-неизвестно

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Инарка

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.02.2010
Записей:
Комментариев:
Написано: 9





Ходжалинский геноцид

Пятница, 26 Февраля 2010 г. 15:02 + в цитатник
1267146909_dsc_0091 (332x461, 21 Kb)

Ходжалинский геноцид
 

Одной из самых страшных трагедий, с которыми азербайджанский народ столкнулся в ХХ веке, является Ходжалинский геноцид. Ходжалинская трагедия – кровавое событие, вошедшее в историю человечества наряду с геноцидом в Хатыни, Лидице, Орадуре
В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года вооруженные силы Армении, армянские вооруженные отряды Нагорного Карабаха Азербайджана, при непосредственном участии личного состава и техники 366–й мотострелкового полка армии бывшего СССР, расположенного в Ханкенди, захватили город Ходжалы, расположенный между Ханкенди и Аскераном, тем самым была осуществлена политика геноцида против азербайджанского народа.Во время захвата Ходжалы только в течение одной ночи было уничтожено 613 мирных жителей, в том числе 63 ребенка, 106 женщин, 70 стариков. Страшные зверства были осуществлены только по той причине, что мирные жители Ходжалы – азербайджанцы. Практически все они были замучены, убиты с особой жестокостью: люди были обезглавлены, им выкалывали глаза, беременным женщинам штыками вспарывали животы.
В ту ночь в захвате также непосредственно участвовали 2–й батальон 366–го полка, под командованием майора Оганяна Сейрана Мушеговича (Оганян Сейран в настоящее время является «министром обороны» незаконного режима Нагорного Карабаха), 3–й батальон 366–го полка, под командованием Евгения Набокихина, начальник штаба 1–го батальона Читчян Валерий Исаевич и более 50–и офицеров и прапорщиков армянской национальности, служащих в полку. (Из «Материалов следствия по оккупации Ходжалы»)
Часть населения города, пытавшаяся бегством спастись от зверского насилия, попала в специально устроенную засаду и была истреблена. В сообщении Российского Правозащитного центра «Мемориал» было отмечено, что в течение четырех дней в Агдам было доставлено 200 трупов азербайджанцев, убитых в Ходжалах, были установлены факты осквернения десятков трупов. В Агдаме 181 труп (130 мужских и 51 женских, в том числе 13 детских трупов) был подвергнут судебно–медицинской экспертизе. Во время экспертизы было установлено, что причиной смерти 151–го человека стали огнестрельные ранения, 20-ти людей – осколочные ранения, 10 человек были убиты ударами тупых орудий. Правозащитным центром также отмечен факт снятия скальпа с живых людей.
Из показаний свидетелей Ходжалинского геноцида:
У азербайджанских детей, убитых армянами, была распороты груди и разрублено сердце. Большинство трупов было разрублено на куски.
Джамал Абдулгусейн оглу Гейдаров: «на расстоянии 2-х километров от фермы близ местности, называемой Гарагая, находилось множество обезображенных трупов азербайджанцев. У детей, убитых армянами, была распорота грудь и разрублено сердце, а большинство трупов были разрублены на куски».
Шаин Зульфугар оглу Гейдаров: он видел около 80 трупов возле села Нахчываник (Ходжалы). Трупы были страшно обезображены, изуродованы и обезглавлены. Среди убитых находились и майор милиции Алиф Гаджиев, его близкие родственники Салимов Фахраддин и Салимов Микаил.
Джалил Гумбатали оглу Гумбатов: на его глазах армяне расстреляли его жену Фирузу, сына Мугана, дочь Симузар и невестку Судабу.
Кюбра Адиль гызы Пашаева: войдя в лес Кятик, она попала в армянское окружение. В кустах, где она спряталась, женщина стала свидетельницей расстрела ее мужа Пашаева Шуры Тапдыг оглу и сына Пашаева Эльшада Шура оглу.
Хязянгюль Тявяккюль гызы Амирова: во время оккупации Ходжалов армянские боевики взяли в заложники всю ее семью. Армяне расстреляли мать Хязянгюль – Раю, ее 7–летнюю сестру Егану, тетю Гейчу, а ее отца Амирова Тявяккюля, облив бензином, сожгли.
Зоя Али гызы Алиева: 3 дня пряталась в лесу вместе с другими 150–ю ходжалинцами. В лесу рядом с Зоей умерли, замерзнув от мороза, Ахмедова Дунья и ее сестра Гюльхар.
Кюбра Алиш гызы Мустафаева: «как только армяне взяли нас в заложники, они сразу же расстреляли находящихся рядом со мной 6 человек».
Саида Гурбан гызы Керимова: «нас взяли в заложники в составе 12 человек. Армяне зверски пытая убили мою дочь Нязакят, расстреляли Тапдыга, Сяадят, Ираду».
Али Агамы оглу Наджафов: «армяне, окружив бежавших людей, 30–40 человек расстреляли на месте».


