Боголюбская икона Божией Матери




В 1157 (по др. источникам в 1155 году) году святой благоверный Великий князь Суздальский Андрей Юрьевич (сын Владимиро-Суздальского князя Юрия Долгорукого), один из первых собирателей и строителей Российской земли, нареченный за благочестие Боголюбским (память его 4/17 июля), покинул Вышгород и направился в Ростово-Суздальскую землю на княжение во Владимир.
Святой князь взял с собой чудотворную икону Божией Матери, написанную, по преданию, св. апостолом и евангелистом Лукою, впоследствии она получила имя Владимирской и стала покровительницей всей Российской земли. Недалеко от Владимира повозка с иконой внезапно, без видимых причин остановилась, и лошади не могли сдвинуть её с места.
Князь Андрей велел отслужить молебен Божией Матери перед Её чудотворной иконой, потом уединился и долго молился в своем шатре. Тогда ему явилась Сама Царица Небесная и повелела поставить чудотворную икону во Владимире, а на этом месте устроить храм и монастырь в честь Её Рождества. Потом Она молитвенно подняла руки к небу, принимая благословение Христа Спасителя, Который явился в это время над землей, и сделалась невидима.
Читать далее

Празднование Боголюбской иконе было установлено святым благоверным великим князем Андреем Боголюбским 18 июня/1 июля, в день явления ему Божией Матери.

 Молитвы

Владимирская икона Божией Матери



В этот день память о святой иконе Владимирской установлена в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 году. В тот день войска хана и московского князя Иоанна III стояли друг против друга на реке Угре, не приступая к решительным действиям. Вся Москва молилась своей Заступнице о спасении православной столицы. Пресвятая Богородица заступилась за землю Русскую. Ночью татары отступили от Московских владений.
Перед этой славной иконой совершались все важнейшие государственные акты России: присяга на верность Родине, молитвы перед военными походами, избрание Всероссийских патриархов.
Празднество в честь Владимирской иконы Божией Матери совершается три раза в году в благодарность за троекратное избавление с Ее помощью нашего Отечества от врагов: 21 мая/3 июня, 23 июня/6 июля и 26 августа/8 сентября.
Источник: Год души: Православный Календарь с чтением на каждый день, 2010. – Москва, 2009.

См. Повесть о стоянии на Угре: http://www.pravoslavie.ru/put/3430.htm

Святая блаженная Матрона Московская...

СОРОКОУСТ,МОЛЕБЕН,ПАНИХИДА,МОЛИТВЫ ЗА ВАС И ВАШИХ БЛИЗКИХ С ИЕРУСАЛИМА








Какой запомнилась Матрона близким людям? С миниатюрными, словно детскими, короткими ручками и ножками. Сидящей, скрестив ножки, на кровати или сундучке. Пушистые волосы на прямой пробор. Крепко сомкнутые веки. Доброе светлое лицо. Ласковый голос. Она утешала, успокаивала болящих, гладила их по голове, осеняла крестным знамением, иногда шутила, порой строго обличала и наставляла. Она не была строгой, была терпима к человеческим немощам, сострадательна, тепла, участлива, всегда радостна, никогда не жаловалась на свои болезни и страдания.











Житие блаженной Матроны Московской. http://simvol-veri.ucoz.ru/load/1-1-0-69 ВСЕХ, КТО ОБРАЩАЕТСЯ КО МНЕ ЗА ПОМОЩЬЮ, Я БУДУ ВСТРЕЧАТЬ ПРИ ИХ СМЕРТИ, КАЖДОГО." СВ.БЛЖ.СТ.МАТРОНА Блаженная Матрона родилась в 1885 году в селе Себино Тульской области в бедной семье Димитрия и Наталии Никоновых. От рождения Матрона была не просто слепой, у нее совсем не было глаз, но Господь даровал ей духовное зрение. С ранних лет блаженной Матроне были ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитвам люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К избе Никоновых, к слепой девочке шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее кормилицей. В 1925 году Матрона перебралась в Москву, прожила в ней до конца своих дней. Живя около трех десятилетий в Москве, она совершала то духовно - молитвенное служение, которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению. Помощь, которую подавала Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, и прочими колдовскими действиями, но имела истинно христианскую природу. Именно поэтому праведную Матрону, так ненавидели всевозможные колдуны, об этом свидетельствуют люди, близко знавшие ее в московский период жизни. Прежде всего Матрона молилась за людей. Будучи угодницей Божией, богато наделенная свыше духовными дарами, она испрашивали у Господа чудесную помощь недугующим. Когда началась война, блаженная просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках. Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам. В день Матронушка принимала до сорока человек. Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерениями. Иные видели в матушке народную целительницу, которая в силах снять порчу или сглаз, но после общения с ней понимали, что перед ними Божий человек, и обращались к Церкви, к ее спасительным Таинствам. Помощь ее людям была бескорыстной, она ни с кого ничего не брала. Молитвы матушка читала всегда громко. Она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог по ее молитвам: "Что, Матронушка - Бог, что ли? Бог помогает!" Исцеляя недужных, матушка требовала от них веры в Бога и исправления греховной жизни. Так, одну посетительницу она спрашивает, верует ли она, что Господь силен ее исцелить. Другой, заболевшей падучей болезнью, велит не пропускать ни одной воскресной службы, на каждой исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Живущих в гражданском браке она благословляет обязательно венчаться в Церкви. Всем обязательно носить нательный крест. Матронушка часто говорила "Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит". 2 мая 1952 года она почила. Перед своей кончиной блаженная Матрона сказала: "Все, все приходите ко мне рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам". Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией. "После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет: - предсказывала блаженная Матрона. - Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу". Еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся. "Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого". День памяти блаженной Матроны 19 апреля (2 мая н. ст.).

Матрона Московская

"Святая Матрона (Матрона, Матрона Московская, Блаженная Матрона, Матрена, Святая Матрена)" Патриарх Алексий: Одним из оснований для канонизации святых является почитание народное и чудеса, которые происходят у мощей подвижников веры и благочестия. И вот в почитании блаженной Матроны мы видим огромное народное почитание. Люди из разных мест приходят, чтобы поклониться этой подвижнице веры и благочестия и по вере получают просимое. Нескончаем поток православных верующих, которые идут к святым мощам святой блаженной Матроны Московской. Ежедневно в Московский Свято-Покровский монастырь, что на Таганке приходят сотни людей. Каждый со своими скорбями и проблемами. Приходят к святым мощам маленькой хрупкой женщины, еще не так давно жившей среди нас и тоже смиренно несущей по жизни свои скорби, болезни и невзгоды. Блаженная старица, Матрона Дмитриевна Никонова или просто матушка Матрона, Матронушка, Матреша как звали ее близкие люди еще при жизни умела творить чудеса. Молитвой и святой водой исцеляла болезни, духовным предвидением предостерегала от опасностей и бед. К ней шли за помощью в безнадежных безвыходных ситуациях. Она утешала:все будет хорошо. Молилась и беда отступала. Благодаря своему особому данном Богом дару, матушка Матрона помогла очень многим людям, ее почитали еще при жизни. А после смерти причислили к лику святых. Ежедневно возле раки с мощами святой Матрены совершается молебен. Затем люди подходят и припадают к ней, порою всего на несколько секунд, успевая шепнуть матушке свою печаль. Уходят с надеждою - матушка поможет. И у скольких эти надежды сбылись... Свидетельства о чудесах, совершенных матушкой Матроной в Покровском монастыре собирают в особый ящичек, куда вместе с пожертвованиями люди опускают записки с рассказами о Божией помощи, которую они получили после молитв святой старице. Обращаются к святой Матроне не только в больших бедах: кто-то просит и о решении давно наболевших житейских проблем и помощь приходит. Неожиданно удачный вариант обмена квартиры, возвращение потерянных документов, долгожданное повышение зарплаты. А у кого-то исчезла неизлечимая болезнь, восстановилась семья, осуществилась казалось совершенно несбыточная мечта. Блаженная Матрона святая московская. В Москве прошли долгие годы ее жизни, здесь она творила свои чудеса, в московской церкви Ризоположения ее отпевали, а хоронили на Даниловском кладбище. Москвичи считают ее своей святой, хотя родилась матушка Матрона в 1871 году достаточно далеко от столицы. Примерно в двадцати километрах от Куликова поля, в Тульской губернии есть большое и некогда ничем неприметное село Себино. Дома в нем до революции стояли в нем в виде буквы "П" и где-то в перекладине этой буквы была маленькая избушка семьи Никоновых. Супруги Дмитрий и Наталья Никоновы жили очень бедно. Они с трудом могли прокормить троих детей, когда же Господь послал им четвертого они решили, что сразу после родов отдадут младенца в приют для детей бедняков, который находился в соседнем селе. Казалось судьба еще не рожденной Матронушки была предрешена. Но однажды ночью Наталья увидела вещий сон, к ней прилетела белая птица с человеческим лицом и села на правую руку. Глаза птицы были закрыты. Вскоре на свет появилась девочка - ее веки были плотно сомкнуты как и у той белой птицы. Ребенок родился слепым. Вспомним тот вещий сон мать решила, что это был знак от Бога и навсегда оставила мысль о приюте. Девочку крестили в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой святой пятого века. Неожиданно во время крещения над купелью поднялся легкий благоухающий дым, а надо сказать, что таинство совершал очень опытный и уважаемый священник из соседнего села отец Василий, крестивший на своем веку огромное число младенцев. Он был весьма поражен увиденным и сразу же предрек родителям, что их дочка наверняка станет большой Божьей угодницей. О богоизбранности новорожденной можно было судить и еще по одному обстоятельству - в постные дни среду и пятницу ребенок отказывался от материнской груди - спит целыми днями и разбудить ее невозможно - жаловалась соседкам мать. Благочестивые родители восприняли как знак и то, что дочь их как-будто особым крещением крещена - на груди девочки была явно заметна выпуклость в виде креста. Дар прозорливости открылся у Матрюши, как ее звали домашние, довольно рано - лет в семь-восемь. Окружающие стали замечать, что все происходит именно так как предсказывает девочка. Ей были открыты мысли и чаяния людей. Заранее был известен исход любого дела, по ее молитве отступали болезни и невзгоды. Постепенно к Матроне в Себино стало приезжать довольно много людей. Добирались порой издалека, кто на телегах, кто пешком. Односельчане вспоминали как однажды к дому Матроны 4 километра полз парализованный мужчина. В дом вполз, а обратно на ногах вышел - Матронушка помогла. Особенно много сил Матрона тратила на духовное исцеление бесноватых. К ней их привозили со всех окрестных сел. Лидия Сорокина: Матушка Матрена прежде чем принять такого тяжело больного человека как моя бабушка она отказывалась от пищи хотя она сама была еще ребенок, она не могла спать, она все время пребывала в мольбе и молитве, потому что это укрепляло ее силы. Единственной помощью в состоянии моей бабушки это было только посещение Матроны. Себинский храм Успения Божьей Матери стоял прямо напротив дома Никоновых. Эта церковь с детства стала для Матроны родной. Она приходила сюда так часто, что родители, потеряв из виду дочку, в первую очередь искали ее в храме. Обычно во время богослужения она становилась с левой стороны от двери и всю службу отстаивала неподвижно, тихонько подпевая хору. Нередко малютку находили среди ночи в красном углу, конечно слепая девочка не могла видеть изображения на иконах, но она осторожно на ощупь снимала их, клала на стол, и тихонько играла с ними в ночной тишине. Врачуя чужие беды, Матронушка с большим смирением переносила свои. От рождения, не имея возможности видеть в семнадцать лет она потеряла способность и ходить - у девушки отнялись ноги. Матренушка со смирением приняла и эту болезнь. Она говорила, что на то есть воля Божия и не противилась ей. Со временем жители Себино и окрестных сел стали просить у Матрены не только излечения от болезней, но и советов и помощи в любой житейской нужде. Собираясь в дальнюю дорогу приходили за напутствием, затеяв какое-либо дело спешили в домик Никоновых, чтобы заранее узнать об исходе. В середине двадцатых годов Матронушка приехала в столицу. Во время черных дней для верующих людей. Тогда уже во всю воплощался призыв Дзержинского - наша ставка на коммунизм, а не на религию. Уже вышел указ об изъятии церковных ценностей, арестован патриарх Тихон, расстрелян митрополит Вениамин. Уже репрессированы тысячи священников и мирян. Все эти события Матрена предсказывала задолго до 1917 года - она описывала как будут грабить, разорять храмы и гнать всех подряд. Помещику их села советовала уехать жить за границу, заранее предвидя печальную судьбу их семьи. Она говорила - если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то погибает и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать; молитесь, просите, кайтесь - Господь вас не оставит и сохранить землю нашу. Во времена, когда исповедовать веру в бога решались уже не многие Матрона исповедовала. По-прежнему принимала у себя людей, лечила их молитвами и святой водой. Переезд в Москву из родного села, где прошли более сорока лет жизни был для Матронушки тяжелым испытанием, но она опасалась за судьбу матери и судьбу близких ей людей. Они могли пострадать из-за нее. В столице эта незрячая и немощная женщина скиталась по чужим квартирам, радуясь любому предоставленному ей уголку. Где-то в Сокольниках матушка жила в маленьком фанерном домике. Условия в нем были настолько ужасные, что однажды, когда матушка лежала на кровати от сырости и холода ее волосы примерзли к стене. Но Матренушка никогда не роптала, в любой приютивший ее дом, в любой уголок она всегда несла радость, спокойствие и душевное тепло. Очень скоро молва о матушке разнеслась по столице. К ней также как и в Себино пошли вереницей люди, в день она принимала до сорока человек и молилась о каждом приходящем. Читала матушка Отче Наш и другие известные всем православным христианам молитвы и вскоре по чистой и светлой вере Матренушки Господь посылал облегчение скорбящим. А многие приходили к ней за советом или просто пообщаться с этим светлым и добрым человеком. Отечественную войну также как и революцию Матрона предсказывала заранее также как и ее исход. Конечно народу много погибнет, но наш русский народ победит. Уже в скорости после массовой отправки на фронт к ней часто стали приходить люди с одним лишь вопросом - жив ли? Кому-то матушка отвечала - не волнуйтесь, жив. Кому-то сочувствовала - поминайте. Открыто принимая у себя многих посетителей Матрона очень рисковала, ведь в Москве она жила без прописки и неоднократно могла быть арестована под этим предлогом. Если бы не прозорливость матушки. всегда накануне приезда милиции она спешно собиралась и переезжала на другую квартиру. Тот кто хотя бы раз пообщался с матушкой никогда бы не назвал ее колдуньей или вещуньей. От таких матушка Матрона сама предостерегала. В отличие от подавляющего большинства современных магов, экстрасенсов, академиков народной медицины и прочих целителей, внушающих больному веру в свои сверхъестественные способности матушка Матрона всегда приводила людей к вере в Бога, говоря, что это не она посылает им помощь, а Господь. Она наставляла всех с кем сводила ее судьба в годы безбожия быть твердыми в вере. Говорила: враг подступает - надо обязательно молиться, внезапная смерть бывает, если жить без молитвы; враг у нас на левом плече сидит, а на правом ангел и у каждого своя книга - в одну записываются наши грехи, в другую - добрые дела; чаще креститесь - крест такой же замок как на двери. Нередко, приходящие к матушке люди удивлялись - как она от рождения слепая имеет такое правильное и естественное представление об окружающем мире. На это святая Матрона отвечала, что однажды Господь открыл ей глаза и показал свое творение и увидела она всю красоту земную. И солнышко, и звезды на небе, и горы, и реки, и травку, и цветы и птичек. Еще в юности святой Матрене довелось попутешествовать по России. Дочь сибирского помещика брала ее в свои паломнические поездки. В Троце-Сергиеву лавру и в Петербург. Была у Матронушки и весьма необычная встреча со святым Иоанном Кронштадтским, очевидцы утверждают, что увидев ее он попросил народ расступиться и сказал: Матронушка, иди, иди ко мне; Вот идет ко мне моя смена, мой столб России. Несмотря на тяжелые недуги Матренушка имела необыкновенную внутреннюю силу, которой она делилась с окружающими людьми. Общаясь с ней они нередко забывали, что перед ними незрячий обездвиженный человек. В военные и послевоенные годы жить в столице было особенно тяжело. Матронушка не имела возможности зарабатывать на жизнь, но денег с посетителей никогда не брала и всегда помогала бесплатно. Быт святой Матроны складывался в основном из молитвы и очень кратковременного сна. ее питание было очень скудно. Она даже то, что приносили ей люди, которые много к ней приходили, просила раздать тем, которые нуждались больше. Там, где были дети. И себе оставляла буквально крохи. Приходящие к матушке Матрене люди просили об облегчении своих бед и болезней, даже не предполагая, что сама она уже смертельно больна. Матронушка принимала страждущих почти до самой своей кончины. Последние дни своей земной жизни святая Матрона провела на подмосковной станции Сходня, где был дом у ее дальней родственницы. Уже будучи очень тяжело больной она продолжала принимать посетителей, о своей кончине матушка сообщила за три дня. Сюда на Сходню к матушке приехал священники отец Дмитрий, который ее всегдя исповедовал и причащал. Матушка очень волновалась а так ли сложила ручки и искренне созналась, что боится смерти также как и все. Святая Матрона ушла из жизни 2 мая 1952 года. Похороны состоялись 5 мая. Ее отпели в церкви Ризоположения на Донской улице. Затем траурная процессия двинулась на Даниловское кладбище. Матушка Матрена хотела быть похороненной именно здесь, чтобы слышать службу из стоящего рядом действующего храма. В тот день о Матроне скорбили и односельчане, знавшие ее с детства и люди, видевшие ее всего лишь несколько или даже один раз в жизни. Приехали и монахи из Троице-Сергиевой Лавры. В этом монастыре матушку хорошо знали и почитали как праведницу. О том, что будет после ее смерти Матронушка пророчила:на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, то запустеет моя могилка, разве изредка кто придет; но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться о них ко Господу Богу и всем я буду помогать и всех услышу. Пророчество блаженной старицы сбылось - почитание святой Матрены год от года возрастало и даже маловерующие люди стали приезжать на ее могилку поклониться матушке и взять песочек на исцеление. Многие люди, приводя свидетельства чудес, произошедших с ними после молитвы к Матроне, стали просить о причислении матушки к лику святых. По благословению святого патриарха Московского и Всея Руси Алексия второго была создана специальная комиссия по вскрытию захоронения Матроны Никоновой. 8 марта 1998 года на могиле матушки была отслужена панихида и в тот же день были обретены ее честные останки. 13 марта 1998 года комиссия по вскрытию захоронения матушки Матроны завершила свою работу и вскоре сестры Свято-Покровского монастыря получили радостные известия о том, что честные останки святой Матроны будут перенесены с Даниловского кладбища в их обитель. В течение нескольких лет монахини приезжали на могилку Матрены Никоновой. Молились об упокоении ее души. Кормили приходящих туда людей. Они просили, чтобы святая Матрона была перезахоронена в их стенах. И вот первого мая. Того же 98 года раку с мощами поместили здесь, в Покровском соборе монастыря. В этот день все колокола обители звонили. И хотя о событии нигде не объявлялось заранее в монастырь вдруг стеклись сотни людей. Наверное это было одно из тех чудес, что всегда совершает матушка. Незадолго до смерти святая Матрена сказала: все, все приходите ко мне и рассказывайте как живой о своих скорбях; я буду вас слышать и видеть и помогать вам. Матронушка обещала и помогает. Сегодня как в былые времена она через свои чудеса укрепляет в вере и приводит к вере тех, кто делает пока лишь первые шаги к Богу. На праздничном богослужении 2 мая 1999 года молитва об упокоении рабы Божьей Матроны возносилась с особым чувством. В тот день о ней молились святейший патриарх, архипастыри Русской Православной Церкви, священнослужители Покровского монастыря, сестры обители и сотни верующих заполнивших храм и монастырский двор. Они молились матушке об упокоении Матренушки в последний раз. В этот день она была причислена к лику святых. Сразу же после литургии на молебне возле раки с мощами святой Матроны хор впервые пропел: Святая праведная блаженная Матрона, моли Бога о нас! Публикация была составлена на основе телевизионной передачи информационного агентства Русской Православной Церкви, посвященной святой Матроне.

