-Метки

акафист актеры актрисы артисты божья матерь великая отечественная война великий пост видео видеомолитва воспоминания города дети документальный фильм донбас духовная музыка духовная поэзия европа женщины живопись животные житие святых жития святых здоровье иконы интервью история история любви история монастырей и храмов история россии караоке картины кино клип клипы композиторы королевские семьи крещение кулинария литературоведение личности личность любимая музыка любопытные факты мелодрамы монастыри москва музеи народная медицина николай чудотворец новомученики новости новости православия олимпиада патриарх кирилл певцы песни о любви писатели подвижники поздравления полезное политика поломничество портреты поэты православие православная публицистика православное видео православные клипы православные праздники праздники преподобный природа проза проповеди проповедь публицистика путешествие путешествия путин пушкин рассказ ретрофотографии романовы романсы россия русская поэзия сериалы советы стихи о жизни судьбы сша трагедия украина ученые фото фоторепортаж франция художники чудотворные иконы юмор

 -Рубрики

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Белогорский мужской  монастырь
Белогорский мужской монастырь
15:44 08.08.2011
Фотографий: 19
Посмотреть все фотографии серии Савва-Сторожевский монастырь
Савва-Сторожевский монастырь
18:21 14.03.2010
Фотографий: 17
Посмотреть все фотографии серии иконы божьей матери
иконы божьей матери
17:46 14.03.2010
Фотографий: 56

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в татьяна_магаева

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.12.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 20778

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ  В МОЙ ДНЕВНИЧОК! НАДЕЮСЬ ВАМ У МЕНЯ ПОНРАВИТСЯ!


Царевна Татьяна,любимица Матери и Отца...

Вторник, 22 Марта 2011 г. 18:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Элла-Элизабет [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Татьяна Николаевна Романова (29 мая (10 июня) 1897, Петергоф, Санкт-Петербургская губерния, Российская империя — 17 июля 1918, Екатеринбург, Пермская губерния, РСФСР) — Великая княжна, вторая дочь императора Николая II и императрицы Александры Фёдоровны (урожденной Принцессы Алисы Гессенской)...

a3ca7cd11a65 (350x480, 74 Kb)

Воспоминания...

Софья Яковлевна Офросимова писала о Татьяне следующее: Направо от меня сидит великая княжна Татьяна Николаевна. Она великая княжна с головы до ног, так Она аристократична и царственна. Лицо её матово-бледно, только чуть-чуть розовеют щёки, точно из-под её тонкой кожи пробивается розовый атлас. Профиль её безупречно красив, он словно выточен из мрамора резцом большого художника. Своеобразность и оригинальность придают её лицу далеко расставленные друг от друга глаза. Ей больше, чем сёстрам, идут косынка сестры милосердия и красный крест на груди. Она реже смеётся, чем сёстры. Лицо её иногда имеет сосредоточенное и строгое выражение. В эти минуты она похожа на мать. На бледных чертах её лица — следы напряжённой мысли и подчас даже грусти. Я без слов чувствую, что она какая-то особенная, иная, чем сёстры, несмотря на общую с ними доброту и приветливость. Я чувствую, что в ней — свой целый замкнутый и своеобразный мир.
31796d22c64ct (310x414, 17 Kb)

Баронесса С. К. Буксгевден: Татьяна Николаевна, по-моему, была самая хорошенькая. Она была выше матери, но такая тоненькая и так хорошо сложена, что высокий рост (175 см) не был ей помехой. У нее были красивые, правильные черты лица, она была похожа на своих царственных красавиц родственниц, чьи фамильные портреты украшали дворец. Темноволосая, бледнолицая, с широко расставленными глазами — это придавало ее взгляду поэтическое, несколько отсутствующее выражение, что не соответствовало ее характеру. В ней была смесь искренности, прямолинейности и упорства, склонности к поэзии и абстрактным идеям. Она была ближе всех к матери и была любимицей у нее и у отца. Абсолютно лишенная самолюбия, она всегда была готова отказаться от своих планов, если появлялась возможность погулять с отцом, почитать матери, сделать все то, о чем ее просили. Именно Татьяна Николаевна нянчилась с младшими, помогала устраивать дела во дворце, чтобы официальные церемонии согласовывались с личными планами семьи. У нее был практический ум, унаследованный от Императрицы — матери и детальный подход ко всему.

 (325x471, 25Kb)

Юлия Ден:
Великая Княжна Татьяна Николаевна была столь же обаятельной, как и Ее старшая сестра, но по-своему. Ее часто называли гордячкой, но я не знала никого, кому бы гордыня была бы менее свойственна, чем ей. С ней произошло то же, что и с Ее Величеством. Ее застенчивость и сдержанность принимали за высокомерие, однако стоило вам познакомиться с Ней поближе и завоевать Ее доверие, как сдержанность исчезала и перед вами представала подлинная Татьяна Николаевна. Она обладала поэтической натурой, жаждала настоящей дружбы. Его Величество горячо любил вторую Дочь, и Сестры шутили, что если надо обратиться к Государю с какой-то просьбой, то "Татьяна должна попросить Papa, чтобы Он нам это разрешил". Очень высокая, тонкая, как тростинка, Она была наделена изящным профилем камеи и каштановыми волосами. Она была свежа, хрупка и чиста, как роза
693ff92020f0t (258x414, 15 Kb)

А.А.Танеева:
Татьяна Николаевна была в Мать - худенькая и высокая. Она редко шалила и сдержанностью и манерами напоминала Государыню. Она всегда останавливала сестер, напоминала волю Матери, отчего Они постоянно называли Ее "гувернанткой". Родители, казалось мне, любили Ее больше других. Государь говорил мне, что Татьяна Николаевна напоминает Государыню.Волосы у Нее были темные... Мне также казалось, что Татьяна Николаевна была очень популярна: все Ее любили - и домашние, и учителя, и в лазаретах. Она была Самая общительная и хотела иметь подруг".

 (524x699, 55Kb)
П. Жильяр:
Татьяна Николаевна от природы скорее сдержанная, обладала волей, но была менее откровенна и непосредственна, чем старшая сестра. Она была также менее даровита, но искупала этот недостаток большой последовательностью и ровностью характера. Она была очень красива, хотя не имела прелести Ольги Николаевны. Если только Императрица делала разницу между Дочерьми, то Ее любимицей была Татьяна Николаевна. Не то чтобы Ее сестры любили Мать меньше Ее, но Татьяна Николаевна умела окружать Ее постоянной заботливостью и никогда не позволяла себе показать, что Она не в духе. Своей красотой и природным умением держаться в обществе Она затеняла сестру, которая меньше занималась Своей особой и как-то стушевывалась. Тем не менее эти обе сестры нежно любили друг друга, между ними было только полтора года разницы, что, естественно, их сближало. Их звали "большие", тогда как Марию Николаевну и Анастасию Николаевну продолжали звать "маленькие".

 (550x426, 21Kb)
А. Мосолов, начальник канцелярии Министерства Императорского Двора: Татьяна была выше, тоньше и стройнее сестры, лицо - более продолговатое, и вся фигура породистее и аристократичнее, волосы немного темнее, чем у старшей. На мой взгляд, Татьяна Николаевна была Самой красивой из четырех Сестер.

romanovy1 (430x288, 18 Kb)

Полковник Кобылинский: "Когда Государь с Государыней уехали из Тобольска, никто как-то не замечал старшинства Ольги Николаевны. Что нужно, всегда шли к Татьяне: "Как Татьяна Николаевна". Эта была девушка вполне сложившегося характера, прямой, честной и чистой натуры, в ней отмечались исключительная склонность к установлению порядка в жизни и сильно развитое сознание долга. Она ведала, за болезнью Матери, распорядками в доме, заботилась об Алексее Николаевиче и всегда сопровождала Государя на Его прогулках, если не было Долгорукова. Она была умная, развитая, любила хозяйничать, и в частности вышивать и гладить белье"...

16cb14c02d47 (640x533, 28 Kb)

Рубрики:  Личности и судьбы/Романовы
жития святых/Мученики

Метки:  

Женщины пустыни Сахара

Вторник, 22 Марта 2011 г. 18:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Kailash [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Женщина Сахары всегда играла фундаментальное значение в своем собственном обществе, которое является матриархальным.

