-

Радио в блоге

[Этот ролик находится на заблокированном домене]
Добавить плеер себе
© Накукрыскин

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Gray-haired

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.03.2010
Записей: 293
Комментариев: 35
Написано: 403





Приглашение к исповеди

Среда, 07 Июля 2010 г. 08:44 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мне все равно, чем ты зарабатываешь себе на жизнь.
Я хочу знать, отчего болит твоё сердце. Смеешь ли ты мечтать о том, чтобы исполнилось твоё самое заветное желание?

Мне все равно, сколько тебе лет. Я хочу знать, можешь ли ты рискнуть и выглядеть смешным ради любви, ради мечты, ради приключения, которое люди называют жизнью.
Художник Ф. Сальвиати. Аллегория милосердия
 (560x699, 125Kb)
Мне все равно, в каком знаке зодиака находится луна в твоем гороскопе и какие планеты её окружают. Я хочу знать, сумел ли ты познать горе, погрузился ли ты на самое дно печали.
Сумел ли ты выстоять и стал более открытым миру благодаря предательству или содрогнулся в страхе перед новой болью?
Я хочу знать, можешь ли ты выдержать боль, мою или свою, не скрывая и не смягчая её, и не пытаясь все исправить.
Читать далее...

7 причин по которым не стоит вставлять в комментарии картинки

Вторник, 06 Июля 2010 г. 23:28 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Что такое комментарий?
Вот что пишет про это wiki-педия:
1. пояснения, разъяснительные примечания к какому-либо тексту, его толкование.
2. рассуждения, пояснительные или критические замечания по поводу чего-либо.
Картинка «Спасибо!» (кстати, как и аналогичная надпись), комментарием не является. И это далеко не последняя причина, чтобы не размещать картинку в комментарии. Назову ещё 7.

1. Когда человек заходит в сообщение, которое он хочет посмотреть или почитать, он хочет посмотреть и почитать именно сообщение. Но не всегда может это сделать. Почему? Потому что безумное количество добавлений к нему в виде "Спасибо!!!", "Какой прекрасный сегодня день!", "Привет, дружище!", "Как дела?", которые грузятся вместе с этим сообщением, удлиняя безмерно время загрузки страницы. А ведь не все до сих пор имеют быстрый Интернет.

2. Все эти картинки, а особенно преобладающее среди них это «гифки», которые «блестят и светятся», имеют большой размер. Средний размер одной такой «блестяшки» достигает 200 Кбайт. Особенно это «приятно» тем, кто платит за трафик. Им приходиться отключать в браузерах все картинки. Но иногда им хочется посмотреть на картинки в чьем-то сообщении (а не в комментариях к нему), но они загружаются вместе со всеми остальными картинками.

3. Из-за того, что картинки имеют достаточно большой размер в высоту, комментарии к сообщению вытягиваются на долгие метры.

4. Среди этих многометровых блестящих картинок попросту теряются нормальные текстовые комментарии по делу. А их авторы обижаются на автора сообщения, что он их игнорирует. А он может просто их не видеть.

5. Здоровье. Да, надо думать и о здоровье. Обычный эпилептик не проживёт на ЛиРу и 5-ти минут. Но и достаточно здоровый человек, рассматривающий всё это великолепии моргающих блестяшек, получает ненужную нагрузку на глаза. Порой хочется просто взять и удалить комментарий с такой картинкой, но из уважения к пользователям этого не делаю. Может не надо ставить меня в сложное положение?

6. Добавление картинки в комментарий к сообщению «лишь бы что-то вставить» - это глупо. Потому что действия должны быть хоть как-то осмыслены, хоть как-то объяснимы. Когда человек к сообщению о космосе вставляет картинку с котенком… Не знаю, кому как, но я считаю это – идиотизм.

7. Те, кто подписан получать уведомления о комментариях в своём блоге по почте, очень «радуется», когда его почта замусоривается сотнями картинок, не имеющих никакой смысловой нагрузки.

Уверяю вас, лучше написать текст руками, и опубликовать его, чем вставлять эти картинки, которые ничего кроме раздражения к вам и вашим действиям не вызывают. Картинки в тему - это одно. Но картинки не в тему это - совсем другое. Задумайтесь, когда вы вставляете в чей-то пост эти безумные анимированые блестяшки и цветочки, котят и белочек, вы, в первую очередь, раздражаете автора блога, а во-вторую, его посетителей, которые так же как и он не рады этому блестящему безумию.

Объяснять все эти вещи персонально каждой женщине (а именно женщины на 99,99% составляют всю массу создающую гигабайты этих блестиков) все давно устали. Да и попросту это – бесполезно. На место одной приходит 10 таких же как и она. По этому, было принято решение объединится всеми блоггерами которые против этого, написать один раз почему же это плохо. Ник каждого, кто процитирует этот пост, будут добавлены в его конце, как показатель того, что этот человек поддерживает аргументацию, приведённую в этом сообщении. Если вы согласны с тем, что тут говорится, не проходите мимо! Процитируйте это сообщение! Чем больше людей заметят этот пост, тем меньше у нас будет идиотских картинок в комментариях. И тем лучше и чище станет ЛиРу.

UPD Посоветовавшись тут, решил еще добавить к посту требование к Валезу (администрации лиру), наконец-таки сделать галочку в настройках блога, запрещающую любые картинки в комментариях, кроме тех постов где это разрешается. Я давно у него прошу сделать эту возможность, но движений ни каких.


С этим уже согласны следующие пользователи

Афоризмы Агаты Кристи

Вторник, 06 Июля 2010 г. 09:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Глория_Мунди [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (400x300, 78Kb)
Ее высказывания лишены морализаторства, претензий на оригинальность или остроумие, просто заметки спокойного, здравомыслящего, сдержанного человека. Но, если вспомнить ее же слова, «сдержанный человек гораздо интереснее".
Итак, Агата Кристи..
.. о женщинах и мужчинах.
Там, где речь идет о любви, женщины мало думают о гордости. Гордость – это нечто, что не сходит у них с языка, но никогда не проявляется в делах и поступках.