ВСЁ О СВЯТОЙ БЛАЖЕННОЙ МАТРОНЕ МОСКОВСКОЙ.

Блаженная Матрона Московская предсказывала: «После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет... Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу». ЛЮБИМАЯ ИКОНА МАТРОНЫ МОСКОВСКОЙ Джулия

Молитва к святой Матроне исцеляет от болезней и спасает от смерти

Калужанка Вера Калинина рассказала , как святая праведная Матрона Московская помогла ее сыновьям выжить в автомобильных катастрофах, а ей самой — избежать тяжелой операции.

В Никитском храме, рядом с чудотворной иконой, всегда стоят живые цветы. Засохшие бутоны Вера Калинина кладет в поддон, откуда их разбирают прихожане.
— Эти лепестки можно заваривать в чай, можно даже их съесть, а можно сложить крестообразно два лепесточка и приложить к больному месту.

«Я буду вам помогать»
— В моей жизни был трудный период: дома — проблемы, со здоровьем — беда, — вспоминает Вера Ивановна. — Помню, как однажды я взмолилась в отчаянии: «Господи, помоги! Не справляюсь одна!» И тогда же на глаза случайно попала маленькая книжечка «Житие матушки Матроны». Стала читать — не оторвешься. Узнала, что мощи святой находятся в Москве, в женском Покровском монастыре, на улице Таганской. Еще при жизни матушка говорила: «Приходите ко мне, приносите живые цветы, рассказывайте о своих бедах. Я буду вам помогать».
Вот и отправилась я в Москву. Поток людей к монастырю — нескончаемый, у всех — цветы в руках.
Все цветы, что люди приносят, матушки (монашенки) к мощам прикладывают, а потом опять людям раздают.

«Я молилась со слезами на глазах»
— Я просила матушку о здоровье. В то время мне врачи тяжелый диагноз поставили — опухоль, миома. Стали к операции готовить, уколы прописали, а я боюсь, плачу, молюсь: «Матушка,
помоги».
Вышла я на работу, в литейный цех Турбинки. В конце смены такая боль скрутила, словами не передать. Пот холодный прошиб, я на корточки опустилась, пошевелиться не могу. Минуты через две вроде бы отпустило. После смены вместе со всеми пошла в душ, и там выпал из меня кусочек плоти, сантиметра три в длину. Через несколько дней прошла обследование в больнице, и врачи поразились: опухоли нет!

«Остались живы и невредимы»
— За старшего сына я очень переживала, все время просила: «Матушка Матрона, не бросай его!» Как чувствовала, что беда близко. Поехал он как-то на машине с другом и девушкой. В то время на Северном, куда они собрались, дорога ремонтировалась. Там, где заканчивалась трасса, стояла большая бетонная плита. Как он не увидел эту плиту — до сих пор понять не могу. Только на всей скорости машина в нее врезалась.
Никто потом не верил, что в такой страшной аварии люди смогли выжить. Но ведь все целы остались и невредимы.
Сын вспоминал: «Мама, меня будто на руки кто-то поднял». Я на него смотрю, руками щупаю: сыночек, цел ли? А на нем — ни царапинки. Поехали в больницу в Анненки, думали, может, скрытая травма есть, но врачи сказали, что все в порядке.
— Только беда не приходит одна, — продолжает Вера Ивановна. — Второй сын тоже в аварию попал. На Кубяка это было, не вписался он в поворот и снес бетонный столб, как ножом срезал. Жив остался, как говорит, «испугом отделался».

«Матушка Матрона многим помогает»
Сейчас Вера Калинина работает в храме Рождества Пресвятой Богородицы (Никитском).
— В 50 лет «по горячей сетке» на пенсию вышла и сразу в церковь устроилась работать. Два года назад к нам из Мещовского монастыря привозили мощи матушки Матроны. Помню, когда их обратно забирали, я плакала: «Матушка, не уходи!» А через несколько дней мне женщины в церкви говорят: «Вера, и у нас в храме скоро будут икона и мощи блаженной старицы».
На образ мы деньги всем миром собирали. Кто рубль дал, кто сто, а один прихожанин 17 тысяч принес.
Много калужан к чудотворной иконе приходят. Под мощевик записочки с просьбами кладут. Матушка Матрона людям помогает. Вот не так давно знакомая моя в храм пришла. Лица на ней нет: «Муж загулял, а у нас трое детей. Как растить их буду, кормить, одевать, воспитывать? Мне сейчас и жизнь не в радость...».
Молилась она перед иконой долго, ушла, а через неделю опять приходит. Спокойная, лицом просветлела, говорит: «Бог ему судья, а я жить буду. Мои дети — моя радость. Не пропадем».
 

Блаженная матушка Матрона.

Одно из описаний жизни Матушки

Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1885 году в селе Себино Епифанского
уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии.
Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля.
Родители ее - Димитрий и Наталия, крестьяне - были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно.
В семье было четверо детей: двое братьев - Иван и Михаил, и две сестры - Мария и Матрона. Матрона была младшей.
Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.

При той нужде, в которой жили Никоновы, четвертый ребенок мог стать прежде всего лишним ртом.
Поэтому из-за бедности еще до рождения последнего ребенка мать решила избавиться от него.
Об убийстве младенца во чреве матери в патриархальной крестьянской семье не могло быть и речи.
Зато существовало множество приютов, где незаконнорожденные и необеспеченные дети воспитывались
за казенный счет или на средства благотворителей.

Мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицина в соседнее село Бучалки,
но увидела вещий сон.
Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку.
Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют.
Дочь родилась слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».

Священное Писание свидетельствует, что Всеведущий Бог иногда предъизбирает Себе служителей еще
до их рождения.
Так, Господь говорит святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве,
Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер. 1, 5).
Господь, избрав Матрону для особого служения, с самого начала возложил на нее тяжелый крест,
который она с покорностью и терпением несла всю жизнь.

При крещении девочка была названа Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской,
греческой подвижницы V века, память которой празднуется 9 (22) ноября.

О богоизбранности девочки свидетельствовало то, что при крещении, когда священник, опустил дитя
в купель, присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего легкого дыма.
Об этом поведал родственник блаженной Павел Иванович Прохоров, присутствовавший при крещении.
Священник, отец Василий, которого прихожане почитали как праведника и блаженного, был несказанно
удивлен: «Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят».
Еще отец Василий сказал Наталии: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь
прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».
Он добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет даже его кончину.
Так впоследствии и получилось.
Однажды ночью Матронушка вдруг сказала матери, что отец Василий умер.
Удивленные и испуганные родители побежали в дом священника.
Когда они пришли, то оказалось, что он действительно только что скончался.

Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца - на груди девочки была
выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик.
Позже, когда ей было уже лет шесть, мать как-то стала ругать ее: «Зачем ты крестик с себя снимаешь?»
«Мамочка, у меня свой крестик на груди», - отвечала девочка.
«Милая дочка, - опомнилась Наталия, - прости меня! А я-то все тебя ругаю...»

Подруга Наталии позже рассказывала, что, когда Матрона была еще младенцем, мать жаловалась:
«Что мне делать?
Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно».

Матрона была не просто слепая, у нее совсем не было глаз.
Глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне.
Но Господь дал ей духовное зрение.
Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она пробиралась в святой угол, каким-то
непостижимым образом снимала с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними.

Матронушку часто дразнили дети, даже издевались на нею: девочки стегали крапивой,
зная, что она не увидит, кто именно ее обижает.
Они сажали ее в яму и с любопытством наблюдали, как она наощупь выбиралась оттуда и брела домой.

С семи-восьмилетнего возраста у Матронушки открылся дар предсказания и исцеления больных.

Дом Никоновых находился поблизости от церкви Успения Божией Матери.
Храм красивый, один на семь-восемь окрестных деревень.
Родители Матроны отличались глубоким благочестием и любили вместе бывать на богослужениях.
Матронушка буквально выросла в храме, ходила на службы сначала с матерью, потом одна, при всякой возможности.
Не зная, где дочка, мать обычно находила ее в церкви.

У нее было свое привычное место - слева, за входной дверью, у западной стены, где она неподвижно
стояла во время службы.
Она хорошо знала церковные песнопения и часто подпевала певчим.
Видимо, еще в детстве Матрона стяжала дар непрестанной молитвы.

Когда мать, жалея ее, говорила Матронушке: «Дитя ты мое несчастное!» - она удивлялась:
«Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный да Миша».
Она понимала, что ей дано от Бога гораздо больше, чем другим.

Даром духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления Матрона была отмечена
Богом с ранних пор.
Близкие стали замечать, что ей ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли.
Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия.
По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях.
К ней стали ходить и ездить посетители.
К избе Никоновых шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень,
со всего уезда, из других уездов и даже губерний.
Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги.
Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки.
Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее главной кормилицей.

* Родители Матроны любили ходить в храм вместе.
Однажды в праздник мать Матроны одевается и зовет с собой мужа.
Но он отказался и не пошел. Дома он читал молитвы, пел.
Матрона тоже была дома.
Мать же, находясь в храме, все думала о своем муже: «Вот, не пошел».
И все волновалась.
Литургия закончилась, Наталия пришла домой, а Матрона ей говорит:
«Ты, мама, в храме не была». «Как не была?
Я только что пришла и вот раздеваюсь!»
А девочка замечает: «Вот отец был в храме, а тебя там не было.»
Духовным зрением она видела, что мать находилась в храме только телесно.

* Как-то осенью Матронушка сидела на завалинке.
Мать ей говорит: «Что же ты сидишь, холодно, иди в избу».
Матрона отвечает: «Мне дома сидеть нельзя, огонь мне подставляют, вилами колют».
Мать недоумевает: «Там нет никого».
А Матрона ей поясняет: «Ты же, мама, не понимаешь, сатана меня искушает!»

* Однажды Матрона говорит матери: «Мама, готовься, у меня скоро будет свадьба».
Мать рассказала священнику, тот пришел, причастил девочку (он всегда причащал ее на дому по ее желанию). И вдруг через несколько дней едут и едут повозки к дому Никоновых, идут люди со своими бедами и горестями, везут больных и почему-то все спрашивают Матронушку.
Она читала над ними молитвы и очень многих исцеляла.
Мать се спрашивает: «Матрюшенька, да что же это такое?»
А она отвечает: «Я же тебе говорила, что будет свадьба».

