Всё путём

Оставайтесь молодыми в мыслях и делах.
Питание - больше фруктов, овощей, так же - рыба. Минимум - жиров, сахара и соли. Пищевые добавки полезны время от времени, но не постоянно.
Не ешьте и не мейте слишком много, так же и слишком мало.
Перед завтраком - глоток чистой 9кипяченой) воды. Ежедневно - прогу4лки пешком, лучше два раза в день.
Дыхание - несколько глубоких вдохов чистого воздуха - утром и вечером - тоже хорошо.
Умеренность и размереннолсть во всем - в работе, в игре, отдыхе, еде, сне, алкоголе и другое.
Курение - плохо, отказ.
Поступайте по своей природе, как подсказывает сердце. Живите в гармонии со своей природой.
Гигиена, чистота, не до фанатизма.
Лечите малейшие недомогания сразу же, не затягивая.
Больше улыбайтесь и легче живите.
Золотое правило Конфуция: "Не делай другому такого, что не хочешь получить сам", очень помогает следовать этому правилу. Зло, направленное на другог - возвращается, проверено.
Среди добродетелей китайцы отмечают: мудрость, справедливость, честность, доброе сердце (доброта есть понимание), ещё - соблюденние правил приличия.
Залогом благополучия человека, основой китайцы считают умеренность во всем, а так же нравственное поведение.
Беспорядочный образ жизни, излишество в еде, безнравственное поведение, курение - нарушает потоки энергии и разрушает человека.
Высоко ценят душевное спокойствие, что достигается чистотой помыслов, а так же используют медитацию.
Тренировки - тоже только умеренные, перегрузка вредна, как и длительное напряжение. расслабляться надо.
Среди упражненгий - самые лучшие - дыхательная гимнастика, упражнения с пртягиваниями, когда есть глубокий вдох - выдох.
Китайцы используют много трав, делют маленький Сад Трав - шалфей, тимьян, петрушка, мята, розмарин, настурция, календула, укроп, лук.

Человек живет в обществе, что бы это было легче - приняты определенные правила, схемы. Чтобы быть принятым в сообщество, необходимо подходить под определенные стандарты этого сообщества - уровень образования, манеры поведения, разговора, одежды, определенный набор ценностей и так далее. В молодости человек бунтует против этих правил, которые, как ему кажется, мешают свободе личности, но попадает либо в другую группу людей с правилами так же, может и иными, или оказывается в изоляции, что очень тяжело для него. Он начинает принимать правила игры в обществе - накопление, материальное благополучие, связи или другое, что актуально. Но вроде, актуально тысячи лет одно и то же. Это в какой то мере лишает человека индивидуальности, он начинает действовать шаблонно. А индивидуальность - это один из главных двигателей творчества человека. Когда нет готовых схем, тогда приходиться думать. Творчество не идет протоптанными тропинками, человек вырывается из системы. Человек в своем творчестве один. Творческий человек - вырван из системы, думает сам, решает сам. Любой ребенок - творческая личность, когда узнает мир и кричит "Я сам!". Взрослые, когда осекают его, говоря "Делай так, как я говорю" - они губят в человеке его твочество, индивидуальность, а когда все это идет ещё и с насилием, то и личность страдает. Вся наша система воспитания в семье и в школе основана на подавлении личности и творчества. Здоровый ребенок орет и сопротивляется насилию, и чем громче орет, тем сильнее общество гнобит его, пока не лишит самостоятельности или не научит лгать. Ложь - маска, под которую прячут свою сущность те, кто не хочет лишних проблем за свое несогласие. Вот такой получается клубок. Раньше считала, что ложь это плохо, теперь знаю, что это ... это не так. Вывод - принять человека таким какой он есть, понять. Тогда простишь. Но простить некотрых не могу и понимать не хочу.

Я верю в ангелов. Я верю что ангелы ходят и по небу и по земле.

Я всегда действую интуитивно. Делаю то, что мне подсказывает сердце. Я живу настоящим, здесь и сейчас.. Кто-то существует в будущем, мечтает о какой-то там карьере, кто-то живет прошлым, вспоминает былое, окунается в какие-то ушедшие чувства, а в этот момент проходит настоящее – то, чем мы должны жить.

Я очень люблю нашу страну, русских людей… Америку, например, не перевариваю. …. Лично я очень люблю свою родину и никогда ее не покину. Где родился – там и пригодился….

