Агни Йога Листы сада Мории том 2 Озарение

2.2.4.18. О применении Моих лекарств. Все силы растительного царства должны быть направлены к одному, для чего они существуют, - к усилению жизнеспособности.

Лечить все недуги можно противопоставлением жизнеспособности.

Как бы резервуар праны существуют некоторые растения. Хвоя собирает, как иглы электричества. И как связь между Небом и недрами Земли, наполнена Земля живыми щупальцами, собирающими и хранящими истинное обновление духовной ткани.

Невежество может прятать болезнь, но лучше сжечь ее на огне жизни, не искусственным возбуждением изнуряющим, но мощью жизни восстановляя равновесие.

Не надо искать среди минералов, ибо они давно лишены воздействия праны. Их назначение иное. Но явление Солнца дает жизнь.

Правда, минеральная почва дает подобие подножия жизни, но это только педаль, которая без струн бесполезна.

Итак, Моя аптека будет направлена на общечеловеческую сущность, она будет утверждать жизнеспособность без убийства, ибо растения легко переходят в следующее состояние.

Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет.

Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно.

К указанным лекарствам нужно еще добавить, что в Лемурии ценились шкуры мускусных животных. Также в ритуалах посвящения царей древнего Хорасана появлялась чаша кедровой смолы.

У друидов также чаша кедровой смолы называлась чашей жизни. И лишь после она заменилась кровью при потере сознания духа.

Огонь Зороастра произошел от сожжения смолы в чаше. 

 

2.2.5.11. "Радость есть особая мудрость", - так сказал Христос.

Ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже пранаяма может быть заменена общением с растениями. И годно понять, как пристально надо углублять взор в строение растений. Поры растений расширяются не только новыми листьями и цветами, но и удалением омертвелых частей.

Закон питания Земли посредством щупальцев растений дает возможность черпать из этого резервуара через обоняние и зрение ценное качество жизнеспособности, так называемое натуровалорис, получаемое при сознательном устремлении.

Как ценны живые растения, не потерявшие жизнеспособности; так же могут быть полезны препараты, сушенные на солнце. Но следует избегать стадии разложения, ибо разложение одинаково во всем и привлекает наиболее несовершенных духов. Потому нужно следить за состоянием срезанных цветов. Запах разложения надо почуять - не внешность, но запах являет признак.

Когда не время цветам, полезно иметь маленькие хвойные деревья; как машина электрическая, они накопляют жизнеспособность - опережают правильность дыхания. И вместо ритуальных дыханий можно получить самый конденсированный запас праны. Конечно, то же условие покоя усиливает действие.

Живое понимание мощи природы пошлет без магии освежение возможностей.

 

 

Серия сообщений "АГНИ-ЙОГА - УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ.":

Учение, переданное непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы и названное Великим Откровением, Огненной Библией... Этому Учению суждено изменить мир.

Часть 1 - Грани Агни-йоги. Том 4,157
Часть 2 - Грани Агни-йоги. Том 8, 654
...
Часть 13 - Йога и желания
Часть 14 - Много "камней" на пути к Свету
Часть 15 - Агни Йога Листы сада Мории том 2 Озарение
Часть 16 - Победить себя
Часть 17 - Сейчас не течение, но водоворот...
Часть 18 - ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ...из "Грани Агни Йога"
Часть 19 - Тайна бессмертия...из " Грани Агни Йога"
Часть 20 - Весть богов. Великий Приход. Выписки из Граней Агни Йоги с 1954-1972г

Художник Святослав Рерих

Имя Святослава Николаевича Рериха пользуется глубоким уважением в России как имя, составляющее в ряду других имен мировую славу русской культуры.

Святослав Рерих. Автопортрет.


Святослав Николаевич Рерих родился 23 октября 1904 года в Петербурге в семье знаменитого русского художника, ученого, писателя и поэта Николая Константиновича Рериха и матери Елены Ивановны Рерих (урожденной Шапошниковой), которая происходила из старинного дворянского рода Голенищевых-Кутузовых. Родители Святослава Николаевича были широко образованными людьми, обладали многосторонними познаниями во многих областях культуры России.
дальше

Мы нарождаемся не ангелочками

"О ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ" (Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву)


Неправильно думать, что "за порогом смерти мы оставляем наши огорчения, злобу и всяческие обиды, долги и должников, ненависть и неприязнь" и что "мы награждаемся вновь и внутрь без этих качеств на Земле чистыми и светлыми, достойными вступить в царство вечное".

Именно за порогом смерти мы ничего не оставляем из перечисленного Вами багажа, но еще приобретаем. Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями, именно, он вполне сохраняет свой характер. "Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле". Также разве не сказано: "Сеятель – здесь, и жнец – там", в Тонком Мире. Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому злобные здесь там становятся еще яростнее – и наоборот.
Также мы нарождаемся далеко не такими ангелочками, как это принято изображать. Часто самые настоящие дьяволенки скрываются под этими с виду невинными младенцами. Каждое Эго при каждом своем новом нарождении сохраняет и приносит с собою весь прежний багаж. Куда же может деваться весь накопленный опыт? Ведь не только каждое наше действие, но каждая мысль создает вибрацию, и именно эти вибрации являются энергиями, входящими в строение всего человека, как объективного, так и субъективного. Именно эти энергии, порожденные человеком, и являются его неотъемлемым достоянием (кармическим), которое сопутствует ему и в его новой земной жизни. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и человек в следующей своей жизни соберет запечатленные им энергии, или вибрации, в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего, потому и существует связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней.
Аура новорожденного белая или бесцветная потому только, что сознание еще не окрасило ее. Но при первом же проблеске сознания аура окрашивается в соответствующий цвет.

