О чем молчат посвященные

Много лет изучая различные духовные практики, мне постоянно приходилось сталкиваться с серьёзными барьерами в духовном росте, будь то религиозные, эзотерические, или восточные философские школы. В чём же выражалась особенность этого ступора для различных вероисповеданий и магических течений? Почему огромное множество учителей и наставников не желают открытым текстом объяснить новоявленным адептам, как же нужно жить и развиваться, что бы уверенно идти по пути духовного восхождения? Почему они так упорно молчат?

Правильно… Кто же будет тогда кормить своей энергией огромную эгрегориальную паству различных религий, сект, социальных групп, философских школ и восточных клубов по интересу. Только находясь в пограничном, фанатичном состоянии, адепт добровольно и максимально производит отдачу в виде своей драгоценной энергии сущности. Я не оговорился, именно драгоценной и это легко понять, если вдруг посвящённые разговорятся.

Суть заключается в том, что существует два возможных варианта взаимоотношения сущностей этой вселенной с окружающей его средой. Оба варианта очень похожи друг на друга с точки зрения плоскостного мышления, но различны по своей сути с точки зрения строения природного пространства. С первым мы уже познакомились, это ЭГРЕГОРИАЛЬНОЕ взаимоотношение человека и окружающей его среды, а второй, это КОЛЛЕКТИВНЫЙ ДУХ РАЗУМА.

Первый вариант - явление, которое носит искусственный характер и создано самими людьми, под аккомпанемент тёмного братства. Такая возможность у них появляется при умственной деградации общества, когда человек начинает утрачивать невидимые связи с мамой-природой и как бы частично выпадает из её экониши. Вызвана такая деградация «Ночью Сварога», или Кали-югой. Об этом явлении хорошо описано в предыдущих главах, но кратко напомню, что под названием «Ночи Сварога» подразумевается длительный отрезок времени нахождения солнечной системы в районе пространства с повышенным содержанием тёмной материи.

С помощью «зодчих» нашего бытия, вместо повелителей стихий и божественных созидателей, мы превращаемся в слепого, ненасытного потребителя, разрушающего свой божественный мир, свою планету. Человек полностью утрачивает свою способность мировосприятия как многомерного пространства. Максимально доступными нам остаются только три – четыре измерения. Осязать эту вселенную мы способны только на 5% от её полного строения. Человеческое мышление сужается и становится эгоистичным, вызывая в более тонком организме пространства подобия раковых опухолей, которые, в свою очередь, становятся плотью эгрегора.

Эгрегор становится подменой Коллективного Вселенского разума, без которого ничто сущее во вселенной не может существовать. Подобно птицам и зверям, звёздам и планетам, люди образуют общности для быта постижения золотого пути восхождения многомерного духа. Но подпадая под эгрегор, мы становимся только его пищей, а он взамен организует нам общность эгоистических интересов, которые, в прочем, легко манипулируются «зодчими бытия».

Ну, а теперь, о чём нам никогда не расскажет Дэвид Айк, Николай Левашев или Патер Дий Хиневич, а так же огромное множество гуру, учителей различных вероисповеданий, магов, целителей и т.д. Так как все они в подавляющем большинстве являются орудием манипулирования сознания адептов и мирян. Скорее всего, многие из них только догадываются об этом. Но более продвинутые из них, чётко знают, что работают на «своего» эгрегора, который и даёт им мнимое временное превосходство над другими людьми и своими адептами. Так, например, чтобы повернуть римского императора Константина в христианскую религию, первые христианские адепты с помощью энергии эгрегора вырастили ему отрубленный палец. Это привело всю государственную политику к новому религиозному течению и христиане стали активно влиять на политические решения империи.

.............................

Второй вариант жизнедеятельности человека на Земле, это явление, а точнее природный механизм гармоничного быта взаимоотношения всех сущностей вселенной. Коллективный Дух Разума подразумевает под собой человека и любую другую сущность, будь то рыба или птица, как частицу божественного духа разума. При этих условиях, он полностью вписывает себя в природную эконишу вселенной, и является неотъемлемой её частью. Причём полномочия его не ограничиваются ни временем, ни пространством. Мы становимся не способны мыслить узкими интересами чувственных наслаждений и потребностями плотноосязаемых структур своего тела. Нас волнуют уже ёмкие творческие решения быта, как основного базиса для духовного восхождения.

Я не буду перечислять, какие возможности открываются человеку, когда он следует этим путём развития. Скажу только, что сказочные ковры самолёты и путешествия в иные планетарные царства и Земли обретают не шуточный характер. Мы не способны будем не видеть всех будущих последствий своих деяний и мыслей, что в свою очередь воспитает чувство ответственности за окружающий нас мир. И именно это чувство, а точнее знание, является основополагающим в природной иерархии.