В девяноста девяти случаях женщины ведут себя как дуры, но на сотый оказываются хитрее мужчин.

Как скучны мужчины, когда они решают остепениться! Они теряют все свое очарование.
Читать далее


Разные истины.Притча от Ходжи Насреддина

Пятница, 02 Июля 2010 г. 16:57 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Притча от Ходжи Насреддина
Однажды, во время пребывания Насреддина при дворе, король пожаловался ему, что его подданные лживы.
 (385x20, 2Kb)
Насреддин сказал: "Ваше величество, истины бывают разные.
Прежде чем люди смогут использовать относительную истину, им необходимо практически познать реальную истину, но она всегда пытаются делать все наоборот.
Памятник Ходже Насреддину, установленный в День смеха.
Москва, Ярцевская улица

 (700x680, 188Kb)
В результате люди слишком бесцеремонно обращаются со своими же искусственными истинами, подспудно чувствуя, что это не более, чем выдумка."
Все это показалось королю слишком сложным. "Вещи должны быть истинными или ложными.
Я заставлю людей говорить правду, и с помощью этого они приобретут привычку быть правдивыми."
 (385x20, 2Kb)
далее

Русские имена в япоском стиле

Четверг, 01 Июля 2010 г. 07:07 + в цитатник
Это цитата сообщения Ижевчанка [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 

Женские окончания имен: -и, -ми, -ко, -ри, -ё, -э, -ки, -ра, -ка, -на,

 

Мужские окончания имен: –о, -го, -хико, –ро, -ру, -си, -ки, -кэ, -дзу, -я, -ти, -ити, -му, -то, -хэй, -бу, -н, -та, -са, -дай.

 

Можно переводить русские имена, первоначально исходя из их значения на греческом, латинском, еврейском и др. на японский.

 

Мужские:

Александр  - (защитник)  守る  - Мамору

Алексей – (помощник)  ―助け - Таскэ

Анатолий – (восход) 東 - Хигаши

Андрей – (мужественный, храбрый) – 勇気 オЮкио

Антон – (состязающийся) –力士– Рикиши

Аркадий -  (счастливая страна) –幸国 - Шиавакуни

Артем – (невредимый, безупречного здоровья) 安全– Андзэн

Артур – (большой медведь) 大熊 - Окума

Борис – (борющийся) – 等式 - Тошики

Вадим – (доказывающий) ― 証明 - Сёмэй

Валентин – (сильный, здоровый)  - 強し - Цуёши

Валерий – (бодрый, здоровый) – 元気等 - Гэнкито

Василий – (царственный) – 王部 - Обу

Виктор – (победитель) – 勝利者 - Сёриша

Виталий (жизненный) – 生きる - Икиру

Владимир (владыка мира) – 平和主 - Хэйвануши

Вячеслав (прославленный) – 輝かし - Кагаякаши

Геннадий – (благородный, родовитый) – 膏血- Кокэцу

Георгий (землепашец) –農夫 - Нофу

Глеб (глыба, жердь) -ブロック- Бурокку

Григорий (бодрствующий) -目を覚まし ―Мэосамаши

Даниил (божий суд) - 神コート- Камикото

Демьян – (покоритель, усмиритель) –征服 者  - Сэйфуку

Денис – (жизненные силы природы) –自然 力 - Шидзэнрёку

Дмитрий (земной плод) – 果実 - Кадзицу

Евгений (благородный)  - 良遺伝子 - Рёидэнши

Егор (покровитель земледелия) – 地 主 - Дзинуши

Емельян – (льстивый, приятный в слове) -甘言 - Кангэн

Ефим (благословенный)  - 恵まろ-Мэгумаро

Иван – (благодать Божия) -神の恩寵 - Каминоонтё

Игорь – (воинство, мужество) – 有事路Юдзиро

Илья – (крепость господа) -要塞主 - Ёсайщю

Кирилл – (владыка солнца) -  太陽の領主 - Тайёнорёщю

Константин (постоянный) -永続 - Эйдзоку

Лев (лев) – 獅子オ - Шишио

Леонид (сын льва) – 獅子急 - Шишикю

Максим (превеликий) -全くし - Маттакуши

Михаил (подобный богу) -神図 - Камидзу

Никита (победоносный) -勝利と - Сёрито

Николай (победа людей) -人の勝利 - Хитоносёри

Олег (светлый) -光ろ - Хикаро

Павел (малый) - 小子 - Сёши

Петр (камень) -石 - Иши

Роман (римлянин) -ローマン - Роман

Руслан (твердый лев)  - 獅子 ハード - Шишихадо

Станислав (стать прославленным) -有名なる - Юмэйнару

Степан (венец, венок, корона) - 花輪ろ - Ханаваро

Юрий (созидатель) -やり手 - Яритэ

Ярослав (яркая слава) -明る名 - Акарумэй

 


Женские:

Александра (защитница) – 守花 – Мамока

Алиса (из благородного сословия) -よい属美 - Ёидзокуми

Алла (другая) –其の他 - Сонота

Анастасия (воскрешенная) - 復活美 - Фуккацуми

Анна (милость, благодать) -慈悲子 - Дзихико

Антонина (пространственная) –空里子 - Сорарико

Анфиса (цветущая) -開花 – Кайка, 桜 - Сакура

Валентина (сильная) -強い - Цуёи

Варвара (жестокая) -残酷美 - Дзанкокуми

Василиса (царственная) -女帝子 - Дзётэйко

Вера (вера) -信仰里 - Шинкори

Виктория (победительница) -勝里 - Сёри

Галина (ясность) -透明 - Томэй

Дарья (огонь великий) –大火子 - Охико

Евгения (благородная) –良い遺伝子 - Ёйидэнко

Екатерина (чистота, незапятнанность) -公平里 - Кохэйри

Елена (солнечная) -太陽他 - Тайёта

Елизавета (почитающая бога) -敬けんな - Кэйкэнна

Зинаида (рожденная богом) -神が生ま - Камигаума

Зоя (жизнь) -生 – Сэй, 命 - Иноти

Инна (бурный поток) –速川 - Хаякава

Ирина (мир или гнев) -世界 – Сэкай, 怒り - Икари

Карина (дорогая) –可愛美 - Каваими

Кира (госпожа) -夫人花- Фудзинка

Клавдия (хромая) -ラメ代 - Рамэё

Ксения (странница, чужая) -放浪美 - Хороми

Лариса (чайка) –鴎 - Камомэ

Лидия (печальная песнь) -嘆き - Нагэки

Любовь (любовь) -愛 – Ай, 愛弓 - Айюми

Людмила (людям милая) -楽美 - Таноми

Маргарита (жемчужина) -真珠花 – Шиндзюка, 玉江 - Тамаэ

Марина (морская) -マリタイ美- Маритаими

Мария (горькая, упрямая) -苦い - Нигаи

Надежда (надежда) - 望美 - Нодзоми

Наталья (рожденная, родная) -生ま里 - Умари

Нина (царица) -クイーン美 - Куинми

Оксана (негостеприимная) -愛想なく - Айсонаку

Олеся (лесная) -林業子- Рингёко

Ольга (светлая) – 光り - Хикари

Полина (истребляющая, уничтожающая) -破壊な- Хакайна

Раиса (райская, легкая, покорная) – 天使美Тэншими

Светлана (светлая) – 光るХикару

Серафима (пламенная змея) -炎龍美- Хоноорюми

Снежана  (снежная) – 雪、雪子Юки, Юкико

София (мудрая) -賢美 - Касикоми

Тамара (пальма) -ヤシ美 - Яшими

Татьяна (повелительница) -上司子 - Дзёшико

Ульяна (праведная) -正し美 - Тадашими

Юлия (волнистая, пушистая) -波状花 – Хадзёка, 波- Нами

Яна (милость божья) -慈悲里 - Дзихири

 

 

 


Фразы, фразы, фразы...

Четверг, 01 Июля 2010 г. 07:05 + в цитатник
Это цитата сообщения lach [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Я думал, что хуже быть не может. Оказалось, у меня просто бедная фантазия...

Я зла на вас не держу, я на вас его спускаю

Что бы ни происходило в мире всегда найдутся люди, которые на этом заработают.

В современном миропорядке я ненавижу две вещи: когда бляди поют о любви и когда политики демонстративно посещают церковь.

Нормальные люди не едят за компом, а берут ноутбук на кухню.

Читать далее


СУДЬБА НАШЕГО БУДУЩЕГО

Понедельник, 28 Июня 2010 г. 07:09 + в цитатник
Это цитата сообщения Николай_Кофырин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]




Если исходить из того, что «молодежь – наше будущее», то, глядя на тех, кому сегодня около двадцати, можно с большой вероятностью предсказать, что нас ждёт через двадцать лет.

Отвечая на популярный вопрос «легко ли быть молодым?», можно сказать: сегодня у молодых так много возможностей, что быть молодым гораздо легче, чем двадцать лет назад.
Молодёжь предпочитает жить здесь и сейчас: не жертвовать собой в ожидании светлого будущего, а наслаждаться настоящим!
Быть современным сегодня означает иметь деньги, много денег, очень много денег, и не важно каким способом. Налицо явный перекос в сторону материальных ценностей при утрате ценностей духовных.

На празднике «Алые паруса», в ожидании обещанного шоу, я разговорился с двумя престарелыми женщинами. Они поведали мне, что свои семьдесят лет они прожили параллельно(!) этому государству, стараясь не замечать его. Не верили никаким обещаниям, надеялись только на себя. Перестройку 1985 года поняли как желание партийной верхушки легализовать наворованные капиталы; реформы Гайдара – как способ лишить народ его денежных накоплений; дефолт 1998 года – как очередную афёру с целью ограбить народ. Ведь нищими управлять легче. По мнению старушек, современной элите нужны для обслуживания рабы, которыми легко манипулировать с помощью купленного телевидения.

Догадываются ли властители, что народ всё понимает? или стараются этого не замечать?
А народ терпит, или безразличен к своей участи.

Мудрые люди подсказали мне, что в словах «Россия – страна возможностей» скрыт глубокий юмор. И это действительно так, если вдуматься...
Россия – страна возможного будущего!

Сколько было возможностей, сколько прожектов, сколько обещаний...
Хрущёвский коммунизм к 1985 году… Брежневский развитой социализм… Каждой семье отдельную квартиру к 2000 году от Горбачёва… Обещания Ельцина лечь под поезд… Удвоение ВВП к 2012 году…И где всё это?
Да, нашему народу сколько не обещай, ему всё мало!

Ещё недавно нам обещали, что «через двенадцать лет зарплаты россиян вырастут в четыре раза, а половина населения получит высшее образование. К 2020 году зарплаты поднимутся почти в четыре раза, а трудовые пенсии – почти в 4,4 раза» («Российская газета» 7 августа 2008 года).
Сегодня уже не обещают рост ВВП, даже при повышении цен на нефть.

И хотя сейчас стараются больше делать, чем обещать, трудно ответить, справляется ли государство с взятыми на себя функциями. Не знаю, верит ли ещё кто-нибудь в большие пенсии через двадцать лет…

Правители стараются. Но всё зависит уже не от обещаний руководителей государства, а от мировых кризисов. А какой кризис случится в следующем году, не может предсказать никто!