Во время войны против Марокко, они были вынуждены убежать в отдаленные части пустыни Сахары.
Без любого вида помощи от мужчин, которые были заняты сражениями за много километров оттуда, женщины Сахары были в состоянии, чтобы отстраивать лагеря беженцев, куда часть населения Сахары все еще уезжает (приблизительно 250.000 человек), в связи с этим отстраиваются новые дома, школы, больницы.

В наше время, у жителей Сахары царит полный матриархат, в котором женщины принимают все важнейшие решения. - Это примерный, полумашинный перевод. Оказывается, есть в пустыне Сахара женские общины. Там правят женщины. Мужчин нам нет. Интересный фоторепортаж. Если бы в мире правили женщины войн было бы меньше. А может быть не было бы вообще? Как думаете?


  • Читать далее...
    Рубрики:  фотовыставка

    Метки:  

    Мальчишку шедшего домой...

    Вторник, 22 Марта 2011 г. 17:35 + в цитатник

     Мальчишку, шедшего домой
    Вприпрыжку из воскресной школы,
    Остановил на мостовой мужчина
    С взором невеселым.

    «Чего так радостен, малец?
    Зачем лицо твое сияет?»
    «Есть в небе у меня Отец!
    Меня Он любит и прощает.»

    «В награду дам я четвертак,» -
    Сказал тогда мужчина строго,
    «Если покажешь мне, чудак,
    Где есть Он? Где ты видишь Бога?»

    Простым мальчишки был ответ.
    Он не задумывался много:
    «Я дам Вам пять таких монет.
    Скажите мне, где нету Бога?»

    Рубрики:  лирика

    Метки:  


    Процитировано 2 раз
    Понравилось: 2 пользователям

    Церковь Покрова на Нерли

    Вторник, 22 Марта 2011 г. 17:20 + в цитатник
    Это цитата сообщения Александр_Ш_Крылов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



     (341x698, 84Kb)

    Церковь построена в 1165 году, как памятник удачного похода Андрея Боголюбского на волжских булгар в 1164, и празднику Покрова Богородицы . В то же время она была памятником сыну князя Андрея - Изяславу, погибшему в этом походе.
    Посвящение храма Покрову Богородицы было, возможно, первым для русских земель, т.к. этот праздник был установлен Андреем Боголюбским без согласия Киевского митрополита.
    Церковь поставлена при впадении Нерли в Клязьму, у "ворот Суздальской земли" (теперь - на берегу озера - старицы Клязьмы), и была первым владимирским храмом, который могли видеть корабли, приходившие с Волги и Оки.
     

     (640x480, 54Kb)


    В 10 км к северо-востоку от Владимира - посёлок Боголюбово, бывшая резиденция князя Андрея Боголюбского, построенная по его распоряжению в 1158-1165 годах в устье реки Нерль.
    В 1,5 км от Боголюбово, в живописной пойме реки Нерль, шедевр древнерусского зодчества - белокаменная церковь Покрова-на-Нерли (1165 г.)
     

     (700x525, 49Kb)


    Как показали раскопки Н.Н. Воронина 1954-55 гг., церковь приподнята на искусственном холме, что защитило ее от весеннего половодья - в основании холма заложены фундаменты-субструкции глубиной 5,30 м. Холм был вымощен белокаменными плитами, а здание церкви - окружено открытыми галереями. В стене галереи находилась лестница, ведшая на хоры.

    Читать далее...
    Рубрики:  путешествия и поломничечкие поездки/Храмы России
    Православные праздники/Покров Пресвятой Богородицы

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Саввино-Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь

    Вторник, 22 Марта 2011 г. 16:30 + в цитатник
    Это цитата сообщения КОРОГОД_КСЕНИЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]





    Рубрики:  путешествия и поломничечкие поездки

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Всемирный день поэзии - 21 марта

    Понедельник, 21 Марта 2011 г. 17:35 + в цитатник
    Это цитата сообщения ecolimp [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



     (500x363, 39Kb)
    Всемирный день поэзии был учрежден на 30-й сессии генеральной ассамблеи ООН как праздник, который привлечет внимание общественности к поэзии вообще и начинающим литераторам в частности. Поэзия, по мнению участников ассамблеи, это прекрасный регулятор общественных отношений, способ донести определенные общечеловеческие ценности до широкой аудитории. Кроме того, празднование Дня поэзии традиционно становится шансом для молодых поэтов и издательств заявить о себе.

    Всемирный день поэзии отмечается ежегодно 21 марта. Первый раз это торжественное событие состоялось в Париже в штаб-квартире ЮНЕСКО. В России празднование Дня поэзии традиционно проходит при поддержке Театра на Таганке и лично Юрия Любимова. Как правило, в этот день на сцене театра дается спектакль. Впрочем, в последние годы данный праздник отмечают также во МХАТе, Государственном центре современного искусства, крупных книжных центрах и других учреждениях культуры.

    В рамках празднования Всемирного дня поэзии проходят конкурсы среди литераторов, публичные выступления поэтов, организуются поэтические вечера. Данные события широко освещаются СМИ, привлекают внимание не только широкой аудитории, но и издателей. Заключение новых договоров на издание их произведений становится для поэтов лучшим подарком к празднику и самым ожидаемым его итогом.

    Отдельно нужно отметить демократичность Всемирного дня поэзии, объединяющего как маститых авторов с миллионными тиражами, так и начинающих поэтов. Встречаясь друг с другом на праздничных мероприятиях, они имеют возможность обмениваться опытом и заряжаться друг от друга положительной творческой энергией.

    В этом году отмечался десятый по счету Всемирный день поэзии, в связи с чем торжества продлились ровно десять дней.
    (источник: http://pishi-stihi.ru/)



    Рубрики:  Праздники и фестивали народов мира

    Метки:  

    Пост с молитвой сердце отогреет...

    Понедельник, 21 Марта 2011 г. 15:34 + в цитатник

     


    Пост с молитвой сердце отогреет,
    Над землею колокольный звон.
    Преподобне отче наш Андрее,
    Горько читаю твой святой канон.
    Что, душе, откуда плакать станем
    О прошедших окаянных днях ?
    Возопий и сердцем и устами:
    - Боже, помилуй, не отринь меня !
    О, Адаме, первый человече,
    Пал в раю и плакал без конца.
    Плачь, душе, и ты стоишь далече
    От своего Владыки и Творца.
    О, душе, доколе окаянна ?
    Уподобясь Еве впала в грех.
    Принеси же ныне покаянье
    Господу Богу и Владыке всех.
    Был изгнан достойно из Эдема
    За одну лишь заповедь Адам.
    О, душе, с тобою будем где мы,
    Все преступая многие года ?!
    О, душе, на что твоя надежда ?
    Пост и плачь оружием возьми.
    Облеклась в раздранные одежды,
    В те, что исткал советом древний змий.
    О, душе, конец уж недалече,
    Воспряни, при дверях Судия.
    Нам с тобою оправдаться нечем,
    Что ж ты мятешься, о, душе моя ?!
    Надо мной опять сомкнулись воды,
    Жизнь проходит, как кадильный дым.
    Был Иосиф братиею продан,
    Ты же, душе, продалася злым.
    Устрелен стрелой прелюбодейства
    Пал Давид но покаяньем встал.
    Ты ж, душе, жила лукаво с детства,
    Делала злое, позабыв Христа.
    О, душе, душе моя, восстани,
    Близ конец, и не имеешь слез.
    Воззови и сердцем, и устами,
    Да пощадит тя Иисус Христос !
    Припаду к Нескверной Голубице,
    Весь в грехах к Пречистой припаду.
    Не оставь, Всепетая Царице,
    Зришь нашу скобрь и нашу беду.
    О, Андрее, отче преблаженне,
    Пастырь Критский, я тебе пою.
    Да избегнут новых прегрешений
    Чтущии верно память твою

    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Вне тебя меня больше нет...

    Понедельник, 21 Марта 2011 г. 15:00 + в цитатник

     

     

    Автор Деготь Ольга

    Вне Тебя меня больше нет,
    Ты со мною всегда, всегда
    Ты даешь мне и воду, и хлеб
    На путях моего бытия

    Ты даруешь мне радость и свет,
    Ты надежда и вера моя
    Что такое есть я, человек,
    И за что Ты так любишь меня?