Так, истинно, мы приносим с собою свой старый багаж, но не все приобретенные способности могут быть выявлены в одной земной жизни, причина этому опять-таки кармическая (Карма личная и Карма всего человечества), физический инструмент не приспособлен еще к выявлению разнородных накоплений нашей индивидуальности. Также и духовный синтез, в его космическом размахе, выявляется лишь при завершении земного пути. Потому так малочисленны индивиды, обладающие этим высшим даром.

Письма Елены Рерих.Том II, стр. 487–488

Очерк Елены Ивановны Рерих «Три ключа»

Посвящаю своим бывшим, настоящим и будущим ученикам

Дорогие и юные мои друзья!

Эти три великих ключа хранятся не на других планетах, не в иных звездных мирах, а в самом себе. Но, овладевая ими, ты овладеваешь тем, что можно сравнить только с мирами. Разумно ли от этих ключей отказаться? Конечно, нет. Значит, не теряя часа, пойдем за ними.

Именем своей любви к вам я напомню вам о путях, ведущих овладению этими ключами. Имена их: ЛЮБОВЬ, КРАСОТА И ЗНАНИЕ. Запомните эти пути, идите по ним и укажите другим.

В каждом поступке проявляй подвижность, любовь и благоразумие. Старайся быть мудрым скульптором в работе над самим собой и другими и бойся быть рыхлой глиной в руках дурного товарищества.

Выбирай хороших друзей и в общении с ними умножай свои добрые качества; читай с ними хорошие книги, делай выводы и все наилучшее постарайся запомнить и провести в жизнь.

Вырабатывай в себе планы и пути для созидания жизни красивой, разумной, лишенной безволия, полной труда и гармонии в отношениях ко всему окружающему.

Знай, что каждой дурной мыслью, словом, поступком ты нарушаешь священные права, коими ты щедро, как всякое творение, награжден природой.

далее...

Много "камней" на пути к Свету


2. (М. А. Й.). Несоответствующим настроением можно закрыть доступ лучистым посылкам. Нет и не может быть никаких оправданий, если доступ Свету закрыт. Ведь именно этого и хотят хвостатые твари, вызывая намеренно дисгармоничность окружающих условий. Можно ли поддаваться на эти уловки, зная их цель?


4. (Янв. 2). Если попытки на прельщение не удаются, темные старатели пытаются отвлечь внимание от основного направления, искусственно раздувая интерес к вещам безобидным, вред которых не в них самих, но в том, что они уводят внимание в сторону. Все, что имеет тенденцию отделить от Учителя, обычно возникает не без участия темных. Зло спруту подобно: не отпустит, пока не отрублены все щупальца.


5. (М. А. Й.). Подумайте, что лучше: ничего не иметь и не считать своим и быть в духе свободным от прирастания к месту или что-то иметь и врасти безнадежно в него и с этим грузом на шее идти в Мир Надземный?


6. (Гуру). И не только малые камни, но целые глыбы загромождающие приходится убирать с пути. Иначе не пройти. Кто сказал, что путь легок? Труден он очень. Это вначале казалось все легким, радостным и достижимым просто. Но чем выше, тем труднее, и даже трудно дышать. Обостряются чувства и впечатлительность. А яда-то сколько разлито вокруг! Сгущена атмосфера низин до предела, и препятствия громоздятся, как горы. Но, друзья, мужайтесь и бодрость храните.


15. (Янв. 6). Страдания и радость неотделимы друг от друга, ибо являются полюсами вещи единой. Давно Сказано, что “печаль ваша будет в радость”. И если радость звучит — значит, печаль уже отзвучала.

В мире двойственных противоположностей нельзя, утверждаясь на одном полюсе, избежать другого. Даже утверждаясь в Свете, невозможно избежать столкновения с тьмою. Но высшая точка треугольника — над плюсом и минусом противоположных углов основания. Это есть точка равновесия, утвердившись на которой можно нейтрализовать воздействие полюсов и управлять ими. В этом мощь равновесия. Поэтому ни радоваться слишком, ни печаловаться не будем. Народная мудрость говорит о том, что “большой смех — к слезам”. Принимая спокойно положительные явления жизни, не даем возможности отрицательным воздействовать на сознание. Поэт правильно сказал: “Хвалу и клевету приемли равнодушно”, — понимая, что если приходить в восторг от хвалы, то тогда от ядовитых стрел клеветы не уберечься.


45. (Гуру). Бодрость и крепость духа противополагаются унынию и омраченности, этим двум пожирателям психической энергии.


47. (М. А. Й.). Многие стремятся уйти от страданий. По-человечески это вполне понятно. Даже Сам Спаситель Сказал: “Да минует Меня Чаша сия”, но при этом Добавил: “Впрочем, не так, как Я Хочу, но как Ты”, предав Себя всецело Воле Пославшего. Решение в этом. Можно сделать все, чтобы избежать страданий, но перед неизбежным нужно все же склониться без ропота, ожесточения и жалоб. Победа над неизбежным в том, чтобы пройти через него, не угашая огней духа.
ГАЙ том 9, 1968 г.

Н.К. Рерих. «Будда-испытатель». 1927 г.

