Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность, то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны (Флп. 2:1, 2).
Христианство никогда не претендовало на то, чтобы быть сольной религией или, наоборот, религией безликих массовых собраний. Истинные христиане — это люди, заботящиеся о своих ближних, воспитывающие друг друга и помогающие друг другу, обладающие миссионерским духом и привлекающие других в свой круг любви. Это — содружество Духа. Имеющие связь со Святым Духом становятся Его орудиями благодати.
Вначале христианские общины представляли собой небольшие группы рядом живущих соседей, и только потом появились церковные здания. Но Святой Дух возвращает христианство обратно к его корням. Недавно я разговаривал с молодым пастором, который сказал: «Я хочу организовать церковь по новозаветной модели. Я обучу десять-двенадцать руководителей небольших групп, чтобы они совершали служение. Мы создадим много небольших групп и будем собираться для совместного славословия в арендованном здании или на стадионе примерно один раз в месяц».
Мне нравится перспектива будущего, которой поделился Карл Джордж, директор Института благовестия и церковного роста имени Чарльза Фуллера: «Церковь будущего, хотя она и будет по численности превосходить нынешнюю, можно будет узнать не по определенному месту собрания ее членов, а по служению небольших групп. В деловом мире изготовитель, например Мак Дональд, передает технологию производства и добивается признания продукции, а местные розничные торговцы снабжают ею покупателей. Изготовитель наделяет полномочиями местного торговца как обладающего властью поставлять необходимые продукты и организовывать соответствующее обслуживание.
Я считаю, что пасторы и церковное руководство должны использовать подобные отношения в работе с членами своих церквей в каждой части города. Верующие будут побуждаемы общаться с соседями и создавать домашние церкви на всей территории, на которой община совершает служение. Они будут наделены полномочиями, обучаясь у церковных руководителей» (Prepare Your Church for the Future, p. 22, 23).
Просите Святого Духа показать вам, как вы можете участвовать в этом движении любви, которое приготовит церковь к возвращению нашего Господа.
МОЛИТВА
Святой Дух, я молю — помоги мне обрести радость в истинном служении Тебе.
Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых (Еф. 6:18).
Доктор Том Ловорн в одной из своих книг пишет о рыбацкой деревеньке, расположенной в устье бурной реки. Однажды раздался крик: «Мальчик выпал из лодки!» Быстро собралась большая толпа. Кто-то прибежал с веревкой, и сильный пловец кинулся спасать тонущего мальчика.
Обвязавшись одним концом веревки, а другой бросив толпе, пловец погрузился в бурлящую воду.
Все смотрели на человека, когда он плыл против сильного течения и наконец достиг мальчика. Он схватил юнца своими сильными руками. «Тяните веревку!» — закричал человек.
Жители деревни переглянулись. «Кто держит веревку?» — в замешательстве стали спрашивать они. Оказалось, что никто не держал ее! Возбужденные ожиданием спасения, люди не схватили веревку, и ее конец соскользнул в воду. Бессильные помочь, жители деревни наблюдали, как гибнут две драгоценные жизни, потому что никто из них не подумал, что нужно держать веревку (Why Build a House of Prayer?, p. 15).
Крайне необходимо, чтобы христиане были «связаны веревкой» друг с другом в молитве. «Я буду молиться о тебе», — эти слова должны быть не только вежливой банальностью. Мы можем плыть против течения зла и обессилеть в бурных водах вины, депрессии и разочарования, но если мы уверены, что другие поддерживают нас в молитвах, то мы сможем выжить.
Сила и постоянство, необходимые, чтобы поддерживать веревкой молитвы другого, приходят от Святого Духа. Святой Дух побуждает нас молиться и искренне просить Бога. Часто насущная необходимость и наша возбужденность так велики, что молитву за другого мы не можем выразить словами. Тогда Дух возносит наше сердце к Отцу «в воздыханиях неизреченных» (Рим. 8:26). Дух также помогает нам открыть сердце Богу в благодарности за все то, что, как мы верим, Он совершит в нашей жизни и жизни тех, кого мы поддерживаем веревкой молитвы.
МОЛИТВА
Господи, помоги мне всегда поддерживать связь с Тобой через молитву, зная, что таким путем Святой Дух дает помощь и силу.
И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие (Еф. 6:17).
«Мотоциклисты должны передвигаться в шлемах — это закон», — гласит надпись при въезде в штат Орегон. Несколько лет тому назад я ехал на мотоцикле, и вдруг прямо передо мной внезапно остановился автомобиль. Я знал, что врезаться в автомобиль на большой скорости означает верную гибель, поэтому я толкнул мотоцикл в одну сторону и заскользил шлемом по автомобилю с другой стороны. Когда позднее я взглянул на этот защитный шлем, то, конечно, был рад, что разбился он, а не моя голова. А вы носите ваш шлем спасения? Это закон духовного выживания.
