-Метки

акафист актеры актрисы артисты божья матерь великая отечественная война великий пост видео видеомолитва воспоминания города дети документальный фильм донбас духовная музыка духовная поэзия европа женщины живопись животные житие святых жития святых здоровье иконы интервью история история любви история монастырей и храмов история россии караоке картины кино клип клипы композиторы королевские семьи крещение кулинария литературоведение личности личность любимая музыка любопытные факты мелодрамы монастыри москва музеи народная медицина николай чудотворец новомученики новости новости православия олимпиада патриарх кирилл певцы песни о любви писатели подвижники поздравления полезное политика поломничество портреты поэты православие православная публицистика православное видео православные клипы православные праздники праздники преподобный природа проза проповеди проповедь публицистика путешествие путешествия путин пушкин рассказ ретрофотографии романовы романсы россия русская поэзия сериалы советы стихи о жизни судьбы сша трагедия украина ученые фото фоторепортаж франция художники чудотворные иконы юмор

 -Рубрики

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Белогорский мужской  монастырь
Белогорский мужской монастырь
15:44 08.08.2011
Фотографий: 19
Посмотреть все фотографии серии Савва-Сторожевский монастырь
Савва-Сторожевский монастырь
18:21 14.03.2010
Фотографий: 17
Посмотреть все фотографии серии иконы божьей матери
иконы божьей матери
17:46 14.03.2010
Фотографий: 56

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в татьяна_магаева

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.12.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 20778


ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА

Вторник, 25 Мая 2010 г. 12:08 + в цитатник
Это цитата сообщения режиссер [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



К ранней истории Туринской плащаницы

Авгарь. Икона
Авгарь. Икона "Ап. Фаддей и царь Авгарь с избранными святыми". Х в. (мон-рь вмц. Екатерины на Синае). Фрагмент
Существуют различные точки зрения на раннюю историю Туринской плащаницы. Согласно мнению одних исследователей, Туринская плащаница тождественна Эдесскому нерукотворному образу – Мандилиону и разделяет его историю: появление в Эдессе в конце II – начале III века, сокрытие, обретение в 527 году и перенесение в Константинополь в 944 году[1]. Однако есть и другая научная традиция, согласно которой Туринская плащаница и Мандилион являются разными реликвиями с разной исторической судьбой[2]. Автор данных заметок придерживается именно этой точки зрения.

Следует отметить трудности, с которыми сталкивается исследователь раннехристианской и византийской истории плащаницы: при обилии свидетельств о нерукотворном образе (и не только Эдесском, но и так называемом Камулеанском, ставшем при Маврикии общеимперской святыней) сведения о плащанице немногочисленны и зачастую неинформативны, в ряде случаев можно встретить лишь общие выражения и весьма косвенные намеки либо на изображение, либо на кровь на плащанице. Но, несмотря на недостаток данных, с определенной долей гипотетичности можно реконструировать историю плащаницы в I тысячелетии по Рождеству Христову.

Судя по ряду свидетельств, в I веке плащаница могла пребывать в иерусалимской апостольской общине. Как сообщает апокрифическое Евангелие от евреев в передаче блаженного Иеронима, «Господь передал плащаницу слуге священника, а затем явился Иакову» – «Dominus autem cum dedisset syndonem servo sacerdotis, ivit ad Jacobum et apparuit ei»[3]. Это свидетельство весьма важно, тем более что, по словам блаженного Иеронима, Евангелием от евреев пользовался еще Ориген.

Читать далее...

Метки:  

Царица Савская

Вторник, 25 Мая 2010 г. 11:59 + в цитатник
Это цитата сообщения A-delina [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

.

В Библии царь Соломон разгадывает все загадки царицы Савской. Но кто была эта таинственная женщина из глубин Аравии? И кто такие фалаша, называющие себя ее потомками?


Читать далее...
Рубрики:  проза/Легенды
это интересно

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

В гостях у матушки Сепфоры

Вторник, 25 Мая 2010 г. 11:44 + в цитатник
Это цитата сообщения режиссер [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ЛЮБОВЬ ДОЛГО ТЕРПИТ, МИЛОСЕРДСТВУЕТ...

Ольга  Рожнева, Вера-Эском

 

 

Сегодня встреча с родной дочерью старицы – м. Иоанной.
 
Я в Киреевске. В этом маленьком городке Тульской области схимонахиня Сепфора провела многие годы своей жизни. Прозорливая старица Сепфора молитвенно стояла у истоков возрождения Оптиной пустыни и Клыково и умерла в 1997 на сто втором году жизни. К ней за помощью и советом обращались игумены и протоиереи, тысячи людей испытали на себе силу её огненной молитвы, что как птица летела к престолу Божию.
 
И вот, по воле Божией, и я оказалась в Киреевске в гостях у дочки матушки Сепфоры, схимонахини Иоанны. В гостях я побывала у неё несколько раз – и каждый раз не переставала удивляться мудрости и скромности м. Иоанны, её деликатности и такту. А ещё она очень похожа на маму. Матушке Иоанне сейчас восемьдесят семь лет, но она полностью обслуживает себя, постоянно посещает храм. И даже с любовью принимает гостей, вкусно угощая их.
Читать далее...
Рубрики:  Православие/Подвижники и старцы

Метки:  

Академическая живопись в собрании Третьяковской галереи

Вторник, 25 Мая 2010 г. 11:22 + в цитатник
Это цитата сообщения NADYNROM [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Русское искусство ХIХ столетия развивалось в противостоянии и одновременно взаимовлиянии двух ведущих направлений — реалистического и академического. Во второй половине века они становятся основой для формирования Товарищества передвижных художественных выставок и Общества выставок художественных произведений. Различное толкование задач искусства, самого понятия «красота» определило и различие эстетических программ этих объединений, придав художественной жизни России напряженность и разнообразие.
Принято считать, что Императорский Эрмитаж, музей Санкт-Петербургской Академии художеств, а затем и Русский музей тяготели в основном к отечественному искусству академического направления, в то время как основатель Третьяковской галереи Павел Михайлович Третьяков отдавал предпочтение представителям демократического крыла культуры. В целом эта точка зрения не нуждается в существенном пересмотре. Действительно, значительные полотна К.Е. Маковского и Г.И. Семирадского — главных фигур русского салонного академизма, оказались в собрании галереи в основном уже после смерти Третьякова, придя из других коллекций. Центральное ядро коллекции Третьякова, ее основа и ее слава — это произведения Сурикова, Репина, Васнецова, Крамского, Верещагина, Перова, Шишкина, Куинджи, Левитана.
Однако более пристальный анализ первоначального состава собрания П.М. Третьякова показывает, что выбор «московского Медичи» был не столь однозначен, и позволяет внести коррективы в сложившиеся представления о составе коллекции первого в России музея национального искусства. Оказывается, доля академического искусства ХIХ века была в коллекции довольно значительной, и в этом круге мастеров у Третьякова были свои пристрастия — как дружеские, человеческие, так и эстетические.
Из мастеров салонного академизма Третьяков выделял Ф.А. Бронникова. Его картина «Гимн пифагорейцев восходящему солнцу» (1869) украшала гостиную дома Третьякова, более того — она была исполнена по заказу Павла Михайловича.

 (690x425, 46Kb)
Читать далее

Источник
Рубрики:  культура/картинная галерея

Метки:  

В день Святого Духа Патриарх Иерусалимский Феофил III совершил Божественную литургию в Троицком соборе

Вторник, 25 Мая 2010 г. 10:55 + в цитатник
Это цитата сообщения Глеб_Киреев [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]




24 мая 2010 года в Свято-Троицком соборе Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, в престольный праздник храма, состоялось торжественное богослужение, посвященное празднику Святого Духа, дню памяти свв. равноапостольных Кирилла и Мефодия – просветителей славян и дню тезоименитства Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, возглавляющему Комитет Почетных членов Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО) 

По традиции престольный праздник Русской Духовной Миссии в Троицком соборе в Иерусалиме отмечают не в день самого праздника  Святой Троицы, а именно в День Святого Духа. Вот как описывает причины такой традиции секретарь Императорского Православного Палестинского Общества Алексей Афанасьевич Дмитриевский в своей книге «Праздник Св. Троицы на Сионской горе у Дуба Мамврийского в Хевроне»:
 
«Со времени  освящения русского Троицкого собора в Иерусалиме храмовой его праздник установлено было переносить на второй день св. Троицы, т. е. на Духов день. Благословенной причиною для сего послужило  то обстоятельство, что status quo на святых местах требует, чтобы Иерусалимский  патриарх в первый день св. Троицы совершал торжественную литургию с вечернею на Живоносном Гробе… Утром в семь часов прибывает в русский собор, в сопровождении многочисленных святогробских клириков и своих певчих, иерусалимский  патриарх и совершает литургию… По окончании литургии, Блаженнейший патриарх с своими клириками, с сослужащим ему русским духовенством и почетными богомольцами идут к начальнику русской Духовной Миссии, чтобы приветствовать его с храмовым праздником. Радушный хозяин предлагает дорогим гостям восточное угощение и русский чай с пирогом».

Торжественную Божественную литургию
в Троицком соборе возглавил по традиции Блаженнейший Патриарх Иерусалимский и Всея Палестины Феофил III. Патриарху сослужили иерархи Иерусалимской Церкви: митрополит Капитольядский Исихий, архиепископ Фаворский Мефодий, архиепископ Севастийский Феодосий, члены Святогробского братства, начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Исидор (Минаев) с клириками Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.



Блаженнейший патриарх Иерусалимский Феофил III


Евангелие праздничной службы дня Святого Духа
в этот день читалось на трех языках: греческом, арабском и церковнославянском.

В своем пастырском обращении Блаженнейший  Патриарх Иерусалимский Феофил
III поздравил всех верующих с Днем праздника Святого Духа, а также поздравил Святейшего Патриарха Кирилла с днем Тезоименитства – днем памяти св. равноапостольных Кирилла и Мефодия – просветителя славян. В ответном слове начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Исидор поздравил Патриарха Иерусалимского, прямого преемника Апостольской Церкви, учрежденной Духом Святым во время Пятидесятницы в Сионской горнице в Иерусалиме, с торжеством праздника и вручил памятные подарки.



Блаженнейший патриарх Иерусалимский Феофил III


На богослужении молились Руководитель Администрации Президента Российской Федерации Сергей Евгеньевич Нарышкин, прибывший
в Израиль на открытие XII Всемирного конгресса русской прессы, Чрезвычайный и Уполномоченный Посол Российской Федерации в государстве Израиль, член Императорского Православного Палестинского Общества Петр Владимирович Стегний с супругой, Председатель Иерусалимского отделения Императорского Православного Палестинского Общества Павел Викторович Платонов с супругой Ларисой Платоновой, членом Иерусалимского отделения ИППО, игуменья Гефсиманской обители Русской Православной Церкви Заграницей Елисавета с сестрами, монахини Горненского русского женского монастыря, представители Армянской, Коптской церквей, русские православные паломники, прибывшие поклониться святыням Святой Земли, многочисленные верующие с разных уголков Святой Земли.



Начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Исидор (Минаев)



Богослужение в Троицком соборе


Затем состоялся торжественный крестный ход, возглавляемый Патриархом Иерусалимским
из Свято-Троицкого собора к зданию Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, где в честь праздника был дан торжественный обед.