* Ксения Ивановна Сифарова, родственница брата блаженной Матроны рассказывала, как однажды
Матрона сказала матери: «Я сейчас уйду, а завтра будет пожар, но ты не сгоришь».
И действительно, утром начался пожар, чуть ли не вся деревня сгорела, затем ветер перекинул огонь
на другую сторону деревни, и дом матери остался цел.

В отрочестве ей представилась возможность попутешествовать.
Дочь местного помещика, благочестивая и добрая девица Лидия Янькова, брала Матрону с собой
в паломничества: в Киево-Печерскую лавру, Троице-Сергиеву лавру, в Петербург, другие города и
святые места России.
До нас дошло предание о встрече Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадтским,
который по окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта
попросил народ расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание
сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне.
Вот идет моя смена - восьмой столп России».
Значения этих слов матушка никому не объяснила, но ее близкие догадывались, что отец Иоанн
провидел особое служение Матронушки России и русскому народу во времена гонений на Церковь.

Прошло немного времени, и на семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить:
у нее внезапно отнялись ноги.
Сама матушка указывала на духовную причину болезни. Она шла по храму после причастия и знала,
что к ней подойдет женщина, которая отнимет у нее способность ходить.
Так и случилось. «Я не избегала этого - такова была воля Божия».

До конца дней своих она была «сидячей».
И сидение ее - в разных домах и квартирах, где она находила приют, - продолжалось еще пятьдесят лет.
Она никогда не роптала из-за своего недуга, а смиренно несла этот тяжкий крест, данный ей от Бога.

* Еще в раннем возрасте Матрона предсказала революцию, как «будут грабить, разорять храмы
и всех подряд гнать».
Образно она показывала, как будут делить землю, хватать с жадностью наделы, лишь бы захватить
себе лишнее, а потом все бросят землю и побегут кто куда.
Земля никому не нужна будет.

* Помещику из их села Себино Янькову Матрона советовала перед революцией все продать
и уехать за границу. Если бы он послушал блаженную, то не видел бы разграбления своего имения
и избежал ранней, преждевременной смерти, а дочь его - скитаний.

* Односельчанка Матроны, Евгения Ивановна Калачкова, рассказывала, что перед самой революцией
одна барыня купила дом в Себино, пришла к Матроне и говорит: «Я хочу строить колокольню».
«Что ты задумала делать, то не сбудется», - отвечает Матрона.
Барыня удивилась: «Как же не сбудется, когда все у меня есть - и деньги, и материалы?»
Так ничего с постройкой колокольни и не вышло.

Для церкви Успения Божией Матери по настоянию Матроны (которая уже приобрела известность
в округе и просьба которой воспринималась как благословение) была написана икона
Божией Матери «Взыскание погибших».

Вот как это произошло.
* Однажды Матрона попросила мать передать священнику, что у него в библиотеке,
в таком-то ряду, лежит книга с изображением иконы «Взыскание погибших».
Батюшка очень удивился.
Нашли икону, а Матронушка и говорит: «Мама, я выпишу такую икону».
Мать опечалилась - чем же платить за нее? Потом Матрона говорит матери:
«Мама, мне все снится икона "Взыскание погибших". Божия Матерь к нам в церковь просится».
Матронушка благословила женщин собирать деньги на икону по всем деревням.
Среди прочих жертвователей один мужик дал рубль нехотя, а его брат - одну копейку на смех.
Когда деньги принесли к Матронушке, она перебрала их, нашла этот рубль и копейку и
сказала матери: «Мама, отдай им, они мне все деньги портят».

Когда собрали необходимую сумму, заказали икону художнику из Епифани.
Имя его осталось неизвестно. Матрона спросила у него, сможет ли он написать такую икону.
Он ответил, что для него это дело привычное.
Матрона велела ему покаяться в грехах, исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн.
Потом она спросила: «Ты точно знаешь, что напишешь эту икону?»
Художник ответил утвердительно и начал писать.
Прошло много времени, наконец он пришел к Матроне и сказал, что у него ничего не получается.
А она отвечает ему: «Иди, раскайся в своих грехах» ( духовным зрением она видела, что есть
еще грех, который он не исповедал).
Он был потрясен, откуда она это знает. Потом снова пошел к священнику, покаялся, снова причастился, попросил у Матроны прощения.
Она ему сказала: «Иди, теперь ты напишешь икону Царицы Небесной».

На собранные по деревням деньги по благословению Матроны была заказана в Богородицке
и другая икона Божией Матери «Взыскание погибших».

Когда она была готова, ее понесли крестным ходом с хоругвями от Богородицка до самой церкви в Себино.
Матрона ходила встречать икону за четыре километра, ее вели под руки.
Вдруг она сказала: «Не ходите дальше, теперь уже скоро, они уже идут, они близко».
Слепая от рождения говорила как зрячая: «Через полчаса придут, принесут икону».
Действительно, через полчаса показался крестный ход.
Отслужили молебен, и крестный ход направился в Себино.
Матрона то держалась за икону, то ее вели под руки рядом с ней.
Этот образ Божией Матери «Взыскание погибших» стал главной местной святыней и прославился
многими чудотворениями.
Когда бывала засуха, его выносили на луг посреди села и служили молебен.
После него люди не успевали дойти до своих домов, как начинался дождь.

На протяжении всей жизни блаженную Матрону окружали иконы.
В комнате, где она прожила впоследствии особенно долго, было целых три красных угла,
а в них - иконы сверху донизу, с горящими перед ними лампадами.
Одна женщина, работавшая в храме Ризоположения в Москве, часто ходила к Матроне и вспоминала
потом, как та ей говорила: «Я в вашей церкви все иконы знаю, какая где стоит».

Удивляло людей и то, что Матрона имела и обычное, как и у зрячих людей, представление
об окружающем мире. На сочувственное обращение близкого к ней
человека, Зинаиды Владимировны Ждановой: «Жаль, матушка, что вы не видите красоту мира!» -
она как-то ответила: «Мне Бог однажды открыл глаза и показал мир и творение Свое.
И солнышко видела, и звезды на небе и все, что на земле, красоту земную: горы, реки,
травку зеленую, цветы, птичек...»

Но есть еще более удивительное свидетельство прозорливости блаженной.
* 3. В. Жданова вспоминает: «Матушка была совершенно неграмотная, а все знала.
В 1946 году я должна была защищать дипломный проект «Министерство военно-морского флота»
(я тогда училась в архитектурном институте в Москве).
Мой руководитель, непонятно за что, все время меня преследовал.
За пять месяцев он ни разу не проконсультировал меня, решив «завалить» мой диплом.
За две недели до защиты он объявил мне: «Завтра придет комиссия и утвердит несостоятельность
вашей работы!»
Я пришла домой вся в слезах: отец в тюрьме, помочь некому, мама на моем иждивении, одна надежда
была - защититься и работать.
Матушка выслушала меня и говорит: «Ничего, ничего, защитишься!
Вот вечером будем пить чай, поговорим!» Я еле-еле дождалась вечера, и вот матушка говорит:
«Поедем мы с тобой в Италию, во Флоренцию, в Рим, посмотрим творения великих мастеров...»
И начала перечислять улицы, здания!
Остановилась: «Вот палаццо Питти, вот другой дворец с арками, сделай так же, как и там -
три нижних этажа здания крупной кладкой и две арки въезда».
Я была потрясена ее ведением.
Утром прибежала в институт, наложила кальку на проект и коричневой тушью сделала все исправления.
В десять часов прибыла комиссия.
Посмотрели мой проект и говорят: «А что, ведь проект получился, отлично выглядит - защищайтесь!»

Много людей приезжало за помощью к Матроне.
* В четырех километрах от Себино жил мужчина, у которого не ходили ноги.
Мaтрона сказала: «Пусть с утра идет ко мне, ползет.
Часам к трем доползет, доползет».
Он полз эти четыре километра, а от нее пошел на своих ногах, исцеленный.

* Однажды к Матроне на Пасхальной седмице пришли женщины из деревни Орловки.
Матрона принимала, сидя у окна.
Одной она дала просфору, другой - воду, третьей - красное яйцо и сказала, чтобы она это яйцо съела,
когда выйдет за огороды, на гумно.
Женщина эта положила яйцо за пазуху, и они пошли.
Когда вышли за гумно, женщина, как велела ей Матрона, разбила яйцо, а там - мышь.
Они испугались и решили вернуться обратно.
Подошли к окну, а Матрона говорит: «Что, гадко мыша-то есть?»
«Матронушка, ну как же есть-то его?»
«А как же ты людям продавала молоко, тем паче сиротам, вдовам, бедным, у которых нет коровы?
Мышь была в молоке, ты ее вытаскивала, а молоко давала людям».
Женщина говорит: «Матронушка, да ведь они не видели мышь-то и не знали, я ж ее выбрасывала оттуда».
- «А Бог-то знает, что ты молоко от мыша продавала!»

Много людей приходило к Матроне со своими болезнями и скорбями.
Имея предстательство пред Богом, она помогала многим.

* А.Ф. Выборнова, отца которой крестили вместе с Матроной, рассказывает подробности одного
из таких исцелений. «Мать моя родом из села Устье, и там у нее был брат.
Однажды встает он - ни руки, ни ноги не двигаются, сделались как плети.
А он в целительные способности Матроны не верил.
За мамой в село Себино поехала дочь брата: «Крестная, поедем скорее, с отцом плохо,
сделался как глупый: руки опустил, глаза не смотрят, язык еле шевелится».
Тогда моя мать запрягла лошадь и они с отцом поехали в Устье.
Приехали к брату, а он на маму посмотрел и еле выговорил «сестра».
Собрала она брата и привезла к нам в деревню. Оставила его дома, а сама пошла к Матрюше
спросить, можно ли его привезти.
Приходит, а Матрюша ей говорит: «Ну что, говорил твой брат, что я ничего не могу, а сам сделался,
как плетень». А она его еще не видела!
Потом сказала: «Веди его ко мне, помогу». Почитала над ним, дала ему воды, и на него напал сон.
Он уснул как убитый и утром встал совсем здоровым.
«Благодари сестру, ее вера тебя исцелила», - только и сказала Матрона брату».

Помощь, которую подавала Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами,
ворожбой, так называемым народным целительством, экстрасенсорикой, магией и прочими колдовскими действиями, при совершении которых «целитель» входит в связь с темной силой, но имела принципиально отличную, христианскую природу.
Именно поэтому праведную Матрону так ненавидели колдуны и различные оккультисты, о чем
свидетельствуют люди, близко знавшие ее в московский период жизни.
Прежде всего Матрона молилась за людей.

Будучи угодницей Божией, богато наделенная свыше духовными дарами, она испрашивала
у Господа чудесную помощь недугующим.
История Православной Церкви знает много примеров, когда не только священнослужители или
монахи-аскеты, но и жившие в миру праведники молитвой врачевали нуждающихся в помощи.

Матрона читала молитву над водой и давала ее приходившим к ней.
Пившие воду и окроплявшиеся ею избавлялись от различных напастей.
Содержание этих молитв неизвестно, но, конечно, тут не могло быть и речи об освящении воды
по установленному Церковью чину, на что имеют каноническое право лишь священнослужители.
Но также известно, что благодатными целительными свойствами обладает не только святая вода,
но и вода некоторых водоемов, источников, колодцев, ознаменованных пребыванием и молитвенной
жизнью близ них святых людей, явлением чудотворных икон.

В 1925 году Матрона перебирается в Москву, в которой проживет до конца своих дней.
В этом огромном столичном городе было множество несчастных, потерянных, отпавших от веры,
духовно больных людей с отравленным сознанием.
Живя около трех десятилетий в Москве, она совершала то духовно-молитвенное служение,
которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению.

Москву блаженная очень любила, говорила, что «это святой город, сердце России».
Оба брата Матроны, Михаил и Иван, вступили в партию, Михаил стал сельским активистом.
Понятно, что присутствие в их доме блаженной, которая целыми днями принимала народ,
делом и примером учила хранить веру православную, становилось
для братьев невыносимым. Они опасались репрессий.
Жалея их, а также стариков родителей (мать Матроны скончалась в 1945 году), матушка
и переехала в Москву.
Начались скитания по родным и знакомым, по домикам, квартирам, подвалам.
Почти везде Матрона жила без прописки, несколько раз чудом избежала ареста.
Вместе с ней жили и ухаживали за ней послушницы - хожалки.

Это был новый период ее подвижнической жизни.
Она становится бездомной странницей. Порой ей приходилось жить у людей, относившихся к ней враждебно.
С жильем в Москве было трудно, выбирать не приходилось.

* З. В. Жданова рассказывала, какие лишения порой приходилось претерпевать блаженной:
«Я приехала в Сокольники, где матушка часто жила в маленьком фанерном домике, отданном ей на время.
Была глубокая осень.
Я вошла в домик, а в домике - густой, сырой и промозглый пар, топится железная печка-буржуйка.
Я подошла к матушке, а она лежит на кровати лицом к стене, повернуться ко мне не может, волосы
примерзли к стене, еле отодрали.
Я в ужасе сказала: «Матушка, да как же это?
Ведь вы же знаете, что мы живем вдвоем с мамой, брат на фронте, отец в тюрьме и что с ним - неизвестно,
а у нас - две комнаты в теплом доме, сорок восемь квадратных метров, отдельный вход; почему же
вы не попросились к нам?»
Матушка тяжело вздохнула и сказала: «Бог не велел, чтобы вы потом не пожалели».

Жила Матрона до войны на Ульяновской улице у священника Василия, мужа ее послушницы
Пелагеи, пока он был на свободе.
Жила на Пятницкой улице, в Сокольниках (в летней фанерной постройке), в Вишняковском переулке
(в подвале у племянницы), жила также у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском,
гостила у племянника в Сергиевом Посаде (Загорске), в Царицыно.
Дольше всего (с 1942 по 1949 год) она прожила на Арбате, в Староконюшенном переулке.
Здесь в старинном деревянном особняке, в 48-метровой комнате, жила односельчанка Матроны,
Е. М. Жданова с дочерью Зинаидой.
Именно в этой комнате три угла занимали иконы, сверху донизу.
Перед иконами висели старинные лампады, на окнах - тяжелые дорогие занавески
(до революции дом принадлежал мужу Ждановой, происходившему из богатой и знатной семьи).

* Рассказывают, что некоторые места Матрона покидала спешно, духом предугадывая готовящиеся неприятности, всегда накануне прихода к ней милиции, так как жила без прописки.
Времена были тяжелые, и люди боялись ее прописать.
Тем она спасала от репрессий не только себя, но и приютивших ее хозяев.

Много раз Матрону хотели арестовать.
Были арестованы и посажены в тюрьму (или сосланы) многие из ее ближних.
Зинаида Жданова была осуждена как участница церковно-монархической группы.

* Ксения Ивановна Сифарова рассказывала, что племянник Матроны Иван жил в Загорске.
И вдруг она мысленно вызывает его к себе.
Пришел он к своему начальнику и говорит: «Хочу у вас отпроситься, прямо не могу, надо мне к
моей тете ехать». Он приехал, не зная, в чем дело.
А Матрона ему говорит: «Давай, давай, перевези меня скорей в Загорск, к теще своей».
Только они уехали, как пришла милиция.
Много раз так было: только хотят ее арестовать, а она накануне уезжает.

