В школе молитвы со Христом. Эндрю Мюррей


Глава 29. НАШЕ ДЕРЗНОВЕНИЕ В МОЛИТВЕ

"И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, - знаем и то, что получаем просимое от Него"
(1 Ин. 5:14-15)

Одним из величайших препятствий в молитве с верой несомненно является то, что многие не знают, согласуется ли их прошение с волей Божьей. И пока они сомневаются в этом, у них нет дерзновения просить с уверенностью, что на свою молитву они получат ответ. Очень скоро они начинают думать, что раз они принесли свои прошения и не получили ответа, то лучше оставить Богу самому решать согласно Его благоволению. Слова Иоанна "...когда просим чего по воле Его, Он слушает нас" в таком понимании делают невозможной для них уверенность в ответе, потому что они не уверены, в чем действительно может состоять воля Божия. Они думают о воле Божией, как о чем-то сокрытом, - и как может человек проникнуть в планы Бога, Который премудр во всем? Это совершенно противоположно тому намерению, какое было у Иоанна, когда он писал эти слова. Он хотел возбудить в нас дерзновение и уверенность, пока мы не достигнем полной убежденности веры в молитве. Он говорит, что мы должны иметь дерзновение говорить Отцу, что мы знаем, что просим по воле Его и мы знаем, что Он слушает нас.Читать далее...

В школе молитвы со Христом. Эндрю Мюррей


Глава 30. Служение ходатайства

"...священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом"
(1 Пет. 2:5)
"А вы будете называться священниками Господа"
(Ис. 61:6)

"Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня..." Это слова Иисуса в 61-й главе Исаии. В результате совершённого Иисусом труда, теперь все искупленные - священники и соучастники в Его первосвященническом помазании Духом. Это помазание - "как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его" (Пс. 132:2). Подобно сынам Аарона, все члены Тела Иисуса имеют право на священство. Но не все исполняют его. Многие пребывают еще в совершенном неведении об этом. Тем не менее такое священство - наивысшая привилегия детей Божиих, знак величайшей близости к Нему и уподобления Ему, Кто "всегда жив, чтобы ходатайствовать". Вы сомневаетесь в этом? Подумайте, в чем состоит священство.
Читать далее...

В школе молитвы со Христом. Эндрю Мюррей


Глава 31. Жизнь молитвы

"Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите..."
(1 Фес. 5:16-18)

Наш Господь рассказал притчу о вдове и неправедном судье с целью научить нас тому, что люди должны молиться непрестанно. Вдова неотступно добивалась ответа в своей конкретной нужде. Эта притча о долготерпении и неотступности в молитве за какое-то определенное благословение, когда кажется, что Бог медлит или отказывается отвечать. Когда в посланиях говорится о пребывании в молитве, бодрствовании в молитве, о постоянном молении в Духе, это относится к другому: а именно - ко всей жизни, ставшей одной непрестанной молитвой. Когда наша душа жаждет явления Божьей славы в нас, через нас и вокруг нас, глубочайшая жизнь души устремляется ввысь в доверии, вере, томительном желании и уповающем ожидании.Читать далее...

Эндрю Мюррей. Плод Духа - любовь.


Плод Духа - любовь

Я хочу посмотреть на жизнь, исполненную Духом Святым, больше с практической стороны и показать, как эта жизнь будет проявляться в нашем повседневном хождении и поведении.

Вы знаете, что в Ветхом Завете Дух Святой сходил на людей как Божий Дух откровений, чтобы открыть тайны Божии или чтобы наделить силой для выполнения Божьей работы. Но Он не обитал в них. Сейчас многие хотят дар Ветхого Завета - силу для работы, но знают очень мало о даре Нового Завета - обитающем внутри Духе, изменяющем и обновляющем всю жизнь. Когда Бог дает Духа Святого, Его главной целью является формирование святого характера. Это дар святого разума и духовного нрава, и самое главное, что мы должны сделать, это сказать: "Я должен иметь Духа Святого, освящающего всю мою внутреннюю жизнь, если я действительно хочу жить для славы Божьей".

