-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в –аскин

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 28.12.2010
«аписей: 43
 омментариев: 243
Ќаписано: 297

 омментарии (1)

Ћеонид –адзиховский "Ќаша слава боева€"

ƒневник

ѕонедельник, 04 јпрел€ 2011 г. 22:48 + в цитатник

Ћеонид –адзиховский, публицист : Ќаша слава боева€

31.03.2011 | 14:49

ћного раз штурмовали крепость сталинизма.
¬от еще раз предлагают…
«ачем? „тобы ”¬≈—“» от сегодн€шних проблем – или чтобы к ним ѕ–»ЅЋ»«»“№? ¬роде все разрушено – нет ———–,  ѕ——, госсобственности, по€вилась открыта€ страна, 10000 раз названы все убийства и прочие преступлени€…
ј —талинград – стоит!

√ƒ≈ ∆≈ он стоит?
√де этот плацдарм? ѕочему не удаетс€ вз€ть?

ѕервый ответ очевиден – —талин живет в —талинграде.
¬ерховный √лавнокомандующий живет в пам€ти о войне, о ѕобеде. » оттуда его никак не выковыр€ть.

Ёто, конечно, правда, которой радостно потр€сают профессиональные прохановы.
Ќо это – только часть правды.

ƒа, победителей – не суд€т.
«≈сли б не было войны», сталинизм давно был бы прокл€т в стране-∆≈–“¬≈. ∆ертве страха, насили€, беззакони€, растлени€ и ограблени€.

Ќо, пон€тно, что сталинизм куда труднее прокл€сть в стране-√≈–ќ≈, стране-победительнице.
«—талин – наша слава боева€».

¬ойна все спишет – она все и списала.
—писала даже ту бездарность, с которой —талин воевал, тот стиль «солдат не жалеть, трупов не считать», который транслировалс€ сверху вниз, от ¬ерховного до взводного.
„то ж – может, дешевле и правда нельз€ было? ¬он, французы жалели – и дожалелись, свои трупы считали – а ѕарижа недосчитались…

ѕростой садизм и параной€, с которой топталс€ и истребл€лс€ свой народ в «мирное врем€» (т.е. во врем€ перманентной гражданской войны с беззащитным народом), ровно они же, перенесенные в военное врем€ оказались оправданы – в глазах этого же самого народа.
» второе «погасило» первое. ”сы ѕобедител€ не отклеишь от ѕобеды, а ¬ерховный всегда считаетс€ – ѕобедителем.

Ќо дело не только в войне.

≈ще раз: что есть сталинизм —≈√ќƒЌя?
„то от него осталось – без террора, без страны-лагер€, без «социализма», госидеологии, культа ¬ожд€ и т.д. и т.п.

”мер, сожжен, прах разве€н по ветру – а запашок-то осталс€…
„увствуетс€.

“ак что осталось?
„то такое сталинизм вообще Ѕ≈«ќ“Ќќ—»“≈Ћ№Ќџ…   —“јЋ»Ќ”?


Ёто – јЅ—ќЋё“Ќќ Ќ≈ »—“ќ–»„≈— »… ¬ќѕ–ќ—.
–азве что в том смысле, в каком истори€ (да и то совсем не только 1922-1953) отложилась в психологию и социологию —≈√ќƒЌяЎЌ≈√ќ общества. »сторию пусть переписывают историки. –ечь идет только про —≈√ќƒЌя.

ћилитаризм – без сильной армии.
јнтиамериканизм, фоби€ «апада, параноидальна€ вера в «заговор против –оссии» – при открытых границах, свободе информации. ¬ертикаль – без реального управлени€.

ќдним словом: ƒ≈–∆ј¬Ќќ—“№ Ѕ≈« ƒ≈–∆ј¬џ.
¬от это и есть виртуальный сталинизм сегодн€.