* Анна Филипповна Выборнова вспоминает такой случай.
Однажды пришел милиционер забирать Матрону, а она ему и говорит:
«Иди, иди скорей, у тебя несчастье в доме!
А слепая от тебя никуда не денется, я сижу на постели, никуда не хожу.»
Он послушался. Поехал домой, а у него жена от керогаза обгорела.
Но он успел довести ее до больницы.
Приходит он на следующий день на работу, а у него спрашивают: «Ну что, слепую забрал?»
А он отвечает: «Слепую я забирать никогда не буду. Если б слепая мне не сказала, я б жену
потерял, а так я ее все-таки в больницу успел отвезти».

Живя в Москве, Матрона бывала в своей деревне - то вызовут ее по какому-то делу, то соскучится
по дому, по матери.
Внешне жизнь ее текла однообразно: днем - прием людей, ночью - молитва.
Подобно древним подвижникам, она никогда не укладывалась спать по-настоящему, а дремала,
лежа на боку, на кулачке. Так проходили годы.

* Как-то в 1939 или 1940-м году Матрона сказала: «Вот сейчас вы все ругаетесь, делите, а ведь
война вот-вот начнется.
Конечно, народу много погибнет, но наш русский народ победит».

* В начале 1941 года двоюродная сестра 3. В. Ждановой Ольга Носкова спрашивала у матушки совета,
идти ли ей в отпуск (давали путевку, а ей не хотелось ехать отдыхать зимой).
Матушка сказала: «Нужно идти в отпуск сейчас, потом долго-долго не будет отпусков.
Будет война. Победа будет за нами.
Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо».

Когда началась война, матушка просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки.
Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась.
Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках.
Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства
не существовало.
Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам.
Она передала всем, что в Тулу немцы не войдут. Ее пророчество оправдалось.

В день Матронушка принимала до сорока человек.
Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью.
Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерением.
Иные видели в матушке народную целительницу, которая в силах снять порчу или сглаз,
но после общения с ней понимали, что перед ними Божий человек, и обращались к Церкви,
к ее спасительным таинствам.
Помощь ее людям была бескорыстной, она ни с кого ничего не брала.

Молитвы матушка читала всегда громко.
Знавшие ее близко говорят о том, что молитвы эти были известные, читаемые в храме и дома:
«Отче наш», «Да воскреснет Бог», девяностый псалом, «Господи Вседержителю,
Боже сил и всякия плоти» (из утренних молитв).
Она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог по ее молитвам:
«Что, Матронушка - Бог, что ли?
Бог помогает!» - отвечает она Ксении Гавриловне Потаповой на просьбу помочь ей.

Исцеляя недужных, матушка требовала от них веры в Бога и исправления греховной жизни.
Так, одну посетительницу она спрашивает, верует ли она, что Господь силен ее исцелить.
Другой, заболевшей падучей болезнью, велит не пропускать ни одной воскресной службы,
на каждой исповедоваться и причащаться Святых Христовых Тайн.
Живущих в гражданском браке она благословляет обязательно венчаться в Церкви.
Всем обязательно носить нательный крест.

С чем приходили к матушке люди?
С обычными бедами: неизлечимая болезнь, пропажа, уход мужа из семьи, несчастная любовь,
потеря работы, гонения со стороны начальства...
С житейскими нуждами и вопросами. Выходить ли замуж?
Менять ли место жительства или службы?
Не меньше было болящих, одержимых разными недугами: кто-то внезапно занемог, кто-то ни с того,
ни с сего начал лаять, у кого-то руки-ноги свело, кого-то преследуют галлюцинации.
В народе таких людей называют «порчеными» колдунами, знахарями, чародеями.
Это люди, которым, как говорят в народе, «сделали», которые подверглись особому
демоническому воздействию.

* Однажды четверо мужчин привели к Матроне старушку.
Она махала руками, как ветряная мельница.
Когда матушка отчитала ее, она ослабла и исцелилась.

* Матрона Московская Прасковья Сергеевна Аносова, часто посещавшая в психиатрической лечебнице
своего брата, вспоминает:
«Однажды, когда мы ехали к нему, с нами ехал мужчина с женой - дочь из больницы выписывать.
Обратно мы опять ехали вместе. Вдруг эта девушка (ей было 18 лет) начала лаять.
Я и говорю ее маме: «Жаль мне вас, мы мимо Царицыно едем, давай завезем дочку
к Матронушке...» Отец этой девушки, генерал, сначала и слышать ничего не хотел, говорил, что все
это выдумки. Но жена его настояла, и мы поехали к Матронушке...
И вот стали девушку подводить к Матронушке, а она сделалась как кол, руки как палки, потом стала
на Матронушку плевать, вырывалась.
Матрона говорит: «Оставьте ее, теперь она уже ничего не сделает».
Девушку отпустили. Она упала, стала биться и кружиться по полу, ее стало рвать кровью.
А потом эта девушка уснула и проспала трое суток.
За ней ухаживали. Когда она очнулась и увидела мать, то спросила: «Мама, где мы находимся?»
Та ей отвечает: «Мы, дочка, находимся у прозорливого человека...»
И все ей рассказала, что с ней было.
И с этого времени девушка совершенно исцелилась».

* 3. В. Жданова рассказывает, что в 1946 году в их квартиру, где жила тогда Матрона, привели
женщину, которая занимала высокое положение.
У нее сошел с ума единственный сын, муж погиб на фронте, сама она, конечно, была безбожницей.
Она ездила с больным сыном в Европу, но известные врачи помочь ему не смогли.
«Я пришла к вам от отчаяния, - сказала она, - мне идти некуда».
Матрона спросила: «Если Господь вылечит твоего сына, поверишь ли ты в Бога?»
Женщина сказала: «Я не знаю, как это - верить».
Тогда Матрона попросила воды и в присутствии несчастной матери стала громко читать над водой молитву.
Подавая ей затем эту воду, блаженная сказала: «Поезжай сейчас в Кащенко
(психиатрическая больница в Москве), договорись с санитарами, чтобы они его крепко держали,
когда будут выводить.
Он будет биться, а ты постарайся плеснуть этой водой ему в глаза и обязательно попади в рот».

* Зинаида Владимировна вспоминает: «Через некоторое время мы с братом стали свидетелями,
как эта женщина вновь приехала к Матроне.
Она на коленях благодарила матушку, говоря, что теперь сын здоров.
А дело было так. Она приехала в больницу и все сделала, как матушка велела.
Там был зал, куда с одной стороны барьера вывели ее сына, а она подошла с другой стороны.
Пузырек с водой был у нее в кармане.
Сын бился и кричал: «Мама, выброси то, что у тебя лежит в кармане, не мучай меня!»
Ее поразило: откуда он узнал?
Она быстро плеснула водой ему в глаза, попала в рот, вдруг он успокоился, глаза стали ясными,
и он сказал: «Как хорошо!» Вскоре его выписали».

* Часто Матрона накладывала руки на голову и говорила:
«Он, он, сейчас я тебе крылышки подрежу, повоюй, повоюй пока!»
«Ты кто такой?» - спросит, а в человеке вдруг зажужжит.
Матушка опять скажет: «Ты кто?» - и еще сильнее зажужжит, а потом она помолится и промолвит:
«Ну, повоевал комар, теперь хватит!» И человек уходит исцеленный.

Помогала Матрона и тем, у кого не ладилась семейная жизнь.
* Однажды к ней пришла женщина и рассказала, что ее замуж выдали не по любви, и с мужем
она плохо живет. Матрона ей отвечает: « А кто виноват? Виновата ты.
Потому что у нас Господь глава, а Господь в мужском образе, и мужчине мы, женщины,
должны подчиняться, ты должна венец сохранить до конца жизни своей.
Виновата ты, что плохо с ним живешь...»
Женщина эта послушала блаженную, и ее семейная жизнь наладилась.

«Матушка Матрона всю жизнь боролась за каждую приходящую к ней душу, -
вспоминает Зинаида Жданова, - и одерживала победу.
Она никогда не сетовала, не жаловалась на трудности своего подвига.
Не могу себе простить, что ни разу не пожалела Матушку, хотя и видела, как ей было трудно,
как она болела за каждого из нас.
Свет тех дней согревает до сих пор.
В доме перед образами теплились лампады, любовь матушки и ее тишина окутывали душу.
В доме были святость, радость, покой, благодатное тепло.
Шла война, a мы жили как на небе».

Какой запомнилась Матрона близким людям?
С миниатюрными, словно детскими, короткими ручками и ножками.
Сидящей, скрестив ножки, на кровати или сундуке.
Пушистые волосы на прямой пробор. Крепко сомкнутые веки.
Доброе светлое лицо.
Ласковый голос.

Она утешала, успокаивала болящих, гладила их по голове, осеняла крестным знамением,
иногда шутила, порой строго обличала и наставляла.
Она не была строгой, была терпима к человеческим немощам, сострадательна, тепла, участлива,
всегда радостна, никогда не жаловалась на свои болезни и страдания.
Матушка не проповедовала, не учительствовала.
Давала конкретный совет, как поступить в той или иной ситуации, молилась и благословляла.

Она вообще была немногословна, кратко отвечала приходящим на вопросы.
Остались некоторые ее наставления общего характера.

Матушка учила не осуждать ближних.
Она говорила: «Зачем осуждать других людей?
Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик.
Что тебе до других хвостиков?» Матрона учила предавать себя в волю Божию.
Жить с молитвой. Часто налагать на себя и окружающие предметы крестное знамение,
ограждаясь тем самым от злой силы.
Советовала чаще причащаться Святых Христовых Тайн.
«Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым...
Перед иконами пусть горят лампады».

Учила также любить и прощать старых и немощных.
«Если вам что-нибудь будут неприятное или обидное говорить старые, больные или кто из ума выжил,
то не слушайте, а просто им помогите.
Помогать больным нужно со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали».

Матронушка не позволяла придавать значения снам:
«Не обращай на них внимания, сны бывают от лукавого - расстроить человека, опутать мыслями».

Матрона предостерегала не бегать по духовникам в поисках «старцев» или «прозорливцев».
Бегая по разным отцам, говорила она, можно потерять духовную силу и правильное направление жизни.
Вот ее слова: «Мир лежит во зле и прелести, и прелесть - прельщение душ - будет явная, остерегайся».
«Если идете к старцу или священнику за советом, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать
правильный совет».
Учила не интересоваться священниками и их жизнью.
Желающим христианского совершенства советовала не выделяться внешне среди людей
(черной одеждой и т. д.). Она учила терпению скорбей.

* 3. В. Ждановой она говорила: «Ходи в храм и ни на кого не смотри, молись с закрытыми глазами
или смотри на какой-нибудь образ, икону».
Подобное наставление есть также у преподобного Серафима Саровского и других святых отцов.
Вообще в наставлениях Матроны не было ничего, что шло бы вразрез со святоотеческим учением.

* Матушка говорила, что краситься, то есть употреблять декоративную косметику - большой грех:
человек портит и искажает образ естества человеческого, дополняет то, чего не дал Господь,
создает поддельную красоту, это ведет к развращению.

* Про девушек, которые уверовали в Бога, Матрона говорила: «Вам, девицам, Бог все простит,
если будете преданы Богу.
Кто себя обрекает не выходить замуж, та должна держаться до конца.
Господь за это венец даст».

* Матронушка говорила: «Враг подступает - надо обязательно молиться.
Внезапная смерть бывает, если жить без молитвы.
Враг у нас на левом плече сидит, а на правом - ангел, и у каждого своя книга:
в одну записываются наши грехи, в другую - добрые дела.
Чаще креститесь! Крест - такой же замок, как на двери».
Она наставляла не забывать крестить еду. «Силою Честнаго и Животворящаго Креста
спасайтесь и защищайтесь!»

* О колдунах матушка говорила: «Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся
чародейством, выхода нет.
Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят».

* Матушка часто говорила близким, что сражается с колдунами, со злой силой, невидимо воюет с ними. Однажды пришел к ней благообразный старик, с бородой, степенный, пал перед ней на колени весь
в слезах и говорит: «У меня умирает единственный сын».
А матушка наклонилась к нему и тихо спросила: «А ты как ему сделал?
На смерть или нет?» Он ответил: «На смерть».
А матушка говорит: «Иди, иди от меня, незачем тебе ко мне приходить».
После его ухода она сказала: «Колдуны Бога знают!
Если бы вы так молились, как они, когда вымаливают у Бога прощение за свое зло!»

Матушка почитала покойного священника Валентина Амфитеатрова.
Говорила, что он велик перед Богом и что на могилке своей он помогает страждущим, некоторых
из своих посетителей посылала за песочком с его могилы.

Массовое отпадение людей от Церкви, воинствующее богоборчество, нарастание отчуждения и злобы
между людьми, отвержение миллионами традиционной веры и греховная жизнь без покаяния привели
многих к тяжким духовным последствиям.
Матрона это хорошо понимала и чувствовала.

* В дни демонстрации матушка просила всех не выходить на улицу, закрывать окна, форточки,
двери - полчища демонов занимают все пространство, весь воздух и охватывают всех людей.
(Может быть, блаженная Матрона, часто говорившая иносказательно, хотела напомнить о необходимости держать закрытыми от духов злобы «окна души» - так святые отцы называют человеческие чувства.)

* 3. В. Жданова спросила матушку: «Как же Господь допустил столько храмов закрыть и разрушить?»
(Она имела в виду годы после революции.)
А матушка отвечала: «На это воля Божия, сокращено количество храмов потому, что верующих будет
мало и служить будет некому».
«Почему же никто не борется?»
Она: «Народ под гипнозом, сам не свой, страшная сила вступила в действие...
Эта сила существует в воздухе, проникает везде.
Раньше болота и дремучие леса были местом обитания этой силы, потому что люди ходили в храмы,
носили крест и дома были защищены образами, лампадами и освящением.
Бесы пролетали мимо таких домов, а теперь бесами заселяются и люди по их неверию
и отвержению от Бога».

* Желая приоткрыть завесу над ее духовной жизнью, некоторые любопытныепосетители старались подсмотреть, что Матрона делает по ночам.
Одна девушка видела, что она всю ночь молилась и клала поклоны...

Живя у Ждановых в Староконюшенном переулке, Матронушка исповедовалась и причащалась
у священника Димитрия из храма на Красной Пресне.
Непрестанная молитва помогала блаженной Матроне нести крест служения людям, что было
настоящим подвигом и мученичеством, высшим проявлением любви.
Отчитывая бесноватых, молясь за каждого, разделяя людские скорби, матушка так уставала,
что к концу дня не могла даже говорить с близкими и только тихо стонала, лежа на кулачке.
Внутренняя, духовная жизнь блаженной все же осталась тайной даже для близких к ней людей,
останется тайной и для остальных.

Не зная духовной жизни матушки, тем не менее люди не сомневались в ее святости, в том, что она была настоящей подвижницей.
Подвиг Матроны заключался в великом терпении, идущем от чистоты сердца и горячей любви к Богу.
Именно о таком терпении, которое будет спасать христиан в последние времена, пророчествовали святые
отцы Церкви.
Как настоящая подвижница, блаженная учила не словами, а всей своей жизнью.
Слепая телесно, она учила и продолжает учить истинному духовному зрению.
Не имевшая возможности ходить, она учила и учит идти по трудному пути спасения.