Вы можете сказать, что когда Христос обещал Духа ученикам, Он сделал это для того, чтобы они имели силу быть свидетелями. Правильно, но затем они получили Святого Духа с такой небесной силой, что Он полностью завладел ими и сделал их святыми мужами с силой для выполнения работы, которую они должны были делать. Христос говорил ученикам о силе, но их наполнял Дух, который давал им эту силу.
Я хотел бы поразмышлять над отрывком, который находится в Гал.5:22: "Плод же Духа - любовь…"
Читать далее...

Эндрю Мюррей. Невозможное человекам возможно Богу


Невозможное человекам возможно Богу



Христос сказал богатому правителю: "Все, что имеешь, продай… и приходи, следуй за Мной". Молодой человек ушел опечалившись. Тогда Христос повернулся к Своим ученикам и сказал: "Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!". Мы читаем, что ученики были очень удивлены и ответили: "Если так трудно войти в Царство, то кто же может спастись?" И Христос дал благословенный ответ: "Невозможное человекам возможно Богу".

В этом отрывке мы видим две мысли - что в вопросе религии, спасения и следования за Христом в святости нет ничего возможного для человека. И рядом стоит следующая мысль - невозможное человекам возможно Богу.
В этих двух мыслях содержится два важных урока, которые должны быть усвоены каждым христианином. Иногда требуется довольно много времени, чтоб усвоить первый урок, что в религии человек ничего не может сделать, что спасение невозможно человеку. И часто человек понимает это, но усвоить второй урок он не может - невозможное человекам возможно Богу. Блажен человек понявший оба урока! Усваивая эти уроки, человек проходит разные стадии христианской жизни.
Читать далее...

ГЛУБОКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ И ПУТЬ К ЕЕ ДОСТИЖЕНИЮ. Эндрю Мюррей


I. ЕЖЕДНЕВНОЕ ОБЩЕНИЕ С БОГОМ

1. Первой и самой глубокой необходимостью нашей христианской жизни является общение с Богом.
Божественная жизнь внутри нас исходит от Бога и полностью зависит от Него. Как я нуждаюсь в постоянном свежем глотке воздуха, как солнце каждую секунду посылает на землю новую порцию света, так и моя душа может оставаться сильной только при непосредственной живой связи с Богом.
Манна, собранная на один день, портилась при наступлении следующего дня. Каждый день мне нужна свежая благодать с небес, и я получаю ее только при непосредственном ожидании Самого Бога. Начинайте каждый свой день с ожидания пред Господом, позволяя Ему прикоснуться к вам. Уделите время для того, чтобы встретиться с Богом.
Читать далее...

ГЛУБОКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ И ПУТЬ К ЕЕ ДОСТИЖЕНИЮ. Эндрю Мюррей


II. ПРИВИЛЕГИЯ И ПЕРЕЖИВАНИЯ

«Он же сказал ему: сын мой! Ты всегда со мною, и все мое твое» (Луки 15:31).

Эти слова из Писания знакомы нам всем. Старший сын жаловался на то, что его отец устроил пир и заколол откормленного теленка для блудного сына, тогда как ему ни разу не дал даже козленка, чтобы он мог повеселиться со своими друзьями. Ответом на это были слова отца: «Сын мой! Ты всегда со мною, и все мое твое». Невозможно иметь более чудесного откровения сердца нашего Небесного Отца, чем то, что говорят нам эти слова. Мы часто подчеркиваем чудесное откровение сердца отца в его принятии блудного сына и в том, что он сделал для него. Но здесь мы имеем гораздо более чудесное откровение любви отца, которое содержится в том, что он сказал своему старшему сыну.

Если мы хотим иметь переживания глубокой духовной жизни, тогда нам необходимо четко выяснить для себя с одной стороны, что это за духовная жизнь, которую Бог приготовил для нас, а с другой, спросить самих себя, живем ли мы такой жизнью, и если нет, то что мешает нам жить ею в полноте?
Этот вопрос естественным образом подразделяется на три главных момента: 1. Высокая привилегия каждого дитя Божьего. 2. Низкий процент переживания этой привилегии среди нас, верующих. 3. Причина этого противоречия и, наконец, путь к восстановлению нашей привилегии.
Читать далее...

ГЛУБОКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ И ПУТЬ К ЕЕ ДОСТИЖЕНИЮ. Эндрю Мюррей


III. ПЛОТСКОЙ ИЛИ ДУХОВНЫЙ?

«И, выйдя вон, [Петр] горько заплакал» (Луки 22:62).
Эти слова указывают на поворотный момент в жизни Петра, на кризис. Всегда существует вопрос, живете ли вы жизнью святости? Возрастаете ли вы в ней? Или вы входите в нее через неожиданный кризис? Петр возрастал три года под руководством Христа, но он вырос и куда-то глубоко вниз, так как конечным итогом его роста было то, что он отрекся от Иисуса. И тогда наступил кризис. После кризиса он был уже измененным человеком и начал расти в правильном направлении. Несомненно, нам необходимо возрастать в благодати, но перед этим нас необходимо правильно посадить.
Читать далее...

ГЛУБОКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ И ПУТЬ К ЕЕ ДОСТИЖЕНИЮ. Эндрю Мюррей



IV. ИЗ ЧЕГО-ТО И ВО ЧТО-ТО


«А нас вывел оттуда Господь, Бог наш, чтобы ввести нас и дать нам землю, которую Господь, Бог наш, клялся отцам нашим [дать нам]» (Второзаконие 6:23).
Я уже говорил о том кризисе, который наступает в жизни человека, увидевшего, что его христианский опыт низкий и плотской, и пожелавшего войти в полноту жизни Божьей. Некоторые христиане не понимают, что такой кризис должен произойти. Они полагают, что со дня своего обращения они обязаны возрастать и всегда прогрессировать. Я вовсе не возражаю против этого, если они растут как должно. Если их жизнь настолько хорошо развивается силой Духа Святого, что они растут так, как должны расти истинные верующие, то я определенным образом не имею никаких возражений против этого. Но я сейчас обращаюсь к тем христианам, чья жизнь после их обращения была наполнена сплошными неудачами и поражениями, и которые понимают, что причиной тому было их недостаточное наполнение Духом Святым. Я хочу сказать к их ободрению, что, предприняв один лишь шаг, они могут выйти из своих обстоятельств и войти в жизнь покоя, победы и общения с Богом, к чему и призывают их обетования Божьи.
Читать далее...

ГЛУБОКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ И ПУТЬ К ЕЕ ДОСТИЖЕНИЮ. Эндрю Мюррей



V. ГАРАНТИРОВАННОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ

«Исполняйтесь Духом» (Ефесянам 5:18).

У меня может быть немного воздуха в легких, но этого будет недостаточно, чтобы я мог жить здоровой жизнью. Все стремятся к тому, чтобы хорошо наполнить свои легкие воздухом, и пользу от этого можно чувствовать во всем своем теле. И точно так же Слово Божье говорит нам: «Христиане, не довольствуйтесь мыслями о том, что у вас есть немного Духа. Если вы хотите проводить здоровую жизнь, «исполняйтесь Духом». Такова ли ваша жизнь? Или вы готовы воскликнуть: «Увы, я не знаю, что значит исполняться Духом, но именно этого я и желаю». Я хочу показать путь, по которому можно прийти к этому великому и драгоценному благословению, которое предназначено для каждого из нас.

Перед тем, как я буду говорить об этом, позвольте мне указать на одно неправильное понимание, которое очень распространено серди христиан. Люди часто смотрят на «исполнение Духом» как на то, что приходит в виде большого эмоционального подъема, как некую небесную славу, которая проходит через них и которую они могут сильно ощущать. Но это не всегда так.
Читать далее...

ГЛУБОКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ И ПУТЬ К ЕЕ ДОСТИЖЕНИЮ. Эндрю Мюррей


VI. ПРИСУТСТВИЕ ХРИСТОВО

«Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь» (Матфея 14:27).
Весь тот труд, который благословенный Дух Святой производит в нас, зависит от того, что мы думаем об Иисусе, ибо именно от Иисуса Христа приходит к нам Дух, именно к Иисусу Христу Дух ведет нас, и единственная нужда христианской жизни день за днем и час за часом и состоит в присутствии Сына Божьего. Бог есть наше спасение. Если Христос со мной, и Христос во мне, то я имею полное спасение. Мы говорили о жизни поражения – жизни по плоти, жизни неверия и непослушания. Это жизнь то подъемов, то падений, пустынная жизнь печали и боли, но мы слышали и уверовали в то, что есть избавление. Благословите Господа, ибо Он вывел нас из Египта, чтобы ввести в Ханаан, в самый покой Божий, покой Господа Иисуса Христа. Он есть наш мир, Он есть наш покой. О, если бы я только мог иметь присутствие Иисуса как победу над каждым грехом, как силу исполнить любую обязанность, тогда моя жизнь была бы освещена ярким светом Божьего непрекращающегося общения, и это слово было бы исполнено во мне самым благословенным образом: «Сын мой, ты всегда со Мною, и все Мое твое». Тогда мое сердце ответило бы: «Отец, я никогда не знал Тебя, но это правда: я всегда с Тобой, и все Твое мое». Бог отдал все, что у Него есть, Иисусу Христу, и Бог желает того, чтобы Христос также обладал тобой и мной всецело. Я прихожу к каждому изголодавшемуся сердцу и говорю: «Если ты хочешь жить во славу Божью, то ищи одного, добивайся этого и верь в то, что присутствие Иисуса может быть с тобой в каждый момент твоей жизни».
Читать далее...

ГЛУБОКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ И ПУТЬ К ЕЕ ДОСТИЖЕНИЮ. Эндрю Мюррей


VII. СЛОВО К РАБОТНИКАМ

Какое-то время тому назад я прочитал такие слова у одного из старых служителей: «Первой обязанностью священника является смиренная просьба к Богу о том, чтобы все, что он хочет совершить в сердцах своих слушателей, сначала было совершено во всей полноте в нем самом». Эти слова с тех пор навсегда остались со мной. Какое правильное применение всего того, о чем мы говорили в предыдущих главах: жизнь и труд в полноте Духа Святого! И если мы правильно понимаем свое призвание, то каждый из нас должен будет сказать: «Это единственная вещь, от которой зависит все». Какая польза говорить другим людям о том, чтобы они исполнялись Духом Божьим, чтобы потом, когда они спросят нас: «А Бог сделал это для вас самих?», мы вынуждены будем ответить: «Нет, Он еще не сделал этого»? Какая польза для меня говорить людям, что Иисус Христос может жить в нас каждую секунду, удерживая нас от греха и беззакония, и что постоянное присутствие Божье может быть нашей частью весь день, если я сам не ожидаю от Бога, что Он прежде всего сделает это во всей полноте для меня?
Читать далее...

ГЛУБОКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ И ПУТЬ К ЕЕ ДОСТИЖЕНИЮ. Эндрю Мюррей



VIII. ОСВЯЩЕНИЕ

«Ибо кто я и кто народ мой, что мы имели возможность так жертвовать? Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе» (1 Паралипоменон 29:14).
Иметь возможность пожертвовать что-либо Богу – это совершенная загадка. Освящение – это чудо благодати. «Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе». В этих словах содержится четыре драгоценные мысли, которые я хочу донести до вас:

1. Бог является владельцем всего и дает нам все.
2. Мы не имеем ничего кроме того, что получаем, но все, в чем мы нуждаемся, мы можем получить от Бога.
3. Это наша честь и привилегия – отдавать Богу то, что мы получили от Него.
4. Бог получает двойную радость от Своего имущества, когда получает обратно от нас то, что дал.
И когда я применяю это к своей жизни, к своему телу, имуществу, ко всему своему естеству со всеми его силами, то я понимаю, что должно быть Освящение.
Читать далее...

