Этот опыт показывает заботу Господа о Своем народе. Именно Дух Божий привлек разум этого человека к Писанию. Но он не мог истолковать его смысл. Тогда Господь послал одного из Своих рабов просветить его ум и научить его разумению.

Когда ефиоплянин спросил: «Что препятствует мне креститься?», Филипп не стал дожидаться, когда тот продемонстрирует свою веру. «Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его» (стихи 37, 38).

Господь хочет, чтобы каждый из нас занял то самое место, которое Он нам назначил. Если мы будем ходить в простоте и благочестии и доверять Господу, как малое дитя доверяет своему земному родителю, Он даст нам силы исполнять ту работу, которую Он нам поручил. Если мы будем искать Господа, Он будет трудиться для нас… Господь совершит для нас наше спасение, если мы поручим Ему как верному Творцу сберечь наши души….

Не мы запечатлеваем ум и сердце. Ангелы Божьи делают это. Они видят каждое произведенное нами усилие, смягчают сердца и просвещают умы тех, для кого мы трудимся, так что мысли о небесном посещают людей, а их умы направляются к тому, чтобы видеть и понимать…

Вы работаете не в одиночку. Когда вы испытываете искушение разочароваться, помните следующее: ангелы Божьи окружают вас. Они будут служить земле, заставляя ее отдать свои сокровища. Это наставление я пытаюсь передать нашему народу. Я хочу, чтобы они поняли, чего можно достичь, если они будут действовать по воле Господа. Это Господь дал такое наставление. Давайте следовать туда, куда Он ведет (Рукопись 13, 26 апреля 1909 года, «Работникам и учащимся школы в Хилл-Крест»).

Истинное служение — это раскрытие сердца, благоухающего любовью Божьей. Такое служение придает благородство характеру в этой жизни. Под его влиянием любовь к Богу и человеку звучит из уст и раскрывается в действиях…

Когда народ Божий подчиняет дар речи влиянию и контролю Святого Духа, тысячи людей услышат весть о том, что Бог есть любовь, что Он так «возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Его сердце, исполненное бесконечной любви, объемлет каждого человека. Его любовь — это неиссякаемый источник радости и мира. Она непреходяща, как вечность. Это источник, открытый для Иуды и Иерусалима. Каждая душа может утолить в нем свою жажду. Эта любовь есть жизнь Божья, преображающая душу, совершенствующая христианский характер, делающая людей причастниками Божеского естества. Через Христа этот живой поток любви и жизни течет в мир…

В христианской жизни, исполненной борьбы, требуются духовность, мужество, постоянство и решительность. Будьте сильны в Господе. Человеческого мужества недостаточно. Христианский воин должен быть сильным в Господе. Бога вполне достаточно. Его всемогущая сила опоясывает доспехи. Используйте все надлежащие средства защиты от врага душ. Вы все до единого должны приложить усилия, чтобы усовершенствовать свой характер. Сопротивляйтесь искушению. Взращивайте христианские добродетели. Будьте сильны, и еще раз сильны!

Те, кому предстоит выстоять множество битв, должны быть сильными ради служения. Набирайтесь сил и помощи от Источника всякой силы. Если мы уповаем на Господа, то победим в битве с невидимыми врагами, но если мы уповаем на собственные силы, то непременно потерпим поражение. Броня готова. Наденьте ее и храбро сражайтесь за Господа (Письмо 67, 25 апреля 1902 года, моим братьям, занимающим ответственные посты в издательстве «Пасифик пресс»).

Я собиралась написать несколько ободряющих слов тому, кто помогал в работе… в то время, когда все шло очень тяжело. Рука легла на бумагу, запрещая мне писать, и голос сказал: «Эти слова благодарности причинят вред тому, к кому ты обращаешься. Бог — главный работник. Прославляй Его, а не человека»….

Будем крайне осторожны, чтобы не прославлять человека и не льстить ему. Не искушай слуг Господа человеческой похвалой. Именно Бог позволяет мужчинам и женщинам творить добро. Он стоит за каждым работником. Без Его силы человек беспомощен…

Есть те, кто путем самоотречения и самопожертвования подготовил путь для хорошей работы, но у этих людей нет способностей, чтобы успешно совершать эту работу, когда она достигла определенной стадии продвижения…

Брат С. получил большие благословения от Господа. Господь использовал его, чтобы начать работу в Х. Но он не должен думать, что способен теперь поднять работу учебного заведения на тот высокий уровень, на котором она должна проводиться. Другие люди, чье образование и подготовка больше подходят для этого, должны взяться за эту работу на определенной стадии и продвигать ее вперед и ввысь. Но Господь не меньше ценит тех, кто в самопожертвовании и самоотречении подготовил путь для продвижения дела.