Я много читаю. Мне нравится классика – русская, зарубежная. Кафка – «Превращение», Мопассан – «Жизнь человека», Дюма – «Дама с камелиями». Набоков – «Лолита», для меня это маленькая Библия. Булгаков мне нравится. Стихи очень люблю. Книги о психологии, о гипнозе. Еще я очень театр люблю.

Я и в кино сморю как будто на мир. У меня уже давно пропал взгляд зрителя. После того, как я учился в театральном. Я всегда смотрю на профессионализм, на то, как выражает свою мысль режиссер, что он хочет донести до зрителей, как играют актеры. Вообще мой самый любимый фильм «Человек с поезда», я не помню режиссера, помню только, что этот фильм очень повлиял на меня, вдохновил на светлые мысли.

Мне очень нравится французское и грузинское кино. Иногда люблю посмотреть психологические триллеры. Не люблю ужасы, потому что мне смешно от них, не люблю романтические вещи.

Я нахожусь в постоянном поиске, я переживал состояния как у Ницше — «падающего подтолкни» — так и много еще разных, но Дао оказалось мне очень близко. В первую очередь, для меня важна свобода, а Дао как раз ни к чему не обязывает. В этой философии всегда есть свобода выбора, человек выбирает свою судьбу сам. Каждая ситуация — это всегда весы. Нет ситуаций, где можно сказать: это делать нельзя — в Дао нет запретов, там просто говорится на примерах, что один сделал так, а второй иначе, а как поступишь ты — решать тебе. Можно сделать так — получишь один результат, а сделаешь по-другому, получишь другой результат.

Дао учит тому, что когда творишь, нужно отпускать от себя творение.

Мое главное свойство в том, что я над всем «стебусь». «Стебаться» — именно то слово, которое четко отражает то, о чем я говорю. Мне нравится та позиция, с которой я смотрю на жизнь. Я все созерцаю с улыбкой, чаще всего ироничной. Смех продлевает нам нервы и жизнь. Я смеюсь, когда мне больно, когда мне плохо, когда меня выворачивает наизнанку.

 Кто-то сказал, что мир слишком серьезен, чтобы относиться к нему серьезно. Нужно смеяться. Только искренне, а то по-другому неинтересно.

....Лао-Цзы видел вокруг себя множество людей, ломающих голову над неразрешимыми вопросами, и это побудило его высказаться. Эти вопросы не очень отличались от тех, которые мы с вами задаем даже сегодня. И они повторяются из поколения в поколение. "Кто я?" "Что есть моя жизнь?" "Живу ли я настолько хорошо, насколько это возможно?" "Кем бы я мог быть?" "Как я могу жить лучше?" "Каковы результаты попыток жить лучше?" Китайцы с оптимизмом смотрели на мир, и когда они спрашивали, то делали это с уверенностью и с надеждой. Природа действует не по капризу, а люди являются частью природы. Еще Лао-Цзы, глядя на окружавших его людей, видел, что некоторые из них борются за счастье, не вспоминая о том, чему учили традиции. Он видел, как люди пытаются изменить то, что им предлагает жизнь, вместо того, чтобы принять это. И он сказал: "Вы ищете мудрость, доброту и удовлетворение. Но в выборе способов, которыми вы стремитесь этого достичь, вы глупы и слепы. Неужели вы не способны понять, что мудрость - это вера, доброта - это принятие, а удовлетворение - это простота? Так устроен мир".

Еще задолго до Лао-Цзы путь, по которому развивается мир, был назван Дао, что означает просто "путь" или "путь, по которому идти". До сих пор это переводилось как "природа" или "путь природы". Это путь, по которому движется вселенная. Человек - часть вселенной. Когда люди наиболее естественны, они живут в соответствии с законами взаимодействия различных частей вселенной. Если бы предоставить Дао свободу действовать среди людей, то все шло бы наилучшим образом, ведь Дао - это путь совершенства: совершенного развития, совершенной гармонии.

Согласие с собой люди обретут только тогда, когда вернутся к простоте и полной естественности, которые были свойственны природе. "Природа" - это ключ ко всем ответам на вопросы, которые нас заставляет задавать жизнь. Высшее благо человека, его настоящее счастье может быть найдено в гармонии с природой, Дао. Лишь когда кто-нибудь естественен, он внутренне спокоен и способен принять то, что предлагает жизнь. Когда кто-либо честолюбив или агрессивен, он противоречит своей истинной природе. Ведя войну с самим собой, он наносит удар себе же.