На торжественном обеде Патриарх Иерусалимский Феофил поблагодарил начальника Русской Духовной Миссии архимандрита Исидора за «Авраамово гостеприимство», подчеркнув, что Патриарх Иерусалимский
и Святогробское братство всячески поддерживают Русскую Духовную Миссии в Иерусалиме во всех её благих начинаниях.



Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III


Перед богослужением Руководитель Администрации президента Российской
Федерации С. Е. Нарышкин в сопровождении Посла РФ П. В. Стегния и старшего советника посольства А. Л. Юркова посетил Сергиевское подворье Императорского Православного Палестинского Общества. Председатель Иерусалимского отделения Императорского Православного Палестинского Общества П. В. Платонов, встречавший их на подворье, познакомил высокого гостя с историей Сергиевского подворья, показал помещения восточного корпуса и народную трапезную.

ORTODOX-IRISALEM                                                                                                                                                                                      


@

Метки:  

Фестиваль Цвета Малайзии (Colours of Malaysia festival)

Понедельник, 24 Мая 2010 г. 20:21 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Читайте ma_zaika
art
ma-zaika
Культура и традициИ

 

Фестиваль Цвета Малайзии (Colours of Malaysia festival), Куала-Лумпуре, 22 мая 2010 года.

Малазийские танцоры в традиционных племенных костюмах.

 

Фестиваль Цвета Малайзии (Colours of Malaysia festival) открылся в Куала-Лумпуре 22 мая 2010 года. 

ДалеЕ >>
Рубрики:  Праздники и фестивали народов мира

Метки:  

Ко дню рождения Иосифа Бродского

Понедельник, 24 Мая 2010 г. 18:35 + в цитатник
Это цитата сообщения Edvb [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Сегодня исполняется 70 лет со дня рождения Иосифа Бродского. Не умею писать оды, тем более, что в сообщество много постов о творчестве поэта. Публикую письмо Бродского Брежневу, которое поэт написал, покаидая Советский Союз. Оно редко встречается в инете и представляет интерес с точки зрения оценки себя, своего творчества, места в истории поэтом. Исследователи сходятся на том, что Брежнев письмо не читал. И сам Бродский писал письмо не для него, а для нас

Иосиф Бродский
"Уважаемый Леонид Ильич, покидая Россию не по собственной воле, о чем Вам, может быть, известно, я решаюсь обратиться к Вам с просьбой, право на которую мне дает твердое сознание того, что все, что сделано мною за 15 лет литературной работы, служит и еще послужит только к славе русской культуры, ничему другому. Я хочу просить Вас дать возможность сохранить мое существование, мое присутствие в литературном процессе. Хотя бы в качестве переводчика – в том качестве, в котором я до сих пор и выступал. 
Смею думать, что работа моя была хорошей работой, и я мог бы и дальше приносить пользу. В конце концов, сто лет назад такое практиковалось. Я принадлежу к русской культуре, я сознаю себя ее частью, слагаемым, и никакая перемена места на конечный результат повлиять не сможет. Язык – вещь более древняя и более неизбежная, чем государство. Я принадлежу русскому языку, а что касается государства, то, с моей точки зрения, мерой патриотизма писателя является то, как он пишет на языке народа, среди которого живет, а не клятвы с трибуны.  Мне горько уезжать из России. Я здесь родился, вырос, жил, и всем, что имею за душой, я обязан ей. Все плохое, что выпадало на мою долю, с лихвой перекрывалось хорошим, и я никогда не чувствовал себя обиженным Отечеством. Не чувствую и сейчас. Ибо, переставая быть гражданином СССР, я не перестаю быть русским поэтом. Я верю, что я вернусь; поэты всегда возвращаются: во плоти или на бумаге.  Я хочу верить и в то, и в другое. Люди вышли из того возраста, когда прав был сильный. Для этого на свете слишком много слабых. Единственная правота – доброта. От зла, от гнева, от ненависти – пусть именуемых праведными – никто не выигрывает. Мы все приговорены к одному и тому же: к смерти. Умру я, пишущий эти строки, умрете Вы, их читающий. Останутся наши дела, но и они подвергнутся разрушению. Поэтому никто не должен мешать друг другу делать его дело. Условия существования слишком тяжелы, чтобы их еще усложнять. Я надеюсь, Вы поймете меня правильно, поймете, о чем я прошу.  Я прошу дать мне возможность и дальше существовать в русской литературе, на русской земле. Я думаю, что ни в чем не виноват перед своей Родиной. Напротив, я думаю, что во многом прав. Я не знаю, каков будет Ваш ответ на мою просьбу, будет ли он иметь место вообще. Жаль, что не написал Вам раньше, а теперь уже и времени не осталось. Но скажу Вам, что в любом случае, даже если моему народу не нужно мое тело, душа моя ему еще пригодится."

Рубрики:  культура

Метки:  

Детёныши!

Понедельник, 24 Мая 2010 г. 18:25 + в цитатник
Это цитата сообщения peyrifoy [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Детёныши!Мега-позитив!!!




Читать далее...
Рубрики:  природа/животные

Метки:  

День Всесвятого Животворящего Духа

Понедельник, 24 Мая 2010 г. 17:42 + в цитатник
Это цитата сообщения RaVISsant__TaTi_ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

.

 

 

 


 

 (370x40, 9Kb) 

 

День Всесвятого Животворящего Духа.

День Святого Духа.

 

 

  (500x375, 51Kb)

 

  (370x40, 9Kb)

 

В пятидесятый день после Пасхи совершается праздник в воспоминание сошествия Святого Духа на учеников Христовых. Состоит он из двух дней, первый из которых посвящен прославлению Пресвятой Троицы и памяти сошествия Святого Духа на апостолов и потому называется Троицыным днем (Святая Троица), а второй день — в честь Всесвятого Животворящего Духа и называется Духовым днем (днем Святого Духа).

 (370x40, 9Kb)

В следующий за Пятидесятницей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа. Этот праздник был установлен Церковью ''ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы'', в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.

Святой Афанасий говорит: ''Дух Святый от Отца не создан, не сотворен, не рожден, но исходит''.

 (370x40, 9Kb)

Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф.7,17). Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, ''любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание'' (Галат.5,22-23).

Отправляясь на Свои Крестные страдания, Господь Иисус Христос сказал ученикам: «Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Ин 16. 7). Таким образом, именно в сошествии Святого Духа на апостолов состояло исполнение земного служения Христа. С момента Пятидесятницы начинается качественно иная эпоха существования человечества, когда люди, уверовавшие во Христа, образуют церковное сообщество, мистическое тело Церкви, в котором живет Святой Дух.

 (370x40, 9Kb)

"Сошествие Святого Духа - это возвращение в потерянный Рай и восшествие на Небо, наступление на земле Царства Божьего и сошествия Неба на землю." Епископ Василий (Родзянко) .

  (370x40, 9Kb)

 

источник:

http://www.inmoment.ru/holidays/day-sacred-trinity.html

Никольский Благовестник

http://www.taday.ru/text/431537.html

http://www.rodzianko.org/russian

 

RaVISsant TaTi

 

 

Рубрики:  Православные праздники

Метки:  

Праздник славянской письменности

Понедельник, 24 Мая 2010 г. 00:04 + в цитатник
Это цитата сообщения vera_nadezda [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



 (145x200, 29Kb)


Праздник болгарской культуры и славянской письменности
(День святых Кирилла и Мефодия)



Св.св. Кирилл и Мефодий
Св (240x275, 22 Kb)В болгарском праздничном календаре день 24 мая – один из самых светлых и оригинальных праздников. Может быть, нет болгарина, который бы не знал, что в этот день отмечается дело славянских первоучителей Кирилла и Мефодия.

Святые равноапостолы Константин-Кирилл и Мефодий – византийские просветители и деятели христианской церкви, жившие в 9 веке. Они родились в Салоники, в аристократической семье. Есть сведения, что их мать звали Мария, и была она славянского происхождения. Старший брат Мефодий долгие годы был административным правителем области севернее Салоники, населенной исключительно славянами, а потом удалился в монастырь „Полихрон” в Малой Азии, недалеко от города Бурса, в нынешней Турции. Его брат Константин, окончивший знаменитую Магнаурскую школу в Константинополе, за свои исключительные способности еще в молодости получил титул „Философ” и был назначен библиотекарем при вселенском патриархе. В 855 г. после успешной дипломатической миссии в Багдад он тоже удалился в монастырь „Полихрон”, где игуменом служил его брат. С 860 по 867 г. Константин выполнил еще ряд дипломатических и религиозных миссий – к хазарам, в Моравию, в Рим, а также в Венецию, где одержал победу в диспуте с защитниками „триязычия” (согласно триязычию церковные тексты должны были быть или на латинском, или на греческом, или на иврите). Между тем вместе со своим братом Константин вел усиленную работу над первым славянским письмом – глаголицей – и переводом на нее святых писаний. В декабре 867 г. святые Константин, Мефодий и их ученики приехали в Рим, где папа Адриан Второй освятил славянские книги и благословил их дело. Во время этой миссии св. Константин и умер, приняв незадолго до смерти имя Кирилл вместе с монашеским саном. Его гроб находится в церкви „Сан Клементе” в Ватикане.

После смерти своего брата Мефодий поехал папским наместником в Панонию (нынешняя Хорватия), а позже и в Моравию, где стал вести службы на церковно-славянском языке. Это не пришлось по вкусу местному немецкому духовенству, которое стало плести интриги против св. Мефодия и его учеников. Противоречивое отношение Рима к деятельности славянских просветителей способствовало травле со стороны немецкого духовенства. Так, после мученической смерти св. Мефодия в 885 г. его ученики были изгнаны из Моравии и нашли прибежище в Болгарии. Болгарский князь Борис не только оградил их заботой и уважением, но и приложил все силы, чтобы их дело нашло свое естественное продолжение в Болгарии, где только что приняли христианство.

Есть сведения, что День святых равноапостолов стали отмечать еще в 12 веке, хотя болгарская церковь канонизировала Кирилла и Мефодия еще в конце 9 века. В годы болгарского Возрождения День Кирилла и Мефодия перерос в светский праздник букв. По инициативе деятеля болгарского Возрождения Найдена Герова в 1851 году, сначала в Пловдиве, а затем в Шумене, Ломе, Стамбуле, как и по всей стране стали отмечать 24 мая как День болгарской письменности. Когда-то к этому дню заканчивались учебные занятия в школе, и праздник являлся удобным случаем показать гостям и родителям знания и достижения школьников. И по сей день в начальных классах в канун 24 мая устраивают праздники букв и викторины знаний. Школьники под руководством своих учителей сплетают из живых цветов венки, которыми украшают портреты святых братьев-первоучителей.

Обычно в день 24 мая праздничные шествия научных деятелей, преподавателей школ и вузов, школьников и просто желающих возлагают венки и цветы к памятникам Кириллу и Мефодию (а также других возрожденцев) во всей стране. Звучит Гимн Кириллу и Мефодию, написанный известным болгарским композитором Любомиром Пипковым на слова болгарского поэта Стояна Михайловского. Когда-то во времена социализма по указу властей устраивались массовые демонстрации на площадях.
И этот праздник был единственным органичным, с радостью воспринимаемым от той власти. Сегодня таких демонстраций уже нет. Как правило, каждый год к этому празднику приурочиваются целый ряд культурных событий - «Салон искусств» в Народном Дворце Культуры в Софии, книжные ярмарки, циклы концертов, поэтические чтения под открытым небом, смотры художественной самодеятельности, открываются выставки, посвященные книгам или делу Кирилла и Мефодия.

