8-я запись

      Познание это качество, позволяющее ориентироваться в мироздании и выбирать направление своей жизни. Фактически это ответ на мой вопрос: зачем я живу? Для чего я живу? Сейчас надо мной больше всего довлеет мужское начало. Именно оно определяет, показывает и направляет мою жизнь здесь и сейчас. Однако, я прекрасно понимаю, что мужское начало это вечная категория равная среди других вечных категорий. Познание является седьмой вечной категорией или временнЫм законом, что одно и тоже, только взгляд снаружи или изнутри. Познание проникает вглубь чего бы то ни было, а потом посредством сравнения внутреннего и внешнего видения я определяю своё личное отношение к тому, что познаю. Когда личное отношение сформировалось, далее идёт определение места познанного во всей моей личной жизни.

      В зависимости от масштабов познаваемого, моё личное отношение к познаваемому будет либо изменяться, либо уточняться, либо оставаться неизменным. Вот эти три либо и определяют моё направление жизни. Причём единство изменяющегося, уточняющегося и неизменного отношения будет определять полное направление процесса моей жизни. Это всё вместе взятое и будет реальным познанием мироздания. И только в процессе всей моей жизни будет вырабатываться место вечной категории в ней. Именно моя жизнь показывает, как мне, так и окружающим насколько я реально хочу утвердиться в вечной жизни. Отсюда следует всё остальное.

      Сейчас читателю известно уже семь вечных категорий или временных законов, сказанных мною. Чем ближе категория к началу, то есть к первому временному закону, тем шире, но мельче, охват этой категорией всех аспектов моей жизни, чем дальше категория от начала, тем уже, но глубже проникновение данной категории в мою жизнь. Я говорю в мою жизнь, но в точности также познание действует и в других людях. Поэтому вечная категория определяет своё место в моей жизни и форму влияния на неё. ВременнОй закон показывает, что именно он будет менять во мне и глубину воздействия на меня. Всё сказанное относится к каждой ступени Закона, проявление которых осуществляется внешне, то есть категорийно, и внутренне, руководствуясь положением данного временнОго закона во всём Законе.

      У читателя сложится поверхностное отношение к сказанному, если я не покажу, как Закон влияет на мою жизнь, на ВСЕ мои действия и ничего в моей жизни, как впрочем в жизни любого человека, не происходит без него. Хочу я этого или не хочу. Меня поразило то, что я любое своё действие осуществляю по внутреннему Закону. Какие бы разные действия не делал, внутренне они всегда без исключения происходят по определённому алгоритму. То же самое осуществляется у всех животных, только животные в принципе не способны увидеть этот порядок, алгоритм, закон, а вот человек способен, но совершенно не обращает внимания на эту «ерунду». Давным давно автор пытался показать внутреннее действие такого алгоритма в коллективе учителей одной школы, но в ответ встретил полное и настороженное молчание. Только одна «смелая» учительница полуутвердительно, полувопросительно сказала: Владимир Илларионович, если я ничего не поняла, значит я круглая дура!?

      Постараемся, уважаемый читатель,вникнуть в алгоритм и убедиться в его действии. Когда я делаю какое-то дело, то убеждаюсь, что любое дело всегда с чего-то начинается. Разберём такое простое дело, как покушать. Вначале рождается необходимость в этом действии. Она может родиться, как угодно: почувствовал голод или желание поесть, кто-то предложил или спросил — пойдёшь обедать, случайно услышал разговор о еде, продуктах и в голове ассоциация, хочу то же самое. После того, как желание поесть осозналось внутри, человек мысленным образом очень быстро, буквально инстинктивно, увидел или прикинул наиболее привычный, ожидаемый способ поесть, что поесть, сразу или попозже и др. Затем человек быстренько, но не мгновенно и не инстинктивно выбирает: пойду в столовую; поем то, что принёс; приготовлю то-то и то-то; напрошусь в компанию; «сяду на хвоста» кому-нибудь и т.д. На следующем четвёртом этапе автоматически формируется эмоционально-чувственная атмосфера процесса еды: унылая, опять яйца, бутерброд и чай; радостная — ох что-то там вкусненькое пахнет; приятное чувство, что сегодня постаралась(лся) и обед будет приятный и разнообразный и др. На пятом этапе непосредственная подготовка к еде, идёт в столовую, моет руки,, раскладывает приготовленное, наливает кипяток, кладёт сахар заварку, пока не приготовит. Хотя у многих процесс подготовки ограничивается до действия, просто взять. На шестом этапе человек непосредственно ест. Каждый человек внешне осуществляет это по разному, но суть действия одна и та же.

      Как правило на шестом этапе для многих это дело заканчивается, то есть человек не убирает за собой, тут же забывает о еде, переходя к другому делу. Большая часть людей хоть как-то, хоть немного, но убирает за собой. В этом одно из отличий человека от животного. Если человек не убрал за собой, то он поступил ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО, как животное. Понаблюдайте за поведением животных, когда они заканчивают еду. Человека от животного отличает отношение к порядку, к закону, к системе. У многих за шестым этапом следует седьмой, восьмой, крайне редко девятый и даже выше, но уже совершенно не осознанно и инстинктивно. Проанализируйте любое другое дело: построить дом, посадить рассаду, что-то нарисовать, сходить в туалет, поиграть, пойти на работу, отвести ребёнка в садик и т.д. Всё, всегда мы делаем по алгоритму. 1 — известие(изнутри или снаружи) о деле, 2 — мгновенный мысленный охват всего, без чего дело осуществить нельзя, 3 — выстраивание порядка и очередности, как правило неосознанно, 4 — отношение к делу, подъём, пессимизм, ровное без эмоций отношение, деловое, заинтересованное и др., 5 — накопление потенциала(подготовка), 6 — непосредственное дело, 7 —  познание, нужно или не нужно было делать, понравилось или нет, позже повторить или другим путём пойти.

      Сплошь и рядом человек прерывает дело. На каком-то этапе останавливается, тогда и дело не осуществляется. Самостоятельный человек всегда осуществляет названные шесть этапов. Если человек ест пропуская хоть один этап, то это не самостоятельный человек, это в лучшем случае паразит или больной, а в худшем это вещь, которую кто-то переносит, обслуживает,приводит в порядок и др. Такого человека только условно можно назвать живым. Он проявляет признаки жизни, но любое дело такой человек осуществляет искажённо, не по порядку.  Разумеется, результаты дел таких людей в лучшем случае не мешают жизни других людей, а как правило, мешают, навязывают себя другим людям, заставляют других людей делать то, что им совершенно не нужно.

      Сейчас на любом канале несколько раз в день идёт так называемый час добрых дел. Где кратко рассказывают историю болезни ребёнка и призывают, а сейчас чуть ли ни с угрозой говорят нам куда и сколько послать денег. Мы деньгами откупаемся. Заплатил, пожертвовал и всё, ходишь довольный, что совершил доброе дело. А в это самое время тысячи и тысячи здоровых детей подвергаются насилию, унижению, наркотикам, педофелии и др. Общество на каждого спасённого больного калечит сотни и тысячи здоровых ребят. А ведь такую подлейшую жизнь нам навязала церковь. Внеси на строительство храма, заплати за свечку, за отпевание и всё, человек обелил себя, откупился. Многие крупные преступники жертвуют значительные суммы. Человек не перемучился внутри, не грыз себя за плохие дела, а просто через деньги успокоил свой нравственный жизненный тонус.

      Но самое поразительное заключается в том, что мы наших руководителей сами калечим, делаем больными, буквально заставляем паразитировать на нас, превращаем их в совершенно неприспособленных к жизни людей. Хорошо хоть часть руководителей борется за своё здоровое нутро. После этого доверяем им принимать решения и подчиняемся этим решениям. Нуу какими надо быть ненормальными людьми, чтобы вести жизнь в обществе подобным образом. У автора после каждого очередного осознания какие мы делаем невыносимые глупости,ошибки, калечащие нас действия, в который раз опускаются руки, сознание впадает в уныние, но... животворная сила(скорее всего сверхсознание) вливает в меня осознание, ну пока то ещё живём и становится немного легче. Потом приходит полное понимание как, где и какую ошибку совершил. Становится горько оттого, что в который бесчисленный раз наступаю на те же или подобные грабли.

      Но всё равно надо идти по ступеням, карабкаться, потому что внутри звоночка стоп, дальше нельзя не прозвучало. Наоборот искренне принимаю, то есть соглашаюсь с очередной ошибкой, осознаю её и появляются силы, небольшой подъём какой-то непонятной радости, и идёшь дальше, продолжаешь путь. Иногда инстинктивно даже голову прижимаешь, ожидая мысленного удара, но нет, наоборот, поддержка. Такое ощущение, что становлюсь всё хуже и чернее, а внутренняя сила наполняет сознание, даёт радость, надежду. Я ничего нового не пишу, это давно и хорошо известно многим. Постепенно шаг за шагом, от одного падения к другому человек становится увереннее, крепче, внутреннее твёрже в движении к своей цели.

      Познание осуществляется двумя способами: внешне и внутренне. Внешнее познание это всегда вынужденное познание, познание через принуждение. Мироздание, вечная жизнь, наша Земля рождают нас, не спрашивая нас, да это и невозможно в принципе. Поэтому вечная жизнь никогда никого не принуждает к вечности. Она только очень мягко входит в душу, в наш внутренний мир, чтобы мы знали, что мы внутри не пустые, в нас всегда теплится огонёк жизни, желание жить. Если мы равнодушны к себе, если не хотим понять, увидеть своё вечное в себе, если гонимся за внешним или воюем с внешним, то вечная жизнь отпускает нас в небытиё, из которого вытащила нас не спрашивая. У вечной жизни только один аргумент, жизнь это совершенно бесценная штука, она не имеет права нам её не показать. Рождая нас не спрашивая, вечная жизнь приравнивает каждого из нас к себе. Если мы и после этого выбираем земные игрушки, то она оставляет нас нам.

      Живой и самостоятельный человек в первую очередь познаёт именно реальность вечной жизни и пути к её достижению. Это и есть внутреннее познание. Как трудно и болезненно матери рожать ребёнка, как трудно и болезненно мужчине обеспечивать и защищать земную жизнь, так же трудно любому человеку родить в себе желание понять и познать вечную жизнь. Кто будет её искать также, как встречает рассвет, идёт в поход, готовится и встречает Новый год и другие трудовые радости земной жизни, тот станет истинной шестёрочкой и пассионарной личностью, с которых начинается личная вечная жизнь. Познание показывает направление к ней. 

7-я запись

      Образ шестёрки очень многообразен и одновременно это очень точный и цельный образ. Читателю достаточно легко представить хоть женщину, хоть мужчину в образе шестёрки. Это очень подвижный, услужливый, безобидный человек, который всегда готов прийти на помощь. Такой человек очень долго трудится над тем, что не получается, он всегда трудности преодолевает работой, трудом, подвижностью, настойчивостью. Шестёрка во всех своих неудачах винит только себя. Даже когда над ней открыто смеются и издеваются, то и в этом она винит себя. Вот мол, сильно старалась и соблазнила хохочущих над ней, не рассчитала, сильно хотела помочь. В таких случаях шестёрка грустно уходит и прекращает помогать. Нет большего преступления, чем издевательства и осмеяние шестёрки.

      Шестёрка это душа нашей Земли, которая миллиарды лет, крутится, вертится, стараясь устроить земную жизнь наилучшим образом, прекраснее, душевнее, светлее, разумнее. Душа нашей матушки Земли прекрасно знает куда и для чего растит всех особей на себе, какова цель её верчения, каково предназначение нас, земных людей, её самых любимых деточек. Мне так хочется и мужчину-шестёрку, и женщину-шестёрку обнять, прижать к себе за их простоту и неспособность соблазняться, долго их не отпускать, и через них благодарить Землю, что она меня доверчиво поставила в один ряд с ними. Шестёрка твёрдо уверена, я бы сказал, абсолютно уверена, что без труда и трудностей невозможно получить вечное или родиться в вечную жизнь.