* В своих воспоминаниях Зинаида Владимировна Жданова пишет: «Кто такая была Матронушка?
Матушка была воплощенный ангел-воитель, будто меч огненный был в ее руках для борьбы
со злой силой.
Она лечила молитвой, водой...
Она была маленькая, как ребенок, все время полулежала на боку, на кулачке.
Так и спала, по-настоящему никогда не ложилась.
Когда принимала людей, садилась, скрестив ножки, две ручки вытянуты прямо над головой пришедшего
в воздухе, наложит пальчики на голову стоящего перед ней на коленях человека, перекрестит, скажет
главное, что надобно его душе, помолится.
Она жила, не имея своего угла, имущества, запасов. Кто пригласит, у того она и жила.
Жила на приношения, которыми сама не могла распоряжаться.
Была в послушании у злой Пелагеи, которая всем распоряжалась и раздавала все, что приносили
матушке, своим родственникам.
Без ее ведома матушка не могла ни пить, ни есть...

Матушка, казалось, знала все события наперед. Каждый день прожитой ею жизни - поток скорбей
и печалей приходящих людей.
Помощь больным, утешение и исцеление их. Исцелений по ее молитвам было много.
Возьмет двумя руками голову плачущего, пожалеет, согреет святостью своей, и человек уходит окрыленный.
А она, обессиленная, только вздыхает и молится ночи напролет.
У нее на лбу была ямка от пальчиков, от частого крестного знамения.
Крестилась она медленно, усердно, пальчики искали ямку...»

Во время войны много было случаев, когда она отвечала приходившим на их вопросы - жив или нет.
Кому-то скажет - жив, ждите. Кому-то - отпевать и поминать.

Можно предполагать, что к Матроне приезжали и те, кто искал духовного совета и руководства.
О матушке знали многие московские священники, монахи Троице-Сергиевой лавры.
По неведомым судьбам Божиим не оказалось рядом с матушкой внимательного наблюдателя и ученика, способного приоткрыть завесу над ее духовным деланием и написать об этом в назидание потомкам.

Часто ездили к ней земляки из ее родных мест, тогда из всех окрестных деревень
ей писали записочки, а она отвечала на них.
Приезжали к ней и за двести, и за триста километров, а она знала имя человека.
Бывали и москвичи, и приезжие из других городов, прослышавшие о прозорливой матушке.
Люди разного возраста: и молодые, и старые, и люди средних лет.
Кого-то она принимала, а кого-то нет.
С некоторыми говорила притчами, с другими - простым языком.

* Зинаида как-то пожаловалась матушке: «Матушка, нервы...»
А она: «Какие нервы, вот ведь на войне и в тюрьме нет нервов...
Надо владеть собой, терпеть».

Матушка наставляла, что лечиться нужно обязательно.
Тело - домик,. Богом данный, его нужно ремонтировать.
Бог создал мир, травы лечебные, и пренебрегать этим нельзя.

* Своим близким матушка сочувствовала: «Как мне вас жаль, доживете до последних времен.
Жизнь будет хуже и хуже. Тяжкая.
Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб, и скажут - выбирайте!»
«Мы выберем крест, - отвечали они, - а как же тогда можно жить будет?»
«А мы помолимся, возьмем земельки, скатаем шарики, помолимся Богу, съедим и сыты будем!»

* В другой раз она говорила, подбадривая в тяжелой ситуации, что не надо ничего бояться,
как бы ни было страшно. «Возят дитя в саночках, и нет никакой заботы!
Господь сам все управит!»

* Матронушка часто повторяла: «Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия,
а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли.
Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать.
Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!»

Последний земной приют Матронушка нашла на подмосковной станции Сходня
(улица Курганная, дом 23), где поселилась у дальней родственницы, покинув комнату
в Староконюшенном переулке.
И сюда тоже потоком шли посетители и несли свои скорби.
Лишь перед самой кончиной матушка, уже совсем слабая, ограничила прием.
Но люди все равно шли, и некоторым она не могла отказать в помощи.
Говорят, что о времени кончины ей было открыто Господом за три дня, и она сделала
все необходимые распоряжения.
Матушка просила, чтобы ее отпели в церкви Ризоположения.
(В это время служил там любимый прихожанами священник Николай Голубцов.
Он знал и почитал блаженную Матрону.)
Она не велела приносить на похороны венки и пластмассовые цветы.

До последних дней жизни она исповедовалась и причащалась у приходивших к ней священников.
По своему смирению она, как и обыкновенные грешные люди, боялась смерти и не скрывала от
близких своего страха.
Перед смертью пришел ее исповедовать священник, отец Димитрий, она очень волновалась,
правильно ли сложила ручки.
Батюшка спрашивает: «Да неужели и вы боитесь смерти?» «Боюсь».

2 мая 1952 года она почила. 3 мая в Троице-Сергиевой лавре на панихиду была подана записка
о упокоении новопреставленной блаженной Матроны.
Среди множества других она привлекла внимание служащего иеромонаха.
«Кто подал записку? - взволнованно спросил он.- Что, она умерла?»
(Многие насельники Лавры хорошо знали и почитали Матрону.)
Старушка с дочерью, приехавшие из Москвы, подтвердили: накануне матушка скончалась,
и нынче вечером гроб с телом будет поставлен в московской церкви Ризоположения на Донской улице.
Так лаврские монахи узнали о кончине Матроны и смогли приехать на ее погребение.
После отпевания, которое совершил отец Николай Голубцов, все присутствующие подходили и
прикладывались к ее рукам.

4 мая в Неделю жен-мироносиц при большом стечении народа состоялось погребение
блаженной Матроны.
По ее желанию она была погребена на Даниловском кладбище, чтобы «слышать службу»
(там находился один из немногих действующих московских храмов)
Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией.
Блаженная предсказывала: «После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей,
только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет...
Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и
с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».

Еще перед смертью она сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях,
я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».
А еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся.
«Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».

Более чем через тридцать лет после кончины матушки, ее могилка на Даниловском кладбище
сделалась одним из святых мест православной Москвы, куда приезжали люди со всех концов России
и из-за рубежа со своими бедами и болезнями.

Блаженная Матрона была православным человеком в глубоком, традиционном значении этого слова.
Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца, молитва, крестное знамение, верность
святым уставам Православной Церкви - вот что было средоточием ее напряженной духовной жизни.
Природа ее подвига своими корнями уходит в многовековые традиции народного благочестия.
Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к праведнице, приносит
духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне,
приобщаются к повседневной молитвенной жизни.

Матрону знают десятки тысяч православных людей.
Матронушка - так ласково называют ее многие.
Она - так же, как при земной своей жизни, помогает людям.
Это чувствуют все те, кто с верою и любовью просит ее о заступничестве и ходатайстве
перед Господом, к Которому блаженная старица имеет великое дерзновение.

Читать далее... Молитва к Блаженной Старице Матроне;
ОБРЕТЕНИЕ ЧЕСТНЫХ ОСТАНКОВ БЛАЖЕННОЙ СТАРИЦЫ МАТРОНЫ

Источник: http://www.i-alive.ru

Отдыхайте дети мои...

Хотел сегодня вас оставить без субботней проповеди. Но потом совесть замучила. Как думаю они встанут в выходной день, а ни кто о них не позаботился? Нет дети мои, ни я, ни небеса о вас не забыли и помнят кто и сколько, и кому должны... Чтобы не красть у вас особо, драгоценные субботние минуты, коротко расскажу о лечении иконами зубной боли... Недавно подарили нам с супругой в церкви икону Святой Блаженной Матроны. Заметьте бесплатно подарили. Ну и одна истерику закатила, почему это мне бесплатно, а ей за бабульки, да не икону, а плакат? Ладно, успокоил я её тем, что надо бы в церковь ходить хотя бы раз в год, а не один раз за пять лет. Она сразу успокоилась, когда я ей предложил дать немного на церковь от трудов праведных... Ну так вот. Прошло пару дней и она говорит: Не помогает плакат,(а он освещён) куда я его только не прикладывала. У неё язва.  Хотел я ей посоветовать прикладывать к мозгам, но постеснялся старого человека, ибо если нет в 75 летнем возрасте в голове, то ни какая Матрона не поможет. А икона действительно чудодейственная.  Но помогает не всем. Идиотам почему-то отказывается помогать.

Идите дети мои отдыхать, читайте время от времени мой дневник и небеса вас не оставят своими милостями.

Аминь.

 

 

 

  Слепая, обреченная на голод в работающей до седьмого пота нищей русской деревушке, Матронушка в семь лет (!) предсказала революцию и гражданскую войну. За два года до страшной войны предсказала победу ценой немыслимых жертв в Великой Отечественной войне, где она незримо присутствовала на фронте, помогая воинам. Предвидела, что придут нынешние времена, когда народ отвернется от Бога и целью станет стяжательство. А сама была парализованной, бездомной, мерзла по подвалам, голодала, ее все время искали, чтобы арестовать. А она излечила столько людей - не счесть! К ней шли, когда теряли последнюю надежду. С неизлечимой болезнью. И если муж уходил из семьи. Спрашивали, жив ли родной солдатик на фронте. И случалось чудо исцеления, и в семье дела налаживались. Но иной раз приходилось говорить правду: убит воин, надо отпевать. А потом от чужой боли Матрона стонала и молилась всю ночь. Какой она была? Маленькая, с почти детскими ручками и больными ногами, сидит, скрестив ножки, на кровати. Над светлым лицом - ореол пушистых волос. Прямой пробор. Крепко сомкнутые веки, под которыми нет глаз. Ласковый голос. Немыслимо тяжелая жизнь и безграничное терпение. В 2000 году Матрона Московская была канонизирована как святая. Монахини Покровского монастыря, где покоятся останки святой Матроны, свидетельствуют о ежедневных чудесах, происходящих у ее мощей.

  

  Она явилась белой птицей с человеческим лицом

  

  Родилась Матрона Дмитриевна Никонова в 1885 году в двадцати километрах от знаменитого Куликова поля - в селе Себино Тульской губернии. Ее родители Димитрий и Наталия - бедные крестьяне, всю жизнь трудившиеся изо всех сил. Когда она родилась, ее родители были уже не молоды, а в семье уже было трое детей. Семья жила в страшной нужде и четвертый ребенок мог стать лишним ртом. Поэтому еще до ее рождения мать решила отдать ребенка в приют. Но во время беременности увидела вещий сон. Дочь явилась матери в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами, и села ей на правую руку. Приняв сон за Божье знамение, женщина отказалась отдать дочь в приют. Матрона родилась слепой, и мать ее особенно любила.

  

  При крещении свершилось чудо

  

  При крещении ребенка назвали Матроной в честь преподобной греческой Матроны Константинопольской. Во время крещении священник опустил ее в купель, и присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего дыма. Отец Василий был удивлен: "Много крестил, но такое вижу в первый раз, этот младенец будет свят". И добавил, что Матрона предскажет его кончину. Так и получилось. Однажды девочка сказала матери, что отец Василий умер. Родители побежали в дом священника и узнали, что тот скончался.

  

  У нее не было глаз, а на теле был от рождения крест

  

  На груди девочки от рождения была выпуклость в форме креста.

http://world.lib.ru/b/basha_w_w/matrona.shtml

 

Матушка Матрона, моли Бога о нас!

Святая праведная блаженная Матроно, моли Бога о нас!

ВЕЛИЧАНИЕ
Величаем тя, святая праведная старице Матроно, и чтим святую память твою,
ты бо молиши о нас Христа Бога нашего.
Аминь.
День памяти блаженной Матроны –
19 апреля / 2 мая


Матушка Матронушка


Молитва к Блаженной Старице Матроне (первая)

О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая
во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою
к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи;
да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных:
исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго,
помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий,
веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним; помози нам по отшествии из жития сего достигнути
Царствия Небеснаго помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго
со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго,
Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь


Молитва к Блаженной Старице Матроне (вторая)

О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи.
Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя,
в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги
наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний,
умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения,
имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа,
ныне и присно и во веки веков. Аминь.

ТРОПАРЬ, ГЛАС 2
Богом умудренную блаженную старицу Матрону, земли Тульския процветение и града Москвы преславное украшение, восхвалим днесь, вернии.
Сия бо, света дневнаго не познавше, светом Христовым просветися и даром прозрения и исцеления обогатися.
Пресельница же и странница на земли бывши, ныне в чертозех Небесных Престолу Божию предстоит и молится о душах наших.

КОНДАК, ГЛАС 7
К служению Христу от чресл матерня предызбранная, праведная Матроно, стезе скорбей и печалей шествующи, твердую веру и благочестие явивши, Богу угодила еси.
Темже, почитающе память твою, молим тя: помози и нам в любви Божии пребывати, старице блаженная.


ОБРЕТЕНИЕ ЧЕСТНЫХ ОСТАНКОВ БЛАЖЕННОЙ СТАРИЦЫ МАТРОНЫ
Вечером 8 марта 1998 года в неделю Торжества Православия по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II на Даниловском кладбище в Москве были обретены честные останки подвижницы благочестия XX века блаженной старицы Матроны.
Комиссию по вскрытию захоронения возглавил архиепископ Истринский Арсений.



В перенесении честных останков старицы Матроны участвовали: наместник Новоспасского монастыря епископ Орехово-Зуевский Алексий, наместник Свято-Данилова монастыря архимандрит Алексий с братией, настоятель храма во имя Мартина Исповедника в Москве священник Александр Абрамов.
В храме в честь Сошествия Святого Духа, что на Даниловском кладбище, наместником Свято-Данилова монастыря архимандритом Алексием в сослужении собора клириков была совершена заупокойная лития.
Гроб с честными останками старицы Матроны был доставлен в Данилов монастырь и помещен в надвратном храме во имя преподобного Симеона Столпника.
У всех присутствующих при этом памятном событии состояние духа было по-особенному торжественным
и радостным.
В работе Комиссии помимо представителей Русской Православной Церкви участвовали эксперт
по вопросам судебно-медицинской экспертизы, антрополог, доктор медицинских наук, профессор
Звягин Виктор Николаевич и археолог, доктор исторических наук Танюкович Андрей Кириллович.
13 марта Комиссия закончила работу. Было отмечено, что при освидетельствовании
останков старицы Матроны обнаружена выпуклость в форме креста на груди,
о чем упоминается в ее жизнеописании.
В Покровском храме Свято-Данилова монастыря на аналое была положена частица гроба блаженной Матроны.
Здесь в дни Великого поста служились панихиды о упокоении рабы Божией Матроны.
30 апреля по благословению Святейшего Патриарха Алексия II при торжественном пении тропаря
Пасхи “Христос воскресе из мертвых...” было совершено перенесение честных останков блаженной
Матроны в храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов.
Вечером братия монастыря отслужили заупокойное всенощное бдение.
1 мая, в пятницу 2-й седмицы по Пасхе, накануне 46-й годовщины преставления блаженной Матроны, Божественную литургию и панихиду в том же храме совершил архиепископ Истринский Арсений.



За богослужением было много молящихся, хотя официально об этом событии не объявлялось.
В тот же день гроб с честными останками подвижницы был перенесен в Свято-Покровский женский
монастырь на Таганской улице.
Там его торжественно при колокольном звоне встретили игумения Феофания и сестры обители.



Рака с мощами святой Матроны Московской в Покровском Монастыре.
За богослужением было много молящихся.
Теперь честные останки блаженной, почитаемые верующими как святые мощи, почивают в этом монастыре, куда за помощью к этой подвижнице, как и при ее земной жизни, идут нескончаемым потоком люди.