С недавнего времени праздник стали отмечать и за рубежом. Сегодня дело святых Кирилла и Мефодия официально празднуют в России, в Белоруссии, в Украине и Молдове. По инициативе писателя Виталия Маслова г. Мурманск стал самой северной точкой, где построен памятник славянским просветителям. А в 1980 г. за их вклад в культуру Европы папа Иоан Павел Второй объявил святых покровителями Старого континента. Материал взят отсюда
Орден «Святые Равноапостольные Кирилл и Мефодий»
 (303x400, 55Kb)— высшая награда царства Болгария, учреждён 18 мая 1909 года указом царя Фердинанда I. Им награждались военные, духовные и гражданские лица, достигшие высочайших мест в государственной иерархии и получившие высшие степени других болгарских орденов. Также могли награждаться чужеземные коронованные особы и князья — христиане за общечеловеческие заслуги. За время существования ордена, им были награждены 9 болгар и 52 иностранца. Орден был отменён после сентябрьского восстания 1944 года.
Положение о награде
Описание
* Большая Магистарская цепь ордена «Святые Равноапостольные Кирилл и Мефодий» "Является привилегией только царя Болгарии, как Верховного Магистра ордена ".:* Знак орденаРазмер знака 75 мм х 75 мм:* Цепь ордена28 звеньев; 14 с болгарскими львами, 7 с вензелями Фердинанда I, 7 с бурбонскими лилиями.

* Большая цепь ордена «Святые Равноапостольные Кирилл и Мефодий»:* Знак орденаРазмер знака 75 мм х 75 мм:* Цепь ордена24 звена; 12 с болгарскими львами, 6 с вензелями Фердинанда I, 6 с бурбонскими лилиями
* Малая цепь ордена «Святые Равноапостольные Кирилл и Мефодий»:* Знак орденаРазмер знака 75 мм х 75 мм:* Цепь ордена26 элипсовидных звена. Длина цепи 50 см.
* Большой крест ордена «Святые Равноапостольные Кирилл и Мефодий»Размер знака 75 мм х 75 мм
Также известны три типа звезды ордена
* первый тип Размеры звёзд 80-100 мм
* второй тип Размеры звёзд 80-100 мм
* с брилиантами Размеры звёзд 80-100 мм



Рубрики:  жития святых

Метки:  

Дождик осенний, поплачь обо мне...

Воскресенье, 23 Мая 2010 г. 23:48 + в цитатник
Это цитата сообщения sunsan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]




Рубрики:  музыка для души

Метки:  

Представление о битве Мавров с Христианами

Воскресенье, 23 Мая 2010 г. 23:29 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Читайте ma_zaika
art
ma-zaika
Cavalhadas festivaL

 

Cavalhadas фестиваль в Пиренополисе (Pirenopolis), центральная Бразилия, 22 мая 2010 года.

 

Cavalhadas фестиваль в Пиренополисе (Pirenopolis), центральная Бразилия прошел 22 мая 2010 года. Традиция празднования победы средневековых рыцарей из грузинского христианства над маврами берет свое начало с 1826 года. Именно тогда португальский священник призвал отпраздновать "Святой Дух" театрализованным конным представлением в масках.

ДалеЕ >>
Рубрики:  Праздники и фестивали народов мира

Метки:  

Ангел Божий...

Воскресенье, 23 Мая 2010 г. 23:23 + в цитатник
Это цитата сообщения Felisata [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Юнна Мориц

* * *
Ангел божий, ангел белый,
Ангел дымчатый, сквозной!
Что со мною ты не делай,
Все же сладок путь земной.

У действительности - клещи,
У действительности - плеть, -
Отвратительные вещи
Мне приходится терпеть.

Все же лезу вон из кожи,
Чтоб не рухнуть в мир иной,
Ангел белый, ангел божий,
Ангел дымчатый, сквозной!

Нет числа моим страданьям,
Испытаньям нет числа...
Сколько душу мы ни раним,
Жизни радость ей мила.

Вынесть можно только с верой
Эту стужу, этот зной...
Ангел божий, ангел белый,
Ангел дымчатый, сквозной!

Твоя воля звонче крови
В черный час и в светлый час,
Оборвать на полуслове
Можешь каждого из нас.

Укрепи мне душу, тело -
Откровеньями верну,
Ангел божий, ангел белый,
Мне приснившийся в плену.
===
Художник: Юрий Попов
 (550x537, 319Kb)
Художник: Юлия Лучкина
 (404x600, 59Kb)
Художник: Pierre-Jean Couarraze
 (700x491, 293Kb)
Рубрики:  лирика

Метки:  

Праздник покровителя Санта-Рита-де-Касциа в Бакларан

Воскресенье, 23 Мая 2010 г. 23:14 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Читайте ma_zaika
art
ma-zaika
Santa Rita de CasciA

 

Праздник покровителя Санта-Рита-де-Касциа

 

Религиозный праздник покровителя Санта-Рита-де-Касциа прошел в Бакларан, Паранакуе (Santa Rita de Cascia in Baclaran, Paranaque) к югу от Манилы, 23 мая 2010 года. Взрослые приняли участие в крестном ходе, а дети занялиь традиционными забавами: поворачивали монету от лба к устам и дули соломинкой в стаканчик с мукой.

ДалеЕ >>
Рубрики:  Праздники и фестивали народов мира

Метки:  

Царю Небесный

Воскресенье, 23 Мая 2010 г. 23:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Единое_на_потребу [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Прииди, и вселися в ны...

"Царю Небесный"  (стихира праздника Троицы)

Прослушать запись Скачать файл


 

Бенфатто дель Фризо, Альвизе - "Сошествие Святого Духа на Апостолов"

Рубрики:  музыка для души

Метки:  

Праздник Тайны, торжество Троицы

Воскресенье, 23 Мая 2010 г. 22:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Единое_на_потребу [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Знаете, на какой вопрос среднестатистическому гражданину очень трудно ответить? Да и не только обывателю, но даже тому, кто что-то знает о православии и обязательно посещает храмы дважды в год, дабы освятить на Крещение водичку, а на Пасху куличи с яйцами.

Спросите у себя или у соседей своих, что мы празднуем на Троицу? В лучшем случае услышим - начало лета. Еще начинаются рассуждения о вере в Бога и Его Сына, добавляется что-то о Святом Духе. Правда, на замечание, что и Дух Святой - это тоже Бог, пред тобой обычно удивленные глаза с недоверчивым взглядом.

Да что там обыватель! Ныне модно открытки к праздникам рассылать, ордена с грамотами, простите, «подяками» раздавать, вот и к Троице открытки появились. Но стоит в них написать: «Поздравляю с Днем рождения Церкви» недоуменный вопрос обеспечен.
Троица ассоциируется с рублевской иконой, причем, видим мы в ней не три в одном и одно в трех, а каждого в отдельности, которые, встав из-за стола, могут разойтись в разные стороны.    

Те же, кто внимательно читал Евангелие, объяснят, что Христос после своего Воскресения и Вознесения обещал апостолам, что скоро они получат великий Дар, который даст им возможность не только проповедовать Христа, но и совершенно реально пребывать в Нем и с Ним. Что в этот день была создана Церковь Христова, но всё же на конкретный вопрос, что же такое или кто такая Троица, ответа так и не последует...     

Читать далее
Рубрики:  Православные праздники/Троица

Метки:  

РИМ - БАРИ - МОСКВА

Суббота, 22 Мая 2010 г. 23:02 + в цитатник
Это цитата сообщения режиссер [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Рим – Бари – Москва

Снег на Эсквилинском холме – Собор в Латеране – Святая лестница – Авентин – Катакомбы – Город – Колизей – Праздник – Помпеи – Возвращение

Окончание, начало см. здесь

СНЕГ НА ЭСКВИЛИНСКОМ ХОЛМЕ

Загрузить увеличенное изображение. 375 x 500 px. Размер файла 26009 b.
            В базилике Санта Мария Маджоре
В базилике Санта Мария Маджоре
Рим, как и Москва, расположен на семи холмах. Они составляют Септимонциум (septem – семь, mons – холм; семихолмие): Авентин, Веминал, Квиринал, Капитолий, Палатин, Эсквилин, Целий. На Эсквилине находится третья из четырех самых больших базилик Рима, считающихся папскими, – Санта Мария Маджоре. Последнее слово означает «большая», т. е. самая крупная из посвященных Божией Матери. Ее еще называют Санта Мария делла Неве («на снегу»). Построена она была в 352г. при св. Ливерии, папе Римском, на средства пожертвованные вельможей Иоанном. Он был бездетен. Будучи мужем благочестивым, хотел передать деньги на дела, угодные Богу. Патрицию Иоанну и папе Ливерию в одну и ту же ночь явилась Божия Матерь и повелела построить храм на том месте, где выпадет снег. На другое утро св. Ливерий и Иоанн узнали, что на Эсквилинском холме выпал снег. Это было 5 августа, в один из самых жарких месяцев в Риме. Когда мы вошли в этот красивый храм, украшенный фресками различных эпох, увидели старинную мозаику XIII в.: св. Ливерий разгребает лопатой снег.

Папа Сикст III (432-440) пожелал придать базилике величественный вид и великолепие. В последующие века выдающиеся мастера трудились над украшением храма. Особую ценность представляют мозаики V века – 27 картин на ветхозаветные темы: сященник Бога Всевышнего Мелхиседек подносит патриарху Аврааму хлеб и вино; Авраам встречает трех Ангелов; Исаак благословляет Иакова; пророк Моисей в разные периоды его жизни и др.

Одна из главных святынь собора – чудотворная икона Божией Матери, которая по преданию была написана св. ап. Лукой. Во время эпидемии чумы, свирепствовавшей в 590 г., с нею был совершен крестный ход. Несший икону святитель Григорий Великий над мавзолеем Адриана увидел Ангела вкладывавшего в ножны карающий меч. Моровая язва сразу же прекратилась. Башня была переименована в Замок святого Ангела. На крыше была установлена бронзовая статуя св. Архангела Михаила. После чуда икона Божией Матери получила нынешнее название – Спасение народа римского (Santa Maria Salus populi romani).

Читать далее...
Рубрики:  путешествия и поломничечкие поездки

Метки:  

МОСКВА - БАРИ - РИМ

Суббота, 22 Мая 2010 г. 22:59 + в цитатник
Это цитата сообщения режиссер [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Москва – Бари – Рим

Дорога – У святителя Николая – У римских святынь – Собор Святого Петра – Базилика Святого Павла

 

Престол над гробом святителя Николая в Бари
Престол над гробом святителя Николая в Бари

С 19 по 23 мая 2003 года 59 насельников московского Сретенского монастыря и учащихся Сретенской духовной семинарии под руководством наместника обители архимандрита Тихона совершили поездку в Италию. Паломники молились у мощей святителя Николая Чудотворца в г. Бари, посетили святые места Рима, прикладывались там к мощам апостолов Петра и Павла и других святых угодников, знакомились с историческими памятниками не только Вечного города, но и других мест древней италийской земли. Мы помещаем рассказ одного из участников этой поездки.

