Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
| Прости... Тема: Религия Автор плэйкаста: agapi Создан: 29 марта 2011 15:41 |
| Но я жива ... Тема: Религия Автор плэйкаста: agapi Создан: 23 марта 2011 16:54 |
| Бог любит тебя! Тема: Религия Автор плэйкаста: agapi Создан: 24 ноября 2010 14:42 |
| Когда мы плачем... Тема: Религия Автор плэйкаста: agapi Создан: 12 сентября 2010 17:31 |
| Я – женщина Автор плэйкаста: agapi Создан: 18 августа 2010 21:16 |
|
|
Без заголовка |
| Письмо маме ... Тема: Милосердие Автор плэйкаста: agapi Создан: 24 июля 2010 18:07 |
| Буду ждать... Тема: Религия Автор плэйкаста: agapi Создан: 16 июля 2010 19:04 |
|
|
МОЛИТВА МАТЕРИ |
|
|
такой печальный рассказ |
|
|
ВЫСТАВКА ЦВЕТОВ В КИЕВЕ |
![]() 20 августа на Певческом поле Киева открылась традиционная выставка цветов, приуроченная ко Дню Независимости, который празднуется 24 августа. ![]() Красочное действие происходило в Печерском ландшафтном парке. К выставке цветов в Киеве участники готовились основательно – несколько недель ландшафтные дизайнеры трудились над разработкой каждой отдельной композиции. ![]() Пластиковые, металлические конструкции, проекты – было над чем потрудиться! А рассада, количество которой понадобилось немалое, заготавливалась еще с начала зимы. По подсчетам, для создания одной цветочной композиции нужно примерно от 50 до 80 тыс. цветов. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Всем спасибо за комментарии. ![]() |
|
|
БАХЧИСАРАЙ. ХАНСКИЙ ДВОРЕЦ |
![]() И опять приглашаю вас в Крым. Предлагаю совершить экскурсию в главную историческую достопримечательность города Бахчисарая - Ханский дворец. ![]() Покинув север наконец, Пиры надолго забывая, Я посетил Бахчисарая В забвенье дремлющий дворец. Среди безмолвных переходов Бродил я там, где бич народов, Татарин буйный пировал И после ужасов набега В роскошной лени утопал… Пушкин А.С. В предгорьях, на склоне Внутренней гряды Крымских гор раскинулся Бахчисарай – в переводе с татарского «дворец садов». В горах Бахчисарая растет можжевельник, который великолепно очищает крымский воздух – тут очень легко дышится. А в самом центре города находится знаменитый Ханский дворец, который поразил до глубины души великого поэта. ![]() На достаточно большой территории (4 га) разместился ансамбль из нескольких дворцовых корпусов, малой и большой дворцовых мечетей, ханское кладбище (Мезарлык), Соколиная башня, сады, служебные постройки. ![]() Дворец – бывшая резиденция крымских ханов и единственный в мире образец крымскотатарской дворцовой архитектуры. До конца XV века резиденция крымских ханов находилась в долине Ашлама-Дере. Со временем, места для ханского двора стало мало и дворец построили в новом месте. Строительство дворца началось одновременно со строительством города в начале XVI века, во времена правления хана Сахиба I Герая. Ранняя территория дворцового комплекса составляла 18 га. ![]() В 1736 году, во время Крымской войны, Бахчисарай был взят русскими войсками под командованием фельдмаршала Кристофа фон Мюнниха. Полководец отдал приказ сжечь ханскую столицу и дворец, но предварительно, со свойственной немцам педантичностью, наказал сделать полное описание всех построек (по которому заново все и восстановили). ![]() В дальнейшем, после присоединения Крыма к России, во дворце разместилось Министерство внутренних дел. Посещали дворец и императрийца Екатерина II и государь Александр I. В 1820 году тут останавливался Александр Сергеевич, воспевший дворец в поэме «Бахчисарайский фонтан». Сейчас во дворце располагаются музей истории и культуры крымских татар и художественный музей. ![]() Большая Ханская мечеть (Хан-Джами) – крупнейшая мечеть Крыма (построена в 1532 году). ![]() Для того, чтобы попасть в эту мечеть надо подняться по лестнице и заглянуть внутрь через маленькое окошко, посетить (без помывки) банный комплекс Сары-Гюзель и ханское кладбище. ![]() Я видел ханское кладбище, Владык последнее жилище. Сии надгробные столбы, Венчанны мраморной чалмою, Казалось мне, завет судьбы Гласили внятною молвою. Пушкин А.