Подвязка невесты – это резинка, прежде использовавшаяся повсеместно для поддержания чулок. Сейчас она превратилась в интимный элемент свадебного наряда. Поэтому современные подвязки богато украшены кружевами, лентами, бантами и искусственными цветами. Она надевается на правую ногу чуть выше колена. Сшить подвязку можно самостоятельно, в этом случае вы получите именно то, что хотите надеть, а не то, что есть в салоне.

Инструкция
Вам понадобится:
Кружева разной ширины и узора;
Мягкая широкая резинка;
Бусины, ленточки, броши, другие украшения.
1
Оберните резинку вокруг бедра по месту, где она будет натянута подвязка. Отметьте удобную длину, отметьте карандашом. Отрежьте с небольшим запасом (по 1 см с каждой стороны).
2
Отмерьте на кружевных лентах длину резинки и прибавьте 15-17 см. Отрежьте. Совместите кружева по длине резинки: сначала на середине, затем по краям, закалывая булавками. В остальных местах присборьте, чтобы получились волны. Лучшее расположение кружев – широкие вверху, узкие снизу. Наметайте, растягивая резинку.
3
Пристрочите кружева и края резинки на машинке.
4
Пришейте украшения таким образом, чтобы при растяжении резинки нить, на которой они держатся, не лопнула

Источник <a href=http://www.kakprosto.ru/kak-22485-kak-sshit-podvyazku-dlya-nevesty target=_blank>Источник</a>

 Автор:Елена Покровская

Увеличить	для теста: мука - 160г; вода (кипяток) - 1/3 стакана; соль - 1/4 ч.л.; растительное масло - 2 ст.л.; для начинки: брокколи - около 300г; соль, порошок карри - по вкусу; овощной бульон или вода; растительное масло для жарки
	Для начинки брокколи бланшировать в подсоленной воде, откинуть на дуршлаг и дать воде стечь. Каждое соцветие нарезать вдоль на несколько пластинок.
	Для теста смешать кипяток с растительным маслом. Просеять муку, добавить соль, влить смесь кипятка с маслом, быстро смешать все в комбайне. Переложить тесто на доску или в глубокую миску и продолжить вымешивать до эластичности. Готовое тесто будет блестящим и совсем не липким.
	Тесто тонко раскатать, должен получиться прямоугольник 35х25 см. Разложить на нем начинку, оставляя отступ 2-3 см по нижнему краю прямоугольника.
	Скатать рулет как показано на фото.
	Разрезать на получившийся рулет с начинкой на отрезки по 5 см. Должны получиться пенечки как на фото.
	В глубокой сковороде разогреть немного растительного масла и обжарить пенечки со всех сторон до появления хрустящей золотистой корочки.
	После этого перевернуть их, поставив в сковороду срезом вниз (и вверх), влить бульон или воду. Жидкость должна доходить до середины пенечка. Добавить в жидкость по вкусу соль и карри, довести до кипения, после чего уменьшить нагрев, закрыть сковороду крышкой и готовить пенечки примерно 20 минут. За это время тесто внутри сварится.

В колонках играет - http://www.youtube.com/watch?v=99GyFmnH59s&feature=related

КАК ЛЕГКО КАК ПРОСТО ВЛЮБИТЬ В СЕБЯ ЖЕНЩИНУ.... СТОИТ ТОЛЬКО ЛИШЬ СОТВОРИТЬ ЧТО ТО НЕЗЕМНОЕ ПРЕКРАСНОЕ ЧУДЕСНОЕ ЧТО КОСНЕТСЯ НЕВИДИМО ЕЕ СЕРДЦА И МОЖЕТ ДАЖЕ ЗАСТАВИТ ПЛАКАТЬ И ВОТ УЖЕ ОНА ГОТОВА ВЗАХЛЕБ КРИЧАТЬ Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ!!!!!!!!!!!!!  ДА Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ .. И Я ГОТОВА СЛУШАТЬ И СЛУШАТЬ ТЕБЯ И ПЛАКАТЬ ОТ СЧАСТЬЯ И РАДОСТИ  ЧТО ТЫ ДАЕШЬ МНЕ ,ТОЛЬКО МНЕ..... ЗАКРЫВАЮ ГЛАЗА, НАДЕВАЮ НАУШНИКИ ,ПАЛЬЦЫ КАСАЮТСЯ КЛАВИШ И ..РАСТВОРЯЮСЬ В ТВОЕЙ МУЗЫКЕ.... 

