Г  Л  А  В  А        Ч  Е  Т  Ы  Р  Н  А  Д  Ц  А  Т  Ь   

Сны,

Работа со сновидениями   

Однажды мне приснился страшный сон, который показался мне реальным. Я находилась в нашей спаль­не, без тела и вдруг почувствовала, что прямо надо мной есть кто-то или что-то. В следующее мгновенье меня оттолкнули к краю кровати, в воздух, а потом вниз, на пол спальни. Надо мной нависло нечто, похожее на раздутую туманную человеческую фигуру большого размера, достаточно плотную.

Эго может показаться смешным, но я знала, что эта штука «хочет до меня добраться». Я знала, что нахожусь вне тела, и была очень удивлена и испугана. Хотя я читала о людях, на которых нападали демоны или нечто по­добное, когда они выходили они занимались проекцией, но я просто не верила в демонов. Так что лее это было? Времени на раздумья у меня не оставалось, потому что «оно» несколько раз укусило меня за руку и все время пыталось утащить дальше от тела, в чулан при спальне.

ДАЛЕЕ... Затем, после физической смерти, его личность существует отдельно от физической формы.

      Г  Л  А  В  А    П  Я  Т  Н  А  Д  Ц  А  Т  Ь             

Другие «я»

ипотенциальные системы реальности                                                                                                                                                                                                 

И июне 1969 года мы очень удивились, когда Сет сказал нам, что Роба может навестить одно из его вероятных «я». На тот момент мы еще не знали, что такое вероятные «я», хотя Сет уже несколько раз упо­треблял этот термин. Так что же такое вероятное «я»? По словам Сета, у каждого из нас есть копии в других системах реальности, не идентичные, как близнецы, а просто другие «я», которые являются частью нашей сущности и развиваются иначе, чем мы.

ДАЛЕЕ...  

  Г  Л  А  В  А    Ш  Е  С  Т  Н  А  Д  Ц  А  Я                                         Многомерная личность                                                                                                                                              

Не так давно мне позвонил молодой профессор психологии и пригласил поговорить с его классом в местном колледже. Это была маленькая группа из пятнадцати студентов, поэтому я позвала их к себе. Настрой профессора стал понятен, едва он вошел в дверь. Лично он и близко не подошел бы к медиуму, но, поскольку они существуют, и он одного знает, то чувствует своим долгом познакомить учеников с этим феноменом. И, несомненно, он хвалил себя за широту взглядов.

ДАЛЕЕ... p/p Трудности возникают, когда такие изменения не происходят автоматически. Часто сильный невроз вызывается тем, что личность не изменила прошлое. Повторяю, единственная реальность, которой мо 

  Г  Л  А  В  А    С  Е  М  Н  А  Д  Ц  А  Т  А  Я                                   

Будущий»Сет                                                                      

Сейчас я уже привыкла к Сету. Сеансы, казавши­еся поначалу такими странными, стали привычной частью нашей жизни. Я много не понимала и все еще не понимаю — поэтому надеюсь еще больше развить свои способности и многому научиться. Но я считала, что сами сеансы с Сетом проходят более или менее одинаково. Теперь, оглядываясь на ранний материал, я понимаю, что была не права

ДАЛЕЕ... Всю эту сеть поро­дили мы. Мы научили вас формировать реальность, которую вызнаете.

                                                               Г  Л  А  В  А         В  О   С  Е  М   Н  А  Д  Ц  А  Я   

КонцепцияБога. Творение. Три Христа                                         

Следующая страница дает общее представление о концепции Бога, высказанной Сетом

«Ввашем понимании он не человек, хотя прошел человеческую стадию развития. Здесь буддийский миф отражает реальности лучше всего. Он—не один человек, но гештальт энергии.

Если вы помните, что я говорил о способе рас­ширения вселенной — что это не имеет никакого отношения к пространству, — томожете смутно представлять существование энергетической пира­миды постоянно растущего сознания, которое соз­дает, одновременно и мгновенно, вселенные и сущ­ностей, которым дает вечность, понимание, разум и жизненную силу.

ДАЛЕЕ... Ненависть выходит наружу и материализуется в реальности — как и любовь...