Шлем, который защищает ум, — это уверенность в спасении, которая используется Духом для защиты мышления рожденного свыше христианина. Если вы не уверены в спасении, то вы и не защищены, а это означает, что сатане будет легко разбить вашу голову на пути сомнения или искушения.
Если в двадцать первом столетии шлем еще используется в мире, то мечи устарели. Однако большинство людей видели иллюстрации и фильмы, рассказывающие о времени, когда еще не было огнестрельного оружия, и знают, насколько в древности было важно иметь меч для нападения. Меч Духа может преследовать врага не только в битве, потому что этот меч представляет собой способность говорить слова Божьи, и способность эта даруется Святым Духом. Поскольку Слово Божье есть истина, а вражеские атаки основаны на лжи, меч Духа всегда приносит победу.
Исследователи Библии заметили, что в этом тексте Павел использует греческое слово рема, а не логос в значении Слова Божьего. Хотя мы не усматриваем большого различия между этими двумя словами, как это делают некоторые харизматы, тем не менее нам следует иметь в виду важную мысль, подчеркнутую здесь. Слово — это не столько слово, написанное (логос) в книге, сколько слово произнесенное (рема). Слово Бога, вдохновленное Святым Духом и громко произнесенное христианином, поразит врага. Очень часто это произнесенное слово может быть выдержкой из Слова написанного, особенно из Евангелия.
МОЛИТВА
Господи, сокрой Твое Евангелие в моих мыслях как сильное оружие против зла.
…И обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого (Еф. 6:15, 16).
Муж Джоди Сэм не был христианином, и иногда она замечала, что сатана использовал его, совершая нападки на нее и противодействуя ее служению Богу. Его обвинения были неразумными, несправедливыми и далекими от истины. Положившись на силу Святого Духа, Джоди решила, что она наденет обувь благовествования. Поскольку она знала, что представляет собой Евангелие благодати Иисуса и Его любви, она не считала нужным отвечать на яростные нападки мужа тем же. Джоди была спокойна и чувствовала мир в душе. Этот мир вскоре нашел путь к сердцу Сэма.
Когда силы зла направляют на детей Божьих свои огненные стрелы, Святой Дух помогает им быстро укрыться щитом веры. Вера означает уверенность в Божьем Слове, благодаря чему мы становимся готовыми исполнять посредством силы Духа то, что оно говорит.
Квин Шерер и Руфани Гарлок рассказывают историю о Криз, которая росла в неблагополучной семье и над которой в детском возрасте жестоко надругались. Даже после того, как она стала христианкой, ее преследовала мысль о самоубийстве, пока молитва и добрые советы не помогли ей освободиться от всего этого.
«Потом я узнала, — говорит Криз, — что сатана всегда пытается помешать спасению человека. Хотя я знала, что Святой Дух могущественным образом явил Себя в моей жизни, иногда мне снова приходили мысли о самоубийстве. Я должна была взять щит веры, чтобы отразить эти раскаленные стрелы. Вновь и вновь я говорила врагу: „Сатана, я сопротивляюсь тебе. Иисус спас меня. Я буду жить и не умру. Ты побежден, и я повелеваю тебе исчезнуть“. Я сопротивлялась, пока враг не перестал мучить меня. Теперь я полностью свободна» (A Woman’s Guide to Spiritual Warfare, p. 51).
Недавно в телевизионных новостях показывали, как полиция расправлялась с некоторыми демонстрантами. Полицейские держали большие мощные щиты, которые защищали их тела. Как христианин вы также имеете духовный щит. Держите наготове ваш щит веры, запоминая тексты Писания, слушая библейские проповеди, участвуя в изучении Библии в ваших небольших группах и разучивая новые евангельские песнопения.
МОЛИТВА
Господи, помоги мне идти только по истинному пути спасения и безопасности.
Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности (Еф. 6:14).
Святой Дух наставляет нас на всякую истину и является гарантом нашей праведности. Таким образом Он обеспечивает нас двумя важными видами «оружия», чтобы мы могли противостоять силам зла, стратегия которых основана на лжи и обмане. Если силы зла используют обстоятельства прошлого или настоящего, чтобы убедить вас в вашем несовершенстве и вашей греховности, разбейте эту ложь истиной, которая состоит в том, что вы — дитя Божье и что ваши грехи уничтожены Кровью вашего Спасителя Иисуса и не могут стать причиной вашего поражения.
Если вы вступили в противоборство с недобрыми силами, помните, что, хотя они и могут пытаться ввести вас в заблуждение, они не способны читать ваши мысли, и поэтому, не услышав ваших слов и не увидев соответствующих поступков, они не могут быть уверены в успехе своих действий. Если вы подверглись нападению извне и появились признаки воздействия зла на ваше мышление, важно сопротивляться сатане, громко вслух в молитве подтверждая свою верность истине и праведности. Демоны, услышав это, поспешат удалиться.