Сюда приходят сотни писем с просьбой помолиться блаженной, некоторые из них адресованы ей самой.
По словам игумении Покровского монастыря матушки Феофании (Мискиной), авторы многих писем получают скорую и действенную помощь святой старицы.
Сестрами была заведена особая книга, куда тщательно заносились случаи чудесного заступления, оказанного верующим по молитвам блаженной Матроны.
Его свидетельницами не раз становились насельницы Покровского монастыря, твердо верящие, что именно блаженная Матронушка помогает им в восстановлении обители.

В октябре 2004 г. по определению Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви
святая праведная блаженная Матрона Московская была причислена к лику общецерковных святых
и включена в Месяцеслов Русской Православной Церкви.

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви по докладу
Синодальной комиссии по канонизации святых:
«Причислить к лику общецерковных святых и включить в Месяцеслов Русской Православной Церкви
блаженную Матрону Московскую (Никонову; 1881-1952; память 19 апреля/2 мая).
Сообщить имена сей подвижницы Предстоятелям Поместных Православных Церквей для включения
в их святцы»

Кафедральный соборный Храм Христа Спасителя. Москва, 3 - 8 октября 2004 г.
Нескончаемой чередой идут верующие в Покровскую обитель поклониться блаженной
Матроне Московской, веря в силу ее благодатного заступничества, помня ее слова:
«Все, все приходите ко мне и рассказывайте как живой о своих скорбях, я буду вас видеть и слышать
и помогать вам».
Непрестанно возносится у святых мощей дивной старицы молитва:
«Святая праведная старице Матроно, моли Бога о нас!».

По материалам «Журнала Московской Патриархии»,
книги: «Житие и чудеса блаженной старицы Матроны.


Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы



Адрес
Россия, 109147
г. Москва
ул. Таганская, 58

Телефоны
(495) 911-49-20, (495)911-81-66

Проезд
Из станции метро «Марксистская»
(Калининская линия),
выход на ул. Таганская.
Ехать троллейбусами
№№16, 26, 63 – до второй остановки «Абельмановская застава».

Храмы монастыря
Храм Покрова Пресвятой Богородицы, двухэтажный с шестью приделами:
в верхнем ярусе центральный Покрова Пресвятой Богородицы,
правый - апостолов Петра и Павла, левый - святого Николая;
в нижнем ярусе центральный - святого Ионы,
митрополита Московского, правый - преподобного Илариона Великого
и левый - преподобного Нила Столобенского.
Храм Воскресения словущего с приделами:
центральный - Воскресения Словущего,
правый - святой праведной Матроны Московской, левый - Тихвинской иконы
Божией Матери.
Святыни: мощи святой праведной Матроны Московской, икона Божией Матери
"Взыскание погибших", написанная художником по благословению святой
праведной Матроны.

Настоятельница
Игумения Феофания (Мискина).

Духовенство
Иерей Ярослав Миронюк - старший священник, иерей Феодор Лях, иером.
Ферапонт (Джанибеков), иерей Сергей Ефимов, иерод. Пимен (Клыков).


Подробности вы найдете на странице сайта: http://i-alive.ru

Белая птица с человеческим лицом (Святая Матрона Московская)

http://world.lib.ru/b/basha_w_w/matrona.shtml

СВЯТАЯ МАТРОНА ПРО НАШИ ДНИ ГОВОРИЛА:

"НАРОД ПОД ГИПНОЗОМ. САМ НЕ СВОЙ. ПРИДЕТ ВРЕМЯ, КОГДА ПЕРЕД ВАМИ ПОЛОЖАТ КРЕСТ И ХЛЕБ И СКАЖУТ - ВЫБИРАЙТЕ! СКОЛЬКО НАРОДОВ ИСЧЕЗЛО, А РОССИЯ БЫЛА И БУДЕТ. МОЛИТЕСЬ, КАЙТЕСЬ! ГОСПОДЬ ВАС НЕ ОСТАВИТ И СОХРАНИТ ВАШУ ЗЕМЛЮ!".

Слепая, обреченная на голод в работающей до седьмого пота нищей русской деревушке, Матронушка в семь лет (!) предсказала революцию и гражданскую войну. За два года до страшной войны предсказала победу ценой немыслимых жертв в Великой Отечественной войне, где она незримо присутствовала на фронте, помогая воинам. Предвидела, что придут нынешние времена, когда народ отвернется от Бога и целью станет стяжательство. А сама была парализованной, бездомной, мерзла по подвалам, голодала, ее все время искали, чтобы арестовать. А она излечила столько людей - не счесть! К ней шли, когда теряли последнюю надежду. С неизлечимой болезнью. И если муж уходил из семьи. Спрашивали, жив ли родной солдатик на фронте. И случалось чудо исцеления, и в семье дела налаживались. Но иной раз приходилось говорить правду: убит воин, надо отпевать. А потом от чужой боли Матрона стонала и молилась всю ночь. Какой она была? Маленькая, с почти детскими ручками и больными ногами, сидит, скрестив ножки, на кровати. Над светлым лицом - ореол пушистых волос. Прямой пробор. Крепко сомкнутые веки, под которыми нет глаз. Ласковый голос. Немыслимо тяжелая жизнь и безграничное терпение. В 2000 году Матрона Московская была канонизирована как святая. Монахини Покровского монастыря, где покоятся останки святой Матроны, свидетельствуют о ежедневных чудесах, происходящих у ее мощей.

Вам поможет святая блаженная Матрона Московская. Анна Чуднова

ссылка на книгу: http://narod.ru/disk/15498079000/religion_rel49893.zip.html

Блаженная Матрона Московская...

http://simvol-veri.ucoz.ru/load/1-1-0-69

Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1885 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля. Родители ее — Димитрий и Наталия, крестьяне — были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев — Иван и Михаил, и две сестры — Мария и Матрона. Матрона была младшей. Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.

Одним из оснований для канонизации святых является почитание народное и чудеса, которые происходят у мощей подвижников веры и благочестия. И вот в почитании блаженной Матроны мы видим огромное народное почитание. Люди из разных мест приходят, чтобы поклониться этой подвижнице веры и благочестия и по вере получают просимое. Несканчаем поток православных верующих, которые идут к святым мощам святой блаженной Матроны Московской.
Ежедневно в Московский Свято-Покровский монастырь, что на Таганке приходят сотни людей. Каждый со своими скорбями и проблемами. Приходят к святым мощам малеленькой хрупкой женщине, еще не так давно жившей среди нас и тоже смиренно несущей по жизни свои скорби, болезни и невзгоды.
Блаженная старица, Матрона Дмитриевна Никонова или просто матушка Матрона, Матронушка, Матреша как звали ее близкие люди еще при жизни умела творить чудеса.

Молитвой и святой водой исцеляла болезни, духовным предвидением предостерегала от опасностей и бед. К ней шли за помощью в безнадежных безвыходных ситуациях. Она утешала:все будет хорошо. Молилась и беда отступала. Благодаря своему особому данном Богом дару, матушка Матрона помогла очень многим людям, ее почитали еще при жизни. А после смерти причислили к лику святых.
Ежедневно возле раки с мощами святой Матрены совершается молебен. Затем люди подходят и приподают к ней, порою всего на несколько секунд, успевая шепнуть матушке свою печаль. Уходят с надеждою - матушка поможет. И у скольких эти надежды сбылись…
Свидетельства о чудесах, совершенных матушкой Матроной в Покровском монастыре собирают в особый ящичек, куда вместе с пожертвованиями люди опускают записки с рассказами о Божией помощи, которую они получили после молитв святой старице. Обращаются к святой Матроне не только в больших бедах: кто-то просит и о решении давно наболевших житейских проблем и помощь приходит. Неожиданно удачный вариант обмена квартиры, возвращение потерянных документов, долгожданное повышение зарплаты. А у кого-то исчезла неизлечимая болезнь, восстановилась семья, осуществилась казалось совершенно несбыточная мечта.

Блаженная Матрона святая московская. В Москве прошли долгие годы ее жизни, здесь она творила свои чудеса, в московской церкви Ризоположения ее отпевали, а хоронили на
Даниловском кладбище. Москвичи считают ее своей святой, хотя родилась матушка Матрона в 1871 году достаточно далеко от столицы.
Примерно в двадцати километрах от Куликова поля, в Тульской губернии есть большое и некогда ничем неприметное село Себино. Дома в нем до революции стояли в нем в виде
буквы “П” и где-то в перекладине этой буквы была маленькая избушка семьи Никоновых. Супруги Дмитрий и Наталья Никоновы жили очень бедно. Они с трудом могли прокормить
троих детей, когда же Господь послал им четвертого они решили, что сразу после родов отдадут младенца в приют для детей бедняков, который находился в соседнем селе.
Казалось судьба еще не рожденной Матронушки была предрешена. Но однажды ночью Наталья увидела вещий сон, к ней прилетела белая птица с человеческим лицом и села
на правую руку. Глаза птицы были закрыты. Вскоре на свет появилась девочка - ее веки были плотно сомкнуты как и у той белой птицы. Ребенок родился слепым. Вспомним тот
вещий сон мать решила, что это был знак от Бога и навсегда оставила мысль о приюте.

девочку крестили в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой святой пятого века. Неожиданно во время крещения над купелью поднялся легкий благоухающий дым, а надо сказать, что таинство совершал очень опытный и уважаемый священник из соседнего села отец Василий, крестивший на своем веку огромное число младенцев. Он был весьма поражен увиденным и сразу же предрек родителям, что их дочка наверняка станет большой Божьей угодницей. О богоизбранности новорожденной можно было судить и еще по одному обстоятельству - в постные дни среду и пятницу ребенок отказывался от материнской груди - спит целыми днями и разбудить ее невозможно - жаловалась соседкам мать.
Благочестивые родители восприняли как знак и то, что дочь их как-будто особым крещением крещена - на груди девочки была явно заметна выпуклось в виде креста. Дар прозорливости открылся у Матрюшю, как ее звали домашние, довольно рано - лет в семь-восемь. Окружающие стали замечать, что все происходит именно так как предсказывает девочка. Ей были открыты мысли и чаяния людей. Заранее был известен исход любого дела, по ее молитве отступали болезни и невзгоды. Постепенно к Матроне в Себино стало приезжать довольно много людей. Добирались порой издалека, кто на телегах, кто пешком. Односельчане вспоминали как однажды к дому Матроны 4 километра полз парализованный мужчина. В дом вполз, а обратно на ногах вышел - Матронушка помогла. Особенно много сил Матрона тратила на духовное исцеление бесноватых. К ней их привозили со всех окрестных сел.

Лидия Сорокина: Матушка Матрена прежде чем принять такого тяжело больного человека как моя бабушка она отказывалась от пищи хотя она сама была еще ребенок, она не могла
спать, она все время пребывала в мольбе и молитве, потому что это укрепляло ее силы. Единственной помощью в состоянии моей бабушки это было только посещение Матроны.
Себинский храм Успения Божьей Матери стоял прямо напротив дома Никоновых. Эта церковь с детства стала для Матроны родной. Она приходила сюда так часто, что родители, потеряв из виду дочку, в первую очередь искали ее в храме. Обычно во время богослужения она становилась с левой стороны от двери и всю службу отстаивала неподвижно, тихонько подпевая хору. Нередко малютку находили среди ночи в красном углу, конечно слепая девочка не могла видеть изображения на иконах, но она осторожно на ощупь снимала их, клала на стол, и тихонько играла с ними в ночной тишине.
Врачую чужие беды, Матронушка с большим смирением переносила свои. От рождения, не имея возможности видеть в семнадцать лет она потеряла способность и ходить - у девушки отнялись ноги. Матренушка со смирением приняла и эту болезнь. Она говорила, что на то есть воля Божия и не противилась ей.
Со временем жители Себино и окрестных сел стали просить у Матрены не только излечения от болезней, но и советов и помощи в любой житейской нужде. Собираясь в дальнюю дорогу приходили за напутсвием, затеяв какое-либо дело спешили в домик Никоновых, чтобы заранее узнать об исходе.
В середине двадцатых годов Матронушка приехала в столицу. Во время черных дней для верующих людей. Тогда уже во всю воплощался призыв Дзержинского - наша ставка на
коммунизм, а не на религию. Уже вышел указ об изъятии церковных ценностей, арестован патриарх Тихон, расстрелян митрополит Вениамин. Уже репрессированы тысячи священников и мирян. Все эти события Матрена предсказывала задолго до 1917 года - она описывала как будут грабить, разорять храмы и гнать всех подряд. Помещику их села советовала уехать жить за границу, заранее предвидя печальную судьбу их семьи. Она говорила - если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то погибает и исчезает с лица земли. Скольк народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать; молитесь, просите, кайтесь - Господь вас не оставит и сохранить землю нашу.

Во времена, когда исповедовать веру в бога решались уже не многие Матрона исповедовала. По-прежнему принимала у себя людей, лечила их молитвами и святой водой.
Переезд в Москву из родного села, где прошли более сорока лет жизни был для Матронушки тяжелым испытанием, но она опасалась за судьбу матери и судьбу близких ей людей. Они могли пострадать из-за нее. В столице эта незрячая и немощная женщина скиталась по чужим квартирам, радуясь любому предоставленному ей уголку.
Где-то в Сокольниках матушка жила в маленьком фанерном домике. Условия в нем были настольк ужасные, что однажды, когда матушка лежала на кровати от сырости и холода ее волосы примерзли к стене. Но Матренушка никогда не роптала, в любой приютивший ее дом, в любой уголок она всегда несла радось, спокойствие и душевное тепло.
Очень скоро молва о матушке разнеслась по столице. К ней также как и в Себино пошли вереницей люди, в день она принимала до сорока человек и молилась о каждом приходящем. Читала матушка Отче Наш и другие известные всем православным христианам молитвы и вскоре по чистой и светлой вере Матренушки Господь посылал облегчение скорбящим. А многие приходили к ней за советом или просто пообщаться с этим светлым и добрым человеком.

Отечественную войну также как и революцию Матрона предсказывала заранее также как и ее исход. Конечно народу много погибнет, но наш русский народ победит. Уже в скорости после массовой отправки на фронт к ней часто стали приходить люди с одним лишь вопросом - жив ли? Кому-то матушка отвечала - не волнуйтесь, жив. Кому-то сочуствовала - поминайте. Открыто принимая у себя многих посетителей Матрона очень рисковала, ведь в Москве она жила без прописки и неоднократно могла быть арестована под этим предлогом. Если бы не прозорливось матушки. всегда накануне приезда милиции она спешно собиралась и переезжала на другую квартиру.
Тот кто хотя бы раз пообщался с матушкой никогда бы не назвал ее колдуньей или вещуньей. От таких матушка Матрона сама предостерегала. В отличие от подавляющего
большинства современных магов, экстрасенсов, академиков народной медицины и прочих целителей, внушающих больному веру в свои сверхестественные способности матушка Матрона всегда приводила людей к вере в Бога, говоря, что это не она посылает им помощь, а Господь.
Она наставляла всех с кем сводила ее судьба в годы безбожия быть твердыми в вере. Говорила: враг подступает - надо обязательно молиться, внезапная смерть бывает, если
жить без молитвы; враг у нас на левом плече сидит, а на правом ангел и у каждого своя книга - в одну записываются наши грехи, в другую - добрые дела; чаще креститесь - крест такой же замок как на двери.