С. Ханское кладбище (Мезарлык). Здесь похоронены девять ханов, члены их семей и представители придворной знати. ![]() ![]() ![]() Слева на снимке северные ворота и надвратная башня. ![]() ![]() Потолок в Большой Ханской мечети. ![]() Банный комплекс Сары-Гюзель – одно из старейших зданий дворцового комплекса. Баня устроена по турецкому типу с двумя отделениями: мужским и женским. ![]() В куполах отверстия для вентиляции и освещения. ![]() Мужской зал, баня работала даже в советское время – до 1924 года. ![]() Дворцовая площадь во времена ханов была засыпана песком. На ней проводили военные парады и принимали иноземных послов. ![]() Персидский сад. В углу стоит Соколиная башня. ![]() ![]() Раньше в башне держали ловчих птиц, вероятно соколов. ![]() ![]() Сверху открывается изумительный вид на дворец. ![]() Библиотечный и Конюшенный корпуса. ![]() Тут разместился художественный музей. ![]() ![]() Экскурсия во дворец. ![]() Зал Дивана, предназначался для заседаний Дивана – государственного совета. Справа у стены находится ханский трон. ![]() Летняя беседка с резным фонтаном из белого мрамора. ![]() Малая Ханская мечеть предназначалась для представителей ханской семьи. Над михрабом, в круге гексаграмма – печать Сулеймана, внизу подставка под Коран. ![]() ![]() Гаремный корпус состоял из четырех зданий, более 70 комнат (до нашего времени не сохранились). ![]() Святая-святых крымских ханов – сюда не было доступа никому кроме евнухов и, собственно, владельцев. Считается, что гарем Бахчисарайского Ханского дворца был небольшим, особенно в сравнении с турецкими. ![]() Ханские жены не содержались в полной изоляции – некоторые из них, даже активно участвовали в политической жизни. В экспозиции воссозданы интерьеры богатого крымско-татарского жилища конца XVIII века. ![]() Через зеленый двор можно попасть в жилые покои. ![]() Золотой кабинет находится на втором этаже над фруктовой беседкой. ![]() И еще несколько фотографий экспозиции музей истории и культуры крымских татар в жилых покоях Ханского дворца. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Комната невесты. ![]() ![]() А это тот самый, знаменитый Бахчисарайский – «Фонтан слёз». Фонтаном, в привычном для европейца понимании, назвать его сложно. Но в Крыму всегда были сложности с водой. Это культовое творение – Сельсебиль, такие фонтаны ставят на святых местах. В Коране «Сельсебиль» – райский источник для правоверных, погибших за дело ислама. Фонтан любви, фонтан живой! Принес я в дар тебе две розы. Люблю немолчный говор твой И поэтические слезы. Пушкин А.С. ![]() С фонтаном связана легенда, которую использовал Пушкин при написании своей поэмы. Согласно легенде – прекрасную юную девушку Диляру-Бикеч (в девичестве Марию Потоцкую) насильно выдали замуж за кровожадного хана Крым-Гирея. Хан долгое время добивался ее любви, но девушка оставалась непреклонна. И одна из ханских жен – Зарема, в порыве ревности, утопила Диляру в бассейне, за что была отравлена. Светило бледное гарема! И здесь ужель забвенно ты? Или Мария и Зарема Одни счастливые мечты? Иль только сон воображенья В пустынной мгле нарисовал Свои минутные виденья, Души неясный идеал? Пушкин А.С. А вот еще одна красивая легенда «Фонтан слез». Приведу ее здесь полностью. Свиреп и грозен был хан Крым-Гирей, никого он не щадил и никого не жалел. Сильный был хан, но сила его уступала жестокости, к трону пришел кровожадный Крым-Гирей через горы трупов. Он приказал вырезать всех мальчиков своего рода, даже самых маленьких, кто был ростом не выше колесной чеки, чтобы никто не помышлял о власти, пока он, хан, жив. Когда набеги совершал Крым-Гирей, земля горела, пепел оставался. Никакие жалобы и слезы не трогали его сердце, он упивался кровью своих жертв. Трепетали люди, страх бежал впереди имени его. — Ну и пусть бежит, — говорил хан, — это хорошо, если боятся… Власть и слава заменяли ему все — и любовь, и ласку, и даже деньги не любил он так, как славу и власть. Какой ни есть человек, а без сердца не бывает, пусть оно каменное, пусть железное. Постучишь в камень — камень отзовется, постучишь в железо — железо прозвенит. А в народе говорили — у Крым-Гирея нет сердца. Вместо сердца у него — комок шерсти, постучишь в комок шерсти — какой ответ получишь? Разве услышит такое сердце? Оно молчит, не отзывается. Но приходит закат человека, постарел некогда могучий хан, ослабело сердце хана, и вошла в него любовь. И поросшее шерстью сердце стало совсем человеческое - голое, простое. Однажды в гарем к старому хану привезли невольницу, маленькую худенькую девочку.