Однажды я проводил собрания в Аризоне, где наблюдалась сильная активность сатанинских культов. Обычно я сплю хорошо, но около трех часов каждую ночь я просыпался и боролся с навязчивыми негативными мыслями: «Оставь все! Ты недостоин проводить эти собрания. Ты погибаешь».
После того как я неделю молился Господу о помощи, Он прислал человека, который остановился в том же доме. Когда я поделился с ним своими переживаниями, он объяснил, что это происходило со мной как раз в то время ночи, когда злые духи особенно активны. Он сказал, что я должен громко молиться во имя Иисуса, поражая эту ложь препоясанием истиной и броней Христовой праведности.
«Небесный Отец, я благодарю Тебя, что я Твое дитя, — громко молился я, когда был разбужен в следующую ночь. — Я призываю на помощь праведность моего Спасителя Иисуса и сопротивляюсь сатанинской лжи во имя Иисуса». Вскоре я смог заснуть и в течение нескольких ночей был полностью избавлен от этих нападок.
Помните, что враг не может устоять в присутствии истины.
МОЛИТВА
Я славлю Тебя, Господи, за могущественную силу Святого Духа, Который прославляет Иисуса через мою жизнь, отражая нападения врага.
…Потому что наша брань не против крови и плоти, но против
начальств, против властей, против мироправителей тьмы
века сего, против духов злобы поднебесных (Еф. 6:12).
Слова Павла о силах зла могут вызвать у нас страх. Мне нравится,
как Нейл Андерсен в книге «Сокрушитель рабства» (The Bondage
Breaker) открывает более радостную перспективу. «Некоторые христиане
немного побаиваются сил зла, думая, что бесы прячутся в каждом углу,
только и ожидая, чтобы наброситься на них. Это необоснованный страх.
Демонические силы, относящиеся к духовной сфере, можно сравнить с ми-
кробами, относящимися к физической сфере. Мы знаем, что вокруг всех
нас есть микробы: они в воздухе, в воде, в нашей пище, в других людях,
даже в нас. Но живем ли мы в постоянном страхе, боясь подхватить какую-
нибудь болезнь? Нет, если мы только не страдаем ипохондрией!..
Это верно и по отношению к духовной сфере. Демоны похожи на ма-
леньких невидимых микробов, стремящихся заразить нас. В Писании
нигде не сказано, что мы должны бояться их. Необходимо только осо-
знать их реальность и стремиться жить праведной жизнью, не обращая
на них внимания. Если вы подверглись нападению, противостойте ему
и продолжайте жить. Помните: главное оружие бесов — их лживые уста.
Бесы — закоренелые лжецы. В Иисусе Христе, Который есть Истина,
вы облечены всей властью и силой, необходимыми вам, чтобы справиться
со всеми нападками бесов» (с. 77).
Святой Дух помогает каждому христианину «укрепляться Господом
и могуществом силы Его» (Еф. 6:10). Человеку нужно облечься, как два-
жды говорит Павел, во «всеоружие Божие». Ни один бесовский микроб
не может проникнуть сквозь защитную одежду, которую Дух изготовил
для каждого христианина. Но оружие Божье не служит гарантией того,
что силы зла не нападут на вас, наоборот, оно может даже спровоциро-
вать подобные нападения. Однако вы можете быть уверены, что, обладая
полным арсеналом вооружения, вы сможете одержать победу. Пойте Богу
славу. Ведь вы исполнены могущественной силой Святого Духа.
МОЛИТВА
Господи, пожалуйста, помоги мне увидеть любой недостаток в моем
«вооружении» и прости меня за любой грех, который я изза этого совершил.
…Назидая самих себя псалмами и славословиями
и песнопениями духовными, поя и воспевая
в сердцах ваших Господу (Еф. 5:19).
Великие проявления силы Святого Духа всегда сопровождались вдох-
новенной христианской музыкой и пением. Описывая события,
сопутствовавшие могущественному излитию Святого Духа на моравских
христиан в имении графа Цинцендорфа в августе 1727 года, Джон Грин-
филд говорит: «Крещение Святым Духом два столетия тому назад вызвало
такое обилие духовного пения, какого не наблюдалось в христианской
церкви до того и после» (Power From on High, p. 57).
Подобно могучей реке Миссисипи, вышедшей из берегов во время
большого наводнения в 1993 году, Святой Дух разрушил барьеры тради-
ционализма и безжизненной религии и наполнил жизнь христиан пением
и гимнами прославления Иисуса, дивного Спасителя.
