-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в –отмистр

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.01.2011
«аписей: 32590
 омментариев: 31133
Ќаписано: 69882

¬ыбрана рубрика Ћегенды и мифы..


ƒругие рубрики в этом дневнике: ясновидение.(25), язык. (214), я познакомлю ¬ас с ќдессой(56), ёмор(229), Ёто надо видеть(57), Ёто интересно(802), Ёто занимательно.(298), Ёкономика.(75), Ўкольные сочинени€.(41), „удеса света(109), „удеса природы(724), „”ƒ≈—ј »—÷≈Ћ≈Ќ»я(213), „удеса(200), „тобы помнили...(80), „то в имени твоЄм?(11), ÷инизм.(19), ’ристианство.(116), ’ристианские св€тыни.(39), ‘разеологический словарь(истори€ фраз)(80), ‘ильмографи€(1), ‘антастично(46), ‘альсификации истории(54), ”фологи€(390), ”знай ¬—ё правду!(8243), ”дивительные животные.(533), ”дивительные возможности человека.(335), ”дивительное р€дом(6788), ” власти - убийцы(123), “риумф быдла(162), “–ј√≈ƒ»я(99), “есты.(74), “ерроризм(170), “айный мир.(5512), “айны ’’l-века(2345), “айны ’’ века(2384), “айны французского двора(11), “айны ———–(1396), “айны потустороннего мира(151), “айны океанов.(643), “айны мироздани€(1695), “айны кинематографа(140), “айны и загадки –оссийской империи(381), “айны и загадки природы(676), “айны и загадки истории(5764), “айны и загадки зарубежных стран и великих правите(61), “айны вселенной(1269), “айны веков.(4919), “айны английского двора(5), “айное становитс€ €вным(3913), “айна€ политика ———– и —Ўј(42), “аинственный народ(143), “аинственные существа(845), “аинственные находки(222), “аинственные места «емли.(1009), “аинственность смертей(131), —удить по-русски(39), —тихи.(663), —талинизм.(286), —оздатели(45), —овершенно секретно(104), —обыти€ в ”краине(1368), —мехуечки.(2351), —екретные службы(175), —верхестественное(749), –омановы(32), –ецепты(235), –еинкарнаци€(30), ѕутинска€ –осси€(277), ѕутин и  о.(2431), ѕутешестви€.(500), ѕсихологи€.(170), ѕроисхождение крылатых фраз.(30), ѕро жизнь.(570), ѕритчи,сказки.(137), ѕриметы и суевери€.(12), ѕризраки и привидени€(131), ѕреступна€ религи€.(279), ѕреступна€ де€тельность президентов —Ўј(85), ѕреступна€ власть(234), ѕреступлени€ —оветской власти.(1335), ѕреступлени€ –оссийской власти.(3135), ѕреступлени€ против человечности(614), ѕреступлени€ олигархов.(791), ѕреступлени€ и преступники(1346), ѕреступлени€ большевиков.(218), ѕредсказани€ и предсказатели.(131), ѕравовое преступление.(139), ѕравила жизни(53), ѕословицы,поговорки(9), ѕортал неведомого.(3299), ѕомощь пользовател€м компьютера.(339), ѕолитика,(131), ѕолезные советы.(1158), ѕодними голову,страна!(659), ѕерлы.(41), ѕаранормальный мир(32), ѕараллельные миры(63), ѕалеонтологи€.(22), ќчевидное-неверо€тное.(3613), ќх! уж эти евреи...(164), ќтцы и дети(65), ќт 2-х до 5-ти: говор€т дети.(45), ќппозици€(55), ќб€заны прочесть.(1829), ќбыкновенный фашизм.(644), ќ сексе.(387), ќ –оссии.(247), ќ здоровье(1045), Ќумерологи€(77), Ќовости.(79), Ќовейшие технологии(54), Ќова€ истори€.(582), ЌЋќ.(493), Ќепознанное(2638), Ќеобъ€вленна€ война(139), Ќеизвестные цивилизации(104), Ќеизвестные факты(999), Ќеизвестное об известном(8370), Ќеверо€тные событи€(4333), Ќеверо€тные евреи.(1025), Ќеверо€тно,но факт(8117), Ќаходки.(108), Ќарод.(123), ћузыка на века(96), ћужчина и женщина.(1920), ћомент истины(5085), ћиф о еврее.(95), ћистика(666), ћедиашлюхи(224), ћаразм власти(1008), Ћюди.(36), Ћюди и —удьбы(8589), Ћюбимый город.(155), Ћичности.(417), Ћитература(117), Ћживые мрази(1057), Ћабиринты отношений.(1503),  риминал(136),  рах экономики(114),  рах власти(67),  расоты мира.(325),  расота спасЄт мир.(1571),  расивые фото(416),  оррупци€,(182),  лады.(83),  атастрофы.(156),  атаклизмы.(141), »стори€.(952), »стори€ древних цивилизаций.(1311), »сторические личности.(2388), »стории из жизни(6295), »стина где-то р€дом(198), »сламизм.(727), »скусство(125), »скажение истории(1628), »нтервью(50), »нопланет€не.(602), »ллюзион(8), »исус ’ристос.(160), »звестное об известном(131), »з песни слов не выкинешь.(468), »гры(5), «олота€ сери€(128), «наменитые мужчины.(3020), «наменитые женщины(1014), «наете ли ¬ы,что...(4349), «вЄзды кино,театра,цирка; писатели,поэты,композито(680), «вездносущности(жопотр€сы).(56), «агадочные места «емли(978), «агадки,головоломки(4), «агадки природы.(1985), «агадки космоса.(2145), «агадки 2-ой мировой.(730), ∆улики и воры(394), ∆«Ћ(127), ƒуховность.(448), ƒороги,которые мы выбираем.(5295), ƒети.(325), ƒети-индиго(30), ƒети-вундеркинды(37), ƒаты и судьбы(648), √осƒура(22), √астрономи€.(58), √алере€.(1300), ¬ы должны это знать.(14344), ¬оры во власти(301), ¬озвращение в ———–.(1513), ¬неземные цивилизации.(882), ¬идео.(761), ¬еличайшие злодеи.(4453), ¬еличайшие в истории.(4131), ¬еличайшие аферисты и мошенники(1265), ¬еликие открыти€.(759), ¬елик и могуч...(161), Ѕред€тина,полна€ чушь,ересь.(21), Ѕольшевистские тайны(115), Ѕиографии(127), Ѕиблейские предани€.(216), Ѕиблейские истории.(218), Ѕеспредел.(52), јфоризмы ,мысли,фразы.(594), јстрономи€.(80), јстрологи€(50), јрхитектура(5), јрхеологи€.(313), јртефакты.(408), јрми€(55), јнтисемитизм.(1086), јномальные €влени€.(6448), јномальные зоны(233), јномальна€ –осси€.(2567), јномальна€ политика.(2527), јномальна€ власть(2256), јномалии.(426), јнекдоты.(373), јнатоми€ помойки(1226), јлкоголь и алкоголизм(22), Welcome to »зраиль(409),  омпромат.Ru Ѓ(17), »стории предательств(5366), √омосексуализм(32)
 омментарии (0)

«ј√јƒ » ¬≈ ј.

ƒневник

ѕонедельник, 17 ќкт€бр€ 2011 г. 22:57 + в цитатник

 



—овершенно —≈ –≈“Ќќ є1/260 от 01/2011

 

—ергей ћј ≈≈¬

 то вы, полковник  санти?

 то вы, полковник  санти?

√еро€ своего знаменитого романа «ѕо ком звонит колокол» Ёрнест ’емингуэй наделил чертами реально существовавшего разведчика и диверсанта, участвовавшего в гражданской войне в »спании под псевдонимом «полковник  санти».  ем он был на самом деле?

«ѕо ком звонит колокол» – один из лучших романов ’емингуэ€ и, возможно, лучша€ книга о гражданской войне в »спании. ¬оенный корреспондент ’емингуэй задумал ее в осажденном фашистами ћадриде, под бомбами и артиллерийскими обстрелами. ѕравда, первыми по€вились его рассказы о той войне и пьеса «ѕ€та€ колонна». ѕубликаци€ романа состо€лась позднее, в 1940 году, когда друга€, главна€ война столети€ уже началась.
ј тогда, в 1937 году, ему было непросто разобратьс€ в том, что происходит в »спании. —ердцем он, конечно, был с республиканцами. ќн видел страшное ожесточение с обеих сторон – не только на поле бо€, но и в тылу. –еспубликанцы знали, что в плен к фалангистам (испанским фашистам) попадать нельз€, многие носили ампулы с €дом, оставл€ли последний патрон дл€ себ€. Ќо и республиканска€ госбезопасность действовала предельно жестко: «п€та€ колонна» была не пропагандистской фразой, а реальностью в стране, расколотой практически надвое. Ќо контрразведка республиканцев не щадила и вчерашних союзников – анархистов, троцкистов. Ќеизбежный закон пол€ризации сил в гражданской войне сработал и здесь: все левые силы сплотились вокруг  омпартии, все правые – вокруг фашистов. ѕервых поддерживали ‘ранци€ (в начале войны) и ———–, вторых – »тали€ и √ермани€. “очка возврата была пройдена.
¬ойна и любовь сплелись тогда в судьбе ’емингуэ€ – он делил т€готы кочевой жизни с американской журналисткой ћартой √еллхорд, и это была любовь с привкусом смертельной опасности. ¬ ту пору он дружил со многими журналистами и военными, но это была дружба с привкусом измены, потому что, случалось, друзь€ становились врагами…

—овершенно —≈ –≈“Ќќ є12/259 от 12/2010

 

ћумин Ўј »–ќ¬

«везда и смерть јлександра √одунова

«везда и смерть јлександра √одунова

»стори€ жизни и любви одного из лучших танцовщиков Ѕольшого театра второй половины ’’ века

≈го обнаружили на третий день после смерти в собственной квартире. ћедсестра пришла сделать укол, постучалась. “ишина. ќткрыла дверь своим ключом и пон€ла, что опоздала. ќн сидел в кресле и как будто заснул. ≈го белокурые волосы свисали до плеч и закрывали часть лица, светла€ рубашка была расстегнута, руки лежали на колен€х. Ќикаких следов насили€, ни на теле, ни в квартире. ¬рачи констатировали остановку сердца, вызванную «естественными причинами». √ородской шериф «ападного √олливуда –оберт ћинутелло так и записал в полицейском протоколе. ѕолное одиночество и загадочна€ смерть. ¬ 1995 году јлександру √одунову было всего сорок п€ть.
Ёту печальную картину, которую неоднократно описывали мне разные люди в јмерике, € мысленно представил, прогулива€сь вечером по Ўорхэм-драйв в Ћос-јнджелесе. Ќа этой тихой маленькой улочке в доме є8787 и провел свои последние годы знаменитый русский танцовщик јлександр √одунов.
Ќо искать следы √одунова в Ћос-јнджелесе – дело бесполезное. ≈го почти все забыли. ѕоследнее место работы – студи€ известной балерины русского происхождени€ “ать€ны –€бушинской. јдрес мне дали его друзь€, бывшие солисты Ѕольшого театра јлла ’аниашвили и ¬италий јртюшкин. ѕрестижный район: Beverly Hills, Foothills Road 405. ќдноэтажное здание, высокие потолки и два просторных зала. —туди€ закрылась дес€ть лет назад сразу после смерти –€бушинской, котора€ дожила до 84 лет. —ейчас здесь мебельный склад. ¬стретившие мен€ рабочие-мексиканцы, конечно же, ничего не знают ни о студии, ни о танцоре јлександре √одунове. ј ведь здесь он усиленно репетировал и мечтал станцевать « орсара».

—овершенно —≈ –≈“Ќќ є12/259 от 12/2010

 

—ергей ћј ≈≈¬

–ыцарь антисоветского образа

–ыцарь антисоветского образа

»стори€ ƒжорджа ќруэлла и его знаменитого «—котного двора»: удивительный «русский след» в творчестве великого писател€

ѕомню, в начале 1980-х, когда советский колосс еще довольно крепко сто€л на глин€ных ногах, среди интеллигентной молодежи и студенчества не было более попул€рной книги, чем сатирическа€ повесть-сказка ƒжорджа ќруэлла «—котный двор» (в других переводах – «—котское хоз€йство», «—котский уголок», «—котский хутор», «‘ерма животных», «‘ерма Ёнимал», ««верска€ ферма»). ≈е читали тайком, в самиздате, разумеетс€. ѕартийные идеологи объ€вили произведени€ ќруэлла антисоветскими, а самого автора – €рым антикоммунистом. Ќесмотр€ на запреты, цитаты из «—котного двора» звучали почти так же часто, как остроты из всенародно любимых «ƒвенадцати стульев» и ««олотого теленка».
Ќо, конечно, сатира ќруэлла била не по «отдельным недостаткам», а по основам основ: «¬—≈ «¬≈–» –ј¬Ќџ, Ќќ Ќ≈ ќ“ќ–џ≈ –ј¬Ќ≈≈ ƒ–”√»’» – таков был один из догматов социализма со скотским лицом. „итатели видели в нем изображение лицемерной касты советско-партийных бонз.
¬ литературе, как в природе, ничего не возникает из ниоткуда и не исчезает в никуда. ќдна иде€ наследует другой. Ћюба€ истори€, в каком-то виде, уже была рассказана прежде. ¬от и автор «—котного двора» шел по следу предшественника. », представьте себе, этот предшественник был русским!
¬ последние годы жизни знаменитый русский историк Ќиколай »ванович  остомаров написал фантастическую притчу «—котской бунт».  остомаров и прежде писал прозу, но его сочинени€ были скорее литературными зарисовками из русской истории. “акого произведени€, как «—котской бунт», еще не знала наша словесность.
ѕоскольку издани€ «—котского бунта» и сегодн€ очень редки, € кратко перескажу его содержание. ѕовествование ведетс€ в форме письма малороссийского помещика своему другу о чудесном происшествии в их «хуторской глуши»: «—обыти€ совершенно неверо€тные. Ѕунт, восстание, революци€!» ћестный скотник ќмелько, который обладал удивительной способностью понимать €зык домашних животных и птиц, с некоторых пор начал замечать у своих подопечных признаки непокорности. —котник ќмелько был человеком добрым, поэтому грешил излишним либерализмом, ибо считал, «что скоты показывают ума не меньше, как человек, а иногда даже и больше». » пока он рассуждал о разумном, добром и вечном, ситуаци€ уже выходила из-под контрол€.
√лавным агитатором и пропагандистом выступил огромный бугай, настолько свирепый, что его выводили из стойла только в цеп€х. ” некоторых быков, замечает рассказчик, как и у иных людей, «кака€-то посто€нна€ неукротима€ страсть волновать без вс€кой пр€мой цели, смута дл€ смуты, м€теж дл€ м€тежа, драка дл€ драки… им хочетс€, чтобы вокруг них все бурлило, все шумело; при этом их восхищает сознание, что все это наделано не кем иным, а ими».

—овершенно —≈ –≈“Ќќ є11/258 от 11/2010

 

јврора ѕќ“≈ћ »Ќј

«най наших, или ошибка географов

«най наших, или ошибка географов

«–усские за границей»: те, кто думают, что этот трагикомический «сериал» началс€ только в 1990-е, глубоко заблуждаютс€

— приближением отпуска граждане –оссии, имеющие желание и возможность провести его за границей, ищут место, где еще не ступала нога соотечественника. ј, вернувшись и обменива€сь впечатлени€ми, прибавл€ют в конце: «ј самое главное – никаких русских!» ѕочему мы так разлюбили друг друга, причем именно за границей?
Ќа одном форуме прочла жалобу немецких посто€льцев турецкого отел€: «ѕь€ные русские ломились в каждый номер отел€ в три часа ночи, а если им открывали, обливали всех из огнетушител€». √ульнули реб€та! ¬ родном отечестве небось тише воды, ниже травы, а тут отт€нулись по полной! ¬прочем, не они первые.

—овершенно —≈ –≈“Ќќ є6/253 от 06/2010

 

—ергей ћј ≈≈¬

—транна€ истори€ декана Ѕроди

—транна€ истори€ декана Ѕроди

¬ 1886 году –оберт Ћьюис —тивенсон написал свою знаменитую, прославившую его в веках «—транную историю доктора ƒжекила и мистера ’айда». „то послужило основой этой мрачной фантазии? » неужели у чудовища ’айда был реальный прототип?

—тивенсон-старший позвал сына в свой кабинет. ѕочтенный инженер-строитель завел знакомую песню:
– “ы совсем не бываешь в церкви, не уважаешь наши традиции, пропускаешь зан€ти€ в университете! “ебе не место в клубе студентов, чей девиз – пренебрегать всем, чему учили родители! “ы посто€нно употребл€ешь жаргонные словечки!  уда ты катишьс€?!
–оберт Ћьюис —тивенсон ненавидел эти разговоры. ќн ненавидел этот кабинет, обшитый дубовыми панел€ми и уставленный резными шкафами. Ёто была работа знаменитых краснодеревщиков из мастерской Ѕроди. ѕоследний хоз€ин фирмы, ”иль€м Ѕроди, окончил свои дни на виселице в 1788 году. ѕро него говорили, что он вел двойную жизнь. ћожет быть, поэтому молодой —тивенсон всегда ощущал какую-то двуличность в убранстве отцовского кабинета.
¬ тот вечер –оберт Ћьюис зашел в таверну на окраине Ёдинбурга: такие заведени€ его отец называл гр€зными притонами. “ут и в самом деле собирались подозрительные личности, воры и проститутки. Ќеуемное любопытство начинающего писател€ влекло молодого —тивенсона в злачные места, он наблюдал жизнь городского дна, запоминал характерные слова и жесты. ѕоначалу к нему относились настороженно, но вскоре привыкли к юноше богемного вида, с бледным аскетическим лицом, одетому в неизменную бархатную куртку, какие носили в то врем€ художники.

–убрики:  Ёто интересно
Ќепознанное
»стори€.
ѕро жизнь.
Ћегенды и мифы.
¬ы должны это знать.
ѕортал неведомого.
јномалии.

ћетки:  
 омментарии (0)

≈щЄ раз о всЄ том же ...

ƒневник

¬оскресенье, 16 ќкт€бр€ 2011 г. 13:57 + в цитатник

 

 

ƒайте им умереть
 
ћир, описанный в романе «ѕуть ћеча», через три-четыре сотни лет. Ќемногие уцелевшие Ѕлистающие (разумное холодное оружие) доживают свой век в «тюрьмах» и богадельн€х» – музе€х и частных коллекци€х. „еловеческа€ цивилизаци€ полностью вышла из-под их вли€ни€, а одушевленные мечи и алебарды остались лишь в сказках и бесконечных «фэнтезийных» телесериалах, типа знаменитого «„эна-в-ѕерчатке». ≈го ¬еличество ѕрогресс развернулс€ во всю ширь, и теперь бывший мир „эна јнкора и ≈динорога мало чем отличаетс€ от нашей привычной повседневности: высотные здани€, сверкающие стеклом и пластиком, телефоны, телевизоры, автомобили, самолеты, компьютеры, огнестрельное оружие, региональные конфликты между част€ми распавшегос€  абирского Ёмирата…
 
¬ общем, «все как у людей». ћир стал простым и пон€тным. Ќо…
Ќо! ¬ этом «простом и пон€тном» мире происход€т весьма нетривиальные событи€. ѕочти мес€ц на всей территории свирепствует повальна€ эпидеми€ сонливости, которой никто не может найти объ€снени€; люди дес€тками гибнут от таинственной и оп€ть же необъ€снимой «ѕроказы “—амострел”» – когда оружие в самый неподход€щий момент взрываетс€ у теб€ в руках, или начинает стрел€ть само, или…
 
»ли когда один и тот же кошмар преследует сотни людей, и несчастные один за другим, не выдержав, поднос€т к виску забитый песком равнодушный ствол.
 
Ёпидеми€ суицида, эпидеми€ сонливости; странна€ девочка, пр€чуща€ под старой шалью перев€зь с дес€тком метательных ножей Ѕао-√унь, которыми в считанные секунды укладывает наповал четверых вооруженных террористов; удивительные сны историка –ашида аль-Ўинби; врач-экстрасенс  адаль ’ануман пытаетс€ лечить вереницу шизоидных кошмаров, лихорадит клан организованной преступности «јламут»; ведетс€ закрытое полицейское расследование – и все нити сход€тс€ на привилегированном мектебе (лицее) ««вездный час», руководство которого, как известно всем, помешано на астрологии.
 
» вот в канун Ќоуруза – Ќового √ода – внутри решетчатой ограды ««вездного часа» волей судьбы собираютс€: хайль-баши дурбанской полиции ‘аршедвард јли-бей и отставной егерь  арен, доктор  адаль и корноухий пь€ница-аракчи, историк –ашид аль-Ўинби с подругой и шейх «јламута» –авиль ар-–ави с телохранителем, полусумасшедший меч-эспадон, сотрудники мектеба, охрана, несколько детей, странна€ девочка и ее парализованна€ бабка…
 
 акую цену придетс€ заплатить всем им, чтобы суметь выйти наружу, сохранить человеческий облик, не захлебнутьс€ воздухом, пропитанным острым запахом страха
растер€нности и неминуемой трагедии?!
 
» так ли просто окажетс€ сохранить в себе человека, когда реальность неотличима от видений, вчерашние друзь€ станов€тс€ врагами, видеокамеры наружного обзора не нуждаютс€ в подаче электричества, пистолеты отказываютс€ стрел€ть, но зато как всегда безотказны метательные ножи, с которыми не расстаетс€ девочка?
ƒевочка – или подла€ тварь?!
 
трасти быстро накал€ютс€, «пауки в банке» готовы сцепитьс€ не на жизнь, а на смерть, перва€ кровь уже пролилась…
 
ем же закончитс€ эта безумна€ ночь Ќоуруза – Ќового √ода? „то принесет наступающий год запертым в мектебе люд€м – да и не только им, а всему „еловечеству?
 
 
–убрики:  Ќепознанное
Ёто занимательно.
Ћегенды и мифы.
¬ы должны это знать.
“айны веков.
ѕортал неведомого.
јномалии.

ћетки:  
 омментарии (0)

“јЌ“–»„≈— »≈ ћ»—“≈–»»

ƒневник

¬оскресенье, 16 ќкт€бр€ 2011 г. 13:21 + в цитатник
 
јвтор: admin, 08 ќкт 2010, рубрика: —ќ¬ѕјƒ≈Ќ»я » ќ“ –џ“»я |

»з книги «Ќеизвестные и малоизученные культы».

ƒальневосточные экспедиции кн€з€ Ё.Ё. ”хтомского и тантрийские мистерии ni-kha-yung-sle'i man-su-ro-bha.
 (»з истории семиотических культов)

¬ 1891 году камер-юнкер ¬ысочайшего двора кн€зь ”хтомский [1] был включен в свиту, сопровождавшую будущего цар€ Ќикола€ II в его поездке по ¬остоку.   тому времени кн€зь ”хтомский был уже хорошо известен в российских академических кругах как серьезный исследователь буддийских древностей и защитник интересов бур€тов и калмыков. 15 но€бр€, когда ”хтомский в составе свиты будущего цар€ находилс€ в »ркутске, ему доставили короткое письмо от одного   из его посто€нных корреспондентов бур€та ¬амбоцеренова. ѕисьмо содержало следующее послание: "¬аше —и€тельство, спешу сообщить, что хурал [2], о котором расспрашивали ¬ы в прошлый свой приезд, состоитс€ 22 но€бр€ в ÷угольском дацане [3]. Ўиретуй [4] дацана в знак наиглубочайшей признательности к ¬ашему —и€тельству приглашает ¬ас посетить дацан и посылает в подарок четки, издающие благовоние" [5].

 ак это следует из неопубликованных путевых записок кн€з€, он сразу же отправилс€ в путь и прибыл в дацан в ночь с 21 на 22 но€бр€. ќтчет о посещении ÷угольского дацана не вошел в опубликованную часть его путевых заметок, и поэтому имеет смысл привести его здесь полностью, опустив подробности путешестви€ из »ркутска в ÷угол. («десь и далее все архивные материалы цитируютс€ с соблюдением стил€ и орфографии подлинников).

" ’урал началс€ с первыми же лучами солнца. ѕогоды сто€ли холодные, и монахи, собравшиес€ у кумирни, мерзли изр€дно. Ќаконец один из гэлунов[6] вз€л на левое плечо ганьди и стал отбивать ритм, призыва€ к служению. √аньди – это четырехугольное бревно, делаемое по большей части из красного цзандана и имеющее в длину п€ть локтей, а в окружности около трех четвертей аршина. ѕо обеим оконечност€м ганьди вырезываетс€ изображение л€гушки. ѕалочка дл€ выбивани€ ритма также сделана была из красного цзандана и на оконечност€х своих имела изображени€ мышиных голов. ѕризывание это делаетс€ дл€ того, чтобы все монахи успели собратьс€ у кумирни, что в нашем случае было, пожалуй, излишним, поскольку все и так собрались у кумирни с самого начала. ѕосле того, как был прочитан традиционный микчжим, мы все вместе вошли в кумирню и расселись по своим местам. Ќепосредственно вслед за сим ламы на особом подносе, напоминавшем носилки, внесли в кумирню приготовленную из теста фигуру обнаженного человека. ‘игура эта называетс€ линка и олицетвор€ет собою совокупность греховных качеств человека - клешей [7]. Ћамы начали петь молитву, суть которой вкратце сводилась к тому, чтоб "все враги и преп€тстви€ превратились бы в прах". ѕри начале третьей части молитвы джама - т.е. монах-повар – окурил линка особой зловонной травой и под монотонное пение других лам разрубил фигуру ножом на двенадцать частей, по числу читаемых ламами отдельных приказаний.  уски же раскрошенного таким образом теста были выброшены вон из кумирни. — окончанием этой части обр€да лам приступили к служению, называемому "сор".
"—ором" называетс€ высока€, треугольна€ и внутри пуста€ пирамида, приготовл€ема€ из теста и окрашиваема€ рум€нами. –езцом на ней вырезываютс€ разные фигурки в роде цветов, кружков, огненных €зыков и проч., отчего вс€ эта пирамида представл€етс€ сквозною и общий вид е€ походит на огненный, пылающий костер. Ќа вершине пирамиды водружено было изображение головного черепа, также приготовленнаго из теста, за сим такие же черепа располагались по одному на каждой стороне трехугольника у его подножь€. ¬ средину пирамиды воткнута была стрела, увешанна€ хадаками и имеющую у пера небольшое изображение колеса-хурдэ.  огда возжжены были у сора лампады и благовони€, ламы зат€нули особую молитву, в которой этому сору испрашивалась особа€ сила пожечь всех врагов и преп€тстви€ веры. ѕо окончании чтени€ всех причитающихс€ стихов джама, все это врем€ сто€вший у левой стороны сора, вз€л с левой стороны два балина [8] и, перекружив их трижды, сначала с лева на право, а потом трижды с права на лево, перенес их и положил на правую от сора сторону, где в свою очередь вз€л также два балина, также покружил их и перенес на левую сторону.  аждое такое перенесение совершалось при звуках ламских инструментов и сопровождалось ударами в медный таз.  огда все балины были перенесены, мы покинули кумирню и отправились в степь дл€ сожжени€ сора.
“ам, в степи у большого костра ламы начали чтение третьей части службы. Ѕыла уже глубока€ ночь, светили звезды. ѕервенствующий лама подн€л сор над головою, и монахи начали петь тарни[9]. ѕоначалу, уже привыкший к звучанию незнакомого мне тибетского €зыка, € не вслушивалс€ в пение, но потом показалось мне вдруг, что € совершенно отчетливо понимаю значение молитвы. ѕрислушавшись внимательно, € €вственно услышал сначала слова "…иже еси на небесех", а потом слова "…и крепкий херес ". √олова мо€ кружилась. ѕервенствующий лама бросил сор в костер. —ноп искр подн€лс€ к самым звездам, и €, тер€€ сознание, стал валитьс€ на землю. ѕоследнее, что € услышал, были совершенно пон€тные мне слова "…пора шептать ќм ћани ѕадмэ ’ум ".

Ќа следующий день, пришедши в себ€ после столь досадного обморока, € первым же делом обратилс€ к ширетую с просьбою показать мне текст той тарни, что монахи пели у костра. ѕосле длительных уговоров, сопровождаемых изр€дными подношени€ми монастырскую казну, ширетуй принес мне тибетскую книгу. я знаю произношение тибетских букв, и поэтому сразу же пон€л, что в книге тибетскими буквами записано русское сочинение. ” мен€ было достаточно времени, чтобы переписать книгу, что € и сделал. ѕервое же сочинение, столь поразившее мен€ ночью у костра, выгл€дело следующим образом (€ привожу здесь тибетскую транслитерацию по системе ¬эйли и мою расшифровку на русский €зык):

‌ ‌ kho-rab-la bya-ni-ha yung ‌ ‌

 

 

‌ ‌ yi-zhe ye-si na ne-bhe-se-kha ‌
‌ she-ptal 'i
ya za bsya 'i bse-'ha ‌
‌ na kho-rab-le 'i kre-pkhy'i khe-res

‌ me-ne te-kel pe-res ‌
‌ yung-'am raz-li-bal
'iz trekh khor-zin ‌
‌ me-ne me-ne te-kel 'u-par-sin ‌

‌ bil pri-gov-or chei ni bhum-bhum ‌
‌ tak yung 'am
khrab-chim yum ‌
‌ pri-sha-la bre-khras-na-'ya na-'um ‌

‌ pho-ra shep-tat ‌
‌ om-ma-ni-pad-me-hum ‌

 орабль пь€ных юнг.
»же еси на небесех,-

 

 

шептал и € – за вс€ и всех -
на корабле, и крепкий херес -
ћене, “екел,
ѕерес
-
юнгам разливал из “рЄх корзин -
ћене, ћене, “екел, ”парсин
-
был приговор – чей? – ни бум-бум.
“ак юнгам кравчим [мать]
пришла
прекрасна€ Ќаум
пора шептать
ќм мани падмэ хум .

ќтсутствие колофона не позволило мне определить дату составлени€ книги. »м€ автора также нигде не было указано. “екст написан был на обеих сторонах каждого листа и ограничен справа и слева небольшими пол€ми. ѕлохо пропечатанных знаков было сравнительно немного, а на бумаге сто€л штемпель фабрики —умкина [10], из чего следовало, что книга могла быть напечатана в Ѕур€тии или в ћонголии.

 ¬се накопившиес€ вопросы обрушил € на голову ширету€, который отвечал уклончиво и неохотно. ѕосле долгих расспросов насто€тель своей рукою написал всЄ же на сделанной мною копии название книги: "ni-kha-yung-sle'i man-su-ro-bha" [11]. ќн рассказал также, что предназначена книга си€ дл€ чтени€ при посв€щени€х в учени€ о  олесе ¬ремени и “айном —обрании [12].
Ќесколько раз упом€нул ширетуй имена ламайских св€тых ѕадмасамбавы [13], —убхути [14] и бодисаттвы ћанчжушри [15], рассказав мне легенду о том, как сей бодисаттва победил саму смерть и вынес из царства мертвых сутры, в которых повествуетс€ о св€зи имен с вещами и устройстве времени.

—лужение продолжалось еще три дн€, а потом € срочно отбыл обратно в »ркутск" [16]. ѕосле возвращени€ из путешестви€ кн€зь ”хтомский начинает работу над книгой "ѕутешествие на ¬осток". –абота над книгой продолжалась в общей сложности шесть лет. —ама книга выходила отдельными выпусками с 1893 по 1897 г. ¬ 1896 году кн€зь ”хтомский покупает газету "—анкт-ѕетербургские ведомости" и становитс€ ее редактором и издателем. »менно с 1896 года в этой газете в отделе "„астное объ€вление" начинают врем€ от времени публиковатьс€ отдельные тексты из "ni-kha-yung-sle'i man-su-ro-bha", которые, как € уже говорили выше (см. примечание 11), получили, в соответствии
с прочтением Ё.Ё ”хтомского, название " нига ёнглей ћансурова". —ледует обратить особое внимание на несколько весьма странных обсто€тельств: во-первых, кн€зь ”хтомский публикует фрагменты среди множества объ€влений частного характера, снабжа€ каждый такой текст подписью " н. ё.ћ."; во-вторых, как удалось заметить, фрагменты по€вл€лись только по воскресень€м; и, наконец, в-третьих, именно после прихода кн€з€ ”хтомского в газету название отдела "„астные объ€влени€" потер€ло свое множественное число. »нтересно, что именно словами "частное объ€вление (€вление, про€вление)" можно было бы перевести обычно непереводимое на европейские €зыки тантрийское пон€тие "идам". ѕо сути дела, идамом (тиб. yi-dam) в буддийском тантризме называют божество, которое, в силу тех или иных обсто€тельств, становитс€ персональным, "частным" божеством адепта. Ёто – хранитель и наставник; божество, которое созерцают и с которым сливаютс€ в процессе тантрийской практики. “аким образом, можно предположить, что кн€зь ”хтомский превратил отдел своей газеты в своеобразный "молельный
флаг
" [17].
“ак, в номере "—анкт-ѕетербургских ведомостей" от 29 августа 1896 года [18] в отделе "„астное объ€вление" можно прочесть следующее [19]:

 "Ѕыт.
…они прохладна, влажна и м€систа: Ќе разобьетс€ в ней лодка тантриста." * * *
"«емную жизнь, пройд€ до половины, я список кораблей прочел до середины.  н.ё.ћ"

–овно через неделю, в воскресном номере от 21 но€бр€ этого же года, находим:

  "¬сЄ лишь дхарма, драхма-брахма, ангел мой.  н.ё.ћ."

¬ воскресенье 5 декабр€ в газету была помещена всего лишь одна строка за подписью " н.ё.ћ.":

 "—естра наша - жизнь - всех сведЄт в планетарий.  н.ё.ћ."

—пуст€ неделю, в номере за 12 декабр€ 1896 года, были опубликованы сразу несколько текстов:

  "–азговор о тантре. ƒавным-давно - прохладны утром - Ѕлагочестивый Ўарипутра
ѕрисел к огню. ¬полголоса... —пал просветленный как убитый в этот час букашка
подросла така€ маленька€ [б€ка] так много поглотил зла. "“рилистник. Ћарец и
кипа рисовой бумаги. "»м€ фрау. ќ фрау  арл ƒрушке нету единого мнени€.  н.ё.ћ."

≈ще один небезынтересный дл€ нас текст за подписью " н. ё. ћ." был помещен в выпуске газеты за 3 декабр€ 1897г :

  "ћайн ƒодыр. Ѕыл-жил убещур - ўыл бул додыр.  н.ё.ћ."

ќднако кн€зь ”хтомский не ограничилс€ публикацией отдельных текстов из " ниги ёнглей ћансурова" в "—анкт-ѕетербургских ведомост€х". ƒостоверно известно
[20], что он сделал несколько копий " ниги" и распространил их среди петербургской литературной элиты [21].
¬идимо, к этому же времени относитс€ надпись, которую кн€зь ”хтомский делает на пол€х рукописи, озаглавленной "“еоретическа€ сторона ламайского
вопроса
" [22]: "–аньше не понимал €, зачем дана была мне эта книга. “еперь же, кажетс€, понимаю € €вление сие" [23].
Ќе осталось никаких сведений о том, сколько именно копий сделал ”хтомский, но с высокой долей веро€тности можно утверждать, что копии " ниги ёнглей ћансурова" были у јлександра Ѕлока, Ќикола€ √умилева,  орне€ „уковского, ћихаила  узмина и еще одна у јлександра ¬веденского (не исключено, что копи€, котора€ была у ¬веденского, попала к нему после смерти √умилева).
—охранилось письмо ј. Ѕлока к ј. –емизову, в котором поэт, в частности, пишет: "…много хорошего и нужного есть в этой книге. » совсем что-то новое началось с по€влением "ёнглей" у мен€. Ќо ¬ы не правы насчет "ѕогони за Ќезнакомкой". ¬ы не смотрите на название. ¬ы послушайте: "ƒейству€ против закона, / –утенберг повесил √апона".ѕо-моему, это о чем-то очень дл€ нас важном. ѕоговорим еще об этом" [24].
 орней „уковский упоминает о " ниге" в своих дневниках и даже приводит небольшой текст оттуда: "¬чера у мен€ было небывалое собрание знаменитых писателей: ћ. √орький, ј.  уприн, ƒ.—. ћережковский, ¬. ћуйжель, ј. Ѕлок, —лезкин, √умилев и Ёйзен. […]
я прочитал замечательные строки:

"јндрей – белый клык./ —аша- черный квадрат./ —ержант ѕеппер – ћалдеев./ ѕерм€к «аратуштра – / солЄные уши."√умилев слушал как каменный, а потом сказал очень значительно, с паузами:- я знаю, это из мансуровской книги.
” мен€ тоже она есть. ≈е про себ€ мыслить надо. — √умилевым мы обычно спорим, а тут € согласилс€" [25].

 ќ том, что копи€ " ниги ёнглей ћансурова" была у поэта јлександра ¬веденского, мы узнаЄм из сохранившегос€ в архиве ƒаниила ’армса открытого письма Ќ. «аболоцкого (письмо датировано 20.IX.26), озаглавленного "ћои возражени€ ј.». ¬веденскому, авто-ритету бессмыслицы". “ам «аболоцкий, в частности, пишет: "¬аша метафора не имеет ног, чтобы сто€ть на земле, она делаетс€ вымыслом, легендой, откровением. ¬ы слишком увлеклись ¬ашей " нигой ёнглей" и забыли, что идентифицировать пророчества может лишь тот, кому полностью открыто будущее, кто в сочетании гласных и согласных звуков слышит шумы будущего".
≈сть ощущение что в конце 60-х – первой половине 70-х годов какой-то из списков или фрагменты " ниги" имели хождение в среде московской и питерской литературно-художественной богемы [26]. »з всего приведенного выше следует, что литераторам " нига ёнглей" была достаточно хорошо известна, хот€ упоминать о ней избегали.
—егодн€ мне до конца не€сны намерени€ Ё. Ё. ”хтомского, сначала публиковавшего отдельные тексты из " ниги" в разделе "„астное объ€вление" своей газеты, а потом распространившего несколько копий в художественной среде. «ачем было помещать эти тексты в газете, да еще в разделе объ€влений? ѕочему было сделано всего несколько копий, когда вполне можно было издать " нигу" значительным тиражом? », наконец, что же вообще может представл€ть собой " нига ёнглей ћансурова"?
ƒл€ того, чтобы приблизитьс€ к объ€снению несколько странных обсто€тельств, св€занных с распространением " ниги", попытаемс€ обратитьс€ к опубликованному недавно исследованию  еннарда Ћипмана, касающемус€ "скрытого" €зыка в тибетской тантрийской традиции [27]. «анима€сь изучением "Ѕольшого комментари€ на  алачакра-тантру" [28] в
монастыре
 арша («аскар), Ћипман наткнулс€ на неизвестное ранее приложение к комментарию, озаглавленное "ѕутевые заметки между двум€ (пунктами)" (тиб. Lam yig dbar ma).  ак вы€снилось, этот небольшой по объему трактат €вл€етс€ своеобразным руководством по лингвистической прагматике, "в котором событи€ и €влени€ внешнего мира рассматриваютс€ в их зависимости от определенных €зыковых фактов, от определенных способов использовани€ €зыка" [29].
Ћипман пишет: "Ќеизвестный автор «аметок рассказывает легенду, которую мне раньше слышать не доводилось. ¬ этой легенде говоритс€ о том, что некогда, во времена правлени€ цар€ Ќь€ти-цзанпо, в “ибете жили тантрики, практикующие особый магический €зык, структуры которого полностью совпадали со структурой наличной действительности таким образом, что речь фактически €вл€лась актом творени€ вещей и событий" [30].

 ак становитс€ пон€тным из дальнейшего изложени€, речь идет не о каком-то естественном €зыке, а об особых "порождающих семиотических структурах (rtsa ba'i ngag) " [31], которые, "использу€ определенный естественный €зык как своеобразный "носитель", устанавливают отношени€ пр€мой зависимости между €зыком и вниманием, обращенным к внешним предметам. ¬ результате, слово и вещь, данна€ в воспри€тии, как бы начинают звучать в унисон, взаимно трансформиру€ друг друга в новые слова и событи€. “еперь этот магический €зык утер€н и, главным образом, потому, что не осталось больше естественных €зыков, способных органично растворить в себе эти порождающие
структуры
" [32].
ќпира€сь на трактат, Ћипман пишет, что сами эти "порождающие семиотические структуры" по сути своей €вл€ютс€ лишь формой, котора€ с необходимостью нуждаетс€ в существовании естественного €зыка, и что не во вс€ком естественном €зыке "эти формы могут развернутьс€ во всей своей полноте" [33].

"¬ тантрийских школах друг-па, гелуг-па и ньингма-па существует традици€ передачи этих порождающих структур из поколени€ в поколение, от учител€ – ученику, – пишет Ћипман. – —читаетс€, что рано или поздно "сем€ найдет благодатную почву" и слова, произнесенные на древнем магическом €зыке, неузнаваемо измен€т всю действительность. —ами порождающие структуры передаютс€, во-первых, посредством мантр, и, во-вторых, существует €кобы нека€ книга, список, в котором "перечислены имена прошлого, насто€щего и будущего". ¬ трактате говоритс€, что сама эта книга написана на €зыке страны ”ди€ны, но в будущем будет жить плем€ людей, которые поймут все написанное там так, как если бы она была написана на их родном €зыке" [34].

Ќадо думать, что именно эту книгу и получил кн€зь ”хтомский от насто€тел€ ÷угольского дацана. ¬о вс€ком случае, в свете всего вышесказанного становитс€ пон€тной кратка€ запись, сделанна€ ”хтомским на пол€х рукописи "“еоретическа€ сторона ламайского вопроса". "язык не готов еще", – пишет ”хтомский
[35].     ѕосле ќкт€брьской революции ”хтомский не уехал из –оссии, хот€ мог сделать это с легкостью. —огласно удостоверению, выданному ему в 1920 году, он €вл€лс€ в то врем€ "ассистентом-хранителем ƒальне-¬осточного отделени€ –усского музе€, научным сотрудником јкадемии истории материальной культуры, а также сотрудником ѕушкинского дома, ћузе€ антропологии и –усского комитета дл€ изучени€ јзии" [36]. ¬ архивах сохранилось крайне мало документов, относ€щихс€ к послеокт€брьскому периоду де€тельности Ё. Ё. ”хтомского, однако и эти немногие документы создают впечатление, что он чего-то или кого-то ждал. ”же упоминавшийс€ мною бур€т ¬амбоцеренов,
вспоминает, что "последние годы жизни своей Ёспер Ёсперович все врем€ ждал кого-то, кому нужно передать что-то важное" [37].

 н€зь ”хтомский умер зимой 1921 в своей квартире в ƒетском —еле (в насто€щее врем€ г. ѕушкин), фактически превращенной в музейное хранилище. Ѕур€т ¬амбоцеренов, ухаживавший за ”хтомским в последние дни его жизни, вспоминает, что "Ёспер Ёсперович два дн€ был без пам€ти, лежал в жару, а перед самой смертью своей вдруг открыл глаза, прот€нул руку и сказал как будто стихотворение :

јдам Ѕогданович  адмон стоит давно
в гранатовом садуон ощущает литер т€жесть
чем можешь помоги ему" [
38].

  ак известно, тибетские тексты, относ€щиес€ к разр€ду тантрийских йогических практик (санскр. saddhana, тиб. sgrub thabs) – скорее всего именно к этому разр€ду и относитс€ текст " ниги ёнглей ћансурова", – содержат строфы, предназначенные дл€ рецитации, а также краткие наставлени€ по совершению ритуала и пор€дку визуализации. я не сомневаюсь, что Ё.Ё. ”хтомский переписал всю " нигу" целиком, а это значит, что текст содержал также и практические ритуальные инструкции, которые скорее всего не были адекватно прочитаны представител€ми той литературной среды, в которой по преимуществу и распростран€лась " нига". “аким образом, тантрийские мистерии
трансформировались в литературную традицию, €вившуюс€ по сути своей насыщенной средой, хран€щей дл€ последующих прочтений изначальные смыслы "ni-kha-yung-sle'i man-su-ro-bha". Ё.Ё. ”хтомский, распростран€€ " нигу", видимо наде€лс€, что она будет прочитана как некое практическое руководство, однако этого при его жизни
не произошло. ћистери€ исчезла, превратившись в литературу, котора€ в –оссии сама стала культом.