Oдной из кандидатур авторов песни для Евровидения является американский продюсер

Четверг, 04 Февраля 2010 г. 10:32 + в цитатник
В качестве одной из кандидатур авторов песни для Евровидения является американский продюсер Тимбаланд.

Определение участника от Азербайджана на конкурсе "Евровидение-2010" и исполняемой им песни завершится до 1 марта. Об этом сообщил АПА глава азербайджанской делегации на конкурсе Адыль Керимли. Предварительная дата финала - 25 февраля. По его словам, они уже обратились к местным и зарубежным композиторам по поводу написания песни для нашего конкурсанта: "Песни будут приниматься до 20 февраля. При выборе песни будет учитываться мнение жюри. В отличие от прошлых лет, отобранная песня будет записана в исполнении трех финалистов и передана на суд жюри. Победитель будет определен в зависимости от манеры исполнения". Керимли отметил, что с начала декабря они обратились по поводу написания конкурсной песни к зарубежным композиторам: "К нам обратились уже около 10 композиторов, желающих написать песню для нашего конкурсанта. Все они иностранцы". По непроверенной же информации, полученной АПА, в качестве одной из кандидатур авторов песни для Евровидения является американский продюсер Тимбаланд.

Метки:  

Муслимам посвящается.

Среда, 03 Февраля 2010 г. 14:50 + в цитатник
Мы - современные муслимы...
Мы - терпеливые, верные, отзывчивые ко всем...
Мы идем Прямым путем АЛЛАХА...
Мы любим мир, уважаем мужчин и не \"играем в игры\"...
Мы не стремимся занять место мужчины, ведь Господь создал нас женщинами...
Нашей конечной целью жизни является довольство Всевышнего и Его Прекрасный Рай...
Мы - любящие матери, верные жены, добрые дочери...
Мы стремимся помогать людям, ходим в мечети, отдаем милыстыню...
Мы благодарим АЛЛАХА за блага данные нам...
Мы не стремимся накапливать вещи, но собираем добрые дела и знания...
Мы не считаем деньги, но приумножаем молитвы...
Мы прекрасны в самых строгих хиджабах...
Мы проявляем скромность, но в наших глазах свет милосердия...
Нам не нужен алкоголь, наши сердца радуются от мудрых слов Корана...
Нам не нужны высокие посты, мы бесконечно счастливы в роли матерей...
Мы понимаем друг друга без слов...
Мы слышим и воспринимаем мир всерьез...
По утрам... мы встаем на намаз... вспоминаем Имена Создателя и чувствуем Его Свет в наших сердцах...
Мы умеем воспринимать любовь - как великую ценность, и бережем ее всю жизнь...
Мы не манипулируем мужчинами...
Мужья любят и ценят нас за искренность, верность, доброту и хранят нас как хрупкие шкатулки...
Мы любим и отдаем свое сердце одному единственному...
Мы не боимся и не стесняемся быть женщинами...
Мы знаем, что такое честь и достоинство...
Мы нежны и скромны внешне, но сильны и бесстрашны внутренне...
Мы способны встать плечо к плечу с мужчиной и идти на Джихад во имя АЛЛАХА!
Но мы не стесняемся ухаживать за мужем, когда он устал, растирая его стопы...
Мы воспринимаем испытания, как подарок...
И за каждую слезинку и улыбку говорим - Спасибо Господи!..
Мы умеем скрывать свою красоту под хиджабом и платком, и быть совершенными созданиями АЛЛАХА...
Нам не нужны корсеты, шпильки и украшения, чтобы нас любили...
Мы женственны и неждны, словно первые подснежники...
Мы живем полной жизнью...
Нам не стыдно за свою жизнь...
Мы не боимся смотреть в глаза смерти...
Мы стремимся быть муминами...
Мы сохраняем наш мир и не прогибаемся под натиском моды и общественного мнения...
Мы остаемся сами собой...
Мы отличаемся и в этом наша СВОБОДА!
Это мы - современные мусульманки!
 (500x432, 19Kb)