» еще.
Ќетерпимость, авторитарность, глубинное отторжение  ќћѕ–ќћ»——ј,  ”Ћ№“”–ј Ќ≈Ќј¬»—“» – как основа социальных отношений, все та же вера в «заговоры» оппонентов. ќщущение что нет одной страны, той самой единой –оссии, с разными, но равноправными гражданами. ј есть две Ѕќ–ёў»≈—я, антагонистические –оссии – «наши» против «ваших». » – кто кого! Ётот взгл€д – суть идеологии сталинизма-большевизма, но так чувствуют и многие идейные јЌ“»—“јЋ»Ќ»—“џ. –азумеетс€, «абсолютна€ терпимость» бывает только в домах терпимости, но ситуаци€, когда в почти ЋёЅџ’ политических отношени€х и спорах первична Ќ≈Ќј¬»—“№, нетерпимость – дл€ нас до сих пор типична.

ћатериалистическое понимание истории с блеском опровергнуто: идеи существуют сами по себе, без вс€кого материального подкреплени€.

ћатериалистическое понимание истории с блеском подтверждено: иде€, владеюща€ массами €вл€етс€ материальной силой!

—талинизм – концентрированна€ и доведенна€ до грани абсурда ќЅў≈ƒ≈–∆ј¬Ќјя, ќЅў≈»ћѕ≈–— јя идеологи€ –оссии.
¬ этом его «слава боева€», сила и цепкость. ¬ этом смысле, если выбор «имени –оссии» шел между Ќевским и —талиным, то это просто выбор между водкой и 90-градусным спиртом.

—ила сталинизма в том, что это – цепи, которые ¬–ќ—Ћ» ¬ “≈Ћќ, ¬ ƒ”Ў”, стали не внешними, а внутренними.
ћногие «борцы с режимом» (скажем, Ћимонов) – ќ„≈¬»ƒЌџ≈ сталинисты, даже если сами так искренно не считают.

 орни сталинизма – не в 41, не в 17.
ќни уход€т в века, тыс€челети€. —талина звали „ингизханом с пулеметом. Ќу, да – феодализм с компьютером и мобильником.

»мперский – хвастливый и агрессивный – национализм.
ќборонное сознание – защита от мирового заговора. ќрганическое непри€тие открытости и свободы.

—талинизм – идеологи€ не только садистически-агрессивна€.
Ёто идеологи€ предельно Ћ∆»¬јя,  ќ–џ—“Ќјя, ÷»Ќ»„Ќјя.

√ениальный (без кавычек!) ”читель —талина («€ только ученик Ћенина и цель моей жизни – быть достойным его учеником») всегда повтор€л, что люди будут «глупенькой жертвой обмана», пока не научатс€ за всеми словами искать  ќЌ –≈“Ќџ≈  Ћј——ќ¬џ≈ »Ќ“≈–≈—џ.

“ут и искать не надо – все на поверхности.
 ому ¬џ√ќƒЌј идеологи€ «державничества»? ƒержавникам, кому ж еще!

—егодн€ сталинизм достиг высшей и последней стадии.
¬»–“”јЋ№Ќџ… сталинизм
а) безопасен дл€ ворующей бюрократии – «ƒзержинского на них Ќ≈“»
и б) морально ќѕ–ј¬ƒџ¬ј≈“ бюрократию.

—талинизм = ƒержавничество есть последн€€ и ≈ƒ»Ќ—“¬≈ЌЌјя отмазка бюрократии, ее защитна€ мазь, ее политическое алиби. ƒа, мы воруем у вас – но ведь ƒержава-то у нас ќЅўјя ! ƒа, мы плюем на вас, но ведь если не мы, то - «ападные ¬раги! ƒа, кому бублик (почему-то – нам), а кому дырка от бублика (почему-то – вам), но ведь бублик-то ЌјЎ — ¬јћ» – ќЅў»….

ј главное – вокруг «нашего с вами бублика» – русофобы, империалисты, сионисты, американцы, Ќј“ќ…
¬от от них нам с вами вместе и надо оборон€тьс€! ћы, десантники в самом логове врага, держим оборону в —ан-“ропе,  рушевеле и „елси, «никто кроме нас!» – а вам оставили мирный глубокий тыл, в ¬откинске или просто под забором…
Ќо вместе делаем общее дело – ƒержаву сберегаем! Ёто – главное. ј уж дальше, братцы-кролики – каждому – свое.