"Ко Дню Рождения!" Н.К.Рерих



Свечи горели. Яркое пламя трепетным
Светом все обливало. Казалось: потухни оне -
Темнота словно пологом плотно закроет глаза,
Бесконечной, страшной завесой затянет.
Напрасно взоры скользнут, в пустоту утопая.
Полно! Один ли света источник
Дрожащие, мрачные тени бросает вокруг?
Робко, украдкой сине-лиловый рассвет
Тихонько в окошко струится,
Гордым блеском свечей затуманен.
Никому не приметны, ненужный
Серый отсвет бросает.
Свечи горели. В холоде блеска утра
Новый тон заиграл, тепловатый, манящий...
Хочется штору поднять, да и сам он дорогу
Скоро пробьет. Ласковый свет разливается,
Первый угол туманом затянут.
Ярче светлый... Вечный, могучий
Светоч сияет. Все сияет... А свечи?...

Николай Рерих. Цветы Мории.


Тогда


Ошибаешься, мальчик! Зла - нет.
Зло сотворить Великий не мог.
Есть лишь несовершенство.
Но оно так же опасно, как то,
что ты злом называешь.
Князя тьмы и демонов нет.
Но каждым поступком
лжи, гнева и глупости
создаем бесчисленных тварей,
безобразных и страшных по виду,
кровожадных и гнусных.
Они стремятся за нами,
наши творенья! Размеры
и вид их созданы нами.
Берегися рой их умножить.
Твои порожденья тобою
питаться начнут. Осторожно
к толпе прикасайся. Жить трудно,
мой мальчик, помни приказ:
жить, не бояться и верить.
Остаться свободным и сильным.
А после удастся и полюбить.
Темные твари все это очень
не любят. Сохнут и гибнут
тогда.

1916
Николай Рерих. Цветы Мории.


Свет (Как увидим Твой лик?..)

Как увидим Твой лик?
Всепроникающий лик,
глубже чувств и ума.
Неощутимый, неслышный,
незримый. Призываю:
сердце, мудрость и труд.
Кто узнал то, что не знает
ни формы, ни звука, ни вкуса,
не имеет конца и начала?
В темноте, когда остановится
все, жажда пустыни и соль
океана! Буду ждать сиянье
Твое. Перед ликом Твоим
не сияет солнце. Не сияет
луна. Ни звезды, ни пламя,
ни молнии. Не сияет радуга.
Не играет сияние севера.
Там сияет Твой лик.
Все сияет светом его.
В темноте сверкают
крупицы Твоего сиянья.
И в моих закрытых глазах
брезжит чудесный Твой
свет.

1918
Николай Рерих. Цветы Мории.

Девика Рани



Пост для КРИСТИНЫ
/ По материалам сайта http://www.tanais.info/
В 1944 году Святослав Рерих встретился с одной из самых почитаемых киноактрис 1930-х, начала 1940-х годов Девикой Рани , которой в работе над одним из фильмов понадобились новые декорации, за которыми она обратилась к художнику. В 1945 году Святослав Рерих и Девика Рани поженились в долине Кулу. Во время свадьбы все 365 расположенных в долине храмов прислали своих представителей встречать Девику. Девика Рани не только стала соратницей своего мужа в изучении индийской культуры и фольклора, она была его музой.
В юные годы Девика Рани – внучатая племянница Рабиндраната Тагора, дочь будущего генерала индийской медицинской службы М. Н. Чоудхури – изучала в Лондоне прикладное искусство, специализируясь в рисунке и декоре текстиля. Одаренная от природы, получившая хорошее общее образование, Девика Рани обладала также редкими внешними и сценическими данными, что не осталось незамеченным, и первые же пробы для сцены выявили ее большой артистический талант. Это указало Девике Рани на ее истинное призвание – сцену. Ей было предложено поступить для получения профессионального образования в Лондонскую Королевскую Академию драматического искусства.
В 1928 году Девике Рани посчастливилось встретиться с человеком, оказавшим большое влияние на развитие ее таланта и на дальнейшую ее творческую деятельность. Этим человеком был известный индийский режиссер и артист Химансу Раи, создатель нашумевших в странах Востока и Запада фильмов «Светоч Азии» и «Шираз». Он готовился к постановке нового фильма «Броском игры в кости» и привлек в свою киногруппу Девику Рани, на первых шагах в качестве декоратора и костюмера. Пользуясь случаем, Девика Рани стала изучать и входить во все подробности постановочной техники кино.
В 1929 году Девика Рани и Химансу Раи поженились и уехали в Германию, где им была предложена актерская и режиссерская работа в крупнейшем киноконцерне «UFA» в Берлине. В студиях «UFA» Девика Рани продолжала совершенствоваться и приобретать бесценный опыт в кинопостановочной области, а также впервые испытала свои силы и в качестве артистки кино. Дополнительные занятия в постановочном объединении и студии режиссера с мировым именем – Макса Рейнхардта, работа под руководством талантливого режиссера Пабста помогли Девике Рани быстро достичь высот профессионального мастерства, что в сочетании с ее природным талантом и внешними данными сулило ей успех и славу на мировом экране. Однако не перспектива личной славы влекла к экрану Девику Рани. Посетив с мужем Швейцарию и Скандинавию, она ознакомилась в крупнейших европейских киностудиях с проблемами кино, переживавшего сложнейший период перехода от стадии «великого немого» к не менее великому звуковому. Вместе они вернулись в Индию. Вернулись с тем, чтобы дать новый мощный толчок к развитию национального кино своей родины и прославить его далеко за ее пределами. По возвращении в Индию Химансу Раи основал в Бомбее киностудию и вместе с Девикой Рани приступил к работе над первым индийским звуковым фильмом «Карма».


"Девика Рани Рерих" 1946

Читать далее...