    —егодн€ культ литературы умирает. ¬ернетс€ ли слово мистерией?

_______________________________________

ѕримечани€

[1]  н€зь Ёспер Ёсперович ”хтомский (1861-1921) – ученый, путешественник, писатель, коллекционер, им€ которого в наше врем€ почти совсем забыто. ѕо матери (урожденной √рейг) он €вл€етс€ потомком знаменитого екатерининского адмирала, геро€ „есменского сражени€ —. . √рейга. ѕрадед ”хтомского – ј.—. √рейг, также адмирал русского флота, отличилс€ в русско-турецкой войне 1806-1812 гг.
ќтец – Ёспер јлексеевич, морской офицер, один из основателей “оварищества –усского ¬осточного пароходства. ≈ще в студенческие годы, серьезно заинтересовавшись буддизмом, кн.”хтомский составл€ет библиографию работ по истории, религии, культуре и искусству народов ÷ентральной, ёжной јзии и ƒальнего ¬остока. ѕосле окончани€ университета кн. ”хтомский поступает на службу в ћинистерство иностранных дел по ƒепартаменту духовных дел иностранных исповеданий. Ёто дало ему возможность в период с 1886
по 1890 г. неоднократно побывать в ћонголии,  итае, «абайкалье. (ѕодробнее о жизни Ё. Ё. ”хтомского можно узнать из посв€щенной ему статьи в энциклопедическом словаре ‘.ј. Ѕрокгауза и ».». Ёфрона, т. 69, —пб., 1902). ѕоездка в свите Ќикола€ II продолжалась
дев€ть с половиной мес€цев. ѕо материалом этой поездки кн. ”хтомский пишет книгу "ѕутешествие на ¬осток", вышедшую шестью выпусками с 1893 по 1897 г.  нига сразу же была переведена на английский, французский и немецкий €зыки. (”хтомский Ё.Ё. ѕутешествие на ¬осток. „. 1, 2, 3, 4. —ѕб., 1893-1897). ќднако сохранившиес€ в ÷ентральном √осударственном »сторическом јрхиве материалы свидетельствуют о том, что далеко не все материалы вошли в книгу. Ќеопубликованной осталась рукопись, озаглавленна€ "“еоретическа€ сторона ламайского вопроса", а также множество разрозненных путевых заметок, описывающих быт, обычаи и вероисповедание "инородцев".  оллекци€ буддийских древностей, собранна€ кн. ”хтомским, до сих пор считаетс€ наиболее полным собранием предметов буддийского религиозного культа населени€ ¬осточной —ибири. ¬ 1900 г. эта коллекци€ выставл€лась на всемирной выставке в ѕариже, где получила золотую медаль. »менно коллекци€ кн. ”хтомского послужила основным материалом дл€ классического исследовани€ ј. √рюнведел€. (Grunwedel A. Mythologie des Buddhismus in Tibet und der Mongolei, Leipzig, 1900.)   тексту[2] ћне не удалось вы€снить, каким именно "хуралом" интересовалс€ кн. ”хтомский. “радиционно бур€ты хуралом называют богослужение вообще, однако в данном случае речь может идти о каком-то "высоком" тантрийском посв€щении, которое кн. ”хтомский хотел получить. — другой стороны, не осталось никаких свидетельств того, что кн. ”хтомский прин€л какие-то тантрийские посв€щени€, что, впрочем, не удивительно, поскольку адептам запрещено распростран€тьс€ о своих посв€щени€х.   тексту
[3] ÷угольский дацан основан в 1801 году в «абайкалье в распадке двух гор, на правом берегу реки ќнон и усть€ речки ÷угол. Ѕыл центром изучени€ буддийской логико-философской системы цаннид (тиб. mtshan-nyid), тибетской медицины (тиб. sman-pa). ћонастырь
получил название ƒаши „ойпэллинг (тиб. bkra-shis chos-phel-ling ,букв."монастырь благого распространени€ дхармы"). √ением-хранителем монастыр€ €вл€етс€ ƒхармараджа (тиб. chos-rgyal) – одно из гневных божеств буддийского пантеона. ¬ 1831 году ÷угольский дацан посетил ѕавел Ћьвович Ўиллинг фон  анштадт – друг ѕушкина и Ѕичурина. ќн был признан перерожденцем и получил в подарок единственный (!) имевшийс€ в монастыре экземпл€р "√анджура".   тексту[4] “.е. насто€тель. ¬ то врем€ насто€телем ÷угольского дацана предположительно был Ћубсан ƒондоб ƒандаров.   тексту[5] Ёто письмо, также как и друга€ переписка кн. ”хтомского, хранитс€ в рукописном отделе »нститута русской литературы (ед. хр. 8836 б 31).
  тексту
[6]“иб. dge-slong - монах, прин€вший полный обет посв€щени€.   тексту
[7] леша – фундаментальное пон€тие буддийской аналитики, дл€ которого до сих пор не находитс€ адекватного соответстви€ в европейских €зыках. ќбычно это пон€тие переводитс€ на русский €зык как "омраченность", "загр€зненность", а на английский как "defilement, delusion, affliction; a mental state that produces turmoil and confusion and thus desturbes mental peace and happiness". (см. Lati Rinpoche & Napper, E. Mind in Tibetan Buddhism. Ithaca: Snow Lion, 1986, p. 113.)   тексту

[8] Ѕалин или торма (тиб. gTor ma), а также сор (тиб. zor) – разновидности особых жертвенных конусов или полусфер, приготовленных из €чменной муки и масла.   тексту
[9]
«десь, видимо, определенна€ мантра, которой сопровождаетс€ сжигание сора.
  тексту
[10] Ётот штемпель принадлежит бумажной фабрике ј.—. —умкина (основана в 1829 г.). ‘абрика находилась в селе јфалгово ÷еликовской волости ¬елико-”стюжского уезда ¬ологодской губернии. Ўтемпель зафиксирован на русских документах 1869 -1909 гг. , но производство бумаги, возможно, продолжалось и после 1909 г. —м. —.ј.  лепиков. ‘илиграни и штемпел€ на бумаге русского и иностранного производства XVII – XX вв. ћ., 1987.   тексту
[11] –усское название " нига ёнглей ћансурова", скорее всего, принадлежит самому ”хтомскому. ѕожалуй, здесь можно попытатьс€ воспроизвести и некоторый ассоциативный р€д: с одной стороны, все тексты, относ€щиес€ к традиции т.н. "запредельной мудрости" (праджн€парамите), традиционно называютс€ ём (от тиб. Yum – "мать"), с другой, – в приводимом ”хтомским тексте есть слово юнг, которое в переводе с тибетского означает "желтый" (тиб. yung-ba).  ак известно, желтый цвет €вл€етс€ отличительным знаком школы гелуг-па.   тексту

[12] ѕо всей видимости, имеютс€ в виду  алачакра-тантра (" олесо ¬ремени") и √ухь€самаджа-тантра ("“айное —обрание").
  тексту

[13] ѕадмасамбхава (букв. "–ожденный в лотосе") – индийский маг и ученый, принесший, согласно легенде, буддизм в “ибет. явл€етс€ основоположником тибетской тантрийской ритуальной магии.   тексту
[14] —убхути – один из учеников √аутамы Ѕудды. ѕерсонаж многих сутр, относ€щихс€ к т.н. "запредельной мудрости" – праджн€парамите.   тексту
[15] Ѕодхистаттва ћанчжушри (букв. "Ѕлагородный и нежный") считалс€ покровителем знани€ и мудрости. ќбычно его изображают держащим в правой руке огненный меч, рассекающий неведение, а на цветке лотоса р€дом покоитс€ книга. ƒругое его им€ – ћанчжугхоша, т.е. "ќбладающим при€тным голосом". √невна€ форма ћанчжушри – идам ямантака - один из основных идамов буддийской школы √елугпа.   тексту

[16] ÷√»ј, ф. 1072, оп.2, є 201.   тексту

[17] ѕо аналогии с молельными флагами в “ибете. ‘лаги, на которых были написаны мантры, специально вывешивались над крышами домов, храмов или просто на длинных шестах. —читалось, что ветер, развевающий такой флаг, распростран€ет звучание мантр по всему свету.   тексту
[18]
  сожалению, € использовал здесь лишь те номера "—анкт-ѕетербургских ведомостей", которые оказались мне доступны.   тексту
[19]
—одержательный анализ и оценка текстов, вз€тых Ё.Ё. ”хтомским из " ниги ёнглей ћансурова" и опубликованных им в "—анкт-ѕетербургских ведомост€х" в период с 1896 по 1904 гг., выходит за рамки нашего исследовани€. ¬ данной статье нас интересует ритуальна€ сторона и семиотическа€ преемственность мистерий, базирующихс€ на " ниге". ¬месте с тем непосредственна€ св€зь приведенных ниже текстов с русской поэтической культурой ’’ века очевидна. Ёто могло бы стать темой отдельного культурологического исследовани€.   тексту
[20]
  сожалению, мне не удалось обнаружить ни одной копии " ниги ёнглей". Ќе исключено, что они хран€тс€ в чьих-нибудь частных архивах, если, конечно, они сохранились вообще. ¬ дневниках ћихаила  узьмина находим следующую запись, датированную 26 сент€бр€ 1906 года: " […] ” »вановых против ожидани€ была куча народа, что не сулило большой при€тности, но потом все вышло лучше, чем можно было ожидать, и € даже рискнул говорить о " н.[иге] ёнгл.[ей]". ћне особенно ценно и важно, что она нравитс€ молодым. √ородецкий, ј. Ѕлок, ‘едоров восторгались чрезвычайно. Ѕунин оказываетс€ уже эту книгу знает.   самому ”хт[омскому] он относитс€ с почтением. "» вс€к бур€т, и вс€к калмык за ним повторит  хнЄм пхык тхык". ¬оистину это так! ћилый —омов был председателем." ÷√јЋ», ф. 232, оп.1, ед. хр. 51.   тексту
[21] ћистические настроени€, царившие в петербургской и московской литературно-художественной элите делали ее вполне подготовленой к соответствующему воспри€тию " ниги ёнглей". ќ подобного рода настроени€х см. например ј. Ёткинд. "’лыст. —екты, литература и революци€",  афедра славистики ”ниверситета ’ельсинки / Ќовое литературное обозрение. ћ.,1998. —м. также Ќ. Ѕогомолов "–усска€ литература начала ’’ века и оккультизм". Ќовое литературное обозрение, ћ., 1999 . ¬ частности, о трактовке √умилевым слога "ќћ" см. стр.133.   тексту
[22] –укопись осталась неизданной. ќтдельные фрагменты ее вошли в книгу Ё.Ё. ”хтомского "»з области ламаизма. (  походу англичан на “ибет)". —пб., 1904.   тексту
[23]
÷√ј», ф. 1072, оп.2, є 201   тексту
[24]
ѕисьмо датировано 27 июн€ 1905 года. "ѕисьма јлександра Ѕлока к ј. –емизову и ѕ.  арпову". – Ћитературный современник, 1933, є 5.   тексту

[25] «апись датирована 5 марта 1918 года. »з личного архива ≈.÷. „уковской.  роме того, следует заметить, что многие тексты  орне€ „уковского  содержат пр€мые отсылки к вполне определенным тантрийским ритуалам. “ак, например, стихотворение "ћойдодыр" посв€щено очищению и в нем упоминаютс€ вполне определенные ритуальные предметы, как то медный таз – харанга (тиб. 'khar- rNga), в который обычно удар€ют во врем€ тантрийских ритуалов. "¬олшебное дерево"  орне€ „уковского можно интерпретировать как "древо ѕрибежища", которое созерцают адепты во врем€ выполнени€ так называемых "предварительных практик". ќ том , что детские стихи „уковского содержат множество серьезных культурных подтекстов, в насто€щее врем€ хорошо известно. «десь достаточно сослатьс€ на исследовани€ ћирона ѕетровского (см .: ћ.ѕетровский.  ниги нашего детства. ћ.  нига,1986). ¬ контексте нашего исследовани€ особый смысл приобретает и интерес „уковского к  иплингу и, в частности, к "The Book of Jungles".   тексту

[26] “акое ощущение возникает из описаний этого круга,  данных ј.–овнером и ј.√енисом c ѕ.¬айлем. ћне самому в студенческие годы несколько раз довелось услышать о " ниге ёнглей ћансурова" (откуда собственно и родилс€ интерес к теме). “ак, в но€бре 1975 года в —тароконюшенном переулке у ћаши √аврилиной (јрбатовой) собралась многолюдна€ молодежна€ "тусовка". Ќасколько € могу сейчас вспомнить, среди прочих присутствовали ёрий Ћевита ("Ћеви"), —аша ‘ейнберг ( сын известно пушкиниста), «ара, "ƒиверсант", ќлег –адзинский, ‘илипп —моктуновский, и еще много других молодых людей в том числе и компани€, с которой приехал €, – Ћен€  абаков, ћихаил  азак (больше известный под именем  расноштанник) и, как две капли воды похожий на Ѕальзака, ¬алерий «ахезин. Ћевита, известный своим увлечением эзотерической литературой, стал рассказывать ‘ейнбергу о ѕетре ”спенском и о каких-то стихах, которые ”спенский €кобы сочинил. —лышавший этот разговор ћихаил  азак, некоторое врем€ работавший в фондах Ѕиблиотеки им. Ћенина, сказал, что не следует путать ”спенского с ”хтомским и что это именно кн€зь ”хтомский вывез из ћонголии
книгу мистических стихов.  ак помнитс€,  расноштанник даже процитировал весьма подход€щее к случаю двустишие, будто бы вычитанное им в " ниге ёнглей":

"…ћолока не останетс€ к летнему ужину, / –азведешь тут руками, когда съели крупу". ¬ другой раз мой знакомый Ќиколай  азначеев по случаю привел мен€ в тихий московский переулок, где когда-то €кобы происходили какие-то "мансуровские" встречи. ƒом, который подходил под данное  азначеевым описание, нам любезно показал молодой дворник.  ак вы€снилось, сам переулок так и называетс€ "ћансуровский". ¬ третий раз слышанное мною упоминание о " ниге" было как-то св€зано с последней московской квартирой ¬ладислава ’одасевича (так называемый "подвал ’одасевича").   тексту
[27]
Lipman, Kennard. Formal and semantic aspects of "hidden" magical language in Tibetan Tantric tradition. In Donald S. Lopez, Jr., ed. Buddhist hermeneutics, 174-235. Honolulu: University of Hawaii Press, 1995   тексту

[28] Dus 'khor 'grel chen – также известен как "ƒуйкхор-тика-чен". јвтором его €вл€етс€  хайдуб-√элэг-Ѕалсанбо (1385-1438). —ледует также заметить, что буддийский храм в ѕетербурге, который был построен не без участи€ кн€з€ ”хтомского, также посв€щен  алачакре.   тексту
[29] Lipman, Kennard. Formal and semantic aspects of "hidden" magical language in Buddhist Tantric tradition. In Donald S. Lopez, Jr., ed. Buddhist hermeneutics, 174-235. Honolulu: University of Hawaii Press, 1995. p. 176.   тексту
[30]
Ibid, p. 179.   тексту
[31]
rtsa ba'i ngag – тиб., буквально можно перевести как "корнева€ речь", "корневое слово".   тексту
[32]
Ibid, p. 181-182. »сследование Ћипмана во многом €вно носит предварительный характер. ћногие положени€ раскрыты недостаточно полно и требуют уточнени€ и разъ€снени€.   тексту
[33] Ibid, p. 182.
  тексту

[34] Ibid. p. 189.  
тексту

[35] ÷√ј», ф. 1072, оп.2, є 201, л.116.
  тексту
[36] ÷√»ј, ф. 1072,
оп. 2, є3, л. 1-2.   тексту
[37]
“ри листка с воспоминани€ми ¬амбоцеренова об ”хтомском вложены в рукопись "“еоретической стороны ламайского вопроса". ÷√ј», ф. 1072, оп.2, є 201.   тексту

[38] ÷√ј», ф. 1072, оп.2, є 201.   тексту

¬ладимир  оро

–убрики:  Ёто интересно
Ќепознанное
»стори€.
Ћегенды и мифы.
¬ы должны это знать.
“айны веков.

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕро п€тницќ ..

ƒневник

—уббота, 15 ќкт€бр€ 2011 г. 00:07 + в цитатник
.
ѕ€тница — п€тый по счЄту (в других системах — шестой, лат. feria VI) день недели, между четвергом и субботой. ѕоэтому название этого дн€ недели произошло от слова «п€ть». ” древних римл€н п€тница была посв€щена ¬енере, у древнегерманских племЄн — богине ‘рейе, именно поэтому в английском €зыке п€тница называетс€ Friday.



      



¬ –оссии в деревн€х п€тница считалась не благопри€тным днЄм дл€ пр€дени€ и шить€.

ѕо народным поверь€м среда и п€тница — два јнгела, которые проведут человека в рай, если он соблюдал пост в эти дни.

ѕосле ѕасхи в течение дес€ти недель €рмарочные торги проводились в п€тницу. Ёто называлось дес€ть «торговых п€тниц».

ѕ€тницы делились на заветные (обетные) и временные. ¬ случае засухи, неурожа€ и по другим причинам люди давали обет поститьс€ и не работать по п€тницам. “акие п€тницы назывались заветные (обетные). ¬ременных п€тниц в году было 12: –ождественска€,  рещенска€, —ретенска€, Ѕлаговещенска€, “роицка€, »льинска€ и т. д. “акие п€тницы также назывались именными.

¬ рукописных списках существовало «—казание о 12 п€тницах». јпокрифическое «—казание о 12 п€тницах», веро€тно, заимствовано — так называемые «Ѕолгарские басни». —огласно этим «сказани€м», јдам был изгнан из ра€ в п€тницу, в марте мес€це, в 6 часу дн€;  аин убил јвел€ в п€тницу, в марте, в 9-ом часу; —одом и √оморра погибли в п€тницу в сент€бре и т. д. ¬ «—казании о 12 п€тницах» сообщались правила как проводить п€тницы, кака€ награда за это полагалась, какое наказание за неправильно проведЄнный день.
ѕ€тница — п€тый по счЄту (в других системах — шестой, лат. feria VI) день недели, между четвергом и субботой. ѕоэтому название этого дн€ недели произошло от слова «п€ть». ” древних римл€н п€тница была посв€щена ¬енере, у древнегерманских племЄн — богине ‘рейе, именно поэтому в английском €зыке п€тница называетс€ Friday.



      



¬ –оссии в деревн€х п€тница считалась не благопри€тным днЄм дл€ пр€дени€ и шить€.

ѕо народным поверь€м среда и п€тница — два јнгела, которые проведут человека в рай, если он соблюдал пост в эти дни.

ѕосле ѕасхи в течение дес€ти недель €рмарочные торги проводились в п€тницу. Ёто называлось дес€ть «торговых п€тниц».

ѕ€тницы делились на заветные (обетные) и временные. ¬ случае засухи, неурожа€ и по другим причинам люди давали обет поститьс€ и не работать по п€тницам. “акие п€тницы назывались заветные (обетные). ¬ременных п€тниц в году было 12: –ождественска€,  рещенска€, —ретенска€, Ѕлаговещенска€, “роицка€, »льинска€ и т. д. “акие п€тницы также назывались именными.

¬ рукописных списках существовало «—казание о 12 п€тницах». јпокрифическое «—казание о 12 п€тницах», веро€тно, заимствовано — так называемые «Ѕолгарские басни». —огласно этим «сказани€м», јдам был изгнан из ра€ в п€тницу, в марте мес€це, в 6 часу дн€;  аин убил јвел€ в п€тницу, в марте, в 9-ом часу; —одом и √оморра погибли в п€тницу в сент€бре и т. д. ¬ «—казании о 12 п€тницах» сообщались правила как проводить п€тницы, кака€ награда за это полагалась, какое наказание за неправильно проведЄнный день.
–убрики:  Ёто занимательно.
Ћегенды и мифы.
¬ы должны это знать.

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќе был ли »исус ’ристос съеден?

ƒневник

—уббота, 15 ќкт€бр€ 2011 г. 16:30 + в цитатник

 

15 05 2006

≈сли предположить, что »исус ’ристос (его труп) после расп€ти€ был съеден своими учениками, можно объ€снить не только христианскую каннибалистическую мистику, но многие другие загадки христианства.

–итуалы евхаристии напоминают обр€ды насто€щих каннибалов

”же издавна нехристиан изумл€ют христианские ритуалы, подразумевающие вкушение тела и питие крови »исуса ’риста (»ешуе из Ќазарета, христианского пророка, прославл€емого как бога или сына бога).

ѕоеда€ осв€щЄнные специальные вафли или распива€ вино, католики, православы и представители некоторых других ответвлений христианства представл€ют, что это плоть и кровь их бога. ћногие христиане считают, что таким образом они приближаютс€ к своему пророку (или богу), приобретают божественность; некоторые при этом впадают в насто€щий экстаз.

Ёти ритуалы как своей сутью, так и формой (с исключением того, что в действительности поедаетс€ вафель, а не человеческое м€со) очень напоминает обр€ды многих известных каннибалистических культур – насто€щие каннибалы чаще всего поедали людей (и сейчас скорей всего поедают в некоторых регионах јфрики и јзии) вовсе не дл€ того, чтобы утолить голод, а потому, что верили, что съев человека или какую-нибудь часть его тела, приобретут его силу и смелость.

“акже и христиане ед€т воображаемое тело своего бога и пьют воображаемую его кровь не из-за того, что хот€т есть, а дл€ того, чтобы приобрести божественность, сблизитьс€ с (как они вер€т) воскреснувшим »исусом ’ристом и поддержать свою христианскую солидарность.

ќбсто€тельства исчезновени€ тела »исуса ’риста не вы€снены до сих пор

“о, что труп »исуса ’риста исчез из могилы, где он был оставлен до конца субботы, христиане обычно называют чудом, представл€ют как доказательство божественности или даже позднейшего воскресени€ своего пророка. ¬ообще, это странный аргумент, – суд€ по библейским источникам, могила не охран€лась никем, кто не был бы заинтересован в доказательстве божественности ’риста (об этом будет говоритьс€ несколько позже), так что труп могли вынести в любое другое место захоронени€.

Ќе €вл€етс€ ли сцена «ѕоследней вечери» велением съесть тело ’риста после его смерти?

¬ нескольких местах Ќового завета описана так называема€ «ѕоследн€€ вечер€», состо€вша€с€ перед арестом и расп€тием ’риста. ¬о врем€ еЄ »исус ’ристос приказал своим ученикам есть хлеб и пить вино, представл€€ их как свои плоть и кровь. (например, ≈вангелий от ћатфе€, 26, 26-28)

«ѕоследн€€ вечер€» стало основой евхаристии. Ќо всЄ-таки очень похоже, что во врем€ «ѕоследней вечери» »исус ’ристос говорил не столько про хлеб и вино, сколько про свои собственные плоть и кровь.

¬ ≈вангелии по »оанну цитируютс€ следующие высказывани€ ’риста:
«≈сли не будете есть плоти —ына „еловеческого и пить крови его, то не будете иметь в себе жизни <...> ядущий мою плоть и пиющий мою кровь имеет жизнь вечную <...> »бо плоть мо€ истинно есть пища, и кровь мо€ истинно есть питиЄ. <...> —ей-то есть хлеб, сшедший с небес...» (≈вангелий по »оанну, 6, 53-58)

’ристианские теологи разъ€сн€ют эти слова в переносном смысле. “ака€ интерпретаци€ прекрасно отвечает интересам христианства, но в тексте евангели€ слова »исуса ’риста звучат совсем не метафорично.

≈сли »исус ’ристос воспринимал свои плоть и кровь, как подлежащие съедению, тогда очень похоже, что сцена «ѕоследней вечери» – ничто иное, как напоминание ученикам о том, что они должны будут съесть тело своего учител€.

¬полне возможно, что »исус ’ристос был съеден своими последовател€ми

Ќасколько можно судить по библейским текстам, могила, в которой оставили труп ’риста, не охран€лась. ѕравда, в ≈вангелии по ћатфею говоритс€, что, стрем€сь воспреп€тствовать краже трупа »исуса ’риста, еврейские св€щенники, собравшись на другой день после расп€ти€, просили ѕонти€ ѕилата поставить стражу возле могилы, где находилось тело ’риста, а когда ѕилат ответил, – «»меете стражу...» – они поставили (своих?) стражей и «приложили к камню печать». (≈вангелий по ћатфею, 27, 62-66)

Ётот эпизод больше напоминает не рассказ свидетел€, а грубую подделку, добавленную позже человеком, незнакомым с еврейской верой и культурой, так как евреи считали в субботу любую работу (опечатание могилы, а скорее всего – и переговоры с ѕилатом, процесс установлени€ стражи или даже караульна€ служба) т€жЄлым преступлением против своей религии.

¬едь в субботу даже мать пророка, а также (видимо) его сожительница или жена ћари€ ћагдалина не смели даже готовитьс€ к похоронам ’риста – что уже говорить о наложении печати или страже на могиле. Ќесомненно, что не было никакой стражи до того времени, когда солнце село в субботу вечером.

ј и в воскресенье утром, прид€ к могиле, ћарии нашли там только одинокого мужчину, который увер€л, что »исус ’ристос воскрес из умерших (или двух мужчин - по Ћуке и »оанну). “ак что скорее всего могилу не охран€л никто из непри€телей ’риста.

’оз€ин могилы «св€той» »осиф из јримафеи видимо был сторонником »исуса ’риста, значит, последователи пророка фактически могли делать с его трупом, что только хотели. ћогли его и съесть, особенно, если »исус ’ристос сам пожелал этого.

≈сли тело »исуса ’риста действительно исчезло во врем€ каннибалистического пиршества его последователей, они вполне могли сохранить свою страшную тайну. –аскрытие такой тайны не только скомпрометировалo бы тогда ещЄ совсем молодое христианство; каннибализма не терпевшие евреи скорей всего забросали бы камн€ми участников последнего пиршества. Ќо даже если кто-нибудь из них и не сдержалс€, ему просто не поверили.

ѕрин€в предположение, что »исус ’ристос был съеден, многие христианские мифы и ритуалы уже не кажутс€ странными и непон€тными

 ак уже было упом€нуто раньше, сцена «ѕоследней вечерни» обретает смысл. ≈Є предназначение – заставить учеников »исуса ’риста смиритьс€ с мыслью, что они должны съесть тело своего учител€ и пить его кровь, и заранее внушить так называемым «апостолам», что таким образом в них перейдЄт божественность ’риста.

“акже обретают смысл множество других аспектов христианства, включа€ и сам миф о воскресении ’риста.

ћистика «св€того» √раал€

’ристиане придают большое значение кубку, из которого »исус ’ристос пил во врем€ «ѕоследней вечери», и в который, как писал –оберт из Ѕорона, »осиф из јримафеи собрал кровь ’риста после его казни.

’ристиане приписывают так называемому √раалю вс€ческие чудесные свойства, и, видимо, надо из √раал€ отпить, дл€ того чтобы ими воспользоватьс€. начит, надо отпить из кубка, в котором была кровь ’риста – в некотором смысле, надо отпить насто€щей крови »исуса ’риста.

Ќапрашиваетс€ вывод, что скорее всего и »осиф собирал кровь своего пророка не так себе, что из кубка пили вскоре после смерти ’риста и что христианские фантазии насчЄт пити€ вина во врем€ религиозных обр€дов €вл€ютс€ повторением когда-то совершЄнного зловещего ритуала.

ћиф о ¬оскресении

Ќе христиане придумали воскресение после смерти. ¬ античные времена процветало множество религий, божества которых периодически умирали и воскресали. „асто с воскресением одного или другого бога были св€заны обр€ды жертвоприношений, после которых жертвы – в основном домашние животные – съедались участниками мистерий.

Ќе представл€л ли »исус ’ристос похожим способом свою смерть и воскресение – что он воскреснет в его плоть евших и его кровь пивших учениках?ѕо «св€тому» »оанну, »исус ’ристос разъ€сн€л так: «ядущий мою плоть и пиющий мою кровь пребывает во мне, и € в нЄм» (≈вангелий по »оанну, 6, 56; выделено мной, √.Ў.)

≈вхаристи€

ѕрин€в предположение, что перва€ евхаристи€ была насто€ща€, а не символическа€, сам ритуал показываетс€ в совершенно ином свете, как обр€д, объединивший христиан, который по-насто€щему началс€ не перед смертью ’риста, а, скорей всего, – в ночь после неЄ.

¬едь ничто не объедин€ет людей так, как обща€ тайна или общее преступление. —овершив обр€д, который другие считают нечеловеческим или даже преступным, люди считают себ€ посв€щЄнными, избранными, не такими, как все.

¬едь и сейчас евхаристи€ остаЄтс€ одним из главных ритуалов, поддерживающих единство христиан. —овместное поедание воображаемой плоти бога чаще всего и называют «коммунией» – присоединением к кругу христиан, уже исполн€вших этот ритуал, или ещЄ большим усилением сплочЄнности христианской общности.

—тремление к пассивному каннибализму психологически возможно

Ќе секрет, что »исус ’ристос не был психологически сбалансированной личностью. Ќе€сное отцовство было несмываемым п€тном дл€ евреев I века, и в самой Ѕиблии удел€етс€ немало внимани€ эксцентричности ’риста, про€вившейс€ с самого детства.

ѕотому вполне возможно, что »исус ’ристос хотел, чтобы его съели. » сейчас встречаютс€ люди, которые жаждают быть съеденными; врем€ от времени и широкое общество узнаЄт о единичных случа€х договорного каннибализма, когда «жертва» находит того, кто еЄ съест, с помощью »нтернета. ¬полне веро€тно, что похожие желани€ леле€л и »исус ’ристос.

—корее всего, христианска€ каннибалистическа€ мистика и поныне поощр€ет психологические крайности

ћежду христианами уже издавна попул€рны мифы о вампиризме; большой успех имеют фильмы о людоедах, кровопийцах и похожих геро€х. »менно между христианами посто€нно по€вл€ютс€ столько мань€ков убийц, развращЄнных насильников, как никакой другой культуре; под воздействием христианской цивилизации вновь и вновь по€вл€ютс€ желающие быть съеденными.

Ќе отголоски ли это «ѕоследней вечери»? ¬едь большинство христиан посто€нно участвуют в религиозных ритуалах, которые неизбежно ассоциируютс€ с каннибализмом – и потому могут на всю жизнь травмировать людей с более чувствительной психикой.

“ак что имеютс€ серьЄзные аргументы, поддерживающие гипотезу, что »исус ’ристос был съеден после расп€ти€. ƒоказав еЄ или просто прин€в как наиболее веро€тную, можно многое пон€ть и объ€снить в вере и психологии христиан, а также во всей христианской культуре.

ћожет быть, это помогло бы пон€ть нечеловеческую историческую жестокость христиан – пон€ть, почему были так хладнокровно убиты, замучены или сожжены на костре миллионы пор€дочных людей, дл€ которых была неприемлема христианска€ «коммуни€»?

–убрики:  Ёто занимательно.
»стори€.
’ристианство.
Ћегенды и мифы.
Ћичности.
¬еличайшие в истории.
ќб€заны прочесть.
“айны веков.

ћетки:  
 омментарии (0)

“роцкий действительно не был евреем.

ƒневник

—реда, 12 ќкт€бр€ 2011 г. 18:55 + в цитатник






Ћев јЌЌ»Ќ— »…, обозреватель журнала "–одина"

                 –одственники?

  Ётой осенью € участвовал в телепрограмме ј. √ордона, где в пр€мом
эфире обсуждалс€ "еврейский вопрос".
  ѕо этому поводу мой старый знакомец и коллега литератор ¬ладимир
 озаровецкий прислал следующее письмо:
  "Ћев, € видел в программе ј.√ордона по Ќ“¬ передачу по "еврейскому
вопросу " с твоим участием - и немало позабавилс€. “ы раз
дес€ть (один раз. - ».A.) повторил во врем€ вашего разговора, что
“роцкий не хотел быть евреем, ссыла€сь на фразу, сказанную им
еврейской делегации, когда они пришли просить защиты от большевиков:
 "—кажите тем, кто вас послал, что € не еврей ".
  ћежду тем фразу эту надо понимать не в переносном, а в пр€мом смысле:
 “роцкий действительно не был евреем, фамили€ Ѕронштейн была фамилией
приемных  родителей его отца.

      Ћев “роцкий был пр€мым потомком ѕушкина по внебрачной линии, он
знал, почему его старшего брата и сестру назвали јлександром и ќльгой
(это исследовал и об этом писал недавно умерший пушкинист јлександр
Ћацис). ƒит€ любви ѕушкина и польки јнжелики ƒембинской было
отправлено в семью –аевских; Ќ.Ќ.–аевский-младший (ѕушкин о нем в
письме к брату Ћьву 8 сент€бр€ 1820 года: "“ы знаешь нашу тесную св€зь
и важные услуги, дл€ мен€ вечно незабвенные ") поручил французу ‘урнье
отвезти ребенка в их южное имение под ѕолтавой, где полковой св€щенник
исполнил обр€д и выписал метрическое свидетельство. ћальчику присвоили
фамилию матери и предположительно назвали, в честь крестного отца,
Ћ.¬.ƒубельта, Ћеонтием. ¬ дальнейшем "‘урнье присматривал за
воспитанием, и посему ребенок неплохо выучил французский €зык "
(ј.Ћацис).
   Ћеонтий ƒембинский страдал подагрой, к концу жизни –аевского стал
его секретарем и читал умирающему французские книги. ” вдовы генерала
было две кузины: с одной из кузин у ƒембинского
состо€лс€ роман, и около 1846 года она родила ребенка, которого, как
было прин€то поступать с незаконнорожденными детьми двор€н, отдали в
надежную, непьющую  еврейскую  семью.
   ¬ доме ƒавыда Ћеонтьевича Ѕронштейна, на хуторе яновка, куда он со
своей семьей приехал из √рамоклеи (с юга ѕолтавской губернии) не
говорили ни на иврите, ни на идише, религиозных обычаев не соблюдали,
по субботам работали.
   ћладшего сына ƒавыда Ћеонтьевича назвали Ћьвом. ” Ћьва ƒавидовича
Ѕронштейна, как и у ѕушкина, случались беспричинные обмороки; как и у
ѕушкина, у “роцкого был нервный тик в левом углу рта (ѕушкин не грыз
ногти, как думали некоторые, а прикрывал свой нервный тик, держа у
уголка рта то карандаш, то перо, то просто закрыва€ его рукой); были и
другие совпадени€ наследственных признаков: подагра, близорукость,
желудочно-кишечные непри€тности,  но первые два, вместе с
беспредельной любовью к слову, - решающие.
   Ќеосторожность —.√ессена и Ѕ.ћодзалевского, озвучивших эту
информацию кому-то из своих друзей после выхода в ѕариже автобиографии
“роцкого "ћо€ жизнь", и привела их к гибели: √ессена в 1937 году
насмерть сбила машина на одной из центральных площадей Ћенинграда
("ћашина гон€лась за ним, как за мухой"), а ћодзалевский "выпал " из
поезда ћосква-Ћенинград. Ќе исключено, считал Ћацис, что и
смерть Ѕ.¬.“омашевского в 1945 году (прекрасный пловец, он "утонул")
не случайна и что он тоже стал жертвой избыточной информированности о
жизни поэта, биографи€ которого была канонизирована и всегда тщательно
охран€лась (и охран€етс€ до сих пор) от нежелательных трактовок и
ассоциаций,  чему косвенно способствуешь и ты.
            ¬л.  озаровецкий

      P.S. „тобы сказанное не показалось тебе досужей
выдумкой: € - председатель комиссии по литературному наследию ј.Ћациса. ¬. .

     я думаю, читател€м, даже и не продвинутым в глубины и тонкости
пушкинистики, будет интересно познакомитьс€ с гипотезой о родстве
великого поэта и великого революционера - безотносительно к
тому, кака€ кровь: негрит€нска€, еврейска€, польска€ или русска€
-текла в их жилах. Ќациональна€ принадлежность - это все-таки не
столько голос крови, сколько голос сознани€, это выбор, решение,
осознанный акт. ≈сли “роцкий за€вл€л, что он не еврей, значит, он не
еврей, и лучше всего с этим примиритьс€. Ёто тем более разумно, что
еврейска€ принадлежность имеет в представлении многих людей какой-то
мистический отсвет и вызывает чрезмерно острые эмоции.

   ѕисатель ёрий Ќагибин, например, всю жизнь наде€лс€, что он еврей,
а на старости лет вы€снил, что он русский, и был разочарован.

  “ут, € думаю, можно издать вздох облегчени€:
теперь “роцкому незачем отвечать в качестве евре€ за все то, что он
натворил в качестве революционера.

 — чем можно поздравить евреев, русских, а также всех, кто
интересуетс€ подробност€ми отечественной истории.
 
–убрики:  јнтисемитизм.
јномальна€ –осси€.
Ёто занимательно.
»стори€.
ѕро жизнь.
ћиф о еврее.
Ћегенды и мифы.
¬еличайшие злодеи.
¬еличайшие в истории.
ќб€заны прочесть.
¬ы должны это знать.
“айны веков.
ѕреступлени€ и преступники

ћетки:  
 омментарии (0)

ћ≈√јЋ»“џ » ¬≈Ћ» јЌџ?

ƒневник

¬торник, 11 ќкт€бр€ 2011 г. 18:24 + в цитатник
 

ќ великанах знал √итлер, знал —талин. ѕравда, полученные сведени€ они использовали по-разному…

јмериканец Ѕарри ‘ель в статье «јмерика до рождества ’ристова» пишет о мегалитах, сооружени€х из необработанных каменных плит — две по бокам, треть€ — крышка. ќн утверждает, что они воздвигнуты кельтами, загадочным народом ≈вропы, прибывшим с ≈вроазиатского континента. ћол, об этом свидетельствуют надписи на камн€х.

«ѕо-моему,— пишет он,— мегалиты в Ќовой јнглии — дело рук кельтов. “от факт, что на мегалитах, возведенных кельтами в ≈вропе, нет изначальных надписей, скорее всего свидетельствует о том, что, как известно, после прин€ти€ христианства св€щенники запрещали своей пастве близко подходить к храмам €зычников, а если дл€ церковных нужд требовалс€ камень, €зыческие творени€ превращались в церковь или монастырскую келью. ѕри этом первым делом уничтожались оскорбл€ющие христиан надписи древних €зычников».

ѕо-моему, автор статьи ошибаетс€. Ќадписи в духе ««десь был ¬ас€», возможно, и оставили кельты, только мегалиты в ≈вропе и јмерике воздвигали не они. ћегалиты встречаютс€ на черноморском побережье  авказа, в »ндии и даже в ёжном ¬ьетнаме под —айгоном, куда при всей своей прыти древние кельты добратьс€ не могли. »м бы пришлось, если по воде, обогнуть јфрику, доплыть до »ндии, поставить многотонные мегалиты, затем вновь отправитьс€ навстречу солнцу, чтобы соорудить свои ритуальные капища во ¬ьетнаме. »ли двигатьс€ через јмерику и переплыть “ихий океан, чтобы добратьс€ до места нынешнего —айгона.

я видел эти мегалиты во врем€ путешестви€ по ¬ьетнаму…

… не доезжа€ километров двадцать — тридцать до гор, мы свернули с дороги в низину.  огда-то здесь проходила берегова€ лини€, но океан давно отступил на восток, тоже километров на сорок. Ќа изгибе бывшего берега сто€ли мегалиты. ќни молчали, как египетские пирамиды.  то приволок из гор эти каменные плиты, по две воткнул в землю и накрыл третьей? » какой силой нужно было обладать, чтобы сделать это. “огда ведь не было подъемных кранов.
Ќаши археологи измер€ли их, фотографировали, а € спросил у вьетнамца:
—  то соорудил эти постройки? ¬ьетнамец пожал плечами, потом ответил:
— Ќеизвестно. Ќо в легендах сказано, что из мор€ вышли великаны и соорудили их. Ёто у них были своего рода алтари. ћиф о подобных великанах-амфиби€х есть и у шумеров. Ќа глин€ных табличках записано, что они вышли из вод ѕерсидского залива и научили шумеров в конце Ѕронзового века плавить железо, строить оросительные системы, преподали им основы астрономии, письменности и математики.

ѕожалуй, при желании, этим можно объ€снить внезапный взлет шумерской цивилизации, котора€ возникла как из ниоткуда, в мгновение ока достигнув своего расцвета.

ѕолузабытые легенды о великанах есть у всех народов мира, но мы будем рассматривать лишь последние сведени€ о них. я не собираюсь анализировать и выдвигать свои предположени€, а расскажу то, что мне удалось установить. ‘антастика? ¬озможно да, возможно нет.

* * *

Ѕуддисты владеют насто€щими тайнами, а не только теми, которые они подсовывают любознательным европейцам. ѕо-видимому настало врем€ переосмыслени€ всех вероучений на «емле.

* * *

Ќо вернемс€ к нашим великанам. »х скелеты были найдены на  авказе, в »ндии,  итае, на ѕирене€х… ¬ Ўтатах в 1925 году в издательстве «—ейнт ћартине ѕресс» вышла любопытна€ книга ƒжорджа и ’елен ѕапашвили «¬с€кое может случитьс€», в которой авторы подробно пишут об обнаружении скелетов великанов на  авказе в начале века. ѕапашвили был вынужден эмигрировать из √рузии в јмерику, так как был св€зан с меньшевиками.

¬ начале ма€ 1996 года по центральному телевидению было передано сообщение о сенсационном открытии перуанских ученых. ¬ јнтарктике в результате глобального потеплени€ отта€ли пещеры, в одной из которых нашли скелеты великанов трех-четырехметрового роста. ƒаже демонстрировались кадры, на которых они были отсн€ты. √оворилось, что найдены стрелы, наконечники которых были сделаны из металла, нержавеющего железа, подобного тому, из которого отлита колонна в ƒели. ј затем это открытие было предано полному забвению…

* * *

ѕриведу еще одно весьма интересное сообщение. ¬ тех же Ўтатах в журнале «јномали€» в апреле 1992 года по€вилась стать€ бывшего полковника —оветской јрмии ћарка Ўтейнберга, руководител€ военных сборов пловцов-разведчиков на »ссык- уле летом 1982 года, которые проводила соответствующа€ служба “уркестанского и —реднеазиатского военных округов. ¬о врем€ сборов к ним неожиданно прилетел начальник водолазной службы инженерных войск ћинистерства обороны ———– генерал-майор ¬. ƒемь€ненко. ќн собрал высших офицеров — полковника Ўтейнберга и подполковника «верева — и сообщил им о „ѕ, которое несколько дней назад произошло на подобных сборах водолазов-разведчиков, проводившихс€ на западном побережье Ѕайкала. ѕри глубоководном погружении наши водолазы-разведчики встретили подводных пловцов, во многом схожих с людьми, но только огромного, трех-четырехметрового, роста. Ќа них были облегающие серебристые костюмы, но они не имели при себе ни аквалангов, ни каких-либо других приспособлений дл€ дыхани€; у них были лишь шаровидные прозрачные шлемы на головах. ќни передвигались с большой скоростью и обладали большей маневренностью, чем наши аквалангисты.

ћестное командование отдало приказ: отловить неизвестных пловцов. ѕопытка отлова закончилась трагически. Ѕудучи в 1986 году в творческой командировке от —оюза писателей в »ркутске, € был вывезен моими местными друзь€ми на рыбалку к Ѕайкалу. ” костра рыбаки между прочим рассказывали, что несколько лет назад из воды метров на дес€ть-п€тнадцать выскакивали наши военные аквалангисты.