                             Г  Л  А  В  А    Д  Е  В  Я  Т  Н  А  Д  Ц  А  Т  Ь                        

Внутренние   чувства:

что   это такое, и как  их      использовать                                                                                                                                                                                                    

классе Сет сказал:

—  Если вы на мгновениезабудете про«я», кото­рые принимаете как само собой разумеющиеся, то сможете ощутить собственную многомерную ре­альность. Это не просто пустые красивые слова. Я надоедаю вам теорией не потому, что мне нра­витсяговорить, а.для того, чтобы вы применялиэти идеи напрактике.

—  И что именно мы должны делать? — спросил

кто-то из учеников

—  Во-первых, попытаться, понять природуреаль­ности. В некоторой степения уже началее объяснять. Пятьсот с чем-то сеансов,которые мы провели, едва ли дают общее представление о мироздании, но для начала этого достаточно. Сами идеи заставят вас думать. Я говорил вам, что кроме физических есть такназываемые внутренниечувства. Онипозволяют воспринимать реальность, которая существуетне­зависимо от физическою мира. Вы должны научиться распознавать, развивать и использовать их. Способы описаны в Материалах. Но вы неможете применять Материалы на практике, пока непоймете их.

ДАЛЕЕ... Все вместе внутренние чувства дают каждому чело­веку картину реальности, существующей независимо от физической материи, образ своей внутренней лич­ности. Они автоматически улучшают концентрацию и открывают способности, которые делают повседнев­ную жизнь более наполненной и осмысленной.На одном из последних сеансов в

                    Г  Л  А  В  А    Д  В  А  Д  Ц  А  Т  А  Я               

Личные   ценности. Кто или что такое Сет?                                                                                                                                                                                                                         

Как человеческие существа, мы живем между жизнью и смертью, в этом мы похожи на животных. Эго — условие нашего существования, Но животные, насколько нам известно, не предвР1дятсобственную смерть и не задумываются о своем состоянии до рож­дения. Они живут в моменте.

Мы осознаем свое прошлое, настоящее и буду­щее — иллюзорную серию чередующихся мгновений. А что, если это — лишь часть настоящего, «вечного» момента, о котором мы не подозреваем?

Мы будем существовать в этом другом измере­нии времени независимо от того, знаем мы о нем или нет, — точно так же мой кот существует сегод­ня в четыре часа дня, не понимая, что такое часы. В каком-то смысле он ближе к истине, чем я, потому что отмеряемое часами время — искусственное изо­бретение, а он не имеет к нему отношения. Предпо­ложим, что, как говорит Сет, прошлое, настоящее и будущее — тоже искусственное изобретение, искус­ственное деление протяженного момента, в котором все действие происходит синхронно.

Физически мы можем одновременно воспри­нимать ограниченное количество информации, по­скольку в этом отношении зависим от нашей нервной системы. Все ощущения, которые мы испытывали с момента нашего рождения, в целости хранятся в под­сознании. Мы отодвигаем эти подробности «назад», чтобы иметь возможность справляться с настоящим. Мы фокусируем внимание на определенной группе событий — «настоящем» — а затем переводим их в подсознание, и кажется, что они отдалились. Если бы мы могли удерживать внимание на этих прошлых со­бытиях и одновременно концентрироваться на насто­ящих, то наше ощущение «настоящего» значительно увеличилось бы.

ДАЛЕЕ... 22:10. Все это время речь Джейн была страстной и оживленной. Транс — глубокий.

Остаток сеанса был посвящен толкованию Сетом одного из моих (Роберта Баттса) снов.

 

 

 

 

                             Г  Л  А  В  А    Д  Е  В  Я  Т  Н  А  Д  Ц  А  Т  Ь                        

Внутренние   чувства:

что   это такое, и как  их      использовать                                                                                                                                                                                                    

классе Сет сказал:

—  Если вы на мгновениезабудете про«я», кото­рые принимаете как само собой разумеющиеся, то сможете ощутить собственную многомерную ре­альность. Это не просто пустые красивые слова. Я надоедаю вам теорией не потому, что мне нра­витсяговорить, а.для того, чтобы вы применялиэти идеи напрактике.

—  И что именно мы должны делать? — спросил

кто-то из учеников

—  Во-первых, попытаться, понять природуреаль­ности. В некоторой степения уже началее объяснять. Пятьсот с чем-то сеансов,которые мы провели, едва ли дают общее представление о мироздании, но для начала этого достаточно. Сами идеи заставят вас думать. Я говорил вам, что кроме физических есть такназываемые внутренниечувства. Онипозволяют воспринимать реальность, которая существуетне­зависимо от физическою мира. Вы должны научиться распознавать, развивать и использовать их. Способы описаны в Материалах. Но вы неможете применять Материалы на практике, пока непоймете их.