Метки:  

Азербайджанская Сказка

Среда, 03 Февраля 2010 г. 14:47 + в цитатник
Жил-был бедняк. Он был так беден, что едва влачил существование. Однажды он начал роптать на бога.
— Господи! Пошли мне смерть!
Долго просидел он в раздумье, но так как ему захотелось есть, встал и пошел на базар просить подаяния. По дороге он нашел маленький сундучок и очень обрадовался, подумав, что наконец-то бог услышал его мольбы и послал ему денег.
Каково же было его удивление, когда он открыл сундучок и увидел в нем не деньги, а змею. Змея с шипением выползла из сундучка и в один миг обвилась вокруг шеи бедняка, собираясь его ужались. Тут бедняк вновь стал роптать на бога:
— Милосердный боже! Когда я денег просил, ты не посылал, а как смерть пожелал, то сейчас же она тут как тут.
Между тем змея уже открыла свою пасть и готова была ужалить его. Однако бедняк все же не терял надежды как-нибудь избавиться от змеи и обратился к ней:
— Слушай, змея, я только что освободил тебя из сундучка, а ты хочешь меня ужалить. Ведь за добро нужно платить добром!
— Нет, — ответила змея, — за добро следует платить злом, а потому я тебя сейчас ужалю.
— В таком случае, — сказал бедняк, — пойдем и спросим первого человека, который нам встретится по дороге: следует за добро платить добром или злом?
Змея согласилась. Бедняк со змеей, обвившейся вокруг его шеи, пошел дальше по дороге, но никто им не попадался навстречу. Долго шли они и наконец увидели бегущую по дороге лису. Лиса была очень голодна. Перед этим ей не удалось пробраться в селение, чтобы поживиться курицей. Крестьяне натравили на нее собак, и она едва унесла оттуда ноги. Бедняк задал ей вопрос:
— Скажи, сестрица лиса, следует за добро платить добром или злом?
Лиса тотчас же ответила, что за добро следует платить злом. Упал духом бедняк и стал готовиться к смерти. Вдруг его осенила мысль подкупить лису, и он потихоньку знаками пообещал ей в подарок пару кур. Тогда лиса сразу же завела со змеей такой разговор:
— Скажи, сестрица змея, откуда ты выползла?
— Только что бедняк выпустил меня из сундучка, — ответила змея.
— Этого не может быть, — сказала лиса.— Ты такая длинная, а сундук такой короткий, как же ты могла поместиться в нем?
Долго змея старалась убедить лису, что она действительно выползла из сундучка, но та ни за что не хотела верить. Наконец змея потеряла терпение, заползла обратно в сундучок, свернулась в клубок и сказала:
— Вот как я уместилась в сундучке!
Едва она успела это сказать, как лиса захлопнула крышку сундучка и заперла в нем змею.
Как только бедняк освободился от змеи, он захотел утопить сундучок вместе со змеей в реке. Но тут змея стала умолять бедняка пощадить ее и выпустить на волю, за что поклялась сделать его шахом. Долго не уступал бедняк мольбам змеи, но наконец решил выпустить ее из сундучка: уж очень ему захотелось каждый день есть досыта. Снова выползла змея из сундучка, дала бедняку маленький камень и сказала:
— Сегодня вечером я заползу в шахский дворец и ужалю шаха в ногу. Утром по всему царству будут разыскивать врача, который мог бы спасти шаха от верной смерти. Ты пойдешь к шаху после всех прославленных лекарей, положишь на рану камень, который я тебе дала, и шах мгновенно вылечится. Только вначале предупреди шаха, что за исцеление ты требуешь выдать тебе замуж его дочь.
Утром едва бедняк проснулся, как услышал в городе небывалый шум и крики. Все только и говорили о случившемся с шахом несчастье и о том, что сколько ни перебывало у него врачей, никто не смог его вылечить.
Бедняк поспешно оделся, вышел на базар и объявил шахским глашатаям, что берется вылечить Шаха. Его повели во дворец, где, по совету змеи, он сначала заставил шаха согласиться выдать за него свою дочь, а затем положил камень на рану. И действительно, к удивлению всех, шах мгновенно выздоровел.
Тогда шах приказал отвести бедняка в баню, одеть в лучшую одежду и начать приготовления к свадьбе. По дороге в баню бедняка встретил визирь и предложил ему сто золотых, чтобы он отказался от шахской дочери, потому что визирь намеревался посватать ее за своего сына. Бедняк не согласился. Тогда визирь велел избить его и вместо бани отвести в темницу
В темнице бедняк стал горько укорять змею за обман. Вдруг из щели в стене выползла змея.
— Не горюй, — сказала она, — я вновь ужалю шаха, а дальше ты сам увидишь, как обернется дело. А если и после этого ты не женишься на дочери шаха, то я ужалю тебя самого.
На другое утро шах, ужаленный змеей, опять стал стонать и кричать. Зовет он своего будущего зятя, а визирь докладывает, что зять бежал неизвестно куда. Шах сильно разгневался и приказал визирю немедленно разыскать бедняка.
— Если не отыщешь, отрублю тебе голову.
Делать было нечего. Пришлось визирю послать в темницу за бедняком. Но тот отказался идти. Визирь доложил об этом шаху. Шах сейчас же отправил к нему своего советника с приказанием узнать, почему будущий зять не желает прийти к нему.
Пришел советник в темницу и от бедняка узнал всю правду. Он вернулся к шаху и рассказал ему о кознях визиря. Тогда шах велел своему советнику привести из темницы бедняка и передать ему, что визирь будет казнен.
Бедняк выслушал шахское слово и согласился лечить шаха, но предупредил советника, что пешком он идти не может, так как у него сильно болят ноги. Советник приказал подать ему лошадь, но бедняк не согласился сесть на нее, потому что для этого надо высоко задирать ногу; привели осла, но и от него бедняк отказался. Тогда советник спросил его:
— На ком же ты хочешь поехать?
— Приведи ко мне визиря, который меня избил, — ответил бедняк. — Я хочу поехать к шаху верхом на визире.
Привели визиря. Бедняк приказал оседлать и взнуздать его.
— Все хорошо, — сказал бедняк, после того, как на визиря надели седло и в рот сунули удила, — только теперь надо его еще подковать.
Исполнили и это желание. Тогда бедняк сел на визиря и говорит:
— Подайте мне теперь палку, а то погонять его нечем.
Подали палку.
— Вот теперь поедем! — И стал бедняк погонять палкой визиря.
Приехал он к шаху, исцелил его камнем, что дала змея, женился на шахской дочери и стал наследником престола, так как сыновей у шаха не было.