Работники Господа не должны думать, что они сами решают, какую должность им следует занять. Пусть все помнят, что есть много разных направлений работы и что все они необходимы. Рубящие дрова и черпающие воду совершают доброе служение и добиваются успеха там, где другие, безусловно, потерпят неудачу…

Посмотри на Иисуса. Не порти свою запись в небесных книгах, давая место унынию и недоверию. Ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось… Ближе всего к Господу человек, который ожидает Его, как утра. Он меньше всего уверен в себе и имеет непоколебимую уверенность в Боге как в Том, Кто может спасти всех приходящих к Нему…

Господь заинтересован во всей той работе, которую ты пытаешься сделать для Него. Не беспокойся. Сейчас день, когда мы можем проявлять доверие. День воздаяния покажет, насколько хорошо мы выполнили свою работу. Давай сделаем все возможное с нашей стороны. Если Господь с нами, мы будем процветать (Письмо 64, 24 апреля 1902 года, Дж. Э. Уайту, который работал среди чернокожих на Юге).

Вынужденная самоизоляция – это сильный стрессовый фактор, заставляющий людей переживать неприятные эмоции. Чтобы справиться с ними, многие начинают больше и чаще есть.

Если вы и раньше «заедали стресс», то из-за карантина эта привычка вполне могла усилиться. Те, у кого нет такой проблемы, начинают больше есть просто за компанию или из-за скуки. В любом случае, если не контролировать количество потребляемой пищи, можно быстро поправиться.

Секрет правила 2 ладоней

Этот способ поможет вам контролировать количество съеденного, а также отказаться от необходимости каждый раз высчитывать объем одной порции в граммах. Главное не забывайте о том, что каждый прием пищи должен оставаться сбалансированным. Поэтому лучше отказаться от жирного, жареного, и прочей вредной еды, заменив ее достаточным количеством белков, полезных жиров и медленных углеводов.

Исключение из правила

Если помимо основных приемов пищи вы решите добавить в свой рацион 1-2 перекуса, не забывайте, что объем каждого из них должен быть меньше двух ладоней. В качестве универсального «измерителя» в этом случае можно использовать одну ладонь. Например, небольшой горсти орехов или сухофруктов, помещающихся в ваш кулак, вполне хватит, чтобы утолить голод и получить необходимый заряд энергии. Без этого исключения правило двух ладоней работать не будет. Если вы все равно боитесь поправиться, попробуйте вместо перекусов чаще пить воду. Эта небольшая хитрость поможет притупить чувство голода.

Чтобы точно не набрать за время самоизоляции пару лишних килограммов, разбейте свой ежедневный рацион на 3-4 приема пищи и определите для каждого из них конкретное время. Через 2-3 дня организм привыкнет к новому режиму, и вас не будет постоянно тянуть к холодильнику. Помните, что каждая порция еды не должна превышать объем двух ладошек
Источник:https://legkovmeste.ru/poleznye-sovety/pravilo-dvu...45417901194429%2C1537422789979

Свойства матовой и глянцевой сторон фольги

Глянцевая сторона за счет своей зеркальности лучше отражает тепловые лучи и тем самым не дает возможности вашему блюду слишком быстро зажариваться, покрываться плотной корочкой. А матовая, наоборот, поглощает тепло, то есть быстрее нагревается. Зная эти свойства можно применять то одну, то другую сторону кулинарной «помощницы» для приготовления различных яств.
Как правило, производители не пишут об этих свойствах материала на упаковке, да и многие склоны считать, что данная технологическая особенность не влияет на скорость приготовления. Тем не менее, те, кто хорошо знает законы физики, весьма успешно применяет их и на практике в кулинарии.

Сочное блюдо

Химический состав специи

Нужно сказать, что бадьян может похвастаться высокой концентрацией полезных веществ, из-за чего этот продукт употребляют в минимальных количествах.

В 100 г съедобной части растения содержится до 50 г углеводов, до 18 г растительных белков и до 16 г ценных жиров. В составе бадьяна присутствуют:

• витамины: C, A, E, PP, а также B1, B2, B4, B5, B6 и B9;


• редкие витамины: F, U и H;


• минералы: железо и кальций, фосфор и калий, магний и медь, цинк, марганец и селен;


• полиненасыщенные и мононенасыщенные жирные кислоты;


• дубильные вещества;


• биофлавоноиды;


• терпены;


• клетчатка;

ароматический эфир – анетол (именно ему принадлежит большинство полезных свойств иллициума).

Полезные свойства бадьяна

1. Является отличным спазмолитиком, который справляется со спазмами желудка не хуже медикаментозных средств.

2. Считается отличным ветрогонным средством, быстро устраняющим метеоризм и вздутие живота.

3. Улучшает работу желудочно-кишечного тракта, препятствует развитию процессов гниения в кишечнике и устраняет проблемы со стулом.