Все вместе внутренние чувства дают каждому чело­веку картину реальности, существующей независимо от физической материи, образ своей внутренней лич­ности. Они автоматически улучшают концентрацию и открывают способности, которые делают повседнев­ную жизнь более наполненной и осмысленной.На одном из последних сеансов в

                    Г  Л  А  В  А    Д  В  А  Д  Ц  А  Т  А  Я               

Личные   ценности. Кто или что такое Сет?                                                                                                                                                                                                                         

Как человеческие существа, мы живем между жизнью и смертью, в этом мы похожи на животных. Эго — условие нашего существования, Но животные, насколько нам известно, не предвР1дятсобственную смерть и не задумываются о своем состоянии до рож­дения. Они живут в моменте.

Мы осознаем свое прошлое, настоящее и буду­щее — иллюзорную серию чередующихся мгновений. А что, если это — лишь часть настоящего, «вечного» момента, о котором мы не подозреваем?

Мы будем существовать в этом другом измере­нии времени независимо от того, знаем мы о нем или нет, — точно так же мой кот существует сегод­ня в четыре часа дня, не понимая, что такое часы. В каком-то смысле он ближе к истине, чем я, потому что отмеряемое часами время — искусственное изо­бретение, а он не имеет к нему отношения. Предпо­ложим, что, как говорит Сет, прошлое, настоящее и будущее — тоже искусственное изобретение, искус­ственное деление протяженного момента, в котором все действие происходит синхронно.

Физически мы можем одновременно воспри­нимать ограниченное количество информации, по­скольку в этом отношении зависим от нашей нервной системы. Все ощущения, которые мы испытывали с момента нашего рождения, в целости хранятся в под­сознании. Мы отодвигаем эти подробности «назад», чтобы иметь возможность справляться с настоящим. Мы фокусируем внимание на определенной группе событий — «настоящем» — а затем переводим их в подсознание, и кажется, что они отдалились. Если бы мы могли удерживать внимание на этих прошлых со­бытиях и одновременно концентрироваться на насто­ящих, то наше ощущение «настоящего» значительно увеличилось бы.

ДАЛЕЕ...

Остаток сеанса был посвящен толкованию Сетом одного из моих (Роберта Баттса) снов.

 

 

 

 

Сеанс № 588, 2 августа 1971 года, понедельник, 21:01

(Перед этим сеансом мы с Джейн обсуждали вопросы.

На сеансе № 586, в начале этой главы, Сет говорил, что к 2075 году третий Христос — Павел или Савл — осуществит Второе Пришествие, что окажет сильное воздействие на религию и мировую историю. Джейн считала, что период меньше века — слишком недолгое время, чтобы охватить столько разительных изменений. Она хотела, чтобы я уточнил, не была ли эта дата искажена при передаче.

Например, когда эта личность должна родиться, чтобы успеть вызвать такие грандиозные перемены? Мы решили, что действительно могло произойти искажение.

Мои вопросы касались отношений трех личностей сущности Христа: Иоанна Крестителя, Иисуса Христа и Павла. Какого рода нефизическое взаимодействие между ними происходило — особенно сильное или необычное? Были ли их сны и другие экстрасенсорные ощущения — помимо записанных случаев — как правило, необычными на протяжении их повседневной жизни?

Все приведенные далее даты приблизительны, но они показывают наложение физических жизней трех личностей, составляющих сущность Христа.

Иоанн Креститель родился между 8 и 4 годами до н. э. и умер в 26–27 годах н. э. Иисус Христос родился между 8 и 5 годами до н. э., а умер в 29–30 годах н. э. Павел [Савл] из Тарса родился между 15 и 5 годами до н. э., а умер в 67–68 годах н. э.

Елизавета, мать Иоанна Крестителя, была двоюродной сестрой матери Христа, Марии. Иоанн крестил Христа в начале его служения, в 26–27 годах н. э., когда ему было около тридцати лет. Иоанн к тому времени занимался служением давно и часто называл себя «предшественником того, кто будет благородней и сильней меня». Вскоре после того, как он крестил Иисуса, Иоанн был заключен в тюрьму Иродом Антипой в крепости Махайрос возле Мертвого моря.
ДАЛЕЕ...
Отношение Джейн к библейской истории совпадает с ее чувствами в отношении некоторых аспектов ее собственных способностей. Она часто говорила мне, что ей намного проще делать что-то для человека, если она с ним не знакома.)