Нередко, приходящие к матушке люди удивлялись - как она от рождения слепая имеет такое правильное и естественное представление об окружающем мире. На это святая Матрона отечала, что однажды Господь открыл ей глаза и показал свое творение и увидела она всю красоту земную. И солнышко, и звезды на небе, и горы, и реки, и травку, и цветы и птичек. Еще в юности святой Матрене довелось попутешествовать по России. Дочь сибирского помещика брала ее в свои паломнические поездки. В Троце-Сергиеву лавру и в Петербург. Была у Матронушки и весьма необычная встреча со святым Иоанном Кронштадтским, очевидцы утверждают, что увидев ее он попросил народ расступиться и сказал: Матронушка, иди, иди ко мне; Вот идел ко мне моя смена, мой столб России.
Несмотря на тяжелые недуги Матренушка имела необыкновенную внутреннюю силу, которой она делилась с окружающими людьми. Общаясь с ней они нередко забывали, что перед ними незрячий обездвиженный человек.
В военные и послевоенные годы жить в столице было особенно тяжело. Матронушка не имела возможности зарабатывать на жизнь, но денег с посетителей никогда не брала и всегда помогала бесплатно.

Быт святой Матроны складывался в основном из молитвы и очень кратковременного сна. ее питание было очень скудно. Она даже то, что приносили ей люди, которые много к ней приходили, просила раздать тем, которые нуждались больше. Там, где были дети. И себе оставляла буквально крохи.
Приходящие к матушке Матрене люди просили об облегчении своих бед и болезней, даже не предполагая, что сама она уже смертельно больна. Матронушка принимала страждущих почти до самой своей кончины.
Последние дни своей земной жизни святая Матрона провела на подмосковной станции Сходня, где был дом у ее дальней родственницы. Уже будучи очень тяжело больной она продолжала принимать посетителей, о своей кончине матушка сообщила за три дня. Сюда на Сходню к матушке приехал священники отец Дмитрий, который ее всегдя исповедовал и причащал. Матушка очень волновалась а так ли сложила ручки и искренне созналась, что боится смерти также как и все.
Святая Матрона ушала из жизни 2 мая 1952 года. Похороны состоялись 5 мая. Ее отпели в церкви Ризоположения на Донской улице. Затем траурная процессия двинулась на Даниловское кладбище. Матушка Матрена хотела быть похороненной именно здесь, чтобы слышать службу из стоящего рядом действующего храма. В тот день о Матроне скорбили и односельчане, знавшие ее с детства и люди, видевшие ее всего лишь нескольк или даже один раз в жизни. Приехали и монахи из Троице-Сергиевой Лавры. В этом монастыре матушку хорошо знали и почитали как праведницу. О том, что будет после ее смерти Матронушка пророчила:на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, то запустеет моя могилка, разве изредка кто придет; но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться о них ко Господу Богу и всем я буду помогать и всех услышу. Пророчество блаженной старицы сбылось - почитание святой Матрены год от года возрастало и даже маловерующие люди стали приезжать на ее могилку поклониться матушке и взять песочек на исцеление.

Многие люди, приводя свидетельства чудес, произошедших с ними после молитвы к Матроне, стали просить о причислении матушки к лику святых. По благословению святого патриарха Московского и Всея Руси Алексия второго была создана специальная комиссия по вскрытию захоронения Матроны Никоновой. 8 марта 1998 года на могиле матушки была отслужена панихида и в тот же день были обретены ее честные останки.
13 марта 1998 года комиссия по вскрытию захоронения матушки Матроны завершила свою работу и вскоре сестры Свято-Покровского монастыря получили радостные известия о том, что честные останки святой Матроны будут перенесены с Даниловского кладбища в их обитель. В течение нескольких лет монахини приезжали на могилку Матрены Никоновой. Молились об упокоении ее души. Кормили приходящих туда людей. Они просили, чтобы святая Матрона была перезахоронена в их стенах. И вот первого мая. Того же 98 года раку с мощами поместили здесь, в Покровском соборе монастыря. В этот день все колокола обители звонили. И хотя о событии нигде не объявлялось заранее в монастырь вдруг стеклись сотни людей. Наверное это было одно из тех чудес, что всегда совершает матушка.

Незадолго до смерти святая Матрена сказала: все, все приходите ко мне и рассказывайте как живой о своих скорбях; я буду вас слышать и видеть и помогать вам. Матронушка обещала и помогает. Сегодня как в былые времена она через свои чудеса укрепляет в вере и приводит к вере тех, кто делает пока лишь первые шаги к Богу.
На праздничном богослужении 2 мая 1999 года молитва об упокоении рабы Божьей Матроны возносилась с особым чувством. В тот день о ней молились святейший патриарх, архипастыри Русской Православной Церкви, священнослужители Покровского монастыря, сестры обители и сотни верующих заполнивших храм и монастырский двор. Они молились матушке об упокоении Матренушки в последний раз. В этот день она была причислена к лику святых. Сразу же после литургии на молебне возле раки с мощами святой Матроны хор впервые пропел: Святая праведная блаженная Матрона, моли Бога о нас!
Житие блаженной Матроны Московской.
ВСЕХ, КТО ОБРАЩАЕТСЯ КО МНЕ ЗА ПОМОЩЬЮ, Я БУДУ ВСТРЕЧАТЬ ПРИ ИХ СМЕРТИ, КАЖДОГО.” СВ.БЛЖ.СТ.МАТРОНА

Блаженная Матрона родилась в 1885 году в селе Себино Тульской области в бедной семье Димитрия и Наталии Никоновых. От рождения Матрона была не просто слепой, у нее совсем не было глаз, но Господь даровал ей духовное зрение. С ранних лет блаженной Матроне были ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитвам люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К избе Никоновых, к слепой девочке шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги.

Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее кормилицей. В 1925 году Матрона перебралась в Москву, прожила в ней до конца своих дней. Живя около трех десятилетий в Москве, она совершала то духовно - молитвенное служение, которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению. Помощь, которую подавала Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, и прочими колдовскими действиями, но имела истинно христианскую природу. Именно поэтому праведную Матрону, так ненавидели всевозможные колдуны, об этом свидетельствуют люди, близко знавшие ее в московский период жизни. Прежде всего Матрона молилась за людей. Будучи угодницей Божией, богато наделенная свыше духовными дарами, она испрашивали у Господа чудесную помощь недугующим.
Когда началась война, блаженная просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках. Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам. В день Матронушка принимала до сорока человек.
Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерениями. Иные видели в матушке народную целительницу, которая в силах снять порчу или сглаз, но после общения с ней понимали, что перед ними Божий человек, и обращались к Церкви, к ее спасительным Таинствам. Помощь ее людям была бескорыстной, она ни с кого ничего не брала.
Молитвы матушка читала всегда громко. Она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог по ее молитвам: “Что, Матронушка - Бог, что ли? Бог помогает!” Исцеляя недужных, матушка требовала от них веры в Бога и исправления греховной жизни. Так, одну посетительницу она спрашивает, верует ли она, что Господь силен ее исцелить. Другой, заболевшей падучей болезнью, велит не пропускать ни одной воскресной службы, на каждой исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Живущих в гражданском браке она благословляет обязательно венчаться в Церкви. Всем обязательно носить нательный крест.

Матронушка часто говорила “Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит”. 2 мая 1952 года она почила.
Перед своей кончиной блаженная Матрона сказала: “Все, все приходите ко мне рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам“.
Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией. “После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет: - предсказывала блаженная Матрона. - Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу”. Еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся. “Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого”. День памяти блаженной Матроны 19 апреля (2 мая н. ст.).

СОРОКОУСТ,МОЛЕБЕН,ПАНИХИДА,МОЛИТВЫ ЗА ВАС И ВАШИХ БЛИЗКИХ С ИЕРУСАЛИМА
http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/index.shtm
Поминовение на Божественной Литургии
Водосвятный молебен
Молебен о здравии
Молитва об упокоении
Молитва о здравии
Свеча о упокоении
Свеча о здравии
Сорокоуст о упокоении
Сорокоуст о здравии
Панихида

Cвятая Матрона (Московская) - (Святой Праведной Матушке Матроне посвящается)


«Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».


Если выйти из Московского метро на станции «Таганская» к одноименному торговому центру, справа от вас будет немного странная, не типичная для суетливой Москвы картина: троллейбусная остановка, заполненная обладателями красивых букетов. Здесь почти каждый держит в руках цветы! Эти цветы - для Матронушки.

Так любовно называют православные св.Матрону Московскую. Две остановки на любом троллейбусе – и перед вами стены Покровского женского монастыря, где покоится прах столь почитаемой народом святой. Она еще при жизни была любимицей народа, а сейчас, после прославления в лике святых в 1998г., монастырь едва справляется с человеческим потоком. Тысячи людей идут сюда за утешением, за исцелением, за надеждой.

Когда ей было 14 лет встречалась она и со святым Иоанном Кронштадтским. По окончании службы он попросил народ расступиться перед девочкой и сказал: "Вот идёт моя смена - восьмой столп России". Он провидел служение Матроны русскому народу во времена гонений на Церковь.

Еще в детстве Матрона предсказала революцию, как "будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать". Образно она показывала, как будут делить землю, лишь бы захватить себе лишнее, а потом все бросят землю и побегут кто куда. Как-то спросили матушку: "Как Господь допустил столько храмов разрушить?". Она отвечала: "Потому, что верующих будет мало. Народ под гипнозом, сам не свой, страшная сила вступила в действие. Раньше люди ходили в храмы, носили крест, и дома были защищены образами, лампадами. Мне вас жаль, доживете до последних времен. Жизнь будет хуже и хуже. Тяжкая. Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб, и скажут - выбирайте! Если народ не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу

Свою кончину святая Матрона предвидела заранее. Три дня она принимала всех без ограничений, пособоровалась, причастилась. Отпеть себя велела в храме Ризоположения на Донской ул., а похоронить - на Даниловском кладбище. Кончина старицы последовала 2 мая 1952 года. На её могиле люди по вере получали исцеления, совершались чудеса.

Блаженная предсказывала, что после ее смерти "через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу".

С чем приходят к матушке люди? –

- С обычными бедами: неизлечимая болезнь, пропажа, уход мужа из семьи, несчастная любовь, потеря работы, гонения со стороны начальства… С житейскими нуждами и вопросами. Выходить ли замуж? Менять ли место жительства или службы?Кто-то внезапно занемог, у кого-то руки-ноги свело, кого-то преследуют галлюцинации

Она учила не осуждать ближних. Говорила: «Зачем осуждать других? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»

Материал взят с сайта http://vimen2006.narod.ru/
В "Гостевой книге" http://www.narod.ru/guestbook/?owner=49886950
можно написать обращение-просьбу к Святой Матушке Матронушке. Она помогает ВСЕМ!!!

"Святая Матрона"

Молитвенные Просьбы

Икона Святой Матроны Московской

Блаженная Матрона родилась в 1885 году в селе Себино Тульской области в бедной семье Димитрия и Наталии Никоновых. От рождения Матрона была не просто слепой, у нее совсем не было глаз, но Господь даровал ей духовное зрение. По ее молитвам люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях.

С 1925 года и до конца своих дней блаженная Матрона жила в Москве. Здесь она совершала то духовно-молитвенное служение, которое многих привело ко спасению. В день матушка принимала до сорока человек. К ней приходили с бедами, скорбями, душевной и телесной болью. Помощь ее была бескорыстной, она ни с кого ничего не брала. После общения с блаженной Матроной люди обращались к Церкви, к ее спасительным Таинствам.

Блаженная часто говорила "Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит".

2 мая 1952 года она почила. Перед своей кончиной блаженная Матрона сказала: "Все, все приходите ко мне, рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам".

Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией. В октябре 2004 года святая блаженная Матрона Московская была причислена к лику святых.

День памяти блаженной Матроны 19 апреля.

Вот молитва Святой Матроне Московской, читайте каждый день, помогает:

О, блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся к тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавая, да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетном мире сем и нигде не обретающих утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных, исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства дьявольского страстно воюющего, помоги донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потерять в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним, дабы помоги нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небесного со всеми угодившими Богу, прославляя милосердие и благость Отца Небесного, в Троице славимаго: Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.
Аминь.

источник: http://www.myjulia.ru/post/193201/#com1194729

ВИРТУАЛЬНАЯ ЧАСОВНЯ МАТРОНЫ МОСКОВСКОЙ

Источник: http://my.mail.ru/community/clubloveramki/6030C125C347C531.html

Блаженная Матрона Московская

Источник

http://orthodox-jerusalem.ru/load/1-1-0-69


«Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».





Одним из оснований для канонизации святых является почитание народное и чудеса, которые происходят у мощей подвижников веры и благочестия. И вот в почитании блаженной Матроны мы видим огромное народное почитание. Люди из разных мест приходят, чтобы поклониться этой подвижнице веры и благочестия и по вере получают просимое. Несканчаем поток православных верующих, которые идут к святым мощам святой блаженной Матроны Московской.

Ежедневно в Московский Свято-Покровский монастырь, что на Таганке приходят сотни людей. Каждый со своими скорбями и проблемами. Приходят к святым мощам малеленькой хрупкой женщине, еще не так давно жившей среди нас и тоже смиренно несущей по жизни свои скорби, болезни и невзгоды.

Блаженная старица, Матрона Дмитриевна Никонова или просто матушка Матрона, Матронушка, Матреша как звали ее близкие люди еще при жизни умела творить чудеса.


Поминовение на Божественной Литургии

Молитвой и святой водой исцеляла болезни, духовным предвидением предостерегала от опасностей и бед. К ней шли за помощью в безнадежных безвыходных ситуациях. Она утешала:все будет хорошо. Молилась и беда отступала. Благодаря своему особому данном Богом дару, матушка Матрона помогла очень многим людям, ее почитали еще при жизни. А после смерти причислили к лику святых.

Ежедневно возле раки с мощами святой Матрены совершается молебен. Затем люди подходят и приподают к ней, порою всего на несколько секунд, успевая шепнуть матушке свою печаль. Уходят с надеждою - матушка поможет. И у скольких эти надежды сбылись...

 

Молебен о здравии

Свидетельства о чудесах, совершенных матушкой Матроной в Покровском монастыре собирают в особый ящичек, куда вместе с пожертвованиями люди опускают записки с рассказами о Божией помощи, которую они получили после молитв святой старице. Обращаются к святой Матроне не только в больших бедах: кто-то просит и о решении давно наболевших житейских проблем и помощь приходит. Неожиданно удачный вариант обмена квартиры, возвращение потерянных документов, долгожданное повышение зарплаты. А у кого-то исчезла неизлечимая болезнь, восстановилась семья, осуществилась казалось совершенно несбыточная мечта.

Блаженная Матрона святая московская. В Москве прошли долгие годы ее жизни, здесь она творила свои чудеса, в московской церкви Ризоположения ее отпевали, а хоронили на

Даниловском кладбище. Москвичи считают ее своей святой, хотя родилась матушка Матрона в 1871 году достаточно далеко от столицы.

Примерно в двадцати километрах от Куликова поля, в Тульской губернии есть большое и некогда ничем неприметное село Себино. Дома в нем до революции стояли в нем в виде
буквы "П" и где-то в перекладине этой буквы была маленькая избушка семьи Никоновых. Супруги Дмитрий и Наталья Никоновы жили очень бедно. Они с трудом могли прокормить
троих детей, когда же Господь послал им четвертого они решили, что сразу после родов отдадут младенца в приют для детей бедняков, который находился в соседнем селе.
Казалось судьба еще не рожденной Матронушки была предрешена. Но однажды ночью Наталья увидела вещий сон, к ней прилетела белая птица с человеческим лицом и села
на правую руку. Глаза птицы были закрыты. Вскоре на свет появилась девочка - ее веки были плотно сомкнуты как и у той белой птицы. Ребенок родился слепым. Вспомним тот

вещий сон мать решила, что это был знак от Бога и навсегда оставила мысль о приюте.