    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Тайна плененной иконы "Ченстоховской"

    Воскресенье, 20 Марта 2011 г. 18:40 + в цитатник
    Это цитата сообщения Валера_Богуславский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



    6 марта (19 по "новому стилю") 326 года - Обретение Ченстоховского образа Богородицы св. Царицей Еленой в Иерусалиме

    Ченстоховская икона Божией Матери относится, по преданию, к тем 70 иконам Пресвятой Богородицы, которые написал святой евангелист Лука. Она была написана в Иерусалиме, в Сионской горнице. В 66–67 годах, во время нашествия римских войск под предводительством Веспасиана и Тита, христиане бежали в местечко Пеллу. Вместе с другими святынями они сохраняли в пещерах и этот образ Богоматери. В 326 г., когда святая Царица Елена посетила Иерусалим для поклонения святым местам и обрела Крест Христов, она получила 6 марта в дар от христиан сию икону и привезла ее в Константинополь. Там святыня находилась в течение пяти веков: сначала во дворцовой часовне, а затем в новопостроенном храме во имя Божией Матери Одигитрии – Путеводительницы.

    О том, как икона оказалась в России, имеются различные легенды. По одной из них, уже святые равноапостольные Кирилл и Мефодий принесли ее с собою в IX веке как благословение всем славянским народам. По другой легенде, в X веке этим образом благословили на брак с Великим Князем Владиміром византийскую царевну Анну, которая увезла икону в Киев. Можно встретить сообщения, что одно время икона принадлежала св. княжне Ефросинии Полоцкой, основательнице русского монашества.

    Достоверно история иконы прослеживается с конца XIII века, когда чудотворный образ с великой честью был принесен основателем города Львова, галицко-волынским князем Львом Даниловичем, и помещен в Бельзском замке под ведением православного духовенства. После татарского разгрома Руси и завоевания западно-русских земель поляками, чудотворная икона досталась польскому правителю князю Владиславу Опольскому, отступнику от Православия.

    В то время татары, вторгнувшись в пределы России, осадили замок Бельз. Одна из татарских стрел попала в пречистый лик Богородицы, в область шеи, и из раны истекла кровь, чудотворный образ сохранил навсегда ранку и следы истекшей крови. Одновременно спустившаяся на татарское войско вредоносная мгла заставила их частично перебить друг друга и снять осаду замка.

    Владиславу стало очевидно заступничество чудотворной иконы. Он намеревался увезти ее из православной Галицкой Руси в свои польские владения, однако в пути Богородица, отказавшись двигаться далее, изъявила желание остаться в церкви Успения Божией матери на Ясной горе в селении Ченстохово. Князь подчинился. В 1352 г. Владислав основал монастырь на Ясной горе, вверив чудотворную икону на хранение монахам-католикам Паулинского ордена(от имени апостола Павла). С этих пор православная иерусалимская святыня получает имя Своих захватчиков – Ченстоховская.

    Через несколько лет обитель была ограблена гуситами. Лишив ее всех сокровищ, они хотели похитить и чудотворный образ, но невидимая сила удерживала коней, и возок со святыней не тронулся с места. В ярости один из грабителей сбросил святую икону на землю, а другой ударил мечом по лику (эти шрамы на святой иконе также остаются до наших дней). Тут же справедливая кара постигла всех: первого разорвало на части, у второго отсохла рука, остальные упали замертво или поражены были слепотою.

    В середине XVII века шведский король Карл Х Густав взял Варшаву и Краков, но потерпел поражение под Ченстоховским монастырем на Ясной горе. Помощь и заступление Царицы Небесной ободрили поляков, а король Ян Казимір, возвратясь во Львов, обнародовал манифест, по которому поручал свое государство покровительству Божией Матери, называя Ченстоховский Ее образ "Польской Королевой". Война со шведами в 1656 г. закончилась для Польши успешно.

    Множество чудес от Ченстоховского чудотворного образа было засвидетельствовано в особой книге, хранящейся в католическом храме Ченстоховского монастыря.

    В 1813 г., когда русские войска, освобождая Европу от Наполеона и его коллаборантов (в том числе в Польше), заняли Ченстоховскую крепость, настоятель и братия Лавры поднесли генералу Сакену список со святого образа, который был поставлен в Санкт-Петербурге в Казанском соборе. Перед иконою горела неугасимая лампада. Судьба этого местночтимого чудотворного образа после закрытия Казанского собора в 1932 г. неизвестна.

    Почитались в России до революции и многие другие списки чудотворной Ченстоховской иконы.

    Сама же икона Богородицы, написанная апостолом Лукой, по-прежнему хранится в Ченстоховском католическом монастыре Ясна Гора и считается в Польше главной святыней страны. Поскольку Римские папы объявили, что посещающим Ченстоховскую икону (исповедающимся и причащающимся там) даруется «отпуст грехов на сто лет», традиционно проводятся грандиозные паломничества к иконе, в которых принимают участие католики многих стран. Сама же икона находится буквально в плену, недоступная для православного поклонения ей – за занавесой, которая поднимается только во время богослужений. Праздник иконы отмечается католиками 8 сентября (н.ст.), когда латинская церковь "короновала" эту икону (в 1717 г.), а заодно и герб польского государства. Православной Церковью, напомним, икона чествуется в день ее обретения 6 марта (ст.ст.), и, видимо, по недоразумению, иногда на православных сайтах указывается также ее "второе чествование" 26 августа (8 сентября) – в день ее католического "коронования".

    Взято здесь: http://www.rusidea.org/?a=25031902

    Рубрики:  жития святых

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    У меня мечта велия...

    Воскресенье, 20 Марта 2011 г. 16:18 + в цитатник

      У меня мечта велия...

     У меня мечта велия,
    С каждым днем сильней:
    Сделаю себе я келию
    И закроюсь в ней.
    Ржавый гвоздь удержит мантию
    И епитрахиль.
    Помолюсь пред Божией Матерью,
    Попишу стихи.

    Келия моя ветхая,
    Четки на стене.
    Радада зеленой веткою
    Просится ко мне.
    Выйду за водою полночью
    К горнему ключу.
    Воротясь, надену поручи,
    Помолюсь чуть-чуть.

    Тишина вокруг велия,
    Тишина внутри.
    О, моя пустынная келия,
    Ты мой Третий Рим.
    Отойдите, чуждые странники,
    Помыслы, слова,
    Пусть душа живет в празднике
    Одиночества.

    Келия моя тесная,
    Сквозняки от дыр.
    За порогом темень известная,
    За порогом - мир.
    Помоги вам, Господи, братия,
    Подвизаясь там,
    По мольбам Всепетой Матери
    Возлюбить Христа.

    Догнивает мир в гордости,
    Суета сует.
    Все быстрей, быстрей к пропасти
    Человечий род.
    Что ж вы, ослепясь, ищете
    Своего конца?
    Он гораздо ближе, слышите,
    Чем вам кажется !

    О душе моя, о душе,
    Не забудь Христа.
    Не страшись упасть в будущем.
    А страшись не встать.
    Ну а если, бесов радуя,
    Попадешь в беду,
    Поревнуй упасть, падая,
    Головой к Христу.

    У меня мечта велия,
    С каждым днем сильней;
    Сделаю себе я келию
    И закроюсь в ней.
    Келия моя бедная,
    Ничего в ней нет.
    За окном хребты белые
    Смотрят в белый свет.

    31 июля 1987 г иеромонах Роман.

     
    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    В келии моей...

    Воскресенье, 20 Марта 2011 г. 16:05 + в цитатник

    В келии моей...

    Марина Юрицкая-Аникина

          В келии моей
          Света луч один.
          Не считаю дней
          И своих седин.
         
          Я в молитве днём
          И в ночи стою.
          С Господом вдвоём
          Жгу свечу свою.

          Страстный дух принять
          Счастья не готов.
          От смиренья брать
          Надо семь оков.

          Лёгкий путь--петля
          От любых вестей.
          Только знаю я--
          Лёгких нет путей.

          Я пришла сюда
          За смиреньем в срок.
          Чтоб моя беда
          Не валила с ног.

          Вижу впереди
          Я святой огонь.
          Искрой упади
          На мою ладонь.

     

    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Протоиерей Валериан(Кречетов)

    Суббота, 19 Марта 2011 г. 15:55 + в цитатник

     Мне очень понравился этот батюшка!Надеюсь вам тоже понравится


    Рубрики:  Православие/мысли и высказывания святых и старцев
    Православие/Подвижники и старцы

    Метки:  

    Понравилось: 2 пользователям

    Архимандрит Серафим(Тяпочкин).Документальный фильм.

