Став "Сармат"



Став "Сармат" пришел ко мне в виде видения всадника в доспехах на коне, всадник держал лук и колчан со стрелами, а конь постоянно вставал на дыбы. Хоть казалось бы всадник и был вооружен и опасен, но на лице у него была игривая улыбка, он словно говорил "порвем всем и сделаем это играюче и улыбаясь".
Дело в том, что я прохожу не очень приятный процесс сейчас - сужусь с бывшем мужем за ребенка, поэтому этот став я оговаривала для помощи в судах, чтобы процесс для меня не был утомительным, ведь для воина война это работа, это то что он делает лучше всего, поэтому этим надо заниматься с удовольствием и получать от этого удовольствие. Поэтому центральными фигурами этого става становятся двойной Уруз, двойной Турисаз (война так война в каждой руке по сабле) (идет скрытый Вуньо - раз уж война, давайте и на войне улыбаться), Тейваз - стрелы лучника бьют точно в цель уничтожая врага, Райдо - безопасность (куда же без бронежилета), скорость и напор. Анзус - пусть и воин, который так играюче рубит саблей направо и налево извлекает уроки, чтобы не повторять ошибок.
Не энергозатратный, так как Уруз это привлечение энергии из вне - другими словами еще можно оговорить пусть сделают нашу работу за нас.

При диагностике на таро показало, что данный став может применяться в поиске работы или для честного продвижения по службе, но в таком виде только для мужчин. При оговорке вы должны указать, что вы получаете ту или иную должность потому что вы этого достойны и заслужили.

Сегодня сама поспала на своем ставе и к удивлению проснулась с хорошим настроением, просто хорошее настроение на фоне общих проблем. Прямо какой-то антидепрессантный став получился, и добавил бодрости духа.

По совету знающего таролога я решила доработать "Сармат" для женского населения. Эта версия будет работать для женщин в плане поиска работы. В предыдущей версии став работает для женщин как антидепрессант, но для поиска работы работает только как мужской став, а так как я все таки женского пола, то решила доработать. Если кто-то желает как-то испытать эти ставы в своих ситуациях пожалуйста пользуйтесь, отзывы буду рада принимать, будет интересно как работает мой "Сармат".

Серия сообщений "Руны":

Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 20 - Рунические поэмы
Часть 21 - Немного творчества
Часть 22 - Став "Сармат"
Часть 23 - Став "Яблоня"
Часть 24 - Без заголовка
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Немного творчества

Решила занять немного творчеством, конечно же оккультно-эзотерическим, а точнее изготовлением предметов для алтаря.

Вот меч Тора, для проведения малых и больших рунных ритуалов освящения. Надеюсь поможет мне вуализировать незримый меч Тора и будет меня охранять во время рунических ритуалов. Пока немного криво, надеюсь набью руку, а дальше может изготовлю себе специальную скатерть под таро. Вот такие вот мы умелицы.. пока правда криворучки...

Серия сообщений "Руны":

Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 19 - Пантеон Северных богов
Часть 20 - Рунические поэмы
Часть 21 - Немного творчества
Часть 22 - Став "Сармат"
Часть 23 - Став "Яблоня"
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Рунические поэмы

Что в принципе это вообще такое? Руническая поэма, или вернее один ее стих (станса) является кратким образно - сравнительным описанием качеств и смыслового значения Руны. Собранные вместе в традиционной последовательности они и составляют Руническую поэму. В сети достаточно приводится различных толкований Рун, как магических так и мантических, поэмы к сожалению встречаются гораздо реже. Но работая с переводами и стансами несомненно замечаешь их глубочайший, на мой взгляд, символизм. Ниже приводится текст старо-английской поэмы. Естественно, что в переводе, и естественно, что с современного английского. Текст вышеуказанной поэмы можно без труда найти в сети, либо в книгах. Данный перевод основывается на тексте из книги Эдреда Торссона "Девять Врат Мидгарда".

СТАРО-АНГЛИЙСКАЯ РУНИЧЕСКАЯ ПОЭМА*


В чести у всякого богатство
Но, должно каждому свободно,
Отдать его, коль он желает
От Лорда добрый жребий взять


Тур, что средь вереска скиталец
Неустрашимо величавый
Бредет один от битвы к битве
Свирепостью рогов пугая


Остры шипы и плоть легко пронзают
Схватившего, и причиняют боль.
Ужасна участь павшего на них
Он обречен на муки и страданья


Речь (Бога) - мудрости основа
Что к пользе избранный поймет
Но каждый благородный воин
Надежду ищет в ней и счастье


В покоях светлых всякий воин
Лихой наездник, но труднее
На норовистом иноходце
Нестись в клубах дорожной пыли


Пылает факел, и живущим известно,
Как он ярко светит в домах,
Где благородным людям
Готовы отдых и веселье


Дары друзьям давать достойно, похвально
Также благородно приветить путника
Что нынче, в Твое именье постучался
Ничем подобным не владея


Тот радостен кто мало знает
Тревоги боль и скорби горечь
Не унывает сильный помня
Блаженство и достаток в доме


Град - зерна ледяные неба
С высот рассыпанные ветром
"Посева бич", на землю пав
Водой обычной обернется


Нужда сжимает тяжко грудь
Но к людям иногда приходит
Как помощь добрая, тогда
Ищи в ней мудрые советы


Лед - скользкий и прозрачный как стекло
Искрит на солнце камнем драгоценным
"Воды доспех", что выковал мороз
Он тешит взор своей игрою бликов


Обильный урожай - все люди
Ждут дара властелина неба
Земля отдаст плоды на радость
Богатым и в нужде живущим


Тис впившись в землю корнем крепким
Свой ствол вздымает горделиво
Защитник от огня надежный
Для дома радость


Костей стаканчик он всегда
Игра и смех, в трактире дымном
Там где гуляки и солдаты
Пьют пиво


Осока прячется в болоте
Но в водах бурно разрастаясь
Жестоко ранит неразумных
Кто в руки взять решит трилистник


Когда моряк к родной земле
Ведет ладью "купелью рыбьей"**
Весь путь неблизкий дарит солнце
Ему надежду


Тюр - знак, что благородным людям
Известен. Верности источник
В туманной мгле и мраке ночи
Он на своем найдется месте


Березы роща - всходы без посева
Ветвями гибкими, лишенными плодов
Листвой, что покрывает крону
Небес касается едва


Конь боевой в строю, на радость
Богатым и удачливым героям
Утеха всадникам неугомонным
Что усмирить его решили норов


Хоть весел человек и дорог близким
Уйдет и он других оставив
Когда придет пора и Вышний
Плоть хрупкую земле предаст


Вода покажется бескрайней
Несущимся в потоке бури
Коль "моря конь"*** забыв про удила
С одной волны взлетает на другую


Героем первым воин назван
Средь племени восточных Данов
Так Инг по морю в колеснице
Шел на восток, к восходу солнца****


Мил людям День - посланец божий
Прославленный отец рассвета
Надежду, радость и веселье
Несет и бедным и богатым


В родном Поместье человек доволен
Когда в согласии с заветом предков
Возможность есть по праву наслаждаться
Наследием и процветаньем

* - В отношении старо-английской поэмы, хочу обратить внимание на неполный
перевод. В оригинале рассматриваются 29 Рунических стихов, тут приводится 24,
поскольку работаем в основном со Старшим ФУТАРКом, а символизм
оставшихся 5 Рун к сожалению ясен не вполне.
** - "Рыбьи купели" - кеннинг означающий море. Поскольку единственный перевод на
русский язык староанглийской рунической поэмы встречается в книге Н.Пенника
"Магические алфавиты", то после некоторого времени перевода этого кеннинга,
когда я был готов уже написать "Ванны для рыб" :))), я заглянул в его книгу и
использовал данный образ.
*** - "Морской конь" - кеннинг означающий судно, ладью. Взят от Н.Пенника.
**** - Не зная истории и мифологии, трудно сообразить о чем речь. Н. Пенник в
своем изложении Рунической поэмы, описывает Инга как Бога-Плодородия
(тождественного Ингви-Фрейру). Он пишет об обряде обнесения вокруг капища
изображения Бога. От себя могу добавить лишь то, что судя по стансе Рунической
поэмы, где Инг удаляется на восток, изображение несли против хода солнца, с
востока на запад.

взято из http://www.rocklyrics.ru/offtopic/sites_1/runes1.htm

Серия сообщений "Руны":

Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 18 - Подношения Северным Богам
Часть 19 - Пантеон Северных богов
Часть 20 - Рунические поэмы
Часть 21 - Немного творчества
Часть 22 - Став "Сармат"
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Пантеон Северных богов

Пантеон Северных богов
(взято с http://ginnungagap.narod.ru)

Асы (Aesir)

Андримнир (Andrimnir)
Повар а Валхалле, который готовит Сэримнира - кабана, чья плоть каждую ночь поглащается героями Валхаллы, и который каждый день воскресает. Андримнир выполняет свои обязанности при помощи Элдримна - котла бесконечной провизии.

Бальдер (Balder)
Бог интеллекта, набожности, мудрости, а также весны; сын Одина и Фригг. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов. Его мать Фригг взяла клятву с огня, воды, металлов, земли, камней, а также всех птиц и животных, в том, что они никогда не принесут ему вреда. Поэтому во время пиров в Асгарде он использовался как мишень для метания дротиков и камней. Когда Локи узнал это, он замаскировался и спросил у Фригг, почему Бальдеру всё нипочём. Фригг рассказала ему, а также добавила, что растение омела было единственным, что не дало клятвы. Локи немедленно изготовил стрелы из омелы и отдал их брату Бальдера Хеду, а также помог ему прицелиться во время стрельбы по Бальдеру. Бальдер умер, но попал не в Валхаллу, а в мир мёртвых Хель. Богиня мёртвых потребовала, чтобы все в мире плакали за Бальдера - тогда она отпустит его. Однако замаскировавшийся Локи отказался плакать, и он остался у Хель. После Рагнарека он и Хед выбираются из разрушенного мира Хель и помогают строить новый мир.

Бор (Bor)
Сын Бури, женившись на Бестле, стал отцом Одина, Вили и Ве.

Браги (Bragi)
Бог поэтов и скальдов. Сын Одина, муж Идунн. Никто не умеет так хорошо слагать стихи и песни, как он, и всякий, кто хочет стать поэтом, должен просить его покровительства. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов. Часто о нём говорят "Длиннобородый"

Бури (Buri)
Существо, освобождённое изо льда коровой Аудумлой, отец Бора.

Вали (Vali)
Вали лучше всех владеет оружием и в сражениях не уступает самому Тюру, но он плохой советчик и не очень мудр. Вали убивает Хеда после того, как тот убил Бальдера. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов.

Вар (Var)
Богиня истины. Вар выслушивает и записывает клятвы людей.

Вьёфн (Vjofn)
Богиня согласия и примерения, решающая разногласия среди смертных.

Видар (Vidar)
Бога Видара зовут Молчаливым Асом, так как он не любит говорить, несмотря на то, что очень мудр и храбр. Молчаливый Ас - сын Одина и великанши Грид - почти так же могуч, как и бог грома Тор. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов.

Вор (Vor)
Богиня любопытства и разрешения загадок.

Гефюн (Gefju)
Богиня садоводства и плуга.

Гна (Gna)
Прислужница и посланница Фригг, путешествующая по разным мирам, выполняя поручения своей хозяйки.

Ёрд
Мать Тора; богиня земли.

Идунн (Idun)
Жена Браги; богиня вечной юности. Она скромна и тиха, но без нее асов уже давно не было бы в живых. У Идунн есть корзина с яблоками вечной молодости, которыми она угощает богов. Эта корзина волшебная: она никогда не пустеет, так как взамен каждого вынутого яблока в ней сейчас же появляется новое.

Лёвн (Lofn)
Богиня Лёвн освещает браки между людьми.

Магни (Magni)
Сын Тора, бог физической силы. Он выживет после Рагнарека и с помощью своего брата Моди отнесёт Мъёллнир на луга, где выжившие соберутся, чтобы строить новый мир.

Моди (Modi)
Сын Тора и Сиф, иногда упоминающийся как покровитель берсеркеров. Он выживет после Рагнарека и с помощью своего брата Магни отнесёт Мъёллнир на луга, где выжившие соберутся, чтобы строить новый мир.

Нанна (Nanna)
Богиня плодородия, жена Бальдера, не пережившая его смерти.

Один (Odin)
Правитель Асгарда, верховное божество скандинавского пантеона, бог воинов. Он был богом неба, а также и богом мертвых. Был наделен сверхчеловеческими качествами, что не мешало ему продолжать собирать мудрость и знания повсюду. У Одина была специальная зала - Валхалла, куда он приглашал избранных воинов, уже погибших на земле. После многодневных тренировок и боев воины, восстановив силы, отправлялись на празднество в великую залу, находясь под заботливым присмотром девушек-воинов - Валькирий. Пилось на этом пире огромное количество медовухи. Один, создавший людей, иногда путешествует среди них, одетый либо в серую, либо в синюю робу. Бродит он по деревушкам и городам, надвинув капюшон на лицо, чтобы скрыть свое искалеченное лицо, давая советы и отвечая на вечные вопросы. Один - бог волшебства и мудрости, который ради знания неоднократно приносил в жертву собственное тело: первый раз - пожертвовав свой глаз, во второй - распнув себя на стволе Иггдрасилля. Таким образом, он достиг просветления, добыл и даровал асам, ванам, гномам, альвам, гигантам и людям смысл рун. Им же рождены многие искусства, включая поэзию. На плечах у него сидят два ворона: Гугин и Мунин, а у его ног лежат волки Гери и Фреки. Гугин и Мунин каждый день облетают землю, а Гери и Фреки каждую ночь обегают её и рассказывают своему хозяину обо всем, что они видели и слышали. На голове у Одина крылатый золотой шлем, а в правой руке он держит копье Гунгнир, которое никогда не пролетает мимо цели и поражает насмерть всякого, в кого попадет. Конь отца богов, восьминогий серый жеребец Слейпнир, может скакать не только по земле, но и по воздуху. Владыка мира часто объезжает на нем землю или, невидимый для людей, принимает участие в их сражениях, помогая достойнейшим одержать победу. В Рагнарек Один воткнёт своё копьё Гунгнир в грудь волка Фенрира, но тот повалит Одина на землю.

Сага (Saga)
Богиня историй и генеалогии.

Сиф (Sif)
Богиня плодородия; жена Тора. Красотой Сиф уступает лишь Фрейе, а таких волос, как у нее, нет ни у кого в мире. Эти волосы сделаны из золота гномами.

Снотра (Snotra)
Богиня мудрости и вежливости.

Сьёвн (Siofn)
Богиня Сьёвн стремится к тому, чтобы люди жили мирно и дружно.

Сюн (Syn)
Богиня Сюн охраняет дома людей от воров.

Тор (Thor)
Бог грома. Сын Одина и богини земли Ёрд. Тор высок, мускулист, рыжеволос. После Одина, своего отца, Тор считался самым могущественным богом. Еще ребенком он поражал всех своей силой и мощью. Есть сказка о том, как однажды в детстве мать Тора увидела его жонглирующим десятью мешками медвежьих шкур. Она сначала испугалась, но, поняв, что это всего лишь игра ребенка, успокоилась. Он был веселым и добрым ребенком, но иногда у него были приступы странной ярости - он становился совершенно неуправляемым. Когда Тор вырос, он вернулся в Асгард и занял одно из двенадцати мест в храме суда. Он не так мудр, как его отец, но зато во всем мире нет никого равного ему по силе, как нет на земле человека, который бы смог перечислить все его подвиги. Он покровительствует крестьянам-хлебопашцам и зорко охраняет их дома и поля от нападений злобных великанов - хримтурсов. Недаром люди говорят, что, если бы не было Тора, великаны уничтожили бы весь мир. Бог грома велик и тяжел, и его не может выдержать ни одна лошадь, а поэтому он или ходит пешком, или ездит по небу в своей окованной железом колеснице, запряженной двумя козлами: Тангиостром и Тангрисниром. Они быстрее ветра, быстрее даже восьминогого жеребца Одина мчат своего хозяина через моря, леса и горы. У Тора есть волшебный пояс, который в два раза увеличивает его силу, на руках у него толстые железные рукавицы, а вместо копья, меча или лука он носит тяжелый железный молот Мьёлльнир, разбивающий вдребезги самые толстые и крепкие скалы. Тор редко бывает в Асгарде: он дни и ночи сражается на востоке с великанами. Но когда асам угрожает опасность, им стоит только произнести вслух его имя - и бог грома сейчас же является на помощь. В Рагнарек Тор убьет Йормунганда своим молотом Мьёллниром, но потом сделает девять шагов назад и упадёт, отравленный ядом змея.

Тюр (Tyr)
Бог войны, сын Одина и сестры морского великана Хюмира, - третий из асов после Одина и храбрейший среди них. У него одна левая рука, так как правую он потерял, спасая богов от Фенрира, но это не мешает Тюру быть искусным воином и принимать участие в сражениях. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов. В Рагнарек он и волк Гарм убьют друг друга.

Форсети (Forseti)
Сын Бальдера, бог правосудия и победы в спорах.

Фригг (Frigga)
Богиня брака и продления рода; жена Одина. Фригг правит живущими в Асгарде богинями. Она столь же мудра, как и её муж, но никогда не говорит о том, что знает. Подобно Одину, Фригг часто спускается на землю и, переодетая, бродит среди людей, внимая их горестям и заботам. Богини Фулла, Сага, Хлин и Гна прислуживают Фригг и выполняют её поручения.

Фулла (Fulla)
Богиня, прислужница Фригг.

Хед (Hoder)
Его называют Слепой Ас, и он так же, как Тюр, Хеймдалль и Браги - сын Одина. Он обладает огромной силой, но никогда не покидает Асгард и редко выходит из своего дворца. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов. После убийства им Бальдера его убьёт Вали. После Рагнарека он и Бальдер выбираются из разрушенного мира Хель и помогают строить новый мир.

Хеймдалль (Heimdall)
Также его называют Мудрым Асом. Страж моста Биврест. Сын Одина. Конь его зовется Золотая Челка. Он живет в месте под названием Химинбьерг, у самого моста Биврест. Хеймдалль спит меньше, чем птица, видит на сто дней пути в любом направлении и имеет такой острый слух, что может услышать рост травы и шерсти. Есть у него рог, что зовется Гьяллахорн, и когда трубит он, слышно по всем мирам. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов. В Рагнарек он и его главный враг Локи убьют друг друга копьями.

Хенир (Hoenir)
Бог жречиских функций. Часто его называют Тихим Богом.

Хермод (Hermod)
Посыльный Асгарда. Его имя упоминается в связи с безуспешной попыткой вернуть Бальдера из царства Хель.

Хлин (Hlin)
Посыльная Фригг, защищающая тех, кого её хозяйка хочет защитить.

Эйр (Eir)
Покровительница врачей.

Элли (Elli)
Богиня старости.

Ваны (Vaner)

Аегир (AEgir)
Бог моря. Аегир управляет настроением морской поверхности, и говорят, что он имеет девять дочерей (Гьяльп, Грейп, Эйстла, Эйргьява, Ангейя, Атла, Ульврун, Имд, Ярнсакса), каждая из которых представляет какой-либо тип волны; и они, как одна сущность, являются матерью Хеймдалля.

Гулльвейг (Gullveig)
Одна из главных противниц асов. Асы говорят о ней как о ведьме и колдунье, изображая её в самых чёрных тонах. Во время войны асов с ванами она три раза входила в Валхаллу и три раза была убита, каждый раз воскресая.

Ньёрд (Njord)
Муж Скади. Покровительствует мореплаванию, рыболовству, кораблестроению и ему подвластны ветры и море. Ньёрд богаче всех асов и, как все ваны, очень добр. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов.

Рэн (Ran)
Жена Аегира. Богиня погоды и штормов, требующая регулярных жертвоприношений в виде душ.

Улль (Uller)
Пасынок Тора, сын Сиф. Замечательный стрелок из лука. Все его стрелы попадают в цель, как бы далека и мала она ни была. Улль также быстрее всех бегает на лыжах. От него этому искусству научились и люди. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов. Бог плодородия, связанный с небом, морем и особенно Законом.

Фрейр (Frey)
Бог плодородия, а также бог лета. Сын Ньёрда, названный сын Одина. Священным животным Фрейра был кабан. Этому богу подвластен солнечный свет, он прекрасен собой и могущественен, он ван, посылающий богатства. Фрейр мало уступает в красоте самому Бальдру и так же добр, как его отец Ньёрд. Он не любит войн и ссор и покровительствует миру на земле как между отдельными людьми, так и между целыми народами. В Рагнарек главный враг его Сурт подстережёт Фрейра на охоте и убьёт его, при этом получив в глаз олений рог. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов.