Павел говорит, что христиане будут служить друг другу «псалмами
и славословиями и песнопениями духовными», указывая этим на много-
образие священной музыки. Рассуждая об этом, профессор Джон Ри, автор
«Библейской энциклопедии Уиклифа» (Wycliffe Bible Encyclopedia), говорит:
«Псалмы — это, скорее всего, канонические ветхозаветные псалмы с музы-
кальным сопровождением. „Славословия“ — это, возможно, христианские
сочинения, исполняемые с музыкальным сопровождением или без него.
„Песнопения духовные“ — гимны, вдохновляемые Святым Духом и вос-
певаемые „в Духе“, причем их слова и музыка были импровизированными»
(The Holy Spirit in the Bible, p. 295, 296).
Нет указания, что музыка, вдохновляемая Духом, исполнялась лишь
немногими профессионалами. Она также была средством увещевания
и исполнялась всеми братьями и сестрами по вере (см. Кол. 3:16).
Когда вы молитесь, чтобы Святой Дух исполнил вас, вашу небольшую
группу и церковь, не удивляйтесь тому, как по-новому зазвучит в ваших
устах христианская музыка. Вы увидите новый смысл в словах и мелодиях
великих старых гимнов и будете петь их с новым энтузиазмом. Псалмы
из Писания, хоровое пение и гимны предстанут во всей своей значимости,
которая сделает их для вас живыми. Из ваших уст польется спонтанная
музыка, как это происходило в ранней христианской церкви. Во всем этом
будет прославлен Иисус, а среди верующих будет совершаться служение.
МОЛИТВА
Отец Небесный, наполни мое сердце новой песнью благодарения и радости.
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом (Еф. 5:18).
Новый Завет по крайней мере восемь раз говорит о людях, исполненных Святым Духом. Он также утверждает, что можно быть исполненным ярости, зависти, смущения, неправедности. Быть «исполненным» в этом смысле означает находиться во власти или под контролем эмоций, отношений или внешней силы. Вы когда-нибудь были исполнены гневом или любовью? Если да, то вы знаете, как ваши чувства могут повлиять на ваши мысли, действия и даже аппетит. Точно так же человек, пристрастившийся к алкоголю, полностью находится под его влиянием.
Павел дважды заявлял, что ефесяне были запечатлены Святым Духом (см. Еф. 1:13; 4:30). Дух сошел, чтобы пребывать с ними при обращении, и Его дар был Божьей гарантией их вечного наследия (см. Еф. 1:14). Но теперь Павел был заинтересован, чтобы они каждый день покорялись Духу и чтобы Он был руководящей силой в их жизни.
Многие рожденные свыше христиане, подобно врачу Вальтеру Вильсону, говорили о великой перемене, происшедшей в их жизни, когда они исполнились Духом. Обратившись, доктор Вильсон полюбил Писание и был прилежен в служении Богу, но он был обеспокоен бесплодностью своей христианской жизни и своих миссионерских усилий.
Затем наступило 14 января 1914 года. Доктор Вильсон расположился на ковре, занимаясь исследованием, как вдруг почувствовал сильное желание быть исполненным Духом. Прислушайтесь к молитве, которая изменила его жизнь: «В тот спокойный поздний час я сказал Святому Духу: „Мой Господь, я неправильно относился к Тебе всю свою христианскую жизнь. Я относился к Тебе как к Слуге. Когда я нуждался в Тебе, я призывал Тебя; когда я должен был выполнять какую-нибудь работу, я звал Тебя на помощь… Я не буду больше этого делать. Прямо сейчас я отдаю Тебе мое тело; я отдаю его Тебе целиком: с головы до пят. Я вручаю его Тебе, чтобы Ты жил в нем жизнью, Тебе угодной“» (They Found the Secret, p. 123).
Неудивительно, что доктора Вильсона Святой Дух использовал в великой жатве душ для Спасителя.
МОЛИТВА
Святой Дух, я позволяю Тебе владеть каждой клеточкой моего естества и использовать меня, как Ты считаешь нужным.
Понедельник, 30 Октября 2023 г. 16:14
+ в цитатник
Потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине (Еф. 5:9).
Молодой миссионер Давид Брейнерд, которому еще не было тридцати лет, лежал ночью на мерзлой земле, закутавшись в медвежью шкуру и кашляя кровью от туберкулеза, и умолял Бога спасти индейцев. Неудивительно, что сотни людей познали, что значит «благость, праведность и истина». Иногда проповедь Брейнерда переводил пьяный переводчик, но даже тогда Евангелие достигало сердец и изменяло жизнь людей.