4. Стимулирует выработку желудочного сока, улучшая перевариваемость пищи и всасываемость полезных веществ стенками кишечника.

5. Укрепляет иммунную защиту, помогая организму противостоять бактериальным и вирусным инфекциям.

6. Считается мощным противовоспалительным средством, приходит на помощь в случае воспалительных заболеваний, особенно органов мочеполовой системы.

7. Отличается легким мочегонным свойством, благодаря чему выводит песок из мочевого пузыря и почек, а также предотвращает воспалительные заболевания мочеполовой системы.

8. Противопаразитарные свойства бадьяна приходят на помощь детям и взрослым, в организме которых появились глисты.

9. Налаживает работу нервной системы, прекрасно успокаивая расшатанные нервы, избавляя от тревожности и раздражительности.

10. Отлично расслабляет мышцы, снимая физическое напряжение после тяжелого трудового дня. Считается мощным миорелаксантом.

11. Обладает отхаркивающими свойствами, помогая справляться с простудными заболеваниями. Облегчает состояние при серьезных патологиях дыхания (астма и хронический бронхит). Ингаляции с маслом бадьяна чрезвычайно полезны при ларингите, фарингите и тонзиллите (ангине).

12. Препятствует оседанию холестериновых бляшек на стенках кровеносных сосудов и прекрасно тонизирует сосудистые стенки. Благодаря этой особенности бадьян предотвращает развитие гипертонии и варикозного расширения вен, сводит к минимуму риск инфаркта и инсульта.

13. Укрепляет зрение и предотвращает развитие миопии, а все благодаря высокому содержанию провитамина A.

14. Используется как эффективное противорвотное средство. Приходит на помощь лицам, которых укачивает в транспорте и тем, кто страдает «морской болезнью».

Польза бадьяна для женщин

Отдельно стоит сказать о пользе этой специи для представительниц прекрасного пола. Многочисленные отзывы свидетельствуют о том, что иллициум:

• облегчает симптомы ПМС;


• устраняет менструальные боли и нормализует менструальный цикл;


• усиливает сексуальное влечение у женщин;


• помогает справляться со стрессами и устраняет излишнюю эмоциональность;


• способствует похудению;


• оказывает антисептическое воздействие на кожу;


• устраняет повышенную выработку кожного сала;


• повышает упругость дермы, прекрасно разглаживает кожу и устраняет морщины;


• стимулирует выработку молока при грудном вскармливании.

Применение бадьяна в народной медицине

Самым ценным в плане влияния на здоровье считается корень бадьяна. Затем идут семена, а вот листва и стебель растения являются не столь полезными. Учитывая, что к нам это растение чаще попадает в виде специи, изучим средства нетрадиционной медицины, которые можно приготовить из этих полезных звездочек.

Хронический кашель

С тяжелым хроническим кашлем поможет справиться настойка бадьяна. Чтобы приготовить ее, 100 мл водки залейте 10 г измельченного звездчатого аниса, закупорьте сосуд и оставьте его в темном месте на 21 день. Готовое средство следует принимать по 1 ч.л., предварительно разведя ее с 1 ч.л. меда. Лечиться такой настойкой нужно 2 р/день, утром и вечером.

Обычный кашель

Вывести мокроту из дыхательных путей и устранить кашель помогает такой рецепт. Соедините 30 г жидкого меда с 1 ч.л. измельченного бадьяна и добавьте к смеси 400 мл красного вина. Перемешав средство, отправьте его на водяную баню, и томите на малом огне 10 минут. Отсудив лекарство, принимайте его пред каждым приемом пищи 3 р/сутки до полного выздоровления.

Простуда

Чтобы избавиться от простуды, необходимо уничтожить микробы, которые «хозяйничают» в организме. Для этого вполне подойдет бадьян. Соедините две щепотки аниса звездчатого с 1 ст.л. меда и разведите смесь 100 мл теплой воды. Готовое средство принимайте перед едой. Проводите процедуры 3 р/сутки до выздоровления.

Проблемы с пищеварением

Устранить диарею, колики и вздутие живота, а заодно улучшить моторику кишечника и всасываемость полезных веществ можно следующим средством. В ступке измельчите 6 звездочек бадьяна, а затем залейте порошок 180 мл крутого кипятка и оставьте на полчаса. Процедив готовый отвар, принимайте его 4-5 р/день, добавляя по 20 мл в любимые напитки. Хранить готовый настой можно не более 3 суток.

Неприятный запах изо рта

Устранить неприятный запах изо рта можно отваром бадьяна, для приготовления которого 5 г измельченной специи следует залить 250 мл кипятка и настаивать 40 минут. Процедив лекарство нужно разбавить его 25 г цветочного меда и 30 мл лимонного сока. Полощите рот таким раствором по утрам и вечерам. Важно лишь не злоупотреблять лекарством, чтобы не вызвать отравление. Кстати, перед процедурой не забывайте чистить зубы.