Фрейя (Freya)
Дочь Ньёрда и сестра Фрейра, богиня любви Фрейя - её называют также Ванадис - первая в Асгарде после Фригг. Равных ей по красоте не было и нет во всем мире ни среди богов, ни среди людей, а её сердце так мягко и нежно, что сочувствует страданию каждого. У Фрейи есть волшебное соколиное оперение, надев которое она часто летает над облаками, и чудесное золотое ожерелье Брисингамен, а когда она плачет, из её глаз капают золотые слезы. Также Фрейя является предводительницей валькирий.

Гиганты (великаны)

Асвид (Asvid)
Гигант, принёсший добытые Одином руны в Ётунхейм.

Бельтор (Bolthor)
Отец Бестлы.

Бестла (Bestla)
Жена Бора, мать Одина.

Гирд (Gerd)
Жена Фрейра. Их союз символизирует брак земли и неба.

Имир (Ymir)
Ледяной гигант, возникший из мрака Гиннунгагап. Один, Вили и Ве убили его и создали из его тела мир Мидгард. Кровь Имира стала морями и озерами. Его череп стал небом, которое было установлено над землей. Мозги Имира были подброшены в воздух и стали облаками. Скелет Имира стал горами Мидгарда. Его зубы и челюсти стали скалами и камнями. Волосы Имира стали деревьями. Личинки, оказавшиеся в плоти Имира, стали гномами.

Локи (Loki)
Бог огня; побратим Одина. Локи высок ростом, смел и красив, но он очень насмешлив и коварен. Хотя родом он гигант, асы приняли его к себе и не раз попадали из-за него в беду, но часто он же выручал их своей изворотливостью. Например, Локи выступает инициатором создания волшебных вещей, строительства стены вокруг Асгарда и виновником нарушения данной асами клятвы. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов. Он же - вдохновитель убийства Бальдера. После убийства Бальдера боги поймали Локи и заточили его под землёй под змеем, с зубов которого на Локи капает яд. Его жена Сигюн держет над ним чашу, но когда она наполняется, и она идйт вылить из неё яд, судороги Локи пораждают землетрясения. Во время битвы в Рагнарек Локи возглавит гигантов в борьбе против асов. Он убьёт Хеймдалля, но и сам погибнет от его копья.

Мимер (Mimer)
Гигант, охраняющий источник мудрости, находящийся у корней Игграсиля. Один пожертвовал свой глаз, чтобы выпить из этого источника. Когда Мимер перестанет охранять свой колодец, равновесие в мире нарушится - это и будет Рагнарек.

Сигюн (Sigyn)
Жена Локи, известная тем, что после того, как его наказали за убийство Бальдера, держит над его головой чашу, исключая то время, когда она опусташает её.

Скади (Skadi)
Жена Ньёрда, хотя они не живут вместе (он не может жить в горах, она не может жить у моря). Именно она придумала наказание для Локи.

Сурт (Surt)
Предводитель огненных гигантов Мупельхейма. Во время Рагнарека он убьёт Фрейра своим огненным мечом, правда погибнет при этом сам.

Трюм (Thrym)
Король Ётунхейма. Он будет убит Тором за то, что украл его молот.

Фьёргун (Fjorgvin)
Отец Фригг.

Тёмные Альвы (Гномы)

Двалин (Dvalin)
Вождь тёмных альвов, повелитель Свартальвхейма. Он же принёс туда добытые Одином руны.

Квасир (Kvasir)
Квасир был создан во время пира по случаю заключения мира в войне между асами и ванами. Позже Квасир был убит гномами, а из его крови изготовили напиток, названный мёдом поэзии - каждый, выпивший его, становился поэтом. Первым этот напиток попробовал Один.

Альвы

Даин (Dain)
Альв, принёсший добытые Одином руны в Лессавльхейм.

Другие Существа

Аудумла (Audhumla)
Корова, кормившая своим молоком Имира и, облизывая ледяные блоки, освободившая Бури.

Биль (Bil)
Уменьшающаяся луна, одна из трёх, наравне с Хъюк и Мани.

Вердфельнир
Ястреб, живущий в кроне Игграсиля.

Гарм (Garm)
Волк Хель, стерегущий врата подземного мира. Приход Рагнарека будет ознаменован тем, что он порвёт свои путы. Он убьёт и будет убит Тюром.

Йормунганд (Jormungand)
Сын Локи, Мировой змей, лежащий на дне океана Мидгарда. В Рагнарек они с Тором убьют друг друга.

Мани (Mani)
Луна как божество, одна из трёх, наравне с Хъюк и Биль.

Мунин (Muninn)
Один из двух воронов, служащих Одину и сидящих на его плечах.

Нидхегг (Nidhog)
Дракон, лежащий в колодце Хвергельмер и грызущий один из корней Игграсиля.

Слейпнир (Sleipnir)
Восьминогий конь Одина, рождённый Локи

Соль
Солнце, брат Мани (месяца)

Фенрир (Fenrir)
Сын Локи, огромный волк, связанный до Рагнарека. В Рагнарек убьёт Одина и будет убит Видаром.

Хель (Hel)
Дочь Локи, правительница подземного царства, королева мёртвых (кроме героев, живущих у Одина в Валхалле). Выше пояса она - обычная женщина, а ниже - скелет.

Хугин (Huginn)
Один из двух воронов, служащих Одину и сидящих на его плечах.

Хъюк (Hjuke)
Растущая луна, одна из трёх, наравне с Биль и Мани.

Хёйдрун
Коза, живущая в Асгарде и питающаяся листьями с вершины Игграсиля. Все в Асгарде питаются её молоком, крепким, как мёд, и его хватает на всех.

Серия сообщений "Руны":

Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 17 - Рунная мантика
Часть 18 - Подношения Северным Богам
Часть 19 - Пантеон Северных богов
Часть 20 - Рунические поэмы
Часть 21 - Немного творчества
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Подношения Северным Богам

Часто задаются вопрос какие подношения делать. Вообще я считаю, что сами едите, носите и пользуетесь - то и надо дарить. Не стоит дарить, то что вы сами не пьете (дешевое вино или пиво), избавляться от ненужных вещей, это же Боги! Их надо уважить и задобрить, а не избавляться от ненужного скарба.

Кто-то рассказывал, что получил шикарный результат при подношении пироженных, вот и не верь после этого.

Один
Имена: скандинавское — Один (Odin), английское — Воден (Woden),
голландское — Водан (Wodan), германское — Вотан (Wotan)
Главная стихия: воздух
Дополнительная стихия: вода
Цвета: сине-фиолетовый, тёмно-синий, вайда
Числа: девять, три
Тотемные животные: конь, ворон, волк, орёл, змея
Личные "печати": валькнут, тридискил (tridiskil)
Ипостаси: Один, Вили и Ве; воин, шаман, странник
Магические орудия: копьё, посох, кольцо
Цели воззвания: мудрость, оккультные знания, оккультная власть,
коварство, невидимость, война, врачевание, отмщение, проклятие
Руны для работы: Ансуз, Гебо, Вуньо, Эйваз, Отила, Дагаз
Обычно для воззвания к Одину следует обратиться лицом на север, хотя в
отдельных операциях Один сопоставляется с иными сторонами света.
Дары:темное и светлое пиво,мед,предметы в форме меча, кольца, дичь,
кровь(в ритуалах освящения),крепкие алкогольные напитки.

Тюр
Имена: скандинавское — Тюр (Tyr), английское — Тиу (Tiw), голландское —
Зио (Zio), германское — Зиу (Ziu).
Главная стихия: огонь
Дополнительная стихия: воздух
Цвета: пурпурный, тёмно-красный
Числа: единица
Личные печати: руна Тейваз
Магические орудия: щит, шлем, меч
Цели воззвания: правосудие, битва, скрепление клятв
Руны для работы: Тейваз, Райдо, Дагаз, Совуло, Манназ
Дары:темное и светлое пиво,хлеб,дичь и т.п.

Тор
Имена: скандинавское — Тор (Thor), английское — Тунор (Thunor),
голландское — Донар (Donar), германское — Доннер (Donner).
Главная стихия: огонь
Дополнительная стихия: земля
Цвет: красный
Число: четыре
Тотемные животные: козёл, бык
Личные печати: свастика, солнечное колесо, щитовой узел
Магические орудия: молот, пояс, рукавицы, колесница, перуны, клятвенное
кольцо
Цели воззвания: защита плодородия земли, хорошая погода, сила
Руны для работы: Уруз, Турисаз, Райдо, Совуло
Взывая к Тору, следует обратиться лицом на юг. Тора часто призывают в
свидетели клятвы. Его супруги — Ярнсакса и Сив.
Дары:пиво,хлеб,кровь,металические предметы,крепкие алкогольные напитки

Фрейр
Имена: скандинавское — Фрейр (Frey), английское — Фреа (Frea),
германское — Фрох (Froh), датское — Фроди (Frodi), шведское — Фрикко
(Fricco).
Главная стихия: земля
Дополнительные стихии: вода, воздух
Цвет: красновато-коричневый
Тотемные животные: медведь, конь, пчела
Ипостаси: «рогатый бог»
Магические орудия: меч, оленьи рога, корабль Скидбладнир
Цели воззвания: мир и благоденствие, изобилие, снятие оков
Руны для работы: Феху, Йера, Эваз, Ингуз, Ансуз
Дары:хлеб,пшеница,слабоалкогольне напитки,мед,фрукты.

Ньёрд
Имя: Ньёрд (Niord)
Главная стихия: вода
Цвета: синий, голубой, серый, зелёный
Магическое орудие: топор
Цели воззвания: процветание
Руны для работы: Феху, Лагуз
Дары:чаши наполненные соленой водой,вином,хлеб,фрукты,травы.

Хеймдалль
Имена: Хеймдалль (Heimdal), а также Риг (Rig) в одной из песней «Старшей
эдды»
Главная стихия: вода
Дополнительная стихия: огонь
Цвет: ярко-белый
Тотемные животные: баран, тюлень
Магическое орудие: рог
Цели воззвания: защита, обучение
Руны для работы: Кеназ, Манназ, Дагаз
Дары:пиво,крепкие алкогольные напитки,дичь,мед.

Улль
Имена: скандинавское — Улль (Uller), английское — Вульдер (Wulder).
Главная стихия: снег.
Ипостаси: северное сияние
Магические орудия: лук, «славные ветви» (wuldortanas), клятвенное кольцо
Цели воззвания: охота, клятвы, поединки
Руны для работы: Эйваз, Вуньо
Дары:пиво,мед,хлеб,шерсть,кольца и др.металлические изделия

Локи
Имена: скандинавское — Локи (Loki), германское — Логе (Loge)
Главная стихия: бушующее пламя
Цвет: красный
Тотемные животные: лосось, тюлень, лиса
Цели воззвания: обман, разрушение
Руны для работы: Дагаз
Дары:пиво,мед,жертвенный огонь.

Фригг
Имена: скандинавское — Фригг (Frigg), английское — Фрикг (Fricg),
голландское — Фригга (Frigga), немецкое — Фрикка (Fricka)
Главная стихия: воздух
Дополнительная стихия: вода
Цвет: серебристо-серый
Тотемные животные: сокол, баран, паук
Магические орудия: прялка
Цели воззвания: супружеская верность, деторождение
Руны для работы: Феху, Перто, Беркана
Дары:сладкие слабоалкогольные напитки,украшения,фрукты,сладости,ткань.

Фрейя
Имена: скандинавское — Фрейя (Freyja), голландское — Фрийя (Frija),
немецкое — Фрейя (Freia), английское — Фрео (Freo).
Основная стихия: огонь
Дополнительная стихия: вода
Цвет: золотой
Тотемное животное: кошка
Магические орудия: соколиное оперенье, рукавицы из кошачьего меха,
ожерелье Брисингамен
Цели воззвания: любовь,война, колдовство (сейт)
Руны для работы: Феху, Перто, Ингуз, Хагалаз, Беркана, Лагуз
Дары:сладкие слабоалкогольные
напитки,украшения,фрукты,сладости,ожерелье,мех.

Идунн
Имена: скандинавские — Идунн (Idunn), Идуна (Iduna)
Главная стихия: земля
Цвет: зелёный
Магические предметы: яблоки
Цели воззвания: долголетие, здоровье
Руны для работы: Йера, Беркана, Ингуз

Дары:яблоки,фрукты,сладкие напитки,хлеб,ткань.

Серия сообщений "Руны":

Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - Рунная мантика
Часть 18 - Подношения Северным Богам
Часть 19 - Пантеон Северных богов
Часть 20 - Рунические поэмы
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Рунная мантика

Вернуться к рунам

1 РУНА
(РУНА ОДИНА)

При использовании одной руны вопрос следует ставить так, чтобы на него можно было дать ответ "да" или "нет".

Вытащите из мешочка одну руну. Любая руна в прямом положении будет означать "да" (положительный ответ), перевернутая руна - отрицательный ответ.

Метод подходит для того, чтобы сделать прогноз на предстоящий Вам день или на исход какого-либо события (в этом случае рассматривается и значение руны). Этот прогноз описывает положение "здесь и сейчас", проясняет суть ситуации в которой Вы пытаетесь разобраться. Кроме того, это помогает узнать, что происходит с кем-то, находящимся вне досягаемости: сосредоточившись на образе этого человека.

3 РУНЫ

Этот расклад полезен для того, чтобы получить впечатление о сложившейся ситуации, ее причинах и возможном исходе.

После формулировке вопроса, руны, вынимаются по одной из мешочка, и выкладываются справа налево:

1 - 2 - 3

Первая руна расклада обозначает первую норну - Урд (прошлое). Она описывает события, которые привели к сложившейся ситуации. Вторая руна - Верданди (настоящее), описывает настоящую ситуацию. Третья руна - Скульд (будущее), описывает исход, конечный результат. То, что настанет если ситуация останется неизменной.

Кроме того, можно использовать три руны как и руну Одина, тогда оценивается количество положительных и отрицательных рун.

4 РУНЫ

- - 2 - -
1 ------ 4
- - 3 - -


Настоящая ситуация.
Преграды, которые необходимо преодолеть. Руна указывает на то, какие негативные энергии влияют на спрашивающего.
Руна описывает действие позитивных сил. Кроме того, указывает на возможные ошибки.
Описание новой ситуации. Ситуация, которая сложится в результате действий спрашивающего.

5 РУН

- - 5 - -
3 --2--- 1
- - 4 - -

Сначала открывается руна 2, она характеризует ситуацию, сложившуюся на момент обращения к рунам.

Затем открывается руна 1. Она характеризует прошлое, послужившее основой текущей ситуации.

Руна 3 описывает будущее. Ситуация, которая возникнет, если события пойдут своим ходом.

Руна 4 указывает на источник помощи. Если руна перевернута, это указывает на нежелание принять помощь. Может указывать на промедление.

5. Проблемы, которые не поддаются решению и должны быть приняты такими, какие они есть.

7 РУН

- - 7 - -
- - 6 - -
1------ 4
3 - 1 - 2
- - 4 - -
- - 4 - -

Актуальная ситуация.
Прошлое как причина настоящего.
Будущее. Новая ситуация, сформированная другими факторами прогноза.
Основные черты Вашего характера на которые следует обратить внимание и над которыми нужно работать.
Причины затруднений, возникающих в Вашей жизни.
Наиболее благоприятное решение проблемы из всех возможных или выход из всех возможных или выход из сложившейся ситуации.
Квинтэссенция прогноза и комментарий к нему.

9 РУН

Число 9 является магическим в традициях севера. Число 9 соответствует девяти мирам Иггдрасиля.

Расклад помогает прояснить настоящую ситуацию и ее исход.

Возьмите из мешочка 9 рун. Подержите их в руках, сосредоточившись на вопросе. Затем разбросайте руны по столу.

Первыми читаются те руны, которые легли лицом вверх. Они относятся к настоящей ситуации и к обстоятельствам, которые привели к ней. Наибольшее значение, обычно, имеют те руны, которые легли в центре. Руны, лежащие рядом дополняют друг друга.

Перевернутые руны описывают влияние на ситуацию извне и на возможное развитие ситуации.

После прочтения расклада можно достать из мешочка еще одну руну, она подтвердит (или опровергнет) истолкование.

12 РУН

2 - 3 - 4
1---------------5
12------------------6
11--------------7
10 - 9 - 8
Физическое и психическое состояние.
Духовный потенциал.
Контакт с Вашим окружением.
Ситуация в семье.
Творчество (ситуация в духовной сфере).
То, что требует реализации.
Контакты с близкими людьми. Союз, брак, секс.
Переработка негативного опыта. Переживание кризиса.
Духовная эволюция. Работа с душевными качествами.
Социальное положение. Работа, карьера.
Ваше окружение. Отношение людей к Вам. Влияние со стороны и защита от них.
Сюрприз, неожиданность. То, что скрыто.

24 РУНЫ


Финансы. Психическая энергия.
Здоровье. Жизненные силы.
Кармические силы, создающие физическую опору.
Интеллектуальное самовыражение. Источник вдохновения.
Путешествия физические и странствия духа.
Партнерство и творчество.
Дар.
Ваше окружение, доброжелатели, друзья.
Пространство ситуаций, возможно - кризисов, ведущих к трансформации.
Неудовлетворенность. Силы, создающие психическую опору.
Ваш материальный, духовный и культурный потенциал. Состояние ума.
Взаимосвязь с вашим ближайшим окружением.
Целостность бытия. Скрытые силы. Сфера интуиции.
Поиск источника радости.
То, что требует внимания. Ваш путь к божественному.
То, что послужит проводником божественных откровений.
Идеалы. Направления познания.
Помощь. Направления развития.
Контакты с близкими людьми. Партнерство. Брак. Секс.
Психическое состояние, возможные кризисы в этой области.
То, что требуется для достижения душевного равновесия.
То, о чем стоит задуматься.
Взаимодействие сил, влияющих на вашу жизнь. Область непознаваемого.
Дом. Ситуация в семье.

Серия сообщений "Руны":

Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 15 - Без заголовка
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - Рунная мантика
Часть 18 - Подношения Северным Богам
Часть 19 - Пантеон Северных богов
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

черная магия-признаки воздействия

Меня часто спрашивают, можно ли определить , что на тебе есть постороннее магическое или экстрасенсорное воздействие не будучи самому экстрасенсом? Здесь, конечно лучше обратиться к специалисту, но  определить  вероятность подобного воздействия можно и по сопутствующим признакам. О чем я собственно и расскажу в этом материале.

Несмотря на то что в заголовке статьи, я использовал словосочетание «черная магия», экстрасенсы не делят магию на черную или белую. «Черная магия»- это понятие обычного человека( собственно для них  то и предназначается данный материал). Для мага магия-это инструмент, как скажем нож. Ножом можно резать хлеб и этим же ножом убить человека, и от этого нож не становиться ни белым, ни черным. С магией все происходит примерно так же. Все зависит от внутренних ограничений и этики самого мага, применяющего силу во благо или во вред другим людям. Магия, причиняющая вред в народе называется черной.

А еще в народе есть понятие:  сглаза, порчи, приворота, проклятья. (писал в своем дневнике, но для пользы дела повторюсь)

Сглаз - непреднамеренное повреждение ауры другого человека. (кстати бывают очень тяжелые формы таких непреднамеренных повреждений)

Порча – сознательное нанесение вреда другому человеку, с выполнением различных магических заговоров и ритуалов.

Приворот  –Сие действие хоть и относят к любовной магии, но по мне, так это особый вид порчи, который меняет сознание и кармические пути другого человека. Имеет много  разновидностей и побочных эффектов.

Проклятье – сильная порча, кардинально меняющая и разрушающая структуру жизненной энергии человека. Родовое проклятье –это тоже самое, только магическое включение происходит по линии рода и затрагивает  родственников по определенной кровной линии.

И порчу, и сглаз, и проклятье, и приворот, и еще многое другое экстрасенсы называют магической работой или магическим воздействием.

Слово «магическая» обозначает, то, что человек сделал  «пакость» другому не своими руками. Он призвал определенных духов или силы тонкого мира, и договорился с ними о выполнении той или иной работы. Законы везде одинаковые - Маг просто  нашел специалистов (духов) ,которые за определенную плату взялись выполнить ,то что он хочет.
Если негативное воздействие производил сам человек - то такое воздействие называют экстрасенсорным. Обычно экстрасенсорное (деструктивное) воздействие сводится к астральным ударам разной степени тяжести.

Так как же определить есть на вас постороннее воздействие или нет?

Вот некоторые сопутствующие признаки:

Если вы  часто  беспричинно просыпаетесь  в промежуток с 3-х до 5-ти утра и не можете заснуть – это практический 100% признак, того что на Вас производится магическая работа.

Возникающее вдруг ощущение скованности и давления в области груди – обычно говорит о проникновении в вашу ауры чуждой Вам энергетики ; попытке магического или экстрасенсорного воздействия.

События Вашей жизни приобретают резко деструктивный характер. Вы не высыпаетесь. Вам снятся кошмарные сны, или вы вдруг вообще перестали помнить свои сны. Возможно, все это вызвано именно магическим воздействием ….