ШАМБАЛА СИЯЮЩАЯ Николая Рериха

-Лама, расскажи мне о Шамбале!
- Но ведь вы, на Западе, ничего не знаете о Шамбале и не хотите знать. По всей вероятности, ты спрашиваешь лишь из любопытства, и напрасно произносишь это священное слово.


"Песнь о Шамбале" 1943

-Лама, я не случайно спрашиваю тебя о Шамбале. Повсюду люди знают об этом великом символе под различными названиями. Наши учёные собирают каждую искорку об этом замечательном царстве. Чома де Кёрёш знал о Шамбале во время своего длительного посещения буддийских монастырей. Грюнведель перевёл книгу известного Таши-ламы, Пелден Еше, о «Пути в Шамбалу». Мы чувствуем, что под сокровенными символами скрыта великая истина. Воистину, ревностный учёный жаждет узнать всё о Калачакре.

-Так ли это, ведь некоторые из ваших соотечественников оскверняют наши храмы? Они курят в наших святилищах; они не только не понимают, но и не хотят почитать нашу веру и наше учение. Они насмехаются и издеваются над символами, значение которых они не могут постичь. Если бы мы посетили ваши храмы, мы вели бы себя совершенно иначе, потому что ваш великий Бодхисаттва, Исса, воистину возвышенный дух. И никто из нас не стал бы осквернять учение милосердия и справедливости.

-Лама, только полный невежда и глупец стал бы насмехаться над вашим учением. Все учения справедливости как бы сходятся в едином святилище. И никто, будучи в здравом уме, не станет осквернять священные места. Лама, почему ты считаешь, что основное учение Благословенного неизвестно Западу? Почему ты полагаешь, что мы, на Западе, не знаем о Шамбале?

-Лама, и на моём столе ты можешь найти Калачакру, Учение, которое великий Атиша принёс из Индии. Мне известно, что если высокий, уже подготовленный дух слышит голос, произносящий Калагия, то это есть зов в Шамбалу. Мы знаем, какой Таши-лама посетил Шамбалу. Нам известна книга настоятеля монастыря Утайшаня «Красный путь в Шамбалу». Мы даже знаем монгольскую песню о Шамбале. Кто знает, быть может нам даже известно многое, что ново для тебя. Мы знаем, что совсем недавно молодой монгольский лама издал новую книгу о Шамбале.

Лама изучает нас своим пронизывающим взглядом. Потом он говорит:

-Великая Шамбала далеко за океаном. Это могущественная небесная страна. Она не имеет ничего общего с нашей землёй. Зачем и почему вы, земные люди, интересуетесь ею? Лишь в некоторых местах, на Крайнем Севере, можно видеть сияющие лучи Шамбалы.

-Лама, мы знаем величие Шамбалы. Мы знаем, что это неописуемое царство реально. Но мы также знаем о реальности земной Шамбалы. Мы знаем, как некоторые высокие ламы отправлялись в Шамбалу, и что на своём пути они видели обычные физические предметы. Мы знаем рассказы о бурятском ламе, о том, как он был проведён через очень узкий тайный ход. Мы знаем, что другой пришедший видел караван горцев с солью из озёр на самой границе Шамбалы. Более того, мы сами видели белый пограничный столб одной из трёх границ Шамбалы. Потому не говори со мною лишь о небесной Шамбале, но и о Шамбале земной; ведь ты, так же как и я, знаешь, что Шамбала земная связана с Шамбалой небесной. И на этом звене оба мира соединяются.


"Бэда-проповедник" 1945
Читать далее...

Эффект Кирлиана.

Нет ничего более ценного для эволюции человечества, чем открытия и изобретения, которые дают Ключ к раскрытию загадочных тайн Природы и Человека. Одно из таких открытий - изобретение супругов Кирлиан, давшее человечеству новое универсальное понимание жизни и смерти.

"Поразительное открытие или изобретение супругов Кирлиан настолько велико и значительно, что даже трудно представить себе, какое огромное влияние будет иметь оно во многих областях нашей жизни… Изобретение супругов Кирлиан, не менее важное по своему значению, чем запуск космического корабля…" (Гр.А.Й., 6.11.1960г).

Издревне люди верили, что каждого человека окутывает энергетическое поле, которое служит ему определенной защитой. И всегда у человека было стремление увидеть и исследовать его.
Древние пытались, и небезуспешно, запечатлевать это поле на тончайших пластинках из некоторых металлов.

далее здесь - http://www.chakrachka.ru/tonkie_tela/efirnoe/efekt_kirliana.htm

Серия сообщений "АГНИ-ЙОГА - УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ.":

Учение, переданное непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы и названное Великим Откровением, Огненной Библией... Этому Учению суждено изменить мир.

Часть 1 - Грани Агни-йоги. Том 4,157
Часть 2 - Грани Агни-йоги. Том 8, 654
...
Часть 10 - Агни-Йога. Зов. "... Утро напитано праною..."
Часть 11 - Агни-Йога. Озарение.
Часть 12 - Эффект Кирлиана.
Часть 13 - Йога и желания
Часть 14 - Много "камней" на пути к Свету
...
Часть 18 - ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ...из "Грани Агни Йога"
Часть 19 - Тайна бессмертия...из " Грани Агни Йога"
Часть 20 - Весть богов. Великий Приход. Выписки из Граней Агни Йоги с 1954-1972г

Агни-Йога. Зов. "... Утро напитано праною..."

декабрь 22 1922 г.

Всегда лучше оставить решение на утро.
Утро напитано праною.
После заката вредно напрягаться.
Отдачи вечер время,
Утро - познания час.