    Суббота, 19 Марта 2011 г. 15:21 + в цитатник

    Часть1-ая:
    Часть 2-ая:

    Рубрики:  Православие/Подвижники и старцы

    Метки:  


    Процитировано 1 раз

    Архимандрит Виктор (Мамонтов) .Жизнеописание архимандрита Серафима (Тяпочкина)

    Суббота, 19 Марта 2011 г. 14:37 + в цитатник

     В Никольском храме села Ракитного, переполненном молящимися, после чтения Евангелия в тишине, подобной безмолвию пустыни, старенький согбенный священник говорил проповедь. Вид его был неземной, он излучал любовь и свет, глубокий внутренний покой. Он говорил о любви Христа, ставшей его любовью, его жизнью.

    "Божественный Учитель — Господь Иисус Христос — пришел на землю как воплощенная любовь.

    Эта любовь сияла в Его очах, отражалась на Его божественном лике, она исходила при всяком Его дыхании.

    И как бесконечно были счастливы те люди, которые были современниками земной жизни Христа, которые окружали Его и непосредственно из Его пречистых уст слышали слово Его, которое было согрето бесконечной любовью. Они несли к Нему свои скорби, болезни, печали. Они становились перед Ним на колени, обнимали Его пречистые ноги, целовали края одежды. Путь, по которому проходил Христос, дом, в котором Он останавливался, всегда наполнялись тысячами жаждущих слышать Его слово. Его окружали каявшиеся грешники, у ног Его плакали грешницы, Его радушно принимали мытари, к Нему обращались за помощью даже язычники. К Нему шли "все труждающиеся и обремененные " (Мф 11:28).

    Читать далее...
    Рубрики:  Православие/Подвижники и старцы

    Метки:  


    Процитировано 1 раз

    Дорожите временем!

    Воскресенье, 13 Марта 2011 г. 13:15 + в цитатник

     


    С каждым днем мы немножко стареем,
    Жизнь земная, как тонкая нить.
    Все другое ценить мы умеем,
    Только время не можем ценить.

    Сколько времени кануло в вечность,
    Но попробуй минутку вернуть!
    Как опасны безделье, беспечность
    И пустая словесная муть.

    Все мы ищем земного уюта,
    Для домов утрамбованный грунт,
    Позабыв, что часы и минуты
    Состоят из малюток-секунд.

    Пролетели и тридцать, и сорок
    Неспокойных, бесцельных годов.
    Смерть не терпит пустых отговорок
    И сухих извинительных слов.

    А когда постучит она в двери,
    Не открыть мы не сможем – никто!
    Счастлив тот, кто Спасителю верил, –
    С Ним все время не зря прожито!

    Рубрики:  лирика

    Метки:  


    Процитировано 1 раз

    Первая седмица Великого поста

    Четверг, 10 Марта 2011 г. 15:43 + в цитатник
    Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]




    Первая седмица Великого поста

    Первая седмица св. Четыредесятницы, по выражению благочестивых наших предков и прочих православных христиан, называется зарей воздержания, неделей чистой. В эту неделю Церковь убеждает чад своих выйти из того греховного состояния, в которое невоздержанием прародителей ниспал весь род человеческий и утратил рай и которое каждый из нас умножает сам своими грехами, - выйти путем веры, молитвы, смирения и богоугодного пощения. "Се время покаяния, - говорит Церковь, - се день спасительный, пощения вход: душе бодрствуй, и страстей входы затвори, ко Господу взирающи".


    Подобно ветхозаветной Церкви, которая первый и последний день некоторых великих праздников особенно святила, православные христиане, приготовленные и воодушевленные матерними внушениями своей Церкви, издревле, согласно ее Уставу, с особенным усердием и строгостью проводят первую и последнюю седмицу Великого поста; и когда более, как не при начале подвигов и не при конце их, иметь наибольшую ревность к благочестию?

    Читать далее...

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Ветхозаветные образы канона прп. Андрея Критского

    Четверг, 10 Марта 2011 г. 15:35 + в цитатник
    Это цитата сообщения Rina-Rita [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Рубрики:  Православие/проповеди

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    "Литургия преждеосвященных даров - история и смысл"

    Четверг, 10 Марта 2011 г. 15:23 + в цитатник
    Рубрики:  Православие/проповеди

    Метки:  


    Процитировано 1 раз
    Понравилось: 1 пользователю

    Дома, увитые плющем

    Четверг, 10 Марта 2011 г. 15:10 + в цитатник
    Это цитата сообщения Kailash [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



    В некоторой степени это красиво. А порой угрожающе страшно. Ну это когда перебор. как мне кажется. Когда не видно за плющем вообще стен. кажется, что некий гиганстский организм поглотил дом вместе с хозяевами. А так, подборка любопытна. Предлагаю посмотреть.

    Смотреть далее
    Рубрики:  это интересно
    фотовыставка

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Патриарх Московский и всея Руси. Игнатий ( де-факто ).

    Четверг, 10 Марта 2011 г. 15:07 + в цитатник
    Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]







    де-факто Патриарх Московский



    Игнатий (ок. 1540, Крит — 1620, Вильно) — церковный деятель греческого происхождения, де-факто Патриарх Московский и всея Руси при Лжедмитрии I.

    Выходец с Крита. Сначала был архиепископом на острове Кипр, но был вынужден турками оттуда бежать и поселился на некоторое время в Риме. По свидетельству Арсения Элассонского, изначально он был епископом города Эриссо, у перешейка полуострова Афон.

    Прибыл в Москву в 1595 году в составе миссии Константинопольского патриархата и остался в России. Принимал участие в коронации Бориса Годунова.
    В 1603 году стал митрополитом Рязанским и Муромским.

    После смерти Годунова, как и большая часть высокопоставленных иерархов Русской православной церкви, примкнул к сторонникам Лжедмитрия.
    Игнатий первый из архиереев в июне 1605 года выехал в Тулу навстречу самозванцу, признал его и приводил к присяге царю «Дмитрию Ивановичу» народ в Туле.
    Вместе с самозванцем парадно вступил в Москву, и ему как патриарху предносили посох и крест. Через четыре дня по вступлении (24 июня), по указу Лжедмитрия собор епископов возвел Игнатия в патриархи вместо сосланного Иова.
    Короновал Лжедмитрия I и венчал его с Мариной Мнишек.
    >>>>>>

    Патриарх Московский и всея Руси. Иов


    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Патриарх Московский и всея Руси. Гермоген.

    Четверг, 10 Марта 2011 г. 14:58 + в цитатник
    Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]








    Патриарх Гермоген (Ермоге́н, в миру Ермолай; ок. 1530 — 17 (27) февраля 1612) — второй (фактически третий, считая Игнатия) Патриарх Московский и всея Руси (1606—1612, в заточении с 1 мая 1611), общественный деятель эпохи Смутного времени.

    Святой Русской Церкви; дни празднования священномученику Ермогену: 17 февраля (по Юлианскому календарю) — престав­ление, и 12 мая — прославление в лике святителей.


    2-й Патриарх Московский и всея Руси
    1606 — 1612

    Родился около 1530 года. Происхождение Гермогена остаётся предметом споров.

    Первые достоверные известия о Гермогене относятся ко времени его служения священником в Казани в конце 1570-х годов.

    В 1580-х годах был священником в Казани при Гостинодворской церкви святителя Николая Чудотворца. По отзывам современников, священник Ермолай уже тогда был «муж зело премудростью украшенный, в книжном учении изящный и в чистоте жития известный».

    В 1579 году совершилось явление чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Будучи ещё священником, он, с благословения тогдашнего Казанского архиерея Иеремии, переносил новоявленную икону с места обретения в церковь, где служил священником.
    >>>>>>

    Патриарх Московский и всея Руси. Иов
    Патриарх Московский и всея Руси. Игнатий ( де-факто ).


    Рубрики:  жития святых/Святители
    История/История России

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Суд старца

    Среда, 09 Марта 2011 г. 19:01 + в цитатник
    Это цитата сообщения Анна_Нюрнберг [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



    Новоначальный брат оскорбил старого монаха, и оба пришли жаловаться к старцу Леониду. Для всех очевидно было, что новоначальный был кругом виноват. Но не так рассудил старец: «Не стыдно ли тебе равняться с новоначальным, — строго сказал он старому монаху. — Он только что пришел из миpa, у него волосы еще не успели отрасти: с него и взыскивать-то строго нельзя, коли он недолжное скажет. А ты сколько лет в монастыре живешь и не научился внимать себе!» Так они и ушли. Новоначальный торжествовал, считая себя совершенно оправданным. Но вскоре после сего брат этот пришел один к старцу. Тот взял его за руку и сказал: «Что же это ты, брат, делаешь! Только что пришел из мира, волосы еще у тебя не успели отрасти, а ты уже старых монахов оскорбляешь!» Неожиданное вразумление сильно подействовало на брата, и он стал просить прощения. «Бог простит, — сказал старец. — Только смотри, брат, исправляйся! А то плохо дело твое будет».