Брейнерд начал свое вдохновенное служение в 1742 году. Он трудился для коренных американцев в начале в Массачусетсе и Нью-Йорке, затем на территориях, расположенных вдоль рукавов реки Делавар, и, наконец, в центральной части Нью-Джерси. Он жил в укрытиях, которые сооружал сам, спал на соломе, ел когда придется и в результате скоро подорвал свое здоровье. Менее чем через пять лет он вернулся в Новую Англию. Там в доме Ионафана Эдвардса, где дочь Эдвардса Иеруша, с которой Брейнерд был помолвлен, ухаживала за ним, 9 октября 1747 года он скончался. Такой была его короткая самоотверженная жизнь, принесшая плод в миллионах, принявших Иисуса по всему миру благодаря труду миссионеров, последовавших примеру Брейнерда.
Будучи студентом Йельского университета, Давид Брейнерд пытался расположить к себе Бога своими молитвами и благочестием, но он не находил радости в жизни. Как это всегда бывает с людьми, полагающимися на спасение посредством дел, чувство самоправедности приводило его то к полному унынию, то к поражению. Потрясающее изменение, оказавшее влияние на все его служение, произошло с Брейнердом, когда он исполнился Святым Духом. Казалось, что свет «неизреченной славы» наполнил его душу. Он обрел духовное видение Бога, ему открылось истинное значение благости, праведности и истины.
«В этот раз путь спасения открылся мне таким разумным, таким приемлемым, таким превосходным, что я сам удивлялся, как можно было думать о каком-либо другом пути спасения. Я поражался, почему я раньше не отбросил свои собственные выдумки и не пошел по этому замечательному, благословенному и чудесному пути», — писал Брейнерд (Jonathan Edwards, The Life of Rev. David Brainerd, p. 25).
А вы позволили Святому Духу наделить вас этим замечательным плодом Его присутствия в вашей жизни? Он, несомненно, изменит вас.
МОЛИТВА
Отец Небесный, произрасти плод в моей жизни, чтобы я был верным свидетелем евангельского света.
Понедельник, 30 Октября 2023 г. 16:07
+ в цитатник
И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления (Еф. 4:30).
На христианское миссионерское движение сильное влияние оказала жизнь Давида Брейнерда. Известные миссионеры в начале девятнадцатого столетия были вдохновляемы Святым Духом при чтении дневника этого молодого человека. Брейнерд сыграл огромную роль в обращении коренных жителей Америки. Он умер в доме Ионафана Эдвардса вследствие перенесенных им лишений.
Отец Давида был членом королевского совета в колонии Коннектикут, но в возрасте четырнадцати лет Давид остался сиротой. В 1739 году он поступил в Йельский университет и был самым успевающим студентом, пока его несправедливо не исключили перед самым окончанием учебы. Он поддерживал Георга Уайтфилда и Ионафана Эдвардса и критиковал преподавателя университета, который противился великому пробуждению.
Вскоре, оставив Йельский университет, Брейнерд стал совершать миссионерское служение среди коренных жителей Америки. Позднее Ионафан Эдвардс писал, что обращение Брейнерда «не было результатом его служения или прилежных духовных поисков — это был результат работы Духа Божьего над его сердцем» (Jonathan Edwards, The Life of Rev. David Brainerd, p. 345).
Иногда, однако, Давид Брейнерд испытывал боязнь, что огорчил Святого Духа. В своем дневнике этот великий миссионер писал: «Сотни раз я отвергал всякие попытки подчеркнуть значимость своих усилий при исполнении обязанностей… и все же я лелеял тайную надежду заслужить Божье одобрение своими духовными достижениями… Однажды, я помню, меня охватила острая боль от внутренних терзаний. Мысль о моем несовершенстве и моя обнаженность перед Богом с сорванной маской самоправедности… пугали меня» (там же, с. 13, 14).
Понимание значения жертвы Иисуса принесло облегчение, в котором так нуждался Брейнерд. «Я удивлялся, что весь мир не увидел и не воспринял истину, что спасение всецело достигается посредством праведности Христа», — писал он, радуясь в своем сердце (там же, с. 25). Святой Дух, как это смог понять Брейнерд, больше опечален нашими попытками обрести спасение своими заслугами, чем чем-нибудь иным.
МОЛИТВА
Боже, помоги мне помнить, что уверенность в спасении я имею благодаря запечатлению Духом, и помоги не унывать, глядя на свои дела.
Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас (Еф. 4:4–6).
Церковь в Ефесе состояла из двух разных групп — христиан из иудеев и христиан из язычников. Поскольку эти группы постоянно конфликтовали между собой, Павел напомнил им, что у них есть много общего. Может быть, и вашей церкви следует обратить внимание на эти семь упомянутых Павлом пунктов? Согласна ли ваша община с тем, что эти семь понятий составляют путь к великому пробуждению?
Вместо того чтобы использовать числительное «один», которое может увести от правильного понимания написанных Павлом слов, прочитаем тексты, употребляя словосочетание «тот же самый». Все члены церкви, независимо от их социально-экономического положения, расового, религиозного и культурного происхождения, могут теперь через обращение принадлежать к «тому же самому» Телу. Все они имеют «тот же самый» Дух, «ту же самую надежду, «того же» Господа, «ту же самую» веру, «то же самое» крещение и «Того же самого» Бога, Который пребывает в них всех и есть Отец их всех.