Сила Крови Иисуса. Эндрю Мюррей



Глава VIII.
Жизнь в Крови


«Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Вкушающий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Вкушающий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Иоанна 6:53-56).

«Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой?» (1Коринфянам 10:16).

Питие крови Господа Иисуса – это тема, которая предстает перед нами в этих словах. Как вода имеет двусторонний эффект, так же обстоит дело и с Его святой кровью.

Когда вода используется для мытья, она очищает, но если мы пьем ее, мы утоляем жажду и освежаемся. Тот, кто желает знать полную силу крови Иисуса, должен быть научен Им, каким благословением является питье Его крови. Каждый знает, что существует разница между мытьем и питьем. Насколько необходимо и приятно использовать воду для очищения, настолько же, если не больше, необходимо и приятно пить ее. Без ее очищения невозможно жить так, как мы должны; но без питья мы вообще не можем жить. Только через питье мы наслаждаемся полным действием и силой воды поддерживать жизнь.

Без пития крови Сына Божьего – без самого сердечного принятия ее – жизнь невозможна.
Читать далее...

Сила Крови Иисуса. Эндрю Мюррей


Глава IX.
Победа через Кровь


«Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти» (Откровение 12:11).

На протяжении тысяч лет продолжается мощный конфликт за владение человечеством между древним змеем, который сбил человека с пути, и «семенем жены».

Часто казалось, что Царство Божье приходило в силе, а затем в другое время сила зла настолько поднимала свою голову, что битва представлялась безнадежной.

Так было и в жизни нашего Господа Иисуса. Благодаря Его пришествию, Его чудесным словам и делам пробудились самые славные ожидания скорого избавления. Каким ужасным было разочарование, которое принесла смерть Иисуса всем тем, кто верил в Него! Казалось, что сила тьмы одержала победу и установила свое царство навсегда.

Но смотрите: Иисус воскрес из мертвых, и Его победа доказала полное поражение князя тьмы. Принеся смерть «Господу Жизни», сатана позволил Ему, Тому, Кто один был способен открыть ворота смерти, войти в свое царство, «дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть дьявола». В то святое мгновение, когда наш Господь пролил Свою кровь, умирая, и казалось, что сатана одержал победу, – противник был лишен власти, которую он до этого имел.
Читать далее...

Сила Крови Иисуса. Эндрю Мюррей



Глава Х.
Небесная радость через Кровь


«После этого взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть … стояло пред престолом и пред Агнцем… И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! …Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровью Агнца» (Откровение 7:9-14).

Эти слова появляются в хорошо известном видении великого множества людей, находящихся в небесной славе, которых никто из людей не мог сосчитать. Апостол видел их в духе, стоявшими перед престолом Божьим и Агнцем, одетыми в длинные белые одежды с пальмовыми ветвями в руках, и они пели громким голосом: «Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!» Все ангелы отвечали на эту песню тем, что падали на свои лица перед престолом, поклоняясь Богу и воздавая Ему вечную хвалу и славу.

Затем один из старцев, указывая на великое множество людей, одетых в такую одежду, которая явно отличала их, задал вопрос Иоанну: «Эти, облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?» Иоанн ответил: «Ты знаешь, господин». Затем старец сказал: «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровью Агнца; за это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его» (Откр. 7:14-15).

Это объяснение, данное одним из старцев, который стоял около престола, касается положения искупленных в их небесной славе, и имеет для нас огромное значение. Оно открывает нам тот факт, что не только в этом мире греха и борьбы кровь Иисуса является единственной надеждой для грешника, но и на небесах, где всякий враг уже покорен, эта драгоценная кровь будет всегда признаваться в качестве основания нашего спасения. И мы узнаем, что эта кровь должна осуществлять свою силу у Бога на небесах, не только до тех пор, пока будет существовать грех и с ним нужно будет разбираться внизу, на земле, но что во всей вечности каждый искупленный благодаря этой крови будет носить на себе знак того, что кровь сделала для него и что он обязан ей своим спасением.
Читать далее...