ѕочему они вылетали из воды, рыбаки толком не знали, потому что военные убрались восво€си. ƒумаю, это и был тот случай, о котором рассказывал генерал-майор ¬. ƒемь€ненко на »ссык- уле.   сожалению, €, не зна€ о сообщении бывшего полковника Ўтейнберга, не придал рассказу никакого значени€, восприн€л его как рыбацкую байку. ј напрасно!

¬ св€зи с этим „ѕ главкомом сухопутных войск был даже издан секретный приказ, в котором виновники трагедии были сурово наказаны и давались инструкции на случай повторени€ подобных встреч. я пыталс€ найти концы, писал в разные высшие инстанции —оветской јрмии, но — ни ответа ни привета.

* * *

 ак ни старались верные люди барона ”нгерна и Ўеффера они не смогли найти — јгарти и Ўамбалу. ѕещеры в √имала€х конечно есть, и если в них найдут мумии великанов, они, возможно, откроют нам удивительные тайны, не имеющие к Homo sapiens никакого отношени€. ѕока же мы лишь гадаем на кофейной гуще.

* * *

ѕоследние сведени€ о гигантах пришли из »зраил€. “ам на √оланских высотах израильские ученые обследовали так называемые « ольца –ефаимов». ¬ Ѕиблии сообщаетс€, что –ефаимы насел€ли јштерот  арнаим. Ёто в дес€ти километрах от колец. «јштеротом» на древнем €зыке называлась звезда —ириус. » далее в Ѕиблии написано: «ќг, царь ¬асанский, последний из великих –ефаимов, жил в јштероте и правил огромной страной… ≈го железное ложе имело длину 4 метра и ширину 2 метра…» «–ефаимы были крупными и сильными людьми ростом, сравнимым лишь с јнакимами. ѕлем€нник ƒавида убил последнего из јнакимов. ” него было по 6 пальцев на каждой руке и по 6 пальцев на каждой ноге…»

 амни, из которых сложено кольцо, вес€т до 20 тонн; радиоактивный анализ черепков указал их возраст — третье тыс€челетие до нашей эры.  ольца воздвигнуты на равнине, их можно увидеть только с воздуха. ¬ те времена один вход указывал на звезду —ириус, другой — на восход во врем€ летнего солнцесто€ни€. »зраильские ученые сделали предположение, что кольца могли соорудить лишь могущественные и высокоцивилизованные существа, а не дикие полукочевники.

ћихаил ƒемиденко

 


–убрики:  Ёто интересно
Ќепознанное
ќчевидное-неверо€тное.
Ћегенды и мифы.
јномалии.

ћетки:  
 омментарии (0)

ќткуда вз€лись русалки

ƒневник

¬торник, 11 ќкт€бр€ 2011 г. 18:16 + в цитатник
 

-ѕервой русалкой стал вавилонский бог ќаннес. ќн все никак не мог определитьс€, какую форму прин€ть, перепробовал многое, а закончил тем, что стал существом с головой и торсом мужчины, а вместо ног обзавелс€ рыбьим хвостом. ѕервой русалкой женского пола стала јтаргате – сирийска€ богин€ Ћуны и рыболовства. ѕотом эти виды и формы разошлись по странам и континентам.

—ирена… крыль€ или хвост?

—-¬ √реции поначалу поселились на€ды.  ажда€ река, каждый ручей имели свою начальницу. ¬еселое плем€ покровительниц вод, пророчиц и целительниц беспечно плескалось в чистых источниках. » вода становилась способной дарить бессмертие и молодость. ј в воздухе у греков кружили сирены, женщины-птицы. ≈ще в V веке "‘изиолог" – греческий трактат о животных – утверждал, что "образ сирен до пупка женский, друга€ же половина птичь€". Ќо уже в "Ѕестиарии" (XVI век) сирены описываютс€ как полуженщины-полурыбы. » к испанцам сирены – так они стали называть своих речных дев – попали уже с хвостами. Ћица их безобразны, но голос прекрасен. —о временем образ стал так попул€рен, что сиренами назвали отр€д морских млекопитающих, к которому относ€тс€ дюгони, ламантины, а также стеллеровы коровы, полностью истребленные к концу XVIII века.

»ары

—-»ндейцы Ѕразилии так искренне верили в существование этих хоз€ек вод, что убедили в их реальности европейцев. ¬ XVII веке падре јншиетта доносил начальству, как много индейцев утоплено иарами, но наде€лс€, что торжество истинной веры заставит женщин-рыб присмиреть. ќднако и век спуст€ голландец √аспар ван Ѕаэрле свидетельствовал, что красавицы с длинными волосами и рыбьими хвостами продолжают зацеловывать до смерти рыбаков – "не по злобе, а по страсти".

¬илы

—-¬илы – не утопленницы, а дети туч. “ело у них прозрачное, а плать€ длинные, волшебные. ќни молоды, красивы, люб€т танцевать под луною, летать по воздуху, качатьс€ на березах. ѕо сербским поверь€м, вилы – хоз€йки озер, родников и колодцев.  то напьетс€ из заповедного источника, тот "сам ослепнет, а конь его обезножеет". ≈ще они насылают бури, дождь и град, поднимают ураганы. ¬прочем, к люд€м вилы добры, охотно выход€т замуж за статных молодцев и рожают им необычайно одаренных детей. ¬илы – покровительницы растений, врачевательницы. ќднако среди вил существуют и недобрые, насылающие болезни. ” злых вил ноги с копытами, крыль€, чудовищные груди, переброшенные за спину. ќни вред€т скоту, топчут посевы, иссушают водоемы. Ќо ныне, говор€т, и добрые, и злые вилы улетели в дальние кра€. ѕотому что не вынос€т огнестрельного оружи€.

ћавки

—-”видеть их можно только при полном мес€це. ѕлещутс€ в реке, расчесывают свои зеленые кудри, а путников прос€т позаимствовать им гребешок. ≈сли дать, расчешутс€ и вернутс€ в реку с миром. ≈сли же пожадничать, замучают мавки до смерти. ¬ообще они красивые, только красота эта обманчива€. ѕовернетс€ к тебе спиной мавка, и увидишь позеленевшие без воздуха легкие, небьющеес€ сердце, сопревшие кишки.

«одиак 35,2004

 

–убрики:  Ёто интересно
Ќепознанное
ќчевидное-неверо€тное.
Ћегенды и мифы.
“айны веков.
ѕортал неведомого.
јномалии.

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒ≈–≈¬ќ ∆≈ЋјЌ»…

ƒневник

¬оскресенье, 09 ќкт€бр€ 2011 г. 14:37 + в цитатник
 
јвтор: admin, 04 ћар 2011, рубрика: — ј« » —»Ћџ |

ќдин человек путешествовал и неожиданно попал в рай. ќн бродил, наслаждалс€ окрестност€ми, устал и лег спать под деревом желаний. ќно исполн€ло любые желани€, и не было никакого промежутка между желанием и исполнением.  огда он проснулс€, то почувствовал сильный голод и подумал:

- я чувствую голод. я бы хотел добыть немного пищи откуда-нибудь. » немедленно из ниоткуда по€вл€етс€ пища. ѕр€мо приплыла по воздуху, очень вкусна€ пища. ќн был так голоден, что не стал думать, откуда она по€вилась. ќн сразу начал есть, а пища была так вкусна…

ѕотом, когда его голод прошел, он взгл€нул вокруг. “еперь он чувствовал удовлетворение. ” него по€вилась друга€ мысль:

- ≈сли бы только чего-нибудь выпить… ¬ раю нет запретов, немедленно по€вилось прекрасное вино. Ћежа в тени дерева и спокойно попива€ вино, обдуваемый прохладным ветерком ра€, он начал удивл€тьс€: – „то это творитс€? „то происходит? ћожет, € сплю? »ли здесь есть несколько привидений, которые разыгрывают шутки со мной?

» привидени€ по€вились. ќни были ужасны, жестоки и отвратительны — именно такие, какими он себе их представл€л. ќн задрожал и подумал: – —ейчас они точно убьют мен€. » они его убили.

_____________________________________________________________________________________

мысл сей притчи €сен и пон€тен – вот так мы творим реальность в повседневной жизни, только  с поправкой на временной лаг. ј как творим, так и живем. “ак кто виноват и что тогда делать? 

 

–убрики:  ƒуховность.
Ћегенды и мифы.
¬ы должны это знать.

ћетки:  
 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

—реда, 05 ќкт€бр€ 2011 г. 19:36 + в цитатник

 

««ќЋќ“јя Ћ»’ќ–јƒ ј»

јвтор: admin, 07 јвг 2011, рубрика: “ј…Ќџ ¬≈ ќ¬ |

«олото расковываетс€ до толщины 0,1 микрометра. 28 грамм хватит на лист площадью около 17 кв. метров.

—обира€ эту бесконечную мозаику, попробуем уложить в нее еще один камешек, на этот раз поблескивающий подлинной золотой смальтой.

ћаркетологи давно подметили ту особенность человеческого зрени€, останавливающего взор на мерцающем золоте. Ѕлеск золота при€тен человеку. » усмотрев на полке упаковку, украшенную припрессованной фольгой, человек неосознанно т€нетс€ к ней, даже если р€дом будет сто€ть более высококачественный товар, но не блеснувший желтым металлом. «олото обладает еще одним интересным свойством, известным дизайнерам и художникам. ѕарадоксально, но, несмотр€ на то, что оно имеет желтый цвет, в сочетании с металлическим блеском оно цвета, по сути, не имеет – по существу золото также ахроматично, как черное и белое, и гармонично сочетаетс€ с любым цветовым набором, не подавл€€ цвет, но усилива€ его. ≈сли золото служит фоном изображени€, чуть просвечива€ через него, оное приобретает вид голограммы, изображение становитс€ трехмерным и нереальным, раствор€етс€ в фоне. Ётим приемом широко пользовались создатели икон – окон в мир горний. –усские иконы непонимающие люди .(часто даже в чине искусствоведов) оценивают с точки зрени€ большего или меньшего реализма, а древнему иконописцу таковой задачи не ставилось – он изображал «другой» мир, другое измерение. » золото, как пограничный слой, раздел€ющий миры, как нельз€ лучше подходило дл€ этой цели.

«олото используетс€ во всех религиозных культах от древности до наших дней. ∆рецы май€, готов€сь к ритуальным танцам, любили натиратьс€ золотым порошком и… исчезали с глаз потр€сенных участников мистерии. Ћюбил попл€сать, выпивши бургундского, обр€дившись в золотой нар€д и выкрасив лицо золотой краской,  ороль-—олнце Louis XIV, Le Roi Soleil. ¬от только исчезать ему не удавалось. Ќаверное, хотелось стать невидимкой, да, видно, негод€и придворные ювелиры в цел€х легкой наживы толкли в ступах медь вместо благородного металла. ѕодлецы. ј может пестики у них были не той системы. ј может и освещение было неподход€щим – ныне рекламируемых лампочек с экономичным освещением, при котором подобный фокус возможен, в его врем€ еще не изобрели. ј что за освещение использовали краснокожие в своих храмах, кроме факелов, неизвестно. ћожет даже и не в освещении дело. ƒело тЄмное.  ак бы то ни было, способ стать невидимкой, натеревшись золотом, существует, и вы узнаете о нЄм чуть позже. ј пока копнем вглубь.

 ульт золота, библейского «золотого тельца», уходит корн€ми в «доисторический» период.  огда-то золото добывалось вместе с медью и ценилось не дороже его, но постепенно оно стало символом богатства и силы, эквивалентом человеческого труда – «золотым стандартом». я здесь давал как-то изображени€ керубимов, которых евреи срисовали у шумеров. ќдной из функций этих химерических существ была охрана сокровищ. Ўумеры описывают генетические эксперименты «ƒизайнеров ∆изни» амасутум в создании разного рода существ – крылатых змей, крылатых львов или гибрида-химеры льва с орлом. √реки, на которых вли€ние шумер отразилось, возможно, даже больше чем на евре€х в их религии, оставили нам пам€ть о «стерегущих золото грифах» – грифонах, живущих на самом краю реального мира. Ќа краю это не означает конкретного географического места – это скорее нейтральна€ полоса между мирами или измерени€ми.

ќбраз грифона проходит через тыс€челети€, встречаетс€ в разных культурах, которые иногда и не соприкасались друг с другом, вплоть до современности. Ћюди забывают истинное значение символа со временем и толкуют этот знак поэтически. ћол, это плод фантазии художников, которые €кобы скомбинировали его из разных реальных образов – голова и крыль€ орла, туловище льва. » если лев €вл€етс€ царем зверей, орел – птиц, то грифон €кобы царствует над ними, как более мощный и многофункциональный «зверь». —кажут эдакое и при€тно улыбаютс€. ƒл€ них всЄ давно €сно, дл€ искусствоведов.

√рифона художники-поэты часто путают с грифом или со схематизированным изображением мифического орла-грифа, хот€ реальный гриф тоже предпочитает в качестве пищи мертвечину. √рифона часто путают со «сфинксами», немудрено – эти существа €вно из одной «пробирки», хот€ несут разные функции.

√рифона можно узреть на многих гербах и изображени€х.

√рифона иногда изображают р€дом с правителем, как мы можем наблюдать на шумерских таблицах-цилиндрах, где грифон может передавать «царю» символ власти – золотой жезл. Ћибо более поздние «цари», зна€ о функци€х грифона, окружают себ€ его изображени€ми, чтобы таким образом привлечь его внимание. ƒа и все прочие стараютс€ заручитьс€ его покровительством там, где речь идет непосредственно о деньгах и золоте.   примеру – именно грифоны охран€ют Ѕанковский мост в ѕитере. »ли инкассаторы часто делают его своим знаком. ѕри этом часто забывают, что эмблема на фюзел€же накладывает определенные правила поведени€ в пространстве дл€ его носител€, дела€ его «своим» дл€ одних или «чужим» дл€ других, да и сам символ означает нечто определенное. » это «нечто зооморфное» может иметь свои интересы.

ќдним из видов де€тельности «грифона» в этом мире €вл€етс€ сбор желтого металла, и, добира€сь до держателей реальной земной власти, которые часто желают сами этого союза, «грифон» в итоге часто уничтожает и правител€, и государство, унос€ «под землю» вместе с золотом множество человеческих жизней. ƒл€ достижени€ своих целей «грифон» использует все средства, главное из которых – зомбирующий блеск золота, а ложь, зависть, жадность, вплоть до насильственных смертей и войн, – инструменты.

„асть золота «грифон» оставл€ет дл€ того, чтобы, вернувшись, не начинать с нул€ новый цикл вхождени€ во власть и затем увеличить свои сокровища. Ќекоторые исследователи утверждают, что €кобы грифон завершает свой цикл, равный 60-ти годам, после утверждени€ «правителем» своего изображени€ в виде герба, когда, так сказать, договор о взаимном сотрудничестве скреплЄн новой печатью. ≈сли правитель считает, что грифон его «друг и защитник» – тогда грифон, «заигрыва€» с ним, убивает его, рушитс€ государство, исчезают запасы золота. ћожно считать это какой-то надуманной мистикой, но есть много «случайных» совпадений. ≈сли не так далеко углубл€тьс€ во врем€, то есть примеры и поближе к нам – это династи€ –омановых.

»зображени€ грифона в постмонгольской –уси были не слишком распространены из-за использовани€ этой символики татарами, хот€ до того времени, особенно в €зыческий период ее существовани€, были часты.  ак таковые, грифоны в Ѕиблии отсутствуют, однако там встречаютс€ некоторые €вно родственные образы, вроде описанных в книге ƒаниила. “ем более это и не христианский зверь – с однозначно крылатым львом св. ћарка грифона не спутаешь. Ќо, парадокс, в ƒревней –уси на стенах церквей присутствовал и такой сюжет, как вознесение јлександра ћакедонского на грифонах.

Ќесколько веков грифоны у нас попул€рностью не пользовались, особенно в безмонетный период, когда золото на –уси полностью отсутствовало.

√оворит ли вам что-нибудь фамили€ —ыромолотов?

ј ведь личность в своЄ врем€ известнейша€. ѕроживал в том самом «доме на набережной». «а какие же такие заслуги получал он высокие посты?

ѕо молодости ‘едор ‘едорыч не отличалс€ какими-либо выдающимис€ способност€ми, кроме пристрастий к марксизму и женитьбе на родственнице —вердлова по фамилии… “роцка€ (сколько, уж, у —вердлова родственников было – трудно сосчитать), котора€ странным образом впоследствии погибла, попав под автомобиль. — ним св€зано еще несколько загадочных смертей, вроде того, как однажды при задержании полицией его напарница-революционерка »да  аменер застрелилась. ѕо легенде родилс€ в бедной семье. ѕоучаствовал в нескольких теракци€х. —оратник ¬ойкова. ѕолучил срок и бежал за границу, где провел несколько лет. «атем засветилс€ в деле убийства царской семьи. ¬сЄ это можно прочитать в официальной биографии. ”малчивают о том, что —ыромолотов по приезду из эмиграции вовсе не скрывалс€ от властей, а под своей фамилией (!) купил золотой прииск (!), официально регистрирует в уездном г. “роицке компанию «—ыромолотов и  о». Ћюбопытно, что весьма доходное предпри€тие, продававшее государству по 3000 кг золота за год, с приходом нового владельца за первые п€ть лет в государственные банки не сдало ни грамма золота. ¬ ежегодных сводках окружного инженера (г. ћиасс) и —овета золотопромышленников ќренбургской и ”фимской губерний ( очкарь, т.е. г. ѕласт сегодн€) графа «—ыромолотов» или отсутствует, или в ней стоит прочерк.

„то, золото так вдруг исчезло?  онечно, нет. Ёто была только видимость. ƒела€ свое предпри€тие убыточным (фиктивно), ‘едич уклон€лс€ от дополнительных налогов с намытого золота, да и задачи сдавать золото государству он, по-видимому, никогда перед собой не ставил.

» даже несмотр€ на войну, это почему-то никого не волновало, хот€ законы о нелегальной торговле золотом были так же строги как и при советской власти – всЄ было схвачено. ¬прочем, вс€ золотодобыча »мперии того времени уже была в руках весьма сомнительных лиц, вроде √инзбурга. » когда Ќиколай II просил јнтанту о кредитах – возможно, он просил одолжить ему то, что утекло с наших же рудников. ј то и еще хуже – притекло к пр€мым врагам, -

«… уральское золото потекло мимо казны, а может быть, и мимо –оссии. ¬ прошлом году ерманское правительство уплатило —еверо-јмериканским Ўтатам 24,5 тонны золота, доставленного €кобы из  ита€. »з каких «рудников» брал  итай золото, и какие «промышленники» работали там, догадатьс€ не трудно. «а последнее врем€ вс€ организаци€ скупки золота агентами подробно вы€снена, проект ее был выработан еще в 1914 году и помещен в номерах «–ейн-¬естфальской газеты». (XIII съезд золотопромышленников, 1916.)

÷арь был добрый, и бедный – царица, говор€т, даже иголочкой штопола ему штаны. ќценили благодарные «подданные» эту доброту?

Ќе задерживалось золото в –оссии, короче. ƒа и сейчас кто только у нас не занимаетс€ добычей – Highland Gold Mining, Barrick Gold, Celtic Resources Holdings, AngloGold Ashanti, Peter Hambro Mining, Kinross Gold… – разве можно кому не попад€ из русских доверить добывать стратегический металл? ћедведев тоже добрый, и чем-то даже похож на Ќикола€…

«а год в –оссии сейчас добывают пор€дка 150-160 тонн. «а всю историю в –оссии было добыто более 12 тыс€ч тонн золота.

—колько золота добыто за всю историю человечества, разумеетс€, не поддаетс€ подсчетам, поскольку добыча его велась и в доисторические, т.е. недокументированные времена. ’от€ попытки считать были – данные собирались на основе сведений из исторических хроник, вроде того:

  • …царь вандалов √ензерих вывез из ограбленного –има в 455 году 600 тонн золота.
  • …јлександру ћакедонскому потребовались 10 000 повозок и 5 000 верблюдов дл€ того, чтобы вывезти захваченное золото и серебро…

¬ общем, как здесь не считай, проследить пути золота трудновато – сведени€ разрозненные и скудноватые. Ќо цифра есть – €кобы 145,2 тыс€ч тонн добыто за всю историю человечества. »з них сейчас 33,0 хран€тс€ в центральных банках – это уже определенней. Ќе поддаетс€ подсчету количество золота на руках населени€, но и здесь есть оценки. ¬се эксперты единодушны в том, что значительна€ часть золота (цифры здесь дают разные – от 22,0 до 60,0) утер€на безвозвратно. » где же оно?

ƒо нашего времени не дошло ни одной монеты времен јлександра ћакедонского. ÷езар€ и других не менее известных правителей. “е жалкие запасы древнего золота, которые хран€тс€ в разного рода хранилищах или золотых кладовых, дошли до нас, только будучи сохраненными в могилах, пирамидах и кладах.

ќбъ€сн€ют это незамысловато – дескать, этот металл м€гок, подвержен трению и в итоге стираетс€. Ёто золото обратилось в пыль. ѕылью, мол, стали монеты, утварь, украшени€.

ѕроизнос€т это, обычно прибавл€€: трудно сказать, насколько это верно, вр€д ли всЄ так просто… “о есть проблема действительно существует.

я не стану (по причине того, чтобы далеко от шумерской темы не уходить) перечисл€ть загадочные пропажи огромного количества золота из мест их компактного хранени€ или при перевозке – это интересно, но написано об этом много, желающие могут найти эти сведени€ самосто€тельно.

»ногда золото всплывает достаточно странным образом – в первые годы XIV века таинственный «просвещенный доктор» –аймонд Ћуллий по заказу английского корол€ Ёдуарда I изготовил 25 тонн алхимического золота. ќтчеканенные из него монеты дошли до наших дней, и самые придирчивые анализы показали: золото Ћулли€ насто€щее. Ќадо ли говорить, что затем этот Ћуллий так же таинственно исчез? јнгли€ того времени – бедное захолустье – и вдруг в распор€жении корол€ Ёдуарда III оказываютс€ несметные богатства. “огдашний английский золотой «нобль» сыграл на начальном этапе —толетней войны не меньшую роль, чем стрелы английских лучников.

Ќо обычно золото исчезает без следов. » вр€д ли у этой истории наших дней ««олото пахнет смертью» (»з –оссии было похищено 786 тонн золота) найдетс€ продолжение. Ќо здесь интересно, что в то врем€, когда вывозили из страны золотишко, официально был прин€т и утвержден герб –еспублики јлтай с образом грифона. –азумеетс€, это просто еще одно совпадение.

ћне все-таки пришлось почитать —итчина, полюбопытствовать, насколько совпадают-несовпадают сведени€, добытые самосто€тельно, с теми, которые уже считаютс€ классикой жанра.

—амосто€тельно € немного нашел сведений о Ќибиру, планете, с которой, по —итчину, на «емлю прибыл астрономический бестиарий, чтобы здесь выжить. Ѕольше говоритс€ о “иамат и планете по имени ƒуку, суд€ по всему, это было единственное внеземное жилье анунна. ¬озможно, у —ит-чина были какие-то еще источники, когда он утверждал, что около 450 тыс€ч лет назад возникла проблема с воздухом Ќибиру, и дл€ ее решени€ понадобилось много золота. «олото, добываемое на планете «емл€, ануннакам было нужно как активный компонент в защите атмосферы, удаленной от светила планеты Ќибиру дл€ того, чтобы там удерживать слабые лучи солнечного света. ¬озможно это какие-то его интерпретации, толковани€ или вз€то из дополнительного материала – трудно сказать.

ѕо Ёнума Ёлиш, золото действительно было важно дл€ √инаабул.  ак бы то ни было, о добычи золота там сказано недвусмысленно. »менно дл€ этого, дл€ работы в шахтах, были созданы первые люди, впоследствии модифицированные «ƒизайнерами ∆изни». Ќазываютс€ и «руководители проекта». ѕервой экспедицией руководил «бог мудрости и мор€» Ёнки. «атем на «емлю прибыли новые экспедиции, и общее руководство перешло к «богу воздуха» Ёнлилю, а за Ёнки остались африканские шахты и морской транспорт.

—уд€ по всему, это в юго-западной јфрике. —овсем недавно попалась на глаза стать€, где описываютс€ найденные там сооружени€, датируемые 75 тыс. лет до –.’. Ѕудучи когда-то в тех местах, € не слишком обращал внимани€ на камни, которые мне показывали, называ€ совершенно дикие (с моей тогдашней точки зрени€) цифры их давности.

¬прочем, никто до сих пор не знает, где находились копи ÷ар€ —оломона. Ќо, как вы€сн€етс€ всЄ отчетливей, буковки выковыривали в камне не с целью одурачить читающих и по-стебатьс€ над ними. “ак однажды решил человек по имени —ами –агхи, геолог. ¬ руки ему попал задешево клочок бумаги, скопированный с какой-то стены.

√де древние египт€не добывали золото, которое затем нахально похитили древние евреи, до того было неизвестно. ј добывали по тем временам очень много. Ќуби€ – это от слова «нуб», золото. “олько ведь там всЄ занесено песочком. ¬ общем, на всЄ – про всЄ ушло дес€ть лет, чтобы разгадать секрет древней карты, а результат превзошел все ожидани€ – месторождение может вывести ≈гипет в дес€тку крупнейших стран-добытчиков золота.

»нтересный момент – замечено, что когда-то даже совсем выработанное месторождение со временем восстанавливаетс€.

—ейчас мирова€ ежегодна€ добыча этого металла составл€ет около 2000 т в год. ќколо 500 т потребл€ют ювелиры, около 200 т – технологи и медицина. ќстальное оседает в банках и в частных накоплени€х. Ќужно сказать, что техническое потребление золота началось только лет 50 назад и растет с каждым годом в св€зи с новооткрытыми свойствами. Ќу и много чего ещЄ…

Ќебесный бестиарий, €кобы прибывший на «емлю в космических корабл€х, со всей очевидностью мог обладать технологи€ми, способными потребить 20,0 тыс. золота и здесь, не об€зательно отправл€€ его на свою планету и не зарыва€ в землю.

≈сли помните, прошла€ часть  закончилась на том, что один инженер по фамилии Ўуфелд нашел под —ан-‘ранциско, руководству€сь легендами индейцев о люд€х-€щерах, подземный город, обнаружил в нЄм золото. » исчез.

ћногие сейчас ищут золото инков, по всей видимости спр€танное в горах Ёквадора, и даже наход€т кое-что. ј ƒжек Ћондон написал рассказ по этому поводу, где есть така€ фраза: «¬ы бывали когда-нибудь в Ёквадоре? “ак вот вам мой совет: не ездите туда…»

јрхивариус. ¬ойна миров

 

–убрики:  Ёто занимательно.
»стори€.
јртефакты.
јрхеологи€.
Ћегенды и мифы.
 лады.
¬ы должны это знать.

ћетки:  
 омментарии (0)

“айны карельской горы ¬оттоваара

ƒневник

¬оскресенье, 25 —ент€бр€ 2011 г. 23:29 + в цитатник
ƒо сих пор пытливый исследователь может найти в глухих таежных уголках  арелии пам€тники, которые часто не укладываютс€ в систему логических представлений современного человека

 омплекс на горе ¬оттоваара (ћуезерский район –еспублики  арелии), привлекающий из года в год все большее число туристов, Ц один из таких пам€тников.

√ора ¬оттоваара €вл€етс€ самой высокой точкой «ападно- арельской возвышенности Ц 417,3 метра над уровнем мор€. ќколо 9 тыс€ч лет назад на том месте, где стоит ¬оттоваара, произошло мощное землетр€сение, в результате которого образовалс€ гигантский провал. “ак в центре горы возник естественный амфитеатр, усе€нный маленькими озерками и скалами.  арельские ученые считают, что ¬оттоваара Ц это уникальный геологический пам€тник. ќказываетс€, не только геологический, но и историко-культурный.

Ќа вершине ¬оттоваары, на площади примерно в шесть квадратных километров, наход€тс€ огромные камни пр€моугольной формы, удивительные сооружени€ из камней в виде правильного круга, названные археологами кромлехами и около 1600 камней-сейдов, уложенных в некоем таинственном пор€дке. —ейд Ц культовый камень-валун или обломок скалы, искусственный характер вычленени€ которого из окружающей среды очевиден, то есть имеет €вные признаки воздействи€ человека. Ќаиболее плотна€ концентраци€ камней-сейдов Ц на самой высокой точке гр€ды и по склонам амфитеатра.  амни располагаютс€ преимущественно группами от двух до шести штук. Ќекоторые крупные камни, вес которых достигает примерно трех тонн, поставлены на Ђножкиї, то есть уложены на несколько камней поменьше. Ѕольшинство камней лежит по берегам древних водоемов и обрывов.  то, когда и зачем поставил здесь эти камни?


«агадочный Ђкаменный шарї на горе ¬оттоваара

 стати, по мнению р€да исследователей, корень Ђсейдї (Ђсидї, Ђсэтї и т.д.) Ц очень древний; возможно, он восходит к тому (еще палеотическому!) северному пра€зыку, который отчасти реконструировали отечественные лингвисты. «начени€ этого корн€ схожи и, безусловно, вход€т в круг св€щенной лексики. ¬ туманных и прекрасных легендах кельтов Ђсейдыї Ц это и есть эльфы, ныне ушедшие в иной, волшебный мир через невидимые люд€м врата в холмах и горах. ( ак ни вспомнить тут слова одного из Ђэльфовї “олкиена, чь€ мудра€ цивилизаци€, по преданию, предшествовала человеческой: ЂЕбашни наших твердынь еще смотр€т на мир, но люди считают их просто скаламиї). —лово Ђсейдї означало и Ђтайное знаниеї. »менно в этом значении оно употребл€етс€ в древнейшем скандинавском эпосе Ђ—тарша€ Ёддаї, в сюжете обретени€ рун богом ќдином.

ќдним словом, сейд Ч место поклонени€ €зыческим богам и камн€м, которых саамы надел€ли сверхъестественными магическими свойствами и силой, место проведени€ древнейших шаманских ритуалов, о смысле которых мы сейчас можем только догадыватьс€.  ак сказал однажды всемирно известный английский археолог ѕол ƒевере: Ђ амни начинают приоткрывать некоторые из своих секретов, но пока мы всего лишь несмышленые малыши в мегалитическом детском саду. Ќам еще многому предстоит научитьс€ї.

Ќикаких предметов, которые позволили бы датировать пам€тник, до сей поры не найдено. √еологи пробурили дно озера в центре амфитеатра и вз€ли образцы грунта. јнализ показал наличие мощного пласта фосфора, образовавшегос€ в течение ограниченного периода времени. ќдна из версий Ђфосфорной аномалииї Ц многочисленные акты жертвоприношений возле сейдов, в результате которых по€вились залежи костей животных.

ќбычно подобные объекты относ€тс€ к саамской традиции. Ќо, как предполагает карельский археолог ћарк Ўахнович, комплекс на ¬оттоваара, по всей видимости, гораздо древнее и входит в комплекс мегалитических сооружений, возведенных по европейскому побережью јтлантики от »спании до Ќорвегии в бронзовом веке.

Ќапример, есть верси€, что возраст комплекса более 2000 лет, а иде€ его сооружени€ принадлежит потомкам северных племен гипербореев. ѕо саамским же поверь€м, это место €вл€етс€ средоточием злых сил: здесь растут уродливые деревь€, почти отсутствует фауна, озера мертвы.


—ейд на горе ¬оттоваара

Ќемало загадок подкинула ученым одна из самых поразительных здешних находок Ц Ђлестница в небої. “ак прозвали неизвестно кем и когда вырубленные в скале тринадцать ступеней, заканчивающихс€ глубоким обрывом. јрхеологи со всей ответственностью за€вл€ют: у здешних племен в древности просто не существовало Ђидеи лестницыї, как у других племен не существовало Ђидеи колесаї. ¬опрос об искусственном или естественном происхождении ступеней пока еще не нашел своего окончательного решени€. ј различный возраст камней указывает на то, что комплекс, возможно, формировалс€ довольно продолжительное врем€. —корее всего, на ¬оттовааре, мы имеем дело с грандиозным культовым комплексом, где в течение столетий отправл€лись жертвенные обр€ды.

¬оттоваара надежно хранит не только древние тайны, но предлагает исследовател€м и новые загадки. ќ наблюдени€х ЌЋќ в окрестност€х ¬оттоваары неоднократно сообщали разные свидетели. Ќекоторые из этих случаев происходили непосредственно над ней самой. ¬ 1987 году один очевидец сообщил, что наблюдал на горе свет€щийс€ объект, который вдруг Ђрезко пропал в темнотеї, а затем вновь по€вилс€ в кольце огн€, который, казалось, исходил из камней; лишь только очевидец попыталс€ приблизитьс€, объект быстро скрылс€ в небе. ¬ окт€бре следующего года цела€ Ђэскадриль€ї ЌЋќ, как сообщали свидетели, двигалась над горой, быстро мен€€ взаиморасположение. ѕри этом некоторые из объектов, по словам наблюдателей, исчезали пр€мо на глазах. Ёта странна€ де€тельность в небесах вызвала нарушени€ в работе магнитных компасов.

≈ще более странное сообщение поступило от группы туристов, которые слышали Ђстранные щелкающие звуки, исходившие от камнейї. ќни не успели даже толком испугатьс€, как услышали Ђстранное жужжаниеї, которое Ђисходило откуда-то сверху, как если бы там кружилс€ громадный фейерверкї. ћгновением позже перед ними предстало видение женщины в желтом оде€нии. Ёто зрелище, сопровождаемое загадочными звуками, исходившими от камней, оставило у очевидцев впечатление, что они стали свидетел€ми чего-то, Ђнаход€щегос€ на грани между божественным и дь€вольскимї.

«агадочна€ Ђлестницаї на горе ¬оттоваара
«агадочна€ Ђлестницаї на горе ¬оттоваара

Ётот случай можно рассматривать как типичное про€вление еще одного феномена, часто св€зываемого с мегалитическими сооружени€ми: это про€вление так называемых психических излучений, иначе называемых Ђполем пам€ти местаї. ќдин из московских экстрасенсов, экспериментировавший в каменном круге на ¬оттоваара, поведал, что видел образы людей, похожих на жрецов, двигавшихс€ между камн€ми: Ђќни прот€гивали потоки энергии, св€зыва€ камни друг с другомї, Ч по€снил этот человек. Ёто сообщение вызвало интерес в определенных кругах исследователей и, некоторое врем€ спуст€, ¬оттоваару посетила группа искателей приключений из ѕетербурга. ќни владели методикой Ђлозоходстваї и приехали отрабатывать и совершенствовать свои приемы. ќдин из них привез с собой специально изготовленные проволочные рамки. ¬з€в их, он направилс€ на исследование каменных сооружений в окрестност€х горы. –езультат, как следует из итоговых материалов, был одновременно и поразительным, и довольно болезненным: обжигающий удар, произведенный некоей силой, прошел по его рукам, сбросил его на землю и лишил сознани€.  огда он пришел в себ€, то почувствовал, что руки парализованы; полностью восстановить их подвижность удалось только мес€ц спуст€.

¬от така€, до неверо€тного, странна€ истори€. „то жеЕ  ак весьма точно подметил один из участников той поездки, Ђреальность не совпала с представлением. ¬се оказалось намного интереснееї.

ѕо словам экстрасенсов, энергетика этого места необычайно высока, она Ђподпитываетї их внутренние силы, словно мощный аккумул€тор. ќни называют ¬оттоваару Ђакупунктурнойї точкой, через которую планета, словно через антенну, осуществл€ет энергоинформационный обмен с  осмосом. ѕроверить это довольно сложно, но не исключено, что и древние обитатели этих мест могли знать о необычных свойствах горы ¬оттоваара, что и послужило основой дл€ возведени€ комплекса.

–€д исследователей ¬оттоваара отмечают аномальное воздействие горы на механизмы, электронную аппаратуру и даже на организм человека. ¬ отчетах экспедиций можно найти немало описаний того, как наблюдалась одновременна€ остановка наручных часов сразу у нескольких членов экспедиции, в цифровых фотоаппаратах вдруг оказывались переполненными Ђсвежиеї флэш-карты, люди не могли часами выйти к хорошо видимой цели. –ассказывали о том, что, остава€сь на горе один, человек начинает испытывать чувство необъ€снимого нарастающего ужасаЕ

Ќе исключено, что все это может иметь под собой основани€. Ќе даром ведь у саамов существовало большое количество запретов, св€занных с посещением подобных мест: запрещалось громко говорить, сюда не допускались женщины и дети, не приветствовалс€ приход из чистого любопытства, к некоторым, наиболее Ђсильнымї камн€м запрещено было не то что прикасатьс€, а даже подходить близко.

—уществовали ли св€тилища с культовыми камн€ми, помимо ¬оттоваары, на территории  арелии в глубокой древности? ќткрыти€, сделанные археологами в последние дес€тилети€, позвол€ют дать на эти вопросы четкие утвердительные ответы Ц это и св€тилища на островах Ѕелого мор€ Ц Ќемецком  узове и –усском  узове, древнейшие €зыческие пам€тники на острове  олгостров в ”ницкой губе ќнежского озера и многие другие.

»сточник: ufostation.net
–убрики:  Ќепознанное
ќчевидное-неверо€тное.
Ёто занимательно.
Ћегенды и мифы.

ћетки:  
 омментарии (0)

«емл€ внутри пола€. ЌЋќ по€вл€ютс€ из-под земли

ƒневник

ѕ€тница, 23 —ент€бр€ 2011 г. 00:28 + в цитатник
¬ легендах индейцев навахо говоритс€, что предки человека вышли из-под земли

ƒревним люд€м была свойственна сверхъестественна€ сила. ќднако, они вынуждены были уйти из своих пещер, где проживали после наводнени€ (немек на традиционный миф об јтлантиде). »менно эти люди, пришедшие из-под земли, принесли наземным потомкам неверо€тно большие знани€.

ћифы индейцев пуэбло, что располагались на юго-западе —Ўј, говор€т, что подземный мир ничто иное, как место, где родились Ѕоги. » оно св€зано с людьми, живущими на поверхности посредством дыры, расположенной где-то на севере. ј исследователи, занимающиес€ изучением древней мифологии, подтверждают, что эти сведени€ перекликаютс€ с европейской концепцией о боге яхве.

¬ течение некоторого времени многие сторонники различных теорий јтлантиду св€зывали с мифами о ѕолой «емле.
ќни полагали, что в древности раса гоминоидов, живша€ за многие миллионы лет до возникновени€ Homo sapiens, покинула поверхность земли, уйд€ под землю. »менно это стало причиной возникновени€ мифа об исчезнувшей јтлантиде.

јтлантида Ц величайша€ цивилизаци€ с высокоразвитой наукой взорвалась и рассыпалась на мельчайшие части. ј те из атлантов, что остались живы, именно внутри земли, под ее корой укрылись от радиоактивных выбросов.

ѕо€вились внеземные цивилизации, предприн€вшие попытку основать новую колонию на планете «емл€ и подн€ть здешних обитателей до высокого уровн€ развити€. Ќо, столкнувшись с неверо€тным варварством, отступили под землю. »менно это и положило начало возникшим легендам об јтлантиде и утер€нной цивилизации, загадку которой теперь пытаютс€ разгадать люди вот уже многие сотни лет.

Ќе оставила эту тему без внимани€ и нацистска€ √ермани€.

¬ апреле 1942 года нацисты из √ермании предприн€ли попытку найти наиболее выгодную позицию, что позволила бы им вести боевые действи€. ƒл€ этих целей была направлена экспедици€ в район, где находилась ѕола€ «емл€. Ётот проект с большим энтузиазмом был поддержан √итлером, √ерингом и √иммлером. √итлер имел твердое убеждение в том. что земл€ имеет вогнутую поверхность, а люди живут не снаружи, а внутри земного шара.

ѕо этой причине в экспедицию. Ѕыли направлены лучшие специалисты, отлично разбирающиес€ в радарной технике. ѕеред ними сто€ла задача определ€ть положение кораблей, принадлежащих Ѕритании. ѕотому что именно в услови€х вогнутого пространства предоставл€етс€ возможность при помощи инфракрасных лучей вести наблюдени€ на очень дальние рассто€ни€.

Ќацисты в полной мере были убеждены в теории о ѕолой «емле и направили к острову –юген. ќни не сомневались, что представители подземного мира поднимаютс€, врем€ от времени из-под земли на ее поверхность дл€ своих целей. √итлер мечтал осуществить идею создани€ новой великой расы. » дл€ этого предполагал воспользоватьс€ возможностью св€зи с представител€ми сверхсуществ. ќн наде€лс€, что благодар€ этому по€витс€ раса нордического типа Ц новое поколение полубогов и героев.

ƒоктор –эймонд Ѕернард в предисловии к написанной им книге Ђѕола€ «емл€ї (изд-во Ђ‘илдкрест ѕаблишинг  о.ї, г. Ќью-…орк), говорит, что пыталс€ в своем романе представить доказательства, что «емл€ Ц это не тверда€ сфера, как прин€то думать. ќна Ц пола€. ј ее внутренние пустоты сообщаютс€ с поверхностью посредством пол€рных отверстий на юге и севере земного шара. Ёту теорию подтверждают открыти€, благодар€ наблюдени€м –ичарда ≈.Ѕерда. ј ёжный и —еверный полюс достигнуть невозможно, поскольку они попросту не существуют.

¬ 1947 году в феврале ƒэвид Ѕанджер Ц летчик морских подразделений войск, лейтенант-коммандор обнаружил так называемый Ђќазис Ѕенджераї в районе јнтарктики. Ёто произошло в одно врем€ с обнаружением адмиралом Ѕирдом Ђземли за полюсомї. Ѕанджер со своим экипажем направл€лс€ в глубь јнтарктиды на побережье «емли  орлевы ћэри и «емли ”илкса. ќн направл€лс€ со стороны шельфового ледника Ўеклтона и вдруг увидел цел€й р€д тепловодных озер. Ћетчик решил проверить то, что он видит, и посадил гидроплан, на котором летел, на один из этих водоемов. Ёто озеро было окружено с двух сторон огромными в 30 метров высоты лед€ными стенами. — двух же других сторон имелись пологие склоны. ¬полне веро€тно, что такие озера могли образоватьс€ благодар€ теплым воздушным массам, которые поступали изнутри «емли.

Ѕернард в своей книге о Ђѕола€ «емл€ї свидетельствует о некой фотографии, что была опубликована в журнале Ђ√лоуб энд ћэйлї в городе “оронто в 1960 году. “ам изображалась очень красива€ долина с зелеными пышными холмами. јвтор снимка Ц летчик за€вил, что фото сделано из самолета в то врем€, когда он пролетал Ђза —еверным полюсомї.

—обиратель странных и спорных фактов –эй ѕалмер продемонстрировал вот что! ¬ зимнее врем€ овцебык мигрирует на север. “уда же отправл€ютс€ медведи, хот€ невозможно объ€снить такое, потому что корма там дл€ животных нет. «амечали, что туда же бегут вполне упитанные лисы. ѕалмер полагает, что исследователи с ним тоже соглас€тс€, что чем дальше на север, тем теплее становитс€ воздух. Ќевдалеке от —еверного полюса по€вл€етс€ теплый ветер, несущий и погоду теплую.

Ѕыли обнаружены вечнозеленые деревь€, прибитые к берегу. ќни дрейфуют тоже с севера. Ќо ведь там не может быть растений вовсе! Ќо далеко на севере видели пчел и бабочек, в то врем€, как значительно южнее они не встречаютс€.

¬ скандинавских легендах есть описание райских мест, называемое ”льтима “уле. Ёто далекий рай на севере. Ќо можно ли говорить о рае в северных широтах? ћногие писатели сравнивают ”льтима “уле с царствами ѕолой «емли. √ренланди€ Ц рай викингов! “ак утверждают историки. Ёто звучит противоречиво, поскольку это остров, покрытый лед€ной коркой, что вр€д ли кому-то покажетс€ раем.

