Прежде чем вам удастся добиться дистанции от вашего внутреннего Раненого Ребёнка, вам возможно придётся понять и пережить опыт своего внутреннего мира. Некоторые начинают с полного отрицания его существования. Раненый Ребёнок захватывает наше сознание так мощно и непреодолимо, что трудно достичь от него дистанции. Но если мы сможем шагнуть вовнутрь и соприкоснуться с тем, насколько сильны чувства в его пространстве, станет понятнее, почему это такая ошеломляющая сила в нашей жизни. Исследование внутреннего опыта Раненого Ребёнка помогает нам достичь пространства вне его, установить дистанцию и не судить себя за то, что мы реактивны, одержимы или полны фантазий и ожиданий. В первом томе серии «Алмазное Сердце» А. X. Альмааса есть глава, которая называется «Теория Дыр». Эта глава вносит ценный вклад в понимание состояния Раненого Ребёнка. Альмаас описывает, как возникают энергетические дыры внутри, когда в детстве не осуществляются потребности. Наверное, есть множество других причин, по которым существуют эти дыры, и, может быть, некоторые из них даже принесены из прошлых жизней, но наше детство — это область, в которой мы можем ясно видеть источник. Дыра — это чувство пустоты внутри в отношении какого-то аспекта нашего существа, который не получил питания и поэтому не был развит. Бессознательным попыткам закрыть эти дыры мы уделяем огромное количество времени и энергии в повседневной жизни. Многое в нашем поведении направлено на то, чтобы заставить других их закрыть.
Моей самой большой дырой всегда было чувство, что другие не ценят то, что я делаю. Я потратил громадное количество энергии и много лет учения в попытках показать себе и другим, на что я способен. У наших дыр может быть множество причин, многие из которых таинственны и необъяснимы. Но они прямо связаны с основными потребностями, которые остаются неосуществленными. На самом деле дыра внутри только одна, но я предлагаю разделение, чтобы увеличить ясность. Те из нас, кто не получил поддержки, чтобы найти себя, остались с «дырой поддержки». Если у нас не было признания, которое нам нужно, мы остались с «дырой признания». В нас образовалась «дыра достоинства», если мы чувствовали, что недостаточно хороши. Теперь мы жаждем, чтобы кто-то придал нам ценность и заполнил эту дыру. В нас могут быть дыры, связанные с получением тепла и прикосновения, и тогда мы становимся зависимыми от кого-то, кто это нам даст. Или в нас может быть дыра, связанная с доверием, которая заставляет нас чувствовать, что если мы откроемся и будем уязвимыми, то обнажимся для плохого обращения, контроля или манипуляций. Дыра доверия создает созависимость, в которой мы постоянно отталкиваем от себя других, в то же время жаждая близости. Дыры создают глубокую тревогу, и жизнь становится постоянным бессознательным стремлением их заполнить. Каждая дыра тем или иным образом ориентирует нас на внешний мир. Мы либо стремимся к другому человеку и ищем ситуации, чтобы заполнить пустоту, либо их избегаем. Наши дыры оказывают мощное воздействие на всё, что мы привлекаем в свои жизни. Снова и снова мы оказываемся в ситуациях, которые провоцируют наши дыры, потому что часто для нас это единственный способ осознать, что они есть, и единственный способ узнать и развить в себе то, чего недостаёт внутри. Чтобы расти, нам нужен вызов.
Разновидности дыр:
1.Чувствование себя нелюбимым и брошенным.
2.Ощущение себя недостаточно уникальным и уважаемым.
3.Недоверие к собственным чувствам.
4.Недостаток целеустремленности.
5.Глубокие страхи о выживании.
6.Потребность в прикосновении и близости.
7.Слабая мотивация к учебе.
8.Попытки найти любовь и внимание.
9.Стремление к совершенству и самокритичность.
10.Ощущение подверженности поглощению и контролю.

Если у нас нет понимания собственных «внутренних дыр» и видения того, как они влияют на нашу жизнь, мы естественно чувствуем, что для счастья нам необходимы изменения снаружи. Это одно из основных представлений Эмоционального Ребёнка. Если мы с ним отождествлены, то переживаем себя как «нуждающихся» из-за пустоты внутри. Голод не реален, это пузырь. Но он приводит к убеждению, что жизнь, существование и другие люди должны заполнить нашу дыру. Мы верим в то, что люди должны начать обращаться с нами лучше, давать больше признания, больше любви, больше внимания, больше пространства и так далее. Или мы пытаемся сами заполнить дыры тем, от чего нам становится легче, например, вещами, наркотиками или развлечениями. Мы не можем представить себе никакого другого способа прекратить дискомфорт, боль, тревогу и страх, которые причиняет нам дыра, кроме как заполнить её снаружи. Но попытки заполнить дыры снаружи никогда не помогают, а только создают более глубокое разочарование. Как бы то ни было, работает одно: начать понимать наши дыры, осознавать, почему они есть, откуда берутся, как мы можем их исцелить. Процессу поможет взгляд на то, что я называю «существенными потребностями». В детстве у каждого из нас есть существенные потребности. Если они не удовлетворяются, мы живём с постоянным ощущением лишения и эмоционального голода. Эта неудовлетворённость создаёт энергетическую дыру внутри, жаждущую быть закрытой. Если вы хотите соприкоснуться с тем, насколько нуждается ваш Раненый Ребёнок, просто представьте гиппопотама, который раскрывает пасть и говорит: «Покормите меня!» Естественно, у каждого из нас своя собственная история лишения, в зависимости от того, какие актуальные потребности мы не осуществили. Хотя степень и типы неудовлетворённости различаются, мы все разделяем общий опыт эмоционального голода в той или иной форме. Из-за лишения мы бессознательно проецируем неосуществленные потребности на наших любимых, близких друзей, на тех, с кем работаем, на детей — фактически, на каждого, с кем мы общаемся. Чем ближе связь, тем глубже проекция. Существенные потребности:
1.Потребность быть нужным.
2.Потребность быть особенным и уважаемым в собственной уникальности (за то, кто мы такие, но не за то, что мы делаем).
3.Потребность в признании реальности чувств (то есть страха, горя, гнева и боли), мыслей и интуиции.
4.Потребность в поощрении к открытию и исследованию собственной уникальности в: А)сексуальности; б)творческих дарованиях; в)силе; г)радости; д)потенциале; е)молчании и одиночестве.
5.Потребность чувствовать защиту и поддержку.
6.Потребность в физическом прикосновении и любящем присутствии.
7.Потребность во вдохновении и мотивации, чтобы учиться.
8.Потребность знать, что нет ничего плохого в том, чтобы совершать ошибки и учиться на них.
9.Потребность быть свидетелем любви и близости.
10.Потребность в поощрении и поддержке при расставании.
11.Потребность в том, чтобы получить твердо и любяще установленные пределы.