Глава 22 Прощание и встреча: аспекты многомерной личности с позиции моего опыта

(Сеанс возобновлен в 22:00. Голос Джейн-Сета несколько отличался от обычного. Возможно, более контролируемый, не такой радостный или спокойный.)

Итак, мы начинаем следующую главу, которая будет называться «Прощание и встреча: аспекты многомерной личности с позиции моего опыта».

(«Это такое длинное заглавие»?)

Да, и с двоеточием. Еще минуту. (Пауза.)

В исторический период Христа я был человеком по имени Миллениус, из Рима. В той жизни по роду занятий я был купцом, но при этом очень любопытным человеком, а мои путешествия позволяли мне заводить знакомства с людьми разных сословий и профессий.

Физически я был полным и крепким, совершенно не патрицием по виду, и склонен к неопрятности в одежде. У нас было что-то вроде нюхательного табака из трав. Я часто им пользовался, просыпая порошок на одежду.

Мой дом был в самой оживленной части города, на северо-западе, неподалеку от того, что можно назвать центром. Помимо всего прочего, я продавал колокольчики для ослов. Это может не показаться вам таким уж серьезным товаром, но люди с окружавших Рим ферм находили его крайне полезным. У каждого колокольчика был свой звук, и семья могла по звуку отличить своего осла от многочисленных похожих на него.
ДАЛЕЕ...
У Джейн закрывались глаза. Ей было сложно держать их открытыми. Говоря, она не меняла свое положение в кресле. Она ощущала обычный эффект конуса. Иногда мне приходилось просить повторить какое-нибудь слово, когда оно терялось в шуме уличного движ

Глава 22 Прощание и встреча: аспекты многомерной личности с позиции моего опыта

(Сеанс возобновлен в 22:00. Голос Джейн-Сета несколько отличался от обычного. Возможно, более контролируемый, не такой радостный или спокойный.)

Итак, мы начинаем следующую главу, которая будет называться «Прощание и встреча: аспекты многомерной личности с позиции моего опыта».

(«Это такое длинное заглавие»?)

Да, и с двоеточием. Еще минуту. (Пауза.)

В исторический период Христа я был человеком по имени Миллениус, из Рима. В той жизни по роду занятий я был купцом, но при этом очень любопытным человеком, а мои путешествия позволяли мне заводить знакомства с людьми разных сословий и профессий.

Физически я был полным и крепким, совершенно не патрицием по виду, и склонен к неопрятности в одежде. У нас было что-то вроде нюхательного табака из трав. Я часто им пользовался, просыпая порошок на одежду.

Мой дом был в самой оживленной части города, на северо-западе, неподалеку от того, что можно назвать центром. Помимо всего прочего, я продавал колокольчики для ослов. Это может не показаться вам таким уж серьезным товаром, но люди с окружавших Рим ферм находили его крайне полезным. У каждого колокольчика был свой звук, и семья могла по звуку отличить своего осла от многочисленных похожих на него.

(22:09.) В самом Риме многие использовали ослов для перевозки тяжестей, особенно в низших профессиях. Количество колокольчиков, их звук, даже цвет — все это имело значение. В городском шуме каждый мог различить конкретный колокольчик — например, бедные и рабы, которые хотели купить еду, зачастую несвежую, с деревянных тележек.
ДАЛЕЕ...
У Джейн закрывались глаза. Ей было сложно держать их открытыми. Говоря, она не меняла свое положение в кресле. Она ощущала обычный эффект конуса. Иногда мне приходилось просить повторить какое-нибудь слово, когда оно терялось в шуме уличного движ

Сеанс № 589, 4 августа 1971 года, среда, 21:04


(Сегодня мы были готовы к сеансу рано, для разнообразия. Я сказал Джейн, что надеюсь, что Сет поговорит о сне, который приснился ей вчера. В нем фигурировали мы оба, и он был очень оптимистичным; я был уверен, что он символически говорил о нашей работе. В конце сеанса Сет разобрал сон, но этот материал не включен в книгу.