У вас резко изменились привычки. Организм неадекватно реагирует на  алкоголь. Вы начали много пить воды (чая, кофе…). Возникает устойчивое чувство внутреннего беспокойства. Вы не находите себе места. Начали резко худеть или наоборот набирать вес.

Беспричинное ухудшение здоровья. Недомогание, слабость, ощущение тяжести во всем теле.  Ухудшение качества кожи. Апатия, депрессия, сильные головные боли. Без выявленных медицинских причин

Очень хорошо негативную энергию чувствуют дети и животные. Поэтому если ни те, ни другие вас «не любят» или резко изменили к вам отношение ( и наблюдаются другие перечисленные выше признаки), то возможно Вам следует записаться на прием к целителю или экстрасенсу.

Признаков негативного воздействия множество и зачастую их очень трудно диагностировать. Человек  всегда сам подсознательно  чувствует, что с его жизнью, что-то не так и делает выбор обращаться или не обращаться к специалистам в области эзотерики.

К сведению:
Многие «черные маги»  для наведения порчи и астральных ударов используют фотографии выложенные  Вами в  социальных сетях «в контакте», «одноклассники» и тд… там же находят массу дополнительной нужной им  информации…

1

1.Существуют ли и стоит ли им доверять?
2.Краткое описание и сравнительная характеристика со скандинавскими рунами.
3. Таблицы славянских и скандинавских рун.



Вопрос: стоит ли рассматривать славянские руны, как магический материал и существовали ли они вообще?
Первые доводы в пользу существования славянского рунического письма были выдвинуты еще в начале-середине прошлого столетия; некоторые из приводимых тогда свидетельств ныне отнесены к глаголице, а не к “рунице”, некоторые оказались просто несостоятельными, но ряд доводов сохраняет силу до сих пор. Так, невозможно спорить со свидетельством Титмара, который, описывая славянский храм Ретры, указывает на тот факт, что на идолах храма были нанесены надписи, выполненные “особыми”, негерманскими рунами. Было бы совершенно абсурдно предполагать, что Титмар, будучи человеком образованным, мог бы не узнать стандартные младшие скандинавские руны, если бы имена богов на идолах были бы начертаны ими. Массуди, описывая один из славянских храмов, упоминает некие высеченные на камнях знаки. Ибн Фодлан, говоря о славянах конца I тысячелетия, указывает на существование у них намогильных надписей на столбах. Ибн Эль Недим говорит о существовании славянского докириллического письма и даже приводит в своем трактате рисунок одной надписи, вырезанной на кусочке дерева (знаменитая Недимовская надпись). В чешской песне “Суд Любуши”, сохранившейся в списке IX века, упоминается дески правдодатне - законы, записанные на деревянных досках некими письменами.
       На существование у славян рунического письма 5 указывают и многие археологические данные. Древнейшими из них являются находки керамики с фрагментами надписей, принадлежащей черняховской археологической культуре, однозначно связанной со славянами и датируемой I-IV веками от Р.Х. Уже тридцать лет тому назад знаки на этих находках были определены как следы письменности. 6
       Примером “черняховского” славянского рунического письма могут послужить обломки керамики из раскопок у с.Лепесовка (южная Волынь) или глиняный черепок из Рипнева, относящийся к той же черняховской культуре и представляющий собой, вероятно, осколок сосуда. Знаки, различимые на черепке, не оставляют сомнений в том, что это именно надпись. К сожалению, фрагмент слишком мал, чтобы оказалась возможной дешифровка надписи. В целом, керамика черняховской культуры дает весьма интересный, но слишком скудный для осуществления дешифровки материал.
       Так, чрезвычайно интересен славянский глиняный сосуд, обнаруженный в 1967 году при раскопках у с.Войсковое (на Днепре). На его поверхность нанесена надпись, содержащая 12 позиций и использующая 6 знаков. Надпись не поддается ни переводу, ни прочтению, несмотря на то, что попытки дешифровки были предприняты. Так, одно время выдвигалось предположение, что, судя по количеству позиций, знаки эти могут быть начальными буквами названий месяцев, а надпись в целом - календарем. Однако, не существует, к сожалению, ни одного славянского языка, ни древнего, ни современного, в котором названия четырех месяцев начинались бы с одной буквы, трех - с другой, двух - с третьей, и оставшихся трех месяцев - с трех разных букв.
       Другую - более позднюю - группу свидетельств применения славянами рунического письма образуют памятники, связываемые с венедами, балтийскими славянами. Из этих памятников прежде всего укажем на так называемые Микоржинские камни, обнаруженные в 1771 году в Польше. Еще одним - поистине уникальным - памятником “балтийской” славянской руники являются надписи на культовых предметах из разрушенного в середине XI века в ходе германского завоевания славянского храма Радегаста в Ретре 7. На этих предметах стоит остановиться чуть более подробно.
       После разрушения храма его материальные ценности долгое время считались утерянными или украденными, пока часть их, спустя более полу-тысячелетия, не появилась на свет вновь. Бронзовые изображения богов и ритуальные предметы из Ретринского храма были найдены в земле деревни Прильвиц в конце XVII века; значительно позднее их приобрел некто Андреас Готтлиб Маш, описал и заказал гравюры. Эти материалы были изданы им в 1771 в Германии 8. Его книга содержит гравюры более шести десятков скульптур и других предметов.
       В России большинством исследователей эти предметы почитаются фальшивками, в то время как западные рунологи предпочитают следовать вердикту специальной комиссии, в течение двух лет изучавшей этот вопрос и постановившей, что предметы - подлинные. Кроме того, на мой взгляд, весьма убедительным доводом в пользу подлинности предметов из Ретры является тот факт, что первоначальным владельцем памятников был католический священник. От священника мы гораздо скорее могли бы ожидать уничтожения памятников языческой религии (что и было им сделано в отношении части предметов), но уж никак не изготовления статуй языческих богов с языческими же письменами...

       Как и руны скандинавских и континентальных германцев, славянские руны восходят, судя по всему, к североиталийским (альпийским) алфавитам. Известно несколько основных вариантов альпийской письменности, которой владели, помимо северных этрусков, живущие по соседству славянские и кельтские племена. Вопрос о том, какими именно путями италийское письмо было принесено в поздние славянские регионы, остается на данный момент полностью открытым, равно как и вопрос о взаимовлиянии славянской и германской руники.

1. Мир [м]



Ключевые слова: Белбог; внутреннее Я; Древо Мира

Руна Белого Бога — одного из самых сложных (sic!) образов славянской мифологии. В германском Футарке эта руна носит имя Маdг или Mannaz — Человек. В традиционном языческом представлении человек и есть образ Бога, его воплощение. Но Бог — это весь Мир, и потому человек, или микрокосм, есть образ Мира, или макрокосма. Ось Мироздания —это Мировое Древо, так же, как позвоночный столб — ось человека. Сама форма руны Белбога являет собою образ Древа Мира и образ человека, стоящего с подъятыми к Небу руками.

Руна Белбога символизирует внутреннее, божественное по своей природе, Я человека; ту его часть, что хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что принадлежит Небу.

Вспомним также, что второе значение слова «мир» в славянских языках — община, общество, Род, т.е. среда, в которой блюдется порядок. В этом отношении руна Белбога символизирует центростремительные силы — силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку.

В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство светлых богов.

В германских рунических рядах содержание руны Белбога отчасти передают руны Манназ и Альгиз, а сам образ славянского Белого Бога представляет собой прямую параллель образу скандинавского бога Хеймдалля. которого древние тексты называют Белым Асом. Как и Белбог, Хеймдалль — Страж Порядка, чья доля — блюсти пределы богов от нашествий Сил Хаоса.

2. Чернобог [ц/ч]

Ключевые слова: Шут; Тень; Перевернутое Древо Мира

Руна Чернобога — божества, образующего дуальную пару с Белбогом. Если руна Белбога представляет силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку, то руна Чернобога связывает нас с силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу.



Один из нескольких ретринских предметов, несущих руническую надпись 'Чирнитра' (в данном случае- на задней стороне предмета). То, что в этом имени, явно относящемся к некому богу, присутствует основа чирн ('черный'), и то, что на всех предметах с этим именем изображается змей, позволяет нам предполагать, что Чирнитра- это одно из вендских имен Чернобога или имя одной из его ипостасей. Об этом свидетельствует также использование основы (форманта?) -итра, что позволяет рассматривать пару Митра-Чирнитра как фундаментальную пару противоборствующих и единых богов Света и Тьмы - Белбога и Чернобога. Отметим, что образ Змея, в облике которого предстает перед нами Чернобог на данном изображении, не имеет в исконной языческой Традиции значения негативного; напротив, в некоторых западнославянских странах до Нового Времени сохранилось представление о Мировом Змее, который "сковывает глубь морскую, и высь небесную, и кость хребетную"... Изображение предмета опубликовано Потоцким.

Было бы абсурдом ассоциировать Белбога с «добром» и Чернобога — со «злом»; взаимодействие центростремительных и центробежных сил есть залог Равновесия, читай: залог самого существования Мира. В божественном плане руна Чернобога представляет бога-трикстера. Бога-Шута и Бога-Паяца, извечно сражающегося со Стражем Порядка и извечно нарушающего определенные богами Порядка границы. В отношении человека руна Чернобога представляет Тень, тот архетип юнгианского бессознательного, что вечно стоит за нашим левым плечом и. посмеиваясь, ведет нас к освобождению от личин и иллюзий: «Я тот, кто вечно хочет зла и вечно совершает благо» (Гете)...

Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы. В германских рунических рядах руна Чернобога находит себе частичное соответствие в рунах Перт и Хагалаз. Германское имя Чернобога— Локи.

3. Алатырь [а]

Ключевые слова: Азы; начала; Величие; Мировая Гора; Грааль

Руна Алатырь — руна центра Мироздания, отмечаемого Мировой Горой; руна начала и конца всего сущего. Это — то, вокруг чего вращается борьба Белбога и Чернобога. круговорот борьбы сил Порядка и Хаоса; это закон Равновесия и возвращения на круги своя; это камень, лежащий в основании Мира. — та горстка земли, поднятая богами со дна изначального океана, из которой было сотворено Всё. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр...

Алатырь, 'всем камням отец', 'пуп земли' в славянской Традиции, стоит на Буяне-острове. Под Алатырем сокрыты истоки всех рек и начала всех дорог. Алтарем и троном служит Алатырь верховным богам, и потому любой трон и любой алтарь в Среднем Мире — лишь отражение Алатырь-камня.

Магический алтарь— камень, на котором совершается жертвоприношение, — отражение Мировой Горы, или камня-Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, что заключен в этой руне.

В германских рунических рядах нет рун, более или менее полно передающих содержание руны Алатырь. Лишь до некоторой степени ей соответствуют руна Йер старшего и руна Стан нортумбрийского рунических рядов.

4. Радуга [р]



Ключевые слова: Дорога; Радость

Как и в скандинавском Футарке, это руна Дороги. руна “пути, у которого есть сердце” (Кастанеда)... Это — бесконечный Путь, ведущий к Алатырю; путь, определяемый единством и борьбой сип Белбога и Чернобога, Огня и Воды.



Свастика - один из древнейших индоевропейских символов коловращения, вечного движения, которое разворачивается из неподвижного центра Мира и длится в бесконечность... На рисунке - свастикообразное украшение из древностей балтийских народов. Средневековье

Дорога в Традиции — это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога — это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя; это состояние движения меж Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но есть источник и есть итог... Древняя формула "делай, что должен, и будь, что будет" могла бы послужить "девизом" этой руны.

Магическое значение руны: стабилизация движения, помощь в путешествии, благоприятный исход сложных ситуаций.

В германских рунических рядах этой руне полностью соответствует руна Райд, имя которой также означает "Дорога", "Путешествие"

КОММЕНТАРИЙ К РУНАМ МИРА И ДОРОГИ

Бел горюч камень Алатырь — это центр Мира, а значит — в соответствии с традиционным законом всеобщего подобия ('то, что вверху— как то, что внизу'). — это и сакральный центр человека, действия или предмета, это та божественная искра, которая присутствует во всем и всё одухотворяет. Именно от сакрального центра — из этой божественной искры — начинается любое истинное движение. Свастикой-коловратом разворачивается от Алатыря истинное движение. становящееся Дорогой...

Но для существования движения недостаточно одной только исходной точки; необходимы еще и силы, побуждающие к этому движению. Центробежные силы Чернобога, стремящие Мир к Хаосу, прочь от Алатыря, являются тем, что провоцирует любое движение. Центростремительные силы Белобога разворачивают вспять начатое от Алатыря движение, на новом уровне возвращая его к сакральному центру. Так истинное движение, начатое человеком от Алатыря малого, от собственной божественной сущности, превращаясь в Дорогу, ведет его к Алатырю большому— к божественной сущности Мира.

5. Нужда [н]



Изображение воина на фигурной накладке ножен меча. Балтийские славяне, начало I тысячелетия н.э.

Жертвоприношение, без которого на Дороге невозможно воплощение намерения, — это сакральное содержание руны Треба. Но жертвоприношение во внутренней Традиции не есть простой дар богам; идея жертвы подразумевает принесение в жертву себя самого. И Воин Духа — тот, кто на Дороге к Алатырю светлым огнем жертвоприношения побеждает темные оковы сознания и, освобождаясь от них, принимает Посвящение и Сипу.

8. Сила [с]



Ключевые слова: Сила; Знание; Целостность

Сила — достояние Воина. Сила в нордической Традиции — это не только способность к изменению Мира и себя в нем, но и способность следовать Дороге, свобода от оков сознания. И, поскольку лишь мусор сознания дробит в человеческом восприятии и Мир, и само сознание, руна Силы есть одновременно и руна единства, целостности, достижение которой — один из итогов движения по Дороге. И еще это руна Победы, ибо Воин Духа обретает Силу, лишь победив самого себя, лишь сумев разбить оковы сознания, лишь принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего, своего истинного божественного Я.

Магическое значение этой руны прямо связано с ее определениями как руны победы, руны могущества и руны целостности. Руна Силы может устремить человека или ситуацию к Победе и обретению целостности, может помочь прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению.

В германских рунических рядах руне Сипы отвечает руна Зиг (Соул) Старшего Футарка.

КОММЕНТАРИЙ К РУНАМ ЖЕРТВЫ ВОИНА

В рунах второй четверки реализуется центральная мифологема нордической Традиции — мифологема Победы над самим собой. Согласно традиционным представлениям, человек по природе своей изначально божествен; именно поэтому славяне называют себя внуками Даждьбожьими. И духовный путь человека в Традиции мыслится не как приобретение знания или могущества, но как высвобождение бога внутри себя от оков неведения и косности. Эти оковы и символизирует первая руна четверки — Нужда. Разрушение этих оков, которые человек непосвященный считает своим Я, своей личностью, в Традиции описывается как битва на Калиновом Мосту — битва с самим собой. Только пройдя через эту битву, человек становится истинным Воином и обретает свою высвобожденную Силу...

Возможно, наиболее ярко эта нордическая мифологема отражена в скандинавских сказаниях, повествующих об обретении богом Одином (аналог славянского Велеса) знания рун: согласно древним текстам. Один принес себя в жертву себе самому, пронзив себя копьем на Древе Мира.

9. Ветер [в]



Ключевые слова: Вершина; Ведать; Ветер-Сила; Велес

Руна Ветра принадлежит славянскому богу магии и мудрости, богатства и Силы — Велесу. Это руна Духа; руна Ведания и восхождения к вершине; руна воли и вдохновения, равно магического и поэтического. Графически руна Ветра напоминает сдвоенную руну Воина Духа. Это не случайно: как руна Треба представляет собой архетип Воина Пути, странника на Дороге к Алатырю, так руна Ветра являет архетип Божественного Мага — направление и итог работы Воина над собой...

В сакральной Традиции Ветер — устойчивый образ одухотворенной магической Сипы, связанной со стихией воздуха. В наших разработках это внутренний круг магии — тот круг внутреннего знания и внутренней Силы, в котором скрывается внутренний Алатырь человека, его божественного Я. Впрочем, есть пи вообще разница между Алатырем человека и Алатырем Мира?..

Итак, на уровне магии руна Ветра символизирует Силу-Ветер и внутренний магический круг; на уровне эмоциональном — вдохновение, творческую ярость (сканд. odr, откуда происходит скандинавское имя Велеса — Один); на уровне событийном — божественную Игру, все те бесконечно завязанные друг на друга, но кажущиеся случайными события, отражающие извечный танец Шивы-Велеса...

10. Берегиня [б]



Ключевые слова: Береза; Судьба; Маты Земля; Макошь

Берегиня в славянской Традиции — женский мифологический образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом; в архаической древности под именем Берегини выступала Макошь, Богиня-Мать. Поэтому руна Берегини — это руна Богини-Матери, ведающей и земным плодородием, и судьбами всего живого. По традиционным представлениям, Богиня-Мать дает жизнь душам, приходящим, чтобы воплотиться на Земле, и она отнимает жизнь, когда приходит время. И с равной правотой можно называть руну Берегини руной Жизни и руной Смерти, ибо и Небесная Мать (сканд. Фригг), спрядающая нити судеб. и Подземная Мать (сканд. Хель). правящая царством мертвых, суть ипостаси одной и той же Богини.

Эта же руна является руной Судьбы, как она понимается в нордической Традиции. И еще руной богатства и блага, поскольку богиня Макошь — супруга (читай: женская ипостась) бога Велеса. И так же, как руна Ветра, руна Берегини является руной сипы — но это совсем другая сила: тяжелая и могучая сила Земли, с чьей стихией связан сам образ Великой Богини... Если — обращаясь к восточным традициям — Сипа Ветра связана с верхними энергетическими центрами человека то сила Берегини — с нижними...

Лишь отчасти значение руны Берегини передается германской руной Беркана.

11. Уд [у]



Ключевые слова: Ярь; Любовь; Юность; Огонь; Яровит

Славянское слово «уд», имеющее, вообще, значение "конечность, член", в контексте сакральном приобретает конкретное значение phallus'а. Во всех без исключения ветвях индоевропейской Традиции символ мужского члена, лингама, связывается с плодородной творческой силой, преображающей Хаос. Эта огненная сила называлась греками Эрос, а славянами — Ярь (эти слова однокоренные).



Изображение Херовита (так читается верхняя надпись на обратной стороне скульптуры) из Ретры, опубликованное Потоцким. Херовит- западнославянское имя Ярилы. бога. сипу которого представляет руна Уд. Данный предмет, вероятно. является навершием ритуального посоха или шеста, его форма заставляет нас еще раз вспомнить труд Титмара, по свидетельству которого западные славяне почитали одного из богов плодородия, совершая ритуальные обходы с шестом, на вершине которого было укреплено металлическое кольцо

Руна Уд посвящена нордическому богу, который почитался как сын Велеса славянами или сын Одина — скандинавами. Его славянское имя — Яровит (Ярило), а скандинавское — Бальдр. Руна Уд воплощает его силу — Ярь, то, что делает мужчин мужественными, а женщин — женственными. Это не только огненная сила любви, но и страсть к жизни вообще, сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса...

В германских рунических радах руне Уд соответствуют руны Уруз и. отчасти Ингуз.

12. Леля [л]



Ключевые снова: Любовь; Вода; Влечение; Леля

Богиня этой руны — Леля — почиталась славянами как дочь Великой Матери. Имя ее связано с очень широким кругом древних корней, таких, как ляля ("дитя, девочка"), лелеять и так далее, вплоть до санскритского лила — 'игра". И сама юная богиня Леля, сестра Яровита, и ее руна связаны со стихией воды, а конкретнее — живой, текучей воды, струящейся в родниках и ручьях.

В нордической Традиции это богиня Силы. которая ведет, — подобно тому, как ведет за собой водный поток. Под разными именами мы встречаем ее в европейских сказках о морской (речной) Деве, в сказаниях о Короле Артуре, где она выступает Девой-хранительницей Святого Грааля и Дороги к нему, в славянских и многих других обрядовых мифах.

В магии руна Лели — это руна интуиции, знания-вне-разума. Сипы, ведущей в странствии-поиске, а также — весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости.

В германских рунических рядах этой руне соответствуют руна Лагуз и, отчасти, Вуньо.

13. Рок [х/ъ]



Ключевые слова: Дух; Непроявленное; Непознаваемое; Рок

Это руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало и конец всего. Славяне называли это Рок, древние скандинавы — Orlog, древние англо-саксы — Wyrd.

Нет смысла говорить об этом — есть смысл только ощущать. Нордический Вирд, или Рок, похож на восточное Дао. Предопределенного судьбой не может избежать даже бог— это слова Геродота. Ничего нет вне Рока. Рок, Вирд, Орлёг — это не божество, не закон, даже не предопределение, это просто — Все-Что-Есть...

В магии руна Рока может применяться для посвящения предмета или ситуации Непознаваемому.