Это список источников, из которых возникает ощущение лишения. Незаполнение их распространено повсеместно. Часто именно неосуществлённые потребности приводят нас к другому человеку. Когда нет осознанности, мы автоматически движемся в один из пяти образцов поведения Эмоционального Ребёнка. Но по мере нашего роста эти модели поведения становятся менее автоматическими. Вы склонны к обвинению. Когда вы испытываете тревожность, ваша естественная и спонтанная реакция — поискать, кого в этом обвинить. Обвинения — это тёмная дорога. Она никуда не ведёт, кроме как к конфликту и боли. Ваша привычка обвинять это просто ваш Эмоциональный Ребёнок «в круизе контроля». Исцеление дыр в нас начинается с признания того, что автоматически мы пытаемся заполнить их снаружи. Процесс наблюдения и понимания высвобождает энергию, которая даёт возможность разбить автоматическое поведение и просто быть с опытом пустоты. Быть с ним значит чувствовать и позволять ему быть, не пытаясь ничего исправить или изменить.
...Человек ищет внимания, потому что не знает себя.
Только глазами другого он может увидеть собственное лицо, и только в чужих мнениях — найти собственную личность...
Ошо.

УПРАЖНЕНИЯ.
1. Обнаружение дыр. Просмотрите список существенных потребностей. Спросите себя: «Есть ли во мне дыра, связанная с этой потребностью?»
2. Исследование влияния дыр. Сфокусировавшись на этой конкретной дыре, спросите себя: «Как она влияет на то, какой я в отношениях с людьми и жизнью?»
3. Чувствование дыр. Оставаясь с этой дырой, спросите себя: «Как эта дыра чувствуется внутри?»
4. Исследование потребностей.
а) Какие мысли и чувства в вас возникают, когда вы рассматриваете свои потребности? Например: «Я не чувствую себя вправе хотеть этого или в этом нуждаться». «Если я этого хочу, я слабый или нуждающийся». «Если я покажу эти потребности, мной воспользуются». «Зачем беспокоиться о том, чтобы чувствовать или выражать эти потребности, если все равно я этого никогда не получу?»
б) Запишите, какие верования вы носите внутри о том, чтобы не иметь или не выражать этих потребностей.
в) Чему вас учили (вербально или не вербально) в детстве о потребностях и их выражении? Например: «У настоящих мужчин не должно быть потребностей. Мужчины не должны их выражать». «Иметь потребности и желания эгоистично». «В жизни нужно думать о более важных вещах, чем потребности».

1.У нас внутри есть энергетические дыры из-за неудовлетворения детских существенных потребностей и, может быть, по другим необъяснимым причинам. Эти дыры можно связать с каждым из наших энергетических центров — защищённости, сексуальности, чувствования, силы, радости, творчества и ясности. Чувствовать эти дыры неудобно и страшно, поэтому мы делаем всё, что только возможно, чтобы их заполнить снаружи — людьми, вещами, наркотиками, чем угодно, что только может дать нам облегчение от тревожного соприкосновения с дырой. 2.Состояние потребности — неотъемлемая характеристика Эмоционального Ребёнка в нас. Оно — не наша природа, и происходит из ранней неудовлетворённости. Многие модели автоматического поведения, — такие как отрицание собственных потребностей, одержимость или ожидания, требования и надежда, — вытекают из этого ощущения внутренней пустоты. 3.Опыт эмоционального лишения распространён повсеместно и является значительным обрядом посвящения. Обычно мы начинаем с состояния отрицания, в котором даже не осознаём, что подверглись лишению в определённой эмоциональной потребности, или как это случилось. Часто мы даже защищаем тех, кто в раннем детстве о нас заботился, идеализируя их. Затем приходит болезненное пробуждение, и мы осознаём, чего нам недоставало, и это может привести к обвинению и гневу. В конце концов, мы можем почувствовать боль ребёнка внутри нас, которому пришлось страдать, и принять её как часть взросления и пробуждения.Взято с сайта Розы мира