Деляра ее звали. Привез ее главный евнух, показал Крым-Гирею, даже зачмокал от восхищения, расхваливая невольницу. Деляра не согрела лаской и любовью старого хана, а все равно полюбил ее Крым-Гирей. И впервые за долгую жизнь свою он почувствовал, что сердце болеть может, страдать может, радоваться может, что сердце — живое. Недолго прожила Деляра, зачахла в неволе, как нежный цветок, лишенный солнца. На закате дней своих любить мужчине очень трудно. Oт этой любви сердцу всегда больно, а когда любимая уходит из жизни, сердце плачет кровью. Понял хан, как трудно бывает человеческому сердцу. Трудно стало великому хану, как простому человеку. Вызвал Крым-Гирей мастера иранца Омера и сказал ему: — Сделай так, чтобы камень через века пронес мое горе, чтобы камень заплакал, как плачет мужское сердце. Спросил его мастер: — Хороша была девушка? — Мало что знаешь ты об этой женщине, — ответил хан. — Она была молода, она была прекрасна, как солнце, изящна, как лань, кротка, как голубь, добра, как мать, нежна, как утро, ласкова, как дитя. Что скажешь плохого о ней? Ничего не скажешь, а смерть унесла ее… Долго слушал Омер и думал: как из камня сделаешь слезу человеческую?— Из камня что выдавишь? — сказал он хану. — Молчит камень. Но если твое сердце заплакало, заплачет и камень. Если есть душа в тебе, должна быть душа и в камне. Ты хочешь слезу свою на камень перенести? Хорошо, я сделаю, камень заплачет. Он расскажет и о моем горе, о горе мастера Омера. Люди узнают, какими бывают мужские слезы. Я скажу тебе правду, ты отнял у меня все, чем душа была жива. Землю родную, семью, имя, честь. Моих слез никто не видел, я плакал кровью сердца. Теперь эти слезы увидят. Каменные слезы увидят. Это будут жгучие слезы мужские, о твоей любви и моей жизни. На мраморной плите вырезал Омер лепесток цветка, один, другой… А в середине цветка высек глаз человеческий, из него должна была упасть на грудь камня тяжелая мужская слеза, чтобы жечь ее день и ночь, не переставая, годы, века. Чтобы слеза набегала в человеческом глазу и медленно-медленно катилась, как по щекам и груди, из чашечки в чашечку. И еще вырезал Омер улитку — символ сомнения. Знал он, что сомнение гложет душу хана: зачем нужна была ему вся его жизнь — веселье и грусть, любовь и ненависть, зло и добро, все человеческие чувства? Стоит до сих пор фонтан и плачет, плачет день и ночь… Так пронес Омер через века любовь и горе: жизнь и смерть юной Деляры, свои страдания и слезы. (М.Кустова «Крымские легенды», Симферополь, Крымиздат, 1957) ![]() У стен дворца – братское кладбище бойцов Красной Армии. В годы оккупации немцы вывезли в Германию большинство ценных вещей из дворца. ![]() Старинные улочки Бахчисарая. ![]() Источник Всем спасибо за комментарии. ![]() |
|
|
Без заголовка |
|
|
|
ЛЕЧЕНИЕ ПО-ЧУВАШСКИ |
![]() | |||
| |||
![]() |
|
|
КРАСКИ ОСЕНИ |
![]() ![]() Листья в ярких акварелях бабье лето разбросало, С тихой грустью провожало,улыбаясь на закат. Золотое ожерелье щедро небо рассыпало И роняло сверху звезды на желанья наугад. ![]() Красным цветом жгла калина,солнцу краски отдавала, Паутину, словно бусы, теплый ветерок качал, Нежною улыбкой лета бабье лето украшало, И огонь костра ночного ласкою углей дышал. ![]() А луна мордовским ликом освещала, одаряла, И сестрой петля на сердце затаилась в тишине, И тоскою бабьей осень душу щедро опьяняла, Голубой хрусталь прощанья оставляя на окне... (из инета) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() В начале осени, — в горах, Как чудо — три сезона