Цель объединения, заключенная в словах Павла, иногда упускается из виду по причине разногласий, вызванных употреблением числительного «один». Существует одно тело или два (церковь видимая и невидимая)? Есть один Дух или два (Отец и Святой Дух оба названы «Духом»)? Существует ли два Господа (Отец и Сын названы тем же именем)? Есть одна вера или три (спасающая вера, духовный дар веры и христианская вера)? Сколько существует крещений (в Библии перечислено по крайней мере шесть — крещение Моисея, крещение страданием, крещение огнем, крещение Иоанна, водное крещение и крещение Святым Духом)? Один Отец или два (Бог Отец и Иисус названы «Отцом»)?
Возможно, лично для вас, для вашей церкви и группы эти вопросы будут хорошим тестом, показывающим, насколько вы готовы быть открытыми для единства Духа. После обсуждения этих текстов с числительным «один» возникнут разногласия во мнении. Можете ли вы использовать слово «тот же самый» и сказать: «Мы можем иметь разные мнения, но мы являемся частью того же Тела и все хотим быть исполненными одним и тем же Святым Духом»? Когда это произойдет, вы сделаете гигантский шаг на пути к последнему великому пробуждению.
МОЛИТВА
Господи, объедини меня в любви и радости вместе с моими собратьями-христианами.
.…Стараясь сохранять единство духа в союзе мира (Еф. 4:3).
«Мы не можем получить полноты Духа, пока в церкви не будет единства. В день Пятидесятницы ученики были единодушно вместе».
Я согласен и в то же время не согласен с братом, сделавшим такое категоричное заявление. Индивидуально любой христианин может исполниться Святым Духом, даже если никого другого не интересует это благословение. Один человек, исполненный Святым Духом, может стать причиной того, что у всего собрания появится интерес к получению дара Духа.
Однако единство в церкви очень важно, если вся община желает запылать огнем пробуждения. Евангелист Дуайт Муди сказал однажды: «Когда я путешествовал по разным странам, то заметил одну вещь. Я никогда не видел проявления силы Духа Божьего там, где Господний народ был разделен… Я думаю, в этой стране есть много хороших служителей, но они теряют свое время, а некоторые из них потеряли месяцы и годы. Они не видят никакого плода, да и не увидят, потому что их церковь разделена. Такая церковь не способна расти духовно. Дух Божий не может трудиться там, где существует разделение. Поэтому, чтобы Господь мог совершать Свое дело, в среде Божьего народа должно быть единство» (Dwight Moody, Secret Power, pp. 124–126).
Истинное единство достижимо только посредством Святого Духа, потому что его основанием являются плод Духа и подлинная христианская любовь. Единство, требующее единообразия в верованиях, методах миссионерской деятельности, форме служения, а также культурного единообразия, никогда не будет надежным. Сатана посеет разногласия в этих вопросах, если члены церкви будут нетерпимо относиться друг к другу.
Те, кто силою Духа стремится уладить разногласия, предают свои взгляды в Божьи руки. Это не значит, что они откажутся от своих личных убеждений, они просто увидят то, что стоит выше их. «Снисходя друг ко другу любовью» (Еф. 4:2), они соединятся узами мира, ставшего возможным благодаря Крови Иисуса.
МОЛИТВА
Небесный Отец, в этот новый день, дарованный Тобой, помоги мне способствовать установлению единства среди христиан, которых я знаю.
.А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем… (Еф. 3:20).
В современной христианской литературе часто приводятся замечательные ответы на молитвы как доказательство того, что Бог «может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем…» Мне пришлось быть свидетелем Божьих чудес, совершенных в ответ на молитву, и я тоже хотел бы рассказать о своем опыте в качестве иллюстрации моей веры в удивительную силу Святого Духа. Мой дом, мое здоровье, церковное служение — прямой результат молитвы.
Когда известного телевизионного евангелиста спросили, почему он ездит на дорогом «мерседесе», он ответил: «Вы ожидали, что я буду ездить на „Хонде“?» Затем он заявил, что служит Богу, Который может «сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем», даже в материальном отношении.
Но, несмотря на общепринятое понимание Еф. 3:20, Павел здесь не имеет в виду ответы на наши просьбы о материальном или духовном. Напротив, он говорит, что Бог может сделать намного больше того, о чем мы просим у Него. Он может пойти дальше наших молитв и удивить нас духовными благословениями, о которых мы даже и не думали просить. Я часто вместе с другими людьми посвящал дни, ночи, недели молитве, и однако мы даже слегка не приблизились к тому, что Бог может сделать для нас благодаря могущественной силе Святого Духа.