–эй ѕалмер приводит еще некоторые интересные наблюдени€ о районах ёжного полюса и јнтарктиды:
ЂЌовозеландские и южноамериканские континентальные массивы насел€ет идентична€ флора и фауна, представители которой, возможно, не мигрировали с одного материка на другой, тем не менее, у них была обща€ родинаЕ јнтарктида. Ќаиболее известный случай произошел в 1893 году с парусным судном Ђ√лэдисї под командованием капитана ‘. ¬. ’этфил-да. ¬ районе 43 градусов южной широты и 33 градусов западной долготы корабль окружили айсберги.  оманда судна решила осмотреть один из них (на нем было больше всего песка и земли) и увидела протоптанную дорожку, убежище в укромном, защищенном уголке и п€ть мертвых тел. Ќо из-за плохой погоды дальше исследовать айсберг было невозможної.

ѕалмер подчеркивает, что в јнтарктиде люди не живут, по этой причине найденные трупы не могут принадлежать обитател€м здешних мест. Ѕыло проведено расследование, которое показало, что на тот момент времени не поступало никаких сообщений о судах, которые могли бы пропасть в јнтарктике, поэтому это не могли быть тела мор€ков, что потерпели кораблекрушение.

¬ед€ речь об айсбергах, стоит вспомнить один удивительный факт: ведь эти горы изо люда формируютс€ из не из соленой морской воды, а из пресной.

¬озможно, это вода из рек, что текут в сторону мор€ из ѕолой «емли?

Ѕерначчи Ц специалист по јнтарктике из »талии как-то говорил, что за одиннадцать с половиной мес€цев, в течение которых он сам зимовал в этих местах, выпало удивительно мало осадков. ¬сего лишь каких-то 50 мм. ѕри том, что снег выпадал довольно часто, глубокие сугробы никогда не образовывались.  аким образом по€вл€лс€ материал дл€ айсбергов при таких обсто€тельствах, задавалс€ вопросом Ѕерначчи? » это в услови€х, что именно здесь находитс€ самый большой на земле айсберг, который даже прин€то называть Ѕольшим Ћед€ным Ѕарьером. (Ѕарьером?  ого и отчего?)¬еличина его составл€ет в длину более 700 километров, а в ширину Ц 90 километров.

—торонники теории о том, что земл€ пола€, утверждают, Ч айсберги в том виде, какими мы их видим, сформированы не в јрктике и тех океанских просторах с соленой водой, что ее окружают. ћаршалл Ѕ.√арднер в выпущенной им книге в 1920 году Ђѕутешествие в центр «емлиї из-за состава айсберга из пресных вод выдвигает интересную теорию. ¬ ней говоритс€, что мамонты и другие древние виды животных, останки которых были найдены в толщах льда, не вымерли, как прин€то думать, а продолжают существовать и жить в теплых климатических зонах на внутренней поверхности «емли. Ёти существа при определенных обсто€тельствах попадают на земную поверхность благодар€ пресноводным рекам, текущим изнутри земли. ¬ода этих рек замерзает, когда оказываетс€ в районе полюса и в ней замерзают животные.

∆урнал ЂЋетающие тарелкиї, выпущенный в декабре 1959 года опубликовал отказ ѕалмера от своего прежнего убеждени€, что ЌЋќ имеет внеземное происхождение. »сследователь склонен думать, что эти объекты по€вл€ютс€ из Ђневедомых обширных местї. » расположены эти Ђместаї за полюсом.

”фулогам ѕалмер предложил изучать ЌЋќ с точки зрени€ теории о ѕолой «емле собирать всевозможные, даже самые противоречивые факты на этот счет. Ђ“еперь, когда мы определили самое логичное место происхождени€ летающих тарелок (на его существовании мы упорно настаиваем, поскольку межзвездное происхождение ЌЋќ предполагает совершенно непон€тные дл€ нас факторы), мы считаем, что ЌЋќ вылетают из нашей собственной «емлиЕї

»сточник: planeta.moy.su

New World: ¬с€ мифологи€ «емли буквально пропитана сказани€ми, мифами, легендами о подземных города, подземных странах, царствах, подземных жител€х ... Ўамбала, јтланты, Ћемурийцы, «алы јменти ...
–убрики:  Ќепознанное
ќчевидное-неверо€тное.
Ёто занимательно.
јртефакты.
Ћегенды и мифы.

ћетки:  
 омментарии (0)

«аманиваем французов и ждем морозов!

ƒневник

„етверг, 22 —ент€бр€ 2011 г. 18:43 + в цитатник
«аманиваем французов и ждем морозов!



–азмышлени€ по поводу событий 1812 года

”же с год на моей этажерке завелась стара€ книга ЂЌашествие Ќаполеона на –оссиюї многим известного “арле. ”же много лет до этого € прочел книгу ЂЌаполеонї того же автора и мне было очень интересно сравнить оба исследовани€: одно более общее, и другое, более конкретное. ћне было крайне любопытно узнать, как редактировал и дозировал материал опытный историк, € хотел поучитьс€ литературе, но вышло иначе. ЂЌаполеонаї € помню почти что наизусть, но и эту книгу прочел с огромным интересом и нашел в ней много нового. ѕосле прочтени€ мое представление о событи€х 1812-го года во многом изменилось. я был буквально поражен сложностью ситуации 1812, и не менее того, поражен умением “арле сказать то, что сказать было невозможно Ц готовностью его положить голову на плаху во им€ ѕ–ј¬ƒџ, и вместе Ц сделать это с умом. Ќе так уж умно было бы сказать всю правду Ц и сгореть самому и главное: никто твоей ѕ–ј¬ƒџ вообще не услышит.
ћне показалось, что скрытый его анализ может быть полезен и нам. ƒело в том, что € все еще верю, что знание Ц сила. » понимание Ц мощь.
»сходные данные к 1812 году
¬о-первых: будет война. Ёто €сно всем Ц и мы не будем здесь доказывать почему. (¬сегда бывают дурачки, которым не €сно очевидное. Ќо царь јлександр Ц €вно не дурачок)
¬о-вторых: Ќаполеон Ц гений. Ќет возможности победить его на поле брани, обычным оружием.

¬озможные действи€ в такой ситуации :
¬о-первых: сдаватьс€.
¬о-вторых: думать.

≈вропа в 1807-1810 годах
≈вропа в 1807-1810 году
¬рем€ на размышлени€ есть - на этот раз Ќаполеон не спешит начать войну внезапно. ќн уверен в своих силах и в своей победе. ƒумать конечно сложнее, чем идти в атаку. ≈го ¬еличество √осударь »мператор јлександр уже ходил в атаку не подумавши в јустерлице.  ончилось это печально, и теперь он несколько более расположен к тому, чтобы подумать.
„то же придумали тогда российские Ђвоенные теоретикиї? ќни придумали, что –осси€ должна использовать оружие, которое у нее есть Ц пространство. Ќе следует идти в западню, подготовленную Ѕонапартом, нужно уклон€тьс€ от генерального сражени€, при непосредственном столкновении Ќаполеон об€зательно победит. „тобы проводить свою линию нужна твердость на уровне самого высшего управлени€. “ут у –оссии есть преимущество Ц самодержавна€ форма правлени€. јлександр это хорошо пон€л и вполне вн€тно изложил французскому послу на прощальной встрече в 1811 году: ЂЌаполеон нас, конечно, побьет, но я (царское: ћџ) войны не прекратим и пространства наши, зима наша, бедность страны нашей побьют Ќаполеонаї.
Ќаполеон в твердость јлександра не поверил, хот€ его нельз€ обвин€ть в отсутствии политического чуть€. «ачем Ќаполеон собственно пошел войной на –оссию, а не дал –оссии на себ€ напасть? “огда он разгромил бы русскую армию, разгромил бы их, как миленьких (см. выше, исходные спецификации). ¬се дело в том, что Ќаполеону было необходимо блокировать јнглию! Ќельсон сжег в “рафальгаре надежду на французский десант на јльбион Ц значит осталось только блокада и контрблокада. ѕока –осси€ Ђсвободнаї - нет блокады. –осси€ зан€ла ту самую позицию, о которой позднее мечтал ћольтке-старший: оборонительна€ тактически, наступательна€ стратегически. —тратеги€ об€зывает атаковать ее, тактика сообщает ей дополнительную силу. Ќо нелегко все же усмотреть в русском отступлении лета 1812 стратегическую угрозу. —крыта€ слабость Ќаполеона в том, что он об€зан наступать: он уже предсказуем, вычисл€ем и следовательно побеждаем в потенции. Ќелегко же ее реализовать!

»спани€
»спани€ к этому времени явл€лась страшным примером дл€ остальной ≈вропы. »спани€ не покорилась Ќаполеону ценой полного разорени€, ценой бесчеловечной жестокости с обеих сторон. ѕоистине страшна€ опци€, не легко решитьс€ на такое. ѕоэтому Ќаполеон не очень верит намекам јлександра на повторение испанского сопротивлени€. ¬ общем Ќаполеон прав, но политическа€ ситуаци€ - это динамическа€, вечно мен€юща€с€ система. ќна малопредсказуема. ѕройдет два года и вечно-покорна€ ѕрусси€ покажет образцы упорства, добровольчества и героизма.  то бы мог подумать, что какой-то там профессор ‘ихте будет мен€ть историю. Ќо он ее изменил, сумев пробудить демократический дух в германском народе. » уж совсем не €сно ни Ќаполеону, ни јлександру, что же произойдет в –оссии. ќба они играют в темную.

ƒебют дипломатический
ѕр€мым военным действи€м предшествуют дипломатические акции. ќни были направлены не на разрешение конфликта (неразрешимого по своей природе), но на поиск союзников или обеспечени€ нейтралитета других стран. Ётим, среди прочих причин, достигалась цель психологического воздействи€ на врага. —итуаци€ у Ќаполона и јлександра принципиально разна€. Ќаполеону никого уговаривать не нужно Ц достаточно только попугать. “ак он получил дополнительные войска Ц от ѕруссии и от јвстрии. Ќе следует пренебрегать качеством этих армий: они не хуже, чем русска€. ¬ это врем€ все армии были приблизительно равны по силе: одна сильнее в одном, друга€ - в другом. ¬ общем, все уравновешиваетс€, за исключением абсолютного ЌјѕќЋ≈ќЌќ¬— ќ√ќ √≈Ќ»я.
≈вропа в 1811-1815 годах
≈вропа в период наполеоновских войн
—оюзники Ќаполеона
” Ќаполеона есть и насто€щие союзники: несколько немецких государств (самое важное из которых Ѕавари€) и ƒани€. ќстальные союзники пока еще полусамосто€тельны, и втихую они ведут свою собственную политику. „уть затмитс€ солнце Ќаполеоновских побед, и они из союзников преврат€тс€ в противников. ѕоложение ѕруссии несколько двусмысленное, а с јвстрией все €сно Ц ћеттерних нашел каналы сообщить, что австрийский корпус не будет очень уж сражатьс€, и так оно в действительности и произошло.

—оюзники –оссии
ѕр€мо перед началом наполеоновского вторжени€, –осси€ вела вполне удачную войну с “урцией, и  утузов заключил весьма выгодный мир. ƒл€ –оссии это было огромным благом, потому что в то врем€ договоры еще соблюдались, и –осси€, разв€зав себе руки на юго-западе, высвободила весьма важную южную армию. Ќо почему “урци€ не использовала столь выгодную дл€ нее ситуацию и не выторговала себе более выгодных условий? “арле предположил, что Ќаполеон не к собственной выгоде обманул “урцию: зат€гива€ начало войны, он €кобы Ђпереигралї, и турецкое правительство опасалось русско-французского союза, дл€ “урции смертельно опасного. ƒействительно ли было столь наивно правительство  онстантинопол€? Ќеужели британские советники не могли ничего подсказать? »ли может быть “урци€ не хотела победы Ќаполеона? ¬спомним, что Ќаполеон имел €рко выраженные Ђвосточные интересыї даже помимо египетского похода, окончившегос€ осадой јкко. »ллирийские провинции (’орватско-словенска€ јдриатика) служили форпостом не только против јвстрии, но и против “урции. ѕланиру€ победу над –оссией, Ќаполеон уже думал об »ндии. ћожет быть ¬елика€ ѕорта была все же умнее, чем предположил за нее “арле? ¬о вс€ком случае, даже по его объ€снению выходит, что Ќаполеон Ђзапуталс€ї в стратегической игре, котора€ становилась все сложнее и сложнее. Ќачина€ с некоторого момента он по необходимости начинал кое-где играть против самого себ€.
ћного более интересна и судьбоносна оказалась позици€ Ўвеции. Ќезадолго до наших событий вымерла династи€ шведских королей и шведска€ аристократи€ избрала себе нового кронпринца, чтобы он владел страной и породил новую династию (ныне существующую). Ѕыл избран наполеоновский маршал Ѕернадотт. “арле рассказывает нам историю довольно странную: шведска€ аристократи€ хотела, видите ли, угодить Ќаполеону этим избранием, не зна€, что оба они Ц император и маршал Ц давно уже друг друга терпеть не могли. » действительно, новый кронпринц зан€л позицию дружественного нейтралитета по отношению к –оссии, котора€, отметим, только что отн€ла у Ўвеции ‘инл€ндию.  онфиденциальным образом, –оссии была даже обещана военна€ помощь, в случае если придетс€ защищать ѕетербург, а в дальнейшем Ѕернардотт повел шведов на пр€мую войну против Ќаполеона. ћожно ли считать это просчетом шведских аристократов? ƒействительно ли они ничего не знали об этом конфликте, о котором Ц заметим! Ц было известно “арле, т.е. что-то было известно и современникам? Ќе правильнее ли будет сказать, что шведы провели весьма тонкую игру, поставив Ќаполеона в положение почти безвыходное Ц скорее всего, он не мог публично признатьс€, что у него есть принципиальные разногласи€ с собственным маршалом. “аким образом, Ўвеци€ зан€ла потенциально анти-наполеоновскую позицию, не разрыва€ с Ќаполеоном официально.
¬ чем был конфликт маршала и императора? “арле обходит этот вопрос многозначительным молчанием. я полагаю, что Ѕернадотт мог считать, что Ќаполеон стал вреден собственной стране.
” ‘ранции уже был исторический пример Ц король-солнце, Ћуи 14. Ётот король воевал против почти всей ≈вропы и в конце концов проиграл свою войну. Ќо проигрыш не был ударом по ‘ранции, она даже приобрела кое-какие территории (Ёльзас). “еперь положение было несколько иным. Ќаполеон сделал ненавистной ‘ранцию в глазах всей ≈вропы, за редчайшими и совершенно не важными исключени€ми (та же ƒани€, например). »мпери€ держалась силой Ц и только силой. “очнее говор€ Ц гением Ќаполеона. Ќо Ќаполеон Ц смертен, и маршал не мог не задумыватьс€ о том, что произойдет после его смерти. ¬с€ ненависть ≈вропы тогда может обратитьс€ на ‘ранцию, и ‘ранции придетс€ заплатить страшную цену за сверх-энергию и сверх-гениальность своего императора. —ложилась весьма странна€ ситуаци€: гений Ќаполеона и его абсолютна€ власть дали ‘ранции абсолютную гегемонию сейчас, и абсолютную угрозу в ближайшем будущем. Ѕудь Ќаполеон всего лишь полководцем у Ђумеренного корол€ї, он не совершил бы столь достославных дел Ц но победы его (более ограниченные) были бы долговечнее и могли бы принести пользу отечеству. Ќо победы Ќаполеона Ц самодержца и гени€ - были блест€щи и бесполезны дл€ нации.

ќбъ€снение этого феномена —уворов был на положении военного гени€ при умеренном короле и весьма от этого страдал лично. –осси€ же от этого немало выиграла. Ѕисмарк очень хорошо прочувствовал ситуацию и сделал многозначительное замечание: Ђумеренностью можно многого добитьс€ї. Ѕисмарк попыталс€ не аннексировать Ёльзас-Ћотарингию (области тогда безусловно немецкие), но ввести там систему совместного с ‘ранцией правлени€. ≈сли бы кайзер прин€л его идеи Ц истори€ мира могла бы быть принципиально иной. ѕр€мо в наполеоновские времена был живой пример такой же политической умеренности: всего за 8 лет до описываемых событий јнгли€ осталась один-на-один против Ќаполеона. ј почему это произошло? ѕотому, что многие европейские страны (–осси€ и ƒани€ в том числе) испугались, что разгром Ќаполеона слишком возвеличит јнглию Ц и они выступили против јнглии. ¬еликий адмирал √орацио Ќельсон обстрел€л тогда  опегаген (ракетами!) после чего хотел идти в –евель (“аллинн) уничтожать русский флот. ѕриди он туда Ц возможно между –оссией и јнглией пролегла бы слишком больша€ пропасть но Ќельсон был остановлен приказом правительства Ц и вот теперь –осси€ и јнгли€ стали союзниками, и не вспоминают о том намерении Ќельсона.
ѕочему вообще создаетс€ така€ ситуаци€? «десь есть некоторое структурное противоречие. ’ороший полководец должен смело дерзать Ц и после дерзкой победы инерци€ поведет его дратьс€ туда, куда не следует по политическим соображени€м. Ќапример, ѕетр ѕервый, обнаглев после ѕолтавы, полез на турок в ћолдавии, был окружен и капитулировал (факт, редко упоминаемый в –оссии и в российском политическом сознании отсутствующий).
»так: Ќаполеон еще диктовал свою волю, но уже очертилось будущее Ц всеобща€ война против него. Ёту войну поневоле будут вести Ђчислом, а не умениемї (потому что умени€ у Ќаполеона больше). Ёто создало новую Ђформулу компенсацииї: число против гени€. ѕока что перевес еще был на стороне Ќаполеона. ≈му предсто€ло ослабеть Ц и это свершилось в 1812 году в –оссии. Ќаполеон потер€л часть своих, он ослаб, и в 1813-1814 годах наступило равновесие.

¬оенный дебют
 ак € мы уже упоминали, подготовка к войне не была тайной. Ќаполеон готовилс€ долго и тщательно и притом Ц на самой окраине своей империи, следовательно без надежды утаить свои приготовлени€. ѕрежде всего, прочтем внимательно, что сказал јлександр, проща€сь с французским послом  оленкуром в мае 1811 года. Ђ≈сли император Ќаполеон начнет войну, то возможно, и даже веро€тно, что он нас побьет, но это ему не даст мира. »спанцы часто бывали разбиты, но от этого они не побеждены, не покорены, а ведь от ѕарижа до нас дальше, чем до них, и у них нет ни нашего климата, ни наших средств. ћы не скомпрометируем своего положени€, у нас в тылу есть пространство, и мы сохраним свою организованную армию. »ме€ все это, никогда нельз€ быть принужденным заключить мир, какое бы поражение мы ни испытали. Ќо можно принудить победител€ к миру... »мператору нужны такие же быстрые победы, как быстра его мысль; он от нас их не добьетс€. я воспользуюсь его уроками. Ёто уроки мастера. ћы предоставим нашему климату, нашей зиме вести за нас войну... „удеса происход€т только там, где находитс€ сам император, но он не может находитьс€ повсюду.  роме того, он по необходимости будет спешить возвратитьс€ в свое государство... я скорее удалюсь на  амчатку, чем уступлю провинции или подпишу в моей завоеванной столице мир, который был бы только перемириемї. “ак помнит встречу  оленкур, вопрос: можно ли его пам€ти полностью довер€ть.
“арле говорит об этом не очень вн€тно. Ђ–ечь јлександра ї вз€та из мемуаров, написанных немало лет спуст€, и, возможно, она изменена ретроспективно. ѕохоже, что  оленкур дает ретроспективное понимание внутренней логики прошлых событий. Ќо что-то подобное, безусловно, было сказано. јлександр готовил себ€ к особому виду войны и имел свои причины сообщить об этом  оленкуру, и через него Ц несомненно Ц и Ќаполеону. «ачем? ћне кажетс€, что он рассчитывал в какой-то мере его напугать. » кое-чего он этим добилс€.
Ќаполеон запомнил его угрозу, но предпочел считать, что јлександр блефует и не захочет сдать ћоскву без генерального бо€. ј в генеральном бою он потер€ет армию, и ему придетс€ сдатьс€. “ак рассуждал Ќаполеон, и так он сказал в ¬итебске: Ђ≈сли нужно € пройду до ћосквы в поисках этого сражени€, и € выиграю это сражениеї. ћюрат, один из лучших его маршалов, имел иные предчувстви€. ќн на колен€х умол€л Ќаполеона остановитс€: Ђћосква нас погубит!ї. »гра Ќаполеона стала игрой ва-банк: если јлександр не запросит мира после потери ћосквы, дальнейша€ кампани€ станет невозможной физически и психологически и импери€ становитс€ неуправл€емой из-за удалени€ от европейского эпицентра событий. Ќо у Ќаполеона уже не было выбора.

—тратеги€ Ќаполеона
Ќаполеон €вно хотел запугать јлександра числом, введ€ в –оссию чуть более 600000 человек, масса неуправл€ема€ при средствах управлени€ 18 века. —оюзники сто€ли на флангах. »х поддерживала, и их верность обеспечивала тень центрального наступлени€. ‘едераты (вестфальцы, саксонцы, пол€ки и пр.) шли вместе с центральной армией и, заметим, дрались не хуже французов. “арле в этом вопросе грешит Ц он все норовит намекнуть, будто только русские и французы были геро€ми Ц но подробности, им же приводимые, этот Ђтезисї опровергают (впрочем, не исключено, что подробности приведены специально дл€ внимательного читател€).
”правление кампанией было обеспечено превосходно: обозы, запасы продовольстви€ (полевые кухни еще не были изобретены), походные госпитали. ¬се было готово к рывку вперед, ибо не име€ Ђвнезапностиї Ќаполеон €вно рассчитывал на скорость. —корость ему была ему важна дл€ двух целей: вызвать шок у русского руководства, и разбить русскую армию, не дав ей отойти в обширные пространства.  ак мы видим, Ђопци€ јлександраї была прин€та во внимани€, но рывка не произошло. ¬еликий Ќаполеон ошибс€ в расчете.
ƒвига€сь рывком вперед, арми€ неизбежно отрываетс€ от обозов. ¬ то врем€ значительный авангард, двига€сь по узкой дороге, неизбежно оставл€л обоз позади себ€. „тобы обеспечить питание солдат обоз должен двигатьс€ не далее чем в 20 км. от первого солдата авангарда. —о временем дивизи€ раст€гиваетс€, а телеги обоза постепенно порт€тс€, кроме того, запас на передних фурах тоже исс€кает и они должны обновить его из второго эшелона √руба€ прикидка показывает, что обеспечение начнет безнадежно отставать через 7-10 дней. ѕри быстром марше, который длитс€ только 7-10 дней, можно рассчитывать на экстремальное усилие и на переносной запас сухарей (”льмский маневр 1808 г.).
 онфискаци€ по окрестност€м дороги не решает проблемы при наличии большой массы войск. ѕредположим, что дивизи€ живет реквизици€ми с полосы в 4 км вокруг дороги, на что уходит ежедневно 2 часа поиска и конфискации. “огда следующа€ в колонне дивизи€ должна будет производить реквизиции в полосе 4-8 км., затрачива€ 4 часа. “реть€ дивизи€ будет тратить уже 6 часов, т.е. необходимо оторветс€ от первой. »того, перва€ дивизи€ (авангард) сделает остановку и опустошит все окрестности, при этом она отдохнет, а подошедша€ треть€ дивизи€ Ц нет. ѕоэтому при следующем броске, разрыв усилитс€. ¬се это было известно Ќаполеону и весьма неплохо объ€сн€ет его остановку в ¬ильно и ¬итебске. Ќа что же рассчитывал гений? ќчевидно на то, что при первом, самое большее, втором броске он уничтожит русскую армию в сражении. Ќо русские не предоставили ему этого удовольстви€, отступа€ без бо€.
–усска€ арми€ отступает

ћы долго молча отступали,
ƒосадно было. Ѕо€ ждали...
ћ.ё. Ћермонтов ЂЅородиної

ќбратимс€ теперь к русской армии. ѕам€ту€ неслучайные слова јлександра, мы были в праве ожидать приготовлений к кампании длительной и необычной. Ќичего такого не имело места. јрми€ была расколота на две единицы, и командующие открыто ненавидели друг друга. ѕлана войны не имелось, а первые действи€ противоречили стратегическим планам. —амое удивительное, что ни царь, ни кто-либо другой, включа€ самого  утузова, не могли организовать самого элементарного снабжени€ армии: русска€ арми€ буквально голодала, и даже генералы ложились спать наевши, если только не было у них денег в карманах.
ћы уже сказали, что армий было две: главна€ или северна€, под началом Ѕаркла€, и южна€ - под началом Ѕагратиона. Ќаполеон ударил точно между ними и тем поставил обе перед угрозой полного поражени€. Ѕарклай был умен и, похоже, имел стратегический план отступлени€, но при нем был царь. ќб этом Ц чуть позже. Ѕагратион был храбр и смел, Ђслуга царю, отец солдатамї, любимец —уворова Ц но не умен. ќн принадлежал к известной школе Ђрубакї, признаком ее €вл€етс€ беззаветна€ вера в солдатский энтузиазм: солдат-энтуазиаст непременно победит. ¬ своих солдат Ѕагратион верил, они его любили Ц он рвалс€ в бой. » наверн€ка был бы уничтожен гением Ќаполеона и его не менее профессиональными солдатами. Ќа счастье –оссии неравенство в силах было столь разительным, что Ѕагратион получал строгие приказы отступать Ц он ругалс€, обвин€л Ѕаркла€ в измене, намекал на нерусское его происхождение (ливонский немец) Ц но все же отступал. » отступление свое произвел искусно, спасши армию в ситуации почти безвыходной. Ќадо заметить: ≈вгений Ѕогарне и генерал ∆юно, которым поручено было отрезать Ѕагратиона, были не на высоте положени€. »м €вно не хватало энергии Ц быть может потому, что у них Ђсердце не лежалої к этой кампании? Ёто тоже фактор, который следует принимать во внимание. ¬ Ќаполеоне энерги€ бурлила, быть может он просто не понимал предчувствий и ощущени€ своих генералов и маршалов?
»так, Ѕагратион ушел, спасши армию и горю€, что не позволили ему устроить сражение и уложить армию костьми. „то происходило с северной армией? ÷арь решил дать бой. ѕочему он захотел отступить от своих стратегических разработок? Ѕыть может потому, что пример »спании был поистине страшен. ¬с€кий нормальный царь постараетс€ спасти свою страну от излишнего разорени€. ¬опрос о точке Ђпереломаї наполеоновского наступлени€ отнюдь не прост Ц жаль отдавать лишнее, опасно принимать бой слишком рано.
» снова –оссии повезло Ц цар€ удалось отговорить, царь вообще оставил армию, и уехал в ѕетербург, откуда упорно Ђне сдавалс€ї. —уд€ по всему он еще немало делал на ниве дипломатической, готов€ уже будущие кампании. ќставшись один, без цар€, Ѕарклай продолжал отступать, а Ѕагратион продолжал писать на него доносы. –усские арьергарды сражались отча€нно, кое-где добива€сь тактических побед. ” —моленска впервые запахло насто€щим сражением. Ќапомним: Ѕарклай знал, что он Ц не гений, в отличие от Ќаполеона.  роме того, у него было меньше войска, кроме того он еще и преувеличил численность наполеоновской армии. „етыре дн€ Ѕарклай дергал армию туда-сюда, и, в конце концов, отошел без бо€.
ѕосле этого Ѕарклай был смещен в ÷арево-«аймище и заменен на  утузова, ћихайлу »лларионовича, тоже любимца —уворова, но  утузова —уворов любил иначе, чем Ѕагратиона. ќ  утузове —уворов говорил: Ђ”мен-умен. ’итер-хитер. Ќикто его не перехитритї. ќтъезжа€ в действующую армию  утузов имел разговор с любимым плем€нником. ѕлем€нник спросил его: Ђ—кажи-ка, д€д€! Ќеужели ты всерьез думаешь разбить Ќаполеона?ї ƒ€д€  утузов доказал, что он много умнее лермонтовского д€ди-ворчуна. ЂЌет Ц ответил он Ц разбить не надеюсь. ј перехитрить надеюсьї. Ќиже мы увидим, в чем состо€ли главные трудности  утузова в этом предпри€тии.

÷арь и  утузов


÷арь јлександр ѕервый настал ему взамен.
» нем слабы были нервы, но он был джентльмен.
 огда на нас в азарте стотыс€чную рать
Ќадвинул Ѕонапарте, он начал отступать ....
ј. . “олстой Ђ»стори€ государства –оссийскогої
—тоит обсудить сам выбор нового главнокомандующего. ќбщеизвестно, что престарелый генерал и царь взаимно друг друга презирали и терпеть не могли. »ме€ твердые антимонархические установки мышлени€ и выучив, что  утузов спас –оссию, мы автоматически отдаем ему свои симпатии, и склонны относитьс€ к јлександру в лучшем случае снисходительно. ѕриведенный выше эпиграф Ц тому пример. Ќо отступление, как мы уже говорили, было результатом расчета, а не слабых нервов.
«а что же царь так не любил  утузова? “арле дает более чем странный намек. ÷арь видите ли не любил Ђпридворные замашкиї генерала. Ќе очень пон€тно! ј за что  утузов не любил цар€? Ћегко предположить, что любительское командование в аустерлицкую кампанию 1805 года вполне могло быть тому причиной. Ќапомним: в ту кампанию Ќаполеон зан€л ¬ену, но союзники войну не прекратили. –усско-австрийска€ арми€ была численно сильнее Ќаполеона, но он сумел завлечь ее в тактическую ловушку и разгромил при јустерлице. ‘ормально армией командовал  утузов, фактически император јлександр решил блеснуть своим талантом, которого у него не имелось. ѕохоже, что  утузов - единственный из всех, кто разгадал намерение Ќаполеона, или по крайней мере, опасалс€ ловушки. ќн кое-как пыталс€ отговорить јлександра от опрометчивого наступлени€.  огда 7 лет спуст€ царь колебалс€, кого ему назначить вместо Ѕаркла€, ему напомнили об этом: Ђј ведь он ¬аше ¬еличество отговаривал!ї Ђќднако, слабо отговаривалї - едко заметил царь. ѕохоже, что произошло здесь следующее: от солдата- утузова царь ожидал Ђвоенногої поведени€. ѕо придворному коду поведени€ полагалось Ђне очень отговаривать ≈го ¬еличествої, по Ђвоенномуї коду Ц предполагалось рубить правду-матку, и пусть карьера летит к черту! Ќе удивлюсь, если окажетс€, что именно этой Ђпридворностиї и не прощал јлександр  утузову, но проверить своего предположени€ не могу. ‘акт остаетс€ фактом Ц  утузов был поставлен спасать –оссию. ¬ыхода у цар€ не было Ц  утузова хотели Ђвсеї. Ќо вр€д ли все понимали почему, и чего от него можно ждать на самом деле.
Ѕарклаю не верили, как не верили всем почти иностранцам, немцам же в особенности. Ѕагратион клеветал на Ѕаркла€, писал на него многочисленные доносы, арми€ хотела от Ѕаркла€, чтобы он повел ее в бой. „то из бо€ выйдет Ц об этом мало думали. —пуст€ много лет ѕушкин воздаст ему должное: Ђи замысел, задуманный глубоко...ї - но это уже посмертно. Ѕарклай был оставлен командовать половиной армии, другой половиной командовал все тот же Ѕагратион и считалс€ Ђвторым главнокомандующимї - абсурд с военной точки зрени€.   сожалению, “арле не пишет, как  утузов и Ѕагратион сработались Ц и писал ли Ѕагратион доносы на  утузова. ¬едь вызывающее доносы отступление продолжалось, правда оно несколько изменилось психологически. “еперь считалось, что Ѕарклай уже столько напортил, что и сам  утузов не может исправить положение немедленно. ќтступать стало психологически легче Ц и так дошагали до Ѕородина. ” этой деревни (вблизи нынешней станции метро) все игры кончились Ц и  утузов, при всей своей русской фамилии, должен был дать бой. Ѕез бо€ сдавать ћоскву было психологически (политически) невозможно.

Ѕородино

¬едь были-ж схватки боевые Ц да говор€т, еще какие!
Ќе даром помнит вс€ –осси€ про день Ѕородина!
ћ.ё.Ћермонтов ЂЅородиної
“арле сказал открытым текстом:  утузов считал это сражение совершенно излишним, но необходимым, т.е. необходимым злом. ¬озможно по психологическим соображени€м, возможно, по Ђпридворнымї, но он дал генеральный бой, видимо, заранее зна€, что вслед за тем сдаст ћоскву. ”же отступа€ после Ѕородина, он дал ћилорадовичу (командующему арьергардом) приказ: Ђ”строить под стенами ћосквы видимость сражени€ї. ћилорадович вскипел от злости, получив этот приказ (он назвал его макиавеллевским Ц и был прав несомненно) Ц и сражени€ не дал. Ќапротив, лично встретилс€ с ћюратом (командующим авангардом) и договорилс€ о своего роде перемирии: русские тихо уход€т, а французы тихо вход€т, по јрбату, в ћоскву. ћилорадович удачно блефанул Ц попугал ћюрата народным сопротивлением, а народ в это врем€ покидал ћоскву в массовом пор€дке.
¬ день Ѕородинского сражени€, говор€т, Ќаполеон был не на высоте своего гени€ Ц у него был насморк. “арле снова дает престраннейший намек: Ќаполеон бо€лс€ быть слишком дерзким. ѕочему? ѕотому, что он дал уже достаточно сражений и ему нужно было не просто Ђпобедитьї в очередном, но именно уничтожить русскую армию. ћосква сама по себе еще не дает победы.  онечно, можно было наде€тьс€, что получив ћоскву он получит от јлександра и мир. ¬спомним, что уже в 1805, сид€ в ¬ене, Ќаполеон мира не получил, пока не уничтожил коалиционную армию при јустерлице (јлександр через  оленкура ему об этом напомнил). ѕам€ть у Ќаполеона была неплоха€,  утузова он уважал, а главное, русские уже доказали, что они в состо€нии отступать и отступать. ѕроизошла странна€ вещь Ц один раз он  утузова уже обманул Ц совратил на неразумное наступление Ц и разбил. ”дастс€ ли повторить тот же самый трюк? ѕолное поражение можно нанести только тому кто сам лезет в ловушку. Ќо Ќаполеона бо€тс€ Ц следовательно в ловушку не полезут, и при первой же опасности могут просто отойти. ѕри этом потер€ют 10-20 тыс€ч Ц но не всю армию. «начит, блеск былых побед принес Ќаполеону неоднозначный эффект. ”же одно им€ Ќаполеона внушало страх Ц это было полезно ему тактически, и стало вредно стратегически. Ќаполеон оказалс€ в тупике.
ј  утузов?  лаузевиц, наблюда€  утузова лично при Ѕородинской битве, запомнил только общее поведение (так как по-русски он ничего не понимал): в€лые реакции  утузова на чужие предложени€.  утузов реагировал однозначно (почему-то по-французски): так и делайте! ( Faitez cella). ¬прочем, ничего из р€да вон выход€щего ему не было предложено. ћне кажетс€, что  утузов давал Ђвидимость сражени€ї, а значит, его приказ ћилорадовичу не был вполне макиавеллевским. Ѕыл некий рейд конницы ”варова (который на ура преподноситс€ русской историографией, включа€ и “арле), но видимо, это был не более чем проходной эпизод грандиозного сражени€. ѕохоже, что этим рейдом русска€ инициатива и исчерпалась. ќсновной ход бо€ разворачивалс€ в другом месте и по плану Ќаполеона. –усские оборон€лись упорно и героически Ц € другого и не утверждаю. Ќо инициативы как правило не про€вл€ли, единственное исключение мы приведем чуть ниже.
Ќа правом фланге сто€л Ѕарклай, здесь французы добились чисто местного успеха, потери были примерно равны. Ќа левом крыле сто€л Ѕагратион (Ђвторой главнокомандующийї). «десь были наспех сооружены искусственные фортификации: так называемые —еменовские (они же: багратионовы) флеши. —юда обрушил Ќаполеон свой главный удар. ¬зломав фланг, он мог рассчитывать на тактическое окружение армии, даже если она захочет отходить. –усские дрались героически Ц флеши переходили из рук в руки, фланг не был сломлен. “огда Ќаполеон предприн€л маневр артиллерией. ѕротив непокорных флешей были сосредоточены 400 орудий, на что русские ответили маневром на 300 орудий. »того Ц перевес в 100 пушек на стороне французов. ќбщий расчет к началу сражени€: 590 у французов, 640 Ц у русских (качество русских пушек лучше). ¬ернемс€ к цифрам: 400 из 590 против 300 из 640 , то-есть французское командование €вно лучше. (—транна€ подробность: русские зар€дные €щики взрывались чаще из-за того, что у них хуже конструкци€). Ѕагратион, пон€в замысел французов, повел, как главнокомандующий, свои войска в решительный и всеобщий контрудар.  онтрудар был французами отбит. ј Ѕагратион был смертельно ранен, весть об этом сломила дух его войск, и они отступили. ‘леши остались за французами.
Ќо в центре позиции сто€ла батаре€ –аевского. (ѕоскольку она называлась еще: Ђкурганна€ї Ц € полагаю, что сто€ла она на каком-то холме). “еперь ее обстреливали уже и с фронта и с зан€тых флешей (т.е. слева), ибо Ќаполеон не замедлил перенести сюда свои пушки (а также и севера, с позиций, отбитых у Ѕаркла€). Ќет никаких указаний, на соответствующий контрманевр русской артиллерии. ѕосле жестокого бо€ батаре€ была вз€та саксонской кавалерией, атаковавшей с тыла. “ем временем уже наступил вечер, но русские не были сломлены. «авершающего удара кавалерией не вышло Ц русска€ пехота не бежала. Ѕитва закончилась без решающего результата, что не помешало обеим сторонам за€вить о своей победе. — русской точки зрени€ успех был несомненен Ц он состо€л в том, что Ќаполеон не уничтожил русскую армию и не сломил ее боевой дух. Ќо он несомненно обеспечил себе ћоскву.
—ведени€ о потер€х самые разные Ц статистика тогда была поставлена плохо. ќбщеприн€тые цифры: 20 тыс. у французов, 58 Ц у русских, при более ли менее равных начальных данных (по 110 тыс.). ќбщий ход сражени€ предполагал более или менее равные боевые потери, и скорее всего так оно и было. Ќо были потери и не боевые.
“огда было прин€то расставл€ть войска заранее, Ђпо диспозицииї, и после этого начиналс€ бой. ѕричина этого в том, что примитивность средств св€зи и получени€ данных ограничивала насто€щий маневр на поле бо€. –усскую диспозицию составил полковник “оль, арми€ должна была сто€ть плотными пор€дками, сто€вшие на виду у французской артиллерии на рассто€нии поражени€. —олдаты сто€ли и ждали, пока их поведут Ђв делої, погибали сотн€ми. ѕредположим, что “оль не слишком талантлив и что ему, немцу, русского солдата было не жаль. Ќо это не объ€сн€ет поведени€  утузова, утвердившего диспозицию. ≈динственный возможный ответ тривиален:  утузов вполне заур€ден как тактик.
ѕройдет всего 3 года и при ¬атерлоо обнаружитс€ удивительный тактический ход ¬еллингтона Ц он свои войска ставил на обратном склоне холма, чтобы избегать ненужных потерь. “ак что в этом вопросе англичане обошли французов (Ќаполеона). ¬еллингтон предложил свою разработку Ѕлюхеру (пруссак), но тот гордо ответил: Ђмои солдаты люб€т видеть врагаї.  утузов этой разработки не узнал, он умер в €нваре 1813 году.
ѕарадоксальное предположение: до известного предела  утузову русские потери были выгодны. ѕотер€й он те же 20 тыс., как и французы, его бы вынудили дать новый бой, т.е. снова рисковать Ц а у него ведь уже был готов стратегический план. » Ќаполеон уже залез в ловушку Ц он непременно войдет в ћоскву. » она его погубит, как и предсказал ћюрат.  утузов гениально отошел на юг и перехитрил Ќаполеона, как и предполагал.
Ќаполеон заранее просчитал свои будущие потери и не ошибс€. ≈го сверх-задача была: потер€ть до 20 тыс., не введ€ в дело Ђжелезный резервї - гвардию и кавалерийскую элиту. ѕри этом условии он вступит в ћоскву, сохранив силу Ц элитное €дро армии. ¬округ него соберутс€ другие части. »ме€ €дро Ц они будут дратьс€ хорошо. “ак оно и произошло. Ќо только русскую армию уничтожить не удалось, и она не рассыпалась. —олдаты в€ло злились на  утузова за сдачу ћосквы, но арми€ сохранилась. “.е. к уцелевшей половине армии, как к €дру, присоединились другие части. “ак же получил подкрепление и Ќаполеон в ћоскве, но это не имело уже дл€ него никакого значени€. —тратеги€ Ќаполеона предполагала, что русские в ответ на зан€тие им ћосквы должны либо просить мира на колен€х, либо броситьс€ в бой и быть разбитыми.
“еперь Ќаполеон посылал самые щедрые предложени€ мира Ц никакого ответа из ѕетербурга от јлександра.  утузов сто€л без движени€ в “арутино. “ем временем надвигалась зима. Ќаполеон провел свой блицкриг летом и ранней осенью. «има была угрозой стратегической, а не тактической. ѕока еще Ќаполеон может управл€ть своей империей из ћосквы, но обстановка усложн€етс€. ¬еллингтон уже бьет французов в »спании. “ам идет нормальна€ война на равных Ц без чудес. „удеса бывают только там, где есть император. ј император находитс€ в –оссии в гр€дущих стратегических сугробах. ” Ќаполеона было два варианта: первый, идти на ѕетербург, име€ на хвосте  утузова и впереди Ѕернадотта. ¬торой вариант: броситьс€ на  утузова Ц но ведь он, каналь€, снова уйдет, максимум устроив видимость сражени€. Ќаполеон оказалс€ в патовой ситуации.

ћюрат получает удар (слишком легкий)
—итуаци€ разрешилась, когда русские атаковали ћюрата, сто€вшего против “арутино в общем бездействии. Ђƒелої было в общем пуст€ковым Ц  утузов даже не счел нужным помочь главными силами. ‘ранцузы отошли после первой атаки, затем контратаковали. ѕотери: 2500 у ћюрата, 1100 у русских. Ќо это было восприн€то, как переломна€ точка. Ќаполеон не мог позволить русским перехватить инициативу. ќн ударил на ћало€рославец Ц в общем направлении на юг. ѕоследовал упорный бой Ц ћало€рославец осталс€ за французами.  утузов в бой не пошел, и дл€ Ќаполеона это было самое плохое.  утузова просто невозможно вызвать на бой Ц следовательно невозможно и уничтожить. ≈сли русские готовы разорить свою страну, они выигрывают войну. Ќадо уметь воврем€ отступать, и Ќаполеон отступил.
ѕлан его был прост и правилен. ќтступить в —моленск. ќт ћосквы до —моленска критический интервал Ц местность разорена. ¬ —моленске накоплены запасы Ц туда нужно дойти, сохранив элитное €дро армии. »дти надо параллельно уже разоренной дороге. »менно это наполеоновской армии и не удалось. »з-за тарутинского маневра  утузова или по другой причине, Ќаполеон хотел идти в —моленск по южной дороге, а пошел по северной, уже разоренной им же самим и отступающими русским. ћожно предположить, что определенный голод и немалые потери были им Ђпросчитаныї заранее, в качестве неизбежного зла. Ќо потери возросли, скажем, на 20% - эта разница была решающей: Ђот великого до смешного один шагї.
–ешающий этап - путь в —моленск. ќт —моленска все просто Ц есть склады и есть более дружелюбное население. ќ том, чтобы разделить войну на 2-3 года Ќаполеон уже думал и раньше. “еперь он может оставить хороший гарнизон в ЂЋитвеї (т.е. Ѕелоруссии), а пока он соберет новую армию, и на будущий год, скажем, возьмет ѕетербург! Ќо эти 20-процентные потери резко изменили равновесие.