Из рун Старшего Футарка лишь отчасти значение руны Рока передается рунами Перт, Эваз и Хагалаз. В определенном смысле близки по значению нортумбрийские руны Эар, Квеорт и Гар. Однако, повторим, однозначного соответствия здесь нет.

Позднесредневековые магические трактаты говорят о четырех стихиях: воде, земле, огне и воздухе. Однако в сакральной нордической Традиции стихий было больше — пять. Пятая стихия — трансцендентный Дух, Рок, — оказалась забытой по самым разным причинам, главная из которых заключается, вероятно, в том, что Дух, или Рок. занимает особое место в пятерке стихий: он непроявлен и непознаваем, но он — Центр. объединяющий все вокруг себя. Такую сакральную пятеричную структуру можно видеть в основе многих традиционных культурных и магических построений. По этой схеме, например, сложилась структура королевской власти в древней Ирландии, состоявшей из четырех королевств, расположенных по сторонам света, и центрального владения Верховного Короля, находившегося в центре острова. Так же устроен, согласно европейским сказаниям, священный Замок Грааля, имеющий четыре башни, посвященные четырем элементам и ориентированные по сторонам света, и центральный алтарь, где и покоится сам Святой Грааль.

Славянские руны Пяти Сил отражают в себе эту священную пятерку первоэлементов. Четыре из них посвящены классическим стихиям воды, земли, воздуха и огня, а пятая — центральной стихии Рока.

От основы рок происходят фундаментальные понятия и определения славянской традиционной культуры. Урок— смысл существования. определяемый Роком; причастность к Року; овладение способностью следовать Року. Пророк— человек, провидящий, осознающий Рок. Отрок — тот, кто еще не прошел должного кастового посвящения, не причастился Року, не осознал своего Урок...

...Есть такой древнерусский глагол — (а)р(ъ)кать, имеющий два значения:

1) 'говорить" (см. в Слове о Полку Игореве и в летописях — рекоста, рекучи, аркаючи, совр. рус. рыкать, изрекать, речь и т.д.)

2) "течь" (ср. совр. река).

Лингвистическое единство двух понятий — течения и речи — лишь отражает невероятно древнее индоевропейское представление о том. что речь (говорение) есть истекание воли, намерения; отсюда современные выражения типа "речь текла".

Не является ли термин Рок отглагольным существительным от той же основы р(ъ)кать? Если это так, то значение его — просто 'течение', "истекание высшей Воли"...

14. Опора [о]

Ключевые слова: Боги; Родина: Столб; Кол и Коло

Это руна оснований Мироздания; руна богов. Именно опорами, столпами Мира почитаются боги в Традиции; в древних северных языках два эти слова — бог и столб— звучали одинаково: ass/ans. Сонм богов — это и центр, и периферия Мира. поэтому в русском языке и Ось, символизирующая Мировое Древо, и Окружность, ее охватывающая. означаются почти одним и тем же словом: Кол и Коло. Опора, столб — это еще и шаманский шест или дерево, по которому шаман совершает путешествие на небо; и этот шест — тоже боги, поскольку именно от них черпает шаман силу для своего путешествия. А окружность, его опоясывающая, — это круг, в котором протекает существование людей, почитающих своих богов; это — Родина, наследие предков.

В Старшем Футарке отдельные аспекты значения руны Опоры частично передают руны Одал и Ансуз.

15. Даждьбог [д]



Ключевые слова: Добро; Дар; Плодородие

Руна светлого Даждьбога, символизирующая благо во всех смыслах этого слова: от материального богатства до радости, сопутствующей истинной любви. Важнейший атрибут этого бога, которого скандинавы почитали под именем Фрейра, а кельты — под именем Дагды, — это рог изобилия или, в более древней форме, котел неисчерпаемых благ. Поток даров, истекающих из этого священного котла неиссякающей рекой, и представляет руна Даждьбога.

Ближе всего руна Даждьбога примыкает к Старшим рунам Фе и Йер; кроме того. некоторые аспекты ее значения соответствуют рунам Ингуз, Гебо и Дагаз

16. Перун [п]



Ключевые слова: Покрытие; Мощь

Руна Перуна — нордического бога-громовержца, защищающего миры богов и людей и сохраняющего Правду и Порядок от наступления сил Хаоса. Символизирует мощь, могущество, мужскую прямолинейность и жизненную силу.



Опубликованный Потоцким предмет из Ретры. одна из надписей на котором передает имя бога Прове - западнославянского аналога восточного Перуна.


Символизирует также личное могущество, но в некоторых негативных ситуациях — могущество, не отягощенное мудростью. Но это также и подаваемая богами прямая защита От сил Хаоса, от разрушительного воздействия психических, материальных или любых иных разрушительных сил.

В Старшем Футарке более других приближается к значению руны Перуна руна Турисаз, хотя между ними нет полного соответствия.

17. Есть [е]



Ключевые слова: Естество; Жизнь; Движение.

Руна Жизни, или Живы, подвижности и естественной изменчивости бытия, ибо неподвижность мертва. Эта руна представляет те божественные сипы, что заставляют траву расти, соки земли — течь по стволам деревьев, а кровь — быстрее бежать по весне в человеческих жилах. Это руна легкой и светлой жизненной силы и естественного для всего живого стремления к движению.

В Старшем Футарке этой руне соответствуют руны Эваз и Беркана

18. Исток [и]



Ключевые слова: Лед: Не-движение: Первооснова

Для верного понимания этой руны следует вспомнить, что в нордической Традиции лед — одна из творческих изначальных стихий, символизирующая силу-в-покое, потенциальность, движение в неподвижности. По некоторым вариантам северных легенд, Мир возник из одной-единственной градины — ледяного зерна. Следует помнить, что состояние замороженности, не-движения, заключает в себе потенциальную силу движения и развития (означаемую руной Есть) — так же, впрочем, как и движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание...

В скандинавских рунических рядах руна Истока соответствует Старшей руне Иса и, отчасти, Младшей Руне Хагал

Славянские руны   

  Скандинавские руны

Вороново заклинание Одина

Предваряющая песнь,или Вороново заклинание Одина
1.
Всеотец действует,
альвы — осмыслят,
ведают ваны,
норны велят,
трольши завьюжат,
древние вы́носят,
ждут великаны,
валькирии жаждут.

2.
Замысел асы
злой заподозрили,
погоду запутали
Cущие рунами;
назначено Одрёрир
Урд охранять,
смочь оберечь
зимы в середине.

3.
Хугин взмывает,
небо ища,
ранят мужи
если промедлит;
думает Траин
тяжкие думы,
тайные мысли
Даина тёмны.

4.
Двергов слабеет
дух, все миры
долу нисходят,
в Гиннунгагап;
часто Альсвид
спускался туда,
часто он впредь
спускаться намерен.

5.
Солнце не твердо
укреплено,
злобные ветры
не прекращаются;
славнейший, скрывает
источник Мимира,
знания все;
довольно ль вам этого?

6.
В доле живет
любопытная диса,
с ясеня Иггдрасиль
раз соскользнула;
родом из альвов,
Идун по имени,
Ивальди древнего
юное чадо.

7.
Милость плохая
сверху спустившейся,
под осью высокой
Древа держащего;
узнала, как стать
на Нёрви питомице,
лишенная лучшего
в доме пристанища.

8.
Узрели Победные
уныние Наумы,
в святилище Виггьяр
волчью послал
шкуру одеться,
облик сменить,
играя уменьем,
иною казаться.

9.
Видрир велел
Биврёста стражу,
Гьяллара солнцу,
ответ получить,
о судьбе мировой
ведомо ль что-нибудь;
Браги и Лофт
слово несли.

10.
Заклятья запели,
на посохах мчались
Рёгнир и Регин
от мира жилища;
слушает Один
на Хлидскьяльве сидя;
путь озирает,
дорогу немалую.

11.
Мудрейшая тут
мёд поднесла
потомку Велящих
и его спутникам;
небес и могил ей,
миров если ведомы
век и исток,
и жизни границы.

12.
Не молвила слова,
речей не вела,
Гевьон разгадок,
не веселилась;
слеза по щиту
щеки соскользнула,
румянца лишенную
силы покинули.

13.
Идет с востока,
с Эливагара,
шип равнин
ледяных хримтурсов,
с которым слуги
Даина губят
Мидгарда славу
посередь ночи.

14.
Пропала сила,
упали руки,
дрогнул меч
у Белого Аса;
бежит из мыслей
Хозяек морок,
утихла буря,
кончена схватка.

15.
Так, хотя к Йорунн,
явились Боги,
росли печали,
разгадка скрыта;
стояли долго
пред отказавшей
но мало было
в вопросах толку.

16.
Глава поездки,
далекослышащий
Херьянов прибыл
страж Гьяллархорна;
потомок Нали
и с ним попутчик,
Гримниров скальд,
берегущий брашни.

17.
Видара ярлы
добрались к Вингольву,
Форньота родич
на колеснице
прибыл сам-двое;
немедля к Иггу
призвали асов
на пире пива.

18.
Здрав будь, Хангатюр,
Из асов счастливейший;
сиденья высокие
заняли оба;
на пире благие
Боги сидят,
вечно им с Иггом
хранить веселье.

19.
Сели на скамьи
по воле Бёльверка,
Обитель Сэхримнира
насытили Сильные;
Скёгуль из Хникара
чана отмерила
в рога медовый
напиток Мимира.

20.
Много узнано
из разговоров,
боги слушали Хеймдалля,
Локи — богини,
про мудрость, пророчества
женщины знающей
с утра середины
до позднего вечера.

21.
Радости мало
речи держать
о деле без пользы,
славы лишенном;
сыскать нелегко
уловку такую,
чтоб от Лебяжьей
ответ получить.

22.
Оми сказал,
выслушав всех:
«Решение ночь
новое даст;
до утра размышляйте,
какой предложить
дельный совет
асам блистающим».

23.
Меж зыбей Ринд
несет усталых
поставщиков
поживы Волка;
пир покидают Боги,
приветствуя Хрофта и Фригг,
ведь Хримфакси едет.

24.
Готовит коня
Деллинга сын,
жеребцу выбирая
яркие камни;
лошади Мидгарда
грива сияет
несет радость Двалина
резвый в дорогу.

25.
На обширной земле
Севера дети,
что под корнями
лучшего Древа,
идут на покой
великанши и турсы,
мёртвые, дверги
и тёмные альвы.

26.
Встали Могучие,
Альврёдуль едет,
к северу в Нифльхейм
ночь устремилась;
Аргьёлль возносит
Ульврунн потомок,
владеющий рогом
оплот Химинбьёрга.

Примечания

Датировка песни не установлена (варианты: до XIV в., XIV–XVI вв.), считается обычно поздней и сохранившейся не полностью. Попытки привязать текст к тому или другому мифу Эдд (похищение Идунн, Рагнарёк), выглядят не очень убедительно, «Вороново заклинание» имеет вполне самостоятельный сюжет, не сохранившийся в иных источниках. Прослеживается связь действия с природными циклами (день-ночь, зима — явно ожидаемое её прекращение). В начале песни упоминается месяц Торри, посланцы — Хеймдалль, Локи, Браги — в строфе 15 названы Jólnir — Йольские, Боги Йоля, великанши насылают вьюгу. Самое лютое время зимы, когда она кажется трехлетней Зимой Великанов перед концом мира. Но кончается песнь приходом нового дня.

Заклинание читается перед началом работы с рунами,для настройки.Например если Вы приступаете к созданию рунического амулета,прежде чем начинать писать или резать руны можно произнести это заклинание,чтобы усилить амулет,вложить в него больше силы.

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 10 - Рунический ритуал
Часть 11 - Песни сказанные Одином
Часть 12 - Вороново заклинание Одина
Часть 13 - ПОЧЕМУ ПЕРЕСТАЛИ ПЕТЬ РУНЫ.
Часть 14 - Без заголовка
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Песни сказанные Одином

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 9 - Без заголовка
Часть 10 - Рунический ритуал
Часть 11 - Песни сказанные Одином
Часть 12 - Вороново заклинание Одина
Часть 13 - ПОЧЕМУ ПЕРЕСТАЛИ ПЕТЬ РУНЫ.
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Рунический ритуал

Итак, основными этапами ритуала являются:
- Очищение;
- Освящение;
- Подготовка;
- Призывание;
- Воззвание;
- Вершение;
- Погашение.

Рассмотрим эти этапы подробнее.

ОЧИЩЕНИЕ:
Процесс очищения заключается не только в очищении места от лишних предметов и всего, что не соответствует поставленным задачам, но и в очищении пространства во всех планах Бытия, доступных Миру СТ. Как правило, очищение производится Огнём и Водой - пространство будущего ритуала медленно обносится свечой над чашей с водой с такой скоростью, чтобы на 10-20 см движения в воду падал отгоревший воск. Огонь и Вода - взаимоисключающие элементы, что позволяет не только отогнать низшие эфирные сущности, боящиеся огня, но и отключить природные токи сил, чтобы обеспечить максимальную нейтральность места проведения ритуала. Всё, что возникает, приходит и действует внутри очищенного пространства, должно подчиняться воле проводящего ритуал, а не другим, нередко неподконтрольным источникам воли.

ОСВЯЩЕНИЕ:
При Освящении места ритуала производится полная закупорка пространства и времени во всех планах Бытия. В случае проведения Малых Ритуалов это производится путём начертания символа молота Тора (Мьёльнира) со стороны Севера, Востока, Юга, Запада, Неба и Земли. При этом произносится: "Молот на Севере (Востоке и т.д.)! Благослови это священное место!". Маг СТ должен полностью замкнуть пространство вокруг себя, дабы никто и ничто не проникло и не покинуло круг без его ведома и воли.

ПОДГОТОВКА:
В уже освящённом месте начинается подготовка к собственно ритуалу. Формируется внутренний малый круг, как правило, из рунного набора, устанавливаются (например, на алтаре) Предметы Силы, олицетворяющие силы Стихий, Богов и Цели:
__________________________
___Огонь __________Воздух___
___(свеча)_______(благовония)
__________символы__________
_________Богов и Цели________
____________________________
___Земля____________Вода____
___(соль)________(проточная вода)
______________________________
Далее устанавливается освещение ( напр., дополнительные свечи), дары призываемым Силам и полностью раскладывается весь необходимый инструментарий так, чтобы его удобно было использовать.

ПРИЗЫВАНИЕ:
Призывание - это момент, когда в освящённый круг ритуала начинается приглашение всех Сил, которые требуются для его нормального проведения. В начале проведения Маг объявляет Силам, что руководствуясь правом Посвящённого, согласно возникшим потребностям он начинает ритуал и в строгой последовательности призывает Силы.
В первую очередь призываются Первостихии, потом Полный Тинг Богов, потом Боги СТ, потом - Боги, непосредственно курирующий данный вопрос, и под конец та сила, которая будет исполнять волю Мага ТС.
Порядок призывания стихий важен, но куда более важна его форма.
В случае призывания Первостихий это чисто волевое действие, несущее в себе осознание собственной силы и возможностей. В случае с Богами - уважительная, но настойчивая просьба равного к равным, а в случае с силой-исполнителем - приказ.
Призывание приковывает взоры Сил к месту Ритуала, наполняет его необходимой енергией и формирует поле будущего действа.

ВОЗЗВАНИЕ:
Воззвание представляет собой обращение к задействованным в Ритуале Силам с объяснением причин, по которым "все присутствующие здесь" собрались, задач, которые будут поставлены, платы, которая будет принесена, а также перечислением того, что непосредственно от каждого участника требуется. Порядок Воззвания идентичен порядку Призывания, форма Воззвания - заклинательного типа, с использованием максимального количества Законов Бытия.
Как правило, распространено Воззвание к Богам СТ путём прочтения вис, как к Силе, способной незначительным своим вмешательством повернуть спорную либо неустойчивую ситуацию в сторону, удовлетворяющую Мага СТ.
Кроме того, в случае необходимости Воззвание может производиться к любой из Сущностей, в зависимости от сложившихся обстоятельств.
Воззвание есть также одна из техник, проводимая вне Ритуала в свободной форме. Необходимым и достаточным условием для Воззвания есть атрибут той Силы, к которой направлено Воззвание, а также принесение платы. Внеритуальное Воззвание - достаточно простой процесс, который позволяет эффективно решать мелкие насущные проблемы.

ВЕРШЕНИЕ:
Вершение есть сердце Ритуала - его суть, ради которой Маг СТ и проводит весь ритуал. При Вершении Маг проводит требуемое действо (например, нанесение или возжигание Рун), отдаёт оговоренную плату Силам, призванным в Круг, а также отдаёт непосредственный приказ Силе-исполнителю выполнить его волю, скреплённую согласием Богов. Приказ должен заключать в себя определение цели, характера требуемого воздействия, указание метода воздействия, времени, за которое требуемое воздействие должно произойти, и условий, при которых Сила будет свободна от выполнения возложенных на неё обязательств. В ритуале плата Силе-исполнителю и прочим носит символический характер, поскольку полную плату они получают по окончанию ритуала либо после выполнения работы.

ПОГАШЕНИЕ:
Погашение - завершающая стадия Ритуала. Отпустив Силу-исполнительницу выполнять задачу, Маг СТ поочерёдно обращается к Силам с благодарностью за оказанную помощь и внимание, и просит их отвернуть свой взор от места ритуала и вернуться к своим делам. Порядок обращения к Силам - противоположный Призыванию и Воззванию. Форма обращения построена на тех же принципах. После того, как Силы покинут место проведения ритуала, собираются Предметы Силы, снимается защита с места, а с приношениями совершаются оговоренные действия. После завершения ритуала на месте его проведения ничто не должно говорить о том, что и зачем здесь происходило При соблюдении данного условия можно считать, что ритуал завершён.

Разумеется, работе с рунами присущ индивидуальный подход, и некоторые практикующие при прорицании и создании рунических формул вовсе обходятся без ритуала. Поэтому хочу подчеркнуть - описанный выше способ действия не есть обязательный и требующий неукоснительного соблюдения, а лишь один из возможных (в настоящий момент сложно сказать, как именно поступали древние скандинавы и какие ритуалы они использовали, а равно - использовали ли ритуалы вообще).
Поэтому выбирать, разумеется, вам самим, руководствуясь прежде всего своей интуицией.

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 8 - Испытания проводит летчик Индеец Скво...
Часть 9 - Без заголовка
Часть 10 - Рунический ритуал
Часть 11 - Песни сказанные Одином
Часть 12 - Вороново заклинание Одина
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Испытания проводит летчик Индеец Скво...

На просторе рунета масса информации, ну а то что имеется море инфы про оккультизм и прочие науки не секрет. Я таким образом натолкнулась на форум черной магии (ссылку не хочу выкладывать, так как лучше я сделаю это в другой раз когда буду писать рецензию на этот форум).

Решила я тестировать рунограммы, и в один заезд нахватав "позитива" от фантома одной дамы решила его срочно от него себя очистить. Почему-то именно руны мне внушили доверие, наверное по тому принципу - если не сработает, то скорее всего не навредит.

И вот перерисовав знаменитый уже став Сэма "Ландыш" (Боженьки имя то какое дал нежное и безобидное), я нанесла его на березовую дощечку и положила под подушку на сон грядущий. Есть у меня еще одна плохая привычка - чтение инструкций поперек и подиагонали, а не как положено.

Ну так вот, что было... Наносила обычным детским выжигателем на березовую досечку. Что-то мне подсказывало, что лучше на себе такое не делать. Оговорила, что я хочу от чистки, положила под подушку, сама на подушку и руку под подушку на дощечку, еще раз мысленно оговорила дощечку и уснула (вернее попыталась это сделать).

Весь сон меня трясло, руки горели, в животе, ногах, руках клокотало и шевелилось, ощущения мерзкие. Потом я перевернулась на другой бок и стала держать дощечку другой рукой, ощущения все равно оставались такими же. Было состояние будто я пытаюсь уснуть рядом с газонокосилкой, а еще держу ручку этой газонокосилки одной рукой. Меня буквально всю трясло и в ушах стоял грохот и шум. Потом я увидела что у меня ноги сами по себе висят в воздухе. Т.е. будто что-то их держит в воздухе, я начала читать молитвы православные, на удивление они читались легко, испуга больше не было. (был у меня опыт общения с нечистью, когда при чтении молитвы есть ощущение, что кто-то давит на горло и сжимает его). Далее я взяла дощечку, пошла в ванную и под краном начала мысленно оговаривать, что останавливаю действие "Ландыша", потом пошла в кабинет и положила дощечку в шкатулку из натурального камня. Затем решила отписать на форуме ощущения, но вдруг из компьютера начали выбегать фантомы той женщины (она по-моему где-то очень душевно больна), причем выбегали откуда-то издалека из сети и еще множились, я их мыслями отправляла на горящую свечу. Далее мне что-то захотелось идти спать, и решила что отпишу авторам става поутру.