Серия сообщений "АГНИ-ЙОГА - УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ.":

Учение, переданное непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы и названное Великим Откровением, Огненной Библией... Этому Учению суждено изменить мир.

Часть 1 - Грани Агни-йоги. Том 4,157
Часть 2 - Грани Агни-йоги. Том 8, 654
...
Часть 8 - Грани Агни-Йоги. Способность сосредоточения.
Часть 9 - Грани Агни-Йоги. "Через Красоту имеете Свет"
Часть 10 - Агни-Йога. Зов. "... Утро напитано праною..."
Часть 11 - Агни-Йога. Озарение.
Часть 12 - Эффект Кирлиана.
...
Часть 18 - ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ...из "Грани Агни Йога"
Часть 19 - Тайна бессмертия...из " Грани Агни Йога"
Часть 20 - Весть богов. Великий Приход. Выписки из Граней Агни Йоги с 1954-1972г

Грани Агни-Йоги. "Через Красоту имеете Свет"

1960 г. Дек. 14. Явление тяготения мыслей будет радостью духа когда мысли его от Света. Никакие низшие слои не страшны тому, кто может поручиться за качество своих мыслей. Какая радость осознавать, что лучшие мысли дадут лучшую жатву и создадут лучшее окружение. Причина и следствие яро созвучны. Твердо, уверенно, определенно может создавать надземное свое окружение человек своей мыслью.

Красота дается как канва, на которой ткется узор духа. На Красоте строить – значит окружать себя Светом. Через Красоту имеете Свет. Красота мысли! Что может быть созвучнее сферам высоким! Служение Красоте во всех ее формах будем считать служением Свету, а служителя ее – светоносцем. Красотой очищается сознание, как водою – тело от грязи. Провозглашена Красота, ибо время приходит, когда всякое безобразие – антипод Красоты – убрано будет с планеты. Принципу Красоты можно следовать во всем: как в большом, так и в малом. Считают, что можно служить Красоте и в то же время окружать себя безобразием и мыслить нечисто. Но это печальное заблуждение. Полноценное служение Красоте – всесторонне. Но упор все же на мысль. В основе всего прекрасного, что создано рукой человека, лежит мысль, озаренная Красотою. С нее и начинается служение Красоте. Храм Красоте будет когда-то воздвигнут на вашей планете, и моления в нем совершать будут все, ибо тогда зло и синоним зла, безобразие, землю покинут, и светла станет ваша планета, как утра звезда, что так ярко сияет на небе.

Сделаем речь нашу красивой. Красивым пусть будет каждое слово. Красота слова – кто думает нынче о ней? А ведь это возможно, а ведь это доступно каждому. И служение Красоте можно начать хоть сегодня. И это поможет контроль удержать и над мыслью. Как просто, как просто, легко и свободно служение Свету, если служением этим сердце горит. Лишь бы только не дать пламени духа угаснуть. Красота мысли, красота слова и дела, красота движений и жестов, и даже красота одежды и всего внешнего облика человека. Мода и красота не всегда бывают созвучны. Мода есть выражение суеты, а часто и безобразия. Суета и безобразие близки по духу. Отсутствие Красоты и есть безобразие, шкала которого очень широка. Но зато и область Красоты беспредельна. Красотою пронизан весь Космос. И только исказитель величия его, человек, нарушает этот великий принцип, своевольно подменяя красоту безобразием, гармонию – дисгармонией, равновесие – разновесием. Соберем на стороне Света все лучшие и светлые понятия, дабы следовать им неуклонно в мыслях, словах и делах каждого дня.

Серия сообщений "АГНИ-ЙОГА - УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ.":

Учение, переданное непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы и названное Великим Откровением, Огненной Библией... Этому Учению суждено изменить мир.

Часть 1 - Грани Агни-йоги. Том 4,157
Часть 2 - Грани Агни-йоги. Том 8, 654
...
Часть 7 - Грани Агни-Йоги. Что такое астральный мир.
Часть 8 - Грани Агни-Йоги. Способность сосредоточения.
Часть 9 - Грани Агни-Йоги. "Через Красоту имеете Свет"
Часть 10 - Агни-Йога. Зов. "... Утро напитано праною..."
Часть 11 - Агни-Йога. Озарение.
...
Часть 18 - ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ...из "Грани Агни Йога"
Часть 19 - Тайна бессмертия...из " Грани Агни Йога"
Часть 20 - Весть богов. Великий Приход. Выписки из Граней Агни Йоги с 1954-1972г

Рерих Николай Константинович (1874-1947)




Гэсэр-хан
1941. Холст, темпера. 91 x 152. Мемориальная квартира Ю. Н. Рериха, Москва


В духовных традициях как России, так и Индии - каждый праведник это воин, совершающий подвиги. Николай Константинович Рерих говорил: "Битва за лучшее будущее не только на полях сражений". Не случайно Николай Константинович подарил Юрию ко дню рождения картину "Гэсэр-хан", ставшую мудрым напутствием на духовный подвиг. Вот что вспоминает по этому поводу П. Ф. Беликов, исследователь жизни и творчества Н. К. Рериха .

"Мне сразу открылась близость данного сюжета натуре Юрия Николаевича. Как и Гэсэр, он был по складу своего характера воин. Смотреть далеко вперед и быть готовым вступить в бой за лучшее будущее человечества - таким качеством наделил своего героя Гэсэра монгольский народ. это качество в полной мере было свойственно и Юрию Николаевичу Рериху".

