом пути (Наглядные уроки Христа. С. 112, 113).

Библия — единственное правило веры и учения…

Те, кто преподает самую торжественную весть, когда-либо данную миру, должны дисциплинировать свой разум, чтобы понять ее значение. Тема искупления станет предметом самого пристального изучения, и она никогда не будет исследована полностью… Пейте из колодца спасения. Идите к источнику, чтобы наполниться свежестью, чтобы Иисус стал в вас источником воды, текущей в жизнь вечную. Только библейская истина и библейская религия выдержат испытание судом. Мы не должны извращать Слово Божье в угоду нашим удобствам и мирским интересам. Мы должны честно спросить у Иисуса: «Каких действий Ты ожидаешь от меня?» «Вы не принадлежите себе, ибо вы куплены дорогой ценой». И какой ценой! Не «тленным серебром или золотом… но драгоценною Кровию Христа». Когда человеческий род был потерян, Сын Божий произнес: «Я искуплю их, Я стану их поручителем и заменой». Он снял Свои царские одежды, облек Свою Божественность в человеческую природу, сошел с царского престола, чтобы достичь самой глубины человеческого горя и искушения, возвысить нашу падшую природу и дать нам возможность стать победителями — сыновьями и дочерьми Божьими, наследниками вечного Царства. Должны ли мы тогда позволить каким-либо рассуждениям, не основанным на Священном Писании, отвратить нас от истинного пути? Разве мы не должны бросить вызов каждой доктрине и теории, подвергнув их испытанию Словом Божьим?

Нельзя позволять никаким человеческим аргументам отвратить нас от тщательного исследования библейской истины. Человеческие мнения и обычаи не должны восприниматься нами как Божественный авторитет. Бог открыл в Своем Слове, в чем заключается долг человека, и нам не следует отклоняться от великого стандарта праведности. Он послал Своего единородного Сына стать нашим примером, велел нам слушать Его и следовать за Ним.

Мы не должны отклоняться от истины, как она есть в Иисусе, из-за того, что великие и исповедующие добро люди ставят свои идеи выше простых утверждений Слова Божьего.

Работа Христа состоит в том, чтобы увести нас от ложного и поддельного к истинному и подлинному. «Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12) (Принципы христианского воспитания. С. 126–128).

Образование — это не что иное, как подготовка физических, умственных и духовных сил человека для наиболее удовлетворительного исполнения житейских обязанностей. Выносливость и сила ума ослабевают или укрепляются в зависимости от того, как они используются. Ум должен быть настолько дисциплинированным, чтобы все его способности развивались равномерно…

Духовная жизнь человека обнаруживается в характере книг, которые человек избирает для чтения в минуты отдыха. Чтобы иметь трезвый ум и придерживаться здравых религиозных принципов, молодые люди должны жить в общении с Богом посредством Его Слова. Указывая вам путь ко спасению через Христа, Библия ведет вас к возвышенной, лучшей жизни. Она содержит в себе самую интересную и самую поучительную историю человечества, когда-либо написанную людьми. Те, чьи мысли не извращены чтением светской литературы, считают Библию самой интересной из всех книг.

Библия — это Книга книг. Если вы любите Слово Божье, исследуя его при всякой возможности, чтобы овладеть его драгоценными истинами и приготовиться к добрым делам, тогда будьте уверены, что Иисус рядом с вами. Чтения Священного Писания от случая к случаю без серьезного стремления применить в своей жизни урок Христа недостаточно. В Слове Божьем есть сокровища, которые можно добыть только одним путем: постоянным исследованием и глубоким размышлением.

Плотской человек отвергает истину, но в душе обращенного происходит чудная перемена. Книга, которая раньше была непривлекательной, потому что свидетельствовала против грешника, отныне становится пищей для души, радостью и утешением жизни. Ее священные страницы связаны лучом Солнца правды, и от них веет действием Духа Святого на сердца человеческие…

Все, кто увлечен чтением легкомысленных книг, обратите внимание на вернейшее пророческое Слово. Возьмите в руки Библию — историю Ветхого и Нового Заветов. Чем чаще и прилежнее вы будете исследовать Библию, тем прекраснее она будет для вас и тем меньше будет у вас желания читать другие книги. Соедините свою жизнь с этой драгоценной книгой. Она будет для вас верным другом и надежным путеводителем (Вести для молодежи. С. 271, 273, 274).