Дальше веселее.... через какое-то время осознаю что у меня опять вибрирует подушка и я понимаю, что ё-моё я никуда не вставала, никуда не ходила и дощечка с "Ландышем" до сих пор у меня под ухом. Естественно я встала, пошла в ванну, засунула дощечку под кран, сделала оговор что действие останавливаю до удобного мне срока, потом пошла в кабинет и попыталась положить дощечку в шкатулку из натурального камня, но не тут-то было... оказывается дощечка больше в ширину чем шкатулка...это теперь меня наталкивает на мысль, что деревянные дощечки с рунограммами надо складывать в шкатулки из натурального камня (срочно ищу такую шкатулку, чтобы была большая и чтобы по деньгам меня не разорила).

Спустя какие-то минуты, после того как я выспалась я поняла, что меня этот "Ландыш" выкинул из своего тела в астрал, и это в состоянии тела в астрале я ходила по дому, гасила фантомов на свече. Неприятное открытие я вам скажу. С одной стороны вполне возможно доработать рунограмму как механизм отрыва для путешествий в астрал (если есть такая необходимость), а с другой стороны меня выкинуло непроизвольно и я вышла из тела без предварительной защиты и тем не менее получается я охраняла себя, используя свечи во сне.

На утро я вернулась на форум и только там я поняла, что "Ландыш" надо использовать в купе с "ловушкой". На следующую ночь я так и сделала, нарисовала себе еще ловушку и всю ночь спокойно спала. Чистка все равно была ощутима, но без такого сильного шума как впервый раз и выкидов в астрал не было.

Чистка "Розенрот" от автора "Ландыша" и "Ловушки" работает просто прекрасно, но мягче и можно более конкретн оговаривать. Единственное, что я пока не могу проверить может перестать мне чиститься? :))))))

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 6 - Краткие значения рун при гадании:
Часть 7 - Принципы составления рунескриптов
Часть 8 - Испытания проводит летчик Индеец Скво...
Часть 9 - Без заголовка
Часть 10 - Рунический ритуал
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Принципы составления рунескриптов

Вся Руническая Магия построена на том, что с помощью рунических знаков, можно подключаться, устанавливать энергетическую связь с нужным энергетическим потоком или энергетическим центром. Эти потоки и центры можно разделить по уровням. Вселенский, Галактический, Планетарный, Земной, и самый простой - уровень человеческого тела. С помощью рун можно настроиться на нужный центр или поток, активизировать его в себе, или привлечь поток энергии из окружающего пространства через использываемую руну В этом пожалуй и заключается смысл рунической магии, смочь своей силой воли, силой мысли активизировать Архетип руны, открыть в ней энергетический поток и направить эту энергию на нужное вам действие.

Итак, руны различаются на оживленные и неживые. Оживленными рунами называют те, которые уже были активизированы, и их физический носитель ( руна на деревяшке, камушке, кусочке глины, на амулете) уже пропитан энергией этой руны. Неживые руны, это руны, которые куплены в магазине, или сделаны кем-то, но еще не были активизированы. Если вы обладаете экстрасенсорным восприятием, то вы сможете отличить одно от другого. Если вы не обладаете экстрасенсорным восприятием, то надо заниматься этим целенаправленно. Если вы хотите полноценно научиться использовать руны - то без чувствительности к энергии этого не достичь.

Каждая руна, представляет собой определенный тип энергии, определенное качество и состояние. При воздействии руны на Сознание человека, могут всплывать определенные образы - например руна Райдо - Руна Пути, Движения. Вы можете работая с ней увидеть образы в виде дороги, передающиеся качества этой руны - устремленность, активизация, желание действовать. Или, например руна Иса, может в вашем сознании принять образ льда, или остановившегося, застывшего мгновения. При этом, качества которые могут быть переданы - холод, твердость, спокойствие. И так далее. Каждая из рун имеет свои образы, свои качества. И они могут быть использованы.

Использованы могут быть тоже по разным уровнем. Самый простейший это информация. С рунами можно говорить, с ними можно советоваться. Они могут дать подсказку. Гадая на рунах, вы соприкасаетесь с информационным полем планеты и расшифровываете с помощью рун, у каждой из которых есть образ. Есть руны, дающие положительные знамения, есть руны дающие информацию о том, что в вашей жизни могут быть препятствия или трудности определенного рода. Так же можно определить причины этих трудностей, причины сложившейся проблемы. Таким образом, вы можете извлекать информацию о себе, о других, о событиях и т.д. Это самый простейший уровень.

Более сложными и энергоемкими считаются использование энергетической силы рун. То есть активизация определенных энергетических потоков для воздействия на людей и объекты. Воздействовать можно так же на события. Ускорять, замедлять. Изменять. Прекращать. Руны можно применять как в лечении, в целительстве, восстановлении энергетических повреждений, так и для защиты от негативных воздействий. Объекты, амулеты, могут быть заряжены большим количеством энергии, которая может быть использована вами в трудное время.

Следущий уровень, это боевая магия. Здесь уже требуется более сильная воля, более развитое сознание и владение ментальной силой, для того чтобы использовать, направлять более мощные энергетические потоки. Энергию рун можно концентрировать, она может проникать, она может блокировать, она может разрушать и восстанавливать, она может соединять и разъединять, она может пробуждать и вводить в состояние забвения. Весь успех зависит от уровня развития человека, который использует энергию рун. Кто-то может работать с энергией достаточной силы для воздействия на астральном уровне, кто-то может работать на ментальном уровне. Кто-то владеет лишь несколькими рунами, которые он способен раскрыть и усилить. А кто-то владеет всеми рунами.

Самое важное здесь - осознанность, понимание того, какие изменения мы вносим своими действиями в окружающее пространство. Мы можешь действовать во благо, и мы можем действовать разрушительно. Наше воздействие не исчезает бесследно, мы несем за него ответственность всегда. И если сделанное нами приносит вред, включаются более мощные силы, задача которых балансировать энергетическое состояние пространства. Вступать с такими силами в конфликт - означает нести потери. Нарушение кармических законов могут обернуться проблемами со здоровьем, проблемами в личной жизни или на работе, проблемы могут вылезти в виде каких-то случайных событий.

Наиболее сложный уровень - это метафизическая работа с рунами. Это уже работа на уровне воздействия на сознания людей, социума, эгрегоров. Есть люди, которые либо сами, либо объединившись с кем-то для усиления своего энергетического воздействия могут влиять на крупные общественные события. Метафизическая работа также включает в себя энергетическую трансформацию, которую можно проводить в своем теле. Активизировав по определенной схеме комбинацию рун, человек может произвести очень необычные изменения, изменить параметры своей энергосистемы, психики, и энергоемкость своей души, сознания, тела. Я бы не стал вдаваться в подробности, назовем это словом трансформация, когда изменения могут затрагивать не только энергетический уровень, но и биологический. С помощью определенных комбинаций рун можно воздействовать так же на время и пространство. Результат воздействия конечно же зависит от мощности энергетических вложений.


Принципы составления рунескриптов:
Самое главное правило при построении любого рунескрипта – «руны не должны противоречить друг другу» - поэтому при составлении рунескрипта необходимо уделять особое внимание всем значениям рун и при малейшем сомнении и противоречии, тут же исправлять рунескрипт, иначе последствия могут быть непредсказуемыми (от банального бездействия амулета, до совершенно противоположного воздействия). Все рунескрипты можно разделить на несколько групп: личный, групповой и рунескрипт привязанный к местности. Личные рунескрипты составляются для конкретного человека (защита, приворот, обогащение, получение иных личных качеств). Групповой рунескрипт применяется в амулетах воздействие которых направлено на двух и более человек (привороты, сотрудничество, защита, успех в делах и пр.) Рунескрипт, наносящийся на амулет, привязанный к местности, применяется для защиты помещений, обеспечения успехов в деятельности фирмы, увеличение доходов дома или повышения урожая и пр.
Хорошо составленный рунескрипт, это рунескрипт, который легко можно себе представить составленным из спичек и поставленным вертикально в виде пространственной конструкции. Ведь все руны не плоские, а объемные, это можно заметить, если внимательно вглядеться в них. Каждая руна как бы приподнимается с листа – она объемна, и при вращении у ее появляются невидимые изначально грани. Видеть их очень важно – это понадобится нам при изучении рунных заклинаний.

Рунескрипты могут быть любой сложности, но я не рекомендую сразу браться за составление сложного рунескрипта – мы будем увеличивать их сложность постепенно. Ведь, составляя рунескрипт, очень важно не допустить ошибки. Убрать профессионально поставленные руны и их воздействие сложно, более того – физическое уничтожение амулета (сожжение, разрыв и др.) ничего не даст без специального ритуала. Энергоматрица амулета все равно будет всегда рядом с тем, кому предназначалась. А сожженный амулет лишь усилит свое действие, ведь сжигание талисмана в рунической магии – это сильнейшее подтверждение воли мага.
Аспекты, влияющие на успешное создание амулета (нанесение руннескрипта на носитель), проведение рунномагического воздействия:
Лунные фазы являются основным моментом в любой магической практике. В Рунной магии они так же очень важны. Можно опустить остальные аспекты, но за Луной проследить я все же рекомендую:

Растущая Луна:
Это усиление светлых заклинаний, направленных на рост, развитие чего-либо.

Полнолуние:
Пик магической активности. Любое заклинание, какое бы оно не было, впитает в себя максимум силы. Я рекомендую именно это время для изготовления амулета и совершения ритуала.

Убывание, или стареющая луна:
Усиление темных заклинаний, и заклинаний направленных на прерывание, ослабление чего-либо.

Черная луна:
Магическая активность стремится к нулю. Но в то же время, при удачной попытке поймать самый последний момент старения луны – максимальное усиление силы при заклинаниях негативного воздействия.

Дни недели
Каждый день недели находится под управлением одного из богов скандинавского пантеона и выбирая день, мы по сути выбирает того, чьим влиянием и могуществом мы будем заручаться при его изготовлении. Каждый бог отвечает за свою сферу и именно поэтому, например, бесполезно просить увеличение урожая, обращаясь к воинственному богу Тору. Намного лучше с этим справится та же Фригг.

Как уже говорилось, можно конечно и пренебречь некоторыми аспектами, но все же чем больше их будет соблюдено, тем большей мощью будет обладать ваш амулет.

Правда из этого правила есть небольшое исключение - если к амулету сложно подобрать соответствующего бога или если подходят сразу несколько богов, то лучше его делать в день Одина или норн (при этом следует учесть, что к норнам надо обращаться поименно - перечисляя все их имена)


Раскраска рун
Рунескрипт можно нарисовать нейтральным цветом (черным, серым, белым или бежевым) или же подобрать ему тот цвет, что усилит его воздействие.
В рунной магии цвет не имеет такое уж важное значение, но если есть желание, то можно усилить свой амулет с помощью правильного подбора цветов. Краску можно наносить несколькими способами. Например, можно нанести ее слоями, но при этом важно дождаться полного высыхания предыдущего слоя - чтоб не произошло смешивания краски. Можно одним цветом нанести руны, а вторым полностью покрыть амулет, скрывая тем самым от других лиц рунескрипт. Можно на две плоские поверхности нанести рунескрипты, а потом склеить их рунами внутрь, тем самым также скрыв значение амулета от остальных и носить его как обычное украшение.

Окрашивая амулет своей же кровью, мы тем самым соединяем его с собой очень сильной энергетической связью, настраиваем его действие на себя. Амулет становится как бы продолжением нас самих, его энергоматрица очень тесно переплетается с энергетикой нашего тела.

Стороны света
Стороны света являются своеобразными стихийными привязками любого ритуала. В зависимости от цели ритуала, мы привязываемся к той или иной стороне света. Так как в северной магии алтаря не существовало, точнее стационарного алтаря - ведь это магия викингов, воинов находящихся в походах, а не сидящих в своем жилище, то алтарем обычно условно назначалось любое удобное для ритуала место. При этом при проведении ритуала достаточно было встать лицом на нужную сторону света, это и символизировало бы постановку алтаря в нужном месте.

Соответствие сторон такого:
Север (Земля) - рост, материальная выгода, работа, процветание, стабильность, изобилие; соответствующие цвета зеленый и коричневый.
Восток (Воздух) - разум, интуитивные силы, психические силы, коммуникация, законность, справедливость, цвет желтый.
Юг (Огонь) - очищение, сражение, сексуальная магия, целительство; цвет красный.
Запад (Вода) - эмоции, вопросы любви, интуиция, мечты и общее благополучие; цвет синий.

Ритуал
Ритуал освящения, это своего рода ритуал оживления рунескрипта, вдыхания в него жизни. Проводить такие ритуалы рекомендуется с амулетами, действие которых планируется на довольно продолжительное время. Что ж, приступим. Для начала немного теории. Есть два типа ритуала: обычный и походный. Как ясно уже из названия - обычный применяется в доме, при обычных условиях . Но викинги, как известно - это воины, которые большую часть своей жизни проводят в завоевательных походах, поэтому существует и упрощенный вариант ритуала - походный.

Изначально мы разберем обычный ритуал, чтоб потом, вам были ясны упрощенные действия походного, что каждое из них символизирует и чему соответствует в обычном ритуале.

Итак. Мы выбрали место для ритуала. Позаботились, чтоб нас никто не отвлекал. Лучше всего проводить ритуалы на природе, в тихом месте. Но в наших городских условиях это чаще всего просто невозможно, поэтому, чтоб как-то приблизиться к природной обстановке, можно включить музыку близкую к природной. Я, например, включаю имеющуюся у меня запись дождя в лесу. Рунная магия очень родственна шаманству, поэтому музыка так же поможет вам настроиться на нужный для ритуала лад.

После этого мы устанавливаем на земле/полу, атрибуты четырех стихий как показано на рисунке.

Стихию огня должна символизировать горящая свеча.
Стихию воздуха - тлеющая палочка благовоний, от которой поднимается вверх дымок.
Стихию воды - вода в какой-либо открытой емкости.
Стихию земли - горстка земли, камень или горстка соли (как минерал она тоже представляет землю).
В центре между ними кладется сам освящаемый амулет.
После этого необходимо освятить место проведения ритуала. Место освящается Молотом Тора
Освящать начинаем с севера на восток и далее по сторонам света. После этого освящаем небо и землю. При каждом начертании Молота необходимо произнести: "Я освящаю это место Молотом Тора". При освящении неба: "Я освящаю небо Молотом Тора". При освящении земли: "Я освящаю землю Молотом Тора". Таким образом мы создаем ограниченное пространство в котором происходит особое течение сил необходимое для ритуала.
После этого начинается сам процесс ритуала. Для начала необходимо призвать богов. Выбор богов следует производить согласно цели действия амулета. Призывать богов следует скорее не силой голоса, а силой мысли, при этом сам призыв можно произносить достаточно тихо, делая акцент скорее на силе своего желания призвать их. Для призыва богов используются "висы".

Виса - это вид скандинавского вида стихосложения, нечто среднее между призывом богов и четверостишьями стихов.

Пример:
Один, мы благоговеем перед твоим искусством.
Тюр, мы остаемся верны тебе навсегда.
Тор, пусть гром твой сохранит святое место.
Фрейя, веселье твое даровало нам волю к победе.
Фрейр, благодаря тебе мы соберем богатый урожай.
Бальдр, пусть ум твой и отвага ведут нас.
Фригг, да хранит нас твой плод и мудрость.
Идунн, пусть яблоки твои оберегут наш путь.

Главное условие - вису вы должны сочинить сами. Здесь важны не сами слова и не красота слова, а те мысли, что вы вкладываете в них. Хотя, в древней Скандинавии в программу обучения воинов входил обязательный курс искусства написания вис. Считалось, что каждый воин обязан уметь составлять висы, славящие богов до и после битвы. При составлении висы надо учитывать, что форма обращения к богам должна быть уважительной, но настойчивой. Помните, что боги не придут к жалкому, ноющему и просящему, зато уважительную, но гордую и даже требовательную форму воззвания они оценят по достоинству.

Виса произносится с открытыми ладонями и взглядом направленными вверх. После произнесения висы необходимо склонить голову и вновь поднять ее вверх вместе с руками. При этом можно почувствовать жар или покалывание пальцев или другие подобные вещи, а так же вы почувствуете в себе или вокруг себя ощущение силы. Как только волна начнет сходить можно продолжать ритуал.

Берем вырезанный амулет и кладем его перед собой. Теперь нам потребуется его покрасить. Если вы собрались окрашивать его красками, то это можно сделать и до ритуала. Под ритуальным окрашиванием имеется в виду окрашивание своей кровью. Окрашивая амулет кровью, мы тем самым привязываем его к своей энергоматрице. Под окрашивание подразумевается как полное окрашивание знаков амулета, так и символичное окрашивание кровью. Не пугайтесь, для этой процедуры крови требуется совсем не много, больше у вас возьмут при анализе крови из пальца. Можно воспользоваться иглой или лезвием, проколов или надрезав один из пальцев. Этого вполне достаточно (не забудьте запастись пластырем, чтобы сразу после окрашивания заклеить свой порез). После окрашивания проводим амулетом над горящей свечей три раза со словами: "Я освящаю тебя силой огня". Потом, над символом воздуха со словами: "Я освящаю тебя силой воздуха". Три раза брызгаем на амулет водой: "Я освящаю тебя силой воды". Три раза присыпаем землей (солью, проводим над камнем - в зависимости от того, что символизирует у нас землю): "Я освящаю тебя силой земли".

Кладем амулет в центр символов стихий. Произносим название всех рун, входящий в его состав, четко визуально выделяя их в рунескрипте. После этого четко сформулируйте цель работы рунескрипта, визуализируя результат его работы (представляя себе конечное действие рунескрипта), при этом все глаголы должны произноситься в прошедшем времени, как уже состоявшиеся событие. Так же можно прикрепить действие рунескрипта к определенной фразе, т.е. заставить его начать работать только после произнесения вами этой фразы, что и следует сообщить в момент указания цели рунескрипта.

Берем амулет в руки и, поднеся ко рту, делаем глубокий затяжной вдох через нос, представляем как наши легкие заполняються голубой дымкой, мысленно произносим: "Я даю тебе жизнь". После этого вдыхаем в него жизненную силу, ощущая как она идет из нашего солнечного сплетения, та же голубая дымка оживляет руннескрипт, произносим имя руны. Данную процедуру повторяем три раза Просим взглянуть на нашу работу присутствующих при ритуале богов и дать ей силу: "Именем великого Одина! Да будет так!" Все это произносим уважительно, но требовательно.

Снова помещаем амулет между символами стихий.
Теперь идет работа по визуализации стихийных сил для активизации амулета. Представляем, что от каждого символа стихии вверх тянется нить силы. Вытягиваем руки вперед, захватывая эти нити. Правая рука захватывает нити воды и воздуха, левая - земли и огня. Неплотно зажав нити в кулаках, перекрещиваем руки, перекрещивая эти нити. Теперь нити стихий перекрестились диагонально, и точка их перекрещения находится прямо над амулетом. В точке перекрещения образуется вертикальный столб сложенных четырех стихий. Амулет находится в основании этого столба. Вытягиваем руны амулета на ось столба, накладывая их одну на другую. После этого закручиваем их в сферический (шарообразный) вихрь. Вихрь постепенно становиться либо светящимся белым шаром, либо шаром тьмы (все зависит от вложенных вами в него сил) Когда это произошло, начинаем сжимать сферу, пока она не превратится в маленькую точку, после чего резко вбиваем ее в рунескрипт. Ваш амулет готов, но необходимо завершить ритуал. Тушим свечу (обязательно пальцами). Благодарим призванных богов, за посещение, отпуская их. После этого ритуал считается законченным.

Девять миров
Согласно скандинавской теории мироздания, существует 9 параллельных миров. Один из этих миров - тот, в котором мы живем. Я приведу именно скандинавские названия, уверена что каждому из перечисленных мной миров соответствует другое - более известное европейское название. Например, мир шикигами, он один, а названия у него могут быть разные. Он существует и в той системе из 9 миров, что я сейчас приведу, просто его название будет звучать несколько необычно, но суть от этого не изменяется.

1. Асгард - мир обитания Асов (одного из рода управляющих сил, в просторечии - богов) Описания, я думаю, не требуется. Руна проводник - Гебо

2. Ванахейм - мир обитания Ванов, второго рода управляющих сил. В описании, думаю, тоже не нуждается. Руна проводник - Ингуз, считающаяся личной руной Фрейра.

3. Альвхейм - мир обитания светлых эльфов. Очень красивый мир, полный цветов. Руна проводник - Совуло.

4. Муспелльсхейм - мир бушующего огня, мир огненной стихии. Руна проводник - Дагаз.

5. Нифльхейм - мир скованный холодом, мир холодной воды с айсбергами. В этом мире живет известный дракон Нидхегг. Руна проводник - Наутиз.

6. Свартальвхейм - мир темных эльфов и прочих подземных жителей (гномов, и других). Руна проводник - Эйваз (не путать с Эваз).