Вся его деятельность была устремлена в будущее, он жил будущим. Он говорил: "...надо перекинуть мост в будущее, не надо оглядываться назад. Если ты совершил ошибку, подумай, как надо было поступить и в следующий раз так не поступай. Не надо думать о причиненных тебе обидах. Лишь бы можно было сотрудничать. Будущее светло, надо все ему принести".



"Завет Учителя" 1947. Холст, масло
Читать далее...

Грани Агни-Йоги. 1967 г. 212.

... И так важно овладеть на Земле своими мыслями, поднять их и возвысить, не допуская вторжения мыслей негожих, и очистить сознание от всякого сора. Иногда может казаться, что это достигнуто, но только казаться, ибо отброшенная, но неизжитая мысль или желание будут стоять около, ожидая благоприятного момента для того, чтобы вторгнуться в сознание снова. Потому не подавление, не отбрасывание, но изживание, полное изживание необходимо для полного освобождения духа от темных нагромождений прошлого. Иной постник полон вожделения к пище, ибо это вожделение не изжито, несмотря на запрет и воздержание. В Мире Тонком оно вспыхивает вновь, с новою силой, заставляя вожделеющего испытывать муки Тантала. Подавление не есть изжитие, освобождение и победа. В процессе неукротимого устремления к Свету перегорают и отпадают тяжелые частицы, очищая сущность человека от сора. Мысли, подобно цветам, нуждаются в ежедневной поливке, то есть в том, чтобы их поддерживать и продумывать снова, иначе они сохнут и хиреют. Этим путем можно усиливать или ослаблять мысли, лишая их питания, или, наоборот, питая их новыми поступлениями. Изжитая и побежденная привычка курения уже больше не беспокоит ни мыслью, ни желанием покурить. Это и будет победой.

Серия сообщений "АГНИ-ЙОГА - УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ.":

Учение, переданное непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы и названное Великим Откровением, Огненной Библией... Этому Учению суждено изменить мир.

Часть 1 - Грани Агни-йоги. Том 4,157
Часть 2 - Грани Агни-йоги. Том 8, 654
Часть 3 - Грани Агни-Йоги, том 8, 275,453
Часть 4 - Грани Агни-Йоги, том 11,662
Часть 5 - Грани Агни-Йоги. 1967 г. 212.
Часть 6 - Чистые мысли...
Часть 7 - Грани Агни-Йоги. Что такое астральный мир.
...
Часть 18 - ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ...из "Грани Агни Йога"
Часть 19 - Тайна бессмертия...из " Грани Агни Йога"
Часть 20 - Весть богов. Великий Приход. Выписки из Граней Агни Йоги с 1954-1972г

Грани Агни-Йоги, том 11,662

1970 г. 662. Для котельной нужно топливо, для желудка – пища. Плохой истопник выбрасывает без пользы много несгоревшего угля и небрежный едок – много неусвоенной пищи. Много пищи не надо, если пережевывать ее не торопясь, а главное, надо сопровождать прием пищи соответствующими мыслями. Мысли и слова, сопутствующие еде, как бы входят в состав пищи и усваиваются организмом, принося вред или пользу в зависимости от характера мыслей или слов. Слова и мысли – это энергии огненные, и они присоединяют вибрации свои к процессу принятия пищи. Можно ее отравить злыми словами, или недобрыми мыслями, или тревогою и беспокойством. Так же как перед сном, перед едою надо установить состояние мыслей и чувств и принимать пищу спокойно, в настроении добром. Многие яро отравляют себя во время принятия пищи, не пищею отравляют, но в результате дисгармоничного состояния сознания. Лучше смех, чем слезы, лучше спокойствие, чем беспокойство, лучше светлые мысли, чем темные. И торопиться не следует – надо, чтобы слюна совершала процесс разложения пищи, тогда и кишечник не будет обременен. Телу следует помогать решать задачи, которые должны выполнять те или иные органы, а не создавать помехи, чтобы потом не сетовать на то, что тело болеет.

Серия сообщений "АГНИ-ЙОГА - УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ.":

Учение, переданное непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы и названное Великим Откровением, Огненной Библией... Этому Учению суждено изменить мир.

Часть 1 - Грани Агни-йоги. Том 4,157
Часть 2 - Грани Агни-йоги. Том 8, 654
Часть 3 - Грани Агни-Йоги, том 8, 275,453
Часть 4 - Грани Агни-Йоги, том 11,662
Часть 5 - Грани Агни-Йоги. 1967 г. 212.
Часть 6 - Чистые мысли...
...
Часть 18 - ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ...из "Грани Агни Йога"
Часть 19 - Тайна бессмертия...из " Грани Агни Йога"
Часть 20 - Весть богов. Великий Приход. Выписки из Граней Агни Йоги с 1954-1972г

Грани Агни-Йоги, том 8, 275,453

1967 г. 275. (М. А. Й.)....Желания проникнуть в тайны Сокровенного Знания совершенно недостаточно для того, чтобы его получить. Нужно еще многое другое, а главное – ярое устремление жизнью своей, поведением, мыслями, чувствами запечатлеть не на словах, а на деле, в приложении, то, чему учит Учение Жизни. Как хочется получить, не приложив к этому ни труда, ни усилий хоть немного себя преобразить. Но даже радиоприемник нужно настраивать на должной волне, чтобы воспринимать желаемое. Приемник человеческого аппарата тоже должен настраиваться каждодневно. Это дело весьма сложное; имеет значение все: и пища, и питье, и воздух, и мысли, и чувства. Все согласуется в сознании гармонично. Сгармонизировать сознание в окружающих условиях трудно необычайно. Но явить согласованность своего микрокосма в условиях окружающих будет победою духа.