Бог обладает грандиозной способностью давать нам сверх наших просьб или помышлений, но это не означает, что мы можем прекратить просить с верой о различных нуждах. Однако важно также не ограничивать Божье участие в нашей жизни нашими молитвами. Мы должны дать Ему возможность по Своему усмотрению явить силу Святого Духа, действующую в нас и через нас.
Например, вместо того чтобы просить Святого Духа дать нам силы приводить к Иисусу одного человека в неделю, мы можем молиться: «Господи, используй меня в полноте моих духовных, эмоциональных, физических и интеллектуальных способностей». Вместо того чтобы просить Господа только о помощи для победы над раздражительностью, мы можем молиться: «Господи, пожалуйста, дай мне силы во всем отражать Твой характер и Твою любовь».
МОЛИТВА
Отец Небесный, благодарю Тебя за то, что Ты делаешь для меня больше, чем я когда-либо просил Тебя. Помоги мне никогда не ограничивать Твою беспредельную силу моим узким видением.
…Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что́ широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею (Еф. 3:17–19).
Знаете ли вы, почему силы зла удерживают вас от того, чтобы вы понимали значимость исполнения Святым Духом? Если вы этого еще не знаете, пожалуйста, помолитесь снова, когда будете читать Еф. 3:14–21. Соединив эти слова Павла с Христовыми обетованиями Святого Духа, содержащимися в Ин. 14–16, вы увидите, что Святой Дух — это Личность, являющаяся представителем Иисуса в нас и наполняющая нас «всею полнотою Божиею».
Поскольку Иисус остался в человеческом естестве, вездесущий Дух дает Ему возможность пребывать в наших сердцах посредством нашей веры. Сатана не хочет, чтобы мы понимали это, потому что, исполняясь Святым Духом, мы все более укореняемся и утверждаемся в Божьей любви (см. Рим. 5:5). Узнавая о четырех измерениях этой любви, мы обретаем возможность получить сверхъестественную помощь в борьбе с врагом. «Укорененные и утвержденные» не будут побеждены коварными происками и жестокими нападками сил «князя, господствующего в воздухе».
Когда нью-йоркский адвокат Чарльз Финни исполнился Святым Духом, ему казалось, что сквозь него проходят «волны всепроникающей любви» (см. чтения за 4–9 сентября). Рассказывая о переживании, в котором ему открылась любовь Иисуса, он сказал: «Никакими словами нельзя описать дивную любовь, которая излилась в мое сердце… Ничто не могло заставить меня усомниться, что Святой Дух наполнил мою душу… Вместо постоянного чувства осуждения мое сердце наполнилось переливающейся через край любовью» (Memoirs of Rev. Charles G. Finney, pp. 20–23).
Сейчас настало время позволить Духу водрузить победное знамя любви Иисуса в вашей жизни, небольшой группе и церковной общине. Бесы отступят, поглощенные волнами всепроникающей Божьей любви. Молитесь, пойте, говорите о любви, превосходящей человеческое разумение, живите ею и славьте ее.
МОЛИТВА
Господи Боже, наполни меня всем, что поможет мне отражать Твой характер и сделает меня непоколебимым в Твоей любви.
Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке (Еф. 3:16).
Этот текст является одним из самых моих любимых. Часто, когда люди говорят, что они будут вспоминать обо мне в молитвах, я прошу ихпросить, чтобы в моей жизни осуществилось это замечательное обетование, которое Павел произносит в начале своей самой великой молитвы. Как хорошо иметь уверенность, что Святой Дух может укрепить нас силой чудодейственной и динамичной!
Несколько лет назад я прочитал рассказ о молодой матери, которая однажды готовила на кухне и вдруг услышала звук тормозов, заскрежетавших перед ее домом. Спустя несколько минут, вспомнив, что ее маленький сын играет на улице, она выбежала посмотреть, что случилось. Вокруг небольшого автомобиля, стоявшего посреди дороги, собралась толпа, и, к своему ужасу, мать узнала, что ее сын оказался под колесами.
Несколько человек пытались ободрить ее: «Машина скорой помощи уже в пути. Врачи спасут твоего мальчика». Другие старались подкрепить ее верой: «Только доверься Богу. Все будет хорошо. Он не допустит, чтобы случилось худшее». Друзья же спешили заверить в своей поддержке: «Мы позаботимся о тебе. Мы будем с тобой, что бы ни случилось». Но сильное беспокойство матери о своем сыне придало ей силы. На виду у ошеломленных людей она подняла переднюю часть машины, чтобы ее маленького мальчика вытащили из-под нее.