В других странах ещё хуже, чем в России. Денежные накопления людей растрачены на высокие зарплаты чиновникам, и чтобы платить хоть какие-то пенсии, правительства некоторых стран предлагают поднять пенсионный возраст.
В Греции, например, предлагают повысить пенсионный возраст до 65 лет. А где в 60 лет можно получить работу, если и молодым места не найти?!
Ладно, в Греции мужчины в среднем живут до 75 лет, а в России до 59 не дотягивают. Какая уж тут пенсия?!

Нас призывают избавляться от иллюзий – Человек человеку волк! Каждый за себя! Спасайся кто может! А кто не может, по законам джунглей, должен погибнуть.
За 10 месяцев 2008 года "естественная убыль" населения составила 113,3 тысячи человек. Насильственно ушли из жизни 52,5 тысячи человек. "Предпочли" добровольный уход из жизни 32,8 тысячи наших сограждан. По состоянию на конец января 2009 года Росстат насчитал 6,1 млн. безработных.

Идёт животная борьба за выживание. Одни эксплуатируют других. А всё остальное лишь служит прикрытием этой борьбы за наилучшее существование.
Каждый хочет выжить за счёт другого. Цель оправдывает средства, и все средства хороши.
Чуть что – перекроем вентиль!

Идеология социал-дарвинизма побеждает либеральную идею, – выживает сильнейший!
В городских джунглях царят свои законы. Сильнейший всегда прав.
Ложь и насилие, насилие и ложь правят миром!
При полном отсутствии морали, инстинкт самосохранения не уберегает от войны.

Уже нет ни добра, ни зла, есть лишь друзья и враги врагов.
Нет справедливости – у каждого своя правда.
Никого не интересует истина, а лишь собственные эгоистические интересы.

Люди не изменились – как и всегда борются за власть!
Кто сильнее, тот и прав. Соблазн силы опьяняет, а в конечном итоге приводит к саморазрушению.
Миром правит сила, причём сила недобрая!

Налицо страх перед будущим.
То, что мир меняется, понимают все. Но как он меняется, не понимает никто.

В своё время известный русский философ Николай Бердяев говорил о наступлении эры «нового средневековья».
Многое в истории повторяется в основных своих конструкциях, и это позволяет говорить о том, что будущее возвращается.

Известный философ А.Г.Дугин считает, что прогресса не существует; вместо теории прогресса ещё в начале 20 века возникла теория циклов.
Теория прогресса – как линейного развития – это ветхозаветная концепция истории. Древние же греки в античности полагали, что жизнь циклична во всех своих проявлениях.
История развивается по замкнутой спирали…

Кто заинтересован в «новом средневековье»?
Прежде всего элиты. Хозяевам нужны рабы.
«Новое средневековье» предполагает переформатирование мира между новой элитой (теми, кто правит), и массами, которыми управляют.

Как могут договариваться правящие элиты, обманывая свой народ, хорошо показано в фильме «2012». Они будут спасать себя, принося в жертву свои народы. Всем места на ковчеге не хватит.
Нам никогда не скажут всей правды, – разумеется, для нашего же блага.

Элиты ограждают себя от чуждых себе масс. Огромные массы людей не нужны элитами. Потому и возникают «эпидемии» вроде «свиного гриппа», как попытка избавиться от излишков населения.

Некоторые представители элиты уже предпочитают называть себя не интеллигентами, а аристократами!
Но есть мнение, что аристократия ещё хуже, чем фашизм, поскольку цементирует социальную структуру, не даёт пробиваться талантам.

«Завтра уже наступило», полагают некоторые, и мы стоим одной ногой в «новом средневековье». На смену власти идеи, приходят новые варвары, иерархическое готическое общество.
Уже никого невозможно обмануть «свободными выборами». Властителем становится тот, кого предлагает элита, а не кого предпочитает народ.

Главное – меняется сознание! Современные молодые люди в массе своей лишены комплексов совести, интеллигентности, вины.
Вряд ли кто вслед за Достоевским скажет: «все за всех виноваты»!
Часто можно услышать иное: «Заставим мир стать лучше»! – Это почти что загнать силой людей в светлое будущее.

Мы вступаем в новую культурно-историческую эпоху. В сегодняшнем упадке культуры многие видят наступивший регресс. На смену ценностям демократии приходят такие ценности как насилие, захват и ненависть.
Иллюзия просвещения – надежда, что знание сделает людей лучше – постепенно исчезла.
Миром правит Её Величество ЛОЖЬ!
За разговорами о демократии стоят технологии захвата власти новыми группировками.
А за так называемой моралью скрывается коварный обман простодушных!

На смену рациональности приходит мистицизм. «Сон разума рождает чудовищ». В СМИ постоянно предлагаются гороскопы, предсказания астрологов.
Растёт роль религии и церковных иерархов в современной политике.

Внутренняя духовная культура личности уже не котируется.
Корпоративная этика берёт верх над личной нравственностью и общественной моралью.
Служебные отношения строятся по принципу личной преданности.

Очевидно – люди не равны. Кому-то уготован комфорт, а какие-то народы «пойдут на мясо».
Всегда были эксплуататоры и эксплуатируемые. Только сейчас это хорошо закамуфлировано под демократию.
Я не против демократии, но помню, что именно афинская демократия приговорила к смерти уникального философа древности Сократа.

Разделение людей на властителей и подчинённых было всегда. И будет!
Кто-то хочет и может только выполнять решения, а кто-то любит их принимать.

Грядёт новая уже глобальная иерархия! Кто-то будет на вершине этой пирамиды, а кто-то будет поедаем.
Главная задача политиков – сохранить порядок, при котором каждый будет работать на своём месте, поддерживая системную иерархию. Хорошо, если эта система будет иметь социальные лифты для продвижения талантливых.

