Удостоверение об окончании рабочих курсов, 1932 г.
Удостоверение об окончании рабочих курсов по подготовке в ВУЗы и ВТУЗы, выданное 10 июля 1932 года крымчанину Николаю Золотухину. Судя по всему, рабфаковские курсы 24-летний абитуриент окончил не зря: уже 15-го июля он заполняет Опросный лист для поступающих в ВУЗ, а 1-го сентября 1935-го получает зачётную книжку студента Московского Института инженеров коммунального строительства (в настоящее время не существует). Таким образом, для обладателя этих документов, как и для тысяч советских молодых людей, рабфак стал настоящим трамплином в «большую жизнь». Впрочем, не исключено, что определённую роль в успешном поступлении жителя Евпатории в столичный ВУЗ сыграла именно крымская «прописка». В те годы Крымская республика считалась национальной автономией (многие названия на удостоверении дублируются на татарском языке), так что её представители могли иметь преимущество при поступлении в Москву.
https://little-histories.org/2016/02/13/удостоверение-об-окончании-рабочих-к/

Ашик Омер (1621—1707) — средневековый поэт,певец любви
(крымско-тат. ашыкъ — влюбленный)

Ашикская поэзия представляет собой особый вид литературного творчества, представители которого — народные поэты-певцы — сопровождают свои выступления игрой на струнно-щипковом музыкальном инструменте сазе. Отсюда и другое наименование этой поэзии — «поэзия саза».

Памятник Ашику Омеру. Евпатория. Евпаторийский скульптор А. Шмаков изобразил поэта играющим на том самом народном инструменте - сазе, который мальчик Омер когда-то увидел во сне.



https://www.youtube.com/watch?time_continue=97&v=PM89phj1hyA

Из статьи напечатанной в 1848 году (Домбровский Ф. «Ашык Умэр». «Современник» журн. СПБ., т.9. 1848 с. №5.):

« … По окончании мектеба, Абдулла Кендже оглы отдал своего любимого сына Умэра в медресе. Гёзлевское медресе славилось в то время своими учёными эфендиями…

Но к немалому удивлению всех, Умэр в первый е год показал, что не питает ни малейшей склонности к изучению неизучимого – книг из книг – Корана. Все тонкости Корана наводили на бедного Умэра непритворную скуку…

Однажды, осмеянный и наказанный в Медресе, Умэр отправился на кладбище. Кабристан (так называют мусульмане кладбище) был обсажен деревьями, распространявшими вокруг тень и упоительную прохладу.
Читать далее...

Из воспоминаний бывшего колониста. История колонии Икор (Землепашец), Крым. с.Ромашкино. Главы 1,2

Глава I

Еврейские поселения в степном Крыму

В 1922 г. "Агро-Джойнт" договорился с молодым правительством СССР о разрешении евреям переселяться в колонии, которые создавались в Крыму, на юге Украины и в Белоруссии. В Крыму представители "Джойнта" пытались организовать одну образцово-показательную колонию вблизи города-курорта Евпатории и обратились Крымскому правительству с просьбой подобрать подходящее место.
В Евпатории жил большой коммерсант Исаак Моисеевич Мильруд, до революции он купил у одного русского помещика-пьяницы имение, которое держал под его именем, и поставлял мясо в г. Симферополь. Исаак Моисеевич нашел брошенное имение помещика Ходжаша в 10 км от Евпатории и вместе с представителями "Джойнта" Любарским и доктором Розеном поехали осматривать имение. Им понравилось, что есть 2 колодца, большие склады и полуразрушенные здания для временного жилья. В колонию решено было принимать по конкурсу, и пробиться туда было непросто.
Читать далее...

18+ История колонии Икор (Землепашец). Крым. с.Ромашкино. Из воспоминаний бывшего колониста Главы 3, 4

Глава III
К 1940 г. колхоз "Икор" имел свои превосходные кадры трактористов из еврейской молодежи: Исаак Абрамович, Григорий Шер, Гриша Фельдман; комбайнеров: Лазарь Клейнерман, Александр Бершицкий и др., а также шоферов-евреев. Кузнецом работал 65-летний Израиль Фельдман, который мог изготовить любую деталь не хуже заводской, а молотобойцем в кузне работал Мендель Абрамович 83-х лет. Но агроном Кило все больше проявлял ненависть к евреям. Были больные женщины, которые по состоянию здоровья не могли работать в поле, а Кило, идя на работу, стучал им в окно, называя тунеядками.
Читать далее...

