Люди-амфибии ниватакавачи из индийских преданий
О героях индийских мифов ниватакавачах известно не много. О них упоминают "Вишну-пурана", "Махабхарата" и еще несколько древнеиндийских источников. Название ниватакавачей (nivatakavah) переводится с санскрита как "тот, чья броня непроницаема" (Б.Л. Смирнов, 1962), или как "одетые в непробиваемые панцири" (Я.В. Василькова и С.Л. Невелова, 1987). Вот что говорится о них в Третьей книге "Махабхараты" в переводе Я.В. Васильковой и С.Л. Невеловой: "Когда я [Арджуна] овладел (небесным) оружием и заслужил доверие [небожителей], [Индра]… сказал:… "Во всех трех мирах нет теперь ничего непосильного для тебя. В крепости в глубине океана укрылись мои враги-данавы, что зовутся "одетыми в непробиваемые панцири" . Насчитывается их триста миллионов, они схожи друг с другом и своим обликом, и могуществом, и величием. Покори их, о Каунтея!". Затем он дал мне дивно сверкающую колесницу , управляемую Матали… (читайте дальше...)


С.Короткевич. Как выглядели ниватакавачи


Наиболее реальным кандидатом на роль ведических сверхсуществ в панцирях является каппа из японских легенд. Каппа (яп. 河童: «речное дитя») — японская разновидность водяных. Каппа известен по всей Японии, однако, в зависимости от района страны, его имя или внешний вид могут немного различаться. Существуют также различные родственные виды, такие как: сэко — каппа, который в возрасте 2-3 лет забрался в горы, минтуци — существо из айнской мифологии, призрачный получеловек-полузверь; суйко — существо, встречающееся также в китайской и японской мифологии, дословно переводится как «водный тигр» (читайте дальше...)

Люди-амфибии аннедоты из шумеро-аккадских преданий - учителя, пережившие потопы


В шумерско-аккадской мифологии говорится о загадочной расе полурыб-полулюдей под предводительством Оаннеса. Согласно сохранившимся фрагментам "Истории Вавилонии" вавилонского жреца и историка Бероса (IV-III вв.до н.э.), люди жили как животные до тех пор, пока полурыбы-полулюди не вышли из под вод Персидского залива и не научили жителей Месопотамии письму, наукам, строительству городов и храмов, земледелию и обработке металлов. По Беросу в изложении древнегреческого писателя Александра Полигистора (105-40 гг. до н.э.), эти существа, а точнее, Оаннес, выглядели следующим образом:"Тело у него было рыбьим, а под рыбьей головой была другая, [человеческая], внизу же были ноги как у человека и рыбий хвост [за ними]. Голос его был человеческим, а язык понятным, и изображение его сохранилось до нашего времени (читайте дальше...)

Ниватакавачи и аннедоты - одна и та же разновидность демонов. Когда жили люди-амфибии?

Были ли как-то связаны между собой ниватакавачи и аннедоты, и можно ли судить о внешности ниватакавачей по внешнему облику Оанесса и его последователей? Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо хотя бы приблизительно знать, когда жили те и другие демоны, полудемоны, полубоги или боги (по разной трактовке).
В цитируемых отрывках "Истории Вавилонии" Бероса говорится, что аннедоты выходили из вод Эритрейского моря до Великого потопа (последний Великий потоп был около 12,5 тысяч лет назад). Их контакт с обитавшими на территории Месопотамии людьми происходил в течение длительного времени - 432 000 лет, по версиям Абидена и Аполлодора. О времени жизни ниватакавачей известно гораздо меньше. Правда, имеются две неплохие подсказки на этот счет (читайте дальше...)

Морские люди в греческой и сирийской мифологии


Люди-амфибии довольно часто упоминаются и в греческих преданиях. Один из персонажей такого рода - "морской старец" с телом человека и рыбьим хвостом Нерей, живший в Эгейском море. Согласно произведениям древнегреческих поэтов Гесиода (VIII в. до н.э.) и Пиндара (622-448 до н.э.), у него было 50 дочерей - нереид, а Софокл (496-406 до н.э.) - писал о ста нереидах. Р. Темпл считает, что вначале древние греки почитали Нерея как владыку моря Нерей. Гесиод писал в "Теогонии": "И от Моря родился Нерей, старший из его сыновей, чьи уста правдивы и не осквернены ложью. И люди прозвали его Морским Старцем, ибо он верен своему слову, добр и справедлив, и мысли его чисты" (читайте дальше...)

Морские полулюди-полузмеи в греческой, египетской и китайской мифологии


В число полулюдей-полурыб иногда ошибочно включают полулюдей-полузмей, которые вели полуводный - полуземной образ жизни - существ с головой человека и змеиным хвостом. Яркий пример тому - первый царь Аттики и основатель Афин Кекроп (Эрехтей) и его сын от Геи - Эрихтоний. Древнегреческий писатель Аристофан (ок. 450 - ок. 385 до н.э.) в одной из своих пьес и древнегреческий историк Диодор Сицилийский (ок. 90-21 до н. э.) в "Исторической библиотеке" утверждали, что Кекроп прибыл в Аттику из Египта. По Диодору, именно он учредил Элевсинские мистерии (читайте дальше...)

