Современные рукодельницы всё, что угодно, вяжут: и верхнюю одежду, и летнее платье, и брюки, и сумочку, обувь даже. А мне стало интересно, какое место занимало вязание в русском народном костюме, т.е. что наши предки вязали для себя, чтобы носить.
Список источников информации внизу поста, в тексте в скобках узказан номер источника.
Спицы и вязание, Восточная Карелия (Олонец, Свирь).Для начала, чем вязали:
- спицами
- крючком
- иглой
Что вязали (некоторые фото кликабельны):
Рукавицы, перчатки.
Из хлопка вязали летние перчатки: длинные, белые, они могли быть ажурными, могли быть с открытыми пальцами (фото, к сожалению, не выложу, т.к. это музейная выставка, но они есть в сети).
На спицах или иглой вязали зимние рукавицы и перчатки. Нужны они были, в первую очередь, для тепла, поэтому рабочие рукавицы вязались незатейливыми, из овечьей или коровьей шерсти, к ним для пущего тепла могли пришивать кожу. А потом ещё поверх этого всего в особо суровые зимы надевали рукавицы из шкуры диких или домашних животных (4).
(8)
Но самые красивые, конечно, узорные, наверняка, всем знакомые, в основном они пришли с Севера, с территории современной Архангельской обл. и респ. Коми, такие рукавицы надевали и дарили на свадьбу (1).
1) Свадебный костюм, начало 20в., Вологодская губерния, Никольский уезд. (5)
2) Рукавицы поморские, Архангельская губерния, Пинежский уезд. (8)
3) Рукавицы поморские, Архангельская губерния, Пинежский уезд. (8)
Эти рукавицы связаны уже в Советском союзе (1960-80гг., с. Лешуконское, Архангельской обл.), но они очень похожи на те дореволюционные, что хранятся в музеях. Узоры на них традиционные, обереговые. (1)
Чулки также вязали из хлопка, льна или шерсти, на спицах или иглой.
1) Праздничные костюм, конец 19в., Вологодская губерния. (6)
2) Чулки, 1920-е гг., Архангельская губерния, Пинежский уезд. (3)
3) Чулки, кон. 19в. — нач. 20в., Нижегородская обл., Вознесенский р-н. (2)
4) Чулки, кон. 19в., Белгородская обл., Алексеевский р-н. (2)
Время создания этих чулков не было указано (скорее всего, они тоже советского времени), с. Лешуконское, Архангельской обл. (1)
А в Арзамасе Нижегородской губернии делали такие расчудесные войлочные
сапоги с вязаными чехлами:
1) Женский старообрядческий пряздничный костюм, кон. 19в. — нач.20в., село Чернуха, Нижегородская губерния. (6)
2) Сапоги, 19в., Арзамас, Нижегородская губерния. (1)
3) Сапоги, 19в., Арзамас, Нижегородская губерния. (6)
Носились такие сапожки как сменная обувь во время праздника. Узоры на них типичные для второй половины 19в., такие же, как и на павлово-посадских платках, например (1). Сапоги, что на девушке сверху, крупнее:
Сапоги, 19в., Арзамас, Нижегородская губерния. (6)
Свитера. Как ни странно, их сохранилось очень мало.
Свитер поморский и его фрагмент, Архангельская губерния, Пинежский уезд. (8)
Свитер поморский и его фрагмент, Архангельская губерния, Пинежский уезд. (8)
Оренбургские шали всем известны. К сожалению, до наших дней почти не сохранилось шалей и паутинок дореволюционных. И сегодня мы знаем оренбургские пуховые платки по произведениям Ольги Фёдоровой и других советских рукодельниц, такие шали хранятся и в Русском музее:
Деталь платка-паутинки. О.А.Фёдорова, 1959г., Оренбург. (1)
Ну и ещё фото более старинной шали из музея Метрополитен:
Шаль, 19в. (7)
Пояса, кушаки. Вязали их из шерсти на спицах туда-обратно или вкруговую, а также крючком. Вязаные вкруговую пояса могли быть как широкими (грубо говоря, как длинный тонкий чулок), так и узкими (как шнурок).
Костюм женский праздничный, Брянская область, вторая половина 19в. (2)
Понёва и кушак (вязаный на спицах) с предыдущего фото. (2)
Костюм женский праздничный, Архангельская область, вторая половина 19в. (2)
Пояс, вязаный крючком, с предыдущего фото. (2)
Сканы ужасные, но, авторы книг утверждают, что эти пояса тоже вязаные (на спицах), остаётся верить им на слово :)
Слева направо:
Костюм женский праздничный, нач.20в., Вологодская губерния. (3)
Девичий праздничный костюм, нач.20в., Вятская губерния, Вятский уезд. (5)
Украсы (назову так любые вязаные элементы на невязаной одежде) вязали крючком из хлопка (изо льна, наверное, тоже могли). Так украшали рукава, станушки рубахи, завески и т.д.
Запон и его фрагмент, вторая половина 19в., Рязанская область. (2)
Костюм женский праздничный, Смоленская область, нач. 20в. (2)
Фрагмент завески с предыдущего фото. (2)
Фрагмент завески с женского праздничного костюма, нач.20в., Калужская область.
(2)
Фрагмент станушки, ?Вологодская губерния?. (9)
Ещё на Руси вязали украшения из бисера в виде жгута крючком, сейчас тоже вяжут подобные. Но это, как мне кажется, тема для отдельного разговора.
Вот и всё. Конечно, этот перечень не исчерпывающий, тем не менее, надеюсь, кому-нибудь этот пост пригодится.
Очень буду рада дополнениям и корректировкам.
Источники:
1) Богуславская И.Я. — Русское народное искусство в собрании Государственного Русского музея. Ленинград, 1984.
2) Глебушкин С.А. — Традиционный русский костюм из собрания Сергея Глебушкина. М., 2008.
3) Кислуха Л.Ф. — Народный костюм Русского Севера XIX - начала XX века в собрании Государственного музейного объединения "Художественная культура Русского Севера". М., 2006.
4) Пашкова З.Г. — Пинежский народный костюм XVIII — начала XX века. Архангельск, 2008.
P.S. Ещё раз спасибо сообществу за помощь в определении техники изготовления некоторых вещей.
И мне, если честно, не хватило тега типа "история вязания", если есть подобный, подскажите — не нашла.
http://ru-knitting.livejournal.com/5520230.html
green_dormouse и окончательно укрепилось после работ 