С приближением девяти часов Джейн начала приобретать обычные манеры: она спокойно сидела и ждала, иногда поглядывая из-под опущенных век. Было похоже, что она ждет какого-то субъективного сигнала. Потом она сказала мне, что Сет «рядом», и сеанс скоро начнется. Когда она сняла очки и положила их на кофейный столик, то уже была в трансе. Сначала темп речи был медленный.)

Итак, продолжим. Существуют типы сознания, которые нельзя объяснить в физических терминах. «Личность», которая передавала вышеприведенные абзацы, относится к ним.

Как уже говорилось, между этой личностью и мной связь такого же рода, как между Рубуртом и мной. Но, по вашим понятиям, Сет II намного дальше от моей реальности, чем я от реальности Рубурта. Если хотите, можете представлять себе Сета II как будущего меня, хотя все гораздо сложнее.

Я сам сейчас использую простые понятия, чтобы попробовать объяснить эти идеи доступно. В состоянии транса Рубурт может связаться со мной. В состоянии, в определенном смысле похожем на транс, я могу связаться с Сетом II. Мы связаны способами, которые достаточно сложно объяснить, объединены в сетях сознания. Моя реальность, следовательно, включает не только реинкарнационные личности, но и другие гештальты бытия, которые не обязательно обладают какими-то физическими связями.
ДАЛЕЕ...
Тогда минуту. (Пауза.)

(Затем Сет передал две страницы объяснения сна Джейн. Сеанс завершен в 23:05.)

Сеанс № 590, 9 августа 1971 года, понедельник, 22:05

(Сегодня вечером сеанс начался поздно, потому что сначала мы с Джейн были на вечеринке по случаю двадцать пятой годовщины свадьбы одного из учеников экстрасенсорного класса. Вечеринка удалась на славу.

Этим вечером за ужином мы рассуждали о датах, которые Сет называл относительно своей жизни Папы — как в классе 25 мая 1971 года, так и на сеансе № 588 в этой главе. Когда я поинтересовался, правильно ли я думаю, что эта инкарнация проходила в IV веке, Джейн сказала, что «получила» 325 год. Это казалось подтверждением. К нашему удивлению на сегодняшнем сеансе Сет снова давал информацию об этой жизни.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Это было в 300-е годы.

(«Спасибо».)

Несколько дополнительных замечаний для вашей пользы. В то время и какое-то время потом записи часто ненадежны. Иногда имя одного человека приводится как правление, занявшее много лет.

Но сам человек мог быть убит, его место занимал другой, и все продолжалось так, словно никаких перемен не происходило — с точки зрения населения. Обычным методом был яд, и даже те, кто подозревал истину, не осмеливались говорить.
ДАЛЕЕ...
Можете сделать перерыв.

(22:55. Это оказался конец сеанса.)

Сеанс № 591, 11 августа 1971 года, среда, 21:03

(Этот сеанс тоже получился коротким. Мы с Джейн уже привыкли к работе Сета над книгой, мы предвкушали каждое продолжение. Но сейчас... «Я почти не хочу проводить сеанс, — сказала мне Джейн, пока мы ждали начала. — Забавное ощущение, почти ностальгическое. Я чувствую — я знаю — что Сет скоро закончит книгу, может быть, уже сегодня, и, наверное, не хочу, чтобы это случилось». Она и раньше упоминала о таких чувствах — когда Сет начал работать над двумя последними главами.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, вернемся к книге. (Джейн говорила довольно быстро, тихим голосом.)

Эту главу я назвал: «Прощание и встреча». Прощание — мое, потому что я заканчиваю книгу. Встреча — для каждого читателя, потому что, я надеюсь, теперь вы сможете встретиться лицом к лицу с собой, лучше понимая, кто вы и что вы есть.

Поэтому я хочу познакомить вас с вами.

Вы не найдете себя, переходя от учителя к учителя, от книги к книге. Вы не встретите себя, следуя любому конкретному методу или медитации. Только спокойно заглядывая в себя, вы можете ощутить собственную реальность и те связи, которые существуют между нынешним, текущим «я» и внутренней многомерной сущностью.
ДАЛЕЕ...
С предвкушением и легким волнением Джейн начала читать книгу Сета с первой страницы. Она была потрясена.)