года. Вершины скал уже в снегах, В долине — летняя погода. ![]() Там между летом и зимой, Средь жёлтых пятен, бродит осень. От тени гор — седая просинь, И диких яблок — павший слой. ![]() Дрозды усевшись на ветвях, Клюют созревшую рябину. Там коршун, в синих небесах, Завис — сканируя долину. ![]() Но скоро рыжий водопад, Покатит осенью по склонам; И растечётся по просторам, Настроит нас на грустный лад. (из инета) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Эта осень в горах как одно волшебство. Когда осень в горах, слишком много всего. Мне б хватило одной бирюзы ледников без рубинов листвы и без золота мхов. ![]() Эта осень в горах как одна из причин, помогающих взгляд отвести от вершин. Эта осень в горах как одно из чудес, заставляющих взгляд оторвать от небес. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Всем спасибо за комментарии. ![]() |
|
|
ПОБЕДИВШИЕ СМЕРТЬ |
![]() Что происходит с сознанием человека в момент и сразу после смерти? Посмотрите драматическую историю возвращения к жизни умершего человека и послушайте его рассказ. Всем спасибо за комментарии. ![]() |
|
|
СГЛАЗ |
![]() ![]() Определить сглаз или порчу можно так: Возьмите стеклянный стакан, наполните его холодной водой, пусть отстоится до прозрачности.аккуратно разбейте в него яйцо, как для глазуньи, едва рассекая скорлупу. Яйцо должно быть свежее, желательно не магазинное. Осторожно поставьте стакан на голову и подержите полминуты. Потом посмотрите на свет. Если желток в оболочке белка спокойно лежит на дне, а вода прозрачная, значит, никаких сглазов и порч у вас нет. Если же желток лежит, отдельно, а от белка кверху тянутся нити, нужно насторожиться и внимательно их рассмотреть. Несколько тонких ниток - это сглаз. Толстые, с пузырьками на конце, многочисленные или одна как веревка - это порча. Вылейте в унитаз содержимое стакана со словами "Пусть вернется к тому, кто это делает". Возьмите восемь свежих яиц. Каждый вечер набирайте в стакан воду, разбивайте яйцо и ставьте стакан в изголовье кровати. Утром картина в стакане может меняться, но это не важно - выливайте в унитаз с теми же словами. Если на какой-то день вода останется чистой, всеравно процедуры лучше довести до конца - яйцо не только вытягивает из вас чужую гадость, но и просто чистит ауру. А если и на восьмой день в стакане муть и нити - тогда пора к специалисту. Но, прежде чем выбрать специалиста, обратитесь к тем, кому реально помогли. И не верьте рекламе! Всем спасибо за комментарии. ![]() |
|
|
ПУТЕШЕСТВИЕ ПО КРЫМУ |
![]() Древнейший крымский колодец Тик-Кую. В 1998 году, рядом с остатками города-крепости Чуфут-Кале, было обнаружено самое крупное в Крыму гидротехническое сооружение (колодец, называемый Тик-Кую), которое служило для водоснабжения крепости при осаде. ![]() Воду доставляли из родников, расположенных внизу, и собирали атмосферные осадки. Но существовали легенды, которые указывали на наличие еще одного источника. ![]() Руководствуясь историческим данными, спелеологи из Центра спелеотуризма «Оникс-тур» начали поиски. И в 1998 году был найден засыпанный колодец, пишет travelworld. ![]() В течении 3-х лет велись раскопки, которые увенчались новым открытием: на 25-ти метровой глубине обнаружили подземный туннель – ступенчатую галерею длинной 108 м, которая вела к винтообразному спуску. ![]() На дне второго колодца располагалась гидротехническая система в виде каменных резервуаров («ванн»), в которые вода поступала из трещин в стенах. Отсюда воду доставляли в крепость. Скорее всего, пещера использовалась и как укрытие, тогда объясняются легенды об исчезающем войске. ![]() Кто автор этого проекта? Предполагается, что систему создали византийцы или хазары в VIII – X веках. Но нет данных и о том, кто и зачем засыпал колодец. ![]() Ступенчатая галерея «Алтын мердвен» (золотая лестница). На стенах имеются ниши для светильников. Высота туннеля около 2-х, ширина до 2,5 м. ![]() План высечен древним архитектором. ![]() Тупиковый ход-аппендикс заполнен водой. ![]() На стенах надписи вандалов из средневековья на иврите и латинице. Одна из них гласит: «здесь были Мария и Зофия». Уж не туристы ли это оставили, которых могли водить на экскурсию предприимчивые караимы. ![]() А в марте 2002 года, во время раскопок, был найден самый большой в истории Крыма клад, названный «Кырк-Оркским». Керамический горшок был наполнен золотыми и серебряными монетами. 