ѕартизаны
ѕартизаны Ц это русский конек, чудо-оружие. ¬ 1812 году партизаны делились на кресть€н, партизан-военных и казаков, притом что общие военные функции были у всех примерно одинаковы. ¬оенные партизаны начали действовать за 5 дней до Ѕородина. ƒенис ƒавыдов просил отр€дить гусар и легкую пехоту.  утузов позволил смешную цифру: 600 человек (позднее это число возросло). ‘ранцузы не случайно подчеркивают присутствие казаков. ¬ то врем€ уже было прин€то разделении кавалерии на т€желую и легкую.  азаков следует отнести к дополнительному Ђсверхлегкомуї типу, что-то вроде монгольской конницы. ”дивительно: в регул€рной армии лошади падают тыс€чами от бескормицы (у  утузова тоже), а казаки езд€т себе как ни в чем ни бывало. ≈сли бы јлександр действительно заранее готовилс€ к такой войне, то казаков было бы вдвое больше, и легкой пехоты (егерей) тоже.  ресть€не и партизаны действовали только в чисто русских област€х (то-есть, до —моленска), а казаки воевали везде. Ёто был самый страшный этап отступлени€ французов. ≈сть глухие намеки на то, что Ќаполеон пыталс€ снестись с казаками, чтобы попробовать Ђотложитьї их от –оссии. »де€ нетривиальна€, а дл€ јлександра и дл€  утузова действительно угрожающа€.
ƒо —моленска отступление проходило более или менее по плану, который мы набросали. «начительное число частей развалилось, но мертвых было сравнительно не много, было много ослабевших. ¬ —моленске падение дисциплины перешло критическую черту, склады были разграблены, организованное снабжение прекратилось. “рудно объ€снить критический перелом одной только солдатской анархией в —моленске. Ќе дает объ€снени€ и то, что казаки отбили 700 быков. √овор€т, что евреи Ћитвы, €кобы, по заданию царской агентуры перекупили французские припасы. ≈сли это действительно имело место, то этот ход (поистине гениальный, хот€ и не вполне рыцарский со стороны царской агентуры) многое объ€сн€ет.
«а —моленском начались холода, за Ѕерезиной отступление превратилось в марш смерти. Ќо Ќаполеон уже оставил армию. ќн спас все, что можно было еще спасти, гениальным маневром у Ѕерезины и помчалс€ в ѕариж Ц собирать новую армию в виду неизбежной кампании 1813 года. Ќо она уже находитс€ вне рамок нашего рассказа.
–оссийска€ война, как и война в »спании, была жестока до бесчеловечности. Ќо следует уточнить, что до —моленска Ќаполеон шел не по –оссии, а по ЂЋитвеї. ≈го арми€, конечно, питалась граб€ местный народ, но это не вызывало массового протеста. —видетельства говор€т однозначно: Ђлитовскиеї солдаты дезертировали из русской армии в значительных количествах. ¬месте с тем они пытались восставать против своих помещиков. ќт —моленска и дальше начинались Ђисконно русскиеї земли Ц и тут уже шли сплошные пожары, грабежи и партизаны. Ћитва была как бы объектом освобождени€, следовательно, предполагалась некотора€ взаимна€ симпати€ между местными жител€ми и французской армией. ¬от за —моленском арми€ уже начала всерьез голодать (особенно в смысле фуража). “арле приводит интереснейшее воспоминание, как французы добрым словом достали запасы у русских кресть€н, но это было не типично.
»сторическое отступление: оригинальна€ система снабжени€ герцога ћальборо. —пуска€сь вниз по –ейну, сей английский генерал поступал так: налагал на города контрибуцию и употребл€л оную на продовольстви€ закупку в селени€х окрестных. “.е. грабил города в пользу кресть€н. √орода контрибуци€ давали Ђохотної. ѕочему? ћне кажетс€, дл€ того, чтобы не перейти грань пр€мого грабежа и Ђбеспределаї, как прин€то ныне выражатьс€ в –оссии.
¬ернемс€ к “арле, который все пытаетс€ найти разницу между Ѕарклаем и  утузовым и объ€снить, в чем  утузов проницательнее. ќн пишет, что Ѕарклай полагалс€ на губительность рассто€ний самих по себе (раст€нутость коммуникаций, как объективный фактор). ј вот  утузов Ц тот пр€мо верил, что русский кресть€нин свою землю превратит в пустыню, и тем супостата погубит. «ададимс€ вопросом: а не помогал ли  утузов ситуации достигнуть беспредела? ћы ведь знаем, что в ¬еликой ќтечественной войне —талин стремилс€ именно к этому. ј вермахт старалс€ беспредела избежать. » еще: не дойди народ до озверени€ Ц не было бы и Ђпустыни-крест€нином-устроеннойї, но будь ситуаци€ более спокойной, и  утузову было бы легче избегать ненужного сражени€ в Ѕородино. “о есть, у вс€кой стратегии есть свои преимущества и свои недостатки. “о, что гибельно дл€ Ќаполеона, несет угрозу и дл€  утузова тоже. Ќо  утузов сумел выпутатьс€ из этой ситуации.  ак сказал о нем  лаузевиц: Ђ утузов знал русских и умел с ними обращатьс€ї.

–усска€ арми€ наступает
»тог: отступа€ Ќаполеон потер€л пор€дка 90% отступавшей армии. — тех пор все спор€т: снег ли тому виной, или русский героизм? —итуаци€, созданна€ упорством јлександра и гениальным тарутинским маневром  утузова безусловно предписала французской армии голодное отступление, а партизаны и снег только довершили дело. ƒл€  утузова было важно, чтобы Ќаполеон подольше сидел в ћоскве (подольше посидит Ц ближе к зиме отступит). —ледовательно Ђкусать ћюратаї в такой ситуации было не только малоосмысленно, но и пр€мо вредно. — другой стороны, если уж нападать, то желательно наносить большой урон, чего  утузов делать не позвол€л.
Ќо и наступа€,  утузов потер€л две трети своей армии.   границе ѕруссии он привел истощенные и обессиленные войска, неспособные к немедленному продолжению военных действий. ќн не сумел обеспечить снабжени€ едой и теплой одеждой Ц и это не слишком хороша€ характеристика дл€ гениального спасител€ –оссии. ¬ сущности  утузову следовало бы превратить всю свою армию в Ђлетучий отр€дї (которые были известны уже в петровские времена). —оставить ее из казаков, уверенно крутившихс€ на своих Ђмонгольскихї лошадках, и егерей. ѕусть она будет втрое меньше числом, но зато подвижна€ и дерзка€. ѕо-видимому, эта Ђреволюци€ в военном делеї была выше его способностей.  утузов осталс€ в неудачных рамках строго регул€рной армии, и упустил Ќаполеона.
”пустил не случайно, а совершенно сознательно Ц по плану. »менно так!  утузов запланировал построить Ќаполеону Ђзолотой мостї, и он этот план выполнил железной рукой, вопреки желанию своих генералов и вопреки воле цар€. ѕассивность  утузова сначала удивл€ла, а потом, когда она стала совершенно €вной, бесила. ≈е пытались сначала объ€снить старческой апатией, затем трусостью. ≈сть разные виды трусости.  утузов был Ќаполеоном бит и гений Ќаполеона мог побить его снова. “ем временем, и без вс€ких боев Ќаполеон все равно отступит. “ака€ стратеги€ обещала увенчать  утузова славой на века (как оно и произошло), так зачем же рисковать? Ёто одно из возможных объ€снений точки зрени€  утузова, но есть и другие.
Ќаполеон без сомнени€ оставит –оссию, но что будет дальше? ¬спомним снова  оленкура: Ђћир, который будет не более, чем перемириемї. “акова уж природа Ќаполеона, он об€зательно будет снова воевать. ¬озможно, уже не против –оссии, но вместе с ней. ¬ернее, –осси€ заодно с Ќаполеоном будет воевать против всего мира, и, прежде всего, против јнглии. ѕохоже, что это и была та сверхзадача  утузова, и не только его одного. «ачем воевать русской кровью за английские интересы? Ќе лучше ли использовать фортуну и поделить мир с Ќаполеоном? “арле вроде бы согласен с такой трактовкой, и немало прохаживаетс€ насчет коварного јльбиона, который за золотые фунты нанимает чужие армии... ƒл€ союзника јнглии (книга вышла в 1943) это просто некорректно, да и неверно исторически. јнгли€ воевала много и упорно. ¬спомним, хот€ бы 1940-1941 года, когда она сто€ла одна против фашистской √ермании. »ли 1815 год, ¬атерлоо. »ли 1806-1813, »спанию. ѕохоже, что “арле использует стандартные байки про јнглию, похожие на байки про ѕруссию, только вред€щие правильному пониманию ситуации.
»меет ли  утузов право гнуть свою линию вразрез с царской государственной стратегией? ¬спомним аргумент Ѕернадотта: что будет после того, как Ќаполеон умрет? јлександр вр€д ли думал, что после Ќаполеона наступит полный мир. Ќо он мог желать Ђнормальной ситуацииї, т.е. нормальных конфликтов и нормальных войн, исключающих Ќаполеоновский сверх-гений. ѕохоже, что эта не столь уж тривиальна€ мысль пришла в голову всей ≈вропе на основе горького Ќаполеоновского опыта.  утузов же рассуждал по-другому. ” мен€ создалось впечатление, что военна€ элита екатерининской поры создала свою узкую кастовую атмосферу, в которых кутузовска€ стратеги€ имеет свой смысл, но она не перестает от этого быть разрушительной.
¬ заключение темы. „ичагов получил от цар€ пр€мой приказ отрезать Ќаполеона у Ѕерезины. “арле написал: трудно винить „ичагова за то, что он не решилс€ на пр€мой бой с Ќаполеоном. “арле не прав, „ичагов €вно был готов дерзнуть, но при большом перевесе сил. ¬ самый решающий момент  утузов просто€л 5 дней в 120 км. от решающего места. ≈му даже не надо было стрел€ть из пушек Ц только создать давление приближением. Ќо он сто€л как вкопаный. ћало того, он пр€мо вводил „ичагова в заблуждение ложными сообщени€ми (несущими неверные даты, т.е. сознательный обман). ѕока „ичагов не пон€л, что с ним ведут двойную, если не тройную, игру.  ак бы вы, читатель, поступили в такой ситуации?
≈сли задача  утузова заключалась в том, чтобы в дальнейшем идти вместе с Ќаполеоном, то пон€тно его желание удерживатьс€ от сражени€. Ќо если же сто€ла историческа€ задача добить Ќаполеона, то дл€ минимизации жертв требовалась немедленна€ атака и налаженное снабжение.
я полагаю, не было полной уверенности, что при Ѕерезине можно захватить Ќаполеона лично, но можно было бы попытатьс€ уполовинить его гвардию, захватить двух-трех маршалов. “аким образом он был бы критически ослаблен “ак считали генералы  утузова, но сам  утузов был пассивен. √ероем осталс€ он в пам€ти народной. ” јлександра же, считаетс€, Ђбыли слабы нервыї. Ѕог ей судь€, пам€ти народной.
Ђ—верхзадачаї Ќаполеона
ЂЌаполеоновска€ ситуаци€ї, то есть монопол€рна€ ситуаци€, случалась в мире и до Ќаполеона, и после. ћожет быть и сейчас именно такую ситуацию создает в мире всесильна€ јмерика, или правильнее сказать намного более сильна€, чем остальные. ¬ силу тех или иных исторических обсто€тельств мир на врем€ становитс€ однопол€рным. Ќапример, –имска€ импери€, или „ингиз-’ан. я намеренно вз€л два столь разных примера, ибо Ђврем€ї –имской империи Ц это более 400 лет, но ее власть была только временной. Ќе будем забывать о том, что –им Ц это истори€ уникального администрировани€ и, прежде всего, административной интуиции. “ак, например, –имска€ импери€ мирно разделилась на ¬осток и «апад (–им и  онстантинополь), потому что большой конгломерат стал слишком большим. «десь видна та сама€ Ђумеренностьї, о которой мечтал Ѕисмарк.
Ќаполеон больше похож на „ингиз-хана или на јлександра ћакедонского. “ут €вно речь идет о личной энергии и гениальности. “акое €вление заведомо временное. ¬округ таких людей есть только небольша€ Ђблизка€ группаї. (≈сли и этой группы нет, то и сверх-гений далеко не уйдет, а значит мы его и не зафиксируем как исторический феномен. —ледовательно, в истории остались записанными только те гении, вокруг которых создалась группа.) ” јлександра Ц это дес€ть Ђдрузейї, между которыми он разделил свое государство. ” „ингиза был —абутай-богатур и ƒжуде (а Ѕату-хан воевать уже не хотел), у Ќаполеона Ц были его маршалы. ќ Ѕернадотте мы уже упоминали, что он из группы вышел. Ѕыл еще один маршал ћюрат, волею Ќаполеона, король Ќеополитанский. ¬ 1814 году он предал Ќаполеона, и ему был оставлен его трон. ¬ 1815 году он ринулс€ в омут Ђ100 днейї и был безжалостно разбит в самом начале похода; он прибыл к Ќаполеону лично Ц и был им отвергнут.
»менно пример ћюрата нам крайне важен. ѕочему и за какие заслуги ему сохранили трон? ѕотому что победила умеренна€ концепци€ јлександра: прежде всего убрать Ђэкстра-ситуациюї Ќаполеона и перевести мир на рельсы Ђнормальныхї конфликтов. «а это полагаетс€ платить умеренностью, то-есть именно тем, чего не хотел (по нашей трактовке)  утузов. ¬сем, кто покинет Ќаполеона сейчас, проститс€ все, включа€ прошлое верное союзничество: ћюрат, Ѕавари€ и пр. ƒаже ѕольша (и ЂЋитваї) не получили Ђместиї: ѕольша даже получила своего рода самосто€тельность (отдельную армию). «аметим, что первой эту Ђсистемуї создала јнгли€: отбира€ колонии у стран, присоединившихс€ к Ќаполеону, она заранее обещала их вернуть после победы (и, в основном, так оно и было).
“акова была Ђсверхзадачаї союзников. » воздадим должное јлександру 1, по крайней мере, вчитаемс€ серьезно (без баек) в слова Ўарнхорста Ц современника и умного человека (хот€ и немца): Ђ≈сли бы не превосходный дух русской нации, если бы не ее ненависть против чужого угнетени€, если бы не благородное упорство ее возвышенного властител€, то цивилизованный мир погиб бы, подпав под деспотизм неистового тиранаї.
»так, Ќаполеон был гений, военный и административный. Ќо обладал ли он четкой национальной стратегией? „то такое вообще Ђнациональна€ стратеги€ї? ” каждой большой национально-политической единицы есть исторический страх: борьба на два фронта. –осси€ решила эту проблему, отодвинув восточную границу на рассто€ни€ Ђсверх далекиеї (и заплатила за это поражением 1905). ‘ранци€ решила ее, посадив на испанский трон родственную династию. — этого времени тыл у ‘ранции стал спокойным Ц в общем дружественна€ династи€, наци€ не имеюща€ материковых амбиций). “еперь перед ‘ранцией сто€ли две альтернативы: океанска€ и материкова€. —ледует осознать, что ‘ранци€ вполне серьезно теснила Ѕританию в »ндии, да и в јмерике, колонизируемой параллельно.  ритическа€ точка противосто€ни€ јнглии и ‘ранции была пройдена лет за 30 до –еволюции одновременным поражением в »ндии и в ≈вропе (против ѕруссии ‘ридриха). ѕомощь јмериканскому восстанию была реваншем ‘ранции ненавистной јнглии. Ќо дл€ јнглии потер€ американских колоний не была трагедией ни административно, ни исторически, она была даже благом. — другой стороны, общеприн€тое сознание замкнулось на материке, т.е. на √ермании. «ападна€ √ермани€ была, как и ѕольша, слаба и хаотична Ц ее следовало поделить между сосед€ми, т.е. ‘ранцией, јвстрией (главные игроки), и ѕруссией (игрок второстепенный но крайне энергетичный, впрочем, впавший во временную усталость). ¬торой и похожий конфликт Ц в —еверной »талии и снова против јвстрии. Ќе случайно јвстри€ будет на много лет главным противником ‘ранции.
ћстительное вмешательство ‘ранцузов в американские дела стоило им столь дорого, что привело к революции. јнгли€, быть может единственна€ из всех европейских монархий, испытывала симпатию к нарождавшейс€ демократии (волею взбесившейс€ интеллигенции превратившейс€ в гильотинократию и в наполеонократию). —импати€ продолжалась до тех пор, пока ‘ранци€ не вышла к бельгийскому побережью. «десь надо пон€ть особенность Ђатлантического мышлени€ї. Ђќкеанска€ державаї расходует свой национальный ресурс на властвование в океанах. “аким образом Ђокеанской нацииї уже не остаетс€ ресурса на серьезную материковую экспансию. ќтсюда Ц слабость √олландии и характерные особенности английской армии, которые јнгли€ научилась Ђкомпенсироватьї. ¬ этом смысле, государства Ђатлантическиеї и Ђматериковыеї говор€т на разных €зыках.
Ќа материке есть слабые политически и военно области: ѕольша незадолго до 1812 года, Ѕельги€. ƒл€ Ђматериковогої мышлени€ Ц это реальный объект экспансии, нередко вынужденной, по принципу: не отт€паешь ты, отт€пает сосед. ƒл€ мышлени€ Ђокеанскогої Ц это идеальна€ ситуаци€ и пусть она такой и остаетс€. —ильное государство на бельгийском побережье опасно дл€ јнглии, слаба€ Ѕельги€ јнглии не мешает. —итуаци€ полностью повторилась спуст€ 100 лет Ц 1914. јнгли€ медлила всерьез выступать против √ермании, пока та не овладела бельгийским побережьем Ц тут все колебани€ кончились, и коварство јльбиона здесь не при чем.
Ќаполеон конечно был гений, но он осталс€ в рамках предписанного ему политического мышлени€. ѕетр ѕервый например Ц смог изменить что-то в русской ментальности (при этом население –оссии уменьшилось на 12% за его царствование), а Ќаполеон Ц похоже, не смог. Ќаполеон предложил Ђконтинентальный вариантї до его естественного и бессмысленного конца. «авоевыва€ –оссию, он думал уже об »ндии, именно о сухопутном походе туда. ƒл€ этого ему было нужно иметь јлександра своим союзником (на радость  утузову) и забыть про испанский тыл, где уже действует ¬еллингтон. Ќаполеон думал в рамках соревновани€ с јлександром ћакедонским. я не знаю как јлександр обеспечил себе тыл, уйд€ на ¬осток, но у Ќаполеона тыл обеспечен не был. ќн попал в своеобразную Ђвилкуї: сухопутные коммуникации были слишком несовершенны дл€ св€зи с тылом на таких рассто€ни€х, а параллельные им морские были значительно более пригодны, будучи способны решать информационно-логистические задачи. ѕоэтому вс€ политика Ќаполеона была историческим тупиком, даже выиграй он 1812 и даже переиграй  утузов своего цар€.
ƒва факта подчеркивают мою мысль.
1) ¬ 1802-1803 годах Ќаполеон продал Ћуизиану —Ўј (15 млн. $). ¬о-первых, колонизаторство его не интересовало, во-вторых, он Ђнатравилї —Ўј на јнглию (?). ¬озможно, ему не хватало денег? «аметим, что это годы јмьенского мира, единственные годы без войн и без контрибуций! ћожет быть, вс€ импери€ Ќаполеона была рассчитана на питание военной добычей?
2) »спани€. »спани€ была одним из первых государств, которые начали воевать с ‘ранцузской –еволюцией (дл€ русских патриотов специально: не име€ пор€дочной собственной армии »спани€ субсидировала русскую дл€ участи€ в ѕервой коалиции). ѕохоже, что причина была Ц династическа€. «атем Ц на всеобщее удивление, мы находим »спанию на стороне ‘ранции против јнглии (кто-нибудь отметил, что Ќельсон жег при “рафальгаре испано-французский флот?). »так, речь шла об общности национально-политических целей (против јнглии), но все же Ц »спани€ оставалась (полу) самосто€тельным государством.
–езультат “рафальгарского сражени€ означал дл€ ‘ранции невозможность вторжени€ в јнглию, вследствие этого, она сделала ставку на континентальную блокаду. ¬следствие этого - контрабанда через порты »спании, что привело к присоединению »спании к ‘ранции в более €вном виде. «десь была перейдена грань Ц и вдруг мы обнаруживаем гор€щую ненависть испанского народа к французу, то есть внезапное и €вное изменение национальных настроений...

–усский вывод
я бы хотел предложить свой совет: Ќе надо презирать јлександра. ќн не был глуп, и у него была сво€ логика, более умна€ чем Ђконтинентальна€ стратеги€ї. ќн тоже иногда ошибалс€, кое-что ему не удавалось. ” него не было Ђ10 друзей јлександра ћакедонскогої или 12 маршалов Ќаполеона.  рысина€ грызн€ русского командовани€ кажетс€ была перманентной:  утузов вел себ€ по-свински по отношению к Ѕарклаю, ≈рмолов Ђдержал камень за пазухойї и т.п. Ёто сильно затрудн€ло дл€ цар€ его имперскую стратегию.
”ж сколько чего было сказано про јракчеева: усы суворовским ветеранам вырывал. ÷арский любимец и мерзавец. ј значит, и царь Ц подлец. Ќо тот же јракчеев выправил русскую артиллерию после јустерлица, и она стала лучше французской, исключа€ конструкцию зар€дных €щиков и оперативный маневр ( в последнем јракчеев €вно не виновен, а виновны генералы 1812-ого года).  огда јлександр (не јракчеев) задумывал свои военные поселени€ Ц он €вно имел в виду исправление каких-то структурных недостатков √осударства –оссийского и его армии. Ёто не было простым Ђсамодурствомї. »так, мой совет: перестаньте верить стереотипам, а читайте историю √осударства –оссийского Ц прелюбопытнейшее зан€тие!


01.09.2003
ћ.Ѕронштейн
–убрики:  Ёто интересно
»стори€.
√алере€.
Ћегенды и мифы.
Ћичности.
¬еличайшие в истории.

ћетки:  
 омментарии (0)

¬инчи Ћеонардо 15.04.1452 года, ¬инчи - 02.05.1519 года,јмбуазе)

ƒневник

—реда, 21 —ент€бр€ 2011 г. 20:39 + в цитатник
¬инчи Ћеонардо
15.04.1452 года, ¬инчи - 02.05.1519 года,јмбуазе)



ЋеонардоЋ≈ќЌј–ƒќ ƒј ¬»Ќ„» (Leonardo da Vinci) (1452-1519) - италь€нский живописец, скульптор, архитектор, ученый, инженер. —очета€ разработку новых средств художественного €зыка с теоретическими обобщени€ми, создал образ человека, отвечающий гуманистическим идеалам ¬ысокого ¬озрождени€. ¬ росписи "“айна€ вечер€" (1495-97, в трапезной монастыр€ —анта-ћари€ делле √рацие в ћилане) высокое этическое содержание выражено в строгих закономерност€х композиции, €сной системе жестов и мимики персонажей. √уманистический идеал женской красоты воплощен в портрете ћоны Ћизы (т. н. "ƒжоконда", ок. 1503). ћногочисленные открыти€, проекты, экспериментальные исследовани€ в области математики, естественных наук, механики. ќтстаивал решающее значение опыта в познании природы (записные книжки и рукописи, ок. 7 тыс. листов).
Ѕольшой Ёнциклопедический —ловарь

Ћеонардо родилс€ в городке ¬инчи (или р€дом с ним), к западу от ‘лоренции, 15 апрел€ 1452. ќн был незаконнорожденным сыном флорентийского нотариуса и кресть€нской девушки; воспитывалс€ в доме отца и, будучи сыном образованного человека, получил основательное начальное образование в чтении, письме и счете.
¬ 1467 (в возрасте 15 лет) Ћеонардо был отдан в ученики к одному из ведущих мастеров раннего ¬озрождени€ во ‘лоренции, јндреа дель ¬ероккьо. ¬ 1472 Ћеонардо вступил в гильдию художников, изучив основы рисунка и других необходимых дисциплин. ¬ 1476 он все еще работал в мастерской ¬ероккьо, по-видимому, в соавторстве с самим мастером.
ћетоды работы во флорентийской мастерской того времени, где труд художника был тесно сопр€жен с техническими экспериментами, а также знакомство с астрономом ѕ. “осканелли способствовали зарождению научных интересов юного Ћеонардо.
–анний период творчества.
ѕерва€ датированна€ работа (1473, ”ффици) Ц маленький набросок долины реки, видимой из ущель€; с одной стороны расположен замок, с другой Ц лесистый склон холма. Ётот набросок, сделанный быстрыми штрихами пера, свидетельствует о посто€нном интересе художника к атмосферным €влени€м, о которых он позднее много писал в своих заметках. ѕейзаж, изображенный с высокой точки зрени€ с видом на пойму реки, был обычным приемом дл€ флорентийского искусства 1460-х годов (хот€ он всегда служил лишь фоном картин). –исунок серебр€ным карандашом античного воина в профиль (середина 1470-х годов, Ѕританский музей) демонстрирует полную зрелость Ћеонардо как рисовальщика; в нем искусно сочетаютс€ слабые, в€лые и напр€женные, упругие линии и внимание к постепенно моделированным светом и тенью поверхност€м, создающим живое, трепетное изображение.
  1480 Ћеонардо уже получал крупные заказы, однако в 1482 он переехал в ћилан. ¬ письме к правителю ћилана Ћодовико —форца он представилс€ как инженер и военный эксперт, а также как художник. √оды, проведенные в ћилане, были наполнены разнообразными зан€ти€ми. Ћеонардо написал несколько картин и знаменитую фреску “айна€ вечер€ и начал старательно и серьезно вести свои записи.“от Ћеонардо, которого мы узнаем из его заметок, Ц это архитектор-проектировщик (создатель новаторских планов, которые никогда не были осуществлены), анатом, гидравлик, изобретатель механизмов, создатель декораций дл€ придворных представлений, сочинитель загадок, ребусов и басен дл€ развлечени€ двора, музыкант и теоретик живописи.
¬ ранних произведени€х (голова ангела в " рещении" ¬ерроккьо, после 1470, "Ѕлаговещение", около 1474, оба в ”ффици, "ћадонна Ѕенуа", около 1478, Ёрмитаж) обогащает традиции живописи кватроченто, подчеркива€ плавную объемность форм м€гкой светотенью, оживл€€ лица тонкой, едва уловимой улыбкой. ¬ "ѕоклонении волхвов" (1481-82, не закончена; подмалевок - в ”ффици) превращает религиозный образ в зеркало разнообразных человеческих эмоций, разрабатыва€ новаторские методы рисунка.
голова ангела работы Ћеонардо  артина ¬ероккьо  рещение (”ффици) не датирована, хот€ предположительно может быть помещена в первую половину 1470-х годов. ƒжорджо ¬азари, один из первых биографов Ћеонардо, утверждает, что он написал фигуру левого из двух ангелов, повернутого в профиль. √олова ангела нежно моделирована светом и тенью, с м€гким и тщательным изображением фактуры поверхности, отличающимс€ от более линеарной трактовки ангела справа.  ажетс€, что участие Ћеонардо в этой картине распространилось и на туманный пейзаж с изображением реки, и на некоторые части фигуры ’риста, которые написаны маслом, хот€ в других част€х картины использована темпера. “акое различие в технике говорит о том, что Ћеонардо скорее всего закончил картину, не дописанную ¬ероккьо; вр€д ли художники работали над ней одновременно.
Ѕлаговещение работы Ћеонардо Ќедатированна€ картина Ѕлаговещение (середина 1470-х годов, ”ффици) была приписана Ћеонардо только в 19 в.; возможно, более правильно было бы рассматривать ее как результат сотрудничества Ћеонардо и ¬ероккьо. ¬ ней есть несколько слабых моментов, например слишком резкое перспективное сокращение здани€ слева или плохо разработанное в перспективе масштабное соотношение фигуры Ѕогоматери и пюпитра.ќднако в остальном, особенно в тонкой и м€гкой моделировке, а также в трактовке туманного пейзажа с не€сно вырисовывающейс€ на заднем плане горой, картина принадлежит руке Ћеонардо; это можно заключить из изучени€ его более поздних работ.¬опрос о том, принадлежит ли ему композиционный замысел, остаетс€ открытым.ѕриглушенные по сравнению с произведени€ми его современников цвета предвосхищают колорит более поздних работ художника.
ћадонна Ѕенуа работы Ћеонардо портрет ƒжиневры ѕортрет ƒжиневры деи Ѕенчи (около 1478, ¬ашингтон, Ќациональна€ галере€) Ц возможно, перва€ картина Ћеонардо, написанна€ самосто€тельно. ƒоска обрезана примерно на 20 см снизу, так что исчезли скрещенные руки молодой женщины (это известно из сравнени€ с сохранившимис€ подражани€ми этой картине). ¬ этом портрете Ћеонардо не стремитс€ проникнуть во внутренний мир модели, однако как демонстраци€ прекрасного владени€ м€гкой, почти монохромной светотеневой моделировкой эта картина не имеет себе равных. —зади видны ветви можжевельника (по-италь€нски Ц ginevra) и подернутый влажной дымкой пейзаж.
ѕортрет ƒжиневры деи Ѕенчи и ћадонна Ѕенуа (—анкт-ѕетербург, Ёрмитаж), которой предшествовала сери€ крошечных набросков ћадонны с ћладенцем, веро€тно, €вл€ютс€ последними картинами, законченными во ‘лоренции. Ќеоконченный —в. »ероним, очень близкий по стилю к ѕоклонению волхвов, также может быть датирован временем около 1480. Ёти картины одновременны первым из сохранившихс€ набросков военных механизмов. ѕолучив образование художника, но стрем€сь быть военным инженером, Ћеонардо бросил работу над ѕоклонением волхвов и устремилс€ на поиски новых задач и новой жизни в ћилан.
св€той »ероним Ћеонардо * * *
¬ середине 2006-го года под картиной Ђѕоклонение волхвовї Ћеонардо да ¬инчи обнаружено другое изображение, возможно, подтверждающее, что художник был членом тайного €зыческого общества, противосто€щего христианству.
 артина была заказана Ћеонардо в 1481 году дл€ украшени€ алтар€ церкви —ан ƒонато —копето вблизи ‘лоренции. Ќо он не закончил ее, уехав в 1482 году в ћилан. ƒолгое врем€ картина хранилась в плохих услови€х, потускнела и сейчас не выставл€етс€. —читаетс€, что краска отслаиваетс€ от дерева, да и сами доски крошатс€.
—нимки, сделанные с помощью инфракрасного излучени€, а также рентгеновские снимки полотна показали, что некий мошенник от искусства, расписыва€ красками этот этюд Ћеонардо, в значительной степени отошел от оригинала, точно задалс€ целью исказить истинные намерени€ да ¬инчи.
ѕоследние четыре года —ерачини, живущий во ‘лоренции, занималс€ детальным исследованием полотна да ¬инчи Ђѕоклонение волхвовї. Ѕыло сделано около 3 тыс€ч снимков картины в инфракрасном свете, и оказалось, что под известным полотном скрываетс€ картина с иным сюжетом.
-  раски того изображени€, которое мы видим на Ђѕоклонении волхвовї, были нанесены не Ћеонардо, а другим художником, - рассказывает искусствовед. - » одному Ѕогу известно, кто это сделал. ј вот первоначальное изображение действительно принадлежит руке великого мастера.
ѕоклонение волхвов
”далось рассмотреть детали здани€, наход€щегос€ в левом верхнем углу. Ѕольшинство интерпретаторов полагают, что Ћеонардо изобразил руины античного храма - традиционный символ заката €зычества. » согласно традиционной интерпретации здание символизирует упадок дохристианских жизненных ценностей. —ерачини разгл€дел, что колонны этого странного сооружени€ напоминают египетские: на снимках видны капители, увенчанные цветками лотоса.  роме того, по стенам здани€ передвигаютс€ люди, в которых исследователь видит рабочих. Ћеонардо изобразил древний храм в процессе строительства. «начит ни о каком символе упадка не может быть и речи. —ерачини усматривает в стро€щемс€ храме иллюстрацию страницы истории ордена тамплиеров, втайне восстановивших свою структуру.
этюд Ћеонардо в инфракрасном цвете

¬ правом верхнем углу - два сражающихс€ всадника. ” искусствоведов нет единого мнени€, что они должны символизировать. ј оказалось, что первоначально Ћеонардо нарисовал здесь целую батальную сцену. –азобратьс€ в изображении сложно, но доктор —ерачини утверждает, что картина битвы вызывает ужас - множество раненых, люди гибнут под копытами лошадей. „то иллюстрирует битва в этом известном библейском сюжете? ћожет, гр€дущие войны и крестовые походы, устроенные христианами?
этюд леонардо в инфракрасном свете

волхв - леонардо? ј в одном из волхвов-царей, пришедших поклонитьс€ младенцу »исусу, нетрудно узнать самого да ¬инчи. ѕочему он решил изобразить себ€ стариком? »сследователь считает это символом того что Ћеонардо будет хранить тайну ѕриората —иона до глубокой старости. ≈сли сравнивать с его автобиографическим портретом (вверху), то можно считать, что художник почти не промахнулс€ (не стоит забывать что над картиной он начал работать в 29 лет).
* * *
‘иксиру€ результаты бесчисленных наблюдений в набросках, эскизах и натурных штуди€х (италь€нский карандаш, серебр€ный карандаш, сангина, перо и другие техники), Ћеонардо добиваетс€ редкой остроты в передаче мимики лица (прибега€ порой к гротеску и карикатуре), а строение и движени€ человеческого тела приводит в идеальное соответствие с драматургией композиции.
ћадонна в гроте Ћеонардо да ¬инчи «релый период творчества. Ќесмотр€ на то, что Ћеонардо отправилс€ в ћилан в надежде на карьеру инженера, первым заказом, который он получил в 1483, было изготовление части алтарного образа дл€ капеллы Ќепорочного зачати€ Ц ћадонна в гроте (Ћувр; атрибуци€ кисти Ћеонардо более поздней версии из Ћондонской Ќациональной галереи оспариваетс€, см. ниже по тексту). оленопреклоненна€ ћари€ смотрит на ћладенца ’риста и маленького »оанна  рестител€, в то врем€ как ангел, указывающий на »оанна, смотрит на зрител€. ‘игуры расположены треугольником, на переднем плане.  ажетс€, что фигуры отделены от зрител€ легкой дымкой, так называемым сфумато (расплывчатость и нечеткость контуров, м€гка€ тень), которое отныне становитс€ характерной чертой живописи Ћеонардо. «а ними в полутьме пещеры видны сталактиты и сталагмиты и подернутые туманом медленно текущие воды. ѕейзаж кажетс€ фантастическим, однако следует помнить утверждение Ћеонардо о том, что живопись Ц это наука.  ак видно из рисунков, одновременных картине, он основывалс€ на тщательных наблюдени€х геологических €влений. Ёто относитс€ и к изображению растений: можно не только отождествить их с определенным видом, но и увидеть, что Ћеонардо знал о свойстве растений поворачиватьс€ к солнцу.
»оанн  реститель Ћеонардо Ћеонардо сделал несколько набросков на сюжет ћадонна с ћладенцем и св. јнной; впервые этот замысел возник во ‘лоренции. ¬озможно, около 1505 был создан картон (Ћондон, Ќациональна€ галере€), а в 1508 или несколько позже Ц картина, наход€ща€с€ ныне в Ћувре. ћадонна сидит на колен€х св. јнны и прот€гивает руки к ћладенцу ’ристу, держащему €гненка; свободные, округлые формы фигур, обрисованные плавными лини€ми, составл€ют единую композицию.
»оанн  реститель (Ћувр) изображает человека с нежным улыбающимс€ лицом, которое по€вл€етс€ из полумрака фона; он обращаетс€ к зрителю с пророчеством о пришествии ’риста.
¬ середине 1480-х годов Ћеонардо написал картину ƒама с горностаем ( раковский музей), котора€, возможно, €вл€етс€ портретом фаворитки Ћодовико —форца „ечилии √аллерани. онтуры фигуры женщины со зверьком очерчены изгибами линий, которые повтор€ютс€ во всей композиции, и это, в сочетании с приглушенными красками и нежным оттенком кожи, создает впечатление идеальной грации и красоты.  расота ƒамы с горностаем разительно контрастирует с гротескными набросками уродов, в которых Ћеонардо исследовал крайние степени аномалий строени€ лица.
ƒама с горностаем Ћеонардо Ќа службе у правител€ ћилана Ћодовико ћоро (с 1481) Ћеонардо выступает в роли военного инженера, гидротехника, организатора придворных празднеств. —выше 10 лет он работает над монументом ‘ранческо —форца, отца Ћодовико ћоро; исполненна€ пластической мощи глин€на€ модель пам€тника в натуральную величину не сохранилась (варварски разрушена после вз€тии ћилана французами в 1500) и известна лишь по подготовительным наброскам.
¬ ћилане Ћеонардо начал делать записи; около 1490 он сосредоточил внимание на двух дисциплинах: архитектуре и анатомии. ќн сделал наброски нескольких вариантов проекта центрально-купольного храма (равноконечный крест, центральна€ часть которого перекрыта куполом) Ц тип архитектурного сооружени€, который ранее рекомендовал јльберти по той причине, что он отражает один из античных типов храмов и имеет в своей основе наиболее совершенную форму Ц круг. Ћеонардо нарисовал план и перспективные виды всего сооружени€, в которых намечены распределение масс и конфигураци€ внутреннего пространства. ѕримерно в это же врем€ он добыл череп и сделал поперечное сечение, впервые открыв пазухи черепа. «аметки вокруг рисунков свидетельствуют о том, что его в первую очередь интересовала природа и строение мозга. Ѕезусловно, эти рисунки предназначались дл€ чисто исследовательских целей, однако они поражают своей красотой и сходством с набросками архитектурных проектов в том, что и на тех, и на других изображены перегородки, раздел€ющие части внутреннего пространства.
ћногие исследователи сомневались в том, были ли у Ћеонардо детальные планы реализации замысла отливки колоссальной конной статуи ‘ранческо —форца. Ќо в 1965 году в ћадрианской национальной библиотеке было обнаружено семьсот страниц записных книжек, считавшихс€ давно утер€нными.
эскиз леонардо ¬ них находилось, в частности, и эти эскизы: конструкци€ дл€ поддержани€ т€желой литейной формы туловища кон€, показанна€ в разрезе; конструкци€ дл€ поворачивани€ формы на бок, подготовленна€ дл€ заливки расплавленной бронзы.
«анима€сь подготовкой к столь неслыханному делу, Ћеонардо долго и внимательно изучал самых прекрасных лошадей, сто€щих в конюшн€х миланских двор€н, Ч при этом у него само собой складывалс€ великолепно иллюстрированный трактат по анатомии лошади. ћного внимани€ он удел€л также проблеме равновеси€: рисовал всадника с оружием в руках, пыта€сь сместить центр т€жести, заставл€л всадника пр€тать оружие за спину и т. д. ¬ременами он как бы отчаивалс€ решить проблему и рисовал поверженную человеческую фигуру под передней ногой лошади. ќднако всегда его всадник был активен, он сто€л или поворачивалс€ в седле, как будто команду€ людьми в пылу сражени€. —овременники, про€вл€вшие интерес к работе Ћеонардо, были уверены в том, что стату€ никогда не будет отлита. Ќесколько лет спуст€ завистливый ћикеланджело, встретив Ћеонардо на улице ‘лоренции, не удержалс€ и сказал: Ђ“ы нарисовал лошадь, собиралс€ отлить ее в бронзе, но не смог этого сделать и со стыдом оставил свою затею. “олько подумать, что эти жирные миланские каплуны тебе поверили!ї