Усиление лактации

Измельчите иллициум при помощи кофемолки, а затем 10 г порошка залейте 100 мл кипятка. Дайте средству постоять 5 минут, после чего процедите его и разведите кипяченым молоком в пропорции 1:10. Готовое средство принимайте 1-2 р/день по стакану. Уже через 4-5 дней вы заметите усиление лактации. Как только это произойдет, заканчивайте прием средства, чтобы не спровоцировать аллергию у малыша.

Средство от глистов

Для борьбы с паразитами в организме в «зеленой аптеке» необходимо приобрести корень бадьяна. 2 ч.л. измельченного сырья залейте стаканом кипятка, дайте средству настояться полчаса, после чего принимайте лекарство по 2 ст.л. в день натощак. Длительность терапии 7–10 дней.

Применение эфирного масла бадьяна

Тошнота

Чтобы устранить неприятную тошноту воспользуйтесь маслом бадьяна. 1 каплю такого масла смешайте с 1 ч.л. меда, перемешайте и положите смесь под язык, медленно рассасывая ее. Тошнота тут же пропадет.

Расслабляющие ванны

С расстройством нервной системы также отлично справляется это замечательное масло. Просто добавляйте в горячую ванну 4-5 капель масла иллициума и проводите водные процедуры 20–25 минут. Это поможет устранить раздражение, избавиться от тревожности, расслабиться и снять мышечное напряжение.

Ароматерапия для успокоения

Более того, чтобы справиться с нервным напряжением масло звездчатого аниса можно использовать в ароматерапии. Для этого нанесите 3-4 капли на аромалампу, зажгите свечу и вдыхайте целебные пары 20–30 минут.

Ингаляции от ЛОР-заболеваний

Чтобы справиться с ангиной, фарингитом и ларингитом, в кастрюльку с 500 мл кипятка добавьте 3–5 капель масла иллициума и, набросив на голову полотенце, наклонитесь над смесью и вдыхайте горячие пары 5–10 минут 2-3 р/день.

Профилактика заболеваний

Если вы желаете предупредить заболевания и улучшить состояние организма, совсем необязательно готовить отвары и настои. Достаточно регулярно употреблять чай с бадьяном. Такой чаек можно пить для нормализации работы ЖКТ, для устранения спазмов желудка и снятия мышечного напряжения, для избавления от вздутия живота и нормализации стула. А еще такой чай поможет взрослым и детям вылечить простуду.

Рецепты чая из бадьяна

Существует несколько способов приготовления чая со звездчатым анисом. Рассмотрим наиболее популярные рецепты.

1. Чай из бадьяна

Приготовить этот ароматный напиток не составит труда. Необходимо лишь перемолоть звездочки бадьяна в порошок, после чего 1 ч.л. такого порошка залить 150 мл воды, отправить на плиту, довести до кипения и томить на малом огне 10 минут. Процедив жидкость, пейте ее как чай, а если напиток покажется вам слишком терпким, используйте его в качестве заварки, разбавляя горячей кипяченой водой.

2. Чай с бадьяном с лимоном

Заварите 200 мл черного чая, после чего добавьте в напиток звездочку бадьяна и дольку лимона. Для вкуса можно подсластить чаек сахаром или медом.

3. Чай с бадьяном и мятой

Как и в предыдущем рецепте, заварите 200–250 мл зеленого или черного чая, после чего опустите в горячий напиток звездочку бадьяна буквально на 1-2 минуты. После этого на 2 минуты опустите в чай палочку корицы, добавьте пару листиков мяты, подождите 10 минут и можете наслаждаться полезнейшим напитком.

4. Цитрусовый чай с бадьяном

Кипяченой водой в объеме 300 мл залейте 1 ч.л. зеленого чая, 2 звездочки иллициума и дольку лайма. Дайте чаю обогатиться полезными веществами в течение 10 минут и можете наслаждаться его невероятным вкусом. При желании подсластите напиток медом или сахаром.

5. Пряно-цитрусовый чай с бадьяном и вишней

В заварнике соедините цедру от половины апельсина и 1 ст.л. размятой вишни, после чего залейте ингредиенты 300 мл кипятка. Когда напиток немного остынет, добавьте к нему 2 звездочки бадьяна, 1 гвоздику и 1 палочку корицы. Настаивайте чай 15 минут, при желании добавьте мед или тростниковый сахар. Напиток готов, можете наслаждаться его вкуснейшим пряно-цитрусовым вкусом.

6. Имбирный чай с бадьяном

Заварите 250 мл черного чая, а затем добавьте в теплый напиток 5 г имбирной стружки и 1 звездочку иллициума. Дайте чаю постоять 10 минут, добавьте в него сок 1 дольки лимона, ложечку меда и можете пробовать лакомство.