Грядёт «новое рабство» – основанный на экономическом принуждении свободный демократический выбор своей формы рабства!

В мире господствует сила, а все разговоры лишь для прикрытия политики силы.
Тайный смысл международной дипломатии состоит в отстаивании интересов своих за счёт чужих, или, проще говоря: кто кого будет эксплуатировать, присваивая себе сверхприбыли.
Вся суть человеческих ухищрений – заставить других работать на себя (за себя).

История повторяется: опять забастовки на заводах, социальные конфликты, силовой передел мира, и как следствие – революции. Возможно, где-то уже ждёт своего часа новый вождь.

Мир становится всё более тесным, природных богатств всё меньше, а не желающих трудиться всё больше. Конкуренция в любой момент может перерасти в конфронтацию.

Мы живём в глобальном мире, и потому своё будущее должны рассматривать в аспекте всечеловечности.

Происходит обесценивание человека!
Налицо не просто кризис, а конец потребительской экономики. Нужна новая экономика и новые стимулы труда, – экономика, не пожирающая все силы человека для роста потребления, а обеспечивающая духовное развитие личности!

Простые люди заинтересованы в единстве мира, в котором нет границ, разделяющих людей по клеткам государств и стран; они хотят путешествовать без виз, свободно выбирать, где жить и работать.

Когда-то нас пугали планами империализма превратить нашу страну в сырьевой придаток. Так и случилось.
Я люблю свою Россию. Но если Россия не сможет предложить ничего революционного, как не смогла этого сделать со времён запуска первого спутника земли и полёта Юрия Гагарина, то какое нас может ожидать будущее?…

Мы в руках у будущего или будущее в наших руках?
Если будущее существует, то мы все зависим от него. Особенно когда происходят вспышки на солнце или пролетают кометы в непосредственной близости от Земли.

Или будущее это набор аттракторов (вариантов возможного развития события), и от нас зависит, какой вариант мы предпочтём?

«Люди хотят знать будущее, полагая, что оно благое, но о предстоящем несчастии знать не хочет никто. Гадалки понимают, что, предсказывая будущее, они вмешиваются в судьбу, потому предсказывать только хорошее — общее правило, ведь человек пытается избежать плохого. Но избежать невозможно! Однажды я видела картину несчастья, пыталась предостеречь, но из этого ничего не получилось. Это тяжкий крест — нести пророчество людям, знать и не в силах ничего изменить. Нет, не нужно знать человеку будущего, не нужно. Для его же блага.
Будущее — страшная тайна. Это жизнь без надежды!

Будущее потому и должно оставаться тайной, дабы люди не потеряли вкус к настоящему. Ибо, зная грядущее, так уж устроен человек, он будет пытаться его изменить. А для того, чтобы смириться с неизбежностью, нужна мудрость. Если я скажу людям всё, что я вижу и знаю, они тут же захотят покинуть этот мир!

Если будущее можно увидеть, значит, где-то оно существует? Но как может существовать то, чего ещё нет? Или мы его ещё просто не видим?

Раз возможно предсказание, значит, будущее существует, и изменить его невозможно, и оно определяет настоящее? Но если мы не в силах изменить будущее, значит, мы не свободны?
Интуитивно я согласен, что будущего избежать нельзя. Но в то же время я не могу отказаться от возможности поступать свободно, даже когда у меня нет выбора.

Время это иллюзия. Прошлого уже нет. Настоящее неуловимо. Будущее иллюзорно.
Возможно, время это поток; возможно, лишь одно из измерений пространства…

Будущее есть вечное возвращение и повторение прошлого, и это собственно не прошлое, а некая цепь событий, циклично повторяющихся и неповторимых в бесконечной Вечности. История свершилась и свершается — она замкнутый процесс; грядущее сменяет уходящее, а уходящее перетекает в грядущее; здесь будущее — прошлое, а прошлое — будущее; предстоящее есть возвращающееся прошедшее, возвращающееся, но не повторяющееся, ибо Вечность бесконечна и способна всё вместить, любые вариации вечно повторяющихся циклов. Вечность на то и Вечность, что в ней всё уже было, и что будет, уже было, любая цель достигнута, и само совершенство обретено. Всё движется и меняется, повторяется и развивается, чтоб повториться, и вновь повторяется неповторимо. Это как река, которая течёт из себя в себя». (из моего романа-быль «Странник»(мистерия) на сайте Новая Русская Литература

У нас не будет будущего, если мы не будем творить любовь.
ЛЮБОВЬ ТВОРИТЬ НЕОБХОДИМОСТЬ!





А КАКИМ ВАМ ВИДИТСЯ НАШЕ БУДУЩЕЕ?

P.S. Читайте другие мои статьи по данной теме: «Каково наше будущее», «Тайна Дельфийского оракула», «Будущее возвращается», «Эксперименты над будущим», «Есть ли будущее у России».

Буду благодарен, если вы процитируете этот пост.

© Николай Кофырин – Новая Русская Литература – http://www.nikolaykofyrin.ru

Символы вокруг нас. Словарь (А - Б).

Понедельник, 28 Июня 2010 г. 06:12 + в цитатник
Это цитата сообщения Anna_Livia [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрагменты из книги Дж. Трессидера "Словарь символов".

Основное различие между символом и знаком состоит в том, что знак имеет практическое, недвусмысленное значение: «не курить»,«опасность», «проход здесь». Символ имеет гораздо большую возможность обратной связи, он несет значения, иногда противоречащие друг другу. Многие символы вобрали в себя как древнейшие, так и более новые представления людей о космосе, своем месте в нем, о своих поступках, о том, чем они должны гордиться и что уважать. Простые идеи, выраженные символом, несущим эмоциональную окраску, приобретают новую силу, расширяют свой смысл от частного случая к обобщению: сердце, вырезанное на дереве, есть символ, а не знак.