Метки:  

На работе !!!

Среда, 03 Февраля 2010 г. 11:43 + в цитатник
Тут скучно...
Офисная отмасфера душит...
Выйтиб кудато..Збежать

Правда о Японии:будьте счастливы,что вы не японская девочка

Среда, 03 Февраля 2010 г. 11:37 + в цитатник
 (490x326, 17Kb)
Как воспитывают в Японии девочек? И какими они в результате становятся?
Проблема воспитания в Японии становится все более актуальной в наши дни. Со временем понимаешь, что устоявшиеся веками догмы делают современных японок неприспособленными к жизни женщинами. Они стараются изменить систему изнутри, но ничего у них не получается… пока.
С самого раннего детства воспитание девочек строится на запретах, бесконечном унижении, принуждении и подавлении личности. Их убеждают в том, что в жизни нет ничего хорошего, что они не заслуживают любви, что жизнь ничего не дает, а только отнимает. И долг заключается в том, что нужно жертвовать собой ради других, даже если это не приносит тебе счастья. Просто твоим близким не придется за тебя краснеть, и это главное.
Вот что пишет по поводу воспитания японских девочек известная бельгийская писательница Амели Нотомб в своей книге «Страх и трепет». Я цитирую ее только потому, что точнее и правильнее другими словами не передать суть этого воспитания:
«С самого раннего детства в японке убивают все, что в ней есть самого лучшего. С утра до вечера ей вдалбливают наиглавнейшие жизненные истины: «Если к двадцати пяти годам ты не выйдешь замуж, то покроешь себя позором», «если ты смеешься, тебе не стать изысканной женщиной», «если твое лицо выражает какие-либо чувства, значит, ты вульгарна», «если признаешься, что у тебя растет хотя бы один волосок на теле, ты непристойна», «если молодой человек поцелует тебя в щеку на людях, значит, ты шлюха», «если ты ешь с удовольствием, то ты свинья», «если спишь с удовольствием, то ты корова»…
У японских женщин есть только обязанности. И главная из них – быть безупречной во всем. Следует лишь едва прикасаться к еде, даже если ты голодна. А главный долг – выйти замуж до 25 лет, рожать детей и молчать. А плотских наслаждений они избегают, чтобы… не потеть. Нет ничего более постыдного, чем пот, который у них является признаком вульгарности.
И каждый раз, когда маленькой японской девочке хоть что-то не нравится, она слышит замечательную фразу: «Если тебе не нравится так жить, у тебя есть выход. У тебя есть право покончить собой». И как бы не зловеще звучали эти слова, в Японии самоубийство считается очень почетным актом. И если ты убьешь себя, близкие будут только гордиться тобой и выделят тебе в семейном склепе самое почетное место.
Но не все так плохо. Однажды в жизни японок наступает и светлый период. В возрасте от 18 до 25 лет наступают самые свободные годы жизни. В это время они пытаются построить карьеру, накопить денег, но нет в Японии успешных, знаменитых на весь мир женщин – не положено. И если в 25 ты еще не замужем, то для того, чтобы пережить этот стыд с достоинством, тебе следует сменить свои наряды на костюм, белые колготки и туфли-лодочки без каблука, и сделать «достойную» прическу, отрезав свои роскошные волосы…
Вам кажется такая жизнь ужасной? Нет, японки не жертвы, у них просто так принято, они не знают другой жизни. Но встречаются и такие, которые бунтуют. И правильно делают, я считаю.
Примером такого «бунта» служит единственная дочь японского императора принцесса Саяко, которая в ноябре 2005 года в возрасте 36 лет связала свою судьбу с сорокалетним муниципальным служащим. После свадьбы принцесса лишилась своего титула и стала простолюдинкой, переехав из дворца в обычный дом, хотя в качестве приданного все-таки получила чуть больше миллиона долларов США. Честно скажу, вся Япония плакала.
А как страдала принцесса Масако, которая долгое время не могла родить ребенка своему любимому и, что немаловажно, любящему мужу... И когда она родила девочку, опять вся Япония плакала, в связи с тем, что по действующему закону только наследник по мужской линии может занимать трон. И только супруга второго сына императора смогла выполнить свой долг перед родиной в свои неполные сорок лет, родив мальчика.
А особое уважение у меня вызывает 20-летняя балерина Мори, которая в 2007 году стала обладательницей титула «Мисс Вселенная 2007».
Следует отметить, что традиционная система воспитания со временем приобретает более мягкие очертания, и когда-нибудь потеряет свою актуальность. Во всяком случае, очень хочется в это верить. Общаясь с японками, которые уезжают из своей страны, работают в России, выходят здесь замуж, я преклоняюсь перед их мужеством, зная, через что им пришлось пройти, чтобы преодолеть жестокие устои своей страны. Я даже встречала тех, которые считают себя счастливыми. Пусть все женщины будут счастливы. Ведь любая достойна прожить жизнь с улыбкой в сердце и радостью в душе.