Наши предки никогда не искали скрытых или явных врагов, они их просто видели. Им не нужны были любые вероисповедания для того, чтобы ежесекундно осознавать свою божественную мощь и грамотно пользоваться этой природной силой. Им не нужны были многочисленные философские школы, так как для них, с самого рождения и до смерти существовала одна только школа – это Мама Природа. Поэтому воспитанию (ВозуПитания) детей уделялось самое внимательное отношения с первых же дней его появления на свет, а точнее, с первых же мыслей желаний о его рождении.

Для не посвящённого человека очень трудно определить разницу между ЭГРЕГОРОМ и КОЛЛЕКТИВНЫМ ДУХОМ РАЗУМА, так как его не посвятили даже в такие понятия, как эгрегориальность. С детских лет нас учат мыслить категориями необходимыми для питания сих сущностей. Об этом более подробно было рассказано в предыдущих главах, но хочется добавить ещё одно наблюдение. Оно, как раз, и раскрывает понятие, почему же человек занимаясь упорно духовными практиками, почему-то не может продвинуться на своём пути, или делает микроскопические шаги. Оказывается, всё дело, в отношениях нас самих к этим практикам. Там, где практики направлены на питание эгрегора, учителя акцентируют внимание своим адептам на техническую сторону выполнения упражнений, и любое отклонение от норм и правил пресекается и перенаправляется. Поэтому ученик строго следит за другими, их работай и естественно, видит только внешнюю сторону. Как результат, это ошибочное представление о духовном росте других, да и о самих практиках. Переоценка и неправильное толкование энергетических процессов. Вместо того, что бы начать внутреннею, собственную работу с окружающим пространством, адепт начинает подражать таким же, как и он сам.

В тех же школах, где акценты учителя ставятся, в первую очередь, на самостоятельную работу ученика, и этическую философию, возможности овладения силой божественной природы идут намного результативнее. То, о чём молчат большинство посвящённых, здесь говорится открыто и является основополагающими элементами духовных практик. А именно: «Отсутствие посредников между человеком и Вселенской природой. Человек равен вселенной, а вселенная равна человеку. Двери знаний открываются не учителем, а учеником. Хочешь изменить мир, измени себя. Не возможно построить идеальное общество из духовно не возрождённых людей».
То есть в основе духовных практик лежит не техника исполнений, а самостоятельная внутренняя работа ученика. Только при таких условиях возникает главное, когда начинают восстанавливаться страченные (утраченные) связи человека и мамы природы. Только при таких условиях перед адептом открываются верхние миры. Только при таких условиях прекращается деградация личности и человек возвращает свою божественную силу. Только при таких условиях, человек осознаёт себя не паразитирующим вирусом на теле планеты, а творцом всего видимого и невидимого мироздания.

Полностью статью можно прочитать по ссылке:

http://planeta.moy.su/blog/o_chjom_molchat_posvjashhjonnye/2012-05-07-19798

Мудра желания, которая явно помогла моей приятельнице при небольших заработках рассчитаться со старыми долгами за один месяц, мудра помогла найти деньги, вернее дополнительный доход. Она художник, продала картину, которую не собиралась продавать за очень достойную цену и ей прилетела дополнительная работа с хорошим доходом. Всё было вовремя и кстати. Действительно мудра исполняющая желание.

Кому понадобится мудра?

Мудра поможет не только рассчитаться с долгами, но и том случае, если  в вашей жизни слишком  часто возникает ситуация безденежья, когда приходиться брать в долг. Мудра поможет вам не только рассчитаться с долгами, но наладить ваше финансовое положение в дальнейшем, чтобы вам не приходилось брать деньги в долг.

Как работает мудра?

Мудра подключает вас к источнику денежной энергии. Начинает работать энергетический канал, который притягивает нужные суммы, чтобы отдать долг. Но не поддавайтесь соблазну потратить эти деньги на себя. Мудра создаёт для вас мощную энергетическую опору, благодаря чему вы сможете держаться на плаву и избежать долговой ямы и прочих неприятностей. Мудра не поможет, если вы будете нарушать договорённость о возврате долга.

Как применять?

Независимо от размера долга мудру надо практиковать 5-7 дней подряд по 5-10 минут 4 раза в день: утром сразу после пробуждения, затем ещё 2 раза в течение дня с перерывом 3-4 часа и вечером перед сном. Если по прошествии срока деньги не нашлись, практикуйте ещё 2-3 дня также по 4 раза в день, Если приходится часто влезать в долги, практикуйте для профилактики, когда долг уже отдан – один раз в день, утром по 2-3 минуты.