    Преподобный Лев Оптинский
    Рубрики:  Православие/мысли и высказывания святых и старцев

    Метки:  

    О молитве Ефрема Сирина

    Среда, 09 Марта 2011 г. 18:52 + в цитатник
    Это цитата сообщения Анна_Нюрнберг [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



     (372x500, 35Kb)
    В дополнение к обычным молитвам во время Великого поста рекомендуется читать молитву Ефрема Сирина.

    Господи и Владыко живота моего!
    Дух праздности, уныния, любоначалия
    и празднословия не даждь ми.
    Земной поклон
    Дух же целомудрия, смиренномудрия,
    терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
    Земной поклон
    Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя
    прегрешения и не осуждати брата моего,
    яко благословен еси во веки веков
    Аминь.
    Земной поклон
    Боже, очисти мя, грешную (грешного). 12 раз с поясными поклонами
    И ещё раз всю молитву полностью
    с одним земным поклоном в конце

    Эта молитва, принадлежащая по преданию преподобному Ефрему Сирину, особенно выделяется среди всех песнопений и молитв Великого поста. Ее наиболее часто читают в храме и вся Церковь преклоняет колени перед Владыкой и Господом в усердном молении.

    Прежде чем идти к цели, надо ее себе уяснить, надо понять и то, что же нам мешает вступить на путь обращения к Богу.

    ОСНОВНОЙ НАШ НЕДУГ - ПРАЗДНОСТЬ. Это и наша лень, небрежность, нерадение. Мы привыкли считать, что это, хотя и грех, но не очень страшный. Кажется, стоит захотеть - и всё будет, как надо. Вся беда в том, что чем дальше, тем меньше желания и сил повернуть все по-другому. Странная лень тянет вниз, пропадает всякое желание себя приневолить, заставить вопреки всему сдвинуться с мертвой точки. Кажется, это уже невозможно, а раз так, то чего же и стараться?
    ПРАЗДНОСТЬ - не просто один из грехов, а корень всех грехов, потому что отравляет духовную энергию у самых ее истоков. Плод праздности - УНЫНИЕ, в котором все учителя духовной жизни видят величайшую опасность для души. Тот, кто попал в плен уныния, видит всё только плохим и всех - только плохими. Хорошее берется под сомнение; где не видно явных изъянов, там подозреваются тайные; где только бы радоваться добру, там развивается недоверие, подозрительность, мнительность. Словом, власть уныния - власть диавола, власть его лжи. Это его стихия и он лжет человеку и о Боге (вроде того, что за все грехи Бог не простит), и о мире. Это от него наползает в душу мрак. Уныние - самоубийство души, и находящийся в этой тьме не способен видеть свет и стремиться к нему.

    ЛЮБОНАЧАЛИЕ - это любовь к власти. Как ни странно, но именно праздность, лень и уныние наполняют жизнь любоначалием. Лень и уныние извращают наше отношение к жизни, опустошают нам душу, лишают жизнь смысла. Но ведь на этом нельзя успокоиться! Не получая правильного направления и должного питания, душа стремится восполнить недостающее за счет других. Не направленная к Богу душа стремится поставить в центре своё "я" (не имея других ценностей и даже не имея о них понятия) и заставить других подчиниться этому "я". Если Бог не Господь для меня и не Владыка мне, то я буду сам себе господином и всех людей неизбежно буду рассматривать только с точки зрения полезности для меня, удобства, выгоды. Уже не может быть и речи о каком-то отношении к другим, кроме желания подчинить себе, заставить считаться с собой, а если не выходит - то хотя бы тем или другим способом заявить о себе. Кто не способен командовать и властвовать, тот может ранить других безразличием, равнодушием, презрением, неуважением, неблагодарностью.

    Наконец, ПРАЗДНОСЛОВИЕ. Высший дар - дар слова - дал Бог человеку. Но слово не только спасает, оно и убивает. Выражает правду и являет ложь. Открывает Бога и приближает диавола. Когда слово перестает соответствовать своему предназначению, оно становится подкреплением духа праздности, уныния и любоначалия. Жизнь тогда превращается в ад.
    Вот это - преграда на пути к Богу, которую надо убрать. Но только Бог может это сделать. Поэтому первая часть этой молитвы - крик из глубины души о своей беспомощности. Потом мольба о том, что так необходимо на том же пути к Богу.

    ЦЕЛОМУДРИЕ! Эту добродетель понимают как целостность человеческой природы. Эта добродетель противоположна праздности. При праздности рассеяно всё - силы, мысли; всё изломано, всё неясно, всё без конца и начала. Противоположность праздности - собранность, целеустремленность; целомудренный человек сумеет направить свои силы к ясно видимой им цели и знает ценность всего. Если говорят о целомудрии в сфере личных отношений, то потому, что именно здесь ярче всего видны изломанность, неопределенность, бессилие восстановить истинную иерархию ценностей, подчинить высшие духовные стремления Богу, а душевные движения - духовным.
    Чудесный плод целомудрия - СМИРЕНИЕ. Это, прежде всего, победа правды в нас самих. Только смиренные могут жить по правде, видеть все, как есть, видеть Божие величие, доброту и любовь ко всем.

    За смирением, естественно, следует ТЕРПЕНИЕ. "Падший" человек нетерпелив, так как не видя самого себя, он скор на суд и осуждение других. Он не видит, не способен видеть все в истинном свете, да и не допускает мысли, что он не может чего-то понять, потому считает единственно верным свое мнение. Терпение - божественная добродетель.
    Чем больше мы приближаемся к Богу, тем терпеливее становимся. Он нас терпит не потому, что снисходительно к нам относится, а потому, что видит всё, что мы не можем видеть ни в себе, ни в других по духовной своей слепоте.

    Наконец, плод и венец всех подвигов - ЛЮБОВЬ. Такая любовь, какую один Бог может дать. Даже малейшее приближение к ней проверяется способностью видеть свои грехи - это первое, и не осуждать других - второе. Одно без другого - бессмысленно. Видеть грехи и даже каяться в них - мало. Кто не умеет не осуждать, тот не застрахован от самого лютого врага - гордости. Она умеет прятаться под видом ложного благочестия, сосуществовать рядом с подвигами, не боится поста. В конце концов, против нее направлено все - и целомудрие, и смирение, и терпение, и любовь. Когда это вместе объединится в душе в единое целое и вызовет самое искреннее сочувствие к согрешающему, а никак не осуждение другого, тогда твердыня адова - гордость - даст трещину. Победить ее до конца один Бог сможет в нас, но от нас требуется усилие и мы являем его, молясь молитвой преподобного Ефрема Сирина. Молитву объединить с жизнью и жизнь с молитвой поможет искреннее проникновение в богатство духовного опыта, открытого нам Церковью уже в одной этой молитве, которую с земными поклонами повторяет весь народ во всех храмах Божиих. Аминь.

    Рубрики:  Православие/Православная публицистика
    акафисты и молитвы/Молитвы

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Великий пост в 2011 году

    Среда, 09 Марта 2011 г. 18:32 + в цитатник
    Это цитата сообщения Глеб_Киреев [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



    ИСТОЧНИК  http://simvol-veri.ru/xp/interesnoe/44-2010-07-17-16-59-52/435-velikij-post-v-2011-godu.html

    Завершающее масленицу воскресенье, последний день перед началом Великого поста - Неделя сыропустная, именуемая также Прощеным воскресеньем. В 2011 году начало Поста приходится на 7 марта. Продлится Пост  до  23 апреля. В этот день последний раз употребляются в пищу скоромные продукты, и после вечернего богослужения в храмах совершается особый умилительный чин прощения - священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними.

    Первая седмица (неделя) Великого поста - по православной традиции, время особо усердной молитвы и говения. В первые четыре дня седмицы вечером за богослужением (на повечерии) в храмах читается Великий покаянный канон святителя Андрея Критского. Это богослужебное последование содержит 250 тропарей; оно пронизано чувством покаяния пред Богом, осознания человеком своей греховности; эта главная тема раскрывается в каноне путем обращения к образам из Ветхого и Нового Завета, к примерам жизни святых. С понедельника по четверг первой седмицы канон читается по частям; полностью его прочтение совершается на утрени в четверг пятой седмицы поста.