7. Етунхейм - мир великанов и льда. Руна проводник - Исса

8. Хель - мир мертвых. Сюда попадают те, кого не взяли после своей смерти в свой мир Асы или Ваны. Руна-проводник - Хагалаз

9. И наконец - Мидгард, это название нашего мира. Руна проводник в него - Йера.

Руны проводники могут быть использованы для наведения порталов в соответствующие миры, а также для черпания энергии из этих миров в своих заклинаниях.

Вязи (вязанная руна) - - это гармоничное сплетение нескольких рун (две и более) в один знак.
В вязанных знаках допустимы фрагментарные положения Рун.
При необходимости и неизбежности, определенная Руна может являться частью другой.
Допустимо использование символов в перевернутом, а также зеркальном отображении.
Необходимо всячески избегать в вязанных знаках использование Рун в подвешенных состояниях во избежание нарушения энергетики знака.
При разработке сложных вязанных знаков, нужно учитывать спонтанное появление незапланированных Рун, прямо противоположных поставленной задаче.
Начинать вязанный знак нужно по возможности с главной (или являющейся энергетически сильнейшей) Руны, а затем присоединять к ней остальные.
После изготовления вязанной Руны, ее нужно освятить четырьмя стихиями: водой, огнем, землей, воздухом.
Правильно изготовленный вязанный знак будет давать сильнейшие энергетические ощущения и обязательно возникнет некое чувство целостности и хорошо проведенной работы.

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 5 - Выбор дерева для изготовления рунного набора
Часть 6 - Краткие значения рун при гадании:
Часть 7 - Принципы составления рунескриптов
Часть 8 - Испытания проводит летчик Индеец Скво...
Часть 9 - Без заголовка
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Краткие значения рун при гадании:

ПРЯМОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Феху Кульминация. Изобилие. Успех. Удача. Приобретение. Бизнес, Финансы. Щедрость Душевное богатство. Дружба.Источник прибыли.Исполнение желаний.Физическое удовольствие.

Уруз Продвижение. Новые условия. Здоровье. Настойчивость. Выдержка. Сохранение. Обеспечение. Физическая сила. Ярость. Секс победы.

Турисаз Напор. Решительность. Оборона. Конфликт. Прорыв. Расчистка барьеров.Удача. В диагностике на порчу, может указывать на магическое воздействие. Рана. Острая боль. Операция.Порез.

Ансуз Подарок. Сила разума.Интеллект. Вдохновение. Словесное самовыражение. Сообщение. Связь. Доверительность. Мудрость. Открытость. Поэзия.

Райдо Контроль. Направление. Движение. Равновесие. Координация. Путешествие.Правильное решение.

Кеназ Проницательность.Озарение. Истина. Руководство. Обучение. Знание. Благоприятная возможность. Человек знающий, специалист.

Гебо Умение брать и отдавать. Обмен. Жертвенность. Щедрость. Любовь. Обязательства. Партнерство.

Вуньо Счастье. Удовольствие. Радость. Успех. Согласие. Удовлетворение. Завершенность. Реализация желаний.

Хагалаз Внешнее воздействие. Драматические перемены. Освобождение. Соединение. Очищение Разрушение старого. Порча.


Наутиз Необходимость.Потребность.Ограничение.Принуждение.Навязывание.
Споры. Смерть. Отрицание. На вопрос типа Да Нет -НЕТ))

Иса Остановка. Сдерживание. Формирование. Ожидание. Фиксация. Личная жизнь. Отрешенность. Отсрочка.

Йера Зачатие. Постепенное изменение. Точка поворота. Взаимные обязательства. Расчет времени. Ожидания. Урожай. Последствия воздействий.

Эйваз
Новые начинания. Управление.Умение.Прочность.Долголетие.Упрямство.Область напряж. Преодоление препятствий. Настойчивость. Задержка.

Перта Воспоминания. Восприимчивость. Юмор. Вложение средств. Деньги. Выгодное предложение. Тайна. Получение чего то. Выигрыш. Секс. Шанс

Альгиз Защита. Покровительство. Забота. Продолжительность. Укоренение. Поворот. Порез. Предупреждение об опасности.

Соуло Исцеление. Целостность. Доверие. Восстановление. Взрыв эмоций. Исполнение желаний. Успех. Вы на виду. Вас ценят. Вы образец.

Тейваз Мужество. Лидерство. Властные полномочия. Победа. Лояльность. Вера. Успех. Честность.Секс победы, или указатель секс намерений.

Беркана Рост. Плодородие. Вскармливание. Близкие отношения. Семья. Партнерство. Увеличение.

Эваз Сотрудничество. Адаптация. Прогресс. Перемещение. Увеличение. Гармония
Коллектив

Маназ Характер.Совместимость. Индивидуальность. Понимание. Люди. Семья. Отношение к другим. Идеал.

Лагуз Эмоции. Чувства. Любовь. Пристрастия. Интуиция. Гибкость.Легкость

Ингуз Благополучие. Исполнение. Интеграция. Реализация. Предчувствие.

Отила Личная собственность. Общественная. жизнь. Наследство. Дом. Установление. Наведение порядка. приобретение.

Дагаз Трансформация. Прорыв. Надежность. Инициация. Уверенность. Медитация.
Переход в лучшее состояние.

ПЕРЕВЕРНУТАЯ РУНА

Феху Отчуждение. Материальные потери. Необоснованные растраты. Посягательство. Жадность.

Уруз Отсутствие силы. Насилие, Грубая физ. cила. Неудачи. Разочарования. Свои действия против себя. Сила Хаоса.

Турисаз Слабость. Враги оказались сильнее. Вынуждение. Принудительна работа. Подвох.
Не зависящая от вас ситуация. Отсутствие помощи. Давление из вне. Враги оказались сильнее.

Ансуз Вас не слышат. Обман. Безграмотность. Лицемерие. Интриги. Сплетни. Словоблудство.
Отсутствие связи. Манипуляции. Неспособность говорить.

Райдо Ложный путь. Неожиданность. Плохая дорога. Поломка авто. Нарушение темпа. Беспорядок. Заблуждение. Невозможность управлять. Реверс.

Кеназ Потеря друга, партнера. Неудача. Крах отношений, любви. Грусть, отсутствие пламени жизни. Отказаться от отживших вещей. Концентрация на одном.
Известие о смерти знакомых, не обязательно близкого человека.

Вуньо Кризис. Несогласие. Отсутствие света и реализации желаний.

Наутиз Внутреннее зло. Локальные проблемы.

Перта Смерть прошлого. Ваше прошлое умерло, а будущее еще не родилось. Раскрытие тайн. Неисполнение. Закрытость будущего. Не возможность беременности, порча в том числе.

Альгиз Незащищенность, уязвимость, болезнь. Нужно подчинится ситуации. Нужна гибкость. Отсутствие защиты.

Тейваз Потеря энергии. Нечестность. Отсутствие полномочий, предвзятость. Коррупция. Ослабление. Обращение внимания вовнутрь.

Беркана Затруднение роста. Проблемы в отношениях с близкими людьми. Плохое эмоциональное или физ. самочувствие. Подчистка хвостов.Уборка старого.

Эваз Препятствия. Проблемы в отношениях. Отсутствие прогресса.

Маназ Внутренний враг. Эгоизм. Чувство превосходства над другими. Не такой как другие(голубой)

Лагуз Опасность срыва. Вы на берегу, река плывет без вас. Застой. Перенапряг .Болезнь. Неудел. Самоубийство. Умопомрачение. Порча.

Отал Требование гибкости, внимания. Потеря собственности. Беспорядок. Избавление от вещей старых и ненужных.

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
...
Часть 4 - СРОДСТВО С ДЕРЕВЬЯМИ
Часть 5 - Выбор дерева для изготовления рунного набора
Часть 6 - Краткие значения рун при гадании:
Часть 7 - Принципы составления рунескриптов
Часть 8 - Испытания проводит летчик Индеец Скво...
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Выбор дерева для изготовления рунного набора

Серебристая  береза

            Серебристая береза (Betulapendula) — изящное и   стройное  дерево,   в  изобилии  произрастающее Скандинавии.   В   устной   традиции  оно называлось «шаманским столпом», открывавшим доступ к внутренним мирам. Слово «береза» (birch) происходит от корня, означающего «яркий», «сверкающий» или «сияющий», что относится не только к гладкой, блестящей коре дерева, но и к его внутреннему свету. Упругая древесина березы часто использовалась для изготовления колыбелей. Она ценилась за свои защитные свойства и служила символом возрождения и нового начала.

            Серебристо-белая кора символизирует ясность и чистоту, указывая на то, что ясность мотива и чистота намерений жизненно необходимы в любом шаманическом предприятии.

            Как и ассоциируемая с ней руна УР, серебристая береза характеризует новые начинания и прилив энергии, связанный со свежестью и обновлением. Она указывает на потребность освободиться от вещей, выполнивших свое предназначение и теперь лишь мешающих дальнейшему развитию. Серебристая береза и U-руна помогают закрепить образ желаемого и резко сфокусировать намерение. Более того, они сохраняют образ от распада.

            Серебристая береза может послужить верной помощницей в направлении по нужному пути в странствиях вашей Души. Она помогает отказаться от вещей, сдерживающих ваше развитие, учит тому, что завершение любого дела является лишь частью общего цикла активности, и придает силы для новых начинаний.

            Терновник

            Плотный и колючий терновник (Primusspi-nosa) также известен как терн: его черные ягоды, созревающие после первых зимних морозов, используются для изготовления тернового джина — крепкой согревающей настойки. В старину его древесина часто использовалась для изготовления посохов и дубинок для защиты от нападения, поэтому терновник, как и руна ТЕРС, с которой он ассоциируется, придает мужества для борьбы с неожиданными, а иногда и неизбежными происшествиями. Он защищает от враждебных влияний и укрепляет качество терпеливости в трудные периоды ожидания новых дел и возможностей.

             

            Ясень

            Ясень (Fraxinusexcelsior), с его мощными корнями и толстыми, крепкими ветвями, служил олицетворением Космического Древа, чьи корни проникали в нижние миры, а крона достигала небес, связывая между собой все царства бытия. Поэтому шаманы использовали ясень и ассоциируемую с ним руну АСС как ключ к пониманию целостной природы Вселенной, взаимосвязи физического и духовного, и выражения скрытого в явленной форме. Ясень как связующее звено между внутренним и внешним мирами учит нас правильному отношению к Земле и «укоренению» в почве повседневной реальности.

            Медитация с А-руной в присутствии ясеня помогает успокоить разум и обострить восприятие, чтобы мысленные вибрации развивались в гармонии с нашей духовной сущностью.

            Поскольку древесина ясеня отличается прочностью и эластичностью, рунические шаманы также наделяли его качествами упорства и выносливости.

             

            Дуб

            Могучий дуб (Quercusrobur) в былые времена считался царем лесов. Он ассоциировался с физической силой, надежностью и основательностью. Из древесины дуба делали колеса и корпуса парусных кораблей; таким образом, дуб играл важную роль в путешествиях и перемещениях из одного места в другое. Дуб часто использовался для обозначения границ и иногда появлялся в шаманических путешествиях как дерево, указывавшее на границу другого уровня бытия. Он ассоциировался с РЕЙД, руной странствующих шаманов.

            Рунические шаманы полагали, что дуб и R-руна придают силы для борьбы с ограничениями «здравого смысла», удушающими наши надежды и устремления.

            Дуб растет медленно, но неуклонно. Он учит нас неторопливому, уверенному продвижению вперед и важности сравнительно «мелких» вещей, ибо сам могучий дуб вырастает из крошечного желудя. Таким образом, дуб и руна РЕЙД помогают осознать, что сила свершения присуща

            нам изначально, поскольку в нас заключены величайшие ресурсы и потенциал для связи с Бесконечностью.

           

            Сосна

            Сосна (Pinussylvestris) — вечнозеленое хвойное дерево с раскидистой кроной и длинными иглами, испускающими сладковатый, освежающий аромат. В ее шишках содержатся семена, высоко ценимые белками и птицами.

            Рунические шаманы ассоциировали сосну с упорным стремлением к определенной цели. Умение распознавать скрытое за внешним обликом и видеть энергетические потоки придает нам чувство направления и приближает к достижению задуманного. Как и руна КЕН, с которой она ассоциируется, сосна помогает нам ценить знания, но вместе с тем учиться смотреть глубже и достигать понимания, более важного, чем любые знания.

             

            Вяз

            Вяз (Ulmusprocera) — стройное, красивое дерево, чья густая крона дает тень для отдыха в жаркий солнечный день. Вяз иногда назывался «деревом доверия и сопереживания».

            Доверие в данном контексте — это умение полагаться на неисчерпаемый источник внутри нас и ожидание того, что потраченная энергия будет возвращена в полной мере путем естественного процесса отдачи и получения. Сопережевание — это поддерживающая энергия, укрепляющая выдержку и ведущая к состраданию.

            Рунические шаманы наделяли вяз качеством заботливости. Речь идет не только об участии в жизни других людей, но и о внимании к нашим собственным потребностям. Вяз и ассоциируемая с ним руна ГИФУ помогают нам достичь душевного равновесия, укрепляют самооценку и потребность [поддерживать внутренний свет.

           

            Ель

            Ель (Abiesgrandis) — стройное хвойное дерево с пирамидальной кроной. Она растет в основном на возвышенностях, и поэтому шаманически ассоциируется с чистым воздухом. Ель издревле была рождественским деревом; в канун языческого праздника, соответствовавшего Рождеству, вокруг нее устраивались пляски с призывами к древесным духам поделиться своими дарами. Как и руна ВИНЬЯ, ель символизирует радость.

            Рунические шаманы считали, что ель пробуждает провидческие способности, обостряет интуицию и расширяет перспективу. С ее помощью человек может предвидеть возможный итог тех или иных событий.

            Энергия ели и ассоциируемой с нею руны ВИНЬЯ помогает нам доверять своим чувствам, видеть в них средство понимания нашей духовной сущности. Присутствие руны и ношение руны ВИНЬЯ помогают высвободить заблокированные эмоции, стать более раскованным и обрести гармонию с природой.

             

            Рябина

            Рябина (Sorbusaucuparia) рассматривалась руническими шаманами как женский эквивалент ясеня и, следовательно, также считалась Древом Жизни. Рябина обладает могущественной аурой, поэтому ее часто высаживали перед крыльцом дома для защиты от враждебных воздействий. В Скандинавии рябину иногда называли «Леди Высоких Мест», а в древней Британии — «деревом друидов», хранителем мудрости и откровения, полученного от высшего «я». Из рябины также изготавливались рунные палочки.

            На красных ягодах рябины напротив черешка расположена ямочка в форме пятилучевой звезды, которая считалась символом защиты. Рябина учит нас необходимости защищаться от неблагоприятных влияний и быть разборчивыми.

            Рунические шаманы ассоциировали рябину с руной ХАГАЛ — мостом к творческому самовыражению, порождающему красоту,— поскольку она обладает способностью «выносить на поверхность» все прекрасное, что содержится в мыслях, словах и поступках.

           

            Бук

            Бук (Fagussylvatica) ассоциируется с пищей, поскольку в старину его листва использовалась в качестве фуража для свиней и- других животных. Вместе с тем бук олицетворял знание, поскольку из его тонкой, гладкой коры получался превосходный материал для письма. Таким образом, бук служил символом знания, которое не только кормит разум, но и питает Душу.

            Рунические шаманы считали бук стражем древней мудрости, открывавшим доступ к сокровенным тайнам лишь для человека с испытующим духом и Любовью в сердце. Как и руна НИИД, с которой он ассоциируется, бук позволяет человеку учиться на своем опыте и избегать повторения ошибок прошлого.

           

            Ольха

            Древесина ольхи (Alnusglutinosa) содержит много растительных масел и обладает водостойкими качествами. Она использовалась для строительства мостов и ворот, а также для изготовления башмаков, свистков и флейт.

            Ольха символизирует способность спокойно и с достоинством переживать трудные времена. Подобно руне ИСС, с которой она ассоциируется, ольха дает силу выстоять перед напором эмоций. Ольха ассоциируется с преображением и трансформацией; она учит нас тому, что в самой сложной ситуации есть возможность превратить свои нынешние недостатки в преимущества.

           

            Лещина

            Тонкие ветви лещины, или лесного ореха, использовались шаманами для плетения корзин, а из более толстых ветвей вырезались жезлы, служившие символами власти.

            Лещина (Corylusavellana), как и ассоциируемая с ней руна ЯРА, наделяет способностью настраиваться на природные циклы и воспринимать их тонкое воздействие. Орехи лещины символизируют мудрость и вдохновение, полученные через понимание естественных ритмов жизни.

            Подобно руне ЯРА, лещина пробуждает потребность в заботе о тех вещах, за которые мы несем ответственность. Ее сила заключается в уравновешенности и удовлетворении потребностей других существ наравне с собственными.

            Лещина и ЯРА учат нас важности медитации для развития и направления творческой энергии.

           

            Осина

            Осина (CopulusTremula) была известна как «трепещущее дерево», ее листья мелко подрагивают на ветру, словно общаясь друг с другом. Осина побуждает нас к безмолвному общению, передаче мыслей и чувств нежными, мягкими прикосновениями. Она является выражением коллективной энергии, одновременно укрепляющей и защищающей.

            Из осины делали щиты; ее древесина не только обладает способностью противостоять натиску, но и укрепляет решимость перед лицом трудностей. Осина — великий утешитель: она помогает вам делать то, что вы считаете правильным в глубине своего сердца.

           

            Тис

            Тис (Taxusbaccata) ассоциируется с долголетием. Это одно из самых долгоживущих деревьев, чей возраст иногда превышает тысячу лет. Тис ассоциируется с древней мудростью, наследием и реинкарнацией. Деревья тиса часто можно видеть на кладбище: они напоминают о том, что к смерти нужно относиться скорее как к советчице, чем как к врагу, что каждое изменение есть «маленькая смерть» и что каждая смерть знаменует собой переход к новому началу.

            Тис обеспечивает связь с прошлым и с теми вещами, которые по какой-либо причине были забыты или утрачены. Таким образом, заключенные в них уроки могут послужить для нашего дальнейшего развития.

            Тис ассоциируется с руной ЙО, которая, подобно стволу или позвоночнику, является центральной структурой, соединяющей ветви и корни, ноги и голову, землю и небо, смерть и возрождение.

           

            Камыш

            Камыши, чья высота достигала человеческого роста, когда-то покрывали огромные пространства [древних болот. Они ассоциировались со скрытностью и глубиной: хотя буря может вырывать с корнем могучие деревья, она лишь пригибает к земле верхушки камыша. Поэтому камыш также наделялся свойствами гибкости и выносливости, способности противостоять жизненным бурям. Пустотелые стебли камыша использовались для изготовления (различных инструментов, особенно камышовых (трубок. Камыш связан со стихией Воздуха, с мыслями и идеями, на уровне вибраций Вселенной.

            Длинный прямой стебель камыша сравнивался с древком стрелы, выбираемой охотником или воином с большой тщательностью, поскольку оружие должно быть таким же верным, как и глаз стрелка. Таким образом, камыш учит нас, как важно иметь чувство направления наравне с гибкостью и способностью приспосабливаться к обстоятельствам, чтобы не «сломаться» под их тяжестью.

            Камыш ассоциируется с ОЛГИЗ, руной внутренней силы, прочного укоренения в почве повседневной реальности и способности изменяться под воздействием обстоятельств.

           

            Бересклет

            Бересклет (Euonymuseuropaeus) — маленькое, изящное деревце с гладкой серой корой и крошечными белыми цветами. Осенью его листья краснеют и созревают коричневатые плоды, привлекающие птиц, которые затем разносят семена. Его прочная древесина использовалась для изготовления катушек, веретен и бобин для пряжи.

            Бересклет связан не столько с громом и молнией, сколько со вспышкой озарения и внезапным приливом энергии, проявляющим наши лучшие качества. Он ассоциируется с СОЛ, руной просветления.

            Бересклет символизирует радость упорного творческого труда и заслуженную гордость, порождаемую не чувством долга или обязанности, а бескорыстным служением.

           

            Остролист

            Остролист (Ilexaquifolium) — вечнозеленое дерево, чьи листья летом мягкие, а зимой, когда дерево плодоносит, становятся жесткими и покрываются шипами для защиты от жвачных животных. В старину древесина остролиста использовалась для изготовления древков копий. Как и руна ТИР, остролист ассоциируется с жизненной силой, мужеством и окончательной победой над силами зла.

            Остролист укрепляет мужскую потенцию и жизнетворную способность. Его качества — энергичность и агрессивность, решительное действие и взвешенное суждение. Он наделяет способностью жить настоящим: видеть вещи такими, какие они есть, и учиться у природы.