В каждой статье этой книги сначала определяются и объясняются наиболее важные и универсальные значения символа, а затем приводятся вспомогательные значения. Толкования, выпадающие из общепринятых традиций, приводятся лишь в том случае, когда имеют уникальное значение. В некоторых статьях этого словаря оставлены без внимания предметы, которые имеют банальные или совершенно очевидные ассоциации, такие, как сталь – символ силы, или занавес – символ тайны. Хорошо знакомые каждому объекты земного мира – животные, птицы, рыбы, насекомые, растения или камни – все они включены в реестр символов. Они, как и сами люди, когда-то считались частью чего-то большего, чем реальная действительность, – особенности их поведения считались выражением законов природы и моральных истин, присущих космическому порядку.

С другой стороны, символы могут быть воображаемыми, имеющими совершенно произвольную форму. Они даже могут быть основаны на фонетических ассоциациях, что, например, обычно в китайской культуре. Подобные символы могут включать как графические линии и геометрические фигуры, так и слова и ритуальные жесты. Предметы статей в этой книге выбраны таким образом, чтобы продемонстрировать многообразие визуальных символов или символических актов, особенно таких, которые могут поставить в тупик современного человека. Цель такого отбора - показать универсальность многих символов, их культурное разнообразие. Вы увидите, что некоторые, на первый взгляд хорошо знакомые нам понятия имеют (или когда-то имели) более глубокие значения и ассоциации, чем мы могли бы сегодня это представить.



 (199x160, 7Kb) АГАТ - драгоценный камень, приносящий удачу. Высоко ценится с античных времен. Иногда агат связывают с Луной, иногда - с Меркурием. Агат символизирует такие качества, как стойкость, удачливость и любовные победы. Фольклор приписывает агату способность оберегать от оружия.


more

Переводчик текстов страниц (Translator Text page)

Суббота, 26 Июня 2010 г. 06:10 + в цитатник
Это цитата сообщения beauty_Nikole [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]





Вставьте адрес страницы
и выберите язык



Введите адрес страницы в интернете:


Перевести
с на









МИХАИЛ КРУГ_СБОРНИК из 14 CD

Пятница, 18 Июня 2010 г. 09:57 + в цитатник
Это цитата сообщения Рожденный_в_рубашке [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (700x700, 60Kb)

Валерий ЗАЛКИН - ЗАПАХ СИРЕНИ

Пятница, 18 Июня 2010 г. 09:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Meloman62 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (470x460, 78Kb)
 (700x525, 73Kb)

Gianni Morandi (1985) - Uno Su Mille

Пятница, 18 Июня 2010 г. 09:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Meloman62 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (336x336, 41Kb)

Электронная литература в одной строке.

Четверг, 17 Июня 2010 г. 13:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Милолика_Покровская [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Электронная литература в сети.
Взяла немного у Ольги
Кое что ещё интересное от себя.
И смотрите что у меня в итоге получилось.
Здесь собраны ссылочки на любой вкус.
По разным библиотекам, в инете.
Очень много полезного.
Выбираем интересующий сайт
и нажимаем "ОК".






дневник Милолика Покровская

Афоризмы Николая Фоменко

Среда, 16 Июня 2010 г. 18:44 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Николай Фоменко родился в Ленинграде 30 апреля 1962 года
Официальный сайт Николая Фоменкo
Решительный характер Николая Владимировича давал себя знать с детства. "Меня выгнали из детского сада чуть ли через три дня. За нападение на соседский детский сад. В первый же день я объяснил детям, что они живут неправильно. Нужно играть в войну.
 (699x470, 90Kb)
Я слыл страшным хулиганом и двоечником, хотя сам считал, что успеваю в школе хорошо, а двойки мне ставят за принципиальность и честность. Я мог встать во время урока, заявить: "Все, Татьяна Васильевна, мне надоело. Вы не правы", сложить сумку и уйти из класса.
Однажды завуч вызвала меня и говорит: "Фоменко, наше терпение лопнуло, отправляем тебя в колонию. Даем последний шанс". Хотя ни одного привода в милицию у меня не было, я не курил, не бил стекла, а просто был егозой.

Вернулся я в класс, а там ребята огромный двухметровый шкаф к двери двигают. Я стал помогать. Двигал и думал: "Обязательно стану хорошим".
 (657x699, 68Kb)
В этот момент раздался крик: "Завуч!" Все ребята при виде ее разбежались, один я остался со шкафом, который начал медленно крениться и заваливаться в сторону вошедшей учительницы. И если бы не дверной косяк…
В моем дневнике появилась гениальная запись: "Товарищи родители! Сегодня ваш сын уронил на завуча шкаф. Завуч".
Афоризмы
>>>>>>>

Притча:Поиск Правды

Среда, 16 Июня 2010 г. 08:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Эдуард_Волков [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Один человек решил найти Правду.
Сначала он искал её у себя дома, затем в своём городе, а затем пустился странствовать по всему свету. Он заходил в бедные хижины и роскошные дворцы, в храмы разных религий, но нигде не мог найти Правду.
И вот однажды, в далёкой-далёкой стране, в маленьком храме в горах на его вопрос "А нету ли здесь Правды?" монах ответил:
- Да, Правда здесь. Вон она под покрывалом. Сдёрни его и ты увидишь Правду.
Человек так и сделал, он подошел к чему-то накрытому покрывалом, отдёрнул его... и потерял сознание. Так ужасна была Правда. Когда он очнулся, он спросил её:
- Правда, как же мне быть - я обошел весь мир в поисках тебя, но если скажу людям, что ты такая страшная, мне же никто не поверит?.
- А ты солги, - тихо сказала Правда, - и тебе поверят все.


