Каждый раз, когда в храме совершается Божественная Литургия, перед началом службы из алтаря выходит священник. Он направляется в притвор храма, где его уже ожидает народ Божий. В его руках Крест — знамение жертвенной любви Сына Божия к человеческому роду, и Евангелие — благая весть о спасении. Священник полагает Крест и Евангелие на аналой и, благоговейно поклонившись, возглашает: "Благословен Бог наш всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь".

Так начинается Таинство Исповеди. Само название указывает на то, что в этом Таинстве совершается что-то глубоко сокровенное, вскрывающее пласты жизни личности, которых в обычное время человек предпочитает не касаться. Наверное поэтому так силен страх перед исповедью у тех, кто еще ни разу к ней не приступал. Сколь долго им приходится преодолевать себя, чтобы подойти к исповедальному аналою!http://barba1.narod.ru/Soderzhanie_ugolka.htm
Поскольку только через разрешение священника грех окончательно изглаживается из" книги совестной"(тропари по 3 Каф.)то.чтобы не подводила нас память в этом самом важном деле нашей жизни.необходими научиться свои грехи записыватьНа исповеди грехи лучше говорить не по записи.а на память..а запиской пользоваться лишь для того.чтобы как следует.тщательно подготовиться к исповеди.Так предлагал делать своим духовным детям старец св.прав.Алексий Мечев.То же самое советовал и святитель Феофан Затворник :"Чтобы исповндб шла и совершалась более удовлетворительно.попробуйте записывать все.что лежит на совести, и, приступв к духовному отцу, попросите пересказать ему все по записи.После этого, если он пожелает еще о чем то мпросить вас, спросит, или вы сами предложите ему это сделать.Действуя так, вы всегда будете отходить от аналоя, как скинувшая с себя все вяжущие одежды..."

В записке святитель Феофан советует писать не"Общие грехи, в которых кто не грешен?..."а дела:"Например, не пишите:я вздорлива, а запишите дело, в котором обнаружилась вздорливость...Так.сестра сказала слово неприятное, я рассерчала и побранились....И если поладили, прибавьте:поладили, слава Богу, или:насилу поладили.....Еще:приглянулось мне лицо одного человека....и впечатление это осталось.Сознав.что это дурно, я старалась бороться и изгладила впечатление....(лиц не сказытать).Так и о всем"

Результат покаяния

Знак Совершившегося покаяния-чувство легкости, чистоты, неизъяснимой радости, когда грех кажется так же труден и невозможен, как только что была далека эта радость.

Раскаяние наше не будет полным, если мы .каясь.не утвердимся внутренне .не возвращаться к исповеданному греху.Но говорят, что как это возможно?Как я могу обещать себе и своему духовнику, что не повторю своего греха?Не будет ли ближе к истине как раз обратное-уверенность.что грех повторится?

К счастью.это не так.Не бывает случая , чтобы при наличии доброго желания исправиться последовательные исповеди и Св.Причастие не произвели бы в душе благодатных перемен.Дело в том.что человек не может правильно судить о себе., возросшая строгость к себе, усилившаяся зрячесть духовная, .обостренный страх греха могут дать иллюзию, что грехи умножились и усилились:они остались те же, может быть.даже ослабели, но мы их раньше так не замечали.Кроме того, Бог по особому промышлению Своему часто закрывает нам глаза на наши успехи, чтобы защитить нас от злейшего врага-тщеславия и гордости.Часто бывает, что грех то остается, но частые исповеди и Причащение Св.Тайн расшатали и ослабили его корни, Да и сама борьба с грехом, страдания о своих грехах-разве не приобретение?

" Не устрашайся , -говорит преп.Иоанн Лествичник, -хотя бы ты падал каждай день, и не отходи от путей Божиих.Стой мужественно, и Ангел, тебя охраняющий, почтит твое терпение"
Теги: ПОКАЯНИЕ, ГРЕХ, ИСПОВЕДЬ