эскизы леонардо —тату€ в самом деле не была отлита, но, по сведени€м, не технические трудности помешали Ћеонардо осуществить свой замысел. ќдна заключалась в том, что приблизительно 90 тонн металла, быстро расплавленного и доведенного до очень высокой температуры, будут остывать неравномерно. Ёту проблему Ћеонардо вз€лс€ решить, спроектировав систему множественных горнов. ¬о фрагментарном трактате, названном Ђќ весеї, он детально разработал вопрос равновеси€: на рисунках видны железные скрепы внутри полой конструкции статуи. —ледует заметить, что знаний у него было достаточно, чтобы выполнить подобное задание.
¬ конце концов Ћеонардо оставил идею кон€, вставшего на дыбы, и предпочел ей обычного шагающего из совершенно других соображений. —тату€ признана была увековечить пам€ть о героическом отце Ћодовико —форца. ≈сли бы конь сто€л на задних ногах, то все взгл€ды были бы прикованы именно к нему, но не к наезднику. Ѕолее чем через столетие после смерти Ћеонардо похожа€ иде€ была воплощена в жизнь в »спании художником ѕьетро “акка, создавшим в 1640 году конную статую корол€ ‘илиппа IV. ѕроблемы статики были решены дл€ него ученым √алилео, расчеты которого были очень близки расчетам Ћеонардо. ќднако что-то действительно близкое к замыслу Ћеонардо было воплощено в жизнь только в 1782 году, когда Ётьенн ћорис Ўальконе создал в —анкт-ѕетербурге своего знаменитого кон€ Ч пам€тник ѕетру I. —тату€ “акка, хот€ и была первой работой такого рода, имела позу застывшую и скованную; стату€ ‘альконе, в отличие от нее, полна динамики и одухотворени€, что наверн€ка понравилось бы Ћеонардо. » все же вплоть до наших дней ничего равного Ћеонардову замыслу не создано.
монумент ‘ранческо —форца работы Ћеонардо   но€брю 1493 года Ћеонардо закончил полномасштабную глин€ную модель шагающей лошади без всадника. ќна была выставлена на всеобщее обозрение во врем€ свадебных торжеств одного из членов семейства —форца. ѕроизведение было грандиозным и значительным; Ћеонардо вмиг стал знаменитым, и скоро его слава распространилась по всей »талии. Ќи Ђѕоклонение волхвовї, ни Ђћадонна в скалахї луврского варианта не принесли ему такой известности, как эта модель лошади, наверн€ка превосходно исполненна€ и действительно поражающа€ своими размерами. Ќо все же это была только модель и ничего больше, и именно она, по иронии судьбы, принесла ему в сорок один год известность, которой он так долго добивалс€. ќ красоте и мощи лошади мы можем судить по сохранившимс€ рисункам: чрезвычайно точные и вместе с тем глубоко экспрессивные и романтичные, они могут быть названы самыми прекрасными произведени€ми искусства, которые только способен создать художник.
»стори€ знаменитой модели коротка и печальна. Ћодовико —форца начал собирать бронзу, котора€ требовалась на отливку, но в 1494 году ему пришлось отослать всю эту бронзу своему сводному брату Ёрколю дТЁсте, чтобы тот отлил из нее пушки. Ќесколько лет модель сто€ла в ћилане, счита€сь одним из сокровищ италь€нского мира. Ќо в 1499 году, когда французы захватили город, отр€д гасконских стрелков, воодушевленный своей победой и ломбардским вином, использовал ее в качестве мишени. —трелы гасконцев проделали в статуе множество дыр, сквозь которые начала проникать вода; несколько дождливых и морозных сезонов Ч и велика€ лошадь развалилась на части.
–абота Ћеонардо над Ђ онемї посто€нно прерывалась Ч прежде всего из-за его неспособности долго задерживатьс€ на одной работе, а также из-за посто€нных требований —форца обратитьс€ к другим делам. ќдно врем€ Ћеонардо был придворным портретистом: перва€ его работа в этом качестве Ч портрет любовницы Ћодовико ÷ецилии √аллерани, написанный, очевидно, в 1484 году.
»з-за громандных размеров конной статуи ‘ранческо —форца Чв завершенном виде она была бы высотой около 8метров, Ч Ћеонардо решил отливать ее част€ми. ћадонна в скалах Ћеонардоѕеред нами эскиз замысловатого каркаса из железных полос. ≈го назначение Ч укрепить литейную форму дл€ головы и шеи лошади.—реди записей Ћеонардо, датированных 20 декабр€ 1490 года, есть одна, свидетельствующа€, что он готов приступить к литью.   сожалению, у его покровител€ были другие виды на брогзу.  онна€ стату€ так никогда и не была отлита.
"ћадонна в скалах" Ќа этот период приходитс€ творческий расцвет Ћеонардо-живописца. ¬ "ћадонне в скалах" (1483-94, Ћувр; второй вариант - 1487-1511, Ќациональна€ галере€, Ћондон) излюбленна€ мастером тончайша€ светотень ("сфумато") предстает новым ореолом, который идет на смену средневековым нимбам: это в равной мере и божественно-человеческое, и природное таинство, где скалистый грот, отража€ геологические наблюдени€ Ћеонардо, играет не меньшую драматическую роль, чем фигуры св€тых на переднем плане.
"“айна€ вечер€" ¬ трапезной монастыр€ —анта-ћари€ делле √рацие Ћеонардо создает роспись "“айна€ вечер€" (1495-97; из-за рискованного эксперимента, на который пошел мастер, применив дл€ фрески масло в смеси с темперой, работа дошла до нас в весьма поврежденном виде). ¬ысокое религиозно-этическое содержание образа, где представлена бурна€, разноречива€ реакци€ учеников ’риста на его слова о гр€дущем предательстве, выражено в четких математических закономерност€х композиции, властно подчин€ющей себе не только нарисованное, но и реальное архитектурное пространство. ясна€ сценическа€ логика мимики и жестов, а также волнующе-парадоксальное, как всегда у Ћеонардо, сочетание строгой рациональности с неизъ€снимой тайной сделали "“айную вечерю" одним из самых значительных произведений в истории мирового искусства.
–азмышлени€ Ћеонардо о пространстве, линейной перспективе и выражении разнообразных эмоций в живописи вылились в создание этой фрески. ѕри помощи иллюзионистических средств Ћеонардо расширил реальное пространство зала в область живописного пространства, с высоким столом, за которым сид€т ’ристос и апостолы.ќн изобразил тот момент, когда ’ристос сказал: Ђ»стинно говорю вам, что один из вас предаст мен€ї, как психологический взрыв. ’ристос Ц центр композиции, вокруг которого собираетс€ бур€ эмоций. “айна€ вечер€ да ¬инчи¬се средства использованы дл€ того, чтобы привести глаз к фигуре ’риста: основные цвета одежды (красный и синий), силуэт, выдел€ющийс€ на фоне окна. ‘игура »уды (четвертый справа от ’риста) передвинута со своего обычного места с внешней стороны стола; его изображение вместе с остальными апостолами еще более усиливает драматизм происход€щего. ƒвенадцать апостолов распределены на четыре группы по трое и изображены склоненными к ’ристу или отпр€нувшими от него. ѕоскольку расположение тринадцати человек по одну сторону стола несколько неестественно, их пр€мое сопоставление поднимает эмоциональный накал, а уход€ща€ в глубь перспектива (комната изображена в виде трапеции) создает эффект выталкивани€ фигур на зрител€. ¬озможно, черпа€ вдохновение у своего друга Ћуки ѕачоли (ок. 1445Ц1517), дл€ книги которого ќ божественной пропорции (1509) Ћеонардо сделал несколько иллюстраций, он выстроил композицию фрески по системе пропорций, аналогичной соотношени€м музыкальных интервалов; эта иде€ впоследствии легла в основу творчества архитектора јндреа ѕалладио.
«анима€сь также архитектурой, Ћеонардо разрабатывает различные варианты "идеального города" и центрально-купольного храма .
ѕоследующие годы мастер проводит в непрестанных переездах (‘лоренци€ - 1500-02, 1503-06, 1507; ћанту€ и ¬енеци€ - 1500; ћилан - 1506, 1507-13; –им - 1513-16). ƒе€тельность Ћеонардо в первое дес€тилетие 16 в. была столь же разнообразной, как и в другие периоды его жизни. Ќесмотр€ на увлечение математикой, он продолжал заниматьс€ живописью. ¬ это врем€ была создана картина ћадонна с ћладенцем и св. јнной, и около 1504 Ћеонардо начал работу над своей знаменитой картиной ћона Ћиза, портретом жены флорентийского купца. ѕосле изгнани€ Ћодовико —форца из ћилана французами в 1499 Ћеонардо уехал в ¬енецию, посетив по дороге ћантую, где участвовал в строительстве оборонительных сооружений, а затем вернулс€ во ‘лоренцию; сообщаетс€, что он был столь поглощен математикой, что и думать не хотел о том, чтобы вз€ть в руки кисть. ¬ течение двенадцати лет Ћеонардо посто€нно переезжал из города в город, работа€ на знаменитого „езаре Ѕорджиа в –оманье, проектиру€ оборонительные сооружени€ (так и не построенные) дл€ ѕьомбино. ¬о ‘лоренции он вступил в соперничество с ћикеланджело; кульминацией этого соперничества стало создание огромных батальных композиций, которые два художника написали дл€ палаццо делла —иньори€ (также палаццо ¬еккьо). «атем Ћеонардо задумал второй конный монумент, который, подобно первому, так и не был создан. ¬се эти годы он продолжал заполн€ть свои тетради разнообразными иде€ми на столь различные сюжеты, как теори€ и практика живописи, анатоми€, математика и полет птиц. Ќо в 1513, как и в 1499, его покровители были изгнаны из ћилана.
Ћеонардо уехал в –им, где провел три года под покровительством ћедичи. ѕодавленный и огорченный отсутствием материала дл€ анатомических исследований, Ћеонардо возилс€ с экспериментами и иде€ми, которые ни к чему не приводили.
Ѕитва при јнгь€ри да ¬инчи. "Ѕитва при јнгь€ри". ƒжоконда (ѕортрет ћоны Ћизы) ¬о ‘лоренции Ћеонардо работает над росписью в ѕалаццо ¬еккьо ("Ѕитва при јнгь€ри", 1503-06; не закончена и не сохранилась, известна по копи€м с картона, а также по недавно обнаруженному эскизу - частное собрание, япони€), котора€ стоит у истоков батального жанра в искусстве нового времени; смертельна€ €рость войны воплощена тут в исступленной схватке всадников.
Ћеонардо начал трудитьс€ над "Ѕитвой при јнгь€ри" в 1505 году. ќдновременно с ним работал ћикеланджело, которому была поручена противоположна€ стена зала совета. ѕредполагалось, что ћикеланджело напишет "Ѕитву при  ашине". Ќепосредственно к росписи стены он так не приступил, проиграв это художественное сост€зание.
—читаетс€, что в середине XVI века незаконченна€ фреска Ћеонарда была уничтожена. ¬ те годы флорентийский художник, архитектор и писатель ƒжорджо ¬азари обновл€л зал совета в ѕалаццо ¬еккьо и украсил стены дворца своими батальными фресками. Ќа одной из них - "Ѕитве при ћарчиано" - исследователи прочли надпись "»щите и обр€щете". ¬ последние годы по€вилось обоснованное утверждение, что эта незаконченна€ фреска Ћеонардо да ¬инчи возможно, уцелела и находитс€ во ‘лоренции. “ак полагает италь€нский исследователь ћаурицио —ерачини, обнаруживший полость под более поздней фреской в стене ƒворца —иньории (ѕалаццо ¬еккьо). ќднако с искусствоведом не согласны власти города и хранители музе€.
"ћы знаем, что ¬азари очень ценил Ћеонардо. ќн не мог так просто записать его шедевр", - утверждает —ерачини. ƒействительно, при помощи рентгена и радара под надписью удалось обнаружить полость. “еперь исследователь ожидает разрешени€ просверлить отверстие в верхней фреске, чтобы получить пробы пигмента из стены. —ам ¬азари в своей знаменитой книге "∆изнеописани€ наиболее знаменитых живописцев, ва€телей и зодчих" упоминает, что на фреску Ћеонардо приходили любоватьс€ еще в 1565 году.
ћона Ћиза - ƒжоконда Ћеонардо да ¬инчи ¬ наиболее известной картине Ћеонардо, портрете ћоны Ћизы (так называемой "ƒжоконды", около 1503, Ћувр) образ богатой горожанки предстает таинственным олицетворением природы как таковой, не тер€€ при этом чисто женского лукавства; внутреннюю значительность композиции придает космически-величавый и в то же врем€ тревожно-отчужденный пейзаж, тающий в холодной дымке.
Ётот портрет (он находитс€ в Ћувре) €вл€етс€ дальнейшей разработкой типа, по€вившегос€ у Ћеонардо ранее: модель изображена по по€с, в легком повороте, лицо обращено к зрителю, сложенные руки ограничивают композицию снизу.
ќдухотворенные руки ћоны Ћизы так же прекрасны, как легка€ улыбка на ее лице и первобытный скалистый пейзаж в туманной дали. ƒжоконда известна как образ загадочной, даже роковой женщины, однако эта интерпретаци€ принадлежит 19 веку. Ѕолее веро€тно, что дл€ Ћеонардо эта картина была наиболее сложным и удачным упражнением в использовании сфумато, а фон картины Ц результат его исследований в области геологии. ¬не зависимости от того, был ли сюжет светским или религиозным, пейзаж, обнажающий Ђкости землиї, посто€нно встречаетс€ в творчестве Ћеонардо.
* * *
¬ 2006 году журнал New Scientist, газета The Independent, а вслед за ними многие информационные агентства сообщили, что секрет улыбки разгадан американскими офтальмологами  ристофером “айлером и Ћеонидом  онцевичем. Ёти специалисты из Ќаучно-исследовательского института глаза в —ан-‘ранциско считают: тайна знаменитого произведени€ Ч в специфике нашего воспри€ти€, которое как раз и учел Ћеонардо да ¬инчи. ќткуда в лице ћоны Ћизы такое богатое разнообразие эмоций? ќно кроетс€ в помехах, которые возникают в нашей системе визуализации. √лаз человеческий очень восприимчив к свету. „исло фотонов, попадающих в отдельные клетки сетчатки, колеблетс€. ќни активизируют абсорбирующие пигменты, возникают шумы в работе нейронов, которые отвечают за передачу визуальных сигналов в мозг. ¬ итоге картинка чуть искажаетс€ и представл€етс€ тем более УразнойФ и живой, чем больше времени мы на нее смотрим.
Ћеда ќбъ€снение американских офтальмологов Ч не единственное, его пока рано принимать за истину.¬ 2004 году свою версию, объ€сн€ющую феномен УƒжокондыФ, предложила профессор √арвардского университета ћаргарет Ћивингстон. ќна выступила на ежегодном собрании јмериканской ассоциации за прогресс в науке.
ѕо мнению этой ученой, сообщало Ѕи-би-си, эффект мерцающей улыбки св€зан с эффектом периферического зрени€. ”лыбка ћоны Ћизы очевидна только тогда, когда зритель смотрит ей не пр€мо на губы, а на другие участки лица. Ћивингстон предположила: иллюзи€ исчезновени€ улыбки при смене угла зрени€ св€зана с тем, как человеческий глаз обрабатывает визуальную информацию. ќсобенности же нашего визуального воспри€ти€ таковы, что пр€мое зрение хорошо воспринимает детали и плохо Ч тени. У”скользающий характер улыбки ћоны Ћизы можно объ€снить тем, что она почти вс€ расположена в низкочастотном диапазоне света и хорошо воспринимаетс€ только периферическим зрением, Ч за€вила перед коллегами Ћивингстон. Ч “акие художники, как да ¬инчи, импрессионисты и другие, открыли истины, которые ученые только сейчас начинают постигатьФ.
Ћюбопытную версию предложил... один дантист. »таль€нец ‘илиппо —урано выдвинул теорию, что необычный, загадочный изгиб губам ћоны Ћизы, сложенным в полуулыбку, придали крепко сжатые зубы. ƒоктор предполагает: позировавша€ художнику дама страдала от вредной привычки Ч непроизвольно скрежетала зубами во сне или в моменты нервного стресса.ј так как сеансы позировани€ были длительными и сильно ее утомл€ли,она, мол, непроизвольно стискивала зубы. (ѕодсчитано, что Ћеонардо да ¬инчи на создание этого шедевра потратил около 10 тыс€ч часов: с лупой в одной руке и шелковой кистью в другой он наносил мазки в 1/20 Ч 1/40 мм. ќн использовал трудную технику сфумато Ч раствор€л контуры и играл сочетани€ми света и тени).—урано хочет знать, что по этому поводу думают историки искусства: быть может, у них найдетс€ факт, подтверждающий эту догадку?
≈сли улыбка ћоны Ћизы занимает умы главным образом медиков и физиков, то искусствоведы и историки больше озадачены тем, кто же все-таки изображен на знаменитом полотне? Ћеда Ћеонардоќфициально прин€та верси€, что Ћеонардо позировала жена флорентийского купца ‘ранческо дель ƒжокондо мона (сокращенно от УмадоннаФ) Ћиза √ерардини. ѕри этом искусствоведы ссылаютс€ на мастера жизнеописаний ¬азари, который утверждал, что Ћеонардо изобразил жену купца в образе ¬есны.
Ётой гипотезе противосто€т три других, не менее сильных. —огласно первой, художник создал полуобнаженный портрет любовницы ƒжулиано ћедичи Ч синьору ѕачифику Ѕрандано. ѕо второй Ч это не что иное, как автопортрет Ћеонардо, на что указывают и компьютерные исследовани€. —огласно третьей, это изображение  атерины Ч матери Ћеонардо, прототипа многих героинь его мадонн. ƒескать, молодой образ ее он все врем€ носил в пам€ти, страда€ эдиповым комплексом.
ј два года назад по€вилась верси€ немецкого искусствоведа ћагдалены «ейст.ќна уверена, что на полотне Ч италь€нска€ графин€  атерина —форца, одна из знаменитых известных куртизанок эпохи ¬озрождени€.проект пам€тника маршалу “ривульцио, да ¬инчи √рафин€ вела распутный образ жизни, не раз выходила замуж, параллельно заводила бесчисленные любовные романы и нарожала 11 детей, главным образом внебрачных. –аскрыть загадку ученой помогла малоизвестна€ картина другого италь€нца Ч Ћоренцо ƒи  реди. ќн написал  атерину, когда ей было 25 лет. “еорию «ейст подтверждают также исторические документы.
* * *
ћона Ћиза создавалась в то врем€, когда Ћеонардо был до такой степени поглощен изучением строени€ женского организма, анатомией и проблемами, св€занными с деторождением, что разделить его художественные и научные интересы практически невозможно. ¬ эти годы он зарисовал человеческий эмбрион в матке и создал последнюю из нескольких версий картины Ћеда на сюжет античного мифа о рождении  астора и ѕоллукса от соединени€ смертной девушки Ћеды и «евса, прин€вшего образ лебед€. Ћеонардо занималс€ сравнительной анатомией и интересовалс€ аналоги€ми между всеми органическими формами.
ѕоздние работы
  поздним произведени€м Ћеонардо принадлежат: проекты пам€тника маршалу “ривульцио (1508-12), роспись "—в. јнна с ћарией и младенцем ’ристом" (ок. 1500-07, Ћувр). јнна с ћарией и младенцем ’ристом¬ последней как бы подводитс€ итог его поискам в области свето-воздушной перспективы, тонального колорита (с преобладанием прохладных, зеленоватых оттенков) и гармонической пирамидальной композиции; вместе с тем это гармони€ над бездной, поскольку группа св€тых персонажей, спа€нных семейной близостью, представлена на краю пропасти.
"“рактат о живописи" ¬ажнейшим источником дл€ изучени€ воззрений Ћеонардо да ¬инчи служат его записные книжки и рукописи (около 7 тыс. листов), написанные на разговорном италь€нском €зыке. —ам мастер не оставил систематического изложени€ своих мыслей. "“рактат о живописи", подготовленный после смерти Ћеонардо его учеником ‘. ћельци и оказавший огромное вли€ние на теорию искусства, состоит из отрывков, во многом произвольно извлеченных из контекста его записок. ƒл€ самого Ћеонардо искусство и наука были св€заны неразрывно. ќтдава€ в "споре искусств" пальму первенства живописи как наиболее интеллектуальному, по его убеждени€м, виду творчества, мастер понимал ее как универсальный €зык (подобный математике в сфере наук), который воплощает все многообразие мироздани€ посредством пропорций, перспективы и светотени. "∆ивопись, - пишет Ћеонардо, - наука и законна€ дочь природы..., родственница Ѕога". »зуча€ природу, совершенный художник-естествоиспытатель тем самым познает "божественный ум", скрытый под внешним обликом натуры. ¬овлека€сь в творческое соревнование с этим божественно-разумным началом, художник тем самым утверждает свое подобие верховному “ворцу. ѕоскольку он "имеет сначала в душе, а затем в руках" "все, что существует во вселенной", он тоже есть "некий бог".
¬ поздней серии рисунков ѕотоп (¬индзор,  оролевска€ библиотека) изображены катаклизмы, мощь тонн воды, ураганных ветров, скал и деревьев, превращающихс€ в щепки в вихре бури. ¬ записках содержитс€ много пассажей о ѕотопе, некоторые из них Ц поэтические, другие Ц бесстрастно описательные, третьи Ц научно-исследовательские, в том смысле, что в них трактуютс€ такие проблемы, как вихревое движение воды в водовороте, его мощность и траектори€.
Ћеонардо - ученый.
“ехнические проекты  ак ученый и инженер Ћеонардо да ¬инчи обогатил проницательными наблюдени€ми и догадками почти все области знани€ того времени, рассматрива€ свои заметки и рисунки как наброски к гигантской натурфилософской энциклопедии. ќн был €рким представителем нового, основанного на эксперименте естествознани€. ќсобое внимание Ћеонардо удел€л механике, называ€ ее "раем математических наук" и вид€ в ней ключ к тайнам мироздани€; он попыталс€ определить коэффициенты трени€ скольжени€, изучал сопротивление материалов, увлеченно занималс€ гидравликой. ћногочисленные гидротехнические эксперименты получили выражение в новаторских проектах каналов и ирригационных систем. —трасть к моделированию приводила Ћеонардо к поразительным техническим предвидени€м, намного опережавшим эпоху: таковы наброски проектов металлургических печей и прокатных станов, ткацких станков, печатных, деревообрабатывающих и прочих машин, подводной лодки и танка, а также разработанные после тщательного изучени€ полета птиц конструкции летальных аппаратов и парашюта.
ќптика —обранные Ћеонардо наблюдени€ над вли€нием прозрачных и полупрозрачных тел на окраску предметов, отраженные в его живописи, привели к утверждению в искусстве принципов воздушной перспективы. ”ниверсальность оптических законов была св€зана дл€ него с представлением об однородности ¬селенной. ќн был близок к созданию гелиоцентрической системы, счита€ «емлю "точкой в мироздании". »зучал устройство человеческого глаза, высказав догадки о природе бинокул€рного зрени€.
јнатоми€, ботаника, палеонтологи€ ¬ анатомических исследовани€х, обобщив результаты вскрытий трупов, в детализированных рисунках заложил основы современной научной иллюстрации. »зуча€ функции органов, рассматривал организм как образец "природной механики". ¬первые описал р€д костей и нервов, особое внимание удел€л проблемам эмбриологии и сравнительной анатомии, стрем€сь ввести экспериментальный метод и в биологию. ”твердив ботанику как самосто€тельную дисциплину, дал классические описани€ листорасположени€, гелио- и геотропизма, корневого давлени€ и движени€ соков растений. явилс€ одним из основоположников палеонтологии, счита€, что окаменелости, находимые на вершинах гор, опровергают представлени€ о "всемирном потопе". явив собою идеал ренессансного "универсального человека", Ћеонардо да ¬инчи осмысл€лс€ в последующей традиции как личность, наиболее €рко очертивша€ диапазон творческих исканий эпохи. ¬ русской литературе портрет Ћеонардо создан ƒ. —. ћережковским в романе "¬оскрешенные боги" (1899-1900).
¬оенные сооружени€ и общественна€ работа. »з всех наук Ћеонардо более всего интересовали анатоми€ и военное дело. ѕочти дл€ всех своих покровителей он создавал проекты оборонительных сооружений, которые им были крайне необходимы, поскольку в конце 15 в. усовершенствование пушек привело к тому, что вертикальные стены старого образца устарели. ƒл€ защиты от пушек требовались стены с наклоном, земл€ные валы и разнообразные приспособлени€, при помощи которых можно было вести успешный оборонительный перекрестный обстрел. Ћеонардо создал множество проектов, в том числе новаторский проект крепости с низкими, расположенными концентрическими кругами тоннел€ми с амбразурами.  ак и почти все его проекты в этой области, он не был осуществлен.
ƒл€ Ћеонардо искусство и исследовательска€ де€тельность были взаимодополн€ющими аспектами посто€нного стремлени€ наблюдать и фиксировать внешний вид и внутреннее устройство мира. ќпределенно можно утверждать, что он был первым среди ученых, чьи исследовани€ дополн€лись зан€ти€ми искусством.
‘ранцузы, сначала Ћюдовик XII, а затем ‘ранциск I, восхищались произведени€ми италь€нского ¬озрождени€, особенно “айной вечерей Ћеонардо. ѕоэтому неудивительно, что в 1516 ‘ранциск I, хорошо осведомленный о разнообразных талантах Ћеонардо, пригласил его ко двору, который тогда располагалс€ в замке јмбуаз в долине Ћуары. Ќесмотр€ на то, что Ћеонардо работал над гидравлическими проектами и планом нового королевского дворца, из писаний скульптора Ѕенвенуто „еллини €сно, что его основным зан€тием была почетна€ должность придворного мудреца и советника. Ћ
— 1517 живет во ‘ранции, куда был приглашен королем ‘ранциском I ѕоследн€€ картина Ћеонардо, "—в. »оанн  реститель" (около 1515-17, там же) полна эротической двусмысленности: юный ѕредтеча выгл€дит тут не как св€той аскет, но как полный чувственной прелести искуситель. ¬ серии рисунков с изображением вселенской катастрофы (т. н. цикл с "ѕотопом", италь€нский карандаш, перо, около 1514-16,  оролевска€ библиотека, ¬индзор) раздумь€ о бренности и ничтожестве человека перед могуществом стихий сочетаютс€ с рационалистическими, предвосхищающими "вихревую" космологию –. ƒекарта представлени€ми о цикличности природных процессов.
Ћеонардо умер в јмбуазе 2 ма€ 1519; его картины к этому времени были рассе€ны в основном по частным собрани€м, а записки пролежали в разных коллекци€х почти в полном забвении еще несколько веков.

ћалоизвестные факты о Ћеонардо да ¬инчи и его работах:

ќн виртуозно играл на лире.  огда в суде ћилана рассматривалось дело Ћеонардо, он фигурировал там именно как музыкант, а не как художник или изобретатель;
” современников были подозрени€ в том что Ћеонардо был гомосексуалистом.  огда художник училс€ в мастерской ¬ероккио, его обвинили в домогательстве к мальчику, который позировал ему в его работах. —уд оправдал его;
Ћеонардо, по всей видимости, не оставил ни одного автопортрета, который бы мог ему быть однозначно приписан. ”ченые усомнились в том, что знаменитый автопортрет сангиной Ћеонардо (традиционно датируетс€ 1512-1515 годами), изображающий его в старости, €вл€етс€ таковым. —читают, что, возможно, это всего лишь этюд головы апостола дл€ "“айной вечери". —омнени€ в том, что это автопортрет художника, высказывались с XIX века, последним их высказал недавно один из крупнейших специалистов по Ћеонардо, профессор ѕьетро ћарани;
”ченые јмстердамского университета и специалисты из —Ўј, попытались проанализировать загадочную улыбку ƒжоконды при помощи новой компьютерной программы: по их данным, она содержит 83% счасть€, 9% пренебрежени€, 6% страха и 2% злости;
Ѕилл √ейтс - самый богатый человек на «емле - за 30 млн долларов в 1994 году приобрел Codex Leicester - собрание работ Ћеонардо да ¬инчи. — 2003 года оно демонстрируетс€ в ћузее »скусств —иэтла;
Ћеонардо любил воду: он разработал инструкции по подводным погружени€м, изобрел и описал прибор дл€ подводного погружени€, дыхательный аппарат дл€ подводного плавани€. ¬се изобретени€ Ћеонардо легли в основу либо предвосхитили современное подводное снар€жение;
Ћеонардо первым правильно объ€снил, почему небо синее. ¬ книге "ќ живописи" он писал: "—инева неба происходит благодар€ толще освещенных частиц воздуха, котора€ расположена между «емлей и наход€щейс€ наверху чернотой";
Ќаблюдени€ луны в фазе растущего полумес€ца привели Ћеонардо к одному из важных научных открытий - исследователь установил, что солнечный свет отражаетс€ от «емли и возвращаетс€ к луне в виде вторичной подсветки;
Ћеонардо был амбидекстром - в одинаковой степени хорошо владел правой и левой руками. ѕредположени€, что он страдал дислексией (нарушением способности читать) - неверны. Ётот недуг, называемый "словесной слепотой", св€зывают с пониженной активностью мозга в определенной зоне левого полушари€. Ќо вр€д ли это так - как известно, Ћеонардо писал зеркальным способом, а читать написанное таким образом значительно труднее;
Ќедавно Ћувр потратил 5,5 млн. долларов, чтобы перевесить знаменитый шедевр художника "ƒжоконду" из общего в специально оборудованный дл€ нее зал. ƒл€ "ƒжоконды" отвели две трети √осударственного зала, занимающего общую площадь 840 квадратных метров. √ромадное помещение перестроили под галерею, на дальней стене которой теперь висит знаменитое творение Ћеонардо. ѕерестройка, котора€ производилась по проекту перуанского архитектора Ћорензо ѕикераса, продолжалась около четырех лет. –ешение переселить "ћону Ћизу" в отдельный зал было прин€то администрацией Ћувра в св€зи с тем, что на прежнем месте, в окружении других картин италь€нских живописцев, этот шедевр тер€лс€, а публике приходилось сто€ть в очереди, чтобы увидеть знаменитую картину;
¬ августе 2003 года полотно великого Ћеонардо да ¬инчи стоимостью 50 млн. долларов "ћадонна с веретеном" было похищено из замка ƒрумланриг в Ўотландии. Ўедевр исчез из дома одного из самых богатых землевладельцев Ўотландии, герцога Ѕакклью. ‘Ѕ– в но€бре прошлого года обнародовало список 10 самых громких преступлений в сфере искусства, в числе которых было и это ограбление;
Ћеонардо оставил проекты подводной лодки, воздушного винта, танка, ткацкого станка, шарикоподшипника и летающих машин;
¬ декабре 2000 года британский парашютист јдриан Ќиколас в ёжной јфрике спустилс€ с высоты 3 тыс. метров с воздушного шара на парашюте, сделанном по эскизу Ћеонардо да ¬инчи. ќб этом факте пишет сайт Discover. —пуск прошел успешно;
Ћеонардо первым из живописцев стал расчлен€ть трупы, чтобы пон€ть расположение и строение мышц;
Ѕольшой любитель игр со словами, Ћеонардо оставил в Codex Arundel длинный список синонимов дл€ обозначени€ мужского пениса;
«анима€сь строительством каналов, Ћеонардо да ¬инчи сделал наблюдение, которое потом вошло в геологию под его именем в качестве теоретического принципа распознавани€ времени образовани€ земных слоев. ќн пришел к выводу, что «емл€ намного старше, чем считалось по Ѕиблии.



“акже см. по этой теме:
¬зламыва€ код да ¬инчи: ѕутеводитель по лабиринтам тайн ƒэна Ѕрауна
„аша √раал€
–убрики:  Ёто занимательно.
»стори€.
√алере€.
 расота спасЄт мир.
Ћегенды и мифы.
Ћичности.

 омментарии (0)

ј“ЋјЌ“»ƒј ¬  ј—ѕ»…— ќћ ћќ–≈

ƒневник

—реда, 21 —ент€бр€ 2011 г. 20:28 + в цитатник
ј“ЋјЌ“»ƒј ¬  ј—ѕ»…— ќћ ћќ–≈




—леды древнейшей протоцивилизации, давшей начало всем другим культурам на «емле, врем€ от времени наход€т в разных част€х планеты. Ќо мало ктозадаетс€ вопросом, почему она могла возникнуть.

јтлантида или  аспиотида?

ѕочти у всех древних народов сохранились легенды о Ђпервичнойї св€щенной земле, прекрасной, изобильной, счастливой, с которой св€заны представлени€ о Ђзолотом векеї человечества. ћногие ученые считают, что прообразом этой страны стала древнейша€ высокоразвита€ протоцивилизаци€, представители которой передали свои знани€ и культуру первобытным народам «емли. » почти все мифы говор€т, что эту древнюю цивилизацию однажды уничтожил мощный катаклизм.

яркий пример Ч миф о легендарной јтлантиде. ѕервым об јтлантиде написал ѕлатон в своих диалогах " ритий" и "“имей". ќб исчезнувшем острове рассказывает собеседник —ократа  ритий, узнавший о нем от своего деда, которому об јтлантиде поведал афинский политик и поэт —олон. —олон, в свою очередь, получил эту информацию от египетского жреца. ѕо словам последнего, говоритс€ в "“имее", остров этот лежал в "море", "перед тем проливом, который называетс€ на вашем €зыке √еракловыми столпами" (т.е. √ибралтарский пролив). Ѕезуспешные попытки найти јтлантиду навели некоторых историков на мысль о том, что ѕлатон намеренно выдумал остров. ƒругие исследователи полагают, что поиск јтлантиды до сих пор не дал результатов из-за ошибок в фактических данных.

¬ поисках ее следов люди Ђпрочесалиї почти всю планету и нашли великое множество подводных территорий, которые много тыс€ч лет назад могли быть обитаемой сушей. Ќо, на мой взгл€д, интереснее и важнее не столько найти такую территорию, сколько пон€ть, почему на ней могла по€витьс€ высокоразвита€ цивилизаци€. Ќаиболее веро€тным кандидатом € и мой коллега и единомышленник —ергей Ѕанных определили  аспийско-јральский регион.

Ђ аспийский архипелагї. “ак могла выгл€деть карта прикаспийских территорий, когда уровень мор€ был выше.

Ђ аспийский архипелагї. “ак могла выгл€деть карта прикаспийских территорий, когда уровень мор€ был выше.

 аспийское море вместе с јральским и „ерным Ч один из реликтовых остатков древнего океана “етис. Ёто крупнейший в мире бессточный водоем, уровень которого лежит ниже уровн€ ћирового океана и часто мен€етс€. — давних пор под водой у берегов  аспи€ наход€т рукотворные строени€. —овершенно очевидно, что ѕрикаспийский регион в древности был затоплен. ѕравда, это еще не повод выдел€ть его из р€да других претендентов на роль јтлантиды. ќднако к востоку от  аспи€ есть возвышенности, которые в далекую эпоху, когда уровень мор€ был значительно выше нынешнего, вполне могли быть островами. ј это согласуетс€ с мифологическими представлени€ми разных народов о том, что древн€€ цивилизаци€ располагалась на острове или островах, которые и уничтожил катаклизм.  роме того, только из  аспийского региона через устье реки јраке открывалс€ водный путь дл€ легендарного ковчега к окрестност€м јраратских гор, о которых Ѕибли€ говорит как о послепотопной обители Ќо€ и его семейства. »з всех других регионов ƒревнего ¬остока добиратьс€ на ковчеге именно до јрарата имело гораздо меньше смысла.

√ерой вавилонского эпоса √ильгамеш, —  аспиотидой, возможно, св€заны предани€ о знаменитых походах таких легендарных личностей, как √ильгамеш, аргонавты, ћоисей, јлександр ћакедонский.√ерой вавилонского эпоса √ильгамеш, —  аспиотидой, возможно, св€заны предани€ о знаменитых походах таких легендарных личностей, как √ильгамеш, аргонавты, ћоисей, јлександр ћакедонский.

ћы назвали Ђ аспийский архипелагї  аспиотидой, но оставалс€ вопрос, почему именно здесь могла по€витьс€ цивилизаци€, опережавша€ по своему развитию другие регионы планеты?

Ђ«емл€ творени€ї на ћангышлаке

¬ поисках ответа мы пришли к выводу, что ключевую роль в развитии цивилизации  аспиотиды сыграла, скорее всего, островна€ территори€ на месте современного ћангышлака. Ёта земл€ обладает настолько уникальными природно-климатическими особенност€ми и геологической историей, что €вл€етс€ идеальным кандидатом на роль Ђпервичной земли творени€ї древних мифов.

ћангышлак - идеальна€ Ђземл€ творени€ї

ћангышлак - идеальна€ Ђземл€ творени€ї

¬о-первых, в ледниковый период она находилась в суровых холодных широтах, что вместе с обширной водной преградой служило естественной защитой от нежелательных вторжений. Ётому же способствовала и уникальна€ географическа€ изолированность ћангышлака- аспиотиды, отгороженной от мира чередой высоких горных хребтов с запада, юга и востока и ледниками с севера.

¬о-вторых, здесь проходит мощный рифтовый разлом земной коры. ¬ древнюю эпоху он передавал тепло от недр «емли на поверхность.  ак и во многих рифтах морского дна, в каспийском рифте работали гидротермы, откуда восходили потоки гор€чей воды. ќсобенно хорошо освещались и прогревались мелководь€ морского побережь€, и в столь благопри€тных услови€х развивались разнообразные формы жизни. »наче говор€, благодар€ рифтовой трещине в Ђледниковыхї широтах на островах  аспийского мор€ мог существовать обширный оазис.

–адиаци€ - двигатель прогресса

Ќо историческую миссию  аспиотиды как протоцивилизации определил, прежде всего, высокий радиоактивный фон региона. Ёкосистема впадины  аспийского мор€ благодар€ особенност€м своего геологического развити€ отличаетс€ радиоактивной насыщенностью. ќсновным источником радиации могли быть выбросы урана и других радиоактивных элементов через рифтовую трещину и их накопление в толще островов и на шельфе. ¬ водах  аспи€ и его донных осадках содержание урана в п€ть-семь раз выше, чем в других мор€х. ”становлено, например, что в раковинах ископаемых моллюсков, которые насел€ли  аспийское море в геологическом прошлом, урана гораздо больше, чем у их современных сородичей. –адиоактивное излучение €вл€етс€ причиной активных мутаций живых организмов, в том числе неверо€тных генетических метаморфоз растений и животных. –езкий интеллектуальный скачок в развитии доисторического человека также мог быть св€зан с радиоактивной му ‘антастические ландшафты ћангышлака тацией его генотипа, в частности структуры мозга.

ƒревний житель впадины  арагие

ƒревний житель впадины  арагие

–адиоактивные мутации организмов, как правило, про€вл€ютс€ в физиологических аномали€х и в гигантизме. ѕоэтому вполне возможно, что циклопы, химеры, кентавры и многие другие персонажи из мифов и легенд, обладающие удивительным обликом и колоссальными размерами, €вл€ютс€ отголосками причудливого и удивительного мира радиоактивной  аспиотиды. ¬полне веро€тное объ€снение находитс€ и самому легендарному существу, встречающемус€ в предани€х всех народов, Ч огромному, часто многоголовому и крылатому змею-дракону. ƒело в том, что рептилии из-за тесного контакта с радиоактивной почвой больше всех подвергались мутаци€м.  роме того. известно, что их выживаемость по отношению к радиационному облучению в сотни раз выше, чем у других животных. ¬идимо, гигантские рептилии-мутанты в изобилии водились на древних островах, что и закрепилось в мифологическом сознании людей.

√лобальное потепление и ¬семирный потоп

»золированность островов, уникальные природно-климатические услови€ и высокий радиоактивный фон создали истинное Ђпекло творени€ї с изобилием различных морфологических форм флоры, фауны и, веро€тно, человека. »менно как пам€ть об этих местах могли родитьс€ мифы об оазисе мира Ёдеме, цветущей стране в царстве холода √иперборее и древней земле среди морских вод јтлантиде. Ќо однажды эта земл€ Ч что можно утверждать с большой долей уверенности Ч оказалась в зоне глобального природного катаклизма, оставшегос€ в легендах как ¬семирный потоп. ѕричиной потопа могло стать та€ние ледников. ”ченые установили, что 10-12 тыс€челетий назад климат на «емле начал резко теплеть. »з-за та€ни€ ледников «ападно-—ибирска€ равнина заполнилась водой, превратившись в огромный природный котлован, окруженный горами и возвышенност€ми и запертый с севера ледником. ќгромные массы талой воды, накопившиес€ в этом котловане, однажды Ђвскрылиї “ургайскую ложбину, соединившую «ападно-—ибирскую равнину и —реднюю јзию. ћощный водный поток хлынул в  аспийско-јральский регион и довольно быстро затопил его. «атем вода че рез  умо-ћанычскую впадину устремиласьв „ерное море. Ёто, кстати, согласуетс€ с вы водами океанологов и геологов из  олумбийского университета Ч они считают, что около 7500 лет назад площадь „ерного мор€ очень быстро увеличилась.

√оры ћангышлака - результат бурных геологических процессов

√оры ћангышлака - результат бурных геологических процессов

 атаклизм могли вызвать и мощные сейсмические подвижки земной коры, поскольку, как € уже отмечал, через регион проходит крупна€ рифтова€ трещина. “ектонические платформы то поднимаютс€, то опускаютс€, и вертикальные и горизонтальные смещени€ земной коры могут достигать несколькихкилометров, а прот€женность трещин Ч тыс€ч километров. ѕри этом могут образовыватьс€ грандиозные тектонические провалы. ¬ истории хорошо известны случаи, когда под воду уходили приморские города и даже целые побережь€, а землетр€сени€ поражали центральные области разных континентов.

»менно такой тектонический провал мог образоватьс€ и в регионе  аспи€. ћногие древние мифы от јмерики до  ита€ упоминают, что во врем€ великой катастрофы солнце и луна изменили свое движение, а звезды стали Ђпадать на землюї. Ёто €вное свидетельство наклона тектонической плиты, из-за которого небесные светила изменили свои видимые траектории движени€. ƒа и многие легенды пр€мо говор€т, что во врем€ катаклизма земл€, накренившись, раскололась на части, и воды, вырвавшиес€ из ее недр, все затопили.

Ўокпак-јта - место загадочных археологических находок

Ўокпак-јта - место загадочных археологических находок

ѕри тектонических разрывах на морском дне возникает сильна€ приливна€ волна, котора€ способна все смести на своем пути. Ќо по какому бы сценарию ни развивались событи€, катаклизм накрыл водами древнюю протоцивилизацию, и знаменитый ковчег пустилс€ в свое вынужденное опасное плавание. ѕреодолев сотни километров водной стихии, он достиг усть€ реки јраке и спасительных горных вершин  авказа. ѕродвинувшись вверх по течению јракса, подальше от наводнени€, в качестве посто€нного лагер€ спасшиес€ люди выбрали окрестности јраратских гор. Ќачалась нова€ страница всемирной истории.

ѕо следам  аспиотиды

ј  аспиотида, очевидно, долго находилась под водой. ≈ще во времена ѕлини€ и ѕтолеме€ река јраке впадала в  аспийское мо ре, соедин€€сь с  урой, а значит, вплоть до эпохи античности уровень воды в  аспий ском море был высоким. Ќеспроста земл€ ћангышлака даже в глубине полуострова усе€на останками древних акул, морских ежей и других морских обитателей, некогда живших в прибрежных водах.

—пуст€ много лет древн€€ земл€ вновь по€вилась на поверхности, как о том и говоритс€ во многих мифах и легендах. Ќо водный плен и тектонические метаморфозы до неузнаваемости изменили первичный ландшафт  аспиотиды. —вою роль сыграли и тектонические провалы, поглотившие следы человеческой жизнеде€тельности. ѕримером тому €вл€ютс€ мангышлакские каньоны, которые внезапно разверзаютс€ среди абсолютно плоской степи. «наменита€ впадина  арагие, глубиной до 132 метров ниже уровн€ мор€, - один из остаточных следов катастрофических изменений ландшафта древней, некогда цветущей земли ћангышлака. ѕо€вление этой впадины как раз и св€зывают с просадочными процессами, происходившими на этой территории. ѕричем они в очень ослабленной эрозионной форме продолжаютс€ и поныне.

—ейчас полуостров ћангышлак - это выжженна€ солнцем бескрайн€€ песчана€ пустын€, где практически не бывает осадков. ќднако сакральна€ пам€ть человечества до сих пор считает эти земли св€щенными. —вой след здесь оставили последователи многих мировых религий. “ерритори€ ћангышлака еще почти не изучена археологами, но даже те творени€ человеческих рук, что сохранились Ђна поверхностиї, задают немало загадок исследовател€м.

¬место послеслови€....

¬ начале XXI века глобальный подход стали примен€ть очень во многих отрасл€х науки и не только науки. Ќовый масштаб особенно €рко про€вилс€ в сервисах компании Google, первым из которых был Google Earth. —путниковые снимки всей поверхности планеты произвели фурор.  то-то находил на них свой дом и изучал с высоты ежедневные маршруты на работу и обратно. Ѕолее серьезно настроенные пользователи разыскивали секретные военные базы и аэродромы.

¬след за Google Earth по€вились карты Ћуны и звездного неба. Ќа очереди были земные океаны, точнее, поверхность их дна.  омпани€ Google начала разрабатывать концепцию проекта Google Ocean в конце 2007 года. ¬торого феврал€ 2009 года состо€лась официальна€ презентаци€ нового сервиса. — помощью Google Ocean пользователи могли изучить рельеф морского дна, рассматривать океанические достопримечательности, узнавать температуру воды и направление течений. Ќа карту также нанесены коралловые рифы и данные о произошедших кораблекрушени€х.

ќчень скоро Google Ocean принес первую сенсацию. 20 феврал€ британский таблоид The Sun сообщил, что авиационный инженер Ѕерни Ѕэмфорд (Bernie Bamford) с помощью Google Ocean обнаружил в јтлантическом океане очень странный объект. ѕриблизительно в тыс€че километров от северо-западного побережь€ јфрики неподалеку от  анарских островов Ѕэмфорд разгл€дел пр€моугольник площадью около 20 тыс€ч квадратных километров. Ѕританска€ The Sun уточнила, что объект - размером с ”эльс, а российский телеканал "«везда" в своем сообщении написал, что по площади находка сравнима с ћосковской областью, хот€ ћосковска€ область в два раза больше ”эльса.

¬нутри пр€моугольник, наход€щийс€ на глубине около 5,5 километра, исчерчен лини€ми, пересекающимис€ под пр€мым углом. “очные координаты находки - 31 градус 15 минут 15,53 секунды северной широты и 24 градуса 15 минут 15,30 секунды западной долготы. ”видеть странный объект можно здесь.

ѕо версии The Sun, находка может быть не чем иным, как јтлантидой. Ѕольшой пр€моугольник Ц это стены, сеть линий внутри Ц улицы. √азета не заостр€ет внимание на том, что по размерам древний город (если это он) в 10 раз превосходит Ћондон. ¬ конце концов, атланты были детьми ѕосейдона, а с помощью богов можно и не такое построить :)

«а консультацией журналисты The Sun обратились к "руководителю программ по исторической археологии в ”ниверситете штата Ќью-…орк" „арльзу ќрсеру (Charles Orser). "ќдин из ведущих мировых специалистов по јтлантиде" за€вил, что подозрительный объект находитс€ в одном из самых веро€тных мест существовани€ мифического города (или острова или даже континента).

≈сли обратитьс€ к сайту ”ниверситета штата Ќью-…орк, то в списке его сотрудников человека с именем „арльз ќрсер не значитс€. «ато специалист по исторической археологии „арльз ќрсер работает в ”ниверситете штата »ллинойс и в музее штата Ќью-…орк в ќлбани. ќн действительно считаетс€ экспертом по вопросам поисков јтлантиды. ¬ одном более раннем интервью журналисту National Geographic ќрсер отмечал: "¬ыберите любое место на карте, и кто-нибудь скажет, что јтлантида была здесь".

¬прочем, в теори€х о местоположении родины атлантов территори€ в окрестност€х √ибралтарского пролива действительно упоминаетс€ чаще других мест.

Ќовость об открытии јтлантиды мгновенно распространилась по интернету. Ќо хорошенько обсудить удивительное открытие в —ети не успели. —пуст€ несколько часов после выхода статьи в The Sun официальный представитель Google разочаровала любителей сенсаций. Ћаура —котт (Laura Scott) объ€снила, что странный объект €вл€етс€ техническим артефактом, возникшим из-за особенностей сбора топографических данных.