    Утром в среду первой седмицы впервые совершается особое богослужебное последование - Литургия Преждеосвященных Даров. Во время поста с понедельника по пятницу (кроме праздника Благовещения) Божественная литургия не совершается; поэтому на протяжении поста еженедельно в среду, пятницу и еще несколько дней совершается последование Литургии Преждеосвященных Даров, на которой верующие могут причаститься Святых Христовых Тайн (название объясняется тем, что Тело Христово - Агнец - приготовляется заранее в воскресный день за Божественной литургией, пресуществляется, затем наполняется Кровью Христовой и сохраняется на престоле в храме соответственно до среды или пятницы).
    В практике отечественного благочестия верующие старались посвятить целиком одну из седмиц поста (часто первую) постоянному посещению храма, усердному говению, чтобы в конце седмицы (в субботний или воскресный день) исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн. Те, кто говел в первую седмицу, обычно причащались в субботу, когда Церковь совершает особое празднование памяти великомученика Феодора Тирона.

    Что есть в эти дни?


    Первая седмица
    - время наиболее строгого соблюдения поста, исключающего из рациона мясные, молочные, яичные и рыбные блюда. Монастырские уставы предписывают в эту седмицу даже не вкушать растительного масла (так называемое сухоядение). Тем не менее мы, ориентируемся на современного светского читателя, предлагаем далее блюда, содержащие в том числел растительное масло - в данной ситуации это вполне оправдано.
    Как указывалось выше, хранителями и создателями секретов приготовления разнообразных постных блюд являлись монастыри. Причина этого - отрезанное состояние от всего остального мира, побуждающее монахов использовать в пищу то, чем была богата окружающая природа: рыбу, грибы, ягоды, орехи, мед, овощи и фрукты.

    Говоря о постном столе, мы постараемся дать наиболее употребительные блюда православного поста, которые максимально обогащены витаминами, столь необходимыми современному человеку. Очень важно понимать различие между людьми, трудящимися на тяжелой физической работе, и теми, кто сознательно отрекся от мира, дав обеты постнического жития. Поэтому здесь неуместна 'ревность не по разуму', проявляемая некоторыми верующими в соблюдении постов - которая, к сожалению, зачастую приводит к тяжелым последствиям.
     
    Неделя 1–я Великого поста (первый воскресный день) – Торжество Православия; Церковь вспоминает окончательную победу православного вероучения над ересью иконоборцев (боровшихся с почитанием святых икон) в 843 году. В храмах после Божественной литургии совершается особый чин Торжества Православия. Следующая неделя именуется второй седмицей Великого поста. Суббота 2-й седмицы - день поминовения усопших.
     
     

    Что есть в эти дни?


    П
    о-прежнему Церковь рекомендует исключать из пищи все мясные, молочные, яичные и рыбные блюда. Тем неяснее следует делать замечание, что в духовных учебных заведениях по благословению священноначалия после первой седмицы и до начала Страстной седмицы (недели перед праздником Пасхи), исключая седмицу после третьей Крестопоклонной недели Великого поста, разрешается вкушение рыбы - кроме сред и пятниц. Несомненно, что такое послабление вполне применимо и для людей, занимающихся напряженным умственным или физическим трудом, а также - для не отличающихся крепким здоровьем.

    В Неделю 2-ю Великого поста Церковь молитвенно воспоминает святителя Григория Паламу, жившего в XIV веке - ревностного поборника монашеской жизни и духовного делания, выразителя особого церковного учения о Фаворском свете - нематериальном благодатном Небесном свете, которым просиял Господь при Преображении на горе Фавор; это - учение о возможности для человека стяжания благодати Святого Духа, о путях к этому - молитве и доброделании, к чему верующие особенно призываются Церковью в дни поста. Суббота 3-й седмицы - день поминовения усопших.

    Что есть в эти дни?

    Церковный устав третьей седмицы Великого поста полностью аналогичен ВТОРОЙ седмице.

    Неделя 3-я Великого поста - Крестопоклонная. Поклонение Кресту Господню, совершаемое в этот воскресный день, напоминает нам о том, что путь к Воскресению - только через Крест, и спасение души невозможно без борьбы с грехами и страстями, без претерпения скорбей и страданий. В субботу на всенощном бдении на середину храма выносится Крест и совершается благоговейное поклонение ему; обратно в алтарь Крест уносится лишь в пятницу.


    Суббота 4-й седмицы - день поминовения усопших.


    Что есть в эти дни?

    Как и прежде, рекомендуется воздержание от пищи, содержащей мясо, молоко, яйца, или рыбу.


    В Неделю 4-ю Великого поста Церковь совершает память преподобного Иоанна Лествичника (около 570-649 гг.), подвижника, проведшего всю жизнь в монашеских подвигах. Главный памятник его жизни - 'Лествица' (лестница) - написанное им руководство для восхождения к духовному совершенству.

    На 5-й седмице утреня четверга (обычно совершается в храмах в среду вечером) именуется 'стоянием Марии Египетской'. На этой службе полностью прочитывается Великий покаянный канон святителя Андрея Критского, а также читается житие преподобной Марии Египетской - великой грешницы, чудесно обратившейся к Богу и проведшей всю жизнь в подвиге покаяния. Это житие - пример глубины греховного падения и благодатного восстания, указание на то, что истинное покаяние и жизнь в Боге искупает и самые тяжкие грехи, может возвести кающегося грешника на высоту духовного совершенства.

    Что есть в эти дни?

    К употреблению в пишу рекомендуются продукты, несодержащие мяса, молока, яиц, рыбы.


    Суббота 5-й седмицы - Суббота акафиста. На утрени совершается особое молебное пение, восхваляющее Пресвятую Богородицу - Акафист (позднее по его образцу стали составляться и другие акафистные пения).


    В Неделю 5-ю Великого поста Церковь совершает память преподобной Марии Египетской. 6-я седмица Великого поста завершается Лазаревой субботой и двунадесятым праздником Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье), после которого начинается Страстная седмица.


    Что есть в эти дни?

    На протяжении Великого поста рыбу разрешается употреблять в пишу лишь в праздники Благовещения Пресвятой Богородицы (кроме некоторых дней, на которые может прийтись этот праздник - к примеру, в Великую Пятницу) и Входа Господня в Иерусалим: в Лазареву субботу разрешается вкушение рыбной икры.


    7 апреля - Благовещенье Пресвятой Богородицы
    (великий двунадесятый праздник)

    Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы установлен в память явления Пресвятой Деве Марии благовестника тайн Божиих, Архангела Гавриила.

    По обещанию, данному Богу святыми праведными Иоакимом и Анной - родителями Пресвятой Девы, - с трех до пятнадцати лет Она, посвященная на служение Богу, жила при Иерусалимском храме. Когда Ей пришло время оставить храм, то, по решению священников, Она была обручена Своему дальнему родственнику, благочестивому старцу Иосифу, и поселилась в его доме в городе Назарет. Именно здесь за девять месяцев до Рождества Христова совершилось явление Пресвятой Деве Архангела Гавриила, который принес Ей радостную весть о грядущем чудесном, сверхъестественном рождении от Нее Сына Божия, Спасителя мира (не случайно имя Иисус, предреченное Архангелом Богомладенцу, означает 'Спаситель'). Так благая весть (отсюда - Благовещение) о грядущем Рождестве Христовом была возвещена миру.
    Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы открывает последовательный ряд описанных в Новом Завете событий воплощения, земной жизни и служения, Крестной смерти и Светлого Воскресения Господа Иисуса Христа. Его духовное содержание - раскрытие великой, непостижимой человеческому уму тайны воплощения Сына Божиего от Девы, предреченного еще в Ветхом Завете святым пророком Исайей в VIII веке до Рождества Христова.
    Благовещение Пресвятой Богородицы может прийтись на разные дни - как Великого поста, так и Страстной седмицы, Светлого Христова Воскресения (такая Пасха именуется в церковной традиции 'Кириопасхой', по-гречески - 'Пасхой Господственной') или Светлой седмицы. Естественно, что в зависимости от этого рацион допустимой пищи существенным образом меняется.

     


    Что есть в эти дни?