Святой Дух дает нам духовную возвышающую силу. Каждый христианин, служащий другим в силе Духа, может «поднять тяжкое бремя и освободить плененных» именем Иисуса. Сверхъестественная сила дается, чтобы мы могли здраво мыслить и действовать. Когда Святой Дух ведет нас к Иисусу, бремя вины и страха, которое может быть тяжелее автомобиля, снимается с нас, и мы радуемся богатствам Его славы.
МОЛИТВА
Отец Небесный, я славлю Тебя за внутреннюю силу, которую обретаю при чтении Твоего Слова и в молитве.
Понедельник, 23 Октября 2023 г. 03:54
+ в цитатник
...Которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его (Еф. 3:7).
Хотя слово «канал» теперь вызывает негативные ассоциации из-за движения «Новый век», однако все христиане должны быть каналами, через которые могут изливаться Божьи духовные дары. Бог желает, чтобы каждый христианин был служителем.
Как только в четвертом столетии церковь оказалась зажатой в тисках указами Константина, служение стало профессией небольшого числа официальных лиц, говоривших о Боге. Христиан собирали в большие группы, и прихожане стали скорее пассивными слушателями, нежели проводниками силы. В эти последние дни мы видим, как церкви разрывают эти узы. В общинах, члены которых собираются малыми группами, люди активнее участвуют в служении.
Святой Дух дает ответ, как Он сделал это в Еф. 3:7, на каждый вопрос о служении, который нас беспокоит.
«Я не получил специального образования, чтобы совершать служение». Дух говорит: «Только используй дары, которые Я дал тебе».
Мы заявляем: «Но я недостоин быть служителем. Я недостаточно хорош». Дух дает ответ: «Тебе поручено это служение по Божьей благодати. Совершенен только Иисус».
Мы ищем извинения: «Где мне найти силы, чтобы выполнить это служение?» Дух заявляет: «Я наделю тебя рвением и действенной силой».
Затем следует наш окончательный вопрос: «А если я не справлюсь?»
Дух берет на Себя ответственность: «Ты можешь положиться на Мою гарантию чудодейственной силы».
В Новом Завете в служении участвовали все, принадлежавшие к братству веры. Они были объединены в служении даров для духовной поддержки и миссионерской деятельности. Там не происходило деления на высшие или низшие дары или виды служения. Христиане были каналами «бо́льших даров» (1 Кор. 12:31), наиболее необходимых в определенной ситуации. Руководители выполняли роль слуг в семье Божьей, поддерживая и координируя служение всей церкви.
Не спрашивайте сегодня: «Где служитель?» Спросите лучше: «Как мне более эффективно служить Богу в силе Святого Духа?»
МОЛИТВА
Господи, обнови мою силу, чтобы я мог служить Тебе действенно.
Воскресенье, 22 Октября 2023 г. 03:48
+ в цитатник
…Которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым (Еф. 3:5).
Вы заметили тот факт, что Бог знает наилучшее время, когда нам можно открыть новую истину? Часто мы благодарим Бога за то, что информация, которую мы не были готовы получить ранее, пришла точно в то время, когда мы более всего в ней нуждались.
Джон стал христианином в то время, когда работал заведующим отделом запасных частей на автомобильном предприятии. Спустя некоторое время компания попросила его сделать то, что противоречило одной из Десяти заповедей. Он отказался и в результате потерял работу, и ему пришлось возвращаться домой уже не на автомобиле компании, как это было раньше.
В нужное ли время Бог открыл библейские истины Джону? Я видел Джона, когда он пришел с работы в тот самый день, когда был уволен, и позднее я помолился с ним, заверяя, что Бог восполнит его потерю. Спустя короткое время, которое, тем не менее, было временем испытания, Джон нашел работу гораздо лучше прежней и получил большее благословение. «Даже если бы я не нашел новую работу, я бы радовался возможности свидетельствовать о Боге, как это было в автомобильной компании, — сказал Джон. — То время было самым подходящим для людей, присутствовавших там».
Только после смерти Иисуса Святой Дух счел нужным открыть, что спасение язычников возможно и без приобщения к иудейской религиозной системе. Накануне возникновения христианства иудеи не смогли бы понять такое учение. Фактически оно и теперь еще оставалось сокрытым для тех, кто не был исполнен Духом. Святой Дух дал Павлу и другим апостолам и пророкам замечательное откровение истины, и Павел с радостью провозгласил эту истину в назначенное Богом время.
Когда Святой Дух открывает перед нами возможность для благовестия, важно искать Божьего руководства в том, чтобы передать людям верную весть. Всегда начинайте со свидетельства об Иисусе и Его любви, а затем с вниманием отнеситесь к обстоятельствам жизни людей и пониманию духовных истин. Я рад, что Бог именно так поступает со мной.
МОЛИТВА
Я благодарю Тебя, Господи, за то, что Ты посылаешь множество знаков людям в зависимости от их индивидуальных нужд.