Бадьян в кулинарии

В приготовлении блюд эта замечательная специя может использоваться в виде звездочек или в молотом виде.

Порошок иллициума чаще добавляют в булочные изделия, так же, как корицу. В процессе приготовления, под влиянием температур, бадьян раскрывает свой изумительный аромат.

В случае если вы варите кисель или готовите варенье, порошок звездчатого аниса добавляйте за 10 минут до окончания приготовления. Придерживайтесь дозировки ¼ ч.л. на 1 л готового продукта.

Сочетается эта специя и с мясом, особенно с курицей, уткой или индейкой. Правда, в этом случае дозировку, по сравнению со сладостями, можно увеличить в 2-3 раза.

Тем не менее, самые лучшие блюда получаются в случае, если приправлять их миксами из специй. В этом плане бадьян лучше всего сочетается с имбирем и гвоздикой, корицей и анисом, чесноком и черным перцем.

Преимущества специи:

• блюда с добавлением бадьяна дольше хранятся, например, варенье долгое время не портится и не засахаривается;


• звездчатый анис, перемешанный с сахаром и разбавленный оливковым маслом, способен улучшить вкус мяса;


• иллициум не теряет полезных свойств даже в случае длительной термообработки, а значит, приносит пользу даже когда попадает в организм с блюдами.

Противопоказания бадьяна

Иллициум – оригинальная специя, которая приносит немало пользы организму. Тем не менее, при некоторых состояниях применять этот продукт в качестве приправы, а тем более лечиться средствами на его основе, не стоит. К таким состояниям относятся:

• беременность;


• миома матки;


• онкологические заболевания (рак матки, яичников или молочной железы);


• эпилепсия и чума;


• заболевания нервной системы;


• аллергические реакции (высыпания, покраснения и отеки).

В случая соблюдения диеты бадьян следует употреблять с осторожностью, чтобы не спровоцировать обезвоживание организма. Помните также, что этот продукт не следует давать детишкам в возрасте до 1 года.

Надеемся, вы приятно удивлены знакомством с бадьяном. Настало время пополнить свой кулинарный арсенал этой замечательной приправой, и приготовить с ее помощью что-нибудь невероятно вкусное и полезное!

У нас был драгоценный опыт молитвы в нашей маленькой палатке [на лагерном собрании во Фресно, Калифорния] этим утром. Я чувствовала, как моя душа обращается в искренней молитве за тебя [Джеймса Уайта] и за себя. Я ощущала, что дорогой Спаситель близок и благ, исполнен милосердия и любви. Мне хочется служить Ему с безраздельной любовью…

Божественная сила должна сочетаться с человеческими усилиями, в противном случае этот ужасный паралич безразличия, эта смертельная медлительность никогда не будут вырваны из душ тех, кто находится во тьме и заблуждении. Иисус — наша сила и праведность. Мы должны больше молиться и постоянно проявлять веру. Я чувствую необходимость сильнее приближаться к Иисусу. Я вижу, что должна трудиться таким образом, чтобы мой разум постоянно возносился к Богу, если я хочу одержать победу над искушениями сатаны.

О, мне было показано, как сатана ликует, когда мы побеждены и подвержены духу нетерпения и выискивания чужих ошибок. Он торжествует, ибо знает, что это огорчает Духа Божьего и отделяет нас от Источника силы. Наши слова должны быть безупречными, наш дух — терпеливым и добрым, выносливым и покорным, и мы должны показывать словами и делами то, что узнали об Иисусе и продолжаем узнавать в школе Христа…

Мы, дорогой муж, строим основание для вечности. Бог богат силой и могуществом, и Его лик может сиять на нас, а мы можем отражать это сияние для других… Бог не извинит наш грех, ведь мы имели такой великий свет. У нас нет ни одной частицы собственной праведности, на которую мы могли бы опереться. Все, что мы когда-либо делали, было сделано потому, что Иисус дал нам Свою силу и укрепил нас, а не потому, что в нас были врожденная доброта, мудрость или праведность. Мы грешны, слабы и несовершенны и должны это чувствовать в достаточной степени, чтобы просить более действенной помощи и более святой силы, нежели мы имеем. Жизнь Иисуса — совершенный образец. Мы не должны строить на песке, если не хотим, чтобы наш дом постигло ужасное разрушение. Вы — Божье строение. Давайте покажем это своим гармоничным характером (Письмо Джеймсу Уайту, 23 апреля 1880 года).

Закон Божий — это расшифровка Его характера. Те, кто заявляет, что соблюдает этот закон, но не показывает, что любит Бога всем сердцем, умом и крепостью, кто не посвящает себя безоговорочно Его служению, [и кто] не соблюдает ни первых четырех заповедей, которые предписывают высшую любовь к Богу, ни последних шести, которые предписывают бескорыстную любовь друг к другу, не являются послушными чадами. «По плодам их узна́ете их».