 Добродетели и долга достигли те, кто позволил себе идти и делать то, что получалось естественно. Почему человек стремиться к благу? Благо приходит само, когда все правила забыты и попытки прекращены. Тот, кто ищет добродетель, никогда не обретет ее. Долг исполняется только тогда, когда не пытаешься его исполнить. Лао-Цзы не питал симпатий к типичному реформатору, который стремился вводить правило за правилом, чтобы улучшить жизнь. Он отмечал, что уже после того, как люди сбились с пути, реформатор взывает: "Будьте чистыми, будьте праведными! Я скажу вам, как этого достичь". После того, как в семье возникает разлад, родители начинают призывать детей к уважению и послушанию. Это также справедливо и для народов, потому что только во времена всеобщих потрясений люди вспоминают о патриотизме.

Природа никогда не спорит так, как это делают люди. Природа просто остается естественной. Да и какой довод может изменить путь, по которому движется мир? Сила земного притяжения не спорит с нами и не настаивает, она просто действует. Лао-Цзы указывал, что Дао также никогда не применяет силу, тем не менее нет ничего такого, чего бы он не достиг. Могущество Дао именно в том, что он действует неустанно, без усилий и напряжения. Человек, исповедующий Дао, не будет использовать силу, потому что сила разрушает его высокие цели. Человек, который пытается сделать мир таким, каким он хочет его видеть, наносит вред и себе, и другим. Тот, кто упорствует или стремится добиться чего-то, погружается в свои собственные усилия и попросту теряет ценность того, что ищет. Таким образом он разрушает свой идеал, уничтожает цель и терпит полный крах.

Человека Дао осторожен, как тот, кто пересекает реку зимой, он нерешителен, как тот, кто опасается своих соседей, он скромен, как тот, кто пришел в гости, он податлив, как лед, который вот-вот начнет таять. Даосисты чувствуют, что такое описание уравновешенного и спокойного человека является истинным  потому, что отражает природу вещей, Дао.

Итак, что же представляет реальную ценность? На что человеку следует тратить свои силы? Он не может просто сидеть сложа руки и ждать. Раз уж он живет среди людей, он думает об остальных. Существуют три вещи,  которые являются высшими наставниками человека Дао. Это любовь, умеренность и смирение. Как же эти три качества помогали последователям Дао жить в этом мире?  "Любя, можно быть храбрым; будучи умеренным, можно быть обеспеченным; не пытаясь выделиться в этом мире, можно управлять всеми начальниками".

 Человек Дао будет творить добро всем людям: и хорошим, и плохим, платя любовью даже за  ненависть. Если этого не делать, то независимо от того, насколько справедливо человек отвечает на ненависть, какая-то ее часть или ее результат останутся. В состоянии любви человек может быть смелым. Человек Дао относится к миру с доверием, и мир может доверять ему.

Человек Дао сдержан в своих мыслях и поступках. Излишества в любой области препятствуют удовлетворению. Последователь Дао не будет заранее решать, какие в точности действия он предпримет в каждой конкретной ситуации. Он также не будет заранее решать, что не поведет себя определенным образом. Он всегда помнит, что в своих мыслях и действиях надо следовать тому, что представляется наиболее простым и естественным. В этом случае его действия всегда целесообразны и всегда правильны. "Тот, кто умерен, может быть обеспечен".

Невозможно помочь людям, пытаясь руководить их действиями. Человек может быстрее достичь своих целей, занимая скромное место. В нашем мире нет места для превосходства одних над другими. Важно, чтобы все люди жили естественно, в атмосфере взаимопомощи. Не стремится к личному обогащению или успеху, это не принесет блага или только его иллюзию.

Небеса вечны, как они стали такими? Это произошло потому, что они не заботились о собственных жизнях. Поэтому Мудрец ставит себя на задний план, но он всегда впереди. Остается в стороне, но всегда присутствует. Не потому ли он не добивается какой-то личной цели, что все его личные цели уже удовлетворены.

Сокровища, которые представляют собой эти качества обнаруживаются, когда мы начинаем осознавать то, что глубоко скрыто в нашей природе и что мы обычно игнорируем. Мы обнаруживаем эти сокровища, счищая слой за слоем наши страхи, привычки и поверхностные устремления. Отсутствие этих качеств делает нас подавленными, неестественными и несчастными.