Культ полулюдей-полурыб на Русском Севере, в Киргизии, Перу и у других народов

Культ людей-амфибий был распространен и далеко за пределами Средиземного моря и Индийского океана. Им поклонялись древние жители Русского Севера. Автор одного из первых этнографических сочинений о Сибири "Краткое описание остяцкого народа" (1715) Григорий Новицкий видел и описал идола хантов, названного им "Обский старик" или "мнимый бог рыб". Идола хранили в мольбище "на усть Иртыша прежде (не доходя) Самарова града" - в тех местах, где побывали казаки Ермака. Обский старик имел вид доски со сделанным из жести носом-трубой, стеклянными глазами, малыми рогами на голове, короткими руками и золотой грудью. Ханты тщательно закутывали его в "червленную одежду" - красный суконный кафтан и рубища (читайте дальше...)

Фараоны и фараонки(фараончики) - люди амфибии из восточнославянских преданий</b>


Фараоны и фараонки - персонажи восточнославянской литературы, сказаний и легенд. Происхождение этих названий напрямую связано с древнеегипетским царским титулом "фараон", заимствованным из греческого языка и встречающимся в ранних древнерусских письменных памятниках (например, в церковно-славянской Минее, 1096 г.). Согласно "Краткой энциклопедии славянской мифологии" Н.С. Шапаровой (2001), в фараонов и фараонок "превратились египетские воины, преследовавшие уходивших из Египта евреев (читайте дальше...)

Русалки и водяные - полулюди-полурыбы, жившие в морях, озерах и реках


Русалки - гораздо более широко распространенные персонажы античной, раннехристианской и средневековой литературы, легенд и мифов. Их образами насыщен весь мировой фольклор, а рассказы о них имеют двух - и более тысячелетнюю давность. До нас дошли многочисленные истории о встречах с этими загадочными существами, имеются и описания очевидцев, эскизы моряков и старинные гравюры. В Древней Греции русалки назывались "нереидами" , в Древнем Риме - "наядами" и "кверктетуланами". Индейцы Бразилии именовали их "иарами". В ирландском фольклоре они известны под названием "мерроу", в германских преданиях - "никсы", в прибалтийских народных поверьях - "ундине" и "наре и т.д. (читайте дальше...)

Пленение русалок людьми


История донесла до нас немало случаев не только встреч с русалками, но и пленения людьми русалок и нахождения их мертвых тел. Несмотря на то, что достоверность таких событий почти всегда вызывала сомнения, некоторые из них действительно могли иметь место в прошлом. Правда, с тех пор прошли столетия или тысячелетия, к тому же ученые и криминалисты не проводили (за очень редким исключением) исследования плененных и погибших русалок. Все это не позволяет сейчас ни доказать, ни опровергнуть реальность большей части подобных эпизодов (читайте дальше...)

Русалки - последняя цивилизация полулюдей-полурыб


Многочисленные встречи с русалками и их детальные описания и зарисовки очевидцами свидетельствуют, что у них нет ничего общего с дюгонями, ламантинами и морскими коровами, к которым их ошибочно относят многие исследователи. Это позволяет утверждать, что в недалеком прошлом, а возможно, и в настоящее время, существовала подводная цивилизация полулюдей-полурыб с головой и телом человека и рыбьим хвостом.
Американский зоолог Карл Банзе, проанализировав имеющийся материал о русалках в работе "Основы биологии русалок" (1990), пришел к заключению, что они дожили до середины XIX века. Вот что он писал об этих удивительных созданиях (читайте дальше...)

Встречи с морскими людьми в наши дни

Хочу привести несколько свидетельств о контактах людей с разумными обитателями океанов, морей и озер, чей облик в какой-то мере соответствует аннедотам и ниватакавачам, случившихся в последнее тысячелетие Одна их часть дошла до нас из средневековых источников; другая - из публикаций в современной прессе. И ни в одном случае я не беру на себя смелость утверждать, какое из свидетельств подлинное, а какое - вымысел или фальшивка. Решайте сами, дорогие читатели (читайте дальше...)

Культ полурыб-полулюдей Дагона и Деркето у филистимлян


Дагон был западно-семитским божеством и почитался как бог - покровитель земледелия и рыбной ловли. По наиболее широко распространенной точке зрения, Дагон - это древнееврейская или ханаанская (I тысячелетие до н.э.) форма имени Даган, упоминающегося в аккадских (ассиро-вавилонских) источниках (III-I тысячелетия до н.э.) и текстах Мари, Эблы и Угарита, а также в личных именах аккадских царей (Иддин-Даган, Ишме-Даган, Саргон Аккадский). В текстах Мари Даган выступает как один из главных богов амореев. В угаритских текстах он упоминается в Поэме о Никкале как отец лунного божества Йариха, а также как отец Баала. Считается (на основании надписей на обнаруженной там стеле), что один из главных храмов Угарита был храмом Дагана, в котором ему приносились жертвы (читайте дальше...)

Ашдод и Ашкелон - древнейшие центры культа Дагона и Деркето


Слева - самая знаменитая экспозиция Музея - "Ашдода" или "Ашдодина" - глиняное кресло или стул, сделанное в виде человеческой фигурки. В центре - картина, на которой изображена кульминация сцены победы Давида над филистимлянским богатырем Голиафом. Согласно ветхозаветским источникам, Голиаф имел исполинское телосложение. Возможно, он являлся одним из Енакимов, о которых в Библии сказано:"Не осталось ни одного из Енакимов в земле сынов Израилевых; остались только... в Азоте". Слово "енаким" в Библии иногда переводится как "великан". Справа - глиняная музыкальная культовая филистимлянская статуэтка. Считается, что филистимляне были очень одаренным в музыкальном отношении народом. Слева и справа - две стороны финикиqской монеты с изображением Деркето (читайте дальше...)

Источник