   
 


ГДЕ УМЕР И ПОХОРОНЕН ГЕНЕРАЛ-АНШЕФ А.И. БИБИКОВ

Суббота, 12 Июня 2010 г. 01:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Вичугский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

К 700-ЛЕТИЮ ДВОРЯНСКОГО РОДА БИБИКОВЫХ

 
                                                 Стой путник, стой благоговейно!
                                                 Здесь Бибикова прах сокрыт.
 
                          Державин. Из «Оды на смерть А. И. Бибикова»
 
 
«Приехал во Тверь к Князю Тверскому из Синие Орды татарин Жидимер, а называется сродич Синие Орды Царем, а у Жидимера, сын Дмитреи, а у Дмитрея сын Микула, а у Микулы дети Федор Бибик, да Григореи... » (1) Так начинается повествование в Государевом Родословце происхождении рода Бибиковых. Среди представителей этого старинного рода известны воеводы – участники боевых походов 16-17 столетий; офицеры в войне со Швецией за выход России к Балтийскому морю; герои Отечественной войны 1812 г. и т.д.
Но совершенно особое место занимает в истории рода известный полководец и политический деятель 18 века генерал-аншеф Александр Ильич Бибиков (1729-1774), о котором А. С. Пушкин писал: «Александр Ильич Бибиков принадлежит к числу замечательнейших лиц екатерининских времен, столь богатых людьми знаменитыми». (2) Родился Александр Ильич 30 мая 1729 г. Отец его Илья Александрович  был записан в родословную книгу Лифляндской губернии. Военная служба А. И. Бибикова началась рано, когда ему только исполнилось 17 лет. Тогда он в чине инженер-прапорщика участвовал в модернизации Кронштадтской крепости. Затем он находился на разведовательной службе в Пруссии. Во время войны России с Пруссией Александр Ильич командовал мушкетерским полком и участвовал в сражении под Цорндорфом и при взятии крепости Кольберг. В 1767 г. видим его на гражданской службе. Указом Екатерины Бибиков назначен во главе Комиссии по составлению нового Уложения законов Российской империи. Это случилось после путешествия Екатерины по Волге в мае-июне 1767 г. По прибытии императрицы в Кострому ей был оказан пышный прием, а Александр Ильич произнес приветственную речь. После посещения Костромы Екатерина отправилась дальше вниз по Волге: «Ея Величеству угодно было склониться на приглашение сопровождавшего ее Александра Ильича Бибикова и остановиться...» (3) в его имении селе Стрелка, что в 70 верстах ниже Костромы на правом берегу Волги. И здесь императрицу ожидала радушная встреча. Жители окрестных волжских селений восторженными криками «ура» встречали сошедшую со своей свитой императрицу на специально приготовленную пристань: «...Приложась ко кресту, Государыня шествовала пешком во храм, где слушала Божественную литургию, во время коей Александр Ильич, исполняя волю царицы, читал Апостол...» (4) После обеда в доме Бибикова императрица , посадив на колени трехлетнего сына хозяина Александра,(5) произвела его в унтер-офицеры Измайловского полка. Вечером того же дня императрица, приказав подать карету, отправилась к пристани, чтобы продолжить свое путешествие.
В 1773 г. Екатерина назначает А. И Бибикова главнокомандующим войсками по усмирению Пугачевского восстания. Он сразу же отправляется к месту военных действий: «Казань я нашел в трепете и ужасе: многие отсюда , или лучше сказать, большая часть дворян и купцов с женами выехали», - писал он в письме от 30 декабря 1773 г.(6) жене Настасье Семеновне. Весной следующего года, в разгар боевых действий, Александр Ильич заболел лихорадкой и скоропостижно скончался 9 апреля 1774 г. По принятому мнению, произошло это в г. Бугульме Оренбургской губернии. Сын героя Отечественной войны 1812 г. Дениса Давыдова Василий в одной из своих журнальных публикаций указывает на то, что Бибиков «... умер в деревне, около города Бугульмы, а не в самой Бугульме, как то думают...» (7) Вероятно, это известие было услышано им от Дмитрия Гавриловича Бибикова, который проводил зимнее время года в Дрездене, встречаясь и беседуя там с Василием Давыдовым зимой 1869-1870 гг.
 Первоначально А. И Бибикова решено было похоронить в Казани, но по настоянию вдовы тело генерала было перевезено из Бугульмы в его имение с. Стрелку и погребено в деревянном Петропавловском храме. Тело покойного сопровождал майор П. И. Турчанинов с двумя сержантами и десятью солдатами.
Вот уже несколько лет, ошибочно указывая название села, которым владел Бибиков, печатаются в разного рода историко-генеалогических изданиях сообщения о месте захоронения знаменитого генерала. И все это порой без ссылок на источники. Путаница происходит из-за незнания авторами этих публикаций некоторых архивных источников по данному вопросу. Название села Стрелка начинает встречаться в документах лишь с середины 18 века. До этого времени село имело одно общее название Борщовка и делилось между наследниками рода князей Козловских, которые владели этим селом еще с конца 16 века. На две половины село разделял овраг, выходящий к Волге. Кроме того, в 18 столетии Борщовка именовалась и по названию церковных приходов и звучало это так – село Богородское, Борщовка тож и Петропавловское, Стрелка тож. Та половина села, что называлась Стрелка, досталась А. И. Бибикову в придание за его невестой княжной Настасьей Семеновной Козловской.(8) В Стрелке в то время находилась деревянная барская усадьба и деревянная же церковь свв. ап. Петра и Павла, построенная в 1636 г. вместо той, что была разрушена поляками во время Смуты. Прежде разрушенная церковь стояла на старинном Петровском погосте, который был расположен на левом берегу Сунжи – правого притока Волги.(9) Под алтарем Петропавловского храма с. Стрелка и был погребен Александр Ильич. Далее происходит следующее: в 30-х годах 19 века внуком А. И. Бибикова Василием Александровичем разбирается ветхий храм, и на этом месте ставится деревянная часовня с прежним престолом, а на другом конце сельской улицы в 1840 г. возводится каменная Петропавловския церковь.(10) О существовании еще в 19 в. деревянной церкви указывает знаток местной старины и владелец части Борщовской вотчины князь Александр Дмитриевич Козловский в 1823 г.: «... В церкви села сего покоится прах... Бибикова...». (11) В 1898 г. место захоронения А. И. Бибикова в с. Стрелка посетил полковник Владимир Александрович Бибиков с женой Ольгой Владимировной, урожденной Козловой. В письме к Екатерине Ивановне Раевской (урож. Бибиковой) они писали: «Давно желали мы, тетя, совершить историко-семейное паломничество и поклонится могиле героя, великого героя из семьи Бибиковых... Каждый год в десятую пятницу после Пасхи проводится крестный ход в эту часовню, где похоронен Александр Ильич...». (12) После 1917 года местные власти перевезли часовню в соседнюю деревню и приспособили под склад, что, вероятно, повлияло на сохранность здания до настоящего времени. Случайный прохожий даже и не подумает о ценности покосившейся старой постройки. Только от местных жителей можно услышать рассказ о ее истории. До неузнаваемости изменилось и место, где она стояла, Прежде, еще в бытность здесь церкви, находилось сельское кладбище. В 20-х годах или позже местные жители, ни о чем не подозревая, стали строить дома на месте старого кладбища и при рытье ям для подвалом натыкались на гробы, что приводило строителей в недоумение. Не обошлось и без кладоискателей, которые время от времени наезжали в Стрелку в надежде найти могилу генерала и поживиться. Только не знали они, что ищут несуществующие сокровища. Нет уж и тех людей, кто занимался перевозкой часовни. Немым свидетелем всему этому стоит на противоложной стороне улицы Петропавловский храм, который и сам пострадал от деяний тех, кому история Отечества была тогда безразличной.
 