ДОРОГА

Хорошо помню день, когда узнал о предстоящем путешествии. Самое первое, самое естественное чувство – радость. Сколько прочитанного и слышанного о тех местах, где предстояло быть! Но очень скоро душа успокоилась: далеко не все в этой жизни зависит от наших намерений. Христианину всегда нужно знать, что «от Господа стопы человеку исправляются, и пути его восхощет зело» (Пс.36:23). Настроение это сохранялось до того дня, когда надо было собираться в дорогу.

 

 

Путь наш начался 19 мая. Для людей, любящих свое Отечество, день этот весьма значим. 135 лет назад родился последний наш Царь, августейшие родители которого вверили его небесному покровительству великого Чудотворца, назвав Николаем.

Читать далее...
Рубрики:  путешествия и поломничечкие поездки/Католические храмы,монастыри и базилики

Метки:  

Святые угодники Божии являют особенную любовь и милость чтущим святую память их

Суббота, 22 Мая 2010 г. 20:39 + в цитатник
Это цитата сообщения Единое_на_потребу [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



(Чудо св. Николая о ковре)

Всем нам, братие, известно, что святые угодники Божии, как особенно близкие к Богу, и по переселении своем в мир горний не перестают ходатайствовать о нас пред Богом и испрашивают благодать и милость всем нам. Озаряемые светом лица Божия, святые Божии видят нас, знают, какие мы питаем к ним чувствования и желания, а потому, без сомнения, и становятся любвеобильными покровителями, заступниками и помощниками особенно тем из нас, которые питают к ним особенную любовь, с особенным усердием молятся им и чтут дни памяти их. Это доказать примерами нетрудно, ибо таких примеров множество в житиях святых. Возьмем для нашего назидания один из таковых. Жил в Царьграде один благочестивый ремесленник, по имени Николай, питавший горячую любовь к святителю Николаю и всегда с особенным усердием чтивший дни памяти его. Когда пришла к этому человеку старость, он, не в силах будучи трудиться, дошел до убожества, и как раз, в эту пору его жизни, приближался день святителя, Николай крепко задумался: на что он будет справлять праздник? Высказал он свое горе жене, и та отвечала ему: "ты знаешь, господин мой, что мы оба стары и близки к смерти; зачем же нам, может быть, в последний раз, не почтить память святителя? Вот у меня есть ковер, на что он нам? Поди, продай его и купи потребное к празднику". Николай обрадовался предложению жены, взял ковер и пошел с ним на торжище. Там встретил его неизвестный старец и спросил: "куда, друг мой, идешь?" - "На торг, отвечал Николай, - имею нужду продать ковер этот". Старец сказал: "а какую цену ты хотел бы взять за него" - "Стоил он прежде восемь златниц, сказал Николай, - а теперь возьму, сколько дашь". - "Хочешь ли взять шесть златниц?" сказал старец. Николай с радостью согласился, ибо ковер не стоил этих денег, взял золото, отдал старцу ковер, и они расстались. Но вот, когда еще Николай не успел возвратиться домой, неизвестный старец, купивший у него ковер, пришел к его жене и, отдавая ей ковер, сказал: "муж твой, старинный мой друг, просил меня отнести к тебе ковер этот; возьми его." И с этими словами, отдавши ковер, неизвестный скрылся. Жена же, думая, что муж пожалел продавать ковер, сильно разгневалась на Николая и, когда сей возвратился, она осыпала его укорами и, показывая ковер, называла его лжецом и изменником святителю Николаю. Муж же, увидавший ковер в руках жены, так изумился, что не в силах был и отвечать ей. Наконец, когда несколько пришел в себя, ему блеснула мысль: уж не чудо ли это Святителя? И тут он, воздвигши руки к небу, воскликнул: "слава Тебе, Христе Боже, творящему чудеса дивным твоим Николаем!" Потом обратился к жене и спросил: "скажи, кто тебе принес ковер?" Жена отвечала: "старец благообразный, в светлую одежду облеченный, принес ковер ко мне и сказал, что ты велел отнести его сюда. Я же не смела спросить, кто он." Тогда муж показал жене оставшееся от продажи ковра золото, а также и брашно, вино, просфоры и свечи, купленные к празднику Святого, и сказал: "Жив Господь! Верую, что купивший у меня ковер был не кто иной, как сам святитель Николай, ибо когда я продавал ему ковер, никто из бывших около меня не видел его и думали, что я беседую с призраком." Тут и жена поняла, что чудо сотворил с ними угодник Божий, и оба едиными устами возблагодарили и прославили Святителя.

Итак, братие, несомненно, что святые видят нас, знают, какие чувствования мы питаем к ним и конечно, воздадут нам любовью за любовь и сторицею возвратят то, на что мы из любви к ним, особенно в дни памяти их, сделаем какое-нибудь доброе. дело, принесем, например, жертву в церковь, или поможем бедным. А это все научает нас прибегать в молитвах к святым, питать к ним чувства горячей любви, чтить дни памяти их и подражать их добродетелям. Благословим Господа, давшего нам в них великих предстателей, заступников и помощников, и будем помнить, что они всегда готовы испросить у Бога благодать и милость всем нам, а наипаче любящим и почитающим их. Аминь.

"Пролог в поучениях"  Месяц Май. 9-й день.


Метки:  

видеоцитаты о жизни,любви и дружбе

Суббота, 22 Мая 2010 г. 20:28 + в цитатник
Это цитата сообщения lusiie [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]




Рубрики:  это интересно

Метки:  

Религиозный вопрос при Александре II

Суббота, 22 Мая 2010 г. 19:51 + в цитатник
Это цитата сообщения Edvb [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]




Александра II второго принято считать либералом и демократом. И основания для этого есть.
Есть и факты, когда, например, в первый свой приезд в Варшаву на слова местных дворян о свободах, Александр II грозно рыкнул: "И не мечтайте!!!" Хотя польский вопрос однозначным никак нельзя было назвать... Как и вопрос веры.
В царствование Александра II второго число обращенных в православие было приблизительно следующее: из римско-католиков до 100 000, из греко-униатов до 250 000, из армян до 2 000, из протестантов до 15 000, из раскольников до 100 000, из евреев до 15 000, из мусульман до 100 000, из язычников до 80 000, всего свыше 600 000 человек.
Если с мусульманами, язычниками, раскольниками более или менее понятно, то от католиков, протестантов, греко-униатов политика Александра II встретила серьезное сопротивление.
По законам Российской империи дети от браков родителей разной веры должны были креститься в православие. Был конфликт, например, в Риге, когда на протесты протестантов (каламбур получился) скандинавов кажется, Александр II заявил, что все ваши протесты - вмешательство во внутренние дела России, а свобода вероисповедания в России - соблюдается, ну и т.п. Мне это кое - что напоминает.

Более того, Александр II не постеснялся разорвать конкордат с Римом. Николай I заключил в
1847 году соглашение (конкордат) с римской католической церковью (Папа Григорий XVI - внизу справа) о правовом статусе римской католической церкви в рамках Российской империи (см. пункты соглашения ниже). Александру II конкордат изначально не нравился. В 1863 году начались беспорядки (в истории они называются восстанием, но на восстание не тянуло) в Польше, где главную роль играло католическое духовентсво. Это дало повод Александру II ужесточить политику против римской церкви в Литве, западной Украине, западной Белоруссии. Священников-католиков ссылали, ставили православный храм, а крестьян скопом принимали в православие. Естественно, риму это было не по душе, что и привело к разрыву конкордата 1847 года в 1866 году во времена правления Папы Пия IX.
Надо признать, что конкордат 1847 года было самое большое сближение между Россией и Римско-католической церковью. И было оно сделано "деспотом, солдафоном и душителем свободы" Николаем I, а "либерал" и "демократ" Александр II разорвал конкордат.

Некоторые параграфы конкордата 1847 года

На рисунках: Справа вверху Александр второй, слева внизу - Николай первый, справа внизу Папа Григорий XVI , вверху слева Папа Пий IX.

Рубрики:  культура

Метки:  

Праздник Святой Троицы

Суббота, 22 Мая 2010 г. 19:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Ina-Ra [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:  Православные праздники/Троица

Метки:  

Троицкая зелень

Суббота, 22 Мая 2010 г. 19:06 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



К наступающему празднику:)
 (385x20, 2Kb)
Троицкая зелень - ритуальная растительность - свежие травы, цветы, деревья, ветки деревьев и кустов, традиционно используемая у русских в качестве украшения внутреннего и внешнего пространства поселения в праздничный цикл Семик-Троица.
Употребление зелени в весенне-летних ритуалах связано с представлением об особой магической силе растений в период их наивысшего роста и созревания, приобщение к которой должно было способствовать получению урожая и благополучию человеческого мира в целом.
В свежей зелени видели также души умерших.Поэтому в ряде мест бытовал запрет косить траву и рубить деревья, исключения делались только для деревьев, использовавшихся в обрядовых действиях Семика-Троицы . Считалось также, что прикосновение железных режущих предметов, обладающих символикой защитного средства против нечистой силы, может нарушить магическую силу растений.
Художник Зосим Федорович Лаврентьев Дух леса
 (697x699, 251Kb)
В качестве троицкой зелени использовали березу, ель , клен , липу, рябину . Некоторые породы деревьев предпочитали не выставлять на троицкие праздники в поселениях. В Калужской губ. такой запрет распространялся на осину, т.к., по поверью, на ней повесился Иуда, крушину, - она находилась при кресте, и орешник - "его цветом земля отплёвывается" . Для украшения поселений выбирали исключительно молодые и кудрявые деревья.

Заготавливали троицкую зелень накануне праздника, перед Семиком, троицкой субботой, Троицей. С этой целью молодежь отправлялась в лес: парни вырубали деревья, девушки отламывали ветки, рвали траву и цветы.
 (385x20, 2Kb)
много текста без картинок
Рубрики:  Православные праздники/Троица

Метки:  

C наступающим Вас Всех праздником Мои дорогие!

Суббота, 22 Мая 2010 г. 19:02 + в цитатник
Это цитата сообщения igorinna [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

История праздника Святая Троица
 

 

Цвет праздника Троицы - изумрудно-зеленый. Это оттенок свежей сочной травы или листвы, не успевшей устать и вобрать в себя городскую тяжелую пыль.


Читать далее...
Рубрики:  Православные праздники/Троица

Метки:  

Слово в День Святого Духа

Суббота, 22 Мая 2010 г. 18:53 + в цитатник
Это цитата сообщения Мария_Вера [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



C наступающим праздником!


Проповедь ключаря Покровского кафедрального собора в г. Чикаго протоиерея Андрея Папкова.

Вчера мы праздновали день основания Церкви Христовой, тот незабываемый день, когда апостолы Христовы, видимым чудесным образом, получили Божественное огненное рукоположение и с тех пор, от святых апостолов, эта благодатная сила Святого Духа передается, через возложение рук епископов до сегодняшнего дня.

Сегодня же, мы воздаем особую честь третьему Лицу Пресвятой Троицы, Духу Святому, Господу Животворящему иже от Отца Исходящему, Которого со Отцом и Сыном провозвестили и прославили еще ветхозаветные пророки (9 член Никеоцареградского Символа Веры).