           

            Граб

            Граб (Carpinusbetulus) славился своими плодородными качествами и «внутренней силой». Его белая древесина, прочная и гладкая, использовалась для изготовления хомутов и мельничных колес. Расщепленные ветки шли на лучину. Бледно-зеленые, продолговатые листья граба осенью становятся ярко-желтыми, а затем коричневатыми, украшая любой лесной ландшафт.

            Дерево   имеет   отдельные   женские   и   мужские соцветия. Мужские соцветия-сережки называются в народе «ягнячьими хвостиками», а меньшие по размеру женские соцветия расположены попарно. Созревая, они образуют семечко с тонким коричневым  «крылышком»,  которое несет его по ветру.  Семена граба привлекательны для белок и птиц, которые разносят их по окрестностям.

            Граб обладает жизнетворными качествами руны  БЬЯРКА, с которой он ассоциируется.  Он позволяет нам осознать собственную уникальность, найти  свой  путь  в  жизни   и  следовать   по  нему  до конца.                                                                        

           Плющ

            Плющ (Hederahelix) — вьющееся растение, чьи побеги развиваются с удивительной быстротой и упорно стремятся к свету. Оно обладает как позитивными, так и негативными свойствами. Являясь эмблемой регенерации, плющ также приносит гибель многим деревьям, на которых он паразитирует. В шаманической традиции плющ наделяется атрибутами женского рода и рассматривается в паре с остролистом, наделяемым атрибутами мужского рода.

            Плющ, с его способностью пробиваться через самые узкие щели, символизирует духовное искание и странствие сознания во время шаманических путешествий, когда ему приходится проталкиваться в «трещины» между различными уровнями бытия для восприятия иных реальностей.

            Плющ ассоциируется с Eh-руной, связанной с исследованиями и приобретением нового опыта ради дальнейшего развития. Энергия плюща — это энергия странника, который делится своим достоянием на пути и в каждом месте приобретает что-то новое для себя.

           

            Виноград

            Виноград (Vitis) — вечнозеленая лиана, чьи плоды традиционно использовались для виноделия. Вино оказывает благотворное расслабляющее воздействие, помогает избавиться от дневных стрессов, «переварить» усвоенное, а также дает приятное ощущение благополучия. Эти физические характеристики могут быть представлены в духовном контексте как растворение внутренних запретных барьеров, стимуляция вдохновения и удовлетворение достигнутым. Виноград ассоциируется с руной МАДР. Он учит нас необходимости избавляться от вещей, мешающих нашему продвижению вперед, и черпать творческие силы из внутреннего источника.

            Виноград является выражением целенаправленной энергии, движущейся по спирали.

            Он символизирует потребность в повседневной практике и настойчивых усилиях для роста и развития.

           

            Ива

            Изящная и печальная ива (Salixalba) растет на берегах рек и озер или в низменной местности. В старину она ассоциировалась с лунными циклами и женскими ритмами.

            Ива символизирует качества восприимчивости и самоотдачи. Она указывает на необходимость поддерживать надлежащее равновесие в окружающем мире. Как и ассоциируемая с нею руна ЛАГУ, ива способствует развитию интуиции.

            Яблоня

            Яблоня (Maluspumila) фигурирует в мифах и легендах многих народов. Она ассоциируется со знанием, красотой и сексуальностью. Духовная сексуальность связана с изначальным разделением жизненных энергий и с их стремлением к слиянию ради порождения новой индивидуальности. В ядре яблока содержится пятилучевая семенная сумка, в древности символизировавшая пять первичных стихий, существовавших до начала Творения: Воздух, Воду, Огонь, Землю и Эфир (Дух). Невежественным людям запрещалось есть яблоки, поскольку в них содержалось знание о том, что находится за пределами физического бытия.

            Ассоциация яблони со злом и греховностью — сущая ерунда. В библейском мифе об Адаме и Еве не упоминается ни о яблоках, ни о яблоне

            как таковой. Понятию греха нет места в шаманической традиции. Греховность в смысле отрицания законов природы невозможна без немедленных последствий такого отрицания, а грех как «проступок» или невыполнение своих обязательств может быть искуплен индивидуально, без обращения к высшим силам. Для шамана «зло» заключается в умышленном причинении вреда живым существам, включая животных, растения и саму Землю. Намерение причинить вред является насилием над жизнью.

            Согласно шаманической традиции, все мы несем ответственность за свои поступки и их последствия. Космический закон кармы рассматривался шаманами не в духе вульгарного морализаторства («что посеешь, то и пожнешь»), а в духе взаимосвязи и взаимной зависимости всех вещей. То, что вы делаете по отношению к другим, рано или поздно будет сделано по отношению к вам, поскольку опыт всегда сопровождает намерение.

            Шаманы ассоциировали яблоню и руну ИНГ с понятиями правильного выбора из нескольких возможностей. Поскольку яблоня — распространенная садовая культура, она считается особенно полезной в тех областях человеческой деятельности, где навыки и таланты нужно тщательно взращивать и развивать постоянной заботой и практикой.

           

            Дрок

            Кусты дрока (Ulexeuropaeus) традиционно обжигались осенью, чтобы избавиться от сухих старых игл и ускорить весенний рост. Этот кустарник ассоциируется с очищением и обновлением. Его красивые желтые цветы распускаются в течение всего года и привлекают первых пчел, чье тяготение к пыльце и нектару в шаманическом понимании указывает на богатое вознаграждение, ожидающее пытливого исследователя.

            Дрок защищает любое новое начинание, помогает собрать навыки и все остальное, что необходимо для достижения цели. Он символизирует грядущее изобилие, разумно разделенное с другими, ибо накопление богатства не приводит к добру. С дроком ассоциируется руна ОДАЛ.

           

            Медуница

            Медуница (Lonicerapericlymenum) с ее тесно переплетающимися стеблями ассоциировалась с чувственностью, эротизмом и постепенным высвобождением сдерживаемой энергии. Она также служила символом лабиринта и поисков секретов Души. Медуница помогает отыскать путь к нашему духовному источнику и получить высшее наслаждение от восприятия новых горизонтов бытия. С ней ассоциируется руна ДАГАЗ.

            Медуница предохраняет от рассеянности и невнимательности. Она помогает вкладывать истинную страсть в ваши интересы и увлечения и определять настоящую цену вещей. В ней наиболее полно выражается универсальный принцип: если вы чувствуете, что ваше поведение правильно, то так но и есть, при условии, что вы никому не причиняете вреда.

           

            Бузина

            На Британских островах и в Северной Европе бузина (Sambucusnigra) ассоциировалась с волшебным народом Фэери. Существовало предание, что если заснуть под бузиной в Иванов день, то можно увидеть самого короля фей. Поэтому рунические шаманы связывали бузину со спиральным развитием жизненной силы в точке смешения двух взаимно дополняющих начал, вроде сумерек в дневном цикле или праздника Хэллоуин в годовом цикле. Иными словами, бузина символизировала окончание одной последовательности и начало другой.

            Бузина учит нас необходимости обновления. Мы должны рассматривать завершение одного цикла как кульминацию, дающую возможность для начала следующего. С бузиной ассоциируется руна ФЕ.

          

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
Часть 3 - Участь рун, их судьба, назначение
Часть 4 - СРОДСТВО С ДЕРЕВЬЯМИ
Часть 5 - Выбор дерева для изготовления рунного набора
Часть 6 - Краткие значения рун при гадании:
Часть 7 - Принципы составления рунескриптов
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

СРОДСТВО С ДЕРЕВЬЯМИ

            Шаманы полагают, что люди имеют естественное сродство с деревьями. Мы устроены сходным образом, хотя «корень» человека находится в голове, а руки и ноги подобны ветвям, тянущимся вперед и вверх. Мы созданы из сходного органического материала, вещества нашей матери-Земли.

            Согласно северной традиции, деревья играют важную роль в защите окружающей среды и поддерживают здоровый атмосферный баланс. Более того, они стоят на страже духовной экологии, скрытой за миром явлений. Если относиться к деревьям с почетом и уважением, они открывают доступ к внутренней реальности, где содержится знание об устройстве природы и Вселенной.

Рост дерева происходит циркулярно а не линейно. Корни дают ему опору и извлекают из земли питательные вещества. Кора защищает его от непогоды и других внешних воздействий. Внутренний слой в кольце роста позволяет стволу «толстеть» и образовывать новую кopy. За этим слоем, который называется камбием, находится древесина, передающая древесные соки от корней к ветвям и листьям. Центр ствола — сердцевина, живой стержень, поддерживающий дерево

            Молодое  дерево  насыщено  энергией;   его  сила  , происходит от тесной  связи  с  землей.   Оно  учит нас важности «укоренения» в повседневной жизни. Старое   дерево   более   интенсивно   выражает   свою Я внутреннюю   сущность   и   значимость   своего   присутствия.  Оно учит нас ценить нашу уникальную личность и важность развития творческих способностей.

            Изображение дерева как источника мудрости встречается во всех культурах и традициях, а также в священных писаниях различных религий. В северной традиции древо Иггдрасиль символизирует жизнь, пространство — время и судьбу. В Библии есть Древо Жизни и Древо Познания, под сенью которого человечество впервые узнало, что может распоряжаться своей судьбой. В мистических учениях иудаизма дерево Сефирот олицетворяет внутреннее знание. Будда получил просветление, сидя под деревом бодхи. Друиды древней Британии глубоко уважали деревья; особенно священными считались дубовые рощи. Само слово «друиды» означает «люди дубов». Коренные американцы чтили древесных духов и ценили дары, полученные от них.

Деревья и рунные силы, с которыми они ассоциируются, реагируют на доброе намерение, делясь с нами своей мудростью. Они «настраиваются» на наше намерение, образуя канал, по которому могут передаваться их качества.

            Когда наши мотивы и намерения находятся в гармонии с природой и другими формами жизни, вибрации нашего духа входят в резонанс с тонкими вибрациями Природы. Устанавливая связь с деревом, мы воспринимаем его жизненную сущность и создаем возможность для «диалога» с ним. Общение с деревом того или иного вида и использование ассоциируемой с ним рунной силы расширяет границы нашего восприятия и дает бесценный опыт духовной экологии.

            Энергетическая система человека окружена силовым полем, которое обычно называют аурой. Аура состоит из нескольких слоев, подобно кожице лука; некоторые ясновидцы и особенно чувствительные люди иногда могут воспринимать ее в виде мерцающей оболочки разных оттенков.

            Ближайший к телу слой ауры образует то, что я в своих предыдущих книгах называю энергетическим телом, которое служит как бы формой для

            физического тела. Следующий слой, окружающий энергетическое тело,— это ментальное тело, которое я подробно описываю в книге «Там, где летают орлы». Оно излучает еще более тонкие вибрации и резонирует в соответствии с мыслями и эмоциями человека.

            Третий слой образует духовное тело — самое тонкое, реагирующее на мотивы и намерения, действующие за рамками физического восприятия и «окрашивающее» наши решения и поступки. Этот внешний слой в действительности наиболее тесно связан с Духом, нашей внутренней сущностью. Шапка скандинавского рунического шамана, вывернутая наизнанку, символизировала тот факт, что по отношению к нашему физическому телу мы сами являемся «вывернутыми наизнанку»! Наше духовное тело, сосуд внутреннего «я», находится во внешнем слое энергетической оболочки, в то время как плотное физическое тело находится внутри. Связь с деревьями возможна именно через тонкую энергию духовного тела.

            Деревья, перечисленные на следующих страницах, помогают достичь более полного осознания истинной природы рун, поскольку свойства каждого конкретного дерева соответствуют свойствам рунного потенциала, с которым они гармонически связаны. Эта связь служит напоминанием о том, что разнообразие форм жизни помогает нам в поисках своего истинного «я».

            Древние племенные народы тесно общались с природой, и их жизнь была насыщена ее всеобъемлющим присутствием. Деревья считались не только членами Растительного Царства с собственным уникальным восприятием и целью бытия, но и стражами иных реальностей, открывающими путь к пониманию великого Целого.

 

Приступая к работе над амулетом, воспользуйтесь перечнем пород деревьев и сделайте выбор по своему усмотрению.

АКАЦИЯ: Акация - это дерево, зарождающее жизнь. Раньше ходило поверье, что стоять долго под акацией нельзя, если не хочешь, чтобы в твоей семье было прибавление. Акация влияет на плодородие и рождение и пробуждает инстинкт продолжения рода одинаково как у мужчин, так и у женщин.

БЕРЕЗА: Береза - это дерево доброты, защиты против всех несчастий, плодородия, рождения и новых начинаний. C березой связывают две руны - это Беркана и Уруз. Из березовых веток делали колыбели для новорожденных. Из березы хороши амулеты для больных, ослабленных и выздоравливающих людей. Издревле березе приписывалась способность отгонять злых духов

БУЗИНА: С бузиной связаны руны Феу и Отал. Это дерево исцеления, защиты и успеха. Но это "темное" дерево. Бузина активно и агрессивно защищает, и поэтому издревле считается, что когда бузина растет у ворот дома - это хорошо, а вот вносить ее в дом - не желательно. Прежде чем взять для амулета ветвь бузины, стоит серьезно подумать.

БУК: С буком связывают две руны Наутиз и Перт. Бук - это дерево является неким символом древнего знания. Бук считается проводником из знания прошлого к знанию будущего.

БОЯРЫШНИК: С боярышником связаны руны Турисаз и Отал. Он считается деревом богини плотской любви. Боярышник - дерево надежды и брака. Амулеты, изготовленные из боярышника, помогут девушке поскорее выйти замуж, и защитить свой брак.

ВЯЗ: Вяз связывают с руной Гебо. Вяз -мужское дерево, дерево защиты.Это дерево с сильным мужским характером и поддерживает только сильных духом мужчин. В магии вяз привносит в заклятие устойчивость и опору.

ДУБ: Дуб - это символ огромной жизненной силы и долголетия. C дубом связывают шесть рун Старшего Футарка - Турисаз, Эйваз, Райдо, Тейваз, Йер и Дагаз. Дуб используется в заклинаниях, направленных на защиту, исцеление, увеличение физической силы, процветание и достижение стабильного успеха. Дуб - сильный энергетический донор. Его аура очень мощна, она хорошо воспринимает только здоровых людей. Дуб всегда отдает предпочтение воинам, борцам, сильным и здоровым людям. Амулеты из него хороши и для пожилых людей, которым он приносит большую пользу.

ЕЛЬ: Ель является энергетическим донором, но больше чем вам надо энергии она не даст. Ель помогает контролировать эмоции, настраивает на философский лад. Определенных для нее рун нет. Перед изготовлением амулета из ели, ее необходимо хорошо высушить, чтобы смола при резьбе вам сильно не мешала.

ИВА: Ива - это женское дерево и связывают с ней руну воды Лагуз. Она связана с Луной и всеми обрядами, посвященными земле и воде, которые исполняют женщины. Ива подчиняется законам равновесия и справедливости. Ее энергия дает удивительную силу женщинам, а амулеты из нее хороши для любовной магии на различные привороты и отвороты.

КАШТАН: Каштан - тоже женское дерево, способное потоком своей энергии смыть ваше недомогание. Но каштан эгоист и энергетической подпитки от него не ждите.

КЛЕН: Клен дает душевное равновесие всем людям, несет успокоение и уверенность в себе. Это дерево внутренней силы и уравновешенности. Клен так же способствует любви, из него хороши любовные амулеты, направленные на укрепление союза между возлюбленными.

КИПАРИС: Кипарис - также исключительно мужское дерево, не воспринимает женский организм. Он хорошо влияет на сексуальную силу мужчин и на половую активность. Очень хороши из него амулеты для увеличения мужской силы.

КЕДР: Кедр - это дерево спокойствия и высоты духа. Это дерево с удивительно исцеляющей энергией. Амулеты из кедра способствуют очищению, в основном духовному и энергетическому, а так же и преуспеванию во всех областях.

ЛИСТВЕННИЦА: Лиственница - это успокаивающее дерево. Она исцеляет тяжелые нервные расстройства, особенно сопровождаемые приступами меланхолии, депрессии. Используя ее для своего талисмана, вы почувствуете ее влияние, и увидите лучшие стороны жизни.

МОЖЖЕВЕЛЬНИК: Можжевельник - кустарник, обладающий сильным очищающим и защитным свойством. Сила его направлена не на людей, а на окружающие их предметы. Амулеты из можжевельника могут помочь снять сглаз или порчу, и даже избавиться от действия приворота.

ОЛЬХА: C ольхой связана руну Манназ. Ольха оказывает покровительство семье. Она укрепляет родственные связи и сплачивает всех членов семьи. Это дерево для женщин. Если вы сделаете из него амулет, то ольха поможет вам "привязать" мужа к дому.

ОСИНА: Осина хорошо поглощает отрицательную энергию, отгоняет злых духов. Амулеты из осины облегчают последствия порчи, чистит вашу ауру от вредных влияний и защищает вас.

ОРЕШНИК: Орешник - магическое дерево и используется для создания магической защиты. Орешник - очень влиятельное дерево с сильным характером. Его энергия поможет обратить ваш разум к беспристрастному рассмотрению ситуации с разных сторон.

ОСТРОЛИСТ ИЛИ ПОДУБ: Остролист вечнозеленое дерево, чьи листья летом мягкие, а зимой, когда дерево плодоносит, становятся жесткими и покрываются шипами для защиты от жвачных животных. В старину древесина остролиста использовалась для изготовления древков копий. Как и руна ТИР, остролист ассоциируется с жизненной силой, мужеством и окончательной победой над силами зла.             Остролист укрепляет мужскую потенцию и жизнетворную способность. Его качества — энергичность и агрессивность, решительное действие и взвешенное суждение. Он наделяет способностью жить настоящим: видеть вещи такими, какие они есть, и учиться у природы.

РЯБИНА: C рябиной связаны руны Наутиз и Альгиз. Из рябины делают защитные талисманы, поскольку она хорошо оберегает от колдовства. Такой талисман всегда считался лучшей защитой от чужой магии любого сорта.

СОСНА: Сосна связана с руной Кано. Аура этого дерева очень сильна, а амулеты из нее унесут раздражение, досаду и снимут стресса. Сосна способна очистить ауру человека от постороннего воздействия и частично снять порчу.

ТИС: Тис непосредственно связан с руной Эйваз. Тис - символ вечной жизни, т.к. это дерев одно из самых долголетних. Из древесины тиса получаются хорошие охранные амулеты.

ТОПОЛЬ: Тополь - совершенно безразличное к человеку дерево, но его особенность состоит в том, что он впитывает все отрицательное из окружающей среды. Тополь - это дерево санитар.

ЧЕРЕМУХА: Черемуха очень нежное дерево. Оно лечит душевные разочарования молодых, помогает проявлять нежную привязанность, юную страсть, но не допускает ничего низменного.

ШИПОВНИК: Шиповник отвечает за эмоциональную сторону любви, поддерживает в людях нежность, страсть, душевную гармонию. В цветках и плодах сосредоточена добрая магия шиповника. А из его древесины получаются хорошие амулеты для страстной и пылкой любви.

ЯБЛОНЯ: Яблоня - это дерево возрождения к вечной жизни. С ней связанна руна Ингуз, олицетворяющая собой вечную жизнь. Яблоня - дерево любви и плодородия. А ее древесина издавна использовалась в любовной и исцеляющей магии. Это дерево женской силы, женской сексуальности, пробуждает в женщине чувственную сторону натуры. Для энергии яблони не существует моральных правил, она руководствуется только зовом природы. Так что при изготовлении амулета, непременно учтите эту немаловажную ее особенность.

ЯСЕНЬ: Ясень - это дерево возрождения и обновления, с которым связаны руны Гебо и Вуньо, а так же соотносится и с руной Ансуз и Эваз. Ясень - дерево, традиционное для всех видов волшебства и гадания. Именно из его древесины изготавливаются лучшие комплекты гадательных рун и мощные защитные амулеты, способные защитить от любого воздействия.

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
Часть 3 - Участь рун, их судьба, назначение
Часть 4 - СРОДСТВО С ДЕРЕВЬЯМИ
Часть 5 - Выбор дерева для изготовления рунного набора
Часть 6 - Краткие значения рун при гадании:
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Участь рун, их судьба, назначение

Многие люди находятся под ложным мнением, что методы прорицания, такие как руны, таро и т.д. предсказывают вам будущее. Однако это не так. Методы прорицания всего лишь представляют вам потенциальную вероятность свершения каких-либо событий в будущем, поэтому вам предоставляется возможность быть избирательным в своих действиях и мыслях так как именно так мы притягиваем те или иные события в свою жизнь.

Необходимо четко уяснить для себя, что будущее не фиксировано, оно постоянно меняется.

