Только в 1999 году религиозные деятели Ватикана вспомнили о том, что церковная практика экзорцизма – изгнания из человека дьявола - до сих пор ориентируется на древние описания ритуалов, зафиксированных в книгах 1614 года. Ритуал изгнания демонов отличает крайняя физическая жестокость. Случаев гибели людей в ходе этой жуткой процедуры зафиксировано немало. Недавно священнослужители получили рекомендацию поручить заботу о психическом здоровье своих прихожан врачам и психологам. Ни в коем случае не проводить никакого самостоятельного "лечения". Но так было не всегда.
Весь 1975 год Аннелиз Михель проходила курс молитв очищения от дьявола один или два раза в неделю, иногда её состояние ухудшалось – в этот момент требовались усилия как минимум трёх мужчин, чтобы сдержать её агрессию против своих родственников, но в целом она могла продолжать нормальную жизнь. Иногда она наносила себе увечья, конечности её сводила судорога, которая способствовала частичной парализации ног. Последний кризис наступил 30 июня в 1976 году, когда Аннелиз была больна пневмонией. В какой-то момент у неё начались судороги, лицо вытянулось, но она не потеряла сознание и до последнего вздоха понимала, что происходит с ней. Она умерла терпя невыносимые муки.
При дальнейшем прослушивании и экспертной оценке кассет другими священниками, практикующими изгнание дьявола было установлено, что на пленке записаны дебаты-споры двух дьяволов, которые мучили Аннелиз Михель, и ссорились по поводу того, кто первый должен покинуть тело девушки. Эта история легла в основу сюжета фильма “Шесть демонов Эмили Роуз”. Фильм режиссера Скотта Дерриксона вышел осенью 2005 года и стал самой заметной его картиной. Литературным источником фильма в свою очередь стала документальная книга антрополога Фелиситас Гудман "Изгнание дьявола из Аннелиз Михаэль". Кстати, по итогам 2006 года фильм был признан как лучший фильм ужасов и удостоин премии "Сатурн", ежегодно вручаемый Академией научной фантастики, фэнтези и фильмов ужасов.
Родители, священики...
Мама- "Господь велел нам изгнать демонов из моей дочери. Я не жалею о ее смерти. Мама, - сказала она мне перед самым концом, - я боюсь".
Самая обычная дорога, ведущая в небольшой городок в Баварии, приводит к необычному дому, стены которого были когда-то белыми, а потрескавшиеся оконные рамы - зелеными. Запертая дверь и плотно задернутые шторы скрывают от мира ужасную тайну. Двадцать девять лет назад этот дом был наполнен страхом. Ночную тишину взрывали крики и стоны, а по утрам здесь раздавались нечеловеческие голоса. Тогда соседи ничего не знали о том, что здесь происходит, и не догадывались, что идет процесс изгнания дьявола из молодой девушки, которой скоро предстояло умереть.
Мать Аннелизы все еще живет в том самом доме. Она так до конца и не пришла в себя после тех ужасных событий. Ее муж умер шесть лет назад, а три другие дочери уехали. Анна Михель, которой теперь больше 80 лет, одна несет бремя воспоминаний. Из окна ее спальни видно кладбище, где похоронена Аннелиза. На могиле стоит деревянный крест с именем умершей и надписью «Упокоилась с Господом»
В доме теперь тихо. «Я не хочу смотреть этот фильм и ничего о нем не знаю», - говорит госпожа Мишель. У нее развилась катаракта, отчего кажется, что глаза застыли под пленкой. «Конечно, я скучаю по Аннелизе. Она была моей дочерью. Я вижу ее могилу и часто навещаю, чтобы положить цветы», - говорит Анна Михель.
«Я знаю, что мы поступили правильно, потому что я видела на ее руках знак Христа, - говорит она неожиданно сильным голосом. - У нее были стигматы. Был сигнал от Господа, что мы должны пойти на изгнание дьявола. Она умерла во спасение наших пропавших душ, чтобы очистить их от греха».