Описание мудры:

1.Поставьте руки перед грудью ладонями вверх, под прямым углом, чтобы пальцы обеих рук сходились вместе.

2.Соедините подушечками большой палец левой руки с безымянным пальцем и мизинцем той же руки.

3.Сложите вместе и вытяните средний и указательный палец левой руки

4.Положите левую руку со сложенными пальцами тыльной стороной поперёк открытой ладони правой руки;

5.Большим пальцем правой руки обхватите вторые фаланги мизинца и безымянного пальца левой руки;

6.Указательным, средним, безымянным, мизинцем правой руки обхватите боковую поверхность левой ладони со стороны мизинца;

7.Закройте глаза, дышите глубоко и интенсивно;

8.Сосредоточьтесь на области сердца, представьте там источник мягкой золотисто-жёлтой энергии;

9.Сформируйте твёрдое намерение в кратчайшие сроки рассчитаться с долгами;

10.Оставайтесь в этом положении несколько минут

 Если интересно читай дальше:Мудры исполняющие желание

В России, согласно официальной статистике, более 20 миллионов алкоголиков. Каждый седьмой житель страны! Это те, кто пьёт. Однако психологи утверждают, что лечить в каждом отдельно взятом случае надо не только того, кто злоупотребляет спиртным, но и того, кто живёт рядом – жену, родителей, детей и пр. Тех, кто свободен от нездорового пристрастия к алкоголю, но «вынужден страдать» от поведения выпивающего члена семьи. В США даже придумали специальный термин для таких людей – соалкоголики. Есть мнение, что соалкоголик неосознанно практикует схемы поведения, которые естественным образом подталкивают и поощряют его партнёра употреблять алкоголь. То есть ответственность за наличие в семье алкоголика делится на всех членов его семьи. И захотеть вылечиться должны одновременно все. Иначе смысла нет никакого. Получится как в той сказке «Нос вытащил - хвост увяз. Хвост вытащил – нос увяз». Ну, или лечится всё-таки один, самый заинтересованный (заметь – себя лечит, а не кого-то другого!!). Выздоравливает и уходит жить в более адекватную обстановку. Такой вариант тоже возможен.

Итак, если ты женщина, у которой в жизни так или иначе присутствует тема алкоголизма, то имеет смысл задуматься об изменении прежде всего своих застарелых схем поведения, мышления, чувствования. Предлагаю сегодня посмотреть на алкоголизм глазами сердца…

Татьяна Рудюк – удивительная женщина, папа которой стал вести трезвый образ жизни после многих лет алкоголизма, делится в интервью наработанным опытом в рождении новой себя. Правда, сосредоточиться только на алкоголизме у нас не получилось. Таня оказалась очень многогранной, интересной собеседницей, и мы обсудили попутно огромное количество вопросов - взаимоотношения с Мужчинами, проблема одиночества, процесс раскрытия в себе женственности.

- Татьяна, расскажи немножко о себе - где и когда родилась, сколько у тебя сестёр и братьев, кто родители.

- Ну, я родилась маленьком городке Хмельницкой области, это Центрально-Западная Украина. В семье преподавателей, мама моя ещё на тот момент была студентка, папа – преподаватель. Потом и мама стала преподавателем, они оба преподавали в техникуме, папа - экономику, мама – бухгалтерский учёт. Мелкая интеллигенция, если так можно сказать. У меня есть один родной брат, младший.

- О чём мечтала в детстве? Кем хотела быть?

- Я достаточно плохо помню своё детство. Кем я хотела быть? Да кем угодно. Как и все дети, они раз в неделю кем-то хотят быть.И врачом хотела быть, и учительницей. Но так чтоб сильно-сильно, я мечталабыть певицей. Нет, не мечтала -я ею была. Мне кажется, что я петь-то начала раньше, чем разговаривать. Я пела всегда, везде, в любом состоянии, ночью, днём, сидя, лёжа, боком, как угодно. Как только родители за дверь, я – занавеску вместо платья на себя, на диване – воображаемая публика, вместо микрофона – ручка от спиннинга, и по-честному каждый день отрабатывала всю программу «Песни года» от и до. Сейчас я точно так же продолжаю петь, громко, много, на весь подъезд. Пока ещё никто не стучал по батареям. Наверное, им нравится (хохочет). Ну или, как минимум, это их не раздражает. Я пою для себя, от душевного порыва. И я иначе не могу – не петь. Мне плохо – я пою. Мне хорошо – я пою. Мне радостно – я пою. Грустно – снова пою. Я раздражена – пою и успокаиваюсь. Вот так.