В Священном Писании как Ветхого, так и Нового Завета встречаются бесчисленные упоминания о Святом Духе. В самом начале книги Бытия, во втором стихе указано, что «Дух Божий ношашеся верху воды», т.е. носился над творением.

Почему же «носился»? Не имеющее точно соответствующего выражения в славянском языке, слово в еврейском подлиннике означает «покрывать», «согревать», подобно тому, как птица сидя в гнезде покрывает и согревает яйца, из которых выходят живые существа.

Именно Святой Дух является источником и началом всего живого во вселенной, Которым «вся живут и движутся», и как к таковому мы к Нему обращаемся в молитве «Царю Небесный», называя Его «Сокровищем благих и жизни Подателем».

Еще в седой ветхозаветной древности, святой пророк царь Давид взывал: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и ДУХ прав обнови во утробе моей», и далее: «Не отвержи мене от лица Твоего, и ДУХА Твоего Святаго не отыми от мене». Также: «Воздаждь ми радость спасения Твоего и ДУХОМ владычним утверди мя» (Пс. 50). Мы видим, что ветхозаветный пророк всем своим существом тяготел к Божеству и, озаренный пророческим ведением, определил одно из Лиц Пресвятой Троицы, именно, как Духа Святого.

В Новом Завете нам дана заповедь: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5, 48). На первый взгляд заповедь совершенно неисполнимая и возникает недоумение, как мог всеблагий Спаситель наш, зная всю нашу немощь, возложить такую непосильную ношу на слабого человека. Но будем помнить, что «то, что невозможно у человеков, возможно у Бога».

Обожение человека становится возможным при содействии Святого Духа, Который все освящает в этом мире. Близкий нам по времени, великий российский светильник, преподобный Серафим Саровский учил, что целью жизни всякого христианина является стяжание, т.е. приобретение Святого Духа.

Как же нам Его стяжать? Божественная благодатная сила Святого Духа, спасающая нас, прежде всего дается нам в церковных таинствах. В них содержится все необходимое христианину в деле его спасения.

Но мало, конечно, только формально исполнять обряды. Должна быть активная внутренняя духовная жизнь, должен быть личный духовный подвиг человека, скрытый от людей, но ведомый Богу.

Это путь очищения от своей греховности. Достигается это прежде всего смирением и любовью к Богу и к ближним. Без этого все здание нашего душевного спасения рухнет, т.к. будет стоять не на твердой основе, а на песке.

Видя же усердие и стремление человека к спасению, Святый Дух помогает ему, ибо «Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается». Животворную силу Святого Духа мы на себе ощутим не иначе, как очистив душу от грехов таинством покаяния, и дальнейшим пребыванием в этой чистоте.

Когда спросили преподобного Серафима, почему люди грешат, и почему так трудно спастись, он ответил: «решимости нет». Решимость эта была у всех древних святых, была у самого преподобного Серафима, была у нашего зарубежного великого светильника, приснопамятного святителя Иоанна (Максимовича; + 1966 г.). Вот современный пример решимости, достижения святости, в нашем анти-христианском мире.

Да пошлет же и нам Господь эту святую решимость исправиться и больше не грешить, и вместо «гробов повапленных, внешне красивых, а внутри полных мертвых костей и всякой нечистоты», быть вместилищем Святого Духа, украшенным христианскими добродетелями. Это в полной мере возможно только в Святой Православной Церкви, живя полнотой ее благодатной жизни, которая передается нам непрерывно со дня Пятидесятницы. Да поможет же нам в этом Господь.
http://www.russianorthodoxchurch.ws/synod/rocor/ser_papkov50.html
Рубрики:  Православие/проповеди

Метки:  

Черемуха

Пятница, 21 Мая 2010 г. 22:51 + в цитатник
Это цитата сообщения Елена_Мишакова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Легенды о цветах:


В давние, давние времена в природе черемуха не произрастала. Появилась она, как ягодное дерево, по преданию нивхов, после смерти одной мудрой нивхской шаманки. Жила она долго, наверно потому, что нужна была людям. К ней шли за советом и помощью. Шаманка лечила от болезней, оберегала от злых людей и духов своих сородичей. Пришло время, когда она состарилась и почувствовала, что жить ей осталось совсем немного. Позвала она к себе всех нивхов и сказала им, что скоро ей придется покинуть этот мир.
читать и смотреть дальше
 (600x406, 76Kb)черемуха в живописи
ЕМ

Рубрики:  природа
это интересно

Метки:  

Смотри и слушай, православный!

Пятница, 21 Мая 2010 г. 22:43 + в цитатник
Это цитата сообщения Елизавета_Р [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!



 (66x109, 7Kb)









Кликни на картинку



 (269x68, 26Kb)

Метки:  

В день памяти св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова

Пятница, 21 Мая 2010 г. 22:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Роман_Торчагин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Архимандрит Рафаил (Карелин)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Братия и сестры! В Евангельском повествовании, которое слышали мы сегодня, рассказывается о проповеди Иисуса Христа на берегах Галилейского озера. Галилейское озеро, или Тивериадское море, – одно из красивейших мест в Палестине, а, может быть, и во всем мире. Сжатое крутыми берегами, оно похоже на хрустальную чашу. Его прозрачные воды, в которых отражается небо, подобны синему топазу в изумрудной оправе прибрежных лесов и цветов. С севера в Галилейское море впадает священная река Иордан. Ее бурные струи, как серебряное лезвие, глубоко вонзаются в спокойные волны озера. К югу Иордан, вытекая из Тивериадского моря, устремляется к Мертвому морю. Он то вздымается ввысь между скал, сдавливающих его будто каменными объятиями, то широко растекается по долинам, то с шумом низвергается с порогов. И тысячи алмазных капель в лучах солнца радугой, как короной, окружают его.

Иордан впадает в Мертвое море, где нет жизни. Как похоже это море на душу нераскаявшегося грешника! Благодать Божия призывает его, но он остается глух и мертв. Господь проповедовал на берегу Галилейского моря. Народ окружал Его, теснился вокруг Него. Одних привлекала, пленяла небесная сладость слов, исходящих из уст Иисуса; другие жаждали исцеления, хотели хотя бы прикоснуться к краю Его одеяний. Иные, скорбящие, с разбитым сердцем, желали, чтобы Господь взглянул на них Своим лучезарным взглядом, и под теплом Его глаз исцелились бы кровоточащие раны их сердец.

Иные видели в Иисусе Христе Спасителя мира. Это были самые счастливые люди, которые, узнав в Нем Мессию, Сына Божиего, пришедшего на землю, как бы безмолвно, сердцами своими, кричали: «Осанна!» – забыв обо всем: о своих болезнях, скорбях, обо всем мире.

Братия и сестры! Господь сказал о Духе Святом, что никто не знает, когда Он приходит, и никто не знает, как Он уходит (Ин. 3, 8). Но если сердце человека почувствует благодать, то ему откроется, что нет радости сильнее и светлее в мире; за несколько таких мгновений человек мог бы отдать всю свою жизнь.

Господь сел в лодку и оттуда проповедовал народу, столпившемуся у берега. Затем Он сказал, чтобы Петр бросил невод в море, и невод наполнился рыбами (Лк. 5, 4).

Челн, ладья, на которой стоял Христос, символически изображает Церковь Божию, а море – нашу жизнь. Море то спокойно, как бы ласково, то вдруг темнеет небо, затягивается свинцовыми тучами, и море покрывается волнами, которые несутся как всадники, готовые все разрушить на своем пути. Когда мы в Церкви, то невидимо рядом с нами – Христос Спаситель. Как бы ни были страшны бури, как бы ни вздымались высоко, словно горы, валы, как бы ни бушевали волны, будто пробужденные дикие звери, но этому кораблю не страшны ни грозы, ни молнии, рассекающие небо, ни гром, который, кажется, потрясает и самые горы, потому что в этом корабле Тот, Кто создал Небо и Землю.

В церковной символике рыбы означают христиан. Как рыба может жить только в воде, так христианин получает вечную жизнь только в Таинстве Крещения, так он живет в благодати Божией. В древности рыба была условным знаком для христиан во времена гонений. Если один человек при встрече с другим концом посоха рисовал на земле рыбу, то тот узнавал в нем своего брата по вере, – христианина.

Надо сказать, что греческое слово «рыба» состоит из первых букв слов : «Иисус Христос Сын Божий Спаситель». Якорь корабля в церковной символике означает надежду. Некоторые спрашивают, почему на куполах Церкви крест иногда изображается как бы в полумесяце. В древние времена крест изображали на якоре, как на подножии, потому что вера в Бога – это единственное утверждение, единственный мир, непоколебимая надежда нашей души. А во-вторых, луна означает символически Церковь. Как луна отражает свет от солнца, так Церковь получает духовный свет, духовные силы, благодать от Христа Спасителя.

Несколько отвлекаясь, братия и сестры, я хочу ответить на ваш вопрос: «Почему на кресте изображена косая перекладина, а под подножием креста – человеческий череп?» Нижний конец перекладины символически знаменует путь Христа после смерти по человечеству в ад, где Он проповедовал Евангелие душам умерших, а конец ее, устремленный вверх, означает путь от ада к раю, который был открыт смертью и Воскресением Христа Спасителя.

Череп означает голову Адама. Есть предание, что перед потопом Ной взял как великую святыню голову своего праотца в ковчег, а потом благословил ею старшего сына – Сима. И когда Сим основал Иерусалим, то около Иерусалима он в каменном окладе положил голову Адама. Сам Иерусалим означает «мир Божий», то есть то место, где человечество должно примириться с Богом, место распятия Христа Спасителя. И, по древнему преданию, Христос был распят над тем местом, где находилась глава Адама, и кровь, истекавшая из Его пречистых ран, через расщелину в земле просочилась глубоко в скалу и обагрила череп Адама. Это означало, что грехи человечества смыты кровью Христа Спасителя. Вот, братия и сестры, символика Креста. Невод означает апостольскую проповедь. Апостолы трудились всю ночь и не могли поймать ничего. Вот значит, что когда человек предоставлен своим собственным силам, он не может проповедовать слово Божие. Только лишь благодать и мощь Духа Святого может совершить эту великую миссию – помочь духовному просвещению народа.

Мы все в своей жизни, все верующие, пытаемся обратить к Господу наших друзей, наших близких. Но как часто такие попытки бывают неудачны! Наше слово оказывается немощным и бессильным. Оно скорее отталкивает и раздражает человека, чем привлекает его к вере. Чем это объяснить? Тем, что слово наше не напоено любовью. Для того, чтобы говорить с человеком о вере, нужно прежде всего помолиться Богу о спасении этого человека. Затем, братия и сестры, никогда не нужно надеяться на наши, человеческие силы. Нужно сказать: «Господи! Ты Сам живи во мне, Сам говори через меня, Сам твори и совершай спасение!»

Затем мы должны проверить свою душу, мирна ли она. Если мы раздражены, то наше слово будет нести в себе лишь отраву и яд гнева. Затем мы должны решить – любим ли мы этого человека. Если в нашем сердце нет к человеку любви, то его сердце будет закрыто для нас. Один богослов сказал, что только через любовь сердце сливается с сердцем.