»нформацию о рельефе дна получают при помощи сонаров, или эхолотов, установленных на корабл€х. —онар посылает в глубину звуковой сигнал, который проходит сквозь толщу воды, пока не наткнетс€ на какое-либо преп€тствие. «вукова€ волна отражаетс€ от преграды и возвращаетс€ наверх, где ее "ловит" приемник сонара. ѕо времени возвращени€ сигнала можно вычислить рассто€ние до объекта. ѕровед€ множество измерений в одном месте, топографы получают представление о рельефе дна.

»нтересно, что блоггеры, считающие, что р€дом с јфрикой была найдена именно јтлантида, не обратили внимание на противоречие между геометрической структурой обнаруженного объекта (пр€моугольник) и описанием јтлантиды у ѕлатона. ¬ "“имее" подробно описана схема города, который представл€л собой концентрическую систему колец. ¬одные судоходные кольца чередовались с земл€ными.

—овременные эхолоты провод€т замеры несколько дес€тков раз в секунду.  ак объ€снила —котт, пр€мые линии найденной "јтлантиды" соответствуют траектори€м движени€ судов в то врем€, когда на них включены сонары.

»звестие о закрытии јтлантиды вызвало в блогах не меньший отклик, чем первое сообщение. Ѕлоггеры поделились на две части. ќдни высказались в том плане, что "мы так и знали, все это фантастика".  то-то из скептиков даже помен€л комментарии на ¬икимапии. ѕредставители второго лагер€ написали в своих сетевых дневниках о том, что Google не хочет признавать великого открыти€ и на самом деле јтлантиду все-таки нашли. ¬ер€щие в существование јтлантиды блогеры заметили, что корабли не могут поворачивать под пр€мым углом и что в других част€х океана подобных артефактов замечено не было. ¬ общем, это заговор.

ќткрытие мифического острова оказалось неудачным. ќднако это событие всколыхнуло интерес к истории и сервису Google Ocean. "—таршие брать€" этого ресурса уже помогли сделать немало замечательных исследований. »спользу€ Google Earth, британские биологи обнаружили в горной части ћозамбика "затер€нный лес", в котором, как оказалось, обитает множество неизвестных науке видов живых существ. ¬озле побережь€ јвстралии были найдены необычные коралловые рифы. јвстралийский археолог ƒэвид “омас обнаружил при помощи Google Earth около 450 значимых объектов на территории малоизученного и труднодоступного района јфганистана. ћожно наде€тьс€, что и с помощью Google Ocean удастс€ отыскать что-нибудь по-насто€щему сто€щее.

» как знать, может когда-нибудь будет найдена и јтлантида...
–убрики:  Ёто интересно
Ќепознанное
ќчевидное-неверо€тное.
Ћегенды и мифы.

 омментарии (0)

√итлер - величайший преступник в истории

ƒневник

¬торник, 13 —ент€бр€ 2011 г. 20:05 + в цитатник
√итлер - величайший преступник в истории
»стори€ –оссии, ¬семирна€ истори€




шикльгруберЌеограниченный диктатор √ермании с 1933 по 1945 годы, √итлер разв€зал вторую мировую войну, став главным виновником многих миллионов жертв.

ѕроисхождени€ √итлер был самого заур€дного. ќн родилс€ 20 апрел€ 1889 года в австрийском городке Ѕрау-нау-на-»нне в семье таможенного чиновника. ќтец јдольфа - јлоиз √итлер - незаконнорожденный ребенок, носил поначалу девичью фамилию матери - Ўикльгрубер, а затем вз€л фамилию своего отчима - √итлер. ћать  лара, урожденна€ ѕелцль, происходила из кресть€нской семьи.

ћолодой √итлер училс€ плохо и так и не получил свидетельства об окончании школы. ќн два раза поступал в ¬енскую академию искусств, и оба раза его не прин€ли из-за слабых способностей. ѕосле смерти матери (отец умер несколько раньше - в 1903 г.) √итлер окончательно переехал в ¬ену, наде€сь заработать себе на жизнь ремеслом художника. — 1909 по 1913 годы он существовал впроголодь, скиталс€, зарабатыва€ себе на жизнь оформлением рекламы, почтовых открыток и т.п.

¬ 1913 г. √итлер сбежал в ћюнхен, спаса€сь от призыва в армию. ¬ следующем году он все-таки попал на медкомиссию, но был забракован и признан негодным к строевой службе. ѕосле начала первой мировой √итлера необъ€снимо пот€нуло в армию и он записалс€ добровольцем в 1б-й Ѕаварский резервный пехотный полк.√итлер - величайший приеступник в истории

¬оенна€ служба преобразила молодого человека с тусклым взором в убежденного милитариста и националиста. √итлеру присвоили звание ефрейтора, он участвовал в военных действи€х и был четырежды отмечен боевыми наградами. ѕосле поражени€ √ермании √итлер не оставил полк, а оставалс€ в нем до 1920 г., выступа€ в качестве политического осведомител€. ¬ сент€бре 1919 г. √итлер вступил в ћюнхене в Ќемецкую рабочую партию (ƒјЋ), а в 1920 г. ушел из армии, чтобы полностью посв€тить себ€ работе в партийном отделе пропаганды.

Ёто было врем€ глубокого кризиса в √ермании. ¬ойна, платежи и контрибуции победител€м привели к гиперинфл€ции, обнищанию населени€. ¬ласти, панически бо€сь "коммунистической заразы", сквозь пальцы смотрели на бесчинства многочисленных полувоенных реваншистских организаций. —ориентировавшись в ситуации, √итлер преобразовал Ќемецкую рабочую партию в Ќационал-социалистическую немецкую рабочую партию (Ќ—ƒјѕ) √ермании. ѕри поддержке Ёрнcтa –ема, штабного офицера, √итлер был избран в июле 1921г. председателем этой партии.

8-9 но€бр€ 1923 г. √итлер возглавил мюнхенский "пивной" путч, представл€вший собой дерзкую попытку вз€ть под контроль правительство Ѕаварии. ѕутч был подавлен. √итлера арестовали, обвинили в государственной измене и осудили на 5 лет тюрьмы. ќтсидел √итлер только 9 мес€цев, успев написать в камере книгу "ћо€ борьба", в которой он изложил политическую философию нацизма. ¬ своем "труде" √итлер провозгласил войну евре€м, коммунистам, жалким либералам и капиталистам-эксплуататорам во всем мире и торжественно приветствовал возрождение расово чистой √ермании и несгибаемой воли нации. ќн писал о √ермании, котора€ воспр€нет и станет господствовать над миром; √ермании, котора€ за€вит о своих правах на жизненное пространство и обретет его в центральной ≈вропе и –оссии.

«вездный час дл€ нацистской партии пришел вместе с мировым экономическим кризисом 1929 г. и последовавшей за ним депрессией. Ќацисты стали второй партией в √ермании по числу занимаемых в –ейхстаге мест. √итлер не ограничивал де€тельность партии рейхстагом; он превратил —ј (штурмовые отр€ды) в эффективную полувоенную организацию, и они буквально избивали оппозиционеров на улицах.

***

√итлер - величайший преступник всех времен30 €нвар€ исполнилось 70 лет со дн€ назначени€ рейхсканцлером √ермании јдольфа √итлера. Ћитератору ≈лене —ь€новой в середине 90-х годов удалось поработать в одном из закрытых архивов ћинистерства обороны ———–. јрхив на две трети состо€л из личной переписки некоторых вождей фашистской √ермании и членов их семей. —ам архив стал недоступен дл€ российских исследователей: по личной просьбе канцлера ‘–√ √ельмута  ол€ российский президент Ѕорис ≈льцин вернул √ермании собрание архивных документов. ≈лена —№яЌќ¬ј специально дл€ "»звестий" реконструировала событи€, которые предшествовали приходу √итлера к власти.

ƒва мес€ца, которые предшествовали воцарению √итлера , стали дл€ Ќационал-социалистической партии решающими. —амое важное дл€ нацистов произошло: √итлер получил власть вполне легитимно. Ёто окончательно разв€зывало ему руки. –азумеетс€, были интриги, шантаж, "разводки", если выражатьс€ сегодн€шним €зыком. Ѕыл бессовестный нажим на др€хлого президента √инденбурга, марши штурмовиков и травл€ политических противников. Ќо кому и когда истори€ гарантировала, что борьба за власть будет вестись чистыми руками?

–еконструкци€ событий декабр€-€нвар€ 1932-1933 годов, их мотивировка и последовательность основаны не только на официально признанных фактах, но и на никогда не публиковавшихс€ письменных свидетельствах участников. ¬ каждом таком случае указан архивный источник, из которого сделана выписка.

1 декабр€ 1932 года. ѕрезидент √инденбург назначает канцлером своего "серого кардинала"  урта фон Ўлейхера, давно наход€щегос€ в контакте с √итлером. ѕлан Ўлейхера: расколоть Ќ—ƒјѕ с помощью ее фактического основател€ и идеологического противника √итлера √регора Ўтрассера, предложив ему разделить власть в будущем правительстве.

5 декабр€. Ѕерлинский отель " айзерхофф". ѕоследн€€ встреча √итлера и Ўтрассера. Ўтрассер честно излагает √итлеру свой разговор со Ўлейхером. √итлер, пон€в, в чем дело, сразу начинает орать. ( —уть: только € могу вести переговоры, только € имею право на власть и т.д.) ќн обвин€ет Ўтрассера в предательстве и намерении сознательно расколоть партию. (ѕодлинные мемуары ќтто Ўтрассера, полностью не издавались).

5 декабр€, вечер. Ўтрассер в своем номере пишет √итлеру письмо, в котором - фактический отказ от борьбы. "ћо€ мечта о коалиции с дальновидными людьми √ермании разрушена". Ќо заканчивает письмо словами "всегда искренне ваш". √итлер, прочитав письмо, мечетс€ по своему номеру, понима€, что выход Ўтрассера из партии может означать потерю больше трети ее членов. ќн посылает в номер к Ўтрассеру –оберта Ће€ "на разведку". Ўтрассер - Ћею: "я устал от этого человека. »ногда он мне просто противен." Ћей - Ўтрассеру: "”стал - уйди тихо." (»з письма –оберта Ће€ фрау Ѕош, жене председател€ правлени€ "‘арбениндустри").

6 декабр€ 1932 г. »з письма –удольфа √есса его другу јльбрехту ’аусхоферу. ѕередано через друга, ни в коем случае не по почте - откровенность несколько выходит за рамки. "“ы все еще надеешьс€... что € способен вернутьс€ к прежним мысл€м и проектам. ћой дорогой, все переменилось и во мне самом. я могу теперь сказать, что давно не живу в ощущении легальности. ѕри том что √ерман (√еринг. - –ед.) избран сегодн€ президентом рейхстага и нашей целью всегда было парламентское большинство, даже мен€, самого тихого "законника", не оставл€ет ощущение флибустьера, получившего из рук корол€ чин адмирала флота".

7 €нвар€. Ўтрассер "тихо" уезжает со своей семьей в јвстрию.

Ќикому не довер€ющий √итлер еще ждет последствий.  ак всегда в таких случа€х, он шантажирует соратников самоубийством. " ак только € буду убежден, что все потер€но, ¬ы знаете, как € поступлю с собой. я не смогу прин€ть поражение. я оставлю записку и пущу себе пулю". (»з письма старинной при€тельнице фрау Ѕрукманн.)

ƒепресси€ √итлера проходит после его 16 выступлений (за четыре дн€) и встреч с бывшим канцлером фон ѕапеном, желавшим вернуть себе пост. ѕапен начинает вплотную работать с президентом √инденбургом. Ќо "старый господин" слишком хорошо пон€л "выскочку из Ѕогемии", и √инденбург сопротивл€етс€. ѕапен начинает "работать" с сыном президента ќскаром, бездельником и ловеласом, к тому же запутавшимс€ в долгах.

— 17 €нвар€ √итлер с эскортом основательно расположилс€ в отеле " айзергоф", в Ѕерлине.

17 €нвар€, вечер. √рандиозный марш штурмовиков к штаб-квартире  омпартии.

≈ще недел€ переговоров.

22 €нвар€ 1933 года, вечер. Ѕерлинский оперный театр. ќпера ¬агнера "«апрет любви". ќскар фон √инденбург тайком перед началом последнего действи€ исчезает из театра. ¬ цел€х конспирации берет такси и приезжает на свидание с √итлером в дом –иббентропа. √итлер и √инденбург (младший) запираютс€ вдвоем на два с половиной часа. Ќикаких записей не велось.

ѕо воспоминани€м современников, ќскар вместе с женой несколько дней навещал отца, внуша€ ему мысль о назначении √итлера. —ловесна€ активность подкрепл€лась митингами и маршами штурмовиков по всем городам √ермании.

28 €нвар€, утро. Ѕерлин. ќскар фон √инденбург приезжает к отцу вместе с госсекретарем ќтто ћейснером и фон ѕапеном. ”говоры, нажим. ѕо воспоминани€м современников, старик √инденбург сильно ослабел (не только физически) и в последний год жизни слушал только своего сына.

28 €нвар€. ”ход в отставку канцлера фон Ўлейхера.

29 €нвар€. ¬стреча президента с фон ѕапеном. √инденбург поручает фон ѕапену получить от √итлера ответ на вопрос, согласен ли он возглавить кабинет "на услови€х, предусмотренных конституцией". √инденбург открыто называет √итлера "пошлым" и "злонамеренным" человеком . (»з письма Ёриха фон Ћюдендорфа ќскару √инденбургу.)

—лово "злонамеренный" как характеристику √итлера ѕауль фон √инденбург позаимствовал у своего друга Ёриха фон Ћюдендорфа, военачальника ѕервой мировой войны, который вместе с √итлером подн€л так называемый ѕивной путч. — 1923 года Ћюдендорф успел основательно изучить натуру √итлера и считал его, помимо прочего, авантюристом, неспособным к серьезному руководству страной.

ѕосле приведени€ √итлера к прис€ге в качестве канцлера Ћюдендорф послал √инденбургу телеграмму: "Ќазначив √итлера канцлером рейха, ¬ы отдали нашу св€щенную германскую отчизну одному из величайших демагогов всех времен. я предсказываю ¬ам, что этот злой человек погрузит рейх в пучину и причинит горе нашему народу необъ€тное. Ѕудущие поколени€ прокл€нут ¬ас в гробу".

30 €нвар€, утро. ћюнхен. "— утра погода отвратительна€: снег с дождем. «десь никто не работает; все в нервозном ожидании. ќт волнени€ не нахожу себе места, ибо событи€ в Ѕерлине развиваютс€ быстро и неотвратимо". (»з дневника √еббельса, 30 €нвар€ 1933 года,  оричневый дом, штаб-квартира Ќ—ƒјѕ, ћюнхен. ѕодлинный дневник не опубликован.)

¬ полдень звонок из Ѕерлина. √итлер назначен канцлером ! ¬месте с ним в правительство вошли √ерман √еринг и ¬ильгельм ‘рик. »з прежнего состава осталс€ министр иностранных дел фон Ќейрат. ¬ице-канцлером стал фон ѕапен. ѕост военного министра зан€л ло€льный √итлеру генерал ¬ернер фон Ѕломберг.

30 €нвар€, вечер. Ѕерлин. " айзергоф". √итлер вернулс€ из президентского дворца в отель " айзергоф", где его ждали соратники.

¬ 60-е годы –удольф √есс так опишет свои впечатлени€ от тех минут в одном из писем к жене из тюрьмы Ўпандау: "ћы остались вчетвером... јдольф сжал мне руки и вдруг попросил... запереть дверь. ќн не смог сдержатьс€. ѕуци держал трубку телефона. Ћей сто€л, отвернувшись к окну. Ќас он не стесн€лс€, но не хотел, чтобы еще кто-то увидел его слабость". (ѕисьмо не публиковалось.)

30 €нвар€, ночь.  ельн.

Ќациональное радио: "ѕодобно распростран€ющемус€ пожару, эта новость расходитс€ по всей √ермании... јдольф √итлер - канцлер рейха! ћиллионы сердец воспламенились! Ћикование и благодарность выплескиваютс€ наружу".

30 €нвар€, ночь. Ѕерлин.

“олпы на улицах. ћарш штурмовиков и частей —— по ¬ильгельмштрассе, под окнами канцел€рии рейха. √есс позже вспоминал, что √итлер несколько раз порывалс€ произнести речь. Ќо его отговорили - окна канцел€рии слишком узкие, балконов нет, звук его голоса будет "съедатьс€" шумом. ќтныне фюрер должен по€вл€тьс€ перед публикой только в эффектном виде. Ћей сказал: "— этого дн€ каждое ваше слово должно быть услышано!" √итлер согласилс€. (»з письма Ёммы «оннеман, будущей √еринг, подруге ћаргарите.

***

√итлер - величайший преступник в истории»спользовав поджог здани€ –ейхстага как предлог дл€ запрещени€ де€тельности коммунистической партии, √итлер приказал арестовать всех ее руководителей. ¬ марте был прин€т закон о чрезвычайных полномочи€х, дававший √итлеру 4 года неограниченной диктаторской власти. ¬се политические партии, кроме нацистской (фашистской), были методично разогнаны. ƒе€тели фашистской партии вытесн€ли из правительственных учреждений евреев, ставили государственные структуры под непосредственный контроль партии.

30 июн€ 1934 года √итлер провел чистку собственных р€дов ("Ќочь длинных ножей"), физически устранив Ёрнста –ема и истребив сотни других видных нацистов, радикализм которых представл€л угрозу дл€ абсолютной власти. 30 августа 1934 года умер √инденбург, и √итлер вз€л на себ€ функции президента, присвоив себе титул фюрера - верховного вожд€ "третьего рейха".

‘юрер заменил штурмовые отр€ды (—ј) "коричне-ворубашечников" охранными отр€дами (——) "чернорубашечников", поставив во главе их √иммлера. ¬месте с политической тайной полицией "гестапо" —— создали систему концентрационных лагерей, куда "депортировались" политические противники, евреи и другие "нежелательные" элементы. ¬ 1935 г. √итлер ввел т.н. Ќюрнбергские расовые законы, лишавшие евреев германского гражданства.

ћирова€ общественность словно не замечала, что √ермани€ демонстративно попирает ¬ерсальский договор. √итлер беспреп€тственно вооружал страну; были созданы Ћюфтваффе (военно-воздушные силы), арми€ моторизировалась и оснащалась новейшим вооружением. ¬ 1935 г. нацисты ремилитаризировали –ейнскую зону.

јнгли€ и ‘ранци€ подталкивали германскую военную машину к агрессии на восток, за что ‘ранци€ впоследствии и поплатилась. ¬ 1935 г. јнгли€ подписала с √ерманией военно-морской пакт. ¬ 1936 г. √итлер заключил союз с Ѕенито ћуссолини - фашистским главой в »талии. ¬ марте 1938 г. √итлер вторгс€ в јвстрию и захватил ее. ¬ сент€бре 1938 г. јнгли€ и ‘ранци€ дали согласие на раздел „ехословакии, и √ермани€ присоединила себе всю ее западную часть - сильно развитую в промышленном отношении.

¬ марте 1939 года √итлер потребовал от Ћитвы "ћемельский коридор".

***

гитлер - величайший преступник за всю историю¬есной 1939 года јдольф √итлер впервые испытал тот страх, который затем будет его преследовать еще долго: он смертельно бо€лс€ союза «апада с –оссией.

" ѕосле ћюнхена фюрер окрестил всех действующих западных политиков "черв€ми, выползшими после дожд€", а —талина - танком, который, если сдвинетс€ и пойдет... картина столь физиологична, что... обойдусь без деталей". (»з письма –удольфа √есса јльбрехту ’аусхоферу от 14 марта 1939 года.) ѕримерно к тому же времени относитс€ и запись в одном из блокнотов Ѕормана (четыре таких обгоревших блокнота были найдены в районе рейхсканцел€рии в мае 1945 года), сделанна€ им во врем€ просмотра кинофильма: "Ќа просмотре фюрер заметил, что советский диктатор напоминает ему "сильного звер€ азиатской породы". ‘юрер выразил сожаление, что эта порода "плохо им изучена".

¬ конце апрел€ 1939 года √итлер готовил программную речь в рейхстаге с обвинени€ми против ѕольши и ответом –узвельту на его послание от 14 апрел€. ѕрезидент —Ўј предлагал себ€ в качестве "доброго посредника" между √ерманией и ≈вропой и прилагал список из 30 стран, на которые √ермани€ не должна нападать ближайшие 10 или 25 лет. „ита€ послание, √итлер сме€лс€, а √есс, что с ним редко случалось, вдруг рассвирепел:

"„то здесь забавного?! Ётот "колонизатор" желал бы немцев, как краснокожих, загнать в резервацию, а его "соединенна€ помойка" (—оединенные Ўтаты јмерики. - ≈.—.) диктует нам - великой нации! Ёти свинорылые демократы (любимое выражение √есса. - ≈.—.) забудут ¬ерсаль только когда ты обнимешьс€ со —талиным". ј Ѕорман чуть позднее записал: "Ѕыл разговор о возможном контакте с  ремлем. ‘юрер выразил нежелание идти на личную встречу со —талиным. ‘юрер согласилс€, однако, что предсто€ща€ речь в рейхстаге не будет содержать критики  ремл€ и советского стро€".

Ёто стало первым, своего рода "личным шагом" √итлера по направлению к сближению. ќбычно его речи не обходились без нападок на ———–. »ногда они занимали 90 процентов текста.

—ын торговца знает азиатов

¬торым шагом, как позднее, уже в 1970-е годы, вспоминал в тюрьме Ўпандау √есс, было согласие фюрера "пропихнуть –иббентропа в ћоскву". Ѕорман, √еббельс, –озенберг, Ћаммерс, (одна из секретарш) вспоминали, что √итлер - иногда в шутливой форме, но посто€нно, с зимы 1939 года, - уговаривал самого √есса как своего заместител€ "слетать на переговоры в  ремль". ѕри этом "нервно сме€лс€", доказыва€, что √есс (детство проведший в јлександрии, где у его отца была торгова€ фирма) лучше сумеет "проникнуть в примитивно пафосную логику азиата".

ѕричины нервничать у фюрера имелись.

Ћетом 1939 года √итлер шел на откровенную авантюру. ѕлан "‘аль ¬айс" (нападение на ѕольшу) был наготове. Ќо событи€ могли повернутьс€ иначе, если бы на помощь пол€кам пришли другие страны ≈вропы. “огда 33 немецким дивизи€м противосто€ли 90 французских и британских плюс части  расной јрмии. ѕридут или не придут? Ёто решалось в ћоскве - там ежедневно шли переговоры военных миссий ———–, јнглии и ‘ранции под председательством ¬орошилова, адмирала ƒракса и генерала ƒуменка. ѕоследнее заседание состо€лось 21 августа и окончилось в 17 часов 25 минут. «аключительными словами ƒракса были: "я согласен с предложением маршала ¬орошилова отложить наши заседани€... до решени€ политического вопроса. ...я счел бы удивительным, если бы ответ на политический вопрос задержалс€" (из записи заседани€ военных миссий ———–, јнглии и ‘ранции от 21 августа 1939 года).

ѕолитический вопрос или политическа€ вол€ - это согласие правительств јнглии и ‘ранции на заключение договора с ———– - того самого, которого панически бо€лс€ √итлер.

  некоторому его облегчению —талин еще 19 августа дал согласие на визит в ћоскву –иббентропа. ќднако в гости германского министра ждали не раньше 27 августа: то ли ћосква еще наде€лась на договор с европейцами, то ли требовалось врем€ хоть как-то подготовить общественное мнение внутри страны.

–иббентроп в рейхе возглавл€л ћинистерство иностранных дел. ≈му предсто€ло подписать с  ремлем ѕакт о ненападении. Ќо это - в идеальном случае. ј если русские не соглас€тс€? »ли удастс€ добитьс€ лишь промежуточного результата? Ќе лучше ли встретитьс€ напр€мую √итлеру и —талину, лидерам двух самых могучих держав континента?

–усские уже согласны

¬стает вопрос, как относилс€ к идее такой личной встречи сам —талин? ѕр€мых свидетельств автором не обнаружено. Ќо вопрос, что называетс€, висел в воздухе. » мы знаем, как развивались событи€ в германском "стане".

јктивность продолжал про€вл€ть √есс. Ѕудучи €ростным противником серьезных отношений с ћосквой, он настаивал на "блефе": √итлер должен встретитьс€ со —талиным, чтобы... обмануть его, как обманул просвещенных и цивилизованных европейских демократов в ћюнхене (формулировка √есса: в ћюнхене √итлер "гениально переиграл всех глаза в глаза"). √итлер соглашалс€, что встреча нужна, но... €вно не хотел ее. ѕредпочитал проталкивать других. Ќапример, 21 августа в рейхсканцел€рии прочли шифровку от посла в ———– Ўуленбурга: "¬ 11 часов получил согласие ћолотова на неофициальный визит доктора Ће€. ћинистр дал пон€ть, что —талин примет его дл€ дружеской беседы в день приезда" (копи€ расшифровки была обнаружена в архиве ћинистерства иностранных дел нацистской √ермании). √итлер начал буквально выпихивать в ћоскву лидера “рудового фронта.

ќднако Ћей, √есс, √еринг настаивали: чтобы "дожать" ћоскву, требуетс€ лична€ встреча двух первых фигур. ѕрочее - суета. –усские уже согласны, поскольку их переговоры с «ападом зашли в тупик. √итлер же этой встречи опасалс€: —талин - не „емберлен или французский премьер ƒаладье, —талин - "сильный зверь неизученной азиатской породы".

"Ќа что вы мен€ толкаете?"

ƒальше, суммиру€ записки Ѕормана, секретарши ’ильды ‘ат и других участников событий, можно реконструировать сцену, произошедшую в рейхсканцел€рии 21 августа в два часа дн€.

- ѕопроси —талина прин€ть –иббентропа 23-го. ќн не откажет, - советовал √есс.

- ѕочему ты так уверен? - кричал √итлер. - Ќа что вы все мен€ толкаете?! Ќа унижение?! Ќа позор?!

- Ќа риск, - отвечал Ћей. - Ѕольшой, но оправданный.

- ј если русские в последний момент соглас€тс€ на услови€ французов и англичан? (√итлер.)

- “огда англичане изобретут новые услови€, а французы их поддержат. (Ћей.) —ейчас главное - врем€. ¬ы могли бы уже позвонить.

- ѕочему вы не хотите лететь в ћоскву? √оворите! ќтвечайте!

- ѕотому, что это отнимет врем€.

- јдольф, звони, - настаивал √есс. - »ли пошли телеграмму. ” русских процедура. —талин еще должен будет созвать ѕолитбюро. ј это все врем€, врем€!

√итлер металс€ по кабинету; лицо было в красных п€тнах. ¬се отводили глаза: фюрер откровенно трусил; смотреть на это было непри€тно. √есс сел к столу и начал писать что-то.

- „то... что ты пишешь? - метнулс€ к нему √итлер, при этом, по свидетельству ’ильды ‘ат, опрокинул стул и задел рукавом чернильницу.

- “екст телеграммы, - отвечал √есс.

√итлер "употребил множество крепких выражений", но дальше ругани дело не шло.

"Ќапр€жение между √ерманией и ѕольшей сделалось нестерпимым.  ризис может разразитьс€ со дн€ на день. —читаю, что при наличии намерени€ обоих государств вступить в новые отношени€ друг с другом представл€етс€ целесообразным не тер€ть времени. ...я был бы рад получить от ¬ас скорый ответ.

јдольф √итлер".

ƒнем 21-го телеграмма была послана. Ќачалось ожидание ответа.

* * *

√итлер выгл€дел совершенно невмен€емым, и соратники повезли его в театр на "–азбойников" Ўиллера. Ўиллера фюрер терпеть не мог. Ќо сегодн€ ему было не до литературных пристрастий. Ќадо было просто отвлечьс€.

ќтвет от —талина пришел 22-го, во второй половине дн€. —талин согласилс€ прин€ть –иббентропа 23 августа дл€ личной встречи и последующего заключени€ ѕакта о ненападении между ———– и √ерманией.

¬стречи —талин-√итлер не потребовалось. ¬се решилось (по крайней мере формально) на уровне ћолотова и –иббентропа.

"ƒва клина перед тем, как вышибить друг друга, собирались с духом, - напишет об этих дн€х –удольф √есс в 70-е годы, оправдыва€ трусливое поведение √итлера. - ќднако, как стало €сно после поражени€, фюрер единственный в полной мере ощущал тогда демоническую силу восточного деспота, которую мы все недооценили, и в конце концов, оказалс€ прав"

***

23 августа 1939 года ———– и √ермани€ заключили договор о ненападении, содержавший в себе секретный протокол о разделе ѕольши. 1 сент€бр€ √ермани€ напала на ѕольшу. Ќачалась втора€ мирова€ воина.

ѕольша пала уже в сент€бре 1939 г. —кандинавские страны были оккупированы к июню 1940 г. ‘ранци€ продержалась две недели: с 25 ма€ по 5 июн€ 1940 года јнгли€ сумела отразить нападение.

¬ апреле 1941 г. немецкие войска захватили ёгославию и √рецию.

22 июн€ 1941 года √ермани€ напала на —оветский —оюз. ¬ декабре 1941 г. гитлеровские войска были остановлены под ћосквой. ¬ 1942 году из-за просчетов советского командовани€ и лично —талина немцы на юге продвинулись до ¬олги. 7 декабр€ 1941 года —Ўј объ€вили войну японии и √ермании.

√оды второй мировой - это трагеди€ дл€ многих народов, подвергшихс€ политике геноцида. “олько в самой √ермании в концентрационных лагер€х погибло более 6 миллионов евреев. —лав€н √итлер планировал превратить в нацию рабов.

¬ 1943 г. —оветский —оюз переломил ход войны в свою пользу. ѕобеды советских войск подтолкнули союзников по антигитлеровской коалиции открыть второй фронт.

¬ июне 1944 г. группа офицеров-заговорщиков, вид€ бесперспективность дальнейшей борьбы, предприн€ла покушение на √итлера, подложив в комнату, где шло совещание, портфель с бомбой. √итлер чудом осталс€ жив, но получил серьезную контузию и моральную травму.

¬ последние мес€цы войны √итлер руководил остатками войск из ставки, котора€ находилась в укрепленном подземном убежище - "бункере фюрера".  огда советские войска захватили Ѕерлин, √итлер поспешно обвенчалс€ со своей любовницей ≈вой Ѕраун, и после этого новобрачные покончили жизнь самоубийством. “ело преступника так и не было достоверно опознано.

***

ѕ–≈ƒ—“ј¬Ћ≈Ќ»я о бесноватом фюрере, который в припадке неудержимого гнева рвет зубами занавески и скатерти, не совсем соответствуют действительности. ¬се эти знаменитые порывы гнева были не чем иным, как тщательно продуманными сценами самовозбуждени€, и в реальности существенно расход€тс€ с их карикатурными описани€ми. –азбушевавшийс€ √итлер сознательно Ђраскручивалї свой темперамент, исход€ из конкретных обсто€тельств.

¬ строго медицинском смысле сумасшедшим он не был, но был безусловно одержим идеей о собственной исключительной миссии. √итлер посто€нно следил за своим поведением на люд€х и не говорил ни одного необдуманного слова. ¬се публичные про€влени€ эмоций он репетировал не раз.  амердинер √итлера ’айнц Ћинге рассказывал, что любой жест его хоз€ин тщательно изучал и по несколько дней воспроизводил перед зеркалом.

ќсобо ревностно √итлер относилс€ ко внешним про€влени€м, подчеркивающим его физическую полноценность. Ќаход€сь р€дом с √итлером в течение дес€ти лет, Ћинге отмечал, что тот при чтении всегда надевал очки, но никогда не показывалс€ в них перед другими. Ђ‘юрер не может плохо видетьї, Ч неоднократно повтор€л √итлер. » речи его печатались на пишущей машинке со специальным крупным шрифтом, так, чтобы он мог читать без очков. ќднако избавитьс€ от привычки было трудно.  аждый раз, выступа€ перед публикой, √итлер инстинктивно вынимал очки из кармана, но немедленно убирал их за спину. ¬ эмоциональные моменты речи он сжимал кулак Ч очки с треском ломались.

Ќесомненно, √итлеру приходилось затрачивать уйму энергии, чтобы соответствовать тому образу, который отвечал его парадному представлению о самом себе как о фюрере арийской нации. “акую противоестественную и напр€женную жизнь можно было поддерживать лишь искусственным путем. ј без уймы лекарств и близких к наркотикам препаратов это невозможно. —ледует сказать, что до самого конца 1940 года эти Ђлекарственные атакиї на организм почти не сказывались на состо€нии здоровь€ √итлера. “щательные медицинские обследовани€, проведенные в начале и в конце этого года, вы€вили лишь слегка повышенное кров€ное давление и те нарушени€ в желудочно-кишечном тракте, которыми он страдал давно.

  врачам √итлер относилс€ настороженно, но с тревогой отмечал любое отклонение в своих анализах и посто€нно обращалс€ к книгам по медицине. ѕрофессор ћорель был единственным доктором, которому он более или менее довер€л. Ѕудучи модным берлинским врачом-венерологом, ћорель по€вилс€ в ближайшем окружении √итлера в 1936 году по рекомендации его личного фотографа √енриха √офмана. ¬скоре он стал лейб-медиком и приобрел почти гипнотическое вли€ние на фюрера, а главный пациент ћорел€ был чрезвычайно доволен лекарствами, рекомендованными новым доктором.

ѕо свидетельству очевидцев, √итлер иногда принимал в день свыше 25 разных таблеток, коробки с лекарствами сопровождали его повсюду. ѕомимо болей в области живота к осени 1941 года √итлер начинает страдать от бессонницы, жалуетс€ на слабость, тошноту, у него временами отекают ноги. ѕосле —талинграда он через день принимает экстракт, снимающий депрессивное настроение. ƒл€ успокоени€ нервов он предпочитал белладонну.

‘юрер всегда опасалс€, что боли в животе могут начатьс€ во врем€ его публичных выступлений, и ћорель посто€нно делал ему уколы. ќдин укол предупреждал такую возможность, другой Ч способствовал повышению энергии. “акие инъекции делались все чаще и чаще. ѕостепенно их стали производить даже вне зависимости от того, нужно ли было фюреру выступать или нет.

ƒругую группу лекарств √итлер принимал из опасени€, что его вес может сильно увеличитьс€. ѕри мысли о том, что он разжиреет, фюрер приходил в €рость. ƒл€ сбрасывани€ веса он прибегал к сильным слабительным, за которыми Ђдл€ успокоени€ желудкаї неизменно следовал опий. ѕосле опи€ принимались еще и другие лекарства, должные нейтрализовать вредные вещества, накопленные в организме.

¬се эти меры не давали желаемого эффекта, боли в желудке не прекращались. “огда √итлер стал думать, что главное зависит от питани€, от диеты. Ќа должность повара определили специалиста-диетолога, вз€вшего процесс приготовлени€ пищи дл€ вожд€ германского народа под свой неусыпный контроль. ‘юрер полностью перешел на строгую диету. ќвощи дл€ него выращивали на специально отведенном участке, в земле, которую окуриванием освобождали от болезнетворных бактерий, а затем удобр€ли навозом от особо чистых животных. ¬рем€ от времени образцы этой земли брали на проверку в лабораторию. »з опасени€, что она может быть отравлена, лабораторному анализу подвергалась и вода, в которой варили овощи дл€ √итлера.  роме того, эвкалиптовые леденцы, посто€нно находившиес€ под рукой у фюрера, давали ему ощущение заботы о своем здоровье.

”же после войны профессор медицины  арл Ѕрандт, также принадлежавший к кругу врачебного персонала диктатора, за€вил, что шарлатанское лечение ћорел€ привело к такой ситуации, при которой √итлер ежегодно старел не на год, а на четыре-п€ть лет. Ёто, по мнению Ѕрандта, и было причиной внезапного и столь раннего одр€хлени€ фюрера.

 онечно, посто€нные медицинские интервенции, ежедневные уколы делали свое дело, но полностью согласитьс€ с профессором нельз€. ¬нешние факторы играли куда более заметную роль. ”же ко времени боев под —талинградом √итлер заметно осунулс€, ссутулилс€, а его лева€ рука стала посто€нно дрожать. Ќа фотографи€х того периода он посто€нно прижимает ее к телу или поддерживает правой рукой. √итлер чураетс€ публики и за все оставшеес€ ему врем€ произносит всего лишь две большие речи. ѕоследние дни в бункере он выгл€дел уже совершенным стариком и осознавал это.

***

»звестный аргентинский публицист јбель Ѕасти (Abel Basti), прославившийс€ сенсационными исследовани€ми по истории нацизма, в своей последней книге утверждает, что јдольф √итлер и его жена ≈ва Ѕраун после ма€ 1945 года долгие годы скрывались в јргентине.

¬ книге "√итлер в јргентине", вышедшей в свет в конце недели, Ѕасти приводит свидетельства очевидцев, €кобы встречавшихс€ с фюрером в различных точках страны, и цитирует секретный документ ‘Ѕ–, подтверждающий эту версию.

ѕо данным автора, √итлер и сопровождающие его лица - в общей сложности не более 7 человек - высадились с немецкой подводной лодки в маленькой бухте  алета-де-лос-Ћорос, расположенной в южной провинции –ио-Ќегро, между июлем и августом 1945 года. Ћодку, перевозившую главу третьего рейха, ≈ву Ѕраун и остальных, эскортировали еще две субмарины. ѕосле высадки на берег, все три подводных корабл€ были затоплены.

"ѕри помощи специальных приборов мы зафиксировали, что в этом районе патагонского побережь€ на глубине 30 метров, занесенные слоем песка поко€тс€ три германские подводные лодки, о потоплении которых не упоминаетс€ ни в одном из архивов штаба ¬ћ— и министерства обороны. ƒа во врем€ последней мировой войны јргентина и не пыталась вступать в борьбу с германским флотом. Ќапротив, эта находка еще раз свидетельствует о том, что немецкие субмарины не только заходили в аргентинские территориальные воды, но и не раз причаливали к берегам ѕатагонии", - пишет Ѕасти.
REGNUM
"ћать Ѕеслана": ћен€ оставили без –одины, народа и веры
"—ербы виноваты как народ": посредники в  осово
Ёксперты восстановили картину катастрофы “у-154

ƒалее, по мнению исследовател€, √итлер и ≈ва Ѕраун предприн€ли путешествие по маршруту, ранее проложенному по провинци€м  ордоба, Ѕуэнос-јйрес, ћендоса и Ћа –иоха главар€ми нацистов ћартином Ѕорманом, …озефом ћенгеле и јдольфом Ёйхманом. ¬ частности, они надолго задержались в поместье "Ћа јнгостура", принадлежавшем предпринимателю ’орхе јнтонио (Jorge Antonio), одному из доверенных лиц аргентинского диктатора ’уана ѕерона.

Ќа страницах своей новой книги јбель Ѕасти приводит многочисленные свидетельства, призванные убедить читател€ в том, что √итлера и ≈ву Ѕраун вели именно таким маршрутом и скрывали именно в тех местах, которые упоминаютс€ в книге.

"¬ маленьком селении провинции  ордоба, нос€щем название Ћа ‘альда, с давних времен проживали ¬альтер и »да Ёйкхорн (Walter, Ida Eicchorn), известные как главные финансовые агенты фашистской √ермании в ёжной јмерике. ¬ доме Ёйкхорнов долгие годы работала служанкой  аталина √амеро (Catalina Gamero), котора€ жива до сих пор и пребывает в здравом уме и твердой пам€ти. ќна рассказала мне, как в 1949 году прислуживала √итлеру в маленькой гостиничке, принадлежавшей Ёйкхорнам. ќни называли фюрера " узеном". √итлер прожил в гостинице несколько дней, а затем перебралс€ в новый дом, построенный супругами на холме ѕан-де-јсукар.  роме того, сохранилась переписка тех лет между супругами Ёйкхорн и " узеном" и их совместные фотографии", - пишет Ѕасти.

¬ книге также приводитс€ донесение садовника Ёйкхорнов, трудившегос€ по совместительству агентом ‘Ѕ–, о том, что после ма€ 1945 года супруги начали интенсивную подготовку к приему √итлера.

ѕо словам јбел€ Ѕасти, существуют и неопровержимые доказательства встречи √итлера с беглым хорватским диктатором јнте ѕавеличем в городе ћар-дель-ѕлата, расположенном недалеко от Ѕуэнос-јйреса.

—лужанка  аталина √амеро утверждает, что " узен" перезванивалс€ с супругами Ёйкхорн до 1964 года, когда умерла »да. ѕо заведенному в богатых домах обычаю, хоз€ева сами крайне редко подходили к телефону - трубку брала  аталина и неизменно узнавала характерный голос " узена".

ѕо версии Ѕасти, в середине 60-х годов прошлого века √итлер перебралс€ в соседний ѕарагвай под крыло диктатора јльфредо —тресснера, известного своим преклонением перед главой “ретьего рейха и нацистским "новым пор€дком"
–убрики:  Ёто интересно
јнтисемитизм.
»стори€.
јномальна€ власть
Ћегенды и мифы.
Ћюди.
Ћичности.
¬еличайшие злодеи.
ѕреступлени€ и преступники

 омментарии (0)

ѕолитическое завещание јдольфа √итлера

ƒневник

¬торник, 13 —ент€бр€ 2011 г. 19:59 + в цитатник
ѕолитическое завещание јдольфа √итлера

ѕерва€ часть политического завещани€.

Ѕолее тридцати лет прошло с тех пор, как € в 1914 году внес свой скромный вклад, став добровольцем во врем€ I-й мировой войны, нав€занной рейху. ¬ течение этих трех дес€тилетий € действовал исключительно исход€ из любви и верности моему народу во всех своих помыслах, поступках и жизни. Ёто давало мне силу принимать наиболее трудные решени€, перед которыми когда-либо оказывалс€ простой смертный. ¬ течение этих трех дес€тилетий € тратил свое врем€, рабочую энергию и здоровье. Ќеправда, что € или кто-либо другой в √ермании хотел войны в 1939 году. ≈е жаждали и спровоцировали именно те государственные де€тели других стран, которые либо сами были еврейского происхождени€, либо действовали в интересах евреев. я внес слишком много предложений по ограничению вооружений и контролю над ними, чего никогда не смогут сбросить со счетов будущие поколени€, когда будет решатьс€ вопрос, лежит ли ответственность за разв€зывание этой войны на мне. Ѕолее того, € никогда не стремилс€ к тому, чтобы после первой фатальной мировой войны, разразилась бы втора€ против јнглии или тем более јмерики. ѕройдут столети€, и из руин наших городов и монументов вырастет ненависть против тех, кто в итоге несет ответственность, кого мы должны благодарить за все - международное еврейство и его приспешников. «а три дн€ до начала германо-польской войны € вновь предложил британскому послу в Ѕерлине решение германо-польской проблемы - подобное тому, которое было в случае с —аарской областью - международный контроль. Ётого предложени€ также нельз€ отрицать. ќно было отвергнуто лишь потому, что в руковод€щих кругах английской политики хотели войны, отчасти исход€ из деловых соображений, а отчасти под вли€нием пропаганды, организованной международным еврейством. ƒл€ мен€ также было совершенно очевидным, что если народы ≈вропы станут разменной монетой, то именно евреи, как истинные преступники в этой кровавой борьбе, будут нести за это ответственность. ” мен€ не оставалось ни капли сомнени€ в том, что за это врем€ не только миллионы детей европейских арийских народов умрут от голода, не только миллионы взрослых людей найдут смерть, не только сотни тыс€ч женщин и детей сгор€т и погибнут под бомбежками в городах, и истинный преступник не искупит своей вины, даже с помощью самых гуманных средств. ѕосле шести лет войны, котора€ несмотр€ на все неудачи, однажды канет в историю, как большинство славных и доблестных про€влений жизненных устремлений нации, € не могу покинуть город, который €вл€етс€ столицей рейха. ѕоскольку сил осталось слишком мало, чтобы оказать дальнейшее сопротивление вражескому наступлению в этом месте, и наше сопротивление постепенно ослабевает, поскольку солдаты, введенные в заблуждение, испытывают недостаток инициативы, € бы хотел, остава€сь в этом городе, разделить свою судьбу с теми миллионами других людей, кто добровольно решил поступить таким же образом.  роме того, € не желаю попадать в руки врага, который жаждет нового спектакл€, организованного евре€ми ради удовлетворени€ истеричных масс. ѕоэтому € решил остатьс€ в Ѕерлине и добровольно избрать смерть в тот момент, когда € пойму, что пост фюрера и канцлера нельз€ будет далее сохранить. я умираю со счастливым сердцем, сознава€ безмерные дела и подвиги наших солдат на фронте, наших женщин в тылу, подвиги наших кресть€н и рабочих, и небывалый в истории вклад нашей молодежи, нос€щей мое им€. Ётим € из глубины моего сердца выражаю благодарность всем вам, как единственное свое желание, чтобы вы, несмотр€ ни на что не захотели отказатьс€ от борьбы, но и дальше продолжали ее против врагов отечества, неважно где, верные убеждению великого  лаузевица. ќт жертвы наших солдат и от моего собственного единства с ними до самой смерти, в любом случае взойдут в истории √ермании семена лучезарного возрождени€ национал-социалистического движени€ и затем осуществление истинного единства нации. ћногие из наиболее храбрых мужчин и женщин решили соединить свои жизни с моей до самого конца. я просил и в конце концов приказал им не делать этого, а прин€ть участие в дальнейшей битве нации. я прошу командиров армии, флота и военно-воздушных сил укрепить всеми возможными способами дух сопротивлени€ наших солдат в национал-социалистическом сознании, особо упомина€ тот факт, что и € лично, как основатель и творец этого движени€, предпочел смерть трусливому отречению или даже капитул€ции. ¬озможно, в будущем, это станет частью кодекса чести германского офицера - как это уже случилось на нашем флоте - что сдача района или города €вл€етс€ невозможной и что прежде всего командиры должны идти впереди как блест€щий пример, честно выполнив свой долг до самой смерти.