4 250 монет весом более 5-и кг (среди которых 29 золотых венецианских дукатов и золотой динар египетских султанов) были переданы в Крымский краеведческий музей в Симферополе и в госхран. ![]() Очень может быть, что еще не все тайны Тик-Кую открыты. Возможно, колодец лишь элемент системы подземелий неизвестного назначения. Кто знает, что век грядущий нам несет… Источник Всем спасибо за комментарии. ![]() |
|
|
ХРАМЫ ВЫСЕЧЕНЫЕ В СКАЛЕ |
![]() Храмы, высеченные в скале
![]() |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
|
ОБИДА |
![]() Обида — это нож с односторонней заточкой. Причем, острая сторона режет именно вас. Вам нравится постоянно пускать себе кровь? Вы можете обижаться на кого угодно и сколь угодно долго. Вы можете молчать, дуться, раздражаться, высказывать свои претензии… Но мир этим не изменишь. Божье провидение существует не для того, чтобы вам потакать и угождать. Ваши обиды на близких людей сродни обиде на плохую погоду. Разве вы ожидаете, что от вашего ворчания выглянет солнце или перестанет моросить дождь? И многим людям так же безразлично, какие обиды вас душат. Они все равно найдут оправдание своим поступкам. Да и вам это не чуждо, согласитесь. К тому же не случайно говорят, что на обиженных воду возят. Что же это за чудовище — обида? Если говорить по существу, то это всего-навсего наша защитная реакция на неприятные события. По меньшей мере, обижаясь, мы их так оцениваем. Цель, которую поражает обида — снижение психического напряжения. Но при неумелом обращении этот механизм защиты действительно может превратиться в мощное механическое чудовище, которое способно перемолоть нас с костями и потрохами. Однако, как и любым механизмом, им можно научиться пользоваться, если предварительно изучить инструкцию. В основе обиды лежат наши неоправданные ожидания. Рассогласование наших ожиданий с реальным поведением значимых для нас людей наносит сокрушительный удар по нашей самооценке и чувству собственного достоинства. Вот тут-то и обида и бросает свой спасательный круг. Мы цепляемся за него, но он не держит нас на плаву, и мы медленно, но верно вместе с ним уходим на дно. Как избавиться от обиды? Для начала запишите все свои ожидания по отношению к каждому из значимых для вас людей. А теперь проанализируйте, насколько оправданы ваши ожидания. Спрогнозируйте свою реакцию в случае краха ваших ожиданий. Что это будет после обиды — гнев? месть? ненависть? вина? спонтанная агрессия? Подумайте, чем это все может кончиться для вас. Устроит ли вас это? Представьте, что с момента нанесения вам обиды прошел год, пять лет, десять. Вспомните ли вы о ней? Простите ли того человека, который вас обидел? Простите его, ведь мы же сами так хотим, чтобы нас умели прощать! Как правило, мы обижаемся только на тех людей, которые для нас что-то значат в эмоциональном плане. Но запомните: вам никто никогда не сделает больно, если вы сами того не захотите. Обида как бы защищает наше самолюбие. Но она же и порождает такие чувства, как гнев, ненависть, мстительность, амбициозность, агрессивность. Уровень обиды всегда напрямую зависит от нашей самооценки, от восприятия человека, нанесшего нам обиду, и от места приложения обиды. От характера каждого человека зависит способность переработки обиды в другие чувства. Обида способна вызвать у человека чувство вины. От вопроса «А, может, это я не такой?» он переходит к утверждению: «Да, это я такой никчемный человек. Потому со мной так неподобающе и обращаются». Такого рода трансформацией обиды в вину страдают люди сенситивные, ранимые. Наиболее обидчивы истерики, шизоиды и эпилептоиды. Астеники и гипертимы легко прощают и забывают обиды. Источник Всем спасибо за комментарии. ![]() |
|
|