Если вдуматься, заявляет даосист, то как можно претендовать на то, чтобы предложить правила для праведной жизни? Как можно чувствовать такую уверенность в своих знаниях, чтобы делать подобное? Самоуверенный человек, который претендует на то, что он так много знает, вероятно делает это для своего собственного эго. По-настоящему мудрый человек не знает о том, что он мудр. Уверенность в своем знании в то время, как его нет присуща  людям, и всех берет досада от такой самонадеянности и самообмана.
Что есть истина? Как я узнаю, что я знаю? Это вопросы, на которые действительно мудрый человек не сможет ответить определенно, в то время как множество мнимых мудрецов ответы предложат. Все ответы зависят от времени, места и обстоятельств. Человек Дао забывает списки ответов, игнорирует правила поведения, поднимается над моралью и этикой. Человек Дао не подчиняется никаким внешним авторитетам. Он просто внимательно вслушивается в свою собственную глубинную природу. Поступая так, он не только находит истину, но так же и живет в соответствии с ней. Потому что в его глубинной природе присутствует Дао, который управляет четко и решительно. Человек Дао может познать весь мир, не покидая своего дома.

 Таковы были слова первых даосистов, которые предпочли бы вообще ничего не говорить. Они знали, что их представления о жизни не могут быть наилучшим образом выражены в словах. Их представления могли бы быть поняты только теми, кто разделил бы их как результат своего собственного опыта. Каждый из нас в то или иное время терпел неудачу, пытаясь выразить самые глубокие чувства и озарения. В такие моменты мы можем выразить себя в поэзии, музыке и других формах искусства. Это также справедливо и для даосистов. Если мы намерены их понять, то следует отдавать себе отчет в том, что мы имеем дело с поэзией их представлений. Слова не следует понимать буквально, поскольку они не в состоянии выразить представления. Однако слова даосизма следует воспринимать серьезно, он многих привел к пониманию того, что внутренняя жизнь человека - это именно та жизнь, которая и является важной.

Фотографии Лариса_1212 : Осень

Фотографии Лариса_1212 : Осень
 

Фотографии Лариса_1212 : Серая серия

 

Водопад Виктория Замбия

Осенние цветы. Напоминают о школе, первое сентября. Не люблю школу, школьников, учителей, уроки, задания, оценки и все такое прочее. Из учителей - единицы адекватных и те с осознанием того, что они несут тяжкую ношу, за этот труд им не будет благодарности. А если совсем честно - то учителя нарабытывают себе такую карму, что ойёй ёй. Они по специфике работы - обижают ребенка, не конкретно детей, а маленького ребенка, который спрятался в массовке.  Учителю нужна дисциплина, посещаемость, незыблемость авторитета, успеваемость. И он давит на слабых, подчинят сильных, гнобит непослушных. А это плохо. Но если он этого не будет делать - массовка его растопчет, раздавит самого. Вот они такие учителя - пафосные, морализаторы, в дурацкой одежде с лацканами и двумя рядами крупных пуговиц, в голове построен идеальный с их точки зрения мир, порядок и если что то не вписывается в этот порядок - то это ужасно, вызывающе и требует осуждения.

Лечит доктор, а исцеляет природа. Задорнов так говорит. Осталось узнать - что же есть природа. Это не листики и цветочки, это только первые ассоциации со словом природа. Природа - скорей всего разум и доброта, то есть тот нравственный закон про который говорил Эммануил Кант "звездное небо над нами и нравственный закон внутри нас".

Американская поговорка: "Чем глупее фермер - тем крупнее у него картофель". 

Вон оно чё, Михалыч, а не неурожай.

Летние цветы - шикарные пионы

Май. Природа.

Собянин, земляк наш,  - молодец. Москва меняется. Понравилось как он говорит:  "Потихонечку, понемногу будем менять все, делать понемногу шаг за шагом, потихонечку". Точно, так в Сибири говорят, без лишнего пафоса  - потихонечку.

Несколько фоток Москвы.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.

Мой город. Зима. В этом году очень мало снега было.

Таиланд Лето в феврале.

Не наша красота, больше удивительно, чем красиво. Таиланд.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.

12 век. Ангкор Ват. такие чудеса.

Несколько зимних фото. Прочитала книжку про позитивные мысли,  что типа не желать зла, не держать обиды, думать о хорошем и тому подобное, вроде все правильно, но если это принимать к себе - какое то опустошение. ЗнАчит -  не то. Человек - брорец, это ближе к правде, а борьбы без злости, эмоций не бывает и без агрессии  - не бывает. Не знаю, не знаю...