Свернуть

 6-я запись

       Чтобы понять реальность и значение терпения в формировании человека в земной жизни, необходимо упомянуть Э. Геккеля, увлечённого идеей всеобщей эволюции, и Л. Гумилёва с его теорией пассионарного этногенеза. Как выразился Шнирельман В.А., их сближало стремление к естественно-научному объяснению истории человечества и сознательное пренебрежение гуманитарными знаниями. Именно за это, за их желание объективно разобраться в истории человечества, они мне симпатичны. Разумеется, они не могут выпрыгнуть из своей полевой личности, но желание найти естественные корни зарождения и развития человечества вызывает уважение. Критика Шнирельманом В.А. Э. Геккеля и Л. Гумилёва за то, что их теории взяли себе на вооружение немецкие и другие фашисты, равносильна критике домохозяйки за то, что она пользуется ножом на кухне. Вот мол преступник увидел у неё нож и воспользовался им, чтобы совершить преступление. Л. Гумилёв пассионарность индивида объяснял биохимической энергией живого вещества, которая якобы инициируется из космоса. Недостаток пассионарности заключается в том, что она порождает жертвенность и непреодолимое внутреннее стремление к деятельности, направленной на изменение своей и окружающей жизни. Если это жертвенное и непреодолимое стремление, то это неразумное, неосознанное, то есть инстинктивное стремление, а человек обязан поступать разумно и осознанно.

Свернуть

5-я запись

      После того, как особь осознаёт себя живой, у неё начинается накопление результатов своего верчения, своих действий, ощущения окружающей среды. Накопление идёт, разумеется, неосознанно, но всегда с какой-то маленькой или большой целью. Именно терпение накапливает и формирует внутреннюю суть живой особи. Чем примитивнее особь, тем более инстинктивно  её терпение. Это означает, что внутренняя суть данной особи полностью подчиняется возможностям тела, в котором она родилась. Всё терпение особи направляется на то, как увидеть или почувствовать опасность, как уклониться от опасности, как ощутить пищу и др. Чем дольше живёт особь, тем увереннее становится её поведение. Когда особь начинает испытывать внутреннюю потребность к продолжению рода, к размножению, это означает, что она стала взрослой.

      Любая особь проходит несколько стадий терпения, пока не достигает высшей. Чем более развита и сложнее устроена особь, тем лучше в ней видны проходимые стадии терпения. Первая стадия — гад, вторая стадия — скот, третья стадия — зверь, а высшая стадия — понимание. Первая стадия гада это умение затаиться, замереть, незаметно проскользнуть, укрыться, слиться с окружающей природой. Первая стадия инстинктивно начинает работать во всех без исключения особях в детском возрасте, когда особь ещё ничего не знает об окружающем мире. Своё поведение, принадлежность она формирует в себе по образу и подобию тех живых существ, которые находятся рядом. Хитрость, умение первым прибежать к пище, воспользоваться преимуществом, спрятаться за спиной других, вот главные и характерные признаки народившейся особи. Осуждать её за такие черты поведения бессмысленно, это форма выживания. У части животного мира гадское поведение распространяется на весь их род и на всё время земной жизни.

      Скот это стадия терпения, когда надо учиться выживать планомерно, изо дня в день, надеяться на способности тела, органов чувств, развивать и укреплять их. Скотский образ терпения формирует множество видов животных и становится их образом жизни. Детёныши ланей, антилоп, лошадей и др. быстро усваивают образ своих родителей, образ других взрослых особей и начинают себя вести подобно им. Но также ведут себя в своей массе и все остальные виды: пресмыкающиеся, птицы, рыбы,насекомые, животные и... люди. Основная масса стай, стад, муравейников, табунов, толп людей ведут себя скотским образом. Я ни в коем случае не хочу оскорблять людей, это поведенческая характеристика всех особей без исключения. Это то, что даёт особи выживать и терпеть будни жизни, то есть обычную серую жизнь, не выделяющейся на фоне других прожитых дней и лет. Свой личный образ земной жизни и её терпения, я бы назвал гадским.

      Часть особей животного мира и особенно мира людей в своём терпении переходят на звериную стадию. Зверь это лидер, это особь, которая не хочет быть, как все. Такая особь стремится выделиться, повести за собой, развить своё понимание окружающего мира до уровня, позволяющего ей первой уходить от опасности, раньше других находить пищу, особенно пищу вкусную и максимально полезную. Именно таких особей, как правило самцов, быстро выделяют из стада самки и следуют за ними ради своего выживания и выживания своего потомства. Зверь в человеческом обществе стремится выделиться в самых разных областях человеческой деятельности: политической, экономической, научно-образовательной,религиозно-эзотерической, в общественной деятельности и др. Именно зверь, сидящий в земном человеке, развивает и расширяет область освоения окружающего мира.

      Высшая стадия терпения в земной жизни это понимание. При этом понимание присутствует  во всех особях без исключения, оно является той невидимой границей, которая отделяет детскую и растущую особь от особи взрослой, способной оставлять потомство. Каждая особь, осваивая гадскую, скотскую и звериную стадии терпения окружающей жизни, стремится достичь максимального уровня понимания, которая позволяет особи опираться, применять, комбинировать три первоначальные стадии терпения. В животном мире понимание в особи наступает, когда она достигает наивысшего возможного уровня развития для своего биологического тела. Тогда для данной особи наступает период её жизни, который позволяет хоть не надолго отвлечься от повседневных забот, посмотреть или почувствовать мир, покой и мягкость окружающей природы. Эти недолгие и небольшие по времени промежутки взрослой жизни для особи становятся самыми лучшими. Это им награда за их постоянное стремление выжить, найти пищу, родить и вырастить потомство. Это вечная жизнь благодарит всех особей и даёт им ощущение своего животного счастья, умиротворения, радости жизни.

      Понимание выделяет полевого человека из биологического человека. В животных понимание никуда не выделяется, оно полностью остаётся в подсознании. В земном человеке понимание выделяется в сознание. Когда человек утром просыпается, он выходит из состояния подсознания, в состояние осознания окружающего мира. Это в нём рождается полевой человек. У животных нет сознания, которое бы соединяло их подсознание со сверхсознанием. Именно сверхсознание делает понимание основой и опорой сознания. Человек, посредством включения в сферу своей жизни орудий, одежды, жилища, средства передвижения, инфраструктуру, вывел своё понимание на очень высокую степень осознания окружающего мира. Одновременно закрепляя такое состояние в виде верхнего дендритного слоя коры головного мозга. 

      Однако, нежелание выводить из своего сознания и внутренней жизни инстинктивные формы терпения(гада, скота и зверя), не позволяет полевому человеку увидеть разницу между собой и биологическим человеком. Разумеется земной человек всячески уходит и избавляется от животных стадий терпения, но он это делает неосознанно, инстинктивно, противопоставляя злу — добро, тьме — свет, безумию и бессмысленности — разум, внутренней грязи и пошлости — чистоту целей и желаний. Однако, не видя корни животного терпения и возможности для их преодоления, человек полевой кидается в другую крайность — ломает и выкидывает всё биологическое наследие животворной силы Земли.

      Люди западного мировоззрения, с необыкновенно разросшемся чувством лидеров человечества, первыми чувствуют тупик будущего. Однако, самозванно присвоенное ими право показывать и направлять, не показывает им направления выхода из тупика. Они в принципе не способны найти такие выходы. Поэтому западное мировоззрение чисто механически, посредством биологического действия, ломает прекрасное животное наследие наших биологических тел, впадая во всё больший маразм, нанося земной жизни непоправимый эволюционный урон. Полевой человек не знает, как сохранить собственную жизнь без опоры на биологическое тело, которое постоянно и непрерывно рождает гадские, скотские и звериные формы поведения, взаимоотношения друг с другом. А не  знает полевой человек, потому что недотерпел, не захотел терпеть, захотел здесь и сейчас всё получить, поэтому не увидел в вечной жизни опоры и форму, в которую она облачается. Правильно понимая, что религия не способна видеть будущее в принципе, полевой человек западного образца не увидел способность религии сохранять всё доброе, чистое, светлое, разумное и вечное. Я за это испытываю ко всем религиям глубокое чувство благодарности, хотя и не разделяю их видение будущего.

      Полевой человек являясь порождением самой быстрой, подвижной, незаметной и изменчивой частью материи(плазмы) в принципе не может отказаться в своей земной жизни от образа гада, скота и зверя. Их родила именно материальная форма жизни на Земле — биологическая жизнь. Человеку разумному надо отнестись  к ним спокойно, так как не было иного пути у животворной силы Земли. Терпение это качество в наивысшей форме и наибольшем количестве способно родить понимание. Пройдя через три животные стадии терпения, понимание накопило сил для прорыва из животной формы жизни в человеческую форму. А стартовой, отправной формой им послужила форма высших приматов, существовавших в то время в большом количестве и разнообразии. Форма человеческого тела лучше всего соответствует четвёртой стадии терпения — пониманию.

      Но терпение в Законе располагается на пятом месте, следовательно в терпении есть более высшая, пятая часть, которая и показывает путь или направление, в котором должен двигаться человек. Ещё раз вспомним. 1-я ступень Закона — сжатие, способ получения количественной единицы, начала и единой формы жизни видимого мироздания. 2-я ступень Закона — активность, способ получения пространства, то есть места, где начало может начинать рождать формы, растить и развивать их. 3-я ступень Закона — совмещение. Это качество позволяющее из рождённых форм лепить, создавать тела, комбинируя самые сложные формы. На планете Земля мироздание создало биологическую форму жизни, способную последовательно изменяться от простой до самой возможно сложной формы. 4-я ступень Закона — животворная активность. Это способ формы совмещать в себе противоположности, чтобы всегда иметь выбор. Если первая ступень рождает единую форму жизни, то вторая ступень добавляет к ней вторую, противоположную форму жизни. Третья ступень рождает бесконечное множество форм, которые располагаются между двумя первыми противоположными формами. На четвёртой ступени животворная активность оживотворяет всё многообразие форм.

     И только на пятой стадии терпения из всего многообразия форм выделяется форма земного человека, которая основой своего роста и развития выбрала четвёртую стадию терпения — понимание. Но само терпение содержит ещё пятую стадию терпения — потенциал.Потенциал это общее качество накопления чего бы то ни было, а в терпении это накопление понимания. Если накапливается небольшой потенциал, то работу этот потенциал также совершает небольшую. Самой низкой способностью к накоплению потенциала обладает первая гадская стадия. Именно поэтому животворная сила Земли выбрала меня тем человеком, который способен поведать вам, добрые мои читатели, о начале перехода в мир нематериальный. Как я уже сказал, моя земная стадия жизни гадская. Если уж гад способен накопить в себе потенциал понимания, необходимый для перехода в нематериальную жизнь, то все остальные люди тем более способны это сделать.  Самой высокой способностью к накоплению потенциала обладает понимание. Поэтому потенциал является самой высшей стадией терпения. Выше только другая, шестая ступень Закона.

      Потенциал каждому земному человеку, способному накапливать в себе понимание(сверхсознание) окружающего мира, рассказывает, объясняет абсолютно всё, что не навредит человеку,отвечает на любые вопросы, показывает, как достигать поставленной цели. Именно поэтому, говоря о трёх воображаемых хребтах, которые необходимо преодолеть, первый хребёт я назвал мысленным. Только путём мышления, ухода от всяческого воображения и накапливая достаточный потенциал понимания, человек способен преодолеть первый мысленный хребёт. Пусть читатель не подумает, что это какая-то мысленная игра. Это тяжелейшая работа мысли, не совершив которую, невозможно двигаться дальше к вечной жизни.

      Земной человек, направляемый западным мировоззрением, стремится мгновенно, как можно быстрей реализовать своё новое мысленное видение, новое понимание. Почему? А потому что конкуренция, потому что опоздаешь, не успеешь вскочить на поезд земной цивилизации. Всё, останешься в одиночестве со своими мыслями, догадками, видением того, как и куда надо двигаться. Такой страх охватывает всякого человека, который не хочет искать ответа на вопросы: зачем он появился в этом мире, как устроен окружающий мир, не хочет задавать подобные вопросы себе и другим людям. Находясь под стрессом опоздать, не успеть, оказаться неудачником в земной жизни, он не может осознать бесконечное чудо рождения и жизни именно тебя, дорогой читатель, меня, нас всех. Ему и в голову или душу не приходит желание, чтобы жизнь никогда не заканчивалась, продолжалась вечно. Именно пятая стадия терпения — потенциал, даёт понимание перехода из земной врЕменной жизни в вечную жизнь.