Будущее это серии возможных событий и поставленных задач. Существует хорошая концепция корреляции будущего посредством представления основного пути по которому вы двигаетесь. Путешествуя по своему пути вы будете получать знаки, при получении которых необходимо будет принимать решения, возможно будут приходить знаки рекомендующие свернуть с пути и поменять дорогу, и только за вами будет стоять окончательное решение.
Известно ли нам об опасностях в пути, безопасным ли будет смена пути, как узнать приведет ли смена пути к более серьезным последствиям? Конечно об этом нам ничего не известно, и тут мы может прибегнуть к рунам за советом.
Руны помогут нам проникнуть в суть вещей, событий и обстоятельств, могут подсказать нам как воспринимать уже случившиеся вещи с нами и как продолжать свой жизненный путь.
Важно понимать, что ни одна дорога не ведет к тупику, выход есть из любой ситуации, и руны нам помогут понять это.
Иногда нам хочется сократить свой путь в достижении чего-то, но руны они очень мудры, они могут помочь нам понять можно ли сокращать свой путь, получите ли вы удовлетворение от желаемого результата или же возможно руны посоветуют отказаться от легкого пути, так как он может привести человека на край пропасти.

Не стоит недооценивать силу и мудрость рун, в них вложена энергия высших сил, которые настолько мудры и могущественны, что стоит задуматься о своих намерениях и помыслах, нельзя спекулировать и злоупотреблять силой, иначе она может преподать урок послушания.

И важно помнить, руны это не отвертка и молоток для управления силой и энергией, это сила, которая может помочь вам в жизни, если вы ее уважаете и относитесь к ней с умом. Помните прорицание - это не панацея, как только вы узнали будущее оно начинает неизменно меняться, но вы можете предположить ход событий и поступать мудро предвидя развитие будущих событий.

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
Часть 3 - Участь рун, их судьба, назначение
Часть 4 - СРОДСТВО С ДЕРЕВЬЯМИ
Часть 5 - Выбор дерева для изготовления рунного набора
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Зов

Этот пост я решила назвать "Зов" или зов рун, зов, который я слышу когда рядом со мной руны. Я пока не могу понять точно как они реагируют на меня или я на них, но то что у нас есть взаимная связь это точно. Я их часто слышу, вижу во снах, и мои руки непроизвольно тянутся к ним. А когда я опускаю руку в мешочек с рунами у меня наступает состояние будто я хлопнула рюмку водки и тепло разливается по телу, мне это состояние нравится. Поэтому я решила вплотную изучать руны. Начать я решила с перевода книжки по рунам, написана книжка Кейтом Морганом (Keith Morgan), книжка очень старая, попала ко мне через ebay вместе еще с одной книжкой Майкла Ховарда. Книжки очень старые, с пометками и примечаниями бывшего владельца. Я буду изучать эти книжки и делать их перевод на страницах ЖЖ, не судите строго, так как перевод я буду комбинировать со своими ощущениями, поэтому это будет своеобразный реферат на заданную тему.

Перевод первой книжки надеюсь не займет много времени, так как у меня самой есть огромное желание поскорее погрузиться в мир рун.

Серия сообщений "Руны":
Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
Часть 3 - Участь рун, их судьба, назначение
Часть 4 - СРОДСТВО С ДЕРЕВЬЯМИ
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Руны, магия рун.

Решила я изучить эти древние знаки, и решила постигать через книжки, которые купила на ebay. С мешочком рун, сделанных из какой-то гипсо-глины я получила еще две книжки, очень старые, желтые от времени и с пометками на полях, сделанные предыдущим владельцем. Так интересно чувствовать энергию другого человека, который с такой тщательностью изучал руны, подчеркивал нужные и ключевые слова в книжках. Не передать как приятно чувствовать руки, которые прикосались до меня и делали эти заметки. Когда засунула руку в мешочек с рунами, то все мое тело наполнилось вибрацией, от рун меня вообще всегда вибрировало, но эти руны сразу откликнулись на мои прикосновения, я достала одну костяшку на угад и мне дали руну Альгиз, я улыбнулась, это хороший знак, руны меня приняли, они признали во мне нового хозяина.

Серия сообщений "Руны":

Часть 1 - Руны, магия рун.
Часть 2 - Зов
Часть 3 - Участь рун, их судьба, назначение
...
Часть 40 - Расклад на диагностику воздействия
Часть 41 - Обретение равновесия и восстановление энергоцентров
Часть 42 - Рунические круги

Шоколадная «рунология»

 

Читать далее...

Рунический любовный талисман

 

Читать далее...

Уровни применения рун

 

Читать далее...

Магия «живых» рун

 

Читать далее...

Домашнее волшебство: Руна, приносящая радость

 

Читать далее...

Торпеда - отказ от алкоголя [руны]

Формула расчитана на снижение значительного употребление спиртного , а для некоторых и вовсе отказ от него . Маназ + Уруз + Дагаз + Перт - Лагуз + Ансуз ( второй план Тейваз ) - Ингуз Маназ - человек Уруз - дает внутреннюю силу осуществить решение бросить пить . Воплощение замысла Дагаз - меняет желание пить на желание жить здоровой полноценной жизнью ( отказ от спиртного ) Перт - Лагуз зерк. - Ансуз ( второй план Тейваз ) - не дает вернуться привычке/зависимости в старое русло . Ансуз дает осознание ,что водка это-"кака" , Тейваз помогает справиться с этой "какой", т. е. отторгает. Ингуз - мы победили спиртное  - завершение со стабильным итогом без возврата в старую жизнь ( пьянство )   Действие формулы - она  должна менять отношение к самому факту употребления (в нашем случае алкоголь). Мы прекрасно знаем то, что человек пьет по психологическим причинам (заливаю горе, попытка уйти от проблем и т.д.) ,но как таковое он просто хочет это сделать (напиться).И еще одна причина как следствие магического негатива. В этой формуле задача как раз лежит в решении псих.привязки к алкоголю. Человек осознает ,что есть норма и не переходит ее,в дальнейшем (постепенно) идет полный отказ от употребления алкоголя. Мы не ставим жесткий запрет (принудительно закрывая одно,всегда у человека выйдет в другом),мы идем от того ,что человек сам осознает что пить до потери сознания,как и пить не есть хорошо. Желательно,что бы это был близкий человек, желающий помочь.Зависимому человеку лучше не знать об этом, раз есть зависимость значит он в плену тёмных сил и ему трудно оценить ситуацию.Наносить лучше с обратной стороны фото, нанести и забыть, отрицательного эта вязь в себе ничего не несет, так что смело с добрыми мыслями можно использовать.

 

 

Серия сообщений "***руны***":
Часть 1 - Чистка жилья огнем с обнаружением подклада[ц]
Часть 2 - Для тех кто начинает работать с рунами [ц]
...
Часть 40 - Ластик [руны]
Часть 41 - Повернуть процесс вспять[руны]
Часть 42 - Торпеда - отказ от алкоголя [руны]
Часть 43 - Снизить конфликтность
Часть 44 - Вязь "ЧМО" [ руны]
Часть 45 - Чего не могут Руны?
Часть 46 - Гармония тела [руны]

Руны ручной работы

Одна из наиболее распространенных систем гаданий - это руны, причем они являются еще и магическим инструментом, позволяющим влиять на реальность.

Решив заняться гаданием, мы обычно покупаем руны в магазине.

И большинству даже на ум не приходит, что на самом деле, для того чтобы работа с рунами была максимально эффективной, их лучше изготовить самому.  

Читать далее...

Ха Ра Во Дъ _ Съ Ло Въ

---

Вообщем мне захотелось это сделать, и я сделала!))

 

Может быть, это будет полезным и для вас. Может быть, заденет вашу душу, как задевает этот ХаРаВоДъ  СъЛоВъ мою вот уже четыре года...может, что-то пересечётся, срезонирует, откликнется и поможет на вашем Пути поиска самих себя ...

 

http://www.liveinternet.ru/users/ppp/

 

Это  дневник со словами староверов, которые подарили нам в 2008 году Руны Руского Рода.

 

Первые четыре темы в нём - это оглавление со всеми кликабельными сообщениями дневника. Что-то повторяется, перекликается, потому что в мире всё взаимосвязано...Что-то ещё будет дополняться, потому что возможно сама полностью не осмыслила тему, могла упустить, не ухватить ниточку... и слова не все ещё сказаны.... Про что-то могла забыть - в нужный момент придёт! Да и девчонки с нашего форума  надеюсь,помогут-  подскажут, ведь вместе идём по Пути!

Так хочется, чтоб эти слова жили!Читать далее

---

Размещу здесь оглавление того дневника.

ВИ КЪ

 

О Рунах Руского Рода  

Начало.Тема "Русские руны- архаика" форум "Страга Севера"

О Рунах Руского Рода

О русском языке  

О Руском Роде.

О возрождении истинной веры в Руском Роде

О Мужчине и Женщине...и паразите

О женской митохондриальной ДНК

О правильном питании

Руский Род не пил спиртного!!! Сделай первый шаг и ты!

Воинское искусство

Новое общество

Об индивидуальности, покарении вершин и простоте идей

О правИле как средстве для роста костей и накопления Солнечной энергии

О гоях и книгах С.Алексеева

Немного о своей жизни

Ви Къ: рекомендации для чтения.

---

 

---

ГО РЪ

 

О Рунах Руского Рода  

Начало.Тема "Русские руны- архаика" форум "Страга Севера"

О цели

О Рунах Руского Рода и Руском Слове.

О рунах и их искателях

Начало пути.

Правила для рун

Сетка для написания рун

О слоговых и неслоговых рунах

Позвоночник-струна

Основные асаны йоги - руны Рода!

Руны копчика и ДНК

Скрижаль.

Плоскостная модель позвоночника

Механика звукообразования

Руна - аккорд

Оставленные нам Егором промежуточные выводы.

О проявлении путей, энергетической сети и упаковке плоскости

О гиперкубе

О пирамидах, квадрировании квадрата и энергетической сетке

Немного о кабалистике и современной нумерологии.

Про финслерово пространство и 35 независимых компонент (33+2)

О Жизни

Об истине

О воле и о том, что Земля через руны человека правит.

О вере 

О жизни

Род в Солнечной системе единственный

О Мужчинах и Женщинах

Об обучении детей 

Своя история исследования рун в детстве. ВСЕМУ СВОЁ ВРЕМЯ. Надежда проявленная в воле дала знания..

О молчании и альтернативном способе разговора при этом.

О спорах

О защите Родины

Слова Марка Гностика о Человеке, как об источнике всякого Слова и принципе, дающем начало каждому звуку

Гой ни когда не предаст, ни Гоя ни изгоя. (о Христе-Царе Земном)

Артефакт из Игарки - проявление в кресте путей.

Письма Егора

---

 

---

ЖЫ ЖЪ

 

О рунах Руского Рода

 

Почему такое название - Руны Руского Рода?

Начало пути.

Правила для рун

Рунный редактор!

О явлении октавности в Рунах Руского Рода и основных цветах резов.

Про Сфинкса и гласные. 10 гласных- 10 отрезков золотого сечения!

Цветовая передача Рун Руского Рода через соответствия узлов.

Про картуш и анкх.

Подтверждение найденных Еленой соответствий Звук-Руна!!! 30.05.2011

Механика звукообразования

Про вечные слоговые руны и невечные руны

Свёртки-развёртки слоговых рун.

Образы лигатурных рун...

О двух мирах и двух вариантах нумерации рун

Об октаэдре и Свете

О сотовом  и сеточном (квадратики) пространстве. Пути формирования соты.

О спиральной траектории и змее закусившей хвост.

О фермионах, бозонах и эрцгамме.

Руны Руского Рода и ДНК

Руна - аккорд

Классификация рун на основании метода дополнений

Топологии рун

Как сота формирует голограмму.

Об адаптере

Анализ работ Чудинова

Про руны Ларичева (рунмастер)

---

О Воле и Жизни

 

Поле битвы - Земля. Или...зачем людям жить...и как.

Про веру.

О Воле!!!

О Руском Роде, его вырождении и отголосках его традиций

О паразитарной форме жизни

О женщинах, мужчинах, паразите и "Глубинной книге" В.Пятибрата

Про эпифиз (шишковидную железу) 

Как с помощью полыни и перчика бороться с паразитом!!!

О музыке и пении

О правильной частоте ноты ЛЯ

О стихах

О деревьях.

Путь к изменению жизни и возрождению Рода.

О Солнечном цикле в 28 лет, рождении детей и возрождении Воли в Руском Роде.

Про Любовь и Супружество

Русский! Думай ТРЕЗВЫМ умом - что от тебя хотят!!!

Про Пришельца из книги В.Н. Фоменко "Земля, какой мы её не знаем"

О праздниках

О переходе.

О намерении

О своей доле для каждого человека и сердечном ритме

Про "Закон судный людям" (хождение на роту)

О критериях Истины и заповедях инглингов; об очевидном, как критерии верности..

О танце, о ХаРаводе...и о желаниях с возможностями.

Про гоев, изгоев, валькирий (из обсуждения книги С.Алексеева "Птичий путь")

О разговоре с животными

О жертвах и охотниках

 

Советы искателям

 

Задачки Админа: как выйти человечку из куба

Задачки Админа: какие мы в реальности?

Задачки Админа: рунные додекаэдр-икосаэдр

Задачки Админа: про 231

Задачки Админа: про щепоть.

Задачки Админа: про загадку для Шивы

 

---

Математические поиски и модели

О Выборе в жизни (математическая модель)

Рунная формула перехода.

Версия возникновения упорядочности

Анализ двоичного слова.

О мерности пространства и первичности плоскости

О числе Пи из дневника Jyj

Семь раз отмерь – один раз отрежь! из дневника Jyj

Системы исчисления из дневника Jyj

Греко-латинский квадрат из дневника Jyj

Фрактальность натуральных чисел из дневника Jyj

Парадокс Хаусдорфа-Банаха-Тарского из дневника Jyj

О пространстве и времени (о внимании к докладу Овсепяна Ф.А.)

О разворачивание бутона розы (подтверждение находок Генератора на Матриксе)

---

 

Литературные опыты (сказки, рассказы, этюды)

 

Мозаика Перехода (этюды )

Там где нет запахов, что там?

Игра букв

Проект "Хроники Акаши"

Нужда или, что же такое любовь?

Здравствуй сынок, это я, твой отец.

Коромысло.

Лекарство от депрессии

Бич Божий

Эссе к Бытию и Исходу или история о кровосмешении

Пассионарность

О сказках

Провалившаяся гора

Сказка о том, почему на Луне тени

Сказка о хитром мужике

Волчки

Решка и Орёл

Сказка о том, как мужик на небо ходил

Лада девица

Жива водица – Красна девица

Сказы про братьев...

Сказ о появлении Женщины и Мужчины.

 

---

Исследования иЗторических нестыковок и загадок.

 

Другой А.В. Суворов от Jyj (в честь какой победы Суворов стал Рымнинским (Суворов и Тартария)

Интересные карты

Плачевная речь на погребение Карла XI

Про реформу русского языка, математические парадоксы, исчезновение тысячелетий и морские карты.

Про Марию, Иосифа и Исуса

Когда же были построены пирамиды?

Про синантропа - был ли он?

Они были когда-то...? (из дневника Jyj)

Гондоны из Индии

О населении-I

О населении- II

О населении - III

Предназначение Пирамид

Формула Пирамиды

О цели постройки пирамид. Гигантская микросхема.

 

---

Чаты с форума "Руны Руского Рода" 2010 год

17.01.2010   18.01.2010   24.01.2010  05-06.02.2010  07.02.2010  12-13.02.2010  18.02.2010  26-27.02.2010   28.02.2010  31.03.2010  11.05.2010   13.05.2010   24.06.2010   28-30.06.2010   02-04.07.2010  05.07.2010   20.07.2010

 

---

Подсказки для чтения и просмотра:

цитата Jyj : О Боге и Солнце

Книги Егора Классена

Мавро Орбини "Книга Историография початия имене, славы и расширения народа славянского..."

Г.Тараба "Зелёный цвет в дисперсионном спектре как скрещение путей в естествознании"

Г.Тараба "Зелёный цвет в дисперсионном спектре "2

Х.Аргуэльес "Зонд с Арктура" часть1

Х.Аргуэльес "Зонд с Арктура" часть2

Х.Аргуэльес "Зонд с Арктура" часть3

Х.Аргуэльес "Зонд с Арктура" часть4

Х.Аргуэльес "Зонд с Арктура" часть5

В.Н.Фоменко: "Земля, какой мы её не знаем"

О шёпоте Пришельца (из книги В.Н.Фоменко)

Глубинная книга - Автор Пятибрат В.Н.

"Рудра" перевод К.Михайлова, текст обработан Виктором

Константин Михайлов "Священная психоэнергетика "

И.Кеплер "О шестиугольных снежинках"

Болотов. Основы строения вещества (физико-химическая таблица изостеров Болотовых)

Т.Соломатина "Приёмный покой"

П.Дашкова "Источник счастья"

Русская кровь: история и геополитика

А.П.Стамболи "ВОЙНЫ ТАРТАРИИ И РИМА"

Медицина как орудие геноцида

Технология спаивания [2012]

Почему пропадают дети?!!

300 миллионов лет назад были одни самки?

Возможно ли непорочное зачатие? Вольбахия.

В.Б.Авдеев "Расология"

Лечение полынью

Иван Грозный спас и Европу. Битва при Молодях.

Забытая, но возвращённая. История подвига.

Почему Романовы фальсифицировали историю Руси?

"Хронотрон" Горяйнов Олег, Калюжный Д. В., Валянский С.

Учёный Эльчин Халилов выявил природу "звуков апокалипсиса" по всему миру

Ад находится в середине Солнца?

Владимир Ефремов "Здесь и там: исследования и размышления."

Велимир Хлебников

Велимир Хлебников 2

Билл Хайдрик : Путь к Солнцу: Летопись самоинициации в Тиферет

Константин Утолин "Путь Знахаря" 1 часть

Константин Утолин "Путь Знахаря" 2 часть

Константин Утолин "Путь Знахаря" 3 часть

Константин Утолин "Путь Знахаря" 4 часть

Константин Утолин "Путь Знахаря" 5 часть

 

 

---

---

Путь: Руны Руского Рода

 

1.Руны Руского Рода

2.Руны Макоши (лигатурные руны)

3.О цели

4.Почему такое название - Руны Руского Рода?

5.Начало пути.

6.Правила для рун

7.Артефакты Рун Руского Рода

8.Ви Къ: О Рунах Руского Рода

9.Го Ръ: О Рунах Руского Рода и Руском Слове.

10.Начало "Русские руны- архаика" форум "Страга Севера"

11.Рунный редактор!

12.Ви Къ:О русском языке

13.Механика звукообразования

14.Плоскостная модель позвоночника

15.Позвоночник-струна

16.О музыке и пении

17.Руна - аккорд

18.О явлении октавности в Рунах Руского Рода и основных цветах резов.

19.Цветовая передача Рун Руского Рода через соответствия узлов.

20.Оставленные нам Егором промежуточные выводы.

21.Скрижаль.

22.Классификация рун на основании метода дополнений

23.Топологии рун

24.Сетка для написания рун

25.Свёртки-развёртки слоговых рун.

26.О слоговых и неслоговых рунах

27.Руны Русского Рода про вечные слоговые и невечные руны пиктограммы и идиограммы

28.Образы лигатурных рун...

29.Слоги из двух звуков - это маленькие вечные слова!!!

30.Подтверждение найденных Еленой соответствий Звук-Руна!!! 30.05.2011

31.Как сота формирует голограмму.

32.О проявлении путей, энергетической сети и упаковке плоскости

33.О сотовом и сеточном(квадратики) пространстве. Пути формирования соты.

34.Руны Руского Рода и ДНК

35.Руны копчика и ДНК

36.Основные асаны йоги - руны Рода!

37.О гиперкубе

38.Рунные додекаэдр-икосаэдр

39.Про Сфинкса и гласные. 10 гласных- 10 отрезков золотого сечения!

40.Про картуш и анкх.

41.Про финслерово пространство и 35 независимых компонент (33+2)

42.Версия возникновения упорядочности

43.Слова Марка Гностика о Человеке, как об источнике всякого Слова и принципе, дающем начало каждому звуку

44.О рунах и их искателях

45.О разворачивание бутона розы (подтверждение находок Генератора на Матриксе)

46.Русская кровь: история и геополитика

 

---

Серия сообщений "Тартария":
Часть 1 - Белогор: О великой Арде
Часть 2 - Карты Великой и Малой Тартарии ...
...
Часть 13 - Изгнание норманнов из Российской истории
Часть 14 - Руский Род: биологическая справка, история и геополитика.
Часть 15 - Ха Ра Во Дъ _ Съ Ло Въ

Серия сообщений "Руны Руского Рода (Основы)":
Часть 1 - Руны Руского Рода (ОСНОВЫ)
Часть 2 - Руны Руского Рода (ЛИГАТУРНЫЕ РУНЫ)
...
Часть 22 - Руны Руского Рода - почему такое название.
Часть 23 - Новый Артефакт - рунная сетка в практике!! Крушения НЛО в Дальнегорске
Часть 24 - Ха Ра Во Дъ _ Съ Ло Въ
Часть 25 - Ролики по теме Рун Руского Рода.