Затем мы должны приготовить себя к тому, чтобы не огорчиться, не озлобиться, если не будем выслушаны. Ведь Господь проповедовал всем, а сколько людей не слушало Его? Сколько людей ответило ненавистью, насмешками и страшной злобой? Поэтому когда вы решаетесь говорить о вере, то приготовьте сердце свое к скорбям и искушениям. Притом не сами только говорите, но больше старайтесь выслушать и понять другого человека, понять его нужды, помочь ему, понять его скорбь, утешить его. Может быть, он не слушает нас, потому что сердце его в горести превратилось в камень. А под вашей любовью оно растает, как лед. Затем, человека нужно наставлять не только словом, но и своей собственной жизнью показать пример, иначе речь наша будет лжива и фальшива.

Братия и сестры! Сегодня Церковь празднует память святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова – Апостола Любви. Он написал Евангелие, три соборных послания и книгу, называемую «Откровение», или «Апокалипсис».

Св. Василий Великий так сказал об этой книге: «Сколько в ней слов, столько и тайн!»

Но и вообще все, что написал Иоанн Богослов, имеет высокий таинственный смысл. Например, в одном из посланий своих он пишет: Старец – избранной госпоже... Я весьма обрадовался, что нашел из детей твоих, ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца (2 Ин. 1, 1, 4). Что значат эти слова? Ведь он пишет не какому-то единственному лицу, послание называется соборным. Старец – это он, апостол. По-гречески старец – пресвитер. Избранная Госпожа – это Церковь, которую Господь избрал из всех народов мира. Дети ее – христиане, «ходят в истине» – значит, исповедуют истинную веру и жизнь их согласна с Евангельским учением. Но наша жизнь, братия и сестры, почти никогда не согласуется с Евангелием.

В другом месте Иоанн Богослов говорит: Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца (1 Ин. 2, 12–13).

Что значат эти слова? Здесь говорится о различном духовном возрасте христиан. Дети – те, кто только что принял крещение; они получили прощение всех своих и прародительских грехов. Отроки – это те, кто только вступил на путь христианской жизни и ходит в благодати Божией. Они познали Бога как милостивого Отца. Поэтому духовный путь у нас всегда радостен и легок сначала. Но затем Апостол пишет о юношах, которые победили лукавого. За периодом отрочества – следующий духовный возраст, когда мы должны бороться со злом, грехом и со своими страстями, когда мы должны идти дорогой подвига. Нередко некоторые недоумевают: «Я имел вначале благодать, а потом как будто потерял ее!» Что это значит? Значит, что он перешел в другой духовный возраст.

Отрок был не способен к борьбе, и благодать явственно хранила его, как мать своего ребенка, а теперь настала юность, и человек должен показать себя воином Христа Спасителя: благодать с ним, но как бы сокрыта от него. Здесь же Апостол говорит об отцах, которые познали Сущего от начала. Это о тех преуспевающих христианах, о той степени святости, когда христианин становится уже наставником и отцом, он познал от века Сущего, то есть благодать Божия просвещает ум и сердце его и дает ему дары мудрости, любви и духовного познания.

Братия и сестры! Евангелие Иоанна Богослова, в отличие от первых трех Евангелий, названо «духовным Евангелием». В нем Апостол открыл нам великую тайну, что Бог есть – Любовь! Сам в своей жизни он свидетельствовал об этом.

В Житии Иоанна Богослова рассказывается, как во время проповеди он обратил внимание на одного юношу, прекрасного лицом и душою, который не отходил от него как самый преданный ему ученик. Отправляясь для проповеди в другое место, Апостол передал этого юношу епископу города, а когда возвратился, то спросил у него: «Где сокровище, которое я передал тебе?» Епископ, не поняв вопроса, сказал, что никакого сокровища для хранения он не получал. Иоанн назвал имя юноши. Епископ с грустью сказал: «Он умер. Умер душой. Он стал разбойником!»

Оказалось, что юноша стал атаманом разбойников и наводил ужас на окрестных жителей. Тогда Иоанн отправился в то место, где находились разбойники. Они схватили Апостола, привели к его бывшему ученику, который стоял с ножом в руках. Увидев своего наставника, он бросил нож. В нем проснулась совесть, он не мог смотреть в глаза старцу и бросился бежать. Иоанн поспешил за ним со словами: «Сын мой, зачем ты мучаешь своего отца! Остановись, покайся, я умолю Бога о прощении всех грехов твоих!» Юноша пал Апостолу в ноги и с той поры стал христианином-подвижником.

Братия и сестры! В конце своей жизни Иоанн Богослов был так слаб, что его носили в храм на руках. И здесь он уже не мог проповедовать людям как прежде Евангельское учение, а только лишь повторял: «Детки! Любите друг друга!» Его спрашивали: «Почему ты повторяешь одни и те же слова?» И он отвечал: «Потому что в этой заповеди заключено Евангелие. Кто исполнит ее, тот будет спасен!»

Аминь.

Архимандрит Рафаил (Карелин). Путь христианина. Проповеди

http://www.otechestvo.org.ua/main/20105/2110.htm

Рубрики:  Православие/проповеди

Метки:  

История Вальса

Пятница, 21 Мая 2010 г. 22:12 + в цитатник
Это цитата сообщения igorinna [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Яркие ниспадающие бальные платья! Фраки! Свадьбы! Красивая музыка! Сильные мелодии!


 


Читать далее...
Рубрики:  культура

Метки:  

Лебеди

Пятница, 21 Мая 2010 г. 21:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Ta_Azerina [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]








Лебедь


Два верных друга
Лебедь и лебёдка
Летели в тёплые края
Они летели быстро,быстро
Уже почти настали холода.
Не получилось лететь раньше,
Его любимая была больна.
Немог оставить он её,
сердечко ей подарено.

Когда вся стая улетала
они звали его с собой.
Он колебался,он терялся
Взлетал и снова возрощался.

Когда впервые он увидел
красавицу лебёдку,
он слово дал ей
что всегда,
он с нею будет навсегда.

Когда ухаживал за нею,
поил,кормил,еду носил
И каждую минуту от неё
он глаз неотводил.
Холодной ночью
он крылом своим,
укутывал,как тёплым одеялом.
Сердечко рвалось на куски,
Но он терпел,ей песни пел,
расказывал ей о своей любви.
Вот долгий час настал,
Любимая очнулась.
Пора лететь,
дорога далека
Душа от радости кричала
Полна надежд,полна мечты
и всё трепещет от любви.
Который день
они уже в полёте,
без отдыха и без еды.
Но путь далёк,
а силы на исходе
нельзя остоновиться на пути.
Он видет что любимая ослабла,
Что взмах крыла уже не тот.
Всё ниже ниже опускаясь,
он понял что их ждёт.
Пытался он помочь ей,
безуспешно.
И с полными глазами слёз
Два лебедя,два верных друга
замедлили полёт.
Темнело,холод настаёт,
есть хочется а нету.
Обняв её своим крылом
они сидели до расвета.
Печаль ушла,
и боль ушла
Мечты и счастье разлетелись
Закрылись веки навсегда
И мир незаметил потери.
Дано познать любовь
не только людям
И вот пример,
история любви
Два лебедя,
два верных друга
На веки вместе
быть обречены...
 





 


Берёзка В
Рубрики:  лирика

Метки:  

Храм Святого Николая Чудотворца в Толмачах

Пятница, 21 Мая 2010 г. 21:26 + в цитатник
Это цитата сообщения NADYNROM [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

теплый пол



 (525x700, 85Kb)
Первое упоминание о деревянной церкви в Толмачах относится к 1625 году: в Приходной книге Патриаршего приказа она именуется как «церковь великаго Чудотворца Николы, да в приделе Иван Предтеча, что за Москвой-рекой в Толмачах». Однако есть версия, что церковь стояла здесь давно, ибо известно, что в 1657 году по государеву указу у нее была взята земля под новое кладбище, так как прежнее стало тесным.
Уже в ту пору в приходе Никольского храма жили и представители знати. Об этом свидетельствует тот факт, что в марте 1687 года сюда прибыл сам Патриарх Иоаким, чтобы присутствовать на отпевании некоего Лариона Панина. Кем был этот человек, неизвестно, но есть предположение, что он мог быть знатным предком знаменитых графов Паниных.
В конце XVII века к приходу церкви были частично приписаны жители обширной Кадашевской слободы, имевшие своим приходским храмом сначала Космодамиановскую а потом и Воскресенскую церковь в Кадашах. В приходе той Воскресенской церкви жили богатые купцы Лонгин и Кондратий Добрынины.
Именно Добрынины в 1687 году выстроили на свои средства каменный Воскресенский храм в Кадашах, получивший прозвище «большой московской свечи». А когда часть кадашевцев приписали к храму Николы в Толмачах, те же Добрынины, уже в 1697 году, выстроили и каменный Никольский храм на месте деревянного. У каменного храма появилась интересная архитектурная деталь - его закомары украшены точно такими же декоративными раковинами с жемчужинами, как у Архангельского собора в Кремле, построенного итальянцем Алевизом Фрязиным.
Читать далее
Рубрики:  путешествия и поломничечкие поездки

Метки:  

Самый большой лигер в мире

Пятница, 21 Мая 2010 г. 20:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Водо-лей [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Его имя, Геркулес. Она самый огромный лигер (liger) в мире. Его вес около окола 408 кг. Лигер - это смесь льва и тигра.
 (503x343, 48Kb)
 (500x348, 31Kb)
Детенышей льва-самца и тигрицы называют леграми, лиграми или лигерами (liger; русского термина нет, переведено по аналогии). Они значительно крупнее, чем оба родителя, весят до 600 кг, очень сильные. Окрас - сочетание львиного и тигриного; у самцов (чаще всего) есть грива. По характеру обычно спокойные и даже ленивые. Некоторые легры любят плавать, как тигр, некоторые же наследуют от льва неприязнь к воде. Некоторые способны и реветь как лев, и рычать по-тигриному.
 (461x321, 99Kb)
 (293x450, 71Kb)
При скрещивании тигра-самца и львицы получается тев, тигеон или тигон (tigon). Это более редкое сочетание: львицы не склонны вступать в союз с тиграми, которые во время случки ведут себя агрессивней, чем львы. Если легр - гигант, то тев, наоборот, - карлик: он меньше родителей, весит до 150 кг. По окрасу похож на легра, но темнее. Грива у самца если и присутствует, то совсем короткая. Как правило, активный и темпераментный.
 (450x301, 37Kb)
Срок жизни у легров и тевов короче, чем у исходных видов, и они чаще имеют проблемы со здоровьем (так, легры из-за большой массы подвержены сердечным заболеваниям). Самцы, по-видимому, бесплодны (по крайней мере, не зарегистрировано ни одного случая продолжения рода), но самки могут приносить потомство от "чистокровного" льва или тигра (гибриды называются li-liger, ti-liger, li-tigon, ti-tigon).
Как возникают гибриды? В естественных условиях они появиться не могут - хотя бы потому, что львы сейчас обитают в Африке, а тигры в Азии. Если же в неволе лев и тигр противоположного пола долгое время живут вместе, привыкают и привязываются друг к другу, то, как только самка войдёт в период брачной активности и начнёт искать партнёра - вполне возможна межвидовая связь. Ритуалы ухаживания и подаваемые при этом сигналы у обоих видов почти одинаковые, так что самец и самка понимают друг друга.
 (500x500, 47Kb)
 (500x413, 65Kb)
 (468x282, 56Kb)


 (100x120, 14Kb)
Рубрики:  природа/животные

Метки:  

О монашестве

Пятница, 21 Мая 2010 г. 20:40 + в цитатник
Это цитата сообщения Единое_на_потребу [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Есть нечто существенно общее между браком и монашеством. Это не два противоположные пути, но два пути, которые во многом близки один другому. Человек как индивидуум - существо не вполне полноценное, он реализуется как личность лишь в общении с другим. И в браке восполнение недостающего происходит через обретение второй “половины”, второго “я”, через обретение “другого”. В монашестве этим “другим” является Сам Бог.    Читать далее

Рубрики:  Православие/мысли и высказывания святых и старцев

Метки:  

Молитва для верующего

Пятница, 21 Мая 2010 г. 20:26 + в цитатник
Это цитата сообщения ADAMiEVA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



 (450x505, 116Kb)

«Но и это не удовлетворило апостолов. Они хотели, чтобы Иисус дал им образец молитвы, которому они могли бы учить новых учеников. Выслушав беседу о молитве, Иаков Зеведеев сказал: «Пусть так, Учитель, но нам нужен пример молитвы не столько для самих себя, сколько для новых верующих, столь часто упрашивающих нас: „Научите, как должно молиться небесному Отцу”».