Библия написана не только для ученых, но и для простых людей. Великие истины, необходимые для спасения, ясны, как день. И никто не ошибется и не собьется с пути, если только не будет ставить свое собственное суждение выше ясно открытой воли Божьей.

Чтобы знать о том, чему учат Писания, мы должны сами исследовать слова Божьи, вместо того чтобы полагаться на свидетельства других. Если мы предоставим другим думать за нас, наши духовные силы ослабеют, притупятся. Мы потеряем способность воспринимать всю глубину истины Слова Божьего. И, наоборот, наш ум укрепится, нам откроется удивительная красота и ценность Библии, если мы будем серьезно исследовать взаимосвязи библейских тем, сравнивая один текст с другим, сопоставляя духовное с духовным.

Ничто так не укрепляет ум, как изучение Священного Писания. Никакая другая книга не обладает такой силой возвышать мысли, оживлять разум, как Библия с ее глубокими, облагораживающими истинами. Если бы Слово Божье исследовалось должным образом, люди бы имели широту ума, благородство характера и твердость в целях, то есть все то, чего так недостает в наше время.

Беглое чтение Писаний приносит мало пользы. Можно прочитать Библию от начала до конца и все же не уразуметь всей ее красоты, не уловить глубины ее сокровенного смысла. Лучше изучать одно место Писания до тех пор, пока его содержание и значение не станет ясным и Божественный замысел спасения понятным, чем бегло читать многие главы, не имея определенной цели и не извлекая для себя жизненно важных уроков. Пусть всегда ваша Библия будет с вами! При любой возможности читайте ее и старайтесь запоминать прочитанное. Даже идя по улице, вы можете прочесть какой-то отрывок, поразмышлять о его содержании и таким образом закрепить его в памяти.

Без серьезного исследования Библии, без изучения ее с молитвой мы не можем обрести истинной мудрости… Поэтому необходимо сравнивать один текст с другим. Тщательное исследование и молитвенное размышление будет щедро вознаграждены…

Никогда не следует изучать Библию без молитвы. Прежде чем открыть ее страницы, мы должны просить о просвещении Святым Духом, и оно будет нам дано (Путь ко Христу. С. 89–91).

В 1984 году Роберт Фулгам сидел в аэропорту Гонконга, делая то, что обычно делают транзитные пассажиры, — ожидая своего самолета. Однако этот день отличался от других дней. Сидевшая рядом с ним молодая женщина тихо плакала. Когда он попытался утешить ее, она рассказала, что сидит здесь уже три часа в ужасном расстройстве, потому что потеряла свой билет. Теперь она оказалась в трудном положении без денег и без друзей, а ее самолет должен был скоро улететь.

Пожилая пара присоединилась к мистеру Фулгаму в попытке успокоить женщину, они уговорили ее поесть вместе с ними. Она поднялась и, повернувшись, чтобы взять свои вещи, вдруг вскрикнула. На стуле лежал ее билет. Она сидела на нем в течение трех часов (It Was on Fire When I Lay Down on It, p. 189–191).

Если вы приняли Иисуса как своего Спасителя, у вас есть билет, дающий возможность обрести силу Духа Святого (см. Еф. 1:13; Деян. 1:8). Как было показано Иоанну и как говорится в последнем тексте о Духе Святом, всякий, принимающий приглашение идти домой, не только сам получает радость, но и делится замечательным преимуществом исполненного Духом служения.

Не сидели ли вы на своем билете? Не оплакивали ли вы духовную летаргию церкви, а сами пропускали свой рейс?

Когда Святой Дух будет излит в силе Позднего дождя, возможно, «он будет падать на сердца вокруг нас, но мы не различим его и не примем» (Свидетельства для служителей, с. 507).

Уверены ли вы, что это не происходит с вами теперь? Сидите ли вы на своем билете или ревностно молитесь о даре Святого Духа, как никогда прежде? Бог всегда посылает Ранний и Поздний дождь (там же, с. 508).

Придите теперь и приведите с собой других. У вас есть билет, и самолет ожидает вылета.

МОЛИТВА

Господи, благодарю Тебя за этот год изучения истины и молитвы о моем Друге Святом Духе. Позволь мне с радостью пить воду жизни. Прославь Иисуса в моей жизни полнее, чем когда-либо прежде.