1967 г. 453. (М. А. Й.). Ускорить свое индивидуальное развитие можно. И это вполне реально. Для этого надо понять, усвоить и применить в жизни все, что способствует этому ускорению, и изъять все, что мешает. Мешают курение, вино, обжорство или просто отягощение желудка пищей, мясо, отравленный воздух, раздражение, злоба, низкие мысли, зависть и все прочие отрицательные качества духа. Многое, очень многое мешает эволюции человека. Но даже те, кто знает, не всегда соблюдают условия кратчайшего пути. Цель настолько величественна и чудесна, что, казалось бы, ради нее можно поступиться всем тем, что препятствует развитию и продвижению духа. Но на деле все оказывается иначе, и ради чечевичной похлебки минутного удовлетворения и поблажки своим слабостям и недостаткам человек жертвует теми возможностями, которые он уже осознал. В этом великая трагедия духа – ради временного упускается вечное, ради призраков преходящих жизни земной приносится в жертву бессмертие духа. Тем, кто подошел к Учению Жизни, следует думать об этом и помнить, что упущенное не возвращается. Много Сизифов, камни катящих на гору вновь. Не уподобьтесь им, вновь в гору камни катящим.

Серия сообщений "АГНИ-ЙОГА - УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ.":

Учение, переданное непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы и названное Великим Откровением, Огненной Библией... Этому Учению суждено изменить мир.

Часть 1 - Грани Агни-йоги. Том 4,157
Часть 2 - Грани Агни-йоги. Том 8, 654
Часть 3 - Грани Агни-Йоги, том 8, 275,453
Часть 4 - Грани Агни-Йоги, том 11,662
Часть 5 - Грани Агни-Йоги. 1967 г. 212.
...
Часть 18 - ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ...из "Грани Агни Йога"
Часть 19 - Тайна бессмертия...из " Грани Агни Йога"
Часть 20 - Весть богов. Великий Приход. Выписки из Граней Агни Йоги с 1954-1972г

Грани Агни-йоги. Том 8, 654

1967 г. 654. (М. А. Й.). Упражняться на освобождении от земных привычек очень полезно. Даже маленький опыт в воздержании от некоторых видов пищи показывает, как легко это делать, если решение твердо. И тогда желание этой пищи уже не отягощает. Освобождение от желаний путем твердого решения воли можно распространить на все желания, не созвучные с устремлением к Свету. Ведь муки Тантала тоже создаются желаниями, которые в Тонком Мире невозможно удовлетворить, например, вожделение пищи. Там очень тяжко обжорам, любителям мяса, привыкшим насыщаться кровью. Овладение всеми своими чувствами и желаниями приводит к освобождению от них и дает духу крылья.

Серия сообщений "АГНИ-ЙОГА - УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ.":

Учение, переданное непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы и названное Великим Откровением, Огненной Библией... Этому Учению суждено изменить мир.

Часть 1 - Грани Агни-йоги. Том 4,157
Часть 2 - Грани Агни-йоги. Том 8, 654
Часть 3 - Грани Агни-Йоги, том 8, 275,453
Часть 4 - Грани Агни-Йоги, том 11,662
...
Часть 18 - ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ...из "Грани Агни Йога"
Часть 19 - Тайна бессмертия...из " Грани Агни Йога"
Часть 20 - Весть богов. Великий Приход. Выписки из Граней Агни Йоги с 1954-1972г

Грани Агни-йоги. Том 4,157

1963 г. 157. (Апр. 1). Каждое действие, которое совершается человеком, стремится повторить себя в будущем и особенно в Мире Незримом. Поэтому и, действуя, следует помнить, что готовим себе условия повторяемости того, что делаем в настоящий момент. Действие, осужденное и отвергнутое сознанием и неповторенное, когда оно являет к этому возможность и тенденцию, теряет эту возможность в зависимости от твердости решения его не повторять. Это касается всех действий, мыслей, поступков, чувств и слов человеческих. Очищение сознания от ненужного сора начинается с момента борьбы с повторностью действий. Ведь и привычки или вкоренившиеся свойства характера есть не что иное, как именно эти прочно въевшиеся, благодаря повторности, действия. Губительные привычки создаются таким же путем. Курение, пьянство, наркомания, болтливость, суетливость, боязливость и все заросли чертополоха в сознании образуются и укрепляются подобным же образом. И противодействие им может быть эффективным именно в момент повторности, когда энергия предшествовавшего, допущенного действия снова уявляет свою силу. Вопрос ставится ясно и определенно: что дороже и любезнее сердцу – потворство минутной поблажке или освобождение от нее и движение вверх по лестнице жизни? Много очень хороших людей пресекают свой путь невозможностью и нежеланием освободиться от маленьких привычек обыденности, например, осуждать, или раздражаться, или переобременять желудок, не говоря уже о более крупных – курения или обычной рюмки вина за обедом. Мясоедение также лишает возможности проявлять известную тонкость восприятий. Говоря вообще, условия жизни современного города исключают развитие утонченности психического аппарата, наносят ему часто непоправимый вред. Отсюда столько психических неуравновесий и столько одержания. Путь йоги опасен, если условия ненормальны. Чистый горный воздух и известная степень изолированности могут дать известные условия.

Серия сообщений "АГНИ-ЙОГА - УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ.":

Учение, переданное непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы и названное Великим Откровением, Огненной Библией... Этому Учению суждено изменить мир.