Когда Иаков умолк, Иисус сказал: «Если вы по-прежнему желаете услышать такую молитву, я познакомлю вас с той, которой я научил моих братьев и сестер в Назарете:

„Отец наш небесный,
Да святится имя твое;
Да наступит царство твое; да исполнится воля твоя
На земле, как на небе.
Пошли нам хлеб насущный на день завтрашний;
Освежай наши души водой жизни.
И прости каждому из нас долги наши,
Как и мы прощаем должникам нашим.
Не введи нас в искушение, избавь нас от зла,
И делай нас, подобно себе, всё более совершенными”
».

Неудивительно, что апостолы хотели услышать от Иисуса образец молитвы для верующих. Иоанн Креститель учил своих последователей нескольким молитвам; все великие учители формулировали молитвы для своих учеников. У еврейских религиозных учителей было около двадцати пяти или тридцати стандартных молитв, которые они произносили в синагогах и на перекрестках. Иисус питал особую неприязнь к публичным молитвам. До сих пор апостолы лишь несколько раз слышали, как он молится. Они видели, что ночи напролет он проводит в молитвах или поклонении, и их очень интересовала манера или форма его прошений. Им действительно было необходимо знать, что отвечать народу, когда их просят научить молиться, как учил своих последователей Иоанн.

Иисус учил апостолов молиться тайно, уходить в одиночестве на природу, в ее спокойное окружение, или отправляться в свои комнаты и закрывать двери, прежде чем приступать к молитве.

После смерти Иисуса и его вознесения к Отцу, для многих верующих стало обыкновением завершать эту так называемую молитву Господа добавлением слов «Во имя Господа Иисуса Христа». Еще позже при переписывании были утеряны две строки, и к молитве было добавлено новое предложение: «Ибо твое есть и царство, и сила, и слава вовеки».

Иисус дал апостолам коллективную молитву, которой пользовались его домашние в Назарете. Он никогда не учил формальной индивидуальной молитве — только групповым, семейным или социальным прошениям. И он никогда не делал этого по собственной инициативе.

Иисус учил, что действенная молитва должна быть:

1. Бескорыстной — не только о себе самом.

2. Убежденной — соответствующей вере.

3. Искренней — идущей от сердца.

4. Разумной — соответствующей пониманию.

5. Доверчивой — подчиняющейся премудрой воле Отца.

Когда целые ночи напролет Иисус проводил на горе в молитве, то это было в основном ради его учеников и в первую очередь — ради двенадцати апостолов. Учитель почти никогда не молился о себе, хотя он часто предавался поклонению, которое по своей природе было разумным общением с Райским Отцом.»

Рубрики:  Православие/проповеди

Метки:  

ПУТЕШЕСТВЕННИК СТАНЕТ ДИАКОНОМ

Пятница, 21 Мая 2010 г. 20:12 + в цитатник
Это цитата сообщения режиссер [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Федор Конюхов станет диаконом

Запорожье, 20 мая 2010 г.

Загрузить увеличенное изображение. 800 x 600 px. Размер файла 175465 b.
Известный российский путешественник Федор Конюхов будет рукоположен в диаконы на своей родине в Запорожье, сообщает "Интерфакс-религия".

Не так давно Ф.Конюхов направил Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу прошение о принятии священного сана. В апреле Святейший Патриарх дал положительный ответ на это прошение с правом выбора епархии, в которой состоится хиротония, сообщает в четверг сайт Запорожской епархии.

Федор Филиппович, руководствуясь желанием принять сан на своей родине, обратился в Запорожскую епархию. В четверг местные священники встретили знаменитого мореплавателя на вокзале в Запорожье. Диаконская хиротония Ф.Конюхова состоится в ближайшее время.

Ф.Конюхов стал верующим еще в школе и, даже будучи пионером и комсомольцем, тайно носил крестик. Как отмечал путешественник в интервью, в его нынешней деятельности вера в Бога играет главнейшую роль, поскольку часто возникают такие ситуации, из которых без помощи свыше выбраться невозможно.

"Будучи зрелым человеком, понял, что в мире нет одиночества. Ведь в океане рядом с тобой плавают киты или дельфины, в небе парят птицы, а на пути к полюсу встречаются медведи и тюлени. А еще я точно знаю, что рядом всегда присутствует Бог и святые, которым ты молишься. В огромном океане, кроме них, тебе никто не в силах помочь", - уверен он.


Метки:  

У тебя есть только одна мама.

Пятница, 21 Мая 2010 г. 20:04 + в цитатник
Это цитата сообщения Ta_Azerina [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]






Когда тебе был 1 год, она кормила тебя и убирала за тобой,
В благодарность Ты плакал всю ночь!
> > >
Когда тебе было 2 года, она учила тебя ходить,
В благодарность Ты убегал, когда она звала тебя
> > >
Когда тебе было 3 года, она готовила для тебя вкусную еду,
В благодарность Ты бросал тарелку на пол!
> > >
Когда тебе было 4 года, она дала тебе ручку для того, чтобы научить тебя рисовать,
В благодарность Ты рисовал на стенах..
> > >
Когда тебе было 5, она одевала тебя в красивую одежду,
В благодарность Ты приходил домой измазанный в грязи.
> > >
Когда тебе было 6, она записала тебя в школу,
В благодарность Ты кричал, что не хочешь идти на занятия...
> > >
Когда тебе было 10, она ждала, когда ты придешь из школы, чтобы обнять тебя,
В благодарность Ты убегал в свою комнату.
> > >
Когда тебе было 18, она плакала на твоем выпускном вечере,
В благодарность Ты попросил купить тебе машину.
> > >
Когда тебе было 20, она просила тебя побыть с семьей,
В благодарность Ты проводил все свое время с друзьями.
> > >
Когда тебе было 25, она помогала тебе с затратами на свадьбу,
В благодарность Ты жил со своей женой как можно дальше от нее.
> > >
Когда тебе было 30, она давала тебе советы по поводу твоих детей,
В благодарность Ты просил ее не вмешиваться в твою личную жизнь.
> > >
Когда тебе было 35, она звонила и приглашала тебя на обед .
В благодарность Ты отвечал, что тебе некогда и ты не сможешь...
> > >
Когда тебе было 40, она звонила и говорила, что она больна и нуждается в твоей поддержке.
В благодарность Ты говорил: Проблемы родителей всегда переходят к детям.
> > >
Однажды, твоя мама покинет это мир, в то время как ее любовь к тебе не покинет ее сердца? Oна уйдет и одна из ворот рая закроется перед тобой!
> > >
Если твоя мама еще жива, НЕ ОСТАВЛЯЙ ЕЕ, НЕ ЗАБЫВАЙ ЕЕ, СДЕЛАЙ ВСЕ, ЧТО В ТВОИХ СИЛАХ, ЧТОБЫ ОНА БЫЛА СЧАСТЛИВА, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ОНА ДЕЛАЕТ... ИЛИ ГОВОРИТ.
Никогда не злись на нее, не говори слова, что могут расстроить ее или разбить ее любящее сердце.
У тебя есть только одна мама!!!
ToKiTo4Ka

Метки:  

Хрупкая притча

Пятница, 21 Мая 2010 г. 20:00 + в цитатник
Это цитата сообщения алла_разумикина [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Хрупкая притча...





 

Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени. Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи. Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие. Однажды родители не выдержали и пришли к нему: "Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно." "Пройдёт совсем немного лет," - улыбнулся старец, - "и кто-то подарит им своё сердце. Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней."

 (454x694, 65Kb)
Рубрики:  проза

Метки:  

Архитектура Японии

Пятница, 21 Мая 2010 г. 19:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Allois [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]




Самобытный стиль японского зодчества:






В архитектуре Японии заметны заимствования из китайской архитектуры. В отличие от китайских и созданных в Японии под влиянием китайского стиля зданий, для типично японских сооружений характерна асимметрия. В целом, для японской архитектуры характерно стремление к простоте.

Geo club
8.52Mb / фрыхх...

Рубрики:  культура
путешествия и поломничечкие поездки

Метки:  

Святая Царица Тамара - два документальных фильма

Среда, 19 Мая 2010 г. 23:02 + в цитатник
Это цитата сообщения rusich_VVM [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



РУСЬ СВЯТАЯ сайт русича в.в.м
Св. благоверная ЦАРИЦА ТАМАРА


Святая Царица Тамара

Тамар Багратиони
Божьим велением Царица...
/два документальных фильма/

Однажды, Царице могущественного государства, границы которого простерались от Каспия до Малой Азии приснился сон. Стоит она в огромном храме и видит перед собою трон. Но как только Царица сделала шаг для того, чтобы сесть на него, раздался голос: «Это не твое место»…
Последний приют Царицы Тамары
В холодную январскую ночь 1213 года из собора Светицхавэли, что стоит в древней столице Грузии Мцхэта вынесли одинаковые золотые гробы украшенные драгоценными камнями. По одной из версий их было 12, по другой 9, но скорее всего их было 7. Это число считается на Кавказе сокральным. А ту которая лежала в одном из гробов называли семикратно сияющей. Да и страна состояла из 7 княжеств, и каждое желало чтобы ее захоронили в их земле. Это была великая, любимая народом Царица, Царица Тамар...КРАСНЫЕ»»»СТРЕЛКИ
Рубрики:  жития святых

Метки:  

Сегодня день рождения убиенного Императора-страстотерпца Николая

Среда, 19 Мая 2010 г. 22:11 + в цитатник
Это цитата сообщения protvladimir [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:  жития святых

Метки:  

Твои глаза. Глаза - зеркало души. Они порую скажут больше слов любых..

Среда, 19 Мая 2010 г. 22:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Snejinka_377 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

.