ѕесн€ стара€.
¬ечный шл€гер. ’ит 1001 сезона.

Ўагают бараны в р€д/Ѕьют в барабаны/ ожу на них дают/—ами бараны!

»зумительный кадр – когда —талин (который на парадах 1 ма€ – 7 но€бр€ говорил «ну, бараны пошли») показывает «длинный нос» демонстрантам…

„то же из этого следует?
ј вот что.

ћожно в 100-й раз щелкнуть —талина по носу.
ћожно вытащить куклу Ћенина и огреть ею по головке тов. «юганова.

 ак предвыборный ход годитс€.
ƒержавные сталинисты из «партии власти» боднут державных сталинистов из «оппозиции». ƒело, кстати, очень даже неплохое на мой вкус.

ј можно – наконец-то! – начать ¬—≈–№≈« выковыривать труп из ѕќ„¬џ.
ƒл€ этого не заболтать тему в конкретных подробност€х, не отдать «грызущей критике историков»…

ƒл€ этого надо – не больше не меньше! – мен€ть ѕј–јƒ»√ћ” √осударства.

ќтказатьс€ от идеологии антизападничества и осажденной крепости.
¬ступать в Ќј“ќ. Ќе по страсти и любви – а просто дл€ выгоды и удобства. ¬ыгода проста: мен€ем комплексы и фобии на каких-никаких, но союзников…

—казать себе правду – не об усатом серийном убийце, а про ’’ век, который –осси€, пардон, прогадила, да еще и нажралась… того же самого.
Ќищета – без равенства, ненужные танки – вместо масла, мелкое хищничество и разгильд€йство – вместо работы…

ј полет в  осмос и создание Ѕольшой науки и культуры только показывают, чего бы ћќ√Ћј достичь страна, если б не занималась самоуничтожением.
” –оссии 100 лет назад был потенциал не меньший чем у —Ўј. Ётот потенциал – вопреки сталинизму – реализовали на 10-15%. ј вообще-то ’’ век мог стать не веком саморазрушени€ –оссии, а просто – веком –оссии.

««десь мерой работы считают усталость» – а уставали-то от злобы, бессмыслицы и абсурда…

» вот если бы страна проделала эту непри€тную психотерапию, Ќ≈Ѕџ¬јЋ”ё психотерапию (потому что – психотерапию Ѕ≈« ¬Ќ≈ЎЌ≈√ќ ƒј¬Ћ≈Ќ»я!), то тогда бы по€вилась психологическа€ возможность дл€ катарсиса.
» дл€ реально «новой жизни», где, пон€тно, будут новые глупости, ошибки и трудности – но по крайней мере, не вечна€ жизнь с трупом в общей запертой «избе с тараканами» как писал ƒостоевский. — его, сталинскими, тараканами…
ƒаже если в этой комнатке играют оркестры и вис€т знамена.

„асто говор€т, что сталинизм – всего лишь материализаци€ «русской души», с ее «природным садо-мазохизмом, врожденным рабством» и т.д. - чего ж на зеркало пен€ть, коль душа крива…

Ёто верно, в том смысле, что в истории и душе народа были (и есть) ѕ–≈ƒѕќ—џЋ » сталинизма. ( ак есть предпосылки тоталитарного стро€ практически в ЋёЅќћ народе.  ак ¬≈«ƒ≈ было рабство. ” каждого на свой лад).
Ќо нет никакой ѕ–≈ƒќѕ–≈ƒ≈Ћ≈ЌЌќ—“». ѕошло так. ѕри иных услови€х могло пойти – иначе. — тем же народом, с той же душой.

» ћќ∆≈“ пойти иначе!

ѕо крайней мере – можно ѕќѕџ“ј“№—я.
ѕреступно не попытатьс€.