Истинная любовь к Богу всегда будет проявляться. Ее невозможно скрыть. Те, кто соблюдает заповеди Божьи в истине, явят ту же любовь, которую Христос явил к Своему Отцу и Своим ближним. Тот, в чьем сердце пребывает Христос, откроет Христа в своем характере, в своем труде ради своих по вере и тех, кто нуждается в познании истины. Он всегда должен показывать добрыми делами плод своей веры, открывая Христа словами любви и делами милосердия…

Соблюдение Закона Божьего есть плод Его благодати в сердце. Повинуясь этому Закону, мы ежедневно помним, что Бог — это податель всего, что нам доверено. Он дает нам все, чем мы располагаем. Именно благодаря Его милости и любви у нас есть силы трудиться. Он открывает способы, посредством которых мы можем получить земное сокровище, но не для того, чтобы возноситься или накапливать полученное, но чтобы Бог был прославлен, чтобы нуждающимся была оказана помощь. Сокровищница Божья должна быть пополнена дарами и приношениями, чтобы работа по возвышению знамени истины в различных местах не ослабевала, а продвигалась вперед и ввысь.

На всех, кто посвящает себя Богу в качестве Его соработников, возлагается ответственность защищать интересы Его дела и работы. Они должны жить по истине, в которую верят. Они должны постоянно видеть перед собой Христа как Образец и своими добрыми делами побуждать сердца жаждущих Хлеба жизни возносить хвалу. Они не только должны служить духовным нуждам тех, кого они стремятся завоевать для Христа, [но] и удовлетворять их земные потребности. Эта работа милосердия и любви всегда видна, и, добросовестно выполняя ее, Божьи слуги должны показать, что истина сделала для них. Они должны быть верными управителями не только евангельской истины, но и всех благословений, данных им Богом. Они не только должны говорить слова сочувствия, [но] своими делами должны продемонстрировать реальность своего сочувствия и любви (Рукопись 20, 1900 год. Написано 22 апреля 1894 года, рукопись без названия).

«Перестаньте делать зло; научитесь делать добро». Это урок, который каждый должен усваивать изо дня в день. Надлежащая тренировка должна быть на первом месте. Влияние, оказываемое целостной и последовательной жизнью, будет постоянной наукой для других людей. Те, кто сдержан и руководствуется моральными и религиозными принципами, ясно изложенными в Божьем Слове, действуют в соответствии с разумом и волей Бога, Который слишком мудр, чтобы ошибаться, и слишком добр, чтобы причинить нам вред.

Если вы хотите поступать мудро, идите по пути Божьих заповедей. Слово Божье, которое есть у вас, находится прямо под рукой. Это слово настолько ясно, что никто не собьется с пути, если не пойдет на поводу у своих врожденных и приобретенных злых наклонностей. Ваш Искупитель встретил нападки сатаны словами: «Написано» и «Отойди от Меня, сатана». Советую вам смиренно принять насаждаемое Слово, способное спасти вашу душу. Слово Божье — это ваше прибежище. Это укрепленная башня, в которую вы можете убежать и быть в безопасности…

Прилежный, искренний искатель истины не примет истину за ошибку. Слово Божье есть хлеб жизни, от которого все могут вкусить и обрести жизнь вечную. Заблуждение — это ложь и обман. Те, кто обольщаются им, должны пострадать от его последствий, как пострадали Адам и Ева в Эдеме. Искать истину с молитвенным, жадным интересом — это преимущество всех людей. Истина — это древо жизни, листьями которого человеческая семья должна питаться и жить.

Те, кто пытается истолковать Слово согласно своим собственным представлениям, кто читает его в соответствии со своим мнением, никогда не увидят истины и умрут в своих грехах. Те, кто вкушают от запретного древа, принимают заблуждения сатаны вместо «так говорит Господь», без покаяния никогда не обретут той жизни, которая соизмерима с жизнью Божьей. Как в случае с Адамом и Евой, они отдаляют себя от древа жизни, плод которого навеки дает бессмертие…

Мы живем в торжественный час суда. Наши души должны быть наполнены благоговением, ибо мы постоянно находимся в Божьем присутствии. Каждый должен решить для себя, будет ли он повиноваться и жить или не послушается и погибнет.

Для тех, кто повинуется, Слово Божье — это древо жизни. Это слово спасения, полученное для жизни вечной (Письмо 60, 21 апреля 1900 года, члену церкви в Рочестере, Нью-Йорк).