Часть 1 - Грани Агни-йоги. Том 4,157
Часть 2 - Грани Агни-йоги. Том 8, 654
Часть 3 - Грани Агни-Йоги, том 8, 275,453
...
Часть 18 - ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ...из "Грани Агни Йога"
Часть 19 - Тайна бессмертия...из " Грани Агни Йога"
Часть 20 - Весть богов. Великий Приход. Выписки из Граней Агни Йоги с 1954-1972г

Н.К. Рерих. МАЙТРЕЙЯ



На пальмовой коре острой иглою, по-сингалезски, пишет приветливый бикшу. Докучает ли он? Пишет ли просьбу? Нет, он, улыбаясь, шлет привет в далекую Заокеанию. Привет добрым, хорошим людям. И не ждет ответа. Просто добрая стрела в пространство.

В Канди, в древней столице Ланки-Цейлона, водят нас по старым знакам прошлого. Храм священного зуба, храм Паранирваны, чудесное хранилище священных книг в чеканных серебряных покрышках-переплетах. “А что же там, в маленьком запертом храме?” — “Там храм Майтрейи, Владыки будущего”. — “Можно войти?” Проводник, улыбаясь, отрицательно качает головой. “В этот храм никто, кроме главного священнослужителя, не входит”.Далее полный текст
___________
До зари задолго, при звездах — вся соседняя гора за рекою усеяна розоватыми огромными огнями. Они движутся; собираются в гирлянды; распадаются на части, вспыхивают и исчезают; несутся вперед и назад или соединяются в одно мощное пламя. В студеном ноябрьском воздухе дивуемся на это гималайское чудо, знакомое всем жителям местным. Можете наутро спросить Гура, и он, блеснув глазами, скажет про огни Девита; а другой шепнет о светлом воинстве Майтрейи. Огни земли, а вот и сияние небесное. Тибет знает “Де-ме”, огонь божества, и “Нам бумпа”, огневое сияние.

Над снежными вершинами Гималаев полыхает светлое сияние, ярче звезд и причудливее зарниц. Кто же возжег эти столбы света, шествующие по небу? Не близки полярные края полунощные. Не блестеть в Гималаях сиянию севера. Не от северных сверканий эти столбы и лучи света. От Шамбалы они; от башни Великого Приходящего.

“Майтрейя идет”.

Ему воздают почитание; задерживая бег коней в просторах пурпурной Гоби, торжественно восклицают монголы: “Алдар”.

Кейланг. 24 августа 1931.

Елена Ивановна РЕРИХ ( цитата)

Шире открой свое восприятие красоты через искусство. Люби музыку, картины. Всматривайся глубже в игру красок. Вслушивайся внимательней в звуки. Проявляй больше интереса ко всему, в чем проявлен гений творцов красоты. Выбрав себе какую-нибудь специальность, не будь односторонним. Попутно интересуйся всем, что может обогатить твое мировосприятие.

http://vk.com/public29776413

Серия сообщений "РЕРИХИ":
Часть 1 - Рерих Николай Константинович (1874-1947)
Часть 2 - Елена Рерих о Хрониках Акаши.
...
Часть 13 - Елена Ивановна Рерих.
Часть 14 - Елена Ивановна Рерих.
Часть 15 - Елена Ивановна РЕРИХ ( цитата)
Часть 16 - Н.К. Рерих. МАЙТРЕЙЯ
Часть 17 - 12 февраля - День Рождения Елены Ивановны Рерих.

12 февраля - День Рождения Елены Ивановны Рерих.

   
"Если перо, выпавшее из крыла птицы, производит гром на Дальних Мирах, то огненное явление Матери Огненной Йоги, Владыками Утвержденной и Посланной Мною на подвиг земной, в Сферах Дальних Миров дало неповторимо прекрасный узор духа, жемчужный узор. Земная жизнь человека не без значения для Миров Дальних, ибо в Космосе находится во взаимодействии все. Подвиг Матери Йоги Огня, передавшей людям Учение Мое и Владык, Учение Жизни и Света, подвиг, совершенный на сломе Эпох, имеет значение Космическое, ибо меняет течение эволюции Земного человечества, и вводит его в сознательное Общение со Сферами Высших Миров, и приобщает к явлениям космопространственной жизни. Огни зажженных центров Матери Йоги Огня, будучи измерения космического, огненный мост проложили людям в пространстве для устремления в глубины Космоса. "

" В Лучах Моих и Владыки дала Она миру Новое Учение Жизни, предназначенное на всю Эпоху Майтрейи, эпоху Матери Мира, Эпоху Огня. В огненных проявлениях своих не превзойдена никем, ибо занимает ступень, ближайшую к ступени Планетного Духа. Ее возвеличив в понимании людей до степени осознания Планетно-Космического значения Ее подвига жизни, приближаете тем человечество к постижению действительности огненной и прокладываете людям дорогу в будущее"

"Через Нее и ко Мне подойдете, ибо тогда путь ваш будет прям. Она является членом Межпланетного Звездного Братства, ядро которого составляет круг Духов Планетных. В это Межзвездное Братство входят те Духи, Огненное тело которых оформлено для пребывания в нем сознания. Они Духам Планетным являются помощниками в процессе осуществления Космической Эволюции человеческого духа как на вашей Земле, так и на Планетах выше и ниже ее"

vk.com/public29776413

 

Серия сообщений "РЕРИХИ":
Часть 1 - Рерих Николай Константинович (1874-1947)
Часть 2 - Елена Рерих о Хрониках Акаши.
...
Часть 15 - Елена Ивановна РЕРИХ ( цитата)
Часть 16 - Н.К. Рерих. МАЙТРЕЙЯ
Часть 17 - 12 февраля - День Рождения Елены Ивановны Рерих.