 


ћетки:  

Ќет аршина без скальпел€

ƒневник

ѕ€тница, 21 январ€ 2011 г. 21:06 + в цитатник

ѕротоирей ¬севолод „аплин предложил ввести единый дресс-код дл€ росси€н и росси€нок. ќн же призвал к созданию православных народных дружин. ћес€цем-двум€ ранее глава синодального отдела по взаимодействию ÷еркви и общества, член ќбщественной палаты –‘ ¬севолод „аплин на ток-шоу "—уд времени" рассуждал о том, что в принципе нужен народный референдум и новое ”чредительное собрание дл€ прин€ти€ новой  онституции, основанной на наших традици€х и усто€х..., в то врем€ как в нынешнем ќсновном законе слишком многое заимствовано от «апада.

¬се это, видимо, месседжи, посылаемые ÷ерковью обществу. ѕочему вот только месседжи именно такие?  ак говаривал один персонаж ƒостоевского:"¬едь могли бы быть и прочие-с." 

ќчень хочетс€ стать властью. „то же, по мере роста спроса (как "сверху, так и "снизу") на что-нибудь такое державно-православное("должна же быть хоть кака€-то идеологи€, в конце-то концов!") государственнические амбиции –ѕ÷ будут расти. ѕринцип "симфонии церкви и государства"так ли иначе возрождаетс€, пусть на уровне пиар-акций,бизнес-преференций, попыток введени€ «акона Ѕожьего в школе. –ѕ÷ -- "они ничего не забыли и ничему не научились". ћноговековой опыт церкви богатой, порабощенной ¬ластью, раболепствующей перед нею, деспотичной к собственной пастве -- не только не преодолен ÷ерковью, но и не осмыслен ею. (÷ерковь говорит о своей институциональной непогрешимости.) ќни, похоже, хот€т продолжени€...

Ќынешние поползновени€ на православно-имперско-патриотическую идеологию -- по сути это желание осв€тить современное наше, не приличное в общем-то, застревание в самих себе,  в неразвитых  наших государственных и общественных формах . ѕопытка обь€вить это застревание про€влением нашей особой духовности, верности нашей культурно-цивилизационной парадигме. Ќам все чаще и чаще говор€т, что –осси€ есть –осси€, что свобода, демократи€, право -- все это, может быть, и прекрасно, но это только дл€ «апада, а у нас де не прижилось и, более того, сама попытка введени€ всего этого обернетс€ лишь новыми бедстви€ми, поэтому будем (останемс€) самими собой, т. е. продолжим свое всегдашнее российское бытие со всевластной бюрократией, неэффективной системой управлени€, зависимыми судами, незащищенной собственностью, патерналистскими ча€ни€ми населени€ и т. д. и т. п.  онечно, очень удобно сесть на все это и править, и править,  и править.( Ќо когда править  вдруг окажетс€ больше нельз€  --  увековеченна€ властью "неразвитость  наших государственных и общественных форм"  может больно ударить по самой власти, да и по всем нам.) »дет поиск  идеологии консервации -- нам предлагают законсервировать наше, переходное состо€ние во им€ ценностей, которых нет  -- есть лишь тоска  по исчезнувшим или никогда не существовавшим ценност€м -- так, например, не было никогда русской соборности,  а она противопоставл€етс€ идее правового государства и принципу разделени€ властей... ∆елание церкви участвовать, если не возглавить формирование такой идеологии пон€тно, оп€ть таки , исторически обусловлено, но очень не красит ÷ерковь и мешает ей выполн€ть свою  духовную миссию. —ближение ÷еркви с государством и идеологией, как известно, очень опасно дл€ нравственного здоровь€ ÷еркви.

 » два слова той маме, что считает, пусть ее ребенка лучше воспитывают  в "православно- патриотическом духе", чем вообще никак -- с по€влением общего аршина по€вл€етс€ как раз и скальпель, точнее, аршина вообще не бывает без скальпел€ -- и не удивл€йтесь, если вдруг вы€снитс€ , что длина вашей юбки угрожает духовной безопасности ќтечества...


ћетки:  

 —траницы: [1]