Хирург Берни Сейгел однажды сказал: «Совпадение — это только Божий способ оставаться анонимным». Однако в этот год, изучая библейские тексты, говорящие о Святом Духе, и молясь, мы обнаружили, что для людей, в которых Он присутствует, Он — не анонимная личность, а хороший Друг. Его духовные дары — это явная демонстрация силы, которая выше случайных совпадений.

Тот же Дух, Который показал Иоанну Новый Иерусалим, пребывал в Иоанне, Петре и других учениках в день Пятидесятницы в момент образования христианской церкви. Тот же Дух восемнадцать веков спустя излился чудесным образом на первых адвентистов. «Пожилые знаменосцы знали, что значит бороться с Богом в молитве и радоваться излитию Его Духа» (Э. Уайт. Избранные вести, т. 1, с. 122).

Однако церковь подошла к трагическому времени в своих взаимоотно­шениях с Духом Святым. «Некоторые относятся к Духу как к нежеланному гостю, отказываясь принять щедрый дар, не желая признать его, отворачиваясь от него и осуждая его как фанатизм» (Э. Уайт. Свидетельства для служителей, с. 64).

Но грядущее пробуждение может произойти только благодаря Духу Святому. Теперь настало время, когда отдельные члены церкви могут исполниться Духом и объединиться в молитве о Позднем дожде. Результаты не будут случайным стечением обстоятельств или анонимным подарком. Они будут такими же видимыми и славными, как Новый Иерусалим. Многие восхвалят Бога. Больные будут исцеляться, будут совершаться другие чудеса. Откроются тысячи домов, где люди будут молиться и изучать Библию. Сила Святого Духа произведет подлинные обращения и принесет великие благословения (см. Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 126).

В Новом Иерусалиме Дух Святой показал Иоанну славу Отца и Сына. Иоанн видел всех спасенных, которые пришли к Иисусу посредством силы Святого Духа, Который и открыл им лик Иисуса. Вот почему Дух страстно желает, чтобы Божьи дети увидели путь к последнему великому пробуж­дению в наше время. Он хочет дать им силу сейчас… и неописуемую радость в будущем.

МОЛИТВА

Господи, Твой Дух — желанный гость в моей жизни сегодня. Пусть последнее пробуждение начнется, чтобы многие спаслись и увидели лицо Иисуса.

Святой Дух убеждает во грехе и указывает на гибельное действие религии, в которой смешаны истина и ложь. Он знает, что всякое смешение приводит в замешательство, причиняет вред и может привести к полному отчаянию.

Моя семья не может без смеха вспоминать замешательство, которое я испытал, когда мне необходимо было принимать морфий во время боли, вызванной камнем в почках. Шар с морфием, который был привязан к моей больничной койке, ночью начал понемногу пропускать газ и опустился, и я, проснувшись, подумал, что моя кровать поднялась к потолку.

Мой дедушка в возрасте почти ста лет все еще занимался спортивной ходьбой, но пришел в замешательство, когда не смог вспомнить дорогу домой.

Мать смешивала продукты по рецепту, который в это время объясняли по телевизору в соседней комнате. Она не сразу поняла, что произошло, когда ее маленький ребенок бесшумно переключил телевизор на спортивный канал, и пришла в замешательство, получив указание встать на голову.

Служитель епископальной церкви пришел в замешательство, когда прочитал четвертую заповедь в англиканской молитвенной книге и был приглашен молиться словами: «Господи, яви милость Свою нам и распо­ложи наше сердце соблюдать этот закон», а его церковь праздновала первый день недели.

Святой Дух не производит замешательства, поэтому Он постоянно призывает Божий народ выйти из Вавилона. Вавилон — это не место, а состояние ума. Если христианин думает о Вавилоне в основном как об организации или учреждении, он может гордиться, что не является членом такого разложившегося общества. Но если Вавилон представляет собой религиозное смешение, которое может существовать в любом уме, то рожденные свыше христиане будут постоянно молиться, чтобы Святой Дух указал на грех, открыл истину и вывел их из состояния смешения.

Сатана постоянно стремится привести христиан в замешательство, что касается Духа. Если вы имеете эту проблему, найдите время еще раз изучить те ключевые тексты, которые мы исследовали в этом году. Перечитайте Ин. 14–16, Рим. 8 и Послание к ефесянам, и эти библейские отрывки помогут вам ясно понять замечательное служение Духа.

МОЛИТВА

Отец Небесный,я прошу Тебя постоянно очищать мое мышление и мои стремления,чтобы всякое замешательство было удалено.