Но работа должна производить внутренние перемены, сильнее меняя жизнь и характер. Некоторые думают, что могут легко убедить грешника отказаться от своих идолов, соблюдать Божьи заповеди, поверить, что Иисус скоро придет на облаках небесных. Когда они не могут пробудить ни интереса, ни желания исследовать Священное Писание; когда в умах тех, кто нарушает Закон Божий, они не видят признания греховности; когда они встречаются с надуманными оправданиями, безразличием или решительным сопротивлением и насмешками; когда их слушатели отворачиваются от святого Закона Божьего, они впадают в уныние. Там, где они искали успеха, они потерпели поражение…

О, сколько уроков придется усвоить этим младенцам в вере, учась приобретать души для Христа! Некоторые из них, потерпев поражение или неудачу, усвоят уроки, которые иначе не усвоили бы, но некоторые неудачи оказывают столь негативное влияние, что искра благодати почти угасает в их собственных душах, и они думают, что не стоит прилагать усилия для спасения душ, и больше не сияют как светила в мире. Исчезает желание отвратить души от их ложных путей, а также стремление передать другим драгоценный свет истины, и они ничего не делают…

Они должны дать решительный отпор этим трудностям, противостоянию, разочарованию и подавленности и быть твердо привержены принципу. Если мы христиане, то мы должны быть подобны Христу, мы должны отражать свет (Письмо 19С, 20 апреля 1874 года, У. К. Уайту).

Уподобление — это закон человеческой природы. Сатана работает с неустанным упорством, чтобы при помощи этого закона, предусмотренного Богом во благо, продвигать свои планы. Он стремится соединить воедино праведные и неправедные принципы, чтобы через этот союз грех потерял свой оскорбительный вид. Он смешивает мякину с пшеницей.

Праведные должны общаться с нечестивыми только для того, чтобы восстановить принципы истины, которые были почти уничтожены. Тот, кто стремится помогать и благословлять других, должен всецело полагаться на невидимый, но все же необходимый запас благодати и силы. Он должен сотрудничать с Богом, если хочет спасти души, идущие в погибель. Он должен тесно сотрудничать с Божественными посредниками, черпая посредством веры благодать, столь необходимую для противостояния нечестию.

Христос видел, как сатана, следуя небесному образцу, использует связи между людьми, чтобы распространить заразу зла, и Он решил сделать Свою церковь противоборствующей силой. Его народ не должен заимствовать формы и обычаи мира, но его должны побуждать те принципы, которые делают церковь на земле символом небесной церкви, каналом, по которому могут изливаться щедрые благословения Небес.

Праведный труд для нечестивых может быть благотворным; но слишком часто те, кто должны вести грешников к Богу, не собирают со Христом… Члены церкви торжественно обещают формировать характер, во всех отношениях отличный от характера мирских людей. Если изменения не происходят в них до их присоединения к церкви, то существует опасность, что, присоединившись к церкви, они будут подражать мирским людям. Сатана торжествует, когда видит, как закваска мира работает в церкви, разрушая ее чистоту и святость.

Божий план состоит в том, чтобы в Его церкви небесное влияние укреплялось и поощрялось сотрудничеством членов церкви с Ним. Его народ должен возрастать в силе и эффективности, зная, что души праведных верующих окружает та же атмосфера, что и на небесах, — атмосфера чистоты, света и любви. Через христианское общение они должны формировать свои характеры, уподобляясь характеру Христа. По их вере они уподобятся Христу в кротости и смирении. Стремясь исполнить этот план, Божий народ отвечает на молитву Христа: «Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Рукопись 27а, 19 апреля 1900 года, «Божья цель для Его народа»).

Есть люди, лелеющие дух зависти и ненависти к своим братьям, называя его Духом Божьим. Есть те, кто разносит сплетни, обвиняя и осуждая, очерняя характер, вдохновляя сердца на злое. Они несут ложные сообщения к дверям своих соседей, которые, слушая клевету, теряют Дух Божий. Они не обходят стороной даже вестника Божьего, который несет людям Его истину.

Этот грех хуже, чем грех Ахана. Его влияние не ограничивается теми, кто его лелеет. Это горький корень, которым оскверняются многие. Бог не может благословить церковь, пока она не будет очищена от этого зла, которое развращает ум, дух и душу тех, кто не кается и не изменяет своего образа действий.

Тот, кого обновит Дух Христов, будет любить не только Бога, но и своих братьев. С теми, кто совершает ошибки, следует обращаться согласно указаниям, данным в Слове Божьем. «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным» (Гал. 6:1).

Следует прямо обличить зло. Но пусть тот, кто берется за эту работу, сначала удостоверится, что злые дела не отделяют его самого от Христа. Он должен быть способен восстановить заблудших в духе кротости. Если он не может этого сделать, он не должен пытаться исправлять или обличать своих братьев, ибо он удвоит зло вместо того, чтобы исправить его.