Как и почему Маяковский Крым рекламировал. Пиар успешной евреизации Крыма



Фильм «Евреи на земле» был снят в 1927 году. В титрах можно узнать, кто принимал участие в съемках этого небольшого, но интересного 17-минутного фильма. «Авторы надписей» (фильм, естественно, немой) — Владимир Маяковский и Виктор Шкловский (имеется в виду, что они — авторы сценария), режиссер — знаменитый Абрам Роом, организатор съемок — Лиля Брик.
https://www.youtube.com/watch?v=vLzmeG84YYc

Маяковский, из которого официальная власть сделала революционный символ, по воспоминаниям современников был совсем другим. Особенно все любили издеваться по поводу его желания подзаработать, где ни попадя.

Не зря Ильф и Петров изобразили именно его в «Двенадцати стульях» (тоже 1927 год) как «Ляписа-Трубецкого», который ходил по редакциям и всюду предлагал: «Служил Гаврила почтальоном...»

Вот и за эту работу он схватился тоже, вероятно, как «джентльмен в поисках десятки». Да и привлекла его туда его старая подруга и муза, а по совместительству «организатор съемок» Лиля Брик (У Ильфа и Петрова — «Хина Члек»).

Лиля Брик и Владимир Маяковский

Лиля со своим мужем Осипом Бриком в конце двадцатых часто путешествовали в южных регионах — по Крыму, Кавказу. Знаменитая фраза «Киса и Ося были тут» как раз и связано с их пребыванием на Кавказе летом 1927 года — Лилю близкие называли «Кисой». Вероятно, в этих поездках у нее и возникла идея — снять фильм-«агитку» о переселении евреев в Северный Крым. (Энциклопедии уточняют: и причерноморские земли, но в фильме об этом ни слова).
Читать далее...

Оригинал взят у в 1905. Французский барон Жозеф де Бай путешествует по Крыму. Часть 6. Бахчисарай, Старый Крым и окресЧитать далее...

Самокиш Николай Семенович [1860—1944]
Крым. Пейзаж с ветряной мельницей возле Евпатории. 1919
Бумага, акварель, карандаш, тушь, сангина, уголь Частная коллекция
http://artpoisk.info/museum/chastnaya_kollekciya/

Александр I в Евпатории

1 ноября 1825 г. император осмотрел евпаторийскую кенасу; по свидетельству современников, прием, оказанный ему караимами, произвел на монарха благоприятное впечатление; в знак своей милости он принес в дар караимской общине серебряный кубок25. Тогда же Исаак бен Шломо исполнил в присутствии Александра I сложенную в его честь кантату на караимском и русском языках (начальные буквы строф русского перевода, выполненного, по всей видимости, Йосефом Шломо бен Моше «Яшаром» Луцким (1771—1844), образовывали акростих «АЛЕКСАНДР ИМПЕРАТор»).
После посещения Крыма император 5 (17) ноября возвратился в Таганрог, где через несколько дней скоропостижно скончался «от горячки с воспалением мозга» в возрасте 47 лет).
Читать далее...

Первые путеводители по Крыму : Клееман (1783)...

Сразу после того, как 19 апреля 1783 года императрица Екатерина II подпиcала «Манифест о принятии Крымского полуострова», а 28 декабря этого же года последовало подписание между Россией и Турцией «Акта о присоединении к Российской империи Крыма, Тамана и Кубани», в России и Западной Европе стали появляться книги с историческим, топографическим и этнографическим описанием Крыма.

Большинство из них можно причислить к роду путеводителей, хотя они и не имели такого названия. Все они написаны так или иначе в форме описания путешествия в Крым.

Читать далее...

НИП-16 (центр дальней космической связи под Евпаторией): строительство

Источник: Книги Черток Б.Е.- Ракеты и люди

Под Евпаторией в бешеном темпе строился Центр дальней космической связи. Ввод в строй этого центра определял реальность начала марсианской программы. Агаджанов , Гуськов и многочисленные создатели Евпаторийского центра не подвели. К октябрю 1960 года НИП-16 был готов к работе с марсианским "бортом". Но "борта", способного долететь до Марса или Венеры, еще не было.
Читать далее...