здесь учусь делать рамочки

http://www.vkusnyblog.ru/

Серия сообщений "кулинарные сайты":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка

Богородско-Уфимская икона Божией Матери Материал из Википедии — свободной энциклопедии Богородско-Уфимская икона Божией Матери Дата появления: 1621 год Иконографический тип: Одигитрия Место нахождения: первообраз утрачен Дата празднования 6 июля по юлианскому календарю Богоро́дско-Уфи́мская ико́на Бо́жией Ма́тери — почитаемая чудотворной икона Богородицы, явившаяся в селе Богородском под Уфой в 1621 году. Одна из местночтимых икон в Русской Церкви. Празднуется с 27 января 1993 года. Иконографический тип — Одигитрия. По мнению специалистов, это список с Казанской иконы Божией Матери и отличается от неё только более тёмным фоном. [править] Обретение иконы По преданию, в селе Кадомцево под Уфой жил некий крестьянин Стефан, однажды по ложному доносу приговоренный к побитию розгами. Не в состоянии перенести позор, он решил пойти в лес и покончить жизнь самоубийством. Уже в лесу он был остановлен женским голосом, сказавшим: «Куда ты идешь? Воротись и скажи священнику и народу, чтобы взяли меня отсюда, ибо я спасу ваше село». Сбитый с толку услышанным, он вернулся домой. Но на другой день вновь отправился в лес с прежним намерением. И на этот раз на том же самом месте услышал тот же голос, но уже сказавший строже: «Иди, Стефан, скажи священнику и народу, что если не возьмут меня сейчас, то село сгорит, и вы погибнете». Удивлённый Стефан не знал, что делать, и тут в третий раз услышал те же самые слова, но сказанные совсем строго. Осмотревшись вокруг, он увидел над собой сияющую икону Божией Матери, зависшую в воздухе. Забыв о своём первоначальном намерении, крестьянин поспешно возвратился в село и рассказал обо всём священнику и народу. Ему не поверили, но ради любопытства пошли следом и узрели в парящую в воздухе икону. Только после этих чудесных знамений до жителей дошло, что к ним пожаловала сама Богородица. Поспешно они вернулись в церковь и с иконами крестным ходом пошли в лес. Но несмотря на прилежные молитвы святая икона не давалась в руки. И только когда додумались обратиться к Стефану, образ Богородицы сошёл к нему на руки, давая понять о его невиновности и православные в благоговении вернулись в село. С тех пор оно стало называться Богородским. [править] История почитания иконы На месте явления иконы вскоре забил источник ставший почитаться как целебный, а самой иконе стали приписывать многочисленные чудеса и помощь. Божья Матерь через свою чудотворную икону спасала село и город Уфу от эпидемий холеры и тифа. В XVII веке, когда в среде крестьянства стали бродить бунтарские настроения и многие сёла были сожжены, Богородское, на удивление, не пострадало. Приписывая это заступничеству Богородицы, церковноначалие решило перенести образ в Уфу, а в Богородичном оставить точную копию иконы. Со временем стали путать, где копия, а где оригинал. Ежегодно из Уфы к месту явления иконы и источнику Богородицы совершались многотысячные крестные ходы. Защите Богородице приписывают сохранение села во время Пугачёвского бунта. Почитание иконы было настолько общенародным, что икону украсили многими дорогими дарами, включавшими алмазы и бриллианты. В 1930-е годы обе иконы бесследно исчезли. Но память о них сохранилась в народе и в 1990 году был освящён храм Богородско-Уфимской иконы Божией Матери в Уфе, а на месте явления иконы сооружена часовня и благоустроен святой родник. Возобновились и крестные ходы, вновь собирающие тысячи верующих. По ходатайству Никона, Епископа Уфимского и Стерлитамакского и Приходского Совета Богородской церкви, с благословения Патриарха Московского и всея Руси Алексия II резолюцией от 27 января 1993 года Святая Богородская икона вновь занесена в списки чтимых икон Православной церкви, и Указом № 275 от 5 августа этого же года отдельно выделен день празднования этого чудотворного образа 19 июля, как общеепархиальный Уфимский праздник.

Серия сообщений "православие":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Богородско-Уфимская икона Божией матери.
Часть 3 - Без заголовка
Часть 4 - пояс Пресвятой Богородицы
...
Часть 12 - Без заголовка
Часть 13 - Без заголовка
Часть 14 - Архимандрит Виктор (Мамонтов)

Ноты басового ключа
На линеечках живут
Соль, си, ре, фа, ля.
Низким голосом поют
Соль, си, ре, фа, ля.
Как на лесенке сидят
Соль, си, ре, фа, ля.
Имена свои твердят
Соль, си, ре, фа, ля.

Без линеечек остались
Ля, до, ми, соль.
Горевали, волновались
Ля, до, ми, соль.
Но не стали ноты злиться
Ля, до, ми, соль.
На подруг своих сердиться
Ля, до, ми, соль.
Меж линеек стали жить
Ля, до, ми, соль.
Песни петь и не тужить
Ля, до, ми, соль.


нашла такое простое стихотворение для детей
думаю что пригодится.