Делюсь своим архивом фотографий связанных с сознанием Кришны, а так же текстов. Я их отсортировал...
Тот, кто исполняет рагануга бхакти - (0)Прейо Бхакти Расарнава. 4 Служение в настроении дружбы - Сакхья Расе. Наянананда Тхакур ...
Сакхья раса наиболее любима Кришной - (0)Прейо Бхакти Расарнава. 10 Безупречное, чистое настроение дружбы пастушков исключает знание о ...
Спектакль Раса-лилы не понять мирским людям - (0)Видео ББС о жизни индийских монахов-вайшнавов. Мне становится понятн...
Кришна-Крышень - (1)Кришна-Крышень)))) В Славяно-Арийских Ведах говорится о том, что они были дарованы Всевышним, а з...
|
Добро пожаловать на этот новостной, краткий блог! Тут публикуются анонсы материалов множества моих специальных творческих блогов, где я исполняю песни, бхаджаны, разбираю тексты священных писаний, делюсь изучением различных тем учения сознания Кришны. Чтобы читать мои закрытые блоги, необходимо не просто попросить доступ, а вызвать мои симпатии к вашим комментариям на этом блоге или к переписке, которой я открыт, а так же иметь что-то общее в тематике наших блогов. Мне интересно делиться только с единомышленниками. Других, как и просил Кришна, я не хочу смущать иной природой и иными идеалами. Единомышленникам предоставляется мой опыт превозмочь проклятия и дискриминацию в таких псевдодуховных организациях, на основе расофобии, которой они прислуживают грубым материалистам, распространяющих нетерпимость к творчеству личности и её врождённым индивидуальным чувствам к богу. Я критично подхожу к догматике Прабхупады и ему подобных монополистов, но лишь с целью сбить спесь тех, кто любит ей кичиться, не замечая других путей для других преданных. Отвергнув царебожничество гуру и сопутствующие этому формальности, лучше быть чистым Кришна-бхактой.
Если дневник не часто обновляется, это не значит, что я ничего не делаю. Новый проект
|
Не завись от кармы и гьяны, если собрался на Кришналоку |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.15.ком.
«Итак, освобождение из материального рабства - побочный результат преданного служения. Само по себе духовное знание еще не обеспечивает освобождения. Tакое знание должно быть покрыто преданным служением, чтобы в конечном счете возобладало преданное служение. Tогда освобождение станет возможным. Даже кармическая деятельность тех, кто трудится ради наслаждения плодами своей деятельности, может привести к освобождению, если она покрыта преданным служением. Карма, покрытая преданным служением, носит название карма-йоги. Аналогичным образом, эмпирическое знание в сочетании с преданным служением называется джнана-йогой. Но чистая бхакти-йога не зависит ни от кармы, ни от джнаны, ибо она может не только освободить от обусловленной жизни, но и одарить человека трансцендентным любовным служением господу.»
|
Всё будет само собой, если просто помнить игры Кришны |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.15.ком.
«Контакт духовной искры с материальными элементами образует узел, который необходимо разрубить, если человек хочет освободиться от цепи действий и противодействий кармической деятельности. Освободиться - значит вырваться из круговорота деятельности, влекущей за собой последствия. Для того, кто постоянно помнит о трансцендентных играх личности бога, освобождение приходит само собой. Это происходит потому, что вся деятельность верховного господа (его лила) трансцендентна к гунам материальной энергии. Эта духовная деятельность привлекает всех, и постоянное соприкосновение с духовной деятельностью верховного господа постепенно одухотворяет обусловленную душу и в конце концов разрубает узел материального рабства.»
|
Возьми меч привязанности к Кришне и разруби все узлы |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.15.
«Разумные люди памятованием о личности бога, как мечом, разрубают запутанные узлы кармы [деятельности, влекущей за собой последствия]. А потому найдется ли кто-нибудь, кто останется равнодушен к его посланию?»
|
Майя религиозна. В ней преданный Кришны - вероотступник |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.14.
«Поэтому нужно, сосредоточив все свое внимание, постоянно слушать повествования о личности бога, прославлять, помнить его и поклоняться ему - защитнику преданных.»
|
Нужно чтоб всё стало лично Кришнино |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.13.
«Поэтому, о лучший из дваждырожденных, считается, что наивысшее совершенство, которого можно достичь, выполняя предписанные обязанности, соответствующие касте и укладу жизни, - это удовлетворить личность бога.»
|
Прабхупадизм бесполезен |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.12.
«Итак, чтобы прогрессировать, искренний преданный должен быть готов слушать ведическую литературу: Упанишады, "Веданту" и другие писания, переданные госвами, авторитетами прошлого. Tот, кто не слушает эти писания, не может по-настоящему прогрессировать. Если человек не слушает их и не следует их наставлениям, его показное преданное служение утрачивает всякий смысл и становится помехой на пути преданного служения. Поэтому показное преданное служение, не основывающееся на авторитетных принципах шрути, смрти, Пуран и "Панчаратры", должно быть немедленно отвергнуто. Преданный, не признающий авторитет писаний, не должен считаться чистым преданным.»
|
Не слушай автократов |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.12.
«У преданного-неофита практически отсутствует склонность слушать авторитетов. Он слушает профессионалов, делая это напоказ, ради того, чтобы удовлетворить свои чувства. Tакого рода слушание и чтение дискредитировали весь процесс, вот почему этого нужно очень тщательно избегать. Священные послания бога, переданные в "Бхагавад-гите" и "Шримад-Бхагаватам", несомненно, трансцендентны, но даже несмотря на это, такие трансцендентные повествования нельзя слушать в изложении профессионала, ибо он отравляет их, подобно змее, отравляющей молоко лишь одним прикосновением языка.»
|
Предпиши себе быть счастливым |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.9.
«Выполнение любой предписанной деятельности не преследует никакой иной цели, кроме достижения окончательного освобождения. Ею ни в коем случае не следует заниматься ради материальной выгоды. Более того, по словам мудрецов, тот, кто занимается таким высшим служением, никогда не должен использовать материальные достижения для более изощренного удовлетворения своих чувств.»
|
Не обременяйся без любви |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.8.
«Потребность духовной души состоит в том, чтобы вырваться за пределы ограниченной сферы материального рабства и осуществить свое желание достичь полной свободы. Она хочет вырваться за пределы большой вселенной, чтобы увидеть свободный свет и дух. Эта полная свобода приходит к ней, когда она встречается с совершенным духом, личностью бога. Любовь к богу дремлет в каждом; духовное бытие проявляется через физическое тело и ум в форме извращенной привязанности к грубой и тонкой материи. Поэтому мы должны заниматься такой деятельностью, которая пробудит в нас божественное сознание. Это возможно только благодаря слушанию повествований о божественных деяниях верховного господа и воспеванию их, а любая деятельность, которая не помогает развить привязанность к слушанию и воспеванию трансцендентного послания бога, названа здесь пустой тратой времени, так как все прочие занятия (к какому бы "изму" они не относились) не могут освободить душу. Даже деятельность людей, стремящихся к спасению, считается бесполезной ввиду их неспособности обнаружить первоисточник любой свободы.»
|
Если нет интереса к сознаванию Кришны, значит религия была напрасная |
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.8.
«Вся деятельность человека, совершаемая им в соответствии с его положением, - бесполезный труд, если она не пробуждает в нем интереса к посланию личности бога.»
|