Метки:  

Встреча с Аллахом

Среда, 03 Февраля 2010 г. 11:18 + в цитатник
 (479x312, 28Kb)
1-Человек: Аллах, как мне тебя увидеть?
Аллах: Глаза меня не увидят, Я вижу глаза.
2-Человек: Аллах, что такое жизнь?
Аллах: Жизнь – связь между мною и тобою, то что я живу в тебе.
3-Человек: Аллах, что такое свет?
Аллах: Свет – это я.
4-Человек: Аллах, ты где?
Аллах: У меня нет места обитания, я ближе самой близкой аорты в тебе.
5-Человек: Аллах, как тебя узнать?
Аллах: Посмотри вокруг, я везде.
6-Человек: Что такое грех и благое дело?
Аллах: Благое дело – это когда ты близок ко мне, грех – твои деяния, отдаляющие тебя от меня.
7-Человек: Аллах, как завоевать твое благословение?
Аллах: Мое – зови меня ради меня, Мне – молись ради меня.
8-Человек: Что такое Рай и Ад?
Аллах: Рай – место, о котором мечтают верующие, Ад – место, где люди пребывают за свои греховные деяния.

Метки:  

Стали известны результаты отборочного тура на «Евровидение 2010» в Азербайджане

Среда, 03 Февраля 2010 г. 10:42 + в цитатник
2 февраля в «Бута палас» состоялся отборочный тур на участие в конкурсе «Евровидение 2010» от Азербайджана.
На этом мероприятии перед местной аудиторией выступили 6 претендентов.
Это:
- Азад Шабанов,
- группа «Milk & Kisses»,
- Марьям Шабанова,
- Сафура Ализаде,
- Элли
- Ульвия Рагимова.
По результатам жюри выбрало тройку исполнителей, которой предстоит бороться во втором туре, где окончательно определится, кто представит Азербайджан на «Евровидение 2010».

Итак, первыми жюри назвало группу «Milk & Kisses», далее - исполнительницу Сафуру Ализаде. И последней участницей финала стала Марьям Шабанова. Эта тройка будет бороться за право представить Азербайджан в финале, который состоится в конце февраля.
 (400x183, 27Kb)

Ссылки
http://www.youtube.com/watch?v=H9pWzT6m2AY
http://www.youtube.com/watch?v=5_cKD-mSDAI
http://www.youtube.com/watch?v=OdWx2-DDu94

Метки:  

Первый день... Только учусь )))

Вторник, 02 Февраля 2010 г. 16:32 + в цитатник
Первый день тут. Интересно че получиться.
Всем привет из Баку.

Дневник Инарка

Вторник, 02 Февраля 2010 г. 16:30 + в цитатник
Скромная девченка...
Со временем узнаете )))


Поиск сообщений в Инарка
Страницы: [1] Календарь