 

 

4-я запись

      Из самого слова ясно, что животворность это способность творить жизнь из того, что есть. Даже если в мироздании есть только одна точка, то непрерывность из неё одной родит вечную жизнь во всём бесконечном разнообразии и красоте. Разумеется, такие слова покажутся сказочными, нереальными, как рассказы о неизвестной прекрасной долине, лежащей за крутыми хребтами. Или сочинения о таинственном плато, где-то в Южной Америке с динозаврами и прочей экзотикой. Реальный путь в вечную жизнь намного труднее. На этом пути мы встретим не один хребёт, а минимум три. Первый мысленный, второй эмоционально-чувственный и третий реально физический. Первый хребёт самый трудный, потому что он первый, весь на виду с неприступными и высочайшими скалами, стенами и ледниками. Другие хребты не менее трудные, но они ещё в голубой дали, они только манят к себе, а мысленный хребёт вот он, весь перед глазами.

Свернуть

 

 

 

Моим твёрдым убеждением с детства и по сей день является необходимость жить, рости,понимать и познавать окружающий мир. Формы познания в детстве, юношестве, в зрелости, сейчас являются конечно разными, но все прожитые годы пронизывал и бился внутри один и тот же вопрос. Зачем существует окружающий мир, как он устроен, зачем в этом мире я? Подобные вопросы и поиск ответов на них были и есть главным смыслом моей жизни. Постепенно они слились в цель, в сияющую точку на горизонте, а потом на бесконечной сфере тьмы, которая окружала моё сознание. Ни чтение книг и журналов, ни наука и разговоры с кандидатами и докторами разных наук, ни жизненный опыт, ни тепло и свет земной природы и звёздного неба не рассеяли тьму. Более того, только укрепляли.

Постепенно родилось удивительное познание противоположностей, как они связаны друг с другом, как переходят друг в друга. Свет и тьма. Как тьма может стать светом, а свет тьмою? Оказалось очень просто. Надо идти навстречу тьме и смерти, но не твердолобо и механически, а всё осознавая и понимая. Свет, который окружает нас, и который позволяет видеть нам окружающий мир, имеет источник: свеча, прожектор, звезда, галактика и т.д. Если я по лучу света пойду к его источнику, то рано или поздно упрусь в источник света. На этом моё познание света закончится, а жизнь, посвящённая поиску того, что позволяет видеть окружающий мир, закончится.Получается, свет это клетка, которая запирает меня, мои желания, мой разум в пространство ограниченное источником света. Мы же всегда, в любой тьме ищем источник света, действуем в пространстве освещённом физическим светом, иначе встанем, как в ступоре, НИЧЕГО не в состоянии сделать. Световая клетка поймала нас и захлопнулась.

А, между прочим, пространство тьмы в миллионы и миллионы раз больше, чем пространство света. Если я по лучу света пойду не к его источнику, а противоположно, то упрусь во тьму. Свет станет настолько слабым и немощным, что даже на расстоянии вытянутой руки я ничего не буду видеть. Я не буду видеть себя, своей руки, ничего. Итак, либо смерть и конец жизни полные видимого света, либо полная тьма, не видение, не возможность что-либо увидеть и понять. Получается, если я хочу жить вечно, то я должен двигаться во тьму. И чем дальше, тем гуще тьма, сильнее холод, страшнее неизвестность и полное бессилие. НО НЕ СМЕРТЬ.

Вопросы мучающие меня не исчезнут. Из-за отсутствия света и других раздражающих факторов, они будут бить и бить по сознанию. Как бы я не обессилел, они будут продолжать вертеться во мне, пока я буду жить. И когда пройдёт вечность такого бессмысленного верчения одних и тех же вопросов внутри меня, я взорвусь, прокляну эту вертящуюся бессмыслицу вопросов во мне и захочу умереть здесь, сейчас, навечно! Я исчезну. Меня не станет. Наступит полное моё небытиё. А самое главное , исчезнет вечное верчение вопросов.Наконец-то всё успокоится и остановится. Только я об этом уже знать не буду.

Но если я всё же не взорвусь, не прокляну эти пульсирующие во мне вопросы: зачем эта тьма, зачем это верчение мысли во мне, как она вообще вертится, что вертит эти вопросы, почему я не умираю и не исчезаю. Если я последний китайский раз стерплю их, то... Вечность "облегчённо вздохнёт" и во мне появятся неизвестно откуда ответы.

Есть свет физический, который имеет материальный источник, и есть свет внутренний, мысленный, источник которого находится внутри человека. Источником внутреннего света является желание человека понять и познать, кто он такой в этом мире, и зачем он родился. Человек имеет право знать ответы на них. Только животные проживают свою жизнь, не спросив, кто они и зачем они появились в этом мире. Пока человек задаёт себе эти вопросы, ищет ответы на них, СВЕТ ЖИЗНИ В НЁМ НЕ ГАСНЕТ. Жизнь не может , в принципе, даже теоретически уйти из такого человека, который горит вопросами задолбавшими даже его душу. И вечность, хочет она того или не хочет, но вынуждена будет сжаться, подчёркиваю не сжалится, а сжаться к этой точке внутреннего света и ответить ей.

Светом в тебе является твоё желание получить ответы на вопросы внутри тебя. Жизнь не может тебя оставить, она вынуждена вертеться вокруг тебя, потому что жизнь исчезает только тогда, когда тьма, то есть смерть, воцаряется в каждой точке, а в тебе всё тлеют и тлеют эти банальные вопросы. Выкини их из себя и я отпущу вечную жизнь к другой точке, которая не скулит, не ноет, а вертит вокруг себя целый хоровод вопросов, ответов, желаний, действий.

И я осознал, что прекрасно помню весь сияющий хоровод земной жизни, но жить в этом удивительном, космическом источнике жизни не хочу, не буду и не вернусь в него никогда. Там я серенький, довольно трусливый, ни на что не годный участник хоровода земной жизни. Зачем меня земная жизнь родила, если я приношу окружающим только трудности и страдания.

Вечная жизнь "тяжко вздохнула" и сказала. У тебя прекрасная память, у тебя не гаснущий разум, но сам ты до того вредный, так замучил вечность и меня своими банальными вопросами, что приходиться отвечать на них. Отвечаю единственный раз, так как вечность и вечная жизнь никогда, нигде, ни в ком не повторяются. Все ответы есть в твоей памяти, которая и является твоим нематериальным, а следовательно, вечным телом, пока ты живёшь. Твой разум способен разобраться в ней, разложить всё по "полочкам" и наладить жизнь в твоей памяти. Если твоя душа обратиться ко мне, и я увижу, что ты действительно ищешь ответы на свои вопросы, но не находишь, то покажу, где твоя голова пытается проломить стену тьмы, хотя рядом свободный и широкий проход.

И всё. Тут я улыбнулся. Вечность и вечная жизнь страшно рады банальным вопросам. Они только для вида сердятся. Они готовы тысячи и миллионы раз повторять свои ответы, если хоть кому-то это поможет. Я вылез из "бутылки" и постепенно начал видеть в окружающей жизни ответы не только на банальные вопросы, но и на множество других вопросов. Словно пелена тьмы начала редеть. Более того, начал видеть в хороводе земной жизни замкнутое колесо-клетку, которое не выпускает людей на просторы вечной жизни. Я понял, что световая клетка не выпустит мой разум до тех пор, пока он не окрепнет. Световая клетка бережёт нас и охраняет от самих себя. Если человек увидел световую клетку, осознал её пользу, тогда она сама распахнётся перед ним.

Зачем существует окружающий мир? Затем, чтобы через видимый мир, который мы только и видим, увидеть, понять и прийти к главному, взрослому, вечному и бескрайнему миру. Но такой общий ответ меня не удовлетворял, поэтому он разбился на множество более конкретных вопросов. Как я выберусь на просторы космоса,, если там мгновенная смерть моему биологическому телу? Космические корабли и скафандры только отнимают мою свободу, закабаляют и подчиняют себе. Для познания необъятного космоса длительность жизни моего биологического тела однозначно мала. Даже если я проживу тысячу лет. Как мне выжить на планетах с бешеной атмосферой, на поверхности Солнца, где я буквально испарюсь не долетев до него, как я преодолею расстояния в тысячи и миллионы световых лет. И... можно долго продолжать в таком же духе. Ответ был один. Смени своё материально-биологическое тело на нематериальное тело!

Но как? Что такое нематериально-вечное тело? Тут же ответ. Это память. Смена тел происходит постепенно, пошагово, с определённым временным интервалом. Ответы на все последующие ответы, которые возникнут в тебе, ищи сам, они давно даны людям, но для их нахождения и осознания нужен труд на мысленном,эмоционально-чувственном и физическом уровне. Это я сейчас тебе, читатель, пишу коротко, а чтобы они отобразились в о мне, чтобы убедиться в их правильности и единственности, пришлось мучиться долго и сильно.Тебе будет и легче и трудней читатель. Если пойдёшь моим путём, то очень долго тебя будут сопровождать сомнения, подозрительность, боязнь, что я очередной учитель-проповедник и т.д. Если не поверишь будет легко и привычно.

Ещё один глобальный и мучительный вопрос. Почему у меня, а не у других людей рождаются подобные вопросы, а главное, ответы? И опять был короткий ответ, с которым я до сих пор не могу примириться и совместиться. Мучаются все, но в разной форме. У тебя вопросы прямые и в другую форму не переходят, поэтому ответы такие же прямые, но мучительно долгие для восприятия.

Ты первый, кто свою жизнь посвятил поиску ответов, значит тебе возглавлять процесс перехода земной и материальной жизни в жизнь вечную и нематериальную.

Получается, чем больше я сомневаюсь, в таком ответе, чем больше ищу подтверждений для своей малости, трусости, серости, неспособности возглавлять такой переход, тем тщательно выверенным будет путь перехода-перерождения для остальных.

И до того меня достали мои сомнения, поиски доводов, что я не тот человек, который поведёт остальных за собой, что решил написать вам, читателям этих строк. Было удивительно видеть и осознавать. Чем дольше и сильнее я в чём-то сомневаюсь, тем полнее понимание, точнее познание направления решения проблем, животворнее совмещения с таким решением и... преодоление очередного внутреннего и внешнего скачка сопротивления к намеченной цели. Кто пойдёт, познает их сполна, кто не пойдёт, пусть радуется земной жизни.

Далее в основном тексте будет информация, содержащая достаточно исчерпывающее понимание основы мироздания, вечности и вечной жизни. Мой личный путь конечно не был таким логически прямым. В нём было много неожиданных и ожидаемых поворотов, что-то из вечного врывалось в меня неожиданно и я, как дурачок скакал по комнате от радости, которой сопровождается каждое, даже малюсенькое совмещение с вечностью. Поэтому у меня будут отступления или примечания, которые в информационном плане ничего нового не дают, но которые очень дороги мне, а читателю дадут понимание, что текст писал не робот, не какой-то посланник иной цивилизации, не очередной сын божий или человеческий, а увы, обычный, серый, но упёртый до невозможности человек.

Итак, с этого поста начинается длинная серия внутреннее связанных между собой сообщений, о том что такое нематериальный мир и жизнь в нём. А вы, читающие, станете свидетелями процесса того, как она зарождается на Земле здесь и сейчас.

Данный пост сформировался давно, но постоянно откладывался, потому что давать понятие непрерывности на языке математики, физики, астрономии это бороться с ветряными мельницами. Бороться с воображением других людей равносильно наезжать на него, постоянно задавая вопрос: а ты почему такой? Ты почему так думаешь? У тебя что, мозгов не хватает? и т.д. Поэтому родился данный пост. Но читатель спросит, а причём здесь непрерывность. Сейчас немного подправленный, думаю, он даст ответ о сути непрерывности в чисто земном процессе жизни.