- Расскажи, кто ты сейчас?

- Ух! Такой вопрос! (заулыбалась). Я Женщина, в первую очередь. И очень-очень многосторонняя, как оказалось. Точнее, я всегда это знала, а сейчас стала проявлять это вовне.

Весь этот путь открытия в себе Женщины – он для меня очень неожиданный. По большому счёту я действительно до 29 лет не думала о том, что я почему-то родилась Женщиной. Так даже вопрос не стоял. Я, в первую очередь, ощущала себя личностью. И когда я понемножку стала эту Женщину в себе откапывать, я обнаружила, что, во-первых, она во мне есть (улыбается). И это было очень неожиданно, потому что для тех, кто знал меня в «прошлой» жизни, я была пацанкой. Так же я увидела, что она очень разная. Я даже не знаю… может быть, все такие? (смеётся). Нам всегда кажется, что мы какие-то не такие, как все. Я разная... Я очень весёлая и одновременно грустная, легкомысленная и сентиментальная. Я очень ранимая и одновременно бываю резкая, я смелая и трусиха, сильная и слабая, стеснительная и нескромная. Я могу ляпнуть дурость какую-то и сказать что-то очень глубокое. Я могу абсолютно легко сдержаться в самых трудных ситуациях и реветь белугой над каким-то сентиментальным фильмом. Я действительно разная. И это мне нравится… Во всех отношениях. Даже в своей разности я разная. Я могу быть одна и та же какое-то длительное время, зависнуть в каком-то состоянии, так, что аж нудно станет самой от себя, и одновременно я могу меняться изо дня в день. Вот это то, что я подразумеваю под своей многогранностью. С одной стороны, можно предугадать, как я поступлю. А с другой стороны, я умею быть абсолютно неожиданной и удивлять и себя, и весь Мир.

Если же говорить о том, чем я занимаюсь в жизни, то я сейчас пока живу в двух «параллельных» жизнях. Одна, ещё старая жизнь, в ней я работаю главным бухгалтером в строительной компании. А вторая моя жизнь – здесь, в пространстве Анатолия Некрасова, где я очень здорово себя ощущаю и где я вижу, что это именно то, чем мне хочется заниматься по жизни: делиться с людьми, помогать им быть счастливыми, самой при этом становясь счастливее. Я плавно сейчас перехожу от старой жизни к новой…

А моя старая жизнь в полной мере отражает то, как я жила раньше, к чему я стремилась. В старших классах я поняла, что хочу быть финансовым директором. Директором – потому что он главный, а финансовым – потому что у него все деньги (улыбается). Меня так научили, так воспитали, что женщина должна сама себе зарабатывать на жизнь. Она должна уметь себя обеспечить – мало ли как сложится. «Таня, ты должна себя обеспечить материально, чтобы иметь возможность дать пенделя всякому трутню, если такой сядет тебе на шею» - вот с такой программой я жила. И, конечно же, я именно поэтому закончила школу с золотой медалью, поступила в лучший ВУЗ страны. Я понимала, что мне нужно выучиться и сделать карьеру. Более того, у меня всегда такое стремление было – пусть лучше я буду худшая среди лучших, чем лучшая среди худших. Я уже тогда ощущала силу окружения, и стремилась к лучшему, более «качественному» окружению.

ВУЗ в Киеве я тоже закончила с красным дипломом. И мечта у меня была – построить карьеру, купить дом, купить себе машину. ВСЁ сама-сама-сама. Другой картины мира у меня не было. И у меня всё получалось. В 25 лет я уже стала финансовым директором. Но уже в 26, через год, я поняла, что всё сбылось, а счастья нет. Есть классная зарплата, есть квартира в столице, есть классная должность. По всем общественным параметрам – ну очень успешная барышня, а счастья всё равно нет. Личной жизни нет. И я начала понимать, что что-то здесь не то.

Очень долго рассказывать, как я из этого выбиралась. Это для меня действительно была драма. Потому что, когда ты на взлёте вдруг понимаешь, что всё к чему ты стремилась, это вообще не то, что ты хочешь, - это трагедия. Крушение основ жизни. Но страшнее было другое – я вообще не понимала, чего же я хочу взамен. Вот оно, это наше воспитание, – школа, садик, институт, где нас учат вообще не слышать себя… И только сравнительно недавно, я начала просыпаться и понимать, чего я хочу на самом деле.