    Если Благовещение приходится на дни Великого поста и до праздника Входа Господня в Иерусалим включительно, то в этот день Церковью разрешается кроме постной пищи (не содержащей мяса, молока и яиц) вкушать и рыбные блюда.
    Если Благовещение приходится на дни Страстной седмицы - с Великого Понедельника по Великую Субботу, то в дни праздника разрешается вкушать только строго постные блюда, исключая в том числе и рыбные.
    Если Благовещение приходится в день Пасхи или в дни Светлой седмицы, то, естественно, все ограничения на пишу отменяются - разрешается употреблять для еды любые блюда.

    Вход Господень в Иерусалим, Вербное воскресенье

    (великий двунадесятый праздник)
    Праздник отмечается в воскресный день за неделю до празднования Светлого Христова Воскресения, в память о торжественном Входе Господа Иисуса Христа в Иерусалим - главный город Святой Земли - накануне Его Крестных страданий.
    Накануне Господь Иисус Христос совершил чудо воскрешения святого праведного Лазаря, жившего вместе со своими сестрами Марфой и Марией в селении Вифания близ Иерусалима и скончавшегося за четыре дня до прихода Господа в Вифанию (поэтому субботний день, предшествующий Вербному воскресенью, именуется Лазаревой субботой). На следующий день Христос въехал в Иерусалим на молодом осленке, приветствуемый множеством людей, узнавших о чуде воскрешения Лазаря. Народ постилал на Его пути свои одежды и ветви деревьев, торжественно восклицая: 'Осанна (спасение) Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!' - таку евреев было принято встречать царей и победителей. Однако это торжество является на самом деле предвестием страданий Спасителя: эти же люди, ныне торжественно встречающие Христа, всего лишь через несколько дней будут кричать римскому правителю Пилату: 'Возьми, возьми, распни Его!' и произнесут страшное проклятие на свой народ: 'кровь Его на нас и на детях наших' (Мф. 27, 25). По церковной традиции, в этот день в храмах верующие, как бы встречая невидимо грядущего Господа, стоят на богослужении с веточками верб в руках (отсюда и другое название праздника - Вербное воскресенье). Вербы заменяют собой вайя - пальмовые ветви, которые держали в руках встречавшие Христа жители Иерусалима. Накануне праздника, на всенощном бдении в субботу, вербы освящаются окроплением святой водой после прочтения особой молитвы.

    Что есть в эти дни?

    В Лазареву субботу Церковь разрешает употреблять в пищу, кроме постных блюд (не содержащих мяса, молока, яиц, рыбы), еще и рыбную икру, а в праздник Входа Господня в Иерусалим - также и саму рыбу.

    Неделя после праздника Входа Господня в Иерусалим именуется Церковью Страстной седмицей. В это время мы воспоминаем события последних дней земной жизни Спасителя, Его Крестную смерть, готовясь стать сопричастниками великой радости Светлого Христова Воскресения.

    Что есть в эти дни?

    В дни Страстной седмицы Церковь предписывает строгий пост, исключающий мясную, молочную, яичную и рыбную пищу.
    Особенно важны для нас последние дни Страстной седмицы.


    В
    Великий Четверг мы воспоминаем установление Господом Таинства Евхаристии - Причащения Тела и Крови Христовой, в которые за каждой Божественной литургией чудесным образом пресуществляются подготовленные хлеб и вино. По православной традиции, в этот день практически все верующие стараются, должным образом приготовившись, приступить за богослужением Великого Четверга к принятию Святых Христовых Тайн. Вечером в Великий Четверг за богослужением совершается последование двенадцати Евангелий: в ходе службы читаются двенадцать отрывков, повествующих о страданиях и Крестной смерти Господа. По давней православной традиции, во время чтения двенадцати Евангелий молящиеся стоят в храме с зажженными свечами.

    Великая Пятница
    - самый скорбный день церковного года. Именно в пятницу совершились распятие и Крестная смерть Спасителя. Господь был распят на Кресте, установленном на горе Голгофе близ Иерусалима, вместе с двумя приговоренными к такой же позорной смерти разбойниками. Во время распятия Он молился Богу Отцу за Своих мучителей, говоря; 'Отче! Прости им, ибо не знают, что делают' (Лк. 23,34). Шесть долгих часов Господь страдал на Кресте, искупляя человечество Своими страданиями от рабства греху и от порабощения диаволу. Крестная смерть Христа совершилась по евангельскому исчислению времени в девятый час (для нас - около трех часов дня). Поэтому во второй половине дня Великой Пятницы в храмах совершается вынос из алтаря на середину церкви плащаницы - иконописного или вышитого изображения снятия с Креста тела Спасителя; верующие после выноса совершают перед плащаницей благоговейное поклонение.

    Великая Суббота
    - день воспоминания пребывания тела Господа Иисуса Христа во гробе, где оно было положено снявшими Спасителя с Креста, с разрешения римского правителя Пилата, праведными Иосифом Аримафейским и Никодимом. Пребывая Своим телом во гробе, душой Своей Господь в этот день сошел во ад, где, ожидая пришествия Спасителя мира, томились души всех умерших до этого людей - даже души праведников ветхозаветного времени. Именно в этот день Господь извел из ада души праведников, освобожденные силой Его Крестных страданий. Особым знамением значимости Великой Субботы является ежегодное чудесное возгорание благодатного огня в пещере Гроба Господня в Иерусалимском Воскресенском храме, происходящее в этот день. Получение благодатного огня с древних времен до наших дней Иерусалимским Патриархом при огромном стечении верующих является одним из зримых свидетельств истинности христианской веры и Евангельской истории.

    Для верующих день Великой Субботы - это время приготовления к встрече величайшего праздника Светлого Христова Воскресения. Обычно в этот день после утреннего богослужения в храмах начинается освящение пасхальных куличей, пасох и яиц для разговления в день Пасхи.


    По благочестивой православной традиции мы, приходя домой после праздничного пасхального богослужения, разговляемся освященными в церкви куличом, пасхой и пасхальными яйцами. Освящение куличей совершается в продолжение Великой Субботы после Божественной литургии (в некоторых храмах освящение происходит и после Пасхальной службы) и обычно совершается так: верующие ставят свои приношения (уложенные в сумку, тарелку или небольшую корзину) на особом столике в храме, вставив в кулич зажигаемую перед началом освящения свечу; священник читает особую молитву и окропляет ваши приношения святой водой.

    По преданию, обычай крашения яиц ведет свою историю с I века по Рождестве Христовом. Одна из учениw Христа, святая Мария Магдалина, с проповедью веры пришла в Рим и, попав во дворец императора Тиверия, стала рассказывать ему о Воскресении Христовом. В те времена было принято, посещая императора, приносить ему что-либо в дар; святая Мария была бедна и принесла в дар правителю Римского государства обычное куриное яйцо. Выслушав ее, император не поверил святой и сказал: 'Как может кто-то воскреснуть из мертвых? Это так же невозможно, как если бы это яйцо вдруг стало красным'. И тут же на глазах императора совершилось чудо: яйцо само по себе сменило цвет на красный, свидетельствуя этим истинность Христова Воскресения.
    С тех пор христиане стали на Пасху окрашивать яйца и дарить их друг другу со словами пасхального приветствия: 'Христос воскресе!'
     

     
    Великий Пост
    'Что такое этот Великий пост? Он есть драгоценный дар нам Спасителя нашего, Который Сам постился сорок дней и ночей, не ел и не пил, дар поистине драгоценный для всех ищущих спасения, как умертвитель душевных сграстей. Словом и примером Своим Господь узаконил его Своим последователям. И с какою любовью, какими божественными благодатными силами служит Господь всем истинно постящимся! Он их посещает, очищает, обновляет, укрепляет в борьбе со страстями... научает всякой добродетели и возводит к совершенству...' - писал о. Иоанн Кронштадтский. Традиция Великого Поста возникла в древней христианской церкви и до настоящего времени сохранилась в основном в Православной Церкви.

    Великий Пост
    - это подготовка к Светлому Христову Воскресению путем покаяния, углубления во внутреннюю духовную жизнь, отрешения от ее материальной стороны. Великий Пост- самый продолжительный из всех многодневных постов. Первые шесть недель поста до пятницы шестой недели имеют каноническое название 'святая четыредесятница'. Седьмая, последняя неделя перед Пасхой - Страстная неделя, или Великая, отсюда и название поста. Первые два дня и последний день поста рекомендуется обходиться без пищи, в остальные дни соблюдать умеренность и ограничивать себя в еде.