 Автор несколько раз поднимал вопросы: когда начинает зарождаться новый уровень жизни, и когда он рождается непосредственно. Процесс зарождения всего нового, тем более качественно нового начинает зарождаться в глубине существующего и властвующего уровня жизни, задолго до того, как в нём появятся особи, носители этого нового уровня жизни. Процесс зарождения полевого уровня жизни начался тогда, когда млекопитающие животные начали только появляться во времена полного и безраздельного царствования пресмыкающихся(динозавров), которые развили и воплотили твёрдо-газообразный обмен. Пресмыкающиеся твёрдо-газообразный обмен могли осуществить только опираясь на твёрдо-жидкий обмен, родившейся в океане, утвердившийся там и заполнивший всю Землю. Собственно новый уровень обмена начинает зарождаться только тогда, когда существующий уровень заполнит всю Землю и упрётся в границы, которые он преодолеть не в состоянии.

Именно границы обмена вида твёрдое-жидкое, заставили зародиться и развиться обмену вида твёрдое-газообразное. Примерно 60 млн лет назад обмен твёрдое-газообразное распространился по всей Земле. Автор совершенно намерено не рассматривает космическую составляющую, которая играла и играет очень важную роль в зарождении каждого вида обмена. Об этом мы будем говорить когда-нибудь потом, когда понимание рождения полевого уровня будет совершенно очевидным для каждого разумного человека. Итак, обмен вида твёрдое-газообразное уперся в границы, обусловленные размерами нашей Земли примерно 60 млн лет назад. То есть количественно-пространственное распространение упёрлось в свои границы и вынужденно было изнутри, из себя рождать новый вид обмена твёрдое-полевое. 

Внешние органы чувств, способные принимать полевую форму материю(глаза) родились задолго до появления самих млекопитающих. Однако анализировать, комбинировать, синтезировать принимаемое гигантское разнообразие э-м волн пресмыкающиеся не могли и не могут до сих пор. Это можно сделать, только обладая развитой нервной системой. Именно в этом заключается внутреннее отличие млекопитающихся от пресмыкающихся. Когда такое различие развилось и укрепилось, млекопитающие пошли по хорошо известному эволюции пути, они стали осваивать новые пространства, вытесняя из них медленно и плохо соображающих пресмыкающихся. Нервная система зародила новый вид обмена твёрдое-полевое. Способность пресмыкающихся  видеть мало им помогала, без способности усваивать и переваривать информацию, которую несли э-м волны. Млекопитающие уже могли усваивать и перерабатывать информацию, которая содержалась в э-м волнах. В первую очередь такая информация была необходима опорно-двигательному аппарату, поэтому первым наибольшее развитие получил спинной мозг. А вот анализ и синтез информации получаемой всеми органами чувств получил минимальное развитие, потому что анализ и синтез качественно разной информации, требовал совершенно иных методов обработки, тем более принятия единственно правильного решения.

Эти методы не заставили себя долго ждать. Довольно быстро сформировался и развился головной мозг. Когда млекопитающие заселили всю Землю и океаны, то обмен твёрдое-полевое упёрся в  естественные границы нашей матушки Земли. Таким образом количественно-пространственное распространение вынуждено было опять изнутри, из себя рождать новый вид обмена. А какой? Материя имеет только четыре формы существования. Куда и как дальше двигаться? Эволюция земной жизни пошла по хорошо проторенному пути. Её взор через наших предков  обратился за пределы Земли и увидел там бесконечные просторы и разнообразие. Материально-биологическая эволюция, точнее её животворная сила, была вынуждена из нескольких видов особей имеющих развитый головной мозг(читатель сам может почитать об этих видах животных), сосредоточиться на каком-то одном. Наши предки сумели лучше других видов животных, обладающих развитым головным мозгом, найти применение аналитическим, комбинационным и синтезирующим способностям нашего головного мозга.

Животворная сила всей земной жизни, как полноводная река устремилась в единственный вид - человека, очень быстро(по геологически-космическим меркам) развила его способности до уровня наших предков, которым они обладали примерно 6 -12 тысяч лет назад. Но начиная с тех времён, стремительный рост вообще перерос во взрыв. Именно инерция цивилизационного взрыва вынесла человека в космос на ракетах. Однако первоначальный процесс быстрого выхода в космическое пространство замедлился, а сейчас и вовсе остановился, ограничившись полётами до орбитальной станции. Почему? Потому что наступила необходимость цивилизационный взрыв перевести в единое поступательное русло для всего человечества. Об этом немного позже. Сейчас о причинах, которые родили стремительный рост способностей у наших далёких предков и превратились в настоящий взрыв способностей у человека.

 

Я много говорил о животворной силе Земли, у каждого человека также есть животворная сила. Животворность это способность делать неживую материю участницей процесса жизни нас самих. Наши внутренние телесные органы живые, хотя они состоят из тех же атомов и молекул, из которых состоит неживая материя. Живыми их делает соучастие в нашей жизни, то есть в жизни всего нашего тела, без которого мы никто и ничто. В условиях жизни наших далёких предков дубина, нож, огонь, шкура убитых животных являлась жизненной необходимостью. Их наличие у наших предков, их наглядность и гигантская польза от них были так очевидны и так сильно выделяли наших предков из животной среды, что ассоциативные и височные части их головного мозга не могли не проводить сравнений и ассоциаций с частью наших тел, волосы, ногти, пальцы, ноги, руки и др. Наши предки осознали, что из окружающей среды можно выделять и находить тела, предметы, их обработку необходимую для их жизни также сильно(а может ещё сильней), как части нашего собственного тела, которые все безусловно считают живыми. Вот суть оживотворяющей силы. Когда это дошло до большей части людей, процесс выделения человека стал всё более стремительным и неудержимым, пока не дошёл до нынешнего состояния. Но самое долгое время ушло на первые усилия, на мысленную работу. Сейчас происходит то же самое, но в качестве дубины, шкуры, ножа, дротика, копья выступают объективные нематериальные вечные категории(сжатие, активность, совмещение, животворность, терпение, познание, преодоление, непримиримость к тьме и др.). Эти категории вечны, непрерывны, одинаковы для всего мироздания и предназначены работать и служить тому, кто их объединит в себе, сделает частями своего нематериального тела - памяти. И тогда земная жизнь не прервётся, а перейдёт в вечную жизнь. А сделать это должны мы, люди. Больше животворной силе надеется не на кого. В нас она вложила все свои животворные усилия.

 

После более, чем трёхлетнего перерыва, я вернулся к своему дневнику на постоянной основе. Моя командировка на три года, которую я сам себе выписал, закончилась удивительно плодотворно. Я добился всех поставленных целей и уже окончательно, бесповоротно утвердился в правильности всего того, что я делаю. В том числе и в необходимости данного дневника.

      Все мы, уважаемые читатели, хотим сделать что угодно, но не себя завтрашнего и себя будущего. Понять это предложение очень просто. Вот сегодня, сейчас, что мы делаем? Завершаем день вчерашний и готовим день завтрашний. Вчера мы приготовились идти на работу сегодня, отвести ребёнка в садик, заплатить что-то в ЖКХ, обсудить что-то с кем-то, что-то спросить, и т. д. и т.п. Сегодня мы всё это делаем и одновременно намечаем планы на завтра. Но внутренние перемены в нас происходят именно сегодня, именно сейчас. Если каждое твое дело здесь и сейчас проникнуто, окутано, пронизано желанием и мыслью твоего перехода в вечную жизнь или в нематериальное состояние, то можешь жить спокойно и уверенно. Ты перерождаешься. Если твоё хотя бы маленькое дело проникнуто исключительно материальной заботой, заботой о земной жизни, то ты, уважаемый читатель, не перерождаешься. Ты идёшь по пути от своего единственного рождения к своему единственному окончанию твоей жизни.

     Призывы автора дневника к вечной жизни звучали многократно, но все остались без ответа. Н И К Т О  не захотел не то что перерождаться в вечную жизнь, но даже говорить об этом не хочет. Поэтому автор покажет перспективы будущей земной жизни, в которой человечество отказывается даже говорить и думать о самой возможности перехода в нематериальную вечную жизнь.

     В принципе люди, конечно, думают и хотят родиться в вечную жизнь, но все боятся, что страдания земной жизни пойдут вслед за людьми в вечную жизнь. Так как люди не в состоянии справиться, как с общественными беспорядками, так и с личными беспорядками в душах каждого из нас, то они себя и свою будущую жизнь отдают в руки бога. Это единственное по их мнению вечное существо, способное установить мир и гармонию, как в общественной жизни людей, так и в личной внутренней жизни каждого человека.

     Почему утвердилось такая уверенность в людях?  Потому что люди не осознали одной простой вещи. Есть вещи материальные и есть вещи нематериальные. Материальная вещь это такая вещь, которую можно почувствовать материальными органами чувств и сотворить её с помощью своего биологического(материального) тела. Нематериальная вещь это вещь, которую можно представить только мысленно или образно и сотворить также мысленно или только в своих желаниях. Как только мы нематериальные вещи пытаемся материализовать, то мы подменяем нематериальные ценности и возможности материальными. Или наоборот, как только мы пытаемся материальные вещи внести в нематериальный мир(жизнь), то мы отодвигаем этот мир от себя, подменяя его реальность своим воображением. Да ещё и радуемся, что творим такие материальные вещи и возможности, о которых раньше даже и понятия никакого не имели.

     Реальность материального мира заключается в том, что он сотворён из нематериального, то есть из пустоты. Для человека возможность творить что-то материальное из пустоты, из ничего кажется невозможным в принципе. Единственное существо, которое может это делать по человеческому мнению, это бог или любой человек, которому бог предоставил такую возможность в строго определённых рамках. На самом деле реальный материальный и нематериальный мир живёт совсем по другим законам, о которых мы по своей мысленной ленности и инерции своих желаний, не хотим ни думать о них, ни признавать их.

     Для нас нематериальные вещи существуют только как приложение к материальным. В реальности, по мнению земного человека, движение, терпение, познание, ревность, страх, преодоление, любовь существуют только у бога или как приложение к материальным телам. Например, движение, терпение, познание, преодоление самостоятельно существовать не могут, а вот как проявление материальных тел могут. При этом эти возможности материальным телам, в том числе людям, предоставляет бог, когда в этом возникает необходимость.

     На самом деле нематериальные вещи существуют всегда и везде, но в нематериальном виде. Мудрая реальность убирает всё, что здесь и сейчас не нужно в нематериальную "кладовку", а как только что-то понадобится, она достаёт из своей пустоты(нематериальной "кладовки") и предоставляет это материи, в том числе людям. Если человек не признаёт реальности и самостоятельности нематериальных вещей, заменяет их своими материальными образами, то это его проблема. Реальность никого и никогда не заставляет, тем более не принуждает. Если человек хочет лепить механизмы, роботы и использовать их, а не нематериальные вещи, то ради бога, пожалуйста.

     Но автор не хочет игнорировать нематериальные вещи, тем более подменять их материальными. Религия тысячи лет твердит о приоритете нематериального перед материальным, но удосужиться навести порядок в своём видении нематериального мира и не может и не хочет. Просто механически переносит образы материального мира в нематериальный. Разумеется мал мало здравый человек это прекрасно видит и за тысячелетия обмана настолько свыкся с тем, что нематериальный мир это обман и сказки религиозных деятелей, что всю реальность перевернул с ног на голову. То есть не нематериальный мир рождает материальный, а мол материальный мир по божественной доброте пользуется всем, что бог даёт материальному миру. Разумеется сейчас стало модным заменять слово бог Абсолютом, Всемирным Разумом, Природой, Порядком, Любовью, Светом и т.п., но суть от этого не меняется.