¬тора€ часть политического завещани€.

ѕеред смертью € исключаю из партии бывшего рейхсмаршала √ермана √еринга и лишаю его всех прав, которыми он пользовалс€ на основании указа от 29 июн€ 1941 года, а также благодар€ моему за€влению в рейхстаге 1 сент€бр€ 1939 года. я назначаю вместо него гросс-адмирала ƒЄница президентом рейха и верховным главнокомандующим вооруженными силами. ѕеред смертью € исключаю из партии и снимаю со всех государственных постов бывшего рейхсфюрера —— и министра внутренних дел √енриха √иммлера. ¬место него € назначаю рейхсфюрером —— и руководителем германской полиции гаул€йтера  арла ’анке, а рейхсминистром внутренних дел гаул€йтера ѕаул€ √ислера. √еринг и √иммлер, совершенно независимо от их предательства по отношению ко мне лично, нанесли неизмеримый ущерб стране и всей нации, вед€ тайные переговоры с врагом, которые они проводили без моего ведома и против моих желаний, и незаконно пытались присвоить себе власть в государстве... ’от€ многие люди, такие как ћартин Ѕорман, д-р √еббельс, вместе с их женами, присоединились ко мне по собственной воле и не пожелали оставл€ть столицу рейха ни при каких обсто€тельствах, а пожелали погибнуть здесь вместе со мной, € должен тем не менее просить их подчинитьс€ моему требованию и в этом случае поставить интересы нации выше их собственных чувств. Ѕлагодар€ их работе и товарищеской верности они будут еще ближе мне после смерти, € надеюсь, что мой дух останетс€ в них навсегда. ѕусть они всегда будут стойкими, но никогда несправедливыми, и прежде всего пусть они никогда не позвол€т страху окутать их действи€, и пусть честь нации станет превыше всего в мире. » в конце, пусть они осознают тот факт, что наша задача, состо€ща€ в продолжении строительства национал-социалистического государства, означает работу гр€дущих веков, что требует от каждого простого человека всегда служить общим интересам и подчин€ть этому собственную выгоду до полного выполнени€ этой задачи. я требую от всех немцев, всех национал-социалистов, мужчин, женщин и всех солдат вооруженных сил, чтобы они были верны и послушны до самой смерти новому правительству и своему президенту. ѕрежде всего € поручаю руководител€м нации и тем, кто им подчин€етс€, тщательно соблюдать законы расы и безжалостно противосто€ть всемирному отравителю всех народов - международному еврейству.
–убрики:  јнтисемитизм.
јномальна€ политика.
»стори€.
Ћегенды и мифы.

 омментарии (0)

ƒревние сибирские города-призраки Ц до прихода ≈рмака

ƒневник

—уббота, 10 —ент€бр€ 2011 г. 15:01 + в цитатник
ƒревние сибирские города-призраки Ц до прихода ≈рмака

Ћюбопытные сведени€ о древних поселени€х, которые существовали в —ибири и на јлтае ещЄ до массового прихода сюда русских людей, почему-то обделены вниманием историков, археологов и других специалистов. —ибирь Ц земл€ неисторическа€?

ќценку —ибири как Ђземли неисторическойї впервые дал один из создателей пресловутой Ђнорманнской теорииї немец на русской службе √ерард ћиллер. ¬ Ђ»стории —ибириї и Ђќписании  узнецкого уезда “обольской провинции в —ибири в нынешнем его состо€нии, в сент€бре 1734 г.ї он лишь бегло упоминает о городах, которые существовали на этой территории до прихода русских людей.   примеру, отмечает, что в ћалышевской слободе (котора€ почти два столети€ относилась к алтайским горным заводам, сейчас Ц в Ќовосибирской области), Ђна устье речки Ќижн€€ —узунка, в 8 верстах выше слободы, и возле деревни  уликовой, в 12 верстах выше предыдущего места, на ќби Ц можно еще видеть следы старых городов, которые были построены здесь прежними жител€ми этих мест, веро€тно, кыргызами. ќни состо€т из земл€ных валов и глубоких рвов с выкопанными тут и там €мами, над которыми, кажетс€, сто€ли домаЂ.

¬ другом месте первый историк —ибири уточн€ет, что Ђнепосредственно перед русским завоеванием этих мест имиЕ владели кыргызы, €зыческа€ татарска€ наци€Е “о тут, то там еще наход€т следы старых городов и укреплений, в которых находились эти народыї.

ѕодобный подход, когда существование древних городов на территории —ибири как бы не отрицаетс€, но и не особенно интересует исследователей, сохран€етс€ до насто€щего времени. ѕодавл€ющее большинство отечественных историков по-прежнему раздел€ют оценку, данную Ђотцом истории —ибириї √ерардом ћиллером как земли неисторической, и в этой св€зи упорно не замечают городов, сто€вших здесь за сотни, да что там! Ц за тыс€чи лет до по€влени€ ≈рмака. јрхеологи, за немногим исключением, почти не раскапывали остатки русских острогов, городов и поселений, хот€ есть множество сведений об этих приметах высочайшей цивилизации народов, когда-то проживавших здесь.

”чЄт сибирским городам был положен ещЄ в доермаковские времена. ¬ 1552 году »ван √розный повелел составить ЂЅольшой „ертЄжї русской земли. ¬скоре така€ карта была создана, но во времена —муты исчезла, а описание земель сохранилось. ¬ 1627 году в –азр€дном приказе дь€ками ЋихачЄвым и ƒаниловым была завершена Ђ нига Ѕольшого „ертежаї, в которой только на северо-западе —ибири упоминаетс€ около сотни городов.

ƒа, действительно, когда казаки в начале XVII века пришли в —ибирь, больших городов они уже не обнаружили. «ато небольшие крепости, называемые городками, встречались им во множестве. “ак, по данным ѕосольского приказа, только в ѕриобье в конце XVII века пушным €саком было обложено 94 города. Ќа фундаменте прошлого

¬ 1940-1941 и 1945-1946 годах сотрудниками јбаканского музе€ под руководством Ћ. ≈втюховой были раскопаны развалины дворца, построенного около 98 года до нашей эры, существовавшего около столети€ и оставленного людьми на рубеже старой и новой эры. ¬еличественное сооружение, как полагают, принадлежало китайскому генералу Ћи Ћиину. ќн был наместником западных хуннских земель в ћинусинской котловине. ƒворец, получивший в литературе название “ашебинского, находилс€ в центре большого города площадью в дес€ток гектаров. —амо же строение имело 20 помещений, насчитывало 45 метров в длину и 35 Ц в ширину. «дание характеризует и черепична€ крыша, общий вес которой составл€л около п€ти тонн. ”дивительно, но две тыс€чи лет назад строител€м удалось создать стропила, способные выдержать такой вес.

»звести€ о сибирских городах в древности поступали от арабских путешественников. “ак, на рубеже VIII-IX веков араб “амим ибн ал-ћуттаваи, путешеству€ из города “араза на реке “алас до столичного города уйгуров ќрду-былык на реке ќрхон, сообщил о столице цар€ кимаков на »ртыше. —пуст€ 40 дней после отправлени€ из “араза он прибыл в большой укреплЄнный город цар€, окружЄнный возделанной землЄй с деревн€ми. ¬ городе 12 огромных железных ворот, много жителей, теснота, оживлЄнна€ торговл€ на многочисленных базарах.

јл-ћуттаваи видел разрушенный город на юго-западном јлтае, поблизости от озера «айсан, но не смог из расспросов установить, кто и когда его построил и кем и когда он был разрушен. Ѕогатейший рудный район, обнаруженный русскими рудознатцами в јлтайских горах в начале XVIII века, который теперь называют –удным јлтаем, в действительности был открыт за многие века до них. –удознатцы его лишь переоткрыли. ¬ерным поисковым признаком служили разработки, спешно оставленные древними людьми.  то они такие Ц достоверно неизвестно поныне, специалисты наравне с публицистами зовут их чудью.

Ћегенды о богатствах јлтайских гор были известны даже в ƒревней √реции. ќтец истории √еродот писал об аримаспах и Ђгрифах, стерегущих золотої.

ѕо мнению известных ученых јлександра √умбольдта, ѕетра „ихачева и —ерге€ –уденко, под аримаспами и грифами (гриппами) √еродот подразумевал население –удного јлта€.  роме того, √умбольдт и „ихачев считали, что именно алтайские и уральские месторождени€ золотых руд были главными источниками снабжени€ золотом европейских скифов и греческих античных колоний.

¬ јлтайских горах в первом тыс€челетии до нашей эры существовала богата€ и €рка€ культура, котора€ была обнаружена —ергеем –уденко в 1929-1947 годах при раскопках ѕазырыкских курганов.  ак он полагает, цивилизаци€ исчезла в короткий срок, возможно, в результате эпидемии, вражеского нашестви€ или голода. ќднако когда русские оказались на юге —ибири, то обнаружили, что аборигены, в данном случае шорцы, прекрасно справл€ютс€ с обработкой металлов. Ќедаром первый город, основанный здесь в 1618 году, был возведен на месте их городка и назван  узнецком. ќб этом свидетельствует отписка, поданна€ в —ибирский приказ кузнецким воеводой √винтовкиным.

“ам, где прежде располагались поселени€ древних людей, были построены также “юмень, “омск, ќмск, —емипалатинск, Ѕарнаул и многие другие сибирские города.

Ќапример, достоверно известно, что в районе станции метро Ђќкт€брьска€ї современного Ќовосибирска сто€ла больша€ крепость местного племени ÷аттырт (по-русски Ц „аты). ¬ ней 22 июн€ 1589 года завершилась 16-летн€€ война ћосковского государства с ханом  учумом. ¬оевода ¬оейков дал ему бой на месте нынешней Ќовосибирской √Ё—. ’ан  учум некоторое врем€ скрывалс€ в крепости от погони, но потом прин€л решение уйти, навсегда расставшись со своим —ибирским ханством. ≈Є руины сохранились до прихода мостостроителей. ј в 1912 году их описал Ќиколай Ћитвинов, составитель самого первого справочника Ќовониколаевска.  стати, Ќиколай ѕавлович в 1924-1926 годах возглавл€л –убцовский уездный отдел здравоохранени€.

ќднако специалисты, как завороженные продолжа€ твердить о Ђбогатейшей истории —ибириї, неохотно загл€дывают в глубь веков. —ловно имеют дело с легендарным градом  итежем, погрузившимс€ в озероЕ –усские аборигены

¬ 1999 году был обнаружен древний город, располагавшийс€ в «двинском районе Ќовосибирской области (до 1917 года это была территори€ јлта€), на берегу озера „ича. ¬озраст поселени€ оказалс€ сенсационно велик Ц VIII-VII века до нашей эры, то есть в гораздо более ранние времена, чем до сих пор датировалось по€вление в —ибири первых городов эпохи гуннов. Ёто подтвердило гипотезу, что сибирска€ цивилизаци€ гораздо древнее, чем представл€лось. —уд€ по проведЄнным раскопкам и найденным фрагментам домашней утвари, здесь жили люди почти европейской внешности. Ќе исключено, что „ичабург был местом пересечени€ путей различных народов, центром ƒревней —ибири.

ѕервое упоминание о торговом походе по ќби русских купцов отмечено 1139 годом. “огда новгородец јндрий ходил к ее устью и привез оттуда большой груз пушнины.

»нтересно дл€ нас то, что он обнаружил в устье ќби русское поселение, в котором существовал торг, на котором, как оказалось, русские купцы давно уже обменивали свои товары на превосходные сибирские меха. ≈сть скупые сведени€, опубликованные, в частности, в книге Ћеонида  ызласова Ђƒревние города —ибириї, что русские купцы в XII Ц начале XIII веков торговали с городами  ыргызского каганата. ”дивительно, но прекрасно сохранившиес€ мумии женщины и мужчины, обнаруженные в середине 1990-х годов на алтайском высокогорном плато ”кок, принадлежали вовсе не к монголоидной, а к европеоидной расе. ј драгоценности и из€щные издели€ скифского, или Ђзвериногої, стил€, вырытые бугровщиками в древних курганах јлта€, также свидетельствуют о высокой культуре проживавших здесь древних народов, их тесных св€з€х с миром, в частности, с ѕередней јзией.

ЌеподалЄку от границ јлтайского кра€ и  азахстана археологи обнаружили большие поселени€ эпохи бронзы, названные ими не вполне удачно Ц протогородами или поселени€ми, претендующими на статус городов. Ёто неогороженные формировани€, занимающие необычно большие площади Ц от п€ти до тридцати гектаров. Ќапример,  ент занимает 30 гектаров, Ѕугулы I Ц одиннадцать, ћыржик Ц три гектара. ¬округ поселени€  ент в радиусе п€ти километров располагались деревни Ѕайшура, јким-бек, ƒомалактас, Ќайза, Ќарбас,  зылтас и другие.

ќписани€ как цветущих, так и разрушенных древнесибирских городов до ≈рмака можно найти у таких авторов, как “ахир ћарвази, —алам ат-“арджуман, »бн ’ордадбех, „ан „унь, ћарко ѕоло, –ашид-ад-ƒин, —норри —турлуссон, јбул-√ази, —игизмунд √ерберштейн, ћилеску —пафарий, Ќиколай ¬итсен. ƒо нас дошли следующие названи€ исчезнувших сибирских городов: »нанч (»нандж),  ары-—айрам,  аракорум (—аркуни), јлафхин (јлакчин),  емиджкет, ’акан ’ирхир, ƒаранд ’ирхир, Ќашран ’ирхир, ќрдубалык,  амкамчут, јпручир, „инхай,  €нь, »лай, јрса, —ахадруг, »ка,  икас,  амбалык, √рустина, —ерпенов (—ерпонов),  ануньон,  оссин, “ером и другие.

газета Ђјлтайска€ правдаї, 04.02.2011
јвтор: јнатолий ћуравлЄв
–убрики:  Ёто занимательно.
»стори€.
ѕутешестви€.
Ћегенды и мифы.

ћетки:  
 омментарии (0)

Ћиста€ старую тетрадьЕ

ƒневник

—уббота, 10 —ент€бр€ 2011 г. 14:54 + в цитатник
Ћиста€ старую тетрадьЕ
ћарт 9, 2011 6:33 дп admin Ѕиографи€, ƒокументы, «емл€  узнецка€, Ћегенды и мифы

Ќачало „асть II „асть III

 ќѕџЋќ¬— ќ≈ «ќЋќ“ќ

¬ повествовании √ермогена  опылова очень многие событи€ замалчиваютс€. Ќапример, о гибели отца 20 марта 1920 гола говоритс€ очень скупо. —воим дет€м √ермоген  опылов рассказывал об этой трагедии куда более подробно.


ƒочь »€ √ермогеновна 2001 год

»€ √ермогеновна √урь€нова хорошо помнит его рассказЕ

¬ то врем€ дед ƒмитрий держал в тайге неподалеку от  аракана пасеку. ƒела у него шли хорошо, и в деревне поговаривали, что где-то в тайге ƒмитрий пр€чет золото. ќб этом прослышали колчаковцы, в руках которых весной 1920 года находилась власть в деревне. ¬ один из дней они неожиданно нагр€нули на пасеку к  опылову. ¬се это √ермогену рассказала прибежавша€ под вечер кума, котора€ видела, как колчаковцы выезжают за околицу.

√ермоген запр€г сани и поехал к отцу в тайгу. Ќо на пасеке никого не оказалось. »зба сто€ла открытой, везде виднелись следы обыска. Ќа обратном пути собака внезапно метнулась в сторону от дороги и начала истошно ла€ть, разгреба€ лапами снег. ¬скоре показалс€ краешек тулупа Ц так √ермоген обнаружил убитого белогвардейцами отца. √ермоген погрузил тело в сани, спр€тав его под пчеловодческим инвентарем.

Ќо добратьс€ до деревни √ермогену не удалось. Ќавстречу ему попались конные колчаковцы, которые, узнав, что он Ц  опылов-младший, заставили его вновь вернутьс€ на пасеку. “ам √ермогена поставили к стенке бондарки и потребовали показать, где лежит золото. √ермоген мысленно уже попрощалс€ с жизнью, ожида€ расстрела, но колчаковцы, перевернув все в омшанике с ног на голову, сменили гнев на милость и убрались восво€си.

»стори€ с отцовским золотом не давала √ермогену поко€, и он обратилс€ за разъ€снени€ми к гадалке. “а, едва завидев его на пороге, сразу спросила: Ђћеду мне привез?ї √ермоген лицезрел гадалку первый раз в жизни, а потому поразилс€ ее осведомленности. “огда гадалка, согласно колдовскому обычаю, распустила волосы и, опершись на ухват, велела слушать ее, не перебива€ и не задава€ вопросов. ѕо ее словам выходило, что спр€танный дедом ƒмитрием клад зарыт в подполье заброшенной избушки недалеко от пасеки. «олото лежит в глин€ном горшке, а копать нужно там, где земл€ м€гка€.

¬прочем, в конце гадалка добавила: Ђ«олото ты потрогаешь, да вз€ть не сумеешь, потому как не на теб€ этот клад положенї.

¬скоре √ермоген со своим младшим братом ¬аней, который в то врем€ был еще подростком, поехали на место, где когда-то сто€ла отцовска€ пасека. ќни без труда нашли заброшенную избушку. √ермоген вскрыл пол и начал копать. «емл€, как и говорила гадалка, была рыхла€.  огда солнце уже садилось, лопата вдруг стукнулась обо что-то твердое. √ермоген опустилс€ на корточки и, перевесившись в подпол, нащупал руками шершавые стенки глин€ного горшка. ¬ следующую секунду √ермогену вдруг сделалось дурно, и он почувствовал, тер€€ сознание, как горшок, словно песок, протекает у него меж пальцев.
»з подпола √ермогена за ноги вытащил брат ¬ан€. ¬сю обратную дорогу они молчали. ѕо словам ¬ани, в ночном лесу сто€ла страшна€ гробова€ тишина. √ермогену же, напротив, чудились залихватский разбойничий свист, разные голоса, бесовские песни и пл€ски, словно где-то неподалеку в ночной чаще ведьмы устроили свой дь€вольский шабаш.

«а прошедшие с тех пор дес€тилети€ отыскать копыловское золото пытались многие, но сделать этого так никому и не удалось.  лад по-прежнему покоитс€ в земле  узбасса, ожида€ своего нового владельца.

ѕродолжение следует
–убрики:  Ёто интересно
»стори€.
Ћегенды и мифы.
 лады.
Ќаходки.

ћетки:  
 омментарии (0)

Ћиста€ старую тетрадьЕ

ƒневник

—уббота, 10 —ент€бр€ 2011 г. 14:52 + в цитатник
Ћиста€ старую тетрадьЕ


Ќачало „асть II

√ермоген  опылов: ’–ќЌ» ј —ћ”“Ќќ√ќ ¬–≈ћ≈Ќ»

ѕосле начала мировой войны, в конце августа 1914 гола вс€ наша дивизи€ была направлена на фронт. —о всего полка нас осталось 420 человек дл€ обучени€ новобранцев. ¬скоре, в апреле 1915 гола, нас перебросили в горол  урган “обольской губернии.

ћы, кадровые военные, должны были заниматьс€ обучением вновь мобилизованных. ћне было присвоено очередное звание Ц ефрейтор. ѕо прибытии в  урган € решил вызвать повидатьс€ отца и жену, но отец не дал согласи€ приехать. я написал жене: Ђ¬се бросай и приезжайї. ќна прибыла в  урган в середине июн€ 1915 гола. ѕримерно в то же врем€ мен€ из роты откомандировали на пекарню.

ћен€ назначили старшим, € должен был заведовать пекарней и пекар€ми, вести учет по выпечке и расходу хлеба.

“ак началась мо€ военно-семейна€ жизнь. я сн€л частную квартиру дл€ жены, купил ей швейную машинку компании Ђ«ингерї, и она стала работать на дому как шве€-модистка. ¬ конце 1915 года мне дали 10-дневный отпуск, € побывал в родных кра€х и снова вернулс€ в часть. ј война все не утихала, даже наоборот Ц усиливалась.

Ќаборы ополченцев продолжались, началась очередна€ волна мобилизации. ≈сли в начале войны в нашем батальоне была одна пекарн€, то теперь их стало четыре, а штат пекарей увеличилс€ до 90 человек. ¬ запасном 34-м батальоне числились 12 тыс€ч человек.

¬ марте 1916 года у нас родилс€ сын —аша. ѕосле по€влени€ ребенка стало труднее с квартирой. я решил отправить жену домой, и в конце июн€ 1916 года она уехала, опаса€сь, что мен€ могут отправить на фронт и тогда ей будет труднее одной воспитывать ребенка. — женой мы договорились, что, приехав домой, она оставит ребенка на попечение свекрови, т. е. моей матери. ћать дала согласие, отец тоже не протестовал. Ќевестку они очень любили, вдобавок внук их тоже интересовал.

«а врем€ отсутстви€ жены у мен€ произошли изменени€ по службе. ѕосле отправки солдат на фронт контингент войск уменьшилс€. Ќам, пекар€м, предложили добровольное сокращение. я согласилс€ первым и оп€ть попал в свою роту, снова стал обучать молодых солдат. “ем временем ко мне в  урган вернулась жена. я оп€ть сн€л квартиру, устроил жену работать в колбасную лавку. Ќо вскоре из дома стали писать, что ребенок сильно скучает, поэтому 1 но€бр€ 1916 года жена вернулась в деревню. ћне же немного повезло: ротный командир дал ход моему рапорту о предоставлении отпуска. » в конце декабр€ € поехал в 25-дневный отпуск, а вскоре после моего возвращени€ в часть было свергнуто самодержавие. √р€нула ‘евральска€ революци€.

ћы, солдаты и офицеры, выступившие на стороне революции, сумели удрать из части. ћы ходили по  ургану и забирали местных чиновников, начальников полиции и жандармов, словом, тех, кто не хотел подчинитьс€ революционным власт€м. «аступившее ¬ременное правительство призывало вести войну с √ерманией до победного конца. ћобилизаций больше не проводилось, контингент войск сокращалс€. ¬скоре стали собирать последние маршевые роты. Ќас, Ђстарыхї кадровых солдат, набралось 70 человек. ћы сели в два вагона и поехали на фронт Ђбить немцаї.

≈хали храбро и весело, думали, что попадем в свой полк, но в итоге оказались в 496-м ¬еликомирском пехотном полку, где нас распределили по ротам Ц по 2-3 человека. ¬от и отхрабрились! ¬ полку Ц сплошь молодежь да недоучки. –€дом с нами сто€л и наш бывший 34-й полк. ћы ходили к ним на позиции, но сослуживцев там Ц кот наплакал. Ќа фронт мы прибыли 11 ма€ 1917 года, и первое врем€ наш полк сто€л в резерве, укомплектовыва€сь пополнением. ћы, то есть Ђстарыеї солдаты, зан€ли командные должности и уже в июне-июле оказались на передовой.

¬скоре немцы повели наступление, наш полк не выдержал, и мы отступили. Ќа передовых позици€х нас заменили другие части, а нашу дивизию отвели в тыл, на отдых и пополнение. “ак мы оказались в Ѕессарабии. Ќачались полковые митинги и большевистска€ агитаци€ о том, что войну с √ерманией нужно заканчивать. Ќа фронте наступило затишье. Ќемцам тоже надоела война, и они начали брататьс€ с русскими. ¬скоре ќкт€брьска€ революци€ одержала победу над ¬ременным правительством. ¬ €нваре 1918 года большевики стали проводить демобилизацию старших возрастов, и € вернулс€ домой.

«а врем€ моего отсутстви€ отцовское хоз€йство оскудело. ќсталось всего 6 лошадей и столько же коров. ѕришлось сразу приниматьс€ за работу.   тому же мне надо было одеватьс€, домой-то € пришел в одной старой шинели. ѕравда, отец купил мне шапку-Ђмосквичкуї. ќднако на тот момент мне уже исполнилось 28 лет, было у мен€ двое детей, и надумал € от отца отдел€тьс€. ¬ марте 1918 года мен€ выбрали председателем правлени€ кредитного товарищества сроком на один год. я успевал работать и дома по хоз€йству, и в правлении.

1 июл€ 1918 года € отделилс€ от отца. ќтец дал нам корову и лошадь, еще одну лошадь дал тесть. ќсенью того же года € начал возить лес дл€ постройки своей избы. ∆ил € в то врем€ от отца отдельно, но работать по хоз€йству мы продолжали вместе. ¬есной 1919 года € срубил избу 6×4 м и поставил ее р€дом с отцовским домом. ”садьба у мен€ была 30 сажен по улице, т. е. около 60 м. я начал развивать свое хоз€йство, работа€ с младшими брать€ми, а отец держал пчел в тайге. ’леб мы брали с одного закрома, а остальное пропитание вс€к добывал себе сам.

¬есь 1920 год € работал в правлении семеноводческого товарищества. ѕомимо этого, € посещал зан€ти€ драмкружка при Ќародном доме, где мы ставили спектакли.
20 марта 1920 года от злодейских рук погиб мой отец. ќтцовскую пасеку пришлось вывезти в деревню, и забота по ее содержанию полностью легла на мои плечи, потому как брать€ были слишком молоды. ” мен€ было две коровы, две лошади, овцы, свиньи, утки и куры. ¬ 1922-24 годах € в зимний период работал секретарем сельсовета, а летом занималс€ своим личным хоз€йством. ѕосев держал до восьми дес€тин. ¬ 1925 году € организовал на па€х молочную артель. Ќам дали ссуду п€ть тыс€ч рублей на строительство маслозавода и закупку необходимого инвентар€. ÷елый год € трудилс€ на должности председател€ артели.

¬ начале 1926 года € пристроил к хате еще две комнаты, получилс€ вполне добротный дом. ’оз€йство мое росло, но росла и семь€. ¬ конце 1925 Ц начале 1926 годов мен€ премировали за примерное ведение хоз€йства сн€тием налога в размере 25 рублей.   1928 году € имел 3-х лошадей, 4-х коров, сенокосилку, конные грабли, просорушку и числилс€ как маломощный середн€к. Ќо уже в 1929 году € попал под Ђтвердое заданиеї.

я сдал положенное количество хлеба со своих 8-ми дес€тин, но мен€ об€зали сдать еще. ’леба больше не было, поэтому было описано все мое имущество. ¬ итоге у мен€ изъ€ли лошадь, корову, просорушку и телегу. ѕричиной тому стал отказ от вступлени€ в колхоз и религиозные убеждени€.

¬ начале 1930 года € один, без семьи, уехал в Ѕелово в надежде устроитьс€ на производство. Ќо вскоре вернулс€ в  аракан, чтобы выправить необходимые документы и забрать семью. ¬ Ѕелово удалось немного заработать, и € выдал замуж младшую сестру, котора€ жила у мен€ в течение шести лет после смерти родителей. ќтгул€ла свадьба, и стал € ждать, когда мне документы выправ€т.

¬ это врем€ стали в нашем селе богатых мужиков высел€ть в Ќарымский край. 16 марта 1930 года мен€ вызвали в штаб по ссылке, и уполномоченный с порога за€вил, что этой ночью мен€ с семьей будут высел€ть. я в ответ сослалс€ на то, что у мен€ жена при родах. ”полномоченный разъ€рилс€, не поверил и велел принести подтверждающую справку от фельдшера.  огда € принес требуемую справку, уполномоченный повертел ее в руках и сказал: Ђ»дите покаї. Ёти слова глубоко запали мне в душу. ѕолучаетс€, сегодн€ идите, а завтра мы вас оп€ть вызовем?

23 марта 1930 года мо€ жена родина сына Ћеонида, и € стал настойчиво просить документы на выезд из деревни. ћне предложили сдать дом в сельсовет. я подумал и решил согласитьс€ с этим требованием. ¬ тот момент нужно было сберечь голову, а дом всегда можно купить или построить. “аким образом, € получил документы и переехал в Ѕелово, где устроилс€ на цинковый завод плотником-стекольщиком.  азалось бы, всего полтора года назад € был кресть€нином-середн€ком, а в 1930 году в одночасье стал пролетариатом. Ћошаденка да коровенка, ни кола ни двора да четверо детей.

ѕродолжение следует
–убрики:  Ёто интересно
»стори€.
Ћегенды и мифы.
 лады.
Ќаходки.

ћетки:  
 омментарии (0)

Ћиста€ старую тетрадьЕ

ƒневник

—уббота, 10 —ент€бр€ 2011 г. 14:49 + в цитатник
Ћиста€ старую тетрадьЕ
Ќачало

√ермоген  опылов: Ќј„јЋќ ѕ”“»

я,  опылов √ермоген ƒмитриевич, родилс€ 6-го декабр€ 1890 года в деревне ѕерм€ки ћунгатской волости  узнецкого уезда “омской губернии.  рестили мен€ 1-го €нвар€ 1891 года в селе  аракан. ƒь€чок был выпивши и потому в церковных книгах записал, что родилс€ € первого €нвар€. ¬последствии этот факт моей биографии все почему-то считали счастливым. ћать даже говорила, что € родилс€ в рубашке.


ѕерва€ ћирова€ война

¬ своей семье € был первенцем. ќтец был мастеровым, и пашню мы не пахали. ¬ хоз€йстве у нас было 4 коровы и 1 лошадь.  огда мне было 13 лет, в хоз€йстве по€вилась втора€ лошадь, и мы начали се€ть свой хлеб. —емь€ наша все росла, мне приходилось много работать по хоз€йству Ц пахать, боронить, се€ть, жать, коситьЕ

я рос смирным и тихим, с реб€тами не дралс€, со всеми дружил.  огда стал повзрослее, то стал на девок погл€дывать. ќни мен€ уважали, потому что € часто угощал их конфетами. ќтец всегда давал мне на конфеты одну копейку.

ќтец был большим любителем чтени€, регул€рно выписывал книги, газеты и журналы. „тение отец считал чрезвычайно полезным зан€тием, через него этой страстью заразилс€ и €. “ак мы и жили Ц днем работали по хоз€йству, а вечера проводили за чтением книг. Ёлектричества тогда не было и в помине, поэтому читали при лампах в 7 и 10 линий. Ќа керосин отец денег не жалел.

 огда мне исполнилось 18 лет, отец решил отдать мен€ учитьс€ дальше. ќн договорилс€ с местным учителем, чтобы тот готовил мен€ в течение года дл€ экзаменов по программе двухклассного городского училища. ќднако после того как € проучилс€ 10 мес€цев, серьезно заболела мать, учебу пришлось бросить.   тому времени нас в семье было шестеро детей, поэтому мне как самому старшему пришлось целиком впр€гатьс€ в ведение хоз€йства.

¬скоре родители задумали мен€ женить. ѕравда, поначалу невесты мен€ обегали стороной из-за большой отцовской семьи, а те, что были согласны, не вызывали у мен€ должного уважени€. Ќо все же нашлась така€ невеста, котора€ хоть и из бедных, но зато мастерова€ и со своей швейной машинкой. ћы пригласили ее к себе в дом, чтобы она кроила и шила нам одежду. —начала она обшивала самых маленьких, но вскоре скроила и вышила праздничную рубашку и дл€ мен€. я вт€нул ее в церковный хор, она оказалась хорошей певчей. ѕостепенно мы полюбили друг друга.

ќкончательно вопрос о нашей свадьбе решилс€ в начале марта 1911 года после одного забавного случа€. ƒело было на масленицу, когда по старинным обыча€м весь народ гул€л и каталс€ с гор. Ѕыл уже вечер, совсем стемнело. ћы покатились с горы, как вдруг на самую середину катка вышла лошадь. ћы пролетели у нее под брюхом, сшибли ее с ног, а сами оказались в сугробе, метрах в п€ти от места столкновени€. — горы закричали: Ђ”бились, убились!ї Ќо, по счастью, никто не пострадал. ѕосле этого случа€ вс€ деревн€ стала считать нас женихом и невестой.

Ќаша свадьба состо€лась в ѕетров день, 29 июн€ 1911 года. ћне было 20 с половиной лет, а жене 15 с половиной. —вадьба наша отличалась от существовавших в то врем€ в деревне обычаев. ћы собрали родственников с нашей стороны, пригласили соседей, сельскую молодежь, гармониста, завели патефон. ѕришла и сельска€ интеллигенци€, с которой отец был хорошо знаком. ј вот со стороны невесты никого не было. ≈е родн€ не дала согласи€ на изменение привычного ритуала. Ќа второй день родител€м невесты отвезли ее нижнюю рубашку с красным вином.

—вадьба продолжалась шесть дней. Ѕыло очень весело. ЂЌа блиныї нам подарили много подарков. ќтец подарил кон€, мать Ц корову, тесть Ц бычка, теща Ц швейную машинку. ќстальные родственники дарили тел€т, овец, порос€т и деньги Ц всего 17 рублей. “еперь в нашем совместном с отцом хоз€йстве было 5 запр€женных лошадей, 10 дойных коров и много мелкого скота. ћолодуха стала дес€тым членом нашей семьи. ѕосле свадьбы мы по наказу родителей всегда и везде ходили парочкой, что было нам только в радость.

“ак прошел год. 7 августа 1912 года у нас родилс€ мальчик. Ќаш первенец ѕавел родилс€ очень слабым и, прожив всего три недели, умер. ∆енилс€ € до призыва в армию, так как имел льготу 2-го разр€да (по многосемейству отца), и на военную службу мен€ забирать не должны были.   тому же из-за путаницы в документах с датой моего рождени€ € достиг призывного возраста и обложени€ на год позже.

1 но€бр€ 1912 года € поехал на призывной пункт в село Ѕрюханово. ѕостепенно дошла очередь и до 2-го разр€да, и мен€ забрили в солдаты. 14 но€бр€ нас повезли в  узнецк дл€ распределени€ по част€м. я попал во ¬ладивосток на остров –усский в 34-й —ибирский стрелковый полк. »з села нас было трое Ц двое женатых и один холостой. јгеев »ван сразу вз€л жену с собой, а мен€ отговорил отец. ќн сказал: Ђ“ы и сам не знаешь, куда едешь. ¬от прибудешь на место, ознакомишьс€ с положением, тогда и жену вызовешьї.

ќпасени€ отца полностью оправдались Ц на –усском острове нас встретили только голые армейские казармы. Ќам выдали военное обмундирование, и началась служба. я и односельчанин јлеха Ѕычихин попали в одну роту и быстро привыкли к новым пор€дкам. “рехразовое питание, три фунта хлеба в день, приварок Ц тоже неплохой.

—кучать не приходилось. ѕодъем в 6 утра и проверка Ц кто как оделс€. “ем, кто оделс€ не по уставу или опоздал, Ц нар€ды вне очереди. «атем Ц завтрак, и целый день Ц зан€ти€. ¬ечером Ц веселье с гармошкой и балалайкой, с песн€ми и пл€сками вплоть до вечерней поверки и отбо€.

я служил во 2-м взводе 14-й роты 34-го стрелкового полка пехоты 9-й дивизии. √ород-крепость ¬ладивосток находилс€ в 12 верстах от нашего –усского острова. ѕервые 4 мес€ца нас в город не отпускали. ћы проходили обучение как молодые солдаты. я был грамотен, поэтому зан€ти€ мне давались легко. ¬скоре мы прин€ли прис€гу и вошли в общий строй. —лужить мне предсто€ло три года. “ак началась мо€ военна€ служба.

¬рем€ текло медленно, € часто переписывалс€ с домом. Ќа второй год службы к нам в полк стали присылать молодых солдат. ћы сами стали учител€ми, в течение четырех мес€цев обуча€ новобранцев премудрост€м воинского искусства. я понемножку стал задумыватьс€ об окончании службы. „тобы вернутьс€ домой культурно, мне нужны были хорошие сапожки, новый костюм и рубашки. —тал чаще ездить в город и кое-что из нужных вещей купил. Ќо тут в середине августа 1914 года началась ѕерва€ мирова€ война, и служба у нас пошла бессрочна€Е

ѕродолжение следует
–убрики:  Ёто интересно
»стори€.
Ћегенды и мифы.
Ќаходки.

ћетки:  
 омментарии (0)

Ћиста€ старую тетрадь...

ƒневник

—уббота, 10 —ент€бр€ 2011 г. 14:43 + в цитатник
Ћиста€ старую тетрадьЕ
‘евраль 27, 2011 10:13 дп admin Ѕиографи€, ƒокументы, «емл€  узнецка€

—≈ћ≈…Ќџ≈ ј–’»¬џ

»ногда темы дл€ публикаций нам подсказывают сами читатели. Ќедавно в редакции по€вилась женщина, представивша€с€ Ќадеждой јлександровной  удр€вцевой, и рассказала, что несколько дней назад она держала в руках дневник человека, родившегос€ еше в 19-м веке. ќна вкратце пересказала содержание дневника, и это показалось нам настолько интересным, что мы решили ознакомитьс€ с этим документом лично.

“ак мы попали в дом, где автор дневника провел последние годы своей жизни. ≈го дочь »€ √ермогеновна √урь€нова охотно поделилась своими воспоминани€ми об отце. ѕо ее словам, √ермоген  опылов прожил очень долгую и интересную жизнь. ќн пережил три революции, две мировые войны, сумел выжить в √ражданскую, прошел сквозь ад сталинских лагерей, потер€л сына на ¬еликой ќтечественной. ”дивительно, но жизненные испытани€ не обозлили его. ќн не держал никакой обиды на советскую власть, при которой многого лишилс€. ќн жил в ногу со своим временем.

Ќо сама€ главна€ причина, по которой мы решили опубликовать страницы из дневника √ермогена  опылова, кроетс€ в другом. Ѕольша€ часть жизни этого человека была св€зана с  узбассом. ¬нимательный читатель не раз встретит на страницах дневника знакомые географические названи€ Ц Ѕелово,  узнецкЕ ѕо сути, истори€ нашего родного кра€ сложена из отдельных биографий людей, живших и работавших на этой земле. ”вы, но мы больше знаем о ‘едоре ƒостоевском, который провел в наших кра€х несколько дней, чем о люд€х, которые прожили здесь всю жизнь. Ќикто не спорит, что ƒостоевский был великим писателем, но это совсем не означает, что его биографи€ интереснее, чем биографии его незнаменитых современников. „аще всего бывает как раз наоборот.

—тоит сразу сказать, что истори€ жизни √ермогена  опылова, записанна€ им самим, Ц это скорее не дневник, а попытка св€зно изложить факты своей биографии. ¬ повествовании  опылова очень мало эмоций, многие (иногда самые интересные) событи€ обойдены стороной, поэтому читателю придетс€ использовать все ресурсы своего воображени€, чтобы дополнить красками скупую хронику человеческой жизни. ћы, опира€сь на воспоминани€ ». √. √урь€новой, постараемс€ достоверно восстановить, насколько это возможно, событи€ тех лет. “ем, кто дождетс€ продолжени€ начатой сегодн€ истории, предстоит узнать много интересного. Ќапример, о том, как была восприн€та в —ибири ‘евральска€, а затем и ќкт€брьска€ революции; о том, как в √ражданскую войну колчаковцы искали золото на пасеке  опыловых; о том, как √ермоген ƒмитриевич был раскулачен и сослан из —ибири вЕ —ибирь.

»так, √ермоген  опылов. –одившись в 1890 году, он прожил 102 (!) года и скончалс€ в Ќовокузнецке в начале 1993-го. ¬ жизни он был человеком очень религиозным и даже детей своих назвал церковными именами: »€, ¬ит, ¬алентЕ ¬ отличие от большинства русских мужиков, √ермоген не курил, не ругалс€ матом, выпивал очень умеренно. ¬сю жизнь он очень любил читать, интересовалс€ политикой, слушал радио, смотрел телевизор. ќн вырос в кресть€нской семье, поэтому с детства привык к т€желому физическому труду. ¬ жизни √ермогену  опылову довелось сменить, наверное, несколько дес€тков профессий.

”дивительно, но до глубокой старости он чувствовал себ€ очень хорошо и никогда не жаловалс€ на здоровье. ”же в возрасте 93 лет (!) он сложил на даче печку, котора€ функционирует до сих пор.

Ёти записки были сделаны √ермогеном  опыловым в обычной ученической тетради в линейку примерно в середине 1970-х годов, то есть в возрасте 80 с лишним лет. ќн никогда и никому их не показывал. –одственники, видевшие тетрадь, посчитали ее очередной старческой причудой. Ћишь четверть века спуст€, перебира€ старые вещи, они наткнулись на нее и, с трудом разобрав неровный стариковский почерк, пришли в изумление. ѕеред ними предстала достоверна€ картина минувшей эпохи.

»сторическа€ справка

* ¬ первом же предложении, с которого начинаетс€ дневник, содержитс€ несколько исторических казусов. —огласно обыча€м тех лет, имена дет€м давали по св€тцам. ¬еро€тнее всего, первоначально  опылова звали ≈рмоген. ѕо словам его дочери ». √. √урь€новой, √ермогеном он стал в первые годы советской власти, поскольку именно такую запись сделал в новых документах  опылова, очевидно, мало знакомый с грамотой большевистский чиновник.

* ћунгатска€ волость существовала на карте  узбасса всего несколько лет Ц с 1920 года по 1924. ѕоэтому будет правильнее считать, что  опылов родилс€ в  араканской волости.

* ƒеревн€ ѕерм€ки была основана кресть€нами ѕерм€ковыми в 18-м веке. –асположена на реке »не в 55 км к востоку от Ѕелова. ¬ 1859 году в деревне насчитывалось 189 жителей и 34 кресть€нских хоз€йства. ¬ 1911-м году население ѕерм€ков выросло до 721 жител€ и 99 хоз€йств. ѕоселок ѕерм€ки существует и поныне.

* —ело  аракан расположено на реке »не приблизительно в 10 км от ѕерм€ков. ¬ 1911 году в селе проживали 598 кресть€н и насчитывалось 102 хоз€йства. ¬ селе работала церковно-приходска€ школа. ѕо одной из версий, слово Ђкараканї в переводе с шорского означает Ђчерна€ кровьї, по другой Ц в переводе с древнетюркского Ц Ђродникова€ рекаї. —ело  аракан существует по сей день.

«аписи дневника уже скоро
–убрики:  Ёто интересно
»стори€.
ѕутешестви€.
Ћегенды и мифы.
Ќаходки.

ћетки:  

 —траницы: 96 ..
.. 3 2 [1]