Пусть люди будут осторожны в своем обращении с душами, приобретенными кровью Христа. Пусть они не забудут молитву, вознесенную Спасителем перед тем, как Тот оставил Своих учеников, испытав изнурительную борьбу в Гефсиманском саду. Пусть они не забывают о той высокой цене, которую Он заплатил за людей, — Его жизни. Многие, похоже, готовы ранить и терзать сердца своих братьев. Следуют ли они примеру Христа, который Он им оставил? Где в описании Его отношения к людям они черпают поддержку, проявляя так мало снисходительности и терпения в общении со своими братьями?..

Христиан от мирских людей отличает подобие Христу, которое своим чистым влиянием очищает сердце от эгоизма (Рукопись 52, 18 апреля 1902 года, «Фрагменты»).

Несколько дней назад я получила копии свидетельств, написанных для брата Н. разными людьми на официальных должностях. Я прочла эти свидетельства. В ночное время мне была показана такая сцена. Брат и сестра Н. просматривали эти свидетельства. Пока они разговаривали, рядом с ними стоял не небесный вестник, который явился брату Н. однажды, но злой посланник, который внушил брату Н. мысль, что его братья хотят получить контроль над его имуществом и отстранить его и его жену от работы… Посланник сказал, что их отстранили в их преклонном возрасте, чтобы эти братья могли продолжить начатое ими дело. Сестра Н. приняла это утверждение. Многие ложные заявления были приняты как истина. Далее было показано, как брат Н. пишет письма, содержащие эти ложные сообщения…

Потом сцена изменилась. Я слышала слова совета брату Н. со стороны его братьев, но он не желал получать помощь от тех, кто всегда были его искренними друзьями. Мне было показано, что брат и сестра Н. были обмануты врагом. Они поддались его искушениям и обманывали себя, причиняя себе боль. Некто встал рядом с искушаемыми и сказал: «Неужели вы потеряли из виду Того, Кто сказал: „Придите ко мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко“ (Мф. 11:28–30)? Будете ли вы завистью и злыми предположениями портить то доброе дело, которое было сделано?»

Мой брат и сестра, теперь у вас есть слово наставления от посланника Божьего. Вы находитесь в опасности, поддавшись ревности, которая препятствует тому доброму труду, что вы сделали. Остановитесь прямо там, где вы находитесь. Господь помог вам. Он трудился для вас…

Обращаясь к вам, посланник Господа сказал: «Перестаньте слушать домыслы врага. Пусть вас ведет Господь. Идите по пути Его провидения. Не предавайте работу в руки врага, уступая его злым внушениям. Посмотрите на Иисуса… Ни в коем случае не отворачивайтесь от своих братьев — ваших настоящих друзей» (Письмо 61, 17 апреля 1902 года, супругам, которые были пионерами работы в южных штатах).

В ночные часы, когда другие спят, я молюсь, чтобы ответственная работа, доверенная мне, была выполнена бескорыстно и добросовестно и заслужила Божье одобрение. Меня беспокоит не то, что другие могут подумать или сделать, но то, что я должна сделать, чтобы прославить Бога. Выдержит ли моя работа Божью проверку? Удален ли каждый высокомерный взгляд? Находится ли мое сердце в гармонии с Иисусом, смиренным голгофским Мужем? Я плачу, молюсь и работаю, испытываю свои побуждения и чувства в свете вечности, и если я в конечном итоге спасусь, то только благодаря несравненной любви моего Искупителя.

О, как велика Любовь, которая пошла на такое самопожертвование ради меня! Всего, что мы можем сделать, будет недостаточно, и мы можем сказать, что мы недостойные рабы. Обратно тому, как мы превозносимся и стараемся занять самое почетное место, Бог смирит нас не самым приятным для человеческой природы способом…

Мой муж, мы должны культивировать дух Христа. Многие из тех, кто исповедует истину, нуждаются в ее освящающем влиянии на свои сердца. Честные дела и возвышенное исповедание могут характеризовать жизнь людей, но недостаток истинной доброты, благородства души, духа примирения нейтрализует все хорошее, на что они способны. Мрачная, порицающая религия не соответствует религии Христа…

Мы должны взращивать добрые слова, приятное расположение и бескорыстную вежливость, ибо это придаст нашему характеру то очарование, которое обеспечит нам уважение и вдесятеро увеличит нашу полезность…

Так или иначе, мы должны будем дать отчет Богу, и мы не хотим стыдиться этого отчета из-за того, что он несет на себе печать непоследовательности, импульсивности, эгоизма. Мы хотим иметь око, взирающее исключительно на славу Божью, и храм души, очищенный от эгоизма… Наше желание — уподобиться Божественному образу. Давайте возрастать в благодати. Цепляйтесь с верой за Иисуса Христа, и Его сила поддержит нас (Письмо 22, 16 апреля 1880 года, Джеймсу Уайту, который вышел в отставку с поста президента Генеральной Конференции).