 (580x444, 18Kb)
 (212x25, 10Kb)

Я видел разными твои глаза:
Когда затишье в них, когда гроза,
Когда они светлы, как летний день,
Когда они темны, как ночи тень,
Когда они, как горные озера,
Из-под бровей глядят прозрачным взором.
Я видел их, когда им что-то снится,
Когда их прячут длинные ресницы,
Смеющимися видел их, бывало,
Печальными, глядящими устало-
Склонившимися над моей строкой...
Они забрали ясность и покой
Моих невозмутимых раньше глаз, -
А я, чудак, пою их в сотый раз.

Расул Гамзатов.
 (212x25, 10Kb)
Crys_tal

Рубрики:  лирика

Метки:  
Цитата сообщения Демидов_Игорь

о смирении

Вторник, 18 Мая 2010 г. 19:58 + в цитатник
Просмотреть видео
7 просмотров
Рубрики:  Православие/мысли и высказывания святых и старцев

Метки:  
Комментарии (0)

Озеро Луиза в Канаде

Вторник, 18 Мая 2010 г. 19:53 + в цитатник
Это цитата сообщения Mages_Queen [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Озеро Луиза (Lake Louise) расположено в национальном парке Банф в Канаде, на юге канадских Скалистых гор. Площадь озера 0,8 кв. км, длина около 2-х километров, ширина 0,5 км. Свою необычную яркую окраску вода в нем приобрела благодаря горной породе, приносимой ручьями с ледников. Сначала озеро носило название Изумрудное, но позже было переименовано в озеро Луиза, в честь принцессы Луизы - дочери королевы Виктории и жены генерал-губернатора канадских колоний Великобритании. 

Читать далее...
Рубрики:  природа
путешествия и поломничечкие поездки

Метки:  

АмвросийОптинский о молитве

Вторник, 18 Мая 2010 г. 19:12 + в цитатник
Это цитата сообщения Ketti_Ket [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Говорил Старец "Один брат спросил другого: "Кто обучил тебя молитве Иисусовой?" - А тот отвечал: ""Бесы". - "Да как же так?" - "Да так, - они беспокоят меня помыслами греховными, а я все творил да творил молитву, - так и привык"

Один брат жаловался Старцу, что во время молитвы множество бывает разнообразных помыслов. Старец на это сказал: "Ехал мужик по базару, вокруг него толпа народу, говор, шум, а он все на свою лошадку: "Но-но! Но-но!" Так помаленьку, помаленьку и проехал весь базар. Так и ты, что бы ни говорили помыслы, все свое дело делай - молись".
Рубрики:  Православие/мысли и высказывания святых и старцев

Метки:  

Притча про мудреца

Воскресенье, 16 Мая 2010 г. 21:51 + в цитатник
Это цитата сообщения ТАТЬЯНА_Зинченко [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Притча



Шли мудрец и его ученики. Долго шли, устали, изголодались и вот наконец-то набрели на большой красивый дом. Постучали. Вышел хозяин в дорогом шикарном халате и спрашивает:
- Что вам нужно?
- Можно ли нам у вас переночивать?Мы весь день шли, очень устали. Хозяин неохотно согласился, но сказал, чтоб те ночевали в сарае, и ушел в дом, захлопнув дверь.
Мудрец и ученики расположились в холодном и грязном сарае. Утром учитель сказал всем ученикам:
- Соберите все деньги, которые имеете, и отдайте их хозяину в благодарность за прием. Ученики все сделали так, как сказал мудрец.
На следующий вечер они набрели на дряхлую хижину, где жил бедный старик. Старик радушно принял их, зарезал для них последнюю овцу, и они все вместе прекрасно поужинали. Старик дал им самые лучшие покрывала, положил спать в лучшей комнате.
Утром учитель поднял всех учеников и приказал им поджечь этот дом. Ученики без вопросов сделали это. Мудрец не объяснил им свои действия, и по дороге все больше и больше нарастало недовольство учеников. И наконец, они, набравшись храбрости, спросили:
- Учитель, ты самый мудрый, но объясни нам, почему мы тому, который принял нас, как собак, отдали все наши деньги, а тому, который приютил нас, как лучших друзей, подожгли дом?
Учитель сказал им в ответ:
- Видите ли, вы все воспринимаете, исходя из своих знаний, а я - из своих. Тому, богатому, мы дали денег, потому что ровно такой суммы ему не хватало, чтоб он провернул крупную аферу и потерял все. А тому, бедному, мы подожгли дом, потому что он стоял на сокровищах, а бедный старик даже не знал об этом. Когда он будет разгребать завалы своего дома, он найдет эти сокровища.

Так вот и я вам говорю, в следующий раз, когда захотите раздражаться по поводу какого-либо события, вспомните эту притчу и подумайте, может, ваши знания не совсем верны, и то, что произошло, это очень удачное событие?

Главная идея данной статьи:
Воспринимайте любые события, которые происходят в вашей жизни, как удачные!
Рубрики:  проза

Метки:  

«Блокадная Мадонна»

Воскресенье, 16 Мая 2010 г. 19:19 + в цитатник
Это цитата сообщения Koloshenka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



 (250x320, 22Kb)

16 мая исполняется 100 лет со дня рождения Ольги Федоровны Берггольц. Ее творческое наследие удивительно разнообразно: стихи, рассказы, повести, пьесы, публицистика.
Но для жителей военного Ленинграда она была не просто талантливым литератором, но олицетворением мужества и воли, голосом города в блокаде, воплощением героизма ленинградцев. Это ее слова "Никто не забыт и ничто не забыто" выбиты на стене Пискаревского мемориального кладбища.


Ольга Берггольц училась на Высших курсах при Институте истории искусств, где ее преподавателями были Тынянов, Эйхенбаум, Шкловский, там юная поэтесса слушала выступления Багрицкого, Маяковского.

Поэтическая известность к Берггольц пришла в начале 1930-х годов прошлого века, тогда вышли ее очерки "Годы штурма", сборник рассказов "Ночь в Новом мире", сборник "Стихотворения".

>>>>>>>
Рубрики:  культура

Метки:  

Ольга Бергольц

Воскресенье, 16 Мая 2010 г. 18:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Felisata [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



"И я не могу иначе..."
Лютер
* * *
Нет, не из книжек наших скудных,
Подобья нищенской сумы,
Узнаете о том, как трудно,
Как невозможно жили мы.

Как мы любили горько, грубо,
Как обманулись мы любя,
Как на допросах, стиснув зубы,
Мы отрекались от себя.

Как в духоте бессонных камер
И дни, и ночи напролет
Без слез, разбитыми губами
Твердили "Родина", "Народ".

И находили оправданья
Жестокой матери своей,
На бесполезное страданье
Пославшей лучших сыновей

О дни позора и печали!
О, неужели даже мы
Тоски людской не исчерпали
В открытых копях Колымы!

А те, что вырвались случайно,
Осуждены еще страшней.
На малодушное молчанье,
На недоверие друзей.

И молча, только тайно плача,
Зачем-то жили мы опять,
Затем, что не могли иначе
Ни жить, ни плакать, ни дышать.

И ежедневно, ежечасно,
Трудясь, страшилися тюрьмы,
Но не было людей бесстрашней
И горделивее, чем мы!
===
Художник: Илья Бройдо.
 (344x400, 28Kb)
 (350x250, 38Kb)
 (613x474, 75Kb)
 (400x533, 57Kb)
Рубрики:  лирика

Метки:  

Сонет

Воскресенье, 16 Мая 2010 г. 18:45 + в цитатник
Это цитата сообщения Felisata [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шекспир - С.Я.Маршак

* * *
Когда на суд безмолвных, тайных дум
Я вызываю голоса былого, -
Утраты все приходят мне на ум,
И старой болью я болею снова.

Из глаз, не знавших слез, я слезы лью
О тех, кого во тьме таит могила,
Ищу любовь погибшую мою
И все, что в жизни мне казалось мило.

Веду я счет потерянному мной
И ужасаюсь вновь потере каждой,
И вновь плачу я дорогой ценой
За то, за что платил уже однажды!

Но прошлое я нахожу в тебе
И все готов простить своей судьбе.

===
Художник: Лейтон Фредерик 1830-1896.
 (610x699, 107Kb)
Рубрики:  лирика

Метки:  

Я высшей мерой за любовь плачу...

Воскресенье, 16 Мая 2010 г. 18:43 + в цитатник
Это цитата сообщения NyushaN [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



И.Крутой, Д. Хворостовский - «Toi et Moi». Альбом "Дежавю" 2009
Совместный проект баритона Дмитрия Хворостовского и композитора Игоря Крутого.
Альбом "Дежавю" — это синтез оперного вокала и популярной музыки. Опера доступная и понятная всем слушателям. Всемирно известный баритон Дмитрий Хворостовский поет на трех языках, переживая при этом всю гамму чувств: любовь, тоску, страх, радость и наслаждение.


Для просмотра плэйкаста кликните на картинку!

Спиралью кружится моя дорога в ад любви моей, греховной и запретной.
С ума сойду, но не вернусь назад. Я жажду ощутить любви ответной!
И опускаюсь вниз на дно пучины, в извивы дымно-розового цвета
И манит дьявол сладкою личиной... Ищу любовь… Зову… Но нет ответа...

И как мне жить в безумной тьме ночей, в обрывках снов, где образы любимой...
И в равнодушии пустых и серых дней и где душа моя скитается незримо?..
Она опять на дальних берегах во власти той, что сердцем овладела.
И держит в своих маленьких руках и мысли… И любовь … И тело…

И я люблю её давно … Но только в снах мы видимся в тумане предрассветном…
Любовью задыхаемся в словах и тонем вместе в нежности ответной...
Мы жертвы разности времён и расстояний кораблик наш плывёт полуразбитый...
Живём в плену желанных снов- свиданий, где ты и я одной любовью сыты...

Стучится кровь в виски и мёрзнут руки, лежащие на клавишах безвольно…
Стихи рождаются мои в душевной муке, я о любви пою, а сердцу больно...
Кто даст свечу? Кто выведет обратно? Я высшей мерой за любовь плачу...
И в бездну мрачную навеки, безвозвратно, быть может падаю, а кажется - лечу...

Дар Ветер

Музыкальный блог ~Nyush@N~
Рубрики:  музыка для души
лирика

Метки:  

Тропический сад Нонг Нуч

Суббота, 15 Мая 2010 г. 22:46 + в цитатник
Это цитата сообщения Tatyana19 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



 (450x338, 65Kb)
Тропический сад Нонг Нуч
(Таиланд)
История этого парка, занесенного в книгу рекордов Гиннеса, началась в 1954 году, когда одна обеспеченная тайская семья купила участок земли в межгорной долине провинции Чанбури площадью 520 га. Сначала здесь разбили плодовый сад, выращивали манго, апельсины, кокосы и многое другое. Хозяйку сада звали Нонг Нуч. Спустя 16 лет она путешествовала по Европе и, вернувшись в родные края, решила превратить свой фруктовый сад в шикарный тропический парк. Трудом множества садовников участок был превращен в вечноцветущий сад, который в 1980 году открылся для широкого посещения.
Сейчас Nong Nooch Tropical Garden один из крупнейших ботанических садов в Юго-Восточной Азии.

ЛЮБУЕМСЯ КРАСОТОЙ ПЕЙЗАЖЕЙ>>>
Рубрики:  природа
путешествия и поломничечкие поездки

Метки:  

Поиск сообщений в татьяна_магаева
Страницы: 108 ... 33 32 [31] 30 29 ..
.. 1 Календарь