Приложение

Приложению Сет посвятил три полных сеанса и отрывки еще двух. Оно включает дополнительную информацию по нескольким темам, уже рассмотренным в книге, в частности — точкам координат, библейским временам и документам, объектам как символам, реинкарнациям и расширению сознания. В этом отношении особенно интересны сеансы № 592 и 594 — потому что происходившее на них дополняло и поясняло теорию.

Мы также включили отрывки еще из шести сеансов. Пять из них — сеансы в классе. Один включен потому, что соотносится с рассказом об организации посмертия в девятой главе. В другом содержится великолепное описание подлинной духовности. В остальных Сет отвечает на вопросы, которые могут быть интересны и читателям.

На этих сеансах также видно, как Сет общается с другими людьми при личном контакте. Инженеру он объясняет пульсацию атомов, с медсестрой обсуждает психическое здоровье, со священником — агрессию, и так со всеми учениками в классе. Шестой отрывок — из сеанса, проводившегося для ученика, на котором Сет впервые упомянул Говорящих.

Сеанс № 592, 23 августа 1971 года, понедельник, 21:35
ДАЛЕЕ...
23:20. Упоминание Сета о собственной информации по реинкарнациям относилось к «драмам реинкарнации», которыми Джейн, Сью, я и некоторые другие занимались по собственной инициативе, обычно на встречах по пятницам. Это одновременно было увлекательно и очень познавательно и вытекало из экспериментов, которые Сет предложил на занятиях в классе.)

Сеанс № 593, 30 августа 1971 года, понедельник, 21:06

(В среду 25 августа сеанс по расписанию не проводился.

Эта информация передавалась после второго перерыва на этом сеансе. Сначала мы получили несколько страниц об очень интересном развитии экстрасенсорных способностей Джейн: растущая способность воспринимать «помощника», как она его называет... Здесь многому надо учиться.

Раньше на этой неделе Джейн узнала, что редактор просит введение и приложение к книге Сета. Она думала о том, подойдет ли сеанс № 592, и я сказал, что, на мой взгляд, Сет так и планировал. Она сначала удивилась, а потом согласилась. Мы решили полностью предоставить Сету подбор материалов для Приложения.
ДАЛЕЕ...
Джейн решила предложить ученикам своего класса попробовать этот способ. Она хотела посмотреть, найдут ли они ту же саму

Сеанс № 594, 13 сентября 1971 года, понедельник, 21:40

(На прошлой неделе проводился только один сеанс — и тот был давно обещан нашим друзьям.

Сегодня на сеансе присутствовала Сью Уоткинс. Она собиралась уйти перед сеансом, но в 20:50 Джейн попросила ее остаться. Неожиданное присутствие Сью — хороший пример того, как непредвиденные события могут творчески повлиять на сеанс, что покажут приведенные ниже заметки Сью.

Джейн, как обычно, не знала, что будет происходить на сегодняшнем сеансе. «Надеюсь, что-нибудь для Приложения», — сказала она. Она была в отличном настроении, можно сказать, приподнятом. Это сказалось и на сеансе, в забавных, излишне драматичных просьбах Сета ко мне использовать правильную пунктуацию и деление на абзацы.

ДАЛЕЕ...
Когда Джейн вышла из транса в последнем перерыве, я почувствовала, будто передо мной высвободилась некая сила, и если я не буду осторожна, она опрокинет меня. Сейчас, после сеанса, было то же самое».)

Сеанс № 595, 20 сентября 1971 года, понедельник, 21:01

(Первая часть сеанса была предназначена подруге, которой требовалась помощь в личных проблемах. Они записала информацию на кассету и ушла в перерыве в 21:45.

У меня было два вопроса для нашей части сеанса, и мы надеялись, что ответы Сета войдут в Приложение его книги. Первый вопрос: по словам Сета, мы с Джейн жили в Дании в XVII веке. Я хотел уточнить свою продолжительность жизни, о чем говорилось в заметках к многомерному сеансу № 541 в главе 11.

Второй вопрос: будет ли Сет называть первую и вторую части книги, как он называл главы? Сеанс возобновлен в 22:05.)

Итак.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, мне придется говорить медленней, понимаешь?

Информация о жизни в Дании, данная в одиннадцатой главе, правильна, но неверно понимается. Это была одна жизнь, разделенная на два разных периода, — буквально разделенная, по интересам, концентрации способностей и стилю жизни.

ДАЛЕЕ...