«Аннелиза была доброй, любящей и послушной девочкой. Но когда в нее вселялся дьявол, это было что-то сверхъестественное, не поддающееся объяснению», - говорит она и на минуту умолкает.
С момента рождения в жизни Аннелизы всегда присутствовал страх. Ее семья была глубоко религиозной: отец в свое время хотел стать священником, а три тетки были монахинями. Но в семье Михель была своя тайна.
В 1948 году мать Аннелизы родила внебрачную дочь Марту. Это так опозорило ее семью, что даже в день свадьбы невеста не сняла с лица черную вуаль.
В 1952 году родилась Аннелиза. Мать поощряла в девочках страстное служение Богу, которым пыталась компенсировать грех их рождения. Марта, когда ей исполнилось восемь лет, умерла от осложнения, возникшего после операции по удалению опухоли почки. Добрая и впечатлительная Аннелиза должна была еще острее почувствовать необходимость искупления грехов.
Она все чаще видела вокруг себя следы греха и постоянно старалась избавиться от него. Когда другие дети 60-х пытались нащупать границы своей свободы, Аннелиза спала на каменном полу, чтобы искупить грехи наркоманов, которые, как она видела, спали на полу в здании железнодорожного вокзала.
В 1968 году у нее начались судороги и припадки, и ей был поставлен диагноз запущенной эпилепсии. Она жаловалась, что во время молитв испытывала дьявольские галлюцинации. В 1973 году у Аннелизы началась сильная депрессия, и она всерьез думала о самоубийстве. Голоса, которые слышала девушка, сказали, что она обречена. Тогда Аннелиза стала просить местного священника избавить ее от вселившегося дьявола, но он дважды отказал.
Постепенно состояние Аннелизы ухудшалось. Каждый день она совершала 600 поклонов, стоя на коленях, что в конце концов привело к травмированию связок коленных суставов. Потом начались странности. Она залезала под стол и два дня лаяла оттуда как собака, ела пауков, куски угля, откусила голову у мертвой птицы, слизывала собственную мочу с пола, и сквозь стены соседи слышали ее вой.
Жители Клингенберга не хотят говорить об Аннелизе Михель. Даже простой вопрос прохожему наталкивается на недружелюбный взгляд и отрицательное покачивание головой. Кристина Мезлер, работающая в офисе туристической фирмы, признается: «Город просто стыдится этой истории. Когда это случилось, я была еще школьницей, и многие вещи с тех пор умышленно замалчиваются. Люди не хотят об этом говорить. Существует мнение, что во всем виноваты родители. Они были настолько религиозны, что просто не видели, что происходит на самом деле. Иногда на могилу Аннелизы приходят странствующие католики. Они думают, что она может спасти потерянные души. Но их не так много. А сейчас вышел фильм, и мы боимся, что он вновь заставит всех вспомнить те события».
Церковь тоже стыдится этой истории. В 1984 году из-за случая с семьей Михель немецкие священники обратились в Рим с просьбой пересмотреть обряд изгнания дьявола. Хотя их рекомендации были отвергнуты, в 1999 году Ватикан опубликовал пересмотренную – впервые с XVII века - версию ритуала, для совершения которого Ватикан теперь требует от священников наличия медицинского образования.
Была ли смерть Аннелизы, происком дьявола или ответственность лежит на ритуале изгнания? Вопрос упирается в неизведанные границы науки и веры. Для матери Аннелизы, которая сидит в спальне и смотрит на заметенное снегом кладбище, никакой неопределенности нет. «Я молюсь за тех странников, что навещают ее могилу, - говорит Анна. – Они благодарят Господа за то, что моя дочь отдала свою жизнь за грехи других людей, чтобы мы видели, как надо отдавать себя воле нашего Небесного Отца».
Она медленно бредет к могилам своих умерших дочерей, чтобы положить туда цветы, – одинокая фигура среди огромных серых плит. Вера – это единственное, что осталось у Анны Михель.