     Наука и учёные кинулись в другую крайность. Наблюдая отдельные материальные тела и частицы в реальности, а также изменения пространства вокруг них, учёные решили, что мироздание состоит из материальных частиц(имеющих массу покоя) разных размеров и свойств, а также из частиц более мелкого и активного характера(не имеющих массу покоя), которые являются носителями взаимодействий между частицами, обладающими массой покоя. А вот предположить, что отдельные частицы хоть обладающие массой покоя, хоть не обладающие массой покоя, просто являются сгущениями непрерывной субстанции, не могут или не хотят предполагать. А почему? Автор так и не может понять, почему учёные не могут умом и логикой понять слово непрерывность. Непрерывная субстанция в принципе неразделима, а вот уменьшать свою плотность до бесконечности или увеличивать она может также легко, как материя. Если из непрерывности всё появилось и родилось, то сама-то непрерывность конечно-же обладает всеми теми свойствами, которыми обладает материя. Тогда всё так просто укладывается в логику, в понимание самого себя, своего появления в реальном мире и своего предназначения в нём.

     Поразительность заключается в том, что все люди без исключения знают, что помрут, но сделать хотя бы теоретическую попытку понять возможность качественно иного устройства мира и своего места в нём, никто не пытается. Всё равно умрут, всё равно исчезнут, миллионы проклинаю своё рождение и появление в жизни, но попытаться воспользоваться возможностью, которая жизнь им представляет не хотят. Для меня это полная загадка. Может ты, уважаемый читатель, подскажешь мне!

     И только после такого осознания, автор начинает понимать, какая страшная это вещь, лень и инерция. Но одновременно единственно возможная, которая может родить людей в вечность, но не пропускает туда НИКОГО, кто не сможет жить в вечной жизни, чтобы не обречь такое вечное существо на вечные муки и страдания.

     Именно в этом и состоит практика всего: в постоянном преодолении(здесь и сейчас) в себе любого вида лени и желании жить по законам и нравам рождённым исключительно для врЕменной земной жизни.

Счёл необходимым написать данное сообщение. Я всё там же тружусь, но только из ночной смены перешёл в дневную. Нельзя геройствовать. Нужно всегда идти по среднему пути. Работа в день ежедневно по 12 часов позволяет выталкивать на свет своего сознания всё то земное, что стремится внутри человека "забежать" впереди и увести его я с вечного пути. Но вечное не дремлет. Оно, как бы отступает внутрь, и Вовка земной, точнее полевой, остаётся один на один с реальной жизнью. И сражу начинается ерунда: неадекватная реакция на простые жизненные ситуации или проблемы. Надо хорошо понимать, что вечные категории нас постоянно вытаскивают из жизненных проблем, постоянно нам подсказывают, направляют нас, вообщем ведут нас по земной жизни. Но как только они улавливают, что человек мысленно смотрит на них, они сразу же стремятся показать разницу между земной(временной) нематериальностью и нематериальностью вечной.
Что такое земная нематериальность? Любое нереализованное желание человека является земной нематериальностью. Например, что-то сделать, куда-то сходить и др. Пока человек не приложил никаких усилий к выполнению своего желания, оно остаётся только в его голове, то есть данное желание зависит только от человека или группы людей.
Что такое нематериальность вечная? Например, количество любого числа. Число десять нематериально в принципе. Мы можем увидеть десять предметов, движений, но само количество десять невозможно почувствовать хоть каким-то образом. Оно единственно на всё мироздание. Нет в природе другой десятки, все десятки абсолютно одинаковы везде и всюду, они реально присутствуют и никак не зависят от нас. Но они нематериальны по своей природе, причём вечно нематериальны. Я бы мог привести бесконечное количество реальной вечной нематериальности, но достаточно и одного примера.
Надеюсь внимательный человек понял разницу между нематериальностью вечной и материально-земной нематериальностью.Вечная нематериальность активна по своей природе и всегда стремится поднять уровень нематериального присутствия. Но если человек никаким образом не видит и не понимает вечную нематериальность, то вместе с биологической смертью наступает и его вечная смерть. А того, кто начинает видеть отличия временного от вечного(божественное к вечному не имеет никакого отношения), того вечные категории всеми силами стремятся побудить к восхождению по ступеням временнЫх законов.
Моя постоянная полуусталость, постоянная работа, для вечных категорий создают благоприятные условия для вытаскивания из меня всего земного, временного, проходящего и т.д. Как ни странно, так легче двигаться. Но как только попытаешься сам, собственной волей поднять себя за волосы, то сразу телесные боли и психическая неуравновешаность начинают меня лечить. И ведь ни на йоту не отступят, пока не вылечат.
Почему такое название поста? Потому что Вовка внешний надеется, что он ещё не всё сказал, не проявил настойчивости, Вовка вечный и внутренний прекрасно понимает, что внешнее воздействие также временно, как и всё земное. Но Вовку внешнего обижать не хочет и даёт ему возможность написать всё, что он считает необходимым. Вот Вовка внешний и трепещет: неужели равнодушный интернет так и останется равнодушным, неужели никто не загорится, не захочет проверить своё вечное в себе?

Наступает момент, когда мысленный этап, разумеется не заканчиваясь, должен уступить пальму первенства в росте человека эмоционально-чувственному этапу. Эмоции и чувства человека должны подчиняться его воле и служить той же жизненной цели, которой посвятил себя человек. Если мысленно-теоретические основы верны, то внутренняя активность человека также будет направлена в сторону цели. А всё, что казалось невозможным, будет осуществляться, постепенно переходя в реальное дело.

Вобщем я начал такой этап тем, что устроился на работу в аэропорт Домодедово уборщиком(это единственное место, куда меня приняли с моим возрастом и на приличную зарплату). Работаю только по ночам, по 12 часов, с редкими выходными, которые можно брать, когда угодно. Заработанные деньги откладываются исключительно на поставленную цель, которая вступит в активную свою фазу лет через 8-10. Главное конечно не деньги, а выработка устойчивости своего полевого(психического) уровня по отношению к жизненной цели. То есть инерционность своей активности совместить с мысленной. Если это утопия, то меня надолго не хватит, обязательно заболею, сдамся или просто физически не смогу жить в начатом ключе. А эмоционально-чувственные трудности только нарастают. Проблемы с жильём, с отношениями на работе, с тем, что почти не слышишь русской речи(окружают узбеки, таджики, чуваши, казахи и др.). Русских совсем немного и они растворены в нерусской толпе.

Впрочем, на этом хватит, а получится, что я жалуюсь. НО достижения есть! Ночные смены для меня всегда были очень трудны, а здесь удалось преодолеть психологический барьер и ночью себя чувствую не хуже, чем днём. Одиннадцать часов на ногах уже совершенно привычны и естественны. 42 смены отработал без выходных и бодрость только увеличилась. Планы и внутренняя поддержка только укрепляются, нереальное и воображаемое проходит. Вообщем поддержка животворной силы это совершенно реальная вещь. И если кто-то захочет посмотреть на шизнутого, собирающегося открыть жизненный центр перехода из материально-земной жизни в жизнь нематериально-бесконечную, то приезжайте в аэропорт ночью, на первом этаже найдите полностью седого деда и увидите.

Даже, если я кончу жизнь, как Л. Н. Толстой, то это будет реальная попытка, а не примерение с обывательской сытой жизнью. А самое главное, это исключительно русская идея, рождённая в России, русским человеком, а не привезённая из вне, не навязанная нам, как православие, наука, революциии и многое многое другое. Бодрости вам и непримиримости в движении к вечному. Думаю на этом мой равнодушный интернет мы распрощаемся окончательно.

Наша жизнь и образ наших мыслей полностью определяется нашим биологическим телом. Биология, если взглянуть на прямое содержание этого слова, есть мысленное зрение направленное только в две логические стороны: на частицы и на их движение. Частицы это всё, что можно представить вообразить в виде отдельности, оторванности от других частиц такого же рода. Например, отдельный камень, порция воды, квант энергии; отдельная мысль, желание, утверждение, логическое построение, наука, качество, вид движения и так до бесконечности. Каждая такая отдельность может двигаться или изменяться. Но, если изменения материальных частиц подчиняется материальным законам, не зависимых от нас, то изменение нематериальных частиц, начиная с наших мыслей, подчиняется исключительно нашему желанию или нашему приоритету, которое за пределы двойной логики(биологии) вырваться не может.

Лестница или путь, по которому я иду, постепенно выводят меня(и всякого, кто пойдёт по такому же пути) на более широкий уровень логики, мысленного видения и бесконечно более прочной опоры для моей жизни, чем материальная опора. На таком уровне окружающий мир предстаёт совсем в другом виде. Он становится единым, неразравным и, одновременно, сохраняет осознание себя, как отдельной личности, если такое осознание является не полётом вашей мысли(фантазией), а тяжёлой работы проводимой вашей волей и желанием. Разумеется такому уму и логике сразу становится видно, как совместить бесконечные скорости активности, с крайне медленными скоростями. Я измучился, пытаясь объяснить вам, добрые читатели, логику совмещения бесконечного и конечного во всём, в том числе в скоростях движения, изменения. Но, наконец, животворная сила сжалилась надо мной и сказала, что это также бесполезно, как бесполезно собаку научить играть на рояле. Это результат исключительно добровольного мысленного труда.

Поэтому поэтический образ перевозчика, который я использовал пытаясь объяснить качественно иную логику мышления и видения окружающего мира, пусть так и останется поэтическим образом. А я больше не буду пытаться объяснить вам то, что ваш разум и логика вашей внутренней жизни принимать не может, а следовательно и не захочет. Это исключительно волевое и глубоко осознанное добровольное действие(жизнь). Поэтому пока до свидание, на довольно длительный срок. Ещё дня два или три я буду заглядывать в свою почту и дневник. Потом не смогу.

Продолжим. Давайте подробнее разберём два утверждения: устремляясь во вне, внутреннее содержание любой части мироздания сливаются с внешним миром в единый мир, замедляется и замирает, а когда внешнее содержание устремляется внутрь любой части мироздания, то оно разделяется на отдельные составляющие, которые начинают всё быстрей и интенсивней двигаться друг относительно друга. Где и как происходит разделение единого на отдельные части и совмещение разных частей в единое целое? На границе! За пределами границы моего тела внешний мир является единым по отношению ко мне, но как только он переходит границу и погружается в моё биологическое тело, то оно предстаёт передо мной в виде разных биосистем, органов, тканей, клеток. Во мне всё моё разделяется на отдельные части, из которых я состою, а за пределами меня все части внешнего мира объединяются во внешний мир. Разумеется внешний мир тоже состоит из разных тел, систем, явлений, но они все объединяются в понятии, что это всё не я, не моё тело.

И только на границе происходит рождение или умирание понятий моё(внутреннее) и не моё(внешнее). Внешнее начало может расширяться и распространяться только внутрь своих собственных частей, то есть внутрь каждого из нас. Внутреннее начало может распространяться только во внешний и единый для нас всех мир. Из внешнего мира приходят разные материальные тела и становятся моей частью(одежда, вода, пища, воздух и др.), а из меня уходят части меня самого(пот, экскременты, выдыхаемый газ, волосы и др.) и становятся внешними по отношению ко мне. За пределами моего тела выдыхаемый газ смешивается в единый воздух земной атмосферы. Итак, внутри меня материя ведёт себя по законам жизни моего тела, а вне меня она же ведёт себя по общим и единым законам внешнего мира. По другому просто не может быть, это совершенно естественный процесс совмещения и разделения, который является третьей качественной категорией, определяющей законы рождения отдельных частей единого мира и умирания отдельных частей при слиянии их в единый мир.

Таким образом, именно на границе происходит рождение новых частей мироздания и их умирание, то есть сливание в с внешним миром в один общий мир. Новое является для внешнего начала новым до тех пор, пока происходит исход(исток) внутреннего содержания каждой отдельной части мироздания во внешний мир. Но что может дать нового каждая биологическая особь, не говоря уж про физические тела и частицы, внешнему миру? Только своё внутреннее содержание. Конечно не наши биологические тела, а их активность. До тех пор, пока биологическая особь живёт она хоть чем-то, хоть что-то вносит во внешнее начало нового. А когда она перестаёт двигаться и шевелится, то это уже не особь, это её труп, физическое тело. Вещество это граница между внешним и внутренним началом. Внешнее начало живёт растёт и развивается до тех пор, пока в нём рождаются, растут и развиваются его внутренние части.