    Неделя торжества православия.

    Первая неделя поста называется 'неделей торжества Православия'. Она связана с воспоминанием о победе Вселенской Церкви над противниками Православия, которые стремились извратить самую суть веры. Эта проблема не стала менее острой и в наши дни.

    Крестопоклонная неделя.

    Третья неделя поста посвящена Кресту Христову. В воскресенье за всенощной на середину храма выносится Распятие, чтобы напомнить кающимся о спасительном даре искупления Христова. По традиции в это время пекли обрядовые хлебы. Затем стали выпекать печенья (крестцы). В них для каждого члена семьи запекали зерна злаков или монеты. Тот, кому выпадал крестик с запеченными зернами, по поверью, должен был сохранять его до посевной и бросать на пашню первую горсть зерен, чтобы урожай был богатым.

    Благовещение.

    Праздник Благовещения (7 апреля) - один из самых знаменательных и волнующих душу каждого человека. Эта неделя посвящена вести, которую принес Деве Марии Архангел Гавриил, о том, что в скором времени станет она матерью Спасителя Человечества. По народному поверью, Благовещение самый большой праздник на небесах, на земле и в аду (грешников в этот день, как и на Пасху, не мучат). Считается большим грехом выполнять какие-либо работы: девица косы не заплетает, птица гнезда не вьет; кукушка за то без гнезда осталась, что на Благовещение завила. Как правило, этот праздник приходится на время Великого Поста. В этот день облегчается пост, разрешается есть рыбу и растительное масло, если совпадает со средой или пятницей. День Благовещения иногда совпадает с праздником Пасхи.
    Вербное воскресение.
    Во время всенощной под праздник Входа Господня в Иерусалим люди стоят у церквей с ветвями. На Востоке это ветви пальм, лавра, цветы, у нас - вербы, вестницы наступающей весны. Обычай освящать вербы (пальмы) был введен Церковью в IV веке. Отсюда и название праздника Вербное (Ваий) воскресенье, (от греч. 'вайа' - пальма). В Вербное воскресенье пост облегчается.

    Время духовной диеты.

    После пьяного и веселого угара масленицы наступает аскетичный Великий пост, в котором земные радости не предусматриваются.
    Великий пост
    соблюдается в память сорокадневного поста Иисуса Христа, который вскоре после Своего крещения удалился в пустыню. Состоит он из сорокадневного поста (Четыредесятницы) и поста Страстной седмицы. Это самый продолжительный и строгий из всех постов. Поэтому к нему надо готовиться заранее, тогда он не покажется таким тяжелым, каким его представляют те кто собирается поститься впервые. Пост, в представлении Церкви не является неизменной догмой в которой главное - слепое подчинение правилам. В него можно входить постепенно, для постящего впервые предусмотрены различные послабления. Каждый человек сам определяет, сколько ему требуется в сутки пищи и питья. Для верующих вообще важнее в это время соблюдение обрядовых норм (например, молитв), чем строгое следование диете.
    Пожилые, больные люди, дети и беременные женщины вообще могут освобождаться от строгого поста. Можно не поститься путешественникам и военным. Правда сегодня туристам-путешественникам приходится вовсе не так трудно, как ранее, да и сам путь чаще всего лишен опасностей. Однако исключение из правил, несмотр на научно-технический nporpecс осталось, и те, кто попадает под определение 'путешественника' смело во время пути могут пост и не соблюдать. Военные давно уже не носят латы и прочую громоздкую амуницию, но ограничения поста на современных солдат тем не менее тоже не распространяются. Церковь постоянно подчеркивает, что пост должен быть не только телесным, но и духовным. Это время покаяния и молитвы. Без них пост становится всего лишь диетой.
     
     

    Запретная еда
     

    Во время Великого Поста категорически запрещается вкушать мясо, яйца, молоко и продукты на eго основе, рыбу, растительное масло и спиртное. На первый взгляд кажется, что oпределить запретную пищу можно невооруженным взглядом. На самом деле это не так. Большенство жвачек, например, содержат желатин животного происхождения, а значит, попадают под постный запрет. Похожая картина с шоколадом, выпечкой и большей частью с 'быстрой едой'. В Великий пост особенно важно своевременное употребление первых и вторых блюд в горячем виде. Большую роль играют домашние заготовки: соления и квашения, маринованные овощи и ягоды, соки и варенья. Не лишними окажутся полуфабрикаты в виде замороженных продуктов ~ грибов, ягод, овощей. Особое внимание во время поста уделяют зелени, сушеной и соленой (петрушке, сельдерею, укропу и др.), пряностям. Их добавляют практически в любые блюда, ведь стол в это время скуден и прост, а разнообразить его можно только такими 'нюансами'. Исключения Но даже во время самого строгого поста возможны приятные исключения. Так, растительное масло и виноградное вино употребляются по субботам и воскресеньям (кроме Субботы на Страстной седмице). В дни памяти самых почитаемых святых также разрешается вкушать растительное масло. Рыбные блюда можно готовить в праздничные дни - на Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) и Вход Господень в Иерусалим (последнее воскресенье перед Пасхой). Рыбную икру разрешается есть в Лазареву субботу (накануне Вербного Воскресения). Во время Великого Поста есть и менее приятные ограничения. Первая неделя (седмица) и последняя Страстная седмица - наиболее строгое время. Например, в первые два дня первой постной недели установлена высшая степень поста - в эти дни вообще предписывается полное воздержание от пищи. В Страстную седмицу (последнюю неделю перед Пасхой) предписывается пост второй степени - сухоядие (пища не заваривается, не отваривается и уж тем более не жарится), а в пятницу и субботу -полное воздержание от пищи. Кстати, во время Великого Поста запрещается и половая жизнь. Разрешены поцелуи между женой и мужем, но только в темное время суток. С Пасхой все это заканчивается. За аскезой и ограничениями наступает время праздника, с вином, гуляниями, выбросом адреналина. Вот тогда и отыграемся за 48 самоограничительных дней. Павел Пряников

    Я просыпаюсь от резкого света в комнате: голый какой-то свет, холодный, скучный. Да, сегодня
    Великий Пост. Розовые занавески с охотниками и утками уже сняли, когда я спал, и оттого так голо и скучно в комнате. Сегодня у нас Чистый Понедельник, и все у нас в доме чистят. Серенькая погода, оттепель. Капает за окном - как плачет. Старый наш плотник - «филенщик» Горкин, сказал вчера, что масленица уйдет - заплачет. Вот и заплакала - кап, кап, кап Вот она! Я смотрю на растерзанные бумажные цветочки, на золоченый пряник 'масленицы' - игрушки, принесенные вчера из бань: нет ни медведиков, ни горок, - пропала радость. И радостное что - то копошится в сердце: новое все теперь, другое. Теперь уж «душа начнется», - Горкин вчера рассказывал, - «душу готовить надо». Говеть, постится, к Светлому Дню готовится. Отворяется дверь, входит Горкин с сияющим медным тазом. А, масленицу выкуривать! В тазу горячий кирпич и мятка, и на них поливают уксусом. Старая моя нянька Домушка ходит за Горкиным и поливает, в тазу шипит, и подымается кислый пар, - священный. Он обходит углы и тихо колышет тазом. И надо мной колышет. - Вставай, милок, не нежься - ласково говорит он мне, всовывая таз под полог. - Где она у тебя тут, масленица - жирнуха мы ее выгоним. Пришел Пост - отгрызу у волка хвост. Незабвенный, священный запах. Это пахнет Великий Пост. И Горкин совсем особенный, - тоже священный будто. Он еще до свету сходил в баню, попарился, надел все чистое, - чистый сегодня понедельник! - только казанчик старый: сегодня все самое затрапезное наденут, так «по закону надо». И грех смеяться, и надо намаслить голову...
    Шмелев 'Лето Господнее'

    На самом деле по установлению Русской Православной Церквипостных дней в году насчитывается больше, чем скоромных, а именно - их около двухсот. Посты делятся на 4 категории в зависимости от их строгости. По продолжительности посты делятся на
    однодневные

    и

    многодневные. Однодневные - это среды и пятницы.

    Пост
    в среду установлен в память о предательстве Иисуса Христа Иудой, а в пятницу - в память о крестных муках и смерти Сына Божия. По этим дням разрешено не поститься в Пасхальную неделю, в неделю Троицы, на святках, в Неделю мытаря и фарисея (она бывает за 70 дней до Пасхи