Соборная мечеть Ени - Джами. Бахчисарай


1.

Соборная мечеть Ени-Джами. 1939- 1940 travel.org.ua https://pastvu.com/p/426543 Справа от мечети бывшее здание поликлиники-дома пионеров


2.

Мечеть Ени - Джами. До 1924 г. Бахчисарай, Фото из путеводителя П. В. Бахчисарай. Культурно-исторические экскурсии 1924 г. http://basara82.ru/nikolskij/


3.



Мечеть Ени - Джами. До 1924 г. Бахчисарай, Фото из путеводителя П. В. Бахчисарай. Культурно-исторические экскурсии 1924 г. http://basara82.ru/nikolskij/
Каждый город Крымского ханства делился на жилые кварталы (маалле), центром жизни которого была мечеть. Квартальные мечети, мечети при медресе, караван-сараях, банях определяются термином масджид. Отдельно сооружались джами (джума-джами) или мечети для пятничных богослужений – это большие здания, в которых все мусульмане собираются на полуденную молитву и слушают хутбу – особую пятничную проповедь муллы. По своему значению джами соответствуют христианским кафедральным соборам, поэтому их иногда называют «соборными» мечетями. В конце ХVIII в. в Бахчисарае насчитывалось 36 мечетей, из которых 9 были обозначены как Джума-джами («соборные» мечети), в т. ч. мечеть Ени-Джами. https://avdet.org/ru/2017/08/02/dzhuma-dzhami-bahchisaraya-v-hih-nachale-hh-vv/

* Постороннему наблюдателю может показаться, что Бахчисарай построен хаотично. «Бахчисарай будто в яму насыпан, — пишет один из путешественников 19 века, — Вам отсюда кажется, что один дом стоит на крыше другого, а другой — на крыше третьего». Однако в этом мнимом хаосе присутствовала своя внутренняя логика. Город делился на несколько десятков маале – кварталов разной величины.
В документах ханских времен зафиксирована почти сотня разных названий бахчисарайских кварталов, но определить их истинное число непросто, поскольку маале с годами меняли наименования, могли сливаться или, наоборот, разделяться.

Так или иначе, от момента падения Крымского ханства и вплоть до начала 20 века в Бахчисарае насчитывалось немногим более тридцати кварталов. Каждый из них имел свое наименование: Кемер-Капу, Саускан, Мераш-Эфенди и многие далее. И местоположение каждого дома в городе определялось не по улице, а именно по кварталу, к которому дом принадлежал.

Потому-то главная улица столицы на всем своем протяжении не носила единого названия. Один дом на ней относился к кварталу Орта-Джами-Маале, следующий – к Ени-Маале, еще чуть поодаль – к Хан-Джами-Маале и так далее.

Бахчисарайцы отлично ориентировались, где заканчивался один квартал и начинался другой, и такое деление было им привычно.
Центром каждого крупного квартала являлась мечеть, в которой собирались жители близлежащих улиц. Из тридцати с лишним мечетей ханского времени до наших дней уцелело лишь пять.

Большая Ханская мечеть, основана в 1532 г. Сахибом I Гераем и восстановлена в 1742 г. Селяметом II Гераем.

Стоящая на пути в Салачик Тахталы-Джами возведена в 1708/09 г. на средства сестры Селямета II Герая по имени Бек-Хан-Султан-ханым, о чем сообщает надпись над входом в здание.

В городе есть и другая мечеть, чье строительство тоже связывают с именем знатной дамы из ханской фамилии: Исми-Хан-Джами. Прилегающий к ней квартал в ханских реестрах назван Исми-Хан-Кадын-Маале (а стоит отметить, что титул «кадын» в крымской придворной иерархии присваивался ханским жёнам).

По соседству с ней возвышается минарет еще одной уцелевшей мечети, называвшейся Молла-Мустафа-Паша-Джами. И, наконец, Орта-Джами, в советское время служившая кинотеатром, которой недавняя реставрация вернула прежний нарядный облик. Ее пример свидетельствует, что пришедший в упадок памятник может снова стать настоящим архитектурным украшением города, если о нем позаботятся неравнодушные люди.
Олекса Гайворонский http://avdet.org/ru/2016/04/18/staryj-bahchisaraj/

Улица в приходе Шах-Болат. 1910 - 1920. Автор:Боданинский, Усеин Абдрефиевич. На дальнем плане справа соборная мечеть Ени-джами (разрушена в 1930-е годы). Источник:Комплект открыток "Памятники Бахчисарая" из фондов РГБИ. https://pastvu.com/p/595383