 
 
                                          ПРИМЕЧАНИЯ
 
1. Юбилейный сборник Императорского С.-Петербургского Археологического института. СПб. 1913, стр.101.
2. А. С. Пушкин. Сочинения. История Пугачевского бунта. СПб. Т. 7, стр. 51. Пушкин в своем произведении уделил большое внимание личности А. И. Бибикова.
3. А, Д. Козловский, князь. Переписка из Кинешмы. Письмо П. П. Свиньину 12 сентября 1823 г. Отечественные Записки. Часть 16, № 43-44, 1823, стр. 304-306.
4. И. П. Вознесенский. Воспоминания о путешествиях высочайших особ благополучно царствующего Дома Романовых в пределах Костромской губеннии. Кострома, 1859 г., стр. 37-39.
5. Бибиков Александр Александрович (1765-1822) – сын А. И. Бибикова. Командир С.-Петербургского ополчения в войне 1812 г., автор книги о службе своего отца.
6. А. А. Бибиков. Записки о жизни и службе А. И. Бибикова. М., 1817.
7. Памятные заметки В. Д. Давыдова. Журнал «Русская Старина». СПб., 1871, т. 3, стр. 783-785.
8. Бибикова Настасья Семеновна, урожд. княжна Козловская (1729-1800) – жена А. И. Бибикова, похоронена на кладбище Невской Лавры в Петербурге.
9. Холмогоровы В. И. и Г. И. Плесская десятина жилых данных церквей и пустовых церковных земель. Кострома, 1902, вып. 3, стр. 135-136.
10. Беляев. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии. СПб., 1863, стр. 191-192.
11. А. Д. Козловский, князь. Там же, стр. 304-306.
12. Гос. Архив Московской обл., фонд 489, опись 1, дело 7164.
 
 
                                                        Андрей Любимов    Детройт
 
Статья впервые напечатана в «Новом Журнале». Нью-Йорк, 2000 г. № 219, сс. 291-294.        

Константин Дмитриевич Флавицкий. Княжна Тараканова. История

Среда, 09 Июня 2010 г. 06:34 + в цитатник
Это цитата сообщения beauty_Nikole [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


К.Флавицкий, Княжна Тараканова, 1864г, холст, масло
Государственная Третьяковская галерея, Москва (Увеличение изображения по клику)

Впервые эту, в свое время нашумевшую картину, до сих пор привлекающую внимание множества посетителей Третьяковской галереи, увидели на выставке Академии художеств в 1864 году. Полотно К.Флавицкого волновало своим остродраматичеким сюжетом.
Живописец изобразил каземат в Петропавловской крепости, за стенами бушует буря, высоко поднялись воды разъяренной Невы, началось наводнение...
Вода уже врывается в темницу. На кровати стоит прислонившаяся к стене красивая, грациозная женщина. Она в отчаянии, близок ее смертный час. Мокрые крысы выбираются из воды и ищут спасения на постели узницы.
На знаменитой картине Флавицкого под именем княжны Таракановой изображена, действительно жившая во времена императрицы Екатерины II, молодая красивая авантюристка, непроглядно-темного происхождения, которая выдавала себя за дочь императрицы Елизаветы Петровны и одновременно за родную сестру Емельяна Пугачева. Она была арестована в Италии по приказу Екатерины II и умерла в каземате Петропавловской крепости в конце 1775 года.
В истории России немало легенд и былей, но эта, благодаря картине, интересует каждого, кто видит её в галерее.

История княжны Таракановой


Поиск сообщений в Gray-haired
Страницы: 15 ..
.. 6 5 [4] 3 2 1 Календарь