девочку крестили в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой святой пятого века. Неожиданно во время крещения над купелью поднялся легкий благоухающий дым, а надо сказать, что таинство совершал очень опытный и уважаемый священник из соседнего села отец Василий, крестивший на своем веку огромное число младенцев. Он был весьма поражен увиденным и сразу же предрек родителям, что их дочка наверняка станет большой Божьей угодницей. О богоизбранности новорожденной можно было судить и еще по одному обстоятельству - в постные дни среду и пятницу ребенок отказывался от материнской груди - спит целыми днями и разбудить ее невозможно - жаловалась соседкам мать.

Благочестивые родители восприняли как знак и то, что дочь их как-будто особым крещением крещена - на груди девочки была явно заметна выпуклось в виде креста. Дар прозорливости открылся у Матрюшю, как ее звали домашние, довольно рано - лет в семь-восемь. Окружающие стали замечать, что все происходит именно так как предсказывает девочка. Ей были открыты мысли и чаяния людей. Заранее был известен исход любого дела, по ее молитве отступали болезни и невзгоды. Постепенно к Матроне в Себино стало приезжать довольно много людей. Добирались порой издалека, кто на телегах, кто пешком. Односельчане вспоминали как однажды к дому Матроны 4 километра полз парализованный мужчина. В дом вполз, а обратно на ногах вышел - Матронушка помогла. Особенно много сил Матрона тратила на духовное исцеление бесноватых. К ней их привозили со всех окрестных сел. 

 

Молитва о здравии

Лидия Сорокина: Матушка Матрена прежде чем принять такого тяжело больного человека как моя бабушка она отказывалась от пищи хотя она сама была еще ребенок, она не могла

спать, она все время пребывала в мольбе и молитве, потому что это укрепляло ее силы. Единственной помощью в состоянии моей бабушки это было только посещение Матроны.

Себинский храм Успения Божьей Матери стоял прямо напротив дома Никоновых. Эта церковь с детства стала для Матроны родной. Она приходила сюда так часто, что родители, потеряв из виду дочку, в первую очередь искали ее в храме. Обычно во время богослужения она становилась с левой стороны от двери и всю службу отстаивала неподвижно, тихонько подпевая хору. Нередко малютку находили среди ночи в красном углу, конечно слепая девочка не могла видеть изображения на иконах, но она осторожно на ощупь снимала их, клала на стол, и тихонько играла с ними в ночной тишине.

Врачую чужие беды, Матронушка с большим смирением переносила свои. От рождения, не имея возможности видеть в семнадцать лет она потеряла способность и ходить - у девушки отнялись ноги. Матренушка со смирением приняла и эту болезнь. Она говорила, что на то есть воля Божия и не противилась ей.

Со временем жители Себино и окрестных сел стали просить у Матрены не только излечения от болезней, но и советов и помощи в любой житейской нужде. Собираясь в дальнюю дорогу приходили за напутсвием, затеяв какое-либо дело спешили в домик Никоновых, чтобы заранее узнать об исходе.

В середине двадцатых годов Матронушка приехала в столицу. Во время черных дней для верующих людей. Тогда уже во всю воплощался призыв Дзержинского - наша ставка на

коммунизм, а не на религию. Уже вышел указ об изъятии церковных ценностей, арестован патриарх Тихон, расстрелян митрополит Вениамин. Уже репрессированы тысячи священников и мирян. Все эти события Матрена предсказывала задолго до 1917 года - она описывала как будут грабить, разорять храмы и гнать всех подряд. Помещику их села советовала уехать жить за границу, заранее предвидя печальную судьбу их семьи. Она говорила - если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то погибает и исчезает с лица земли. Скольк народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать; молитесь, просите, кайтесь - Господь вас не оставит и сохранить землю нашу.

 

Свеча о здравии

Во времена, когда исповедовать веру в бога решались уже не многие Матрона исповедовала. По-прежнему принимала у себя людей, лечила их молитвами и святой водой.

Переезд в Москву из родного села, где прошли более сорока лет жизни был для Матронушки тяжелым испытанием, но она опасалась за судьбу матери и судьбу близких ей людей. Они могли пострадать из-за нее. В столице эта незрячая и немощная женщина скиталась по чужим квартирам, радуясь любому предоставленному ей уголку.

Где-то в Сокольниках матушка жила в маленьком фанерном домике. Условия в нем были настольк ужасные, что однажды, когда матушка лежала на кровати от сырости и холода ее волосы примерзли к стене. Но Матренушка никогда не роптала, в любой приютивший ее дом, в любой уголок она всегда несла радось, спокойствие и душевное тепло.

Очень скоро молва о матушке разнеслась по столице. К ней также как и в Себино пошли вереницей люди, в день она принимала до сорока человек и молилась о каждом приходящем. Читала матушка Отче Наш и другие известные всем православным христианам молитвы и вскоре по чистой и светлой вере Матренушки Господь посылал облегчение скорбящим. А многие приходили к ней за советом или просто пообщаться с этим светлым и добрым человеком.

Сорокоуст о здравии

 

Отечественную войну также как и революцию Матрона предсказывала заранее также как и ее исход. Конечно народу много погибнет, но наш русский народ победит. Уже в скорости после массовой отправки на фронт к ней часто стали приходить люди с одним лишь вопросом - жив ли? Кому-то матушка отвечала - не волнуйтесь, жив. Кому-то сочуствовала - поминайте. Открыто принимая у себя многих посетителей Матрона очень рисковала, ведь в Москве она жила без прописки и неоднократно могла быть арестована под этим предлогом. Если бы не прозорливось матушки. всегда накануне приезда милиции она спешно собиралась и переезжала на другую квартиру.

Тот кто хотя бы раз пообщался с матушкой никогда бы не назвал ее колдуньей или вещуньей. От таких матушка Матрона сама предостерегала. В отличие от подавляющего

большинства современных магов, экстрасенсов, академиков народной медицины и прочих целителей, внушающих больному веру в свои сверхестественные способности матушка Матрона всегда приводила людей к вере в Бога, говоря, что это не она посылает им помощь, а Господь.

Она наставляла всех с кем сводила ее судьба в годы безбожия быть твердыми в вере. Говорила: враг подступает - надо обязательно молиться, внезапная смерть бывает, если

жить без молитвы; враг у нас на левом плече сидит, а на правом ангел и у каждого своя книга - в одну записываются наши грехи, в другую - добрые дела; чаще креститесь - крест такой же замок как на двери.

 

Поминовение на Божественной Литургии

Нередко, приходящие к матушке люди удивлялись - как она от рождения слепая имеет такое правильное и естественное представление об окружающем мире. На это святая Матрона отечала, что однажды Господь открыл ей глаза и показал свое творение и увидела она всю красоту земную. И солнышко, и звезды на небе, и горы, и реки, и травку, и цветы и птичек. Еще в юности святой Матрене довелось попутешествовать по России. Дочь сибирского помещика брала ее в свои паломнические поездки. В Троце-Сергиеву лавру и в Петербург. Была у Матронушки и весьма необычная встреча со святым Иоанном Кронштадтским, очевидцы утверждают, что увидев ее он попросил народ расступиться и сказал: Матронушка, иди, иди ко мне; Вот идел ко мне моя смена, мой столб России.

Несмотря на тяжелые недуги Матренушка имела необыкновенную внутреннюю силу, которой она делилась с окружающими людьми. Общаясь с ней они нередко забывали, что перед ними незрячий обездвиженный человек.

В военные и послевоенные годы жить в столице было особенно тяжело. Матронушка не имела возможности зарабатывать на жизнь, но денег с посетителей никогда не брала и всегда помогала бесплатно.

 

Водосвятный молебен

Быт святой Матроны складывался в основном из молитвы и очень кратковременного сна. ее питание было очень скудно. Она даже то, что приносили ей люди, которые много к ней приходили, просила раздать тем, которые нуждались больше. Там, где были дети. И себе оставляла буквально крохи.

Приходящие к матушке Матрене люди просили об облегчении своих бед и болезней, даже не предполагая, что сама она уже смертельно больна. Матронушка принимала страждущих почти до самой своей кончины.

Последние дни своей земной жизни святая Матрона провела на подмосковной станции Сходня, где был дом у ее дальней родственницы. Уже будучи очень тяжело больной она продолжала принимать посетителей, о своей кончине матушка сообщила за три дня. Сюда на Сходню к матушке приехал священники отец Дмитрий, который ее всегдя исповедовал и причащал. Матушка очень волновалась а так ли сложила ручки и искренне созналась, что боится смерти также как и все.

Святая Матрона ушала из жизни 2 мая 1952 года. Похороны состоялись 5 мая. Ее отпели в церкви Ризоположения на Донской улице. Затем траурная процессия двинулась на Даниловское кладбище. Матушка Матрена хотела быть похороненной именно здесь, чтобы слышать службу из стоящего рядом действующего храма. В тот день о Матроне скорбили и односельчане, знавшие ее с детства и люди, видевшие ее всего лишь нескольк или даже один раз в жизни. Приехали и монахи из Троице-Сергиевой Лавры. В этом монастыре матушку хорошо знали и почитали как праведницу. О том, что будет после ее смерти Матронушка пророчила:на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, то запустеет моя могилка, разве изредка кто придет; но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться о них ко Господу Богу и всем я буду помогать и всех услышу. Пророчество блаженной старицы сбылось - почитание святой Матрены год от года возрастало и даже маловерующие люди стали приезжать на ее могилку поклониться матушке и взять песочек на исцеление.

Многие люди, приводя свидетельства чудес, произошедших с ними после молитвы к Матроне, стали просить о причислении матушки к лику святых. По благословению святого патриарха Московского и Всея Руси Алексия второго была создана специальная комиссия по вскрытию захоронения Матроны Никоновой. 8 марта 1998 года на могиле матушки была отслужена панихида и в тот же день были обретены ее честные останки.

13 марта 1998 года комиссия по вскрытию захоронения матушки Матроны завершила свою работу и вскоре сестры Свято-Покровского монастыря получили радостные известия о том, что честные останки святой Матроны будут перенесены с Даниловского кладбища в их обитель. В течение нескольких лет монахини приезжали на могилку Матрены Никоновой. Молились об упокоении ее души. Кормили приходящих туда людей. Они просили, чтобы святая Матрона была перезахоронена в их стенах. И вот первого мая. Того же 98 года раку с мощами поместили здесь, в Покровском соборе монастыря. В этот день все колокола обители звонили. И хотя о событии нигде не объявлялось заранее в монастырь вдруг стеклись сотни людей. Наверное это было одно из тех чудес, что всегда совершает матушка.

Молебен о здравии

 

Незадолго до смерти святая Матрена сказала: все, все приходите ко мне и рассказывайте как живой о своих скорбях; я буду вас слышать и видеть и помогать вам. Матронушка обещала и помогает. Сегодня как в былые времена она через свои чудеса укрепляет в вере и приводит к вере тех, кто делает пока лишь первые шаги к Богу.

На праздничном богослужении 2 мая 1999 года молитва об упокоении рабы Божьей Матроны возносилась с особым чувством. В тот день о ней молились святейший патриарх, архипастыри Русской Православной Церкви, священнослужители Покровского монастыря, сестры обители и сотни верующих заполнивших храм и монастырский двор. Они молились матушке об упокоении Матренушки в последний раз. В этот день она была причислена к лику святых. Сразу же после литургии на молебне возле раки с мощами святой Матроны хор впервые пропел: Святая праведная блаженная Матрона, моли Бога о нас!

Житие блаженной Матроны Московской.

ВСЕХ, КТО ОБРАЩАЕТСЯ КО МНЕ ЗА ПОМОЩЬЮ, Я БУДУ ВСТРЕЧАТЬ ПРИ ИХ СМЕРТИ, КАЖДОГО." СВ.БЛЖ.СТ.МАТРОНА

Блаженная Матрона родилась в 1885 году в селе Себино Тульской области в бедной семье Димитрия и Наталии Никоновых. От рождения Матрона была не просто слепой, у нее совсем не было глаз, но Господь даровал ей духовное зрение. С ранних лет блаженной Матроне были ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитвам люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К избе Никоновых, к слепой девочке шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги.

Молитва о здравии

Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее кормилицей. В 1925 году Матрона перебралась в Москву, прожила в ней до конца своих дней. Живя около трех десятилетий в Москве, она совершала то духовно - молитвенное служение, которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению. Помощь, которую подавала Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, и прочими колдовскими действиями, но имела истинно христианскую природу. Именно поэтому праведную Матрону, так ненавидели всевозможные колдуны, об этом свидетельствуют люди, близко знавшие ее в московский период жизни. Прежде всего Матрона молилась за людей. Будучи угодницей Божией, богато наделенная свыше духовными дарами, она испрашивали у Господа чудесную помощь недугующим.

Когда началась война, блаженная просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках. Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам. В день Матронушка принимала до сорока человек.

Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерениями. Иные видели в матушке народную целительницу, которая в силах снять порчу или сглаз, но после общения с ней понимали, что перед ними Божий человек, и обращались к Церкви, к ее спасительным Таинствам. Помощь ее людям была бескорыстной, она ни с кого ничего не брала.
Молитвы матушка читала всегда громко. Она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог по ее молитвам: "Что, Матронушка - Бог, что ли? Бог помогает!" Исцеляя недужных, матушка требовала от них веры в Бога и исправления греховной жизни. Так, одну посетительницу она спрашивает, верует ли она, что Господь силен ее исцелить. Другой, заболевшей падучей болезнью, велит не пропускать ни одной воскресной службы, на каждой исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Живущих в гражданском браке она благословляет обязательно венчаться в Церкви. Всем обязательно носить нательный крест.

Матронушка часто говорила "Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит". 2 мая 1952 года она почила.

Перед своей кончиной блаженная Матрона сказала: "Все, все приходите ко мне рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам".

Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией. "После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет: - предсказывала блаженная Матрона. - Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу". Еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся. "Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого". День памяти блаженной Матроны 19 апреля (2 мая н. ст.).

 

Сорокоуст о здравии

Молитва ко святой блаженной старице Матроне Московской (Из Акафиста)

 

«Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».

Виртуальные часовни: Пресвятой Богородицы, Николая Угодника, Матроны Московской

Икона из Базилики св. Николая в г. Бари (Италия), которая, как считается, была написана на основе прижизненного изображения святого. Леушинская икона Божией Матери "Спасительница России" Матрона Московская Для желающих виртуально посетить часовни этих святых, даю ссылочку. http://www.chasovnya.msk.ru//

Святые жены

 

Хотя празднуемый Православной Церковью женский день – это Неделя жен-мироносиц, третье воскресенье после Пасхи, однако 8 марта поздравляют всех женщин, независимо от их вероисповедания. Церковь не является чем-то застывшим в своих догматах, она уважает добрые народные традиции, даже если они нецерковного происхождения. Тем более в этот день уместно вспомнить о великих православных женщинах-святых и вообще о роли женщин в церковной и духовной жизни. продолжение