Чтобы нам было лучше понимать возьмём в качестве внешнего начала человечество, а в качестве внутреннего начала каждого из нас. Разве кто-то не согласится, что человечество растёт, живёт и развивается, пока продолжают рождаться дети, а дети, вырастая во взрослых людей, приносят в человечество что-то своё, новое, того, что не было до него. Рождение, рост и развитие происходят до тех пор, пока на Земле сохраняется вещественная и живая(активная) память о жизни, предшествующей нашей. Как только память исчезает, то есть, как только рождение переходит в стадию размножения, новое в человечестве перестаёт рождаться. Значит и внешнее начало начинает умирать. Однако внешнее начало не может умереть. Для внешнего начала смерть отдельной живой особи это только процесс внутреннего изменения, посредством которого(рождения каждой новой особи) оно получает возможность рождать в себе новые возможности и внутреннюю активность.

Мы должны предельно ясно осознавать, что активность это не движение, не энергия, не изменение чего-либо. Активность это процесс, в результате которого рождается качественно новые изменения. На Земле жизнь флоры и фауны протекает только потому, что в человечестве происходят качественные, то есть внутренние изменения, которые выходят во внешний мир, то есть проявляются в нём. Как только животворная сила Земли иссякнет, так жизнь на Земле кончится. А животворная сила живёт, пока активность на Земле не исчезает. Активность это увеличение разницы в скорости между внешним и внутренним изменением. И чем быстрее происходят изменения во внешней жизни людей, тем ещё быстрее должны осуществляться внутренние изменения в людях. Изменения осуществляются по экстенсивному и интенсивному направлениям.

До сих пор все внутренние изменения во внутреннем мире людей осуществлялись экстенсивно, то есть люди открывали и рождали новые формы материально-биологической жизни. Но животворная сила Земли давным давно начала применять в жизни биологического мира всё то, что сейчас наши учёные открывают в науке. Например, реактивное движение давным давно используют каракатицы и медузы для своего передвижения, но они, разумеется, не осознают этого, тем более не понимают законы реактивного движения. Осознание законов реактивного движения учёными является просыпанием человечества, то есть осознанным, понимающим повторением таких форм активности, которые до этого проявлялись интуитивно или инстинктивно в жизни биологического мира. Как только осознание, тем более понимание произошло, человек должен начинать применять эту форму в своей внутренней нематериальной жизни.

А именно. Реактивное движение это движение, осуществляемое за счёт выбрасывания из тела части самого себя. Чем больше и быстрее тело(ракета) выбрасывает из себя топливо, тем она быстрее разгоняется и дальше летит. Человек не может из своего биологического тела выбрасывать что-то(разве только излишки накопленного жира), поэтому он должен избавляться от всего инертного, что есть в его сознании, в его внутренней жизни. А куда выбрасывать? Конечно наружу, во внешний мир. Именно таким образом человечество(точнее животворная сила человечества) избавляется от всего инертного в себе. И чем дольше живёт человечество, тем процесс избавлении происходит интенсивнее, то есть быстрее и непредсказуемо. Более того, экстенсивное изменение заканчивается, а интенсивное нарастает. И чем больше люди будут цепляться за экстенсивные внутренние изменения, тем безжалостней и быстрей животворная сила Земли будет избавляться от таких людей, сообществ и народов.

Моя задача, как перевозчика, состоит в том, чтобы ясно и чётко показать людям пути перехода своего мышления и всей внутренней жизни с экстенсивного внутреннего развития на интенсивное. Именно это я тренирую и развиваю в себе, а вы мои читатели наблюдаете за такой тренировкой и развитием. На Земле граница между человечеством и остальной флорой и фауной проходит сейчас в основном проходит по внешнему признаку, то есть по телам. Однако постепенно граница начинает проникать внутрь человечества. Часть людей, которая совершенно не хочет осуществлять в себе никаких изменений, постепенно отодвигается животворной силой Земли к среде, в которой живёт человечество. Такой процесс будет нарастать, а вместе с ним и катаклизмы внутри человечества. Однако это будет происходить не в форме апокалипсов и войн, а внутри каждого человека, который будет выбирать: либо ему продолжать инертную внутреннюю жизнь и мышление, либо делать усилия над собой и переходить к интенсивной внутренней жизни и мышлению.

Четвёртая качественная категория - животворность или внутренняя активность в мироздании начинается, точнее продолжается, сразу, как только происходит отделение(выделение) какой-то части мироздания из остального мира. Разумеется внутренняя активность у разных тел во многом совпадает, но и появляются такие виды внутренней активности, которые присущи только этому телу. Особенно много индивидуальной активности появляется у биологических тел. У разных людей есть различия в функционировании их биологических тел, но никому в голову не придёт считать, что атомы, молекулы, элементарные частицы, физические процессы, законы по которым они живут исключительно индивидуальные и качественно отличаются друг от друга. То есть атом из моего тела может спокойно вылететь и, конечно, не осознавать, что он перелетел из моего тела в другое или ещё куда-то. По форме тоже самое происходит и с актуальными бесконечностями или вечными категориями, но по внутренней своей сути это качественно иные обмены.

Никто не спорит, что наши биологические тела живут по единым для них всех законам. Но если мы заговорим о наших душах, тем более о нашем я, о нашей личности, то есть о нематериальной составляющей нас самих, то здесь моё это это исключительно моё. Каждый из нас может объединиться с другим временно или постоянно в некое объединение(семья, круг друзей, жители одного города или страны и др.), но своё отличие от других мы тщательно подчёркиваем. Однако наш внутренний нематериальный мир состоит из одинаковых нематериальных категорий, которые в каждом человеке проявляются по разному, но это исключительно поверхностные различия. В муравейнике все муравьи одинаковые, но при ближайшем рассмотрении мы начинаем видеть различия и в них. Наша нематериальная индивидуальность каждого из нас по своей глубинной и вечной основе ничем не отличается, но различия наших форм(биологических тел), место и условия рождения, а потом проживания накапливают то, что мы называем индивидуальностью, личностью.

Но личность и индивидуальность каждого из нас опирается на память, на то количество непрерывной информации, которую каждый из нас накопил за прожитый отрезок времени. Нематериальные категории совместились в наших телах строго но одним и тем же вечным законам. До рождения тел животных, тем более тел людей нематериальные категории и не подозревали о своём существовании, тем более о различии между собой. А вот когда они разделились в разных телах, то постепенно начали интуитивно, разумеется, неосознанно чувствовать различие между собой. И чем сложнее становились тела, чем сложнее и дольше они проживали свою биологическую жизнь, тем отличия категорий становились глубже, больше, а их количество увеличивалось "неизвестно откуда". Когда жизнь людей стала очень сложной и люди научились выделять из материальных тел нужные им функции, то постепенно они стали выделять эти разные функции в себе.

Характеристики таких нематериальных функций, их названия, способ определения каждый определял в себе сам, но постепенно совместная жизнь просто заставила людей их объединить в одинаковые для всех, но разные между собой нематериальные вещи. Например, выносливость, смелость, трудолюбие, забота, любовь, страх, ненависть и сотни других нематериальных характеристик у разных людей и народов понимаются в основном одинаково. Сейчас нет их единой классификации, нет единого отношения к ним и не может быть, пока люди не поймут их природу и основу. Среди нематериальных вещей большая часть порождается нашими эмоциями и чувствами, которые порождаются полями, рождаемыми нашими биологическими телами. Такие нематериальные вещи исчезают после смерти наших тел также бесследно, как исчезают особенности наших тел(размеры, вес, лица, особенности кожи и др.). Но атомы, молекулы никуда не исчезают, они просто переходят во внешний мир земли. Так же с вечными категориями. Они никуда бесследно не исчезают, но индивидуальности, которые они имели, находясь в наших телах, увы теряют. И становятся началами, силами, активностями и качествами Земли, а не нашими индивидуально.

Полевой уровень жизни зародился на Земле давным давно, но его осознанность(абстрактность, нематериальность) медленно и постепенно начала пробиваться только в людях. И чем больше она входила в жизнь общества, тем полевой уровень в нас становился разнообразней, проникал в самые мелкие области и процессы нашей жизни. Сейчас наша жизнь без нематериальных вещей просто немыслима. Но общественная осознанность полевого уровня нашей жизни наступит тогда, когда мы, наконец, признаем их реальность также, как для нас реальны вещество, э-м поля, энергия, законы. И когда мы в них наведём такой же порядок, системность, какую учёные навели в веществе(таблица Менделеева), тогда в каждом из нас начнётся системное рождение вечных категорий, их осознание и место рождения в каждом из нас. По мере их роста в каждом из нас будет расти осознание нашей индивидуальности, так как память нашей жизни "записывается" каждой вечной категорией.

Как в каждой клеточке "записывается" геном наших тел, так и в каждой категории, по другому актуальной бесконечности, записывается память нашей жизни. И чем более высшие категории мы родим в себе, тем память будет более подробной, более глубокой и всеобъемлющей. Прошу читателей помнить, что память это живое нематериальное тело, которое в нематериальном мире для нас выполняет ту же роль, что биологическое тело здесь, на Земле. У ребёнка вечными категориями записывается только то, что он впитывает из вне, но по мере роста и развития в нём более высших категорий(терпение, активное совмещение, познание, внешняя активность, внутреннее совмещение, активное терпение, преодоление и т. д. по закону натурального ряда) записываются более сложные нематериальные вещи, которые переживает человек. И только тогда, когда человек осознанно проживёт(пройдёт) по строго одинаковым временнЫм отрезкам каждую ступень, дойдя до 37 (преодоление смерти), 41(женское начало), 43(мужское начало), 47(совместное начало) ступени, он начнёт уже свой вечный и нескончаемый рост. То есть вечную жизнь.

Что такое экстенсивный и интенсивный внутренний рост, разберём в следующем посту. Их повезёт третий перевозчик.

Нам нужно очень точно и правильно сформировать в себе понятие перевозчика, куда и кого он перевозит. Сейчас это скорее поэтический образ, которому посвящено множество сочинений, стихов, песен и т.д. В роли перевозчика выступали и продолжают выступать множество людей, которых называют мессия, сыны божьи и человеческие, учителя, пророки, святые отцы и др. Но они ушли в своих учениях не дальше сочинителей поэтических трудов. Перевозчик это личность, осознающая себя ответственным за свой личный переход из временной и материально-биологической жизни в жизнь нескончаемую и нематериальную. Перевозчик перевозит прежде всего свою память, потому что без памяти личностей не бывает. Если ему удаётся это сделать, то по его стопам идёт другой. Другой перевозчик с такой же остротой, болью и радостью испытывает все трудности, что и предыдущий перевозчик, но у него будет вера в то, что такой переход возможен, так как до него такой переход осуществил ещё кто-то. Автор однозначно и совершенно непоколебимо уверен, что в мироздании есть такие вечные личности, которые такой переход до него осуществили(и многократно).

Итак, откуда, куда и как перевозчик перевозит свою память(нематериальное тело)? Что значит перевозить память? На это так просто не ответишь. Если я скажу, что память перевозится, как на уровни с большими(существенно) скоростями работы, чем наша биологическая память, так и на уровни, способные сохранять и растить память миллионы лет, то вам ни на йоту ничего это не прояснит. Все знают понятие 25 кадр. Наш мозг может в секунду осознавать и принимать не более 24 разных картинок. 25-я картинка уже мозгом не видится. А если в секунду меняется 50 картинок? То тогда мозг человека не видит каждую вторую картинку. Половина картинок остаётся невидимыми, хотя их никто не утаивал. А если кадры(картинки) меняются со скоростью 100, 3000, 15380065304441168, и т.д. штук в секунду? Вот вам и понимание почему внутренний мир, микромир остаётся невидимым для нас. Меня удивляет позиция учёных, которые прекрасно знают, сказанный факт, прекрасно понимают, что видят одно из миллионов и миллиардов изменяющихся картинок микромира, и тем не менее претендуют на какую-то системность, логику, порядок.

Представьте, что вы наблюдая один день жизни какого-то уголка Земли из тысячи или миллионов дней, можете хоть отдалённо правдиво представлять всю земную жизнь? Конечно нет. А учёные наблюдают ещё более редкие события в жизни микромира и по ним делают выводы. Но то же самое можно сказать и о космосе. Учёные увидев миллионную и миллиардную часть процесса смело делают выводы о галактиках, звёздах, всей вселенной. Нет, чтобы начать реальный поиск совмещения быстрых и медленных процессов, они придумывают, фантазирую, развивают воображение. Причём один доктор физико-математических наук мне, как наивному и мало что понимающему человеку, разъяснял. Воображение, способность воображать, умение строить пространственные и мысленные конструкции это основа научного поиска. После этого во мне полностью пропало желание искать в науке взаимопонимание. Если они не понимают того, что мимо них каждую секунду пролетает 99, 99% реальности, а они вместо неё(реальности) строят свои воображаемые картинки об этой реальности, то как можно до них достучаться? Может вы, добрые читатели, подскажите мне? Может я что-то не вижу или не понимаю, как надо говорить с учёными и мудрыми людьми?

Теперь вы способны понять, что проблема внешнего начала и проблема внутреннего начала во взаимном понимании друг друга очень велика. И она простого решения не имеет. Её может во всей полноте и точности решать только человек(на Земле), но для этого он должен понять суть проблемы. А ещё земной человек должен понять, что такая проблема вставала перед каждым мыслящим существом на каждой планете, где это существо рождалось, как задолго до нас, так всегда будут они мучиться и в дальнейшем. Перевозчик это личность, способная видеть триллионы меняющихся картинок в секунду, более того, не только видеть, но и действовать в таком мире с адекватной скоростью, и, одновременно, охватывать миллиарды лет космической реальности, чтобы правильно представлять без всякого воображения все космические процессы во всей их непостижимой временной долготе. Мало того представлять, а ещё и вмешиваться в них и направлять в нужном ему направлении. Это способен сделать человек, если он захочет, но это труд. Большой мысленный, эмоционально-чувственный и реальный труд, по воздействию на окружающий мир.

Думаю, вам понятна наивность всех людей, объявляющих себя лидерами человечества и пытающихся управлять им. Животворная сила Земли сотни миллионов лет выращивала человека совсем не для того, чтобы они вели ту жизнь, которую ведут. Предназначение человека, как отдельной личности и как единой, неразрывной части всего космического человечества не осознаётся людьми даже в самой малой части. Перевозчик через свой упомянутый труд учится соединять бесконечно малое с бесконечно большим. Чем дольше живёт такой космический и нематериальный человек, тем насыщеннее его жизнь. Казалось бы, миллионы лет у человека впереди, а он дорожит каждой миллионной долей секундочки. Вот за это мироздание и животворные силы всех уровней наполняют его жизнь такой глубиной, смыслом, масштабами и эмоциональностью, что обычному земному человеку и долю секунды этого не вынести. Мне в течении 1-2 секунд дали послушать такую насыщенную музыку, и мне показалось, что я умираю, разлетаюсь во все стороны пространства от того, что меня начало наполнять. Вообще-то это не столько музыка, но я в первую очередь такое воздействие воспринял, как музыку.

Перевозчик соединяет в себе процессы протекающие с разной скоростью, но в отличии от биологического тела разность скоростей настолько велика, что их могут выдержать только актуальные бесконечности. Именно они являются нематериальным телом космического существа. Актуальные бесконечности делятся на бозонную(внешнюю) составляющую и фермионную(внутреннюю) составляющую. Являясь неразрывными по своей сути, они во внешней(потенциальной и единственной) бесконечности совмещаются разбегаясь друг от друга. Над этим надо хорошо поразмышлять. Для многих такое утверждение покажется бессмыслицей, но это для скороспелого размышления. Во внутренней бесконечности фермионные составляющие совмещаются в единственную центральную точку, но при этом разделяются и становятся совершенно независимыми друг от друга. Такое утверждение ещё труднее понять, но если вы к мышлению отнесётесь как движению по новому, раннее неизвестному пространству, то сумеете понять. Ну а если двигаться по наезжанной и привычной колее, то все мои слова для вас будут бессмыслицей.

Думаю я загрузил вас, добрые читатели, достаточно. Дальнейший разговор продолжим позже.

Сегодня помещаю пост, который может показаться совершенно непонятным, но, тем не менее, он является продолжением предыдущих постов. Например таких, как "качество и количество", "тело это память, а память это тело", "единица реальности" из азбуки, и др.

Могут ли нас обманывать нематериальные существа или вечные категории? Однозначно нет. Это так же смешно, как подозревать, что человек будет обманывать какую-то пичужку сознательно и целенаправлено. Кто тогда вводит в заблуждение нас относительно устройства окружающего мира или пресекает всякую правдивую информацию о нём? Никто и ничто.

В заблуждение вводит неточное соответствие между скоростями изменений внутреннего и внешнего начал. Внутреннее начало может изменяться с бесконечной скоростью, а внешнее начало может изменяться с бесконечно малой скоростью. Например, оборот протона вокруг своей оси может осуществиться за триллионные и триллионные доли секунды, а оборот галактики вокруг своей оси в пересчёте на секунды происходит за триллионы и триллионы секунд. У внешнего начала(можно мира) времени в их распоряжении бесконечно много, зато скорости осуществления событий крайне медленные. У внутреннего начала(можно мира) скорости осуществления событий их уровня бесконечно большие, зато времени на их осуществление и передачу о них очень и очень мало. Внешнее и внутреннее начало всегда действовало и будет действовать на разных скоростях.

Повторюсь. У внешнего начала всегда в достатке было и будет время(вплоть до бесконечности), но постоянно не хватает скорости изменений, движения, взаимодействия, то есть скорости активности. У внутреннего начала всегда в достатке была и будет скорость активности(вплоть до бесконечности), а вот времени постоянно не хватает. НА ЧТО у внутреннего начала не хватает времени, а у внешнего начала активности, то есть скорости изменений? На то, чтобы передавать количество новых единиц реальности друг другу. Дело в том, что у внутреннего и внешнего начал происходит гигантское, просто бесчётное количество событий, но у внутреннего начала не хватает времени на их передачу, а внешнего начала скорости на передачу такого же гигантского количества событий(единиц реальности).

Чуть позже я объясню, как человек связан с такими, кажется, абстрактными понятиями, как внутреннее и внешнее начало. Но пойдём дальше. Как из такой трудности выходит внешнее начало? Оно выделяет какую-то одну область событий и в первую очередь передаёт события о ней. Поэтому на этом направлении потерь информации не происходит, но зато теряется много на второстепенных и третьестепенных направлениях. Отсюда большое искажение и непонимание у внутреннего начала, например Земли, относительно того, что происходит на Земле в масштабах всей Земли.

У внутреннего начала картина другая. Внутреннее начало способно внешнему началу передавать бесконечное количество информации(единиц реальности) в единицу времени, потому что, чем более подробно будет сказано о всех внутренних событиях, тем точнее, яснее и правильнее будет у внешнего начала картина того, что происходит во внутреннем начале. Если внутреннее начало не способно вмещать в единицу времени информацию о бесконечном количестве событий, то у внешнего начала складывается неясная и искажённая картина того, что происходит во внутреннем начале.

Как внутреннему и внешнему началу найти выход из такого положения? Скажу сразу, это вечная и гигантская проблема. Они, оба начала, постоянно ищут и совершенствуют механизм передачи о событиях, происходящих у них, друг другу, как можно точнее и яснее. Земной человек это промежуточный этап поиска и совершенствования такого механизма передачи. Очень трудно по отношению к человеку употреблять слово механизм. Для меня человечьнее слово память, но тогда будет очень трудно найти взаимопонимание с учёным миром. Если всё же вместо памяти употреблять слово механизм, то никакого взаимопонимания не будет с верующими людьми, живущими душевными и духовными понятиями. Лучше всего употреблять слово тело, причём биологическое тело, которое одновременно является и механизмом и памятью. Но биологическое тело крайне ненадёжно и недолговечно. Поэтому поиск формы перехода на нематериальную основу жизни является ключевым.

Как человек связан с внешним и внутренним началом? Как вы, уважаемые читатели, связаны с природой и миром, окружающим вас? Каждый по своему, но внешнее начало, причём не абстрактное внешнее начало, а внешнее начало Земли, Солнечной системы, глядя на поведение человека, делает выводы о своём внутреннем устройстве, и что надо изменить в нём. Конечно, самый главный участник внешнего начала это животворная сила Земли. Теперь о внутреннем начале нас самих. Мы изучая строение собственного тела, реакцию его органов вплоть до клеток, делаем вывод о его состоянии, и принимаем соответствующие действия. Пока мы(люди) действуем почти, как животные, так как у нас совершенно искажённые представления о своём собственном внутреннем начале и не менее искажённые представления о внешнем начале, которое одно на всех.

Может теперь читателю будет немного яснее, почему мы много болеем и умираем. Почему в нашей жизни столько смерти, зла, несправедливости и т.д. Чем мы точнее и яснее будем представлять своё место, своё предназначение(59 ступень) в едином мире, находящимся бесконечно глубоко в каждом из нас, и переходящим через нас в бесконечно большой и единый внешний мир, в котором мы все живём, тем внутреннее и внешнее начало будет точнее, правильнее и яснее понимать наши беды и запросы. Тем быстрее они смогут помочь нам в наших необходимых запросах. Я подчёркиваю не в тех запросах, которые нам взбредут в голову, а в необходимых запросах, нужных нам, позволяющих нам проживать земную часть жизни счастливо и в единстве со всем мирозданием.

Я пока единственный перевозчик между внешним и внутренним началом Земли. Чем больше людей включатся в эту работу, тем наша милая Земля, тем более Солнечная система(не говорю уж про галактику), будут точнее и яснее представлять и совмещать работу своих внутренних и внешних начал. Разумеется это совсем не просто, надо много поработать над собой, научиться совместной работе во имя единой цели. Впрочем, ещё не вечер. Человечество только просыпается. Всякий, кто захочет устроиться на такую работу, пока читайте и просвещайтесь. В объявлении я сказал, когда будут более конкретные предложения.

До того, как я начал свой дневник в интернете, мной вёлся обычный дневник на бумаге. И раньше и сейчас я был уверен, что моё видение предназначение человека и путь ведущий к реализации такого предназначения, людьми не рассматривается. Более того, существуют объективные внешние по отношению ко мне силы, которые всячески отгораживают окружающих людей от видения моего пути и не позволяют им даже всерьёз задуматься. Долгое время я винил себя, что не могу понятно и подробно объяснить людям суть моего пути, и почему он неизбежно переводит человека на более высший, нематериальный и бесконечный жизненный путь. Но чем больше я старался дойти до людей, тем твёрже они отстранялись и теряли желание понять или разобраться в конкретном содержании моего пути.

Среди тех, кто пытался понять меня, как правило мужчин, были зрелые людьми, и они потратив не один день на попытку понять меня либо говорили: давай будем говорить и общаться на любые темы, мне очень интересно такое общение, но тему вечности касаться не будем(это крупный предприниматель). Другой говорил примерно следующее, на моём языке все твои выкладки выглядят сплошной абракадаброй, но абракадаброй удивительно логичной, системной с совершенно непонятной логикой. Поэтому ты дай чёткое и ясное определение всем непонятным терминам и законам, тогда мне будет понятна твоя внутренняя логика, и мы поймём друг друга(это предлагали учёные товарищи с кафедры физики, геометрии, эволюции биологической жизни). И только один, Иван Фёдорович, сказал, что я всё правильно говорю, но меня понять не сможет никто, потому что для этого надо жить совсем по другому, по тем законам жизни, по которым, видимо, живёшь ты. Сам я не могу изменить себя, потому что слишком сильно сознанием и психикой привязан к земному образу жизни.

Твёрдо убедившись, что люди не могут и не хотят вникать в моё видение иного жизненного пути, я решил вести дневник в интернете. Когда в своих разговорах я становился немного настойчивей, показывал собеседнику причины его непонимания или нежелания, то человек начинал возмущаться или просто замолкал и уходил. Поэтому мне ничего не оставалось, как посредством интернета сказать всё необходимое, не принуждая никого. Я много раз обращался к животворной силе Земли, говоря, что человек не может сразу перестроиться и думать по логике временнЫх законов, ему нужно время, что бы в нём родилось добровольное желание хотя бы почувствовать эти законы. Животворная сила "отрицательно качала головой", давала мне понять, что причина совсем в другом, что я ещё не дорос до понимания этих причин. Но дневник в интернете я, конечно, могу вести. Увы, как всегда, животворная сила была права. Как бы я мог убедиться, что и такой путь к взаимопониманию с людьми ни к чему не приведёт? Только реально сделав то, что я сейчас делаю.

Поэтому я совершенно уверенно могу объявить, что мои старания всё же не были напрасны. И во второй половине ноября 2017 года я помещу пост, в котором скажу, когда и как, каждый читающий мой дневник, может реально присоединиться к моему пути. То есть сможет почувствовать и постепенно понять, что это такое переход на более высокий уровень жизни. Хоть мне кажется, что я уже всё сказал, но, что значат слова, время ещё не пришло, понимаю слишком расплывчато, образно, не конкретно. Как прекрасно, что время не стоит на месте, а законы непрерывной жизни, отсчитываемые им, приходят точно в своё время. Те силы, которые отгораживают людей от меня, могут делать всё, а вот действие законов времени они отменить не в силах. И устранить их точечный источник они тоже не в силах, так как такой источник, при желании самого источника, уходит из под их "юрисдикции".

В одном из своих постов я сравнивал всех людей, пытающихся понять нематериальный и вечный мир, с летающими насекомыми, которые бьются об оконное стекло пытаясь вылететь из комнаты наружу. Земной биологический человек мыслью ясно понимает, что нематериальные и невидимые вещи(законы, правила, страх, терпение, мысли и мысленные образы и т.п.) существуют и реально проявляются в нашем материальном мире, но потрогать, почувствовать, хоть как-то ощутить их невозможно. Мыслью понять их человек может, но такой же реальностью, как любая материальная вещь или тело, они не будут. А я вам, добрые мои читатели, задаю вопрос: нужно ли, чтобы нематериальные вещи при каких-то обстоятельствах становились материальными, только для того, чтобы мы могли удовлетворить своё неверие и подозрительность? Представьте, что терпение в определённых обстоятельствах стало материальным. Чтобы каждый из нас подошёл, потрогал пальцами терпение и сказал, да теперь я верю, что терпение это такая же реальность, как камень, вода, песок или моё собственное тело. Или вдруг доброта стала материальной. Это же полный маразм.

Отсюда я делаю для себя фундаментальный вывод: нематериальный вещи так же реальны, как и материальные, но я их могу(пока) почувствовать и потрогать только мыслью. Когда и как я их могу почувствовать не только мысленно, но так же, как я чувствую запах улицы, клавиши компьютера, это вопрос отдельный, но решаемый. Однако, вы должны понимать, что такое чувствование, невозможно приобрести сразу, невозможно его натренировать или намолить, или смедитировать, или научиться, как в школе или вузе. Это качественная перемена в человеке, которая обратного хода не имеет. Например научился преодолению, а потом стало страшно от возможностей, которое оно даёт, и захотел забыть, убрать из души, разума, памяти. Такого сделать невозможно, потому что есть вечные категории, которые ничем, кроме собственной смерти убрать из себя невозможно. Есть нематериальные вещи воображаемые, придуманные человеком, земной жизнью, окружающей реальностью. Они могут практически исчезать из человека, но вот вечные вещи, которые я называю временнЫми законами, родившись в человеке уже никуда не исчезают, кроме первых шести законов. Но и те после смерти человека, остаются в пределах пространства, окружающего Землю.

Поэтому родить в себе вечную категорию, выше шестой, невозможно, если человек внутренне, разумом и душой не осознал этого. Одна женщина, наверное что-то почувствовала в одном моём комментарии и задала прямой, интересный вопрос, который я сам точно и ясно себе не задавал. Вопрос такой: как начать понимать окружающий мир? Много людей, которые совершенно уверенно объясняют отдельные части окружающего мира, отдельные события. Но во всём единстве и многообразии никто этого не пытается делать. Чтобы НАЧАТЬ понимать окружающий мир, надо видеть его внутреннюю, невидимую глазом, нематериальную составляющую. То есть научиться переходить границу, разделяющую материальный и нематериальный мир. Мысленное зрение позволяет нам очень ясно увидеть и понять нематериальный мир, но чтобы сделать его для себя таким же реальным и близким, необходимо научиться переходить эту невидимую грань, "стекло", которое не пропускает нас в нематериальный мир.

Я назову четыре факта-шага, которые позволять начать такой процесс перехода, причем возьму их прямо из комментария, в котором я отвечал вышеупомянутой женщине, отвечая ей на вопрос: как НАЧАТЬ понимать окружающий мир?

На мой взгляд понимание окружающего мира надо начинать с такого факта: есть вы, Оля, и есть окружающий мир со всем, что он в себя вмещает. Окружающий мир один единственный и нет больше другого мира, но этот мир практически бесконечен по размерам и разнообразию. Вы, Оля, тоже единственны и неповторимы. Нет другого такого же человека, как вы. Если для вас этот факт не является реальностью, то есть вы считаете себя такой же, как миллионы других людей, то вы станете неинтересны окружающему вас миру. На Земле триллионы песчинок, миллиарды деревьев, животных, людей. Ну какой интерес для Земли(тем более для Солнечной системы, Галактики, Вселенной) появилась ещё одна живая особь или умерла? А вот, если вы считаете себя единственной и неповторимой во всём бесконечном видимом и не видимом мироздании, то вы потенциально сравняетесь с ним. Оно же ведь тоже единственно и неповторимо.
Второй факт: вы прекрасно осознаёте бесконечную разницу между вами и окружающим миром. Вы его за 40 лет узнали совсем немного. Единственное, чему вы научились, это самообслуживанию своего биологического тела и поддержку его жизнедеятельности до его естественной(биологической) смерти. Вот с детской наивностью и искренним желанием обратитесь к окружающему миру, обязательно всему мирозданию(я примерно так же поступал в своё время). Я очень очень рада, что я родилась, живу и осознаю себя, как думающую, ищущую личность. Но я совершенно не могу понять тебя, мироздание, зачем я здесь. Одни люди говорят одно, другие другое, но никто чётко и понятно не может мне этого объяснить. Если вы напрямую, внутреннее не обратитесь к мирозданию, а вначале обратитесь к богу, священнику, авторитетному учёному, другому человеку, например, ко мне, то можете поставить крест на своей попытке понять, тем более познать окружающий мир. Ваше единство с мирозданием будет разделять тот или то, что поместили между собой и окружающим миром.
Третий факт. Окружающий мир бесконечен. Невозможно его понять и познать за конечное, пусть и очень долгое время. Поэтому, если вы действительно хотите понять окружающий мир, то вам НЕОБХОДИМА бесконечная жизнь. Это не прихоть, не увлечение, не способ интересно провести время, а жизненная необходимость. И если вы мысленно согласитесь, а тем более добровольно захотите прожить такую жизнь ради того, чтобы понять и познать весь окружающий мир, то и окружающий мир уже с интересом взглянет на вас. Если такой факт состоится в вашей жизни, то считайте, что всё мироздание и прежде всего Земля взглянули на вас.
И, пока, последний, четвёртый факт. Многие хотят понять и познать окружающий мир, но всегда под этим понимают не весь окружающий мир во всей его целостности и совокупности, а только какую-то его часть. Не имеет значение большую или совсем микроскопическую частичку мироздания, но не весь мир в целом. При этом большинство говорят, что невозможно объять необъятное, другие говорят о гордыне, третьи крутят у виска и т.д. А вы ни с чем и ни с кем не спорьте. Для вас, как для разумного существа, рождённого мирозданием, это такая же естественная потребность, как для мальчика вырасти до уровня отца, а девочки до уровня матери. Поэтому, если вы приняли первый факт, то необходимо принять и эту необходимость: если уж понимать и познавать окружающий мир, то понимать и познавать во всей его целостности и бесконечности. Тогда окружающий мир ОБЯЗАТЕЛЬНО начнёт объяснять и показывать вам себя, учитывая вашу микроскопичность, слабость тела и духа, ваше место в нём. Никаких чудес, никаких таинственных обстоятельств и обществ, ничего невозможного или сверх ваших сил, но одно единственное условие. Если начали внутреннее движение к тому, чтобы понять и познать окружающий мир, то делать это всегда, сделать это внутренним стержнем вашей жизни.
Если, Оля, вы принимаете и соглашаетесь с названными четырьмя фактами, то мы с вами единомышленники.

Боюсь, что эта женщина испугалась. Скорее всего решила замолчать, мол от греха подальше. Мне жаль её и любого другого человека, который сам отсекает себя от единой жизни совсем видимым и невидимым мирозданием. Никто, ни к кому стучаться, тем более настойчиво или с насилием не будет. Зачем? Чтобы потом вечно таскать, носить того, кого пронёс в нематериальный мир помимо его воли? Это такое наказание, с которым все адские муки просто рай. Все вышеназванные факта-шага и являются той границей, которая отделяет человека земного от вечного единого(материального и нематериального) окружающего мира. Если человек приравнивает себя ко всему бесконечному мирозданию, то он делается равным каждой его частичке и части. Как только человек начинает поклоняться какой-то части или частичке мироздания(например, Иисусу, Ньютону, раю, внеземлянам и др.), то он становится несамостоятельным, зависимым, от того в кого или во что верит.

ВременнЫе законы это вечные ступени-шаги, которые становятся его путём, вечной жизнью, на протяжении которой человек реально постигает окружающий мир. Поэтому перейти границу, то есть признать мысленно и принять вышеназванных четыре факта-шага, а потом вечно наслаждаться вечной жизнью невозможно. Твои, добрый мой читатель, душа и разум не дадут тебе покоя, вынуждая тебя идти всё дальше и дальше по ступеням-шагам вечного пути. Раньше я очень боялся, вот напишу, сооблазню кого-нибудь, а потом этот человек, не осознав всего, будет вечно проклинать меня. Ведь для меня понимать и познавать окружающий мир в реальности это немыслимая радость, которая поначалу даже очень болезненная. А если человек, как порох, вспыхнет на мгновение желанием понимать и познавать окружающий мир, а потом потухнет, то он будет видеть только трудности, боль и т.п.. Уж лучше насладиться земной жизнью и умереть. Но теперь я понимаю, как предельно ясно это видят вечные категории, животворная сила Земли, а потому они и близко не подпустят того, кто сомневается в личной вечной жизни.

И теперь я уже не боюсь, что кого-то утащу в окружающий бесконечный мир помимо его воли. А вот равными по Закону, но не по предназначению, мы будем всегда.

И ещё одна мысль пришла на ум. Кто-то из вас может давно хочет понимать и познавать окружающий мир, но прочитав этот пост, другие мои посты, временнЫе законы, учебник вечной жизни, скажут: поверить всему сказанному, это значит поверить их автору, то есть реально пойти, а значит поверить этому человеку. Тогда он встанет между мной и всем мирозданием. Тогда я буду верить и исполнять не то, что говорит мироздание, а автор этих записей. Когда-то я тоже боялся этого, а потом пришла очень простая и очевидная вещь. До своего пути, наверное, 90% информации взял из других книг, статей, учебников, произведений и высказываний других авторов. Есть авторы, которых я очень сильно уважаю, но пропуская сквозь свою душу и разум, я одно принмаю, а другое отвергаю. Причём не по своей прихоти или желанию принимаю, отвергаю их, а всей своей внутренней силой, разумом, жизненным опытом, душой проверяю их. И если это вечное, то принимаю их в себя, делаю своим личным, независимо от того, кто их сказал. Моё это всё то, что вечное. Любой человек это для меня часть окружающего мира, который я принимаю и познаю. Из людей моим близким делается тот, кто пошёл, как и я по пути вечной жизни. Сам окружающий мир, его вечные категории, временнЫе законы это же не мои личные, они никому конкретно не служат и одновременно служат каждому, кто осмелился пойти навстречу мирозданию. Я буду сколько хватит моих сил заботиться о каждом, кто решился на такую жизнь. Ведь каждый из них тоже будет заботиться обо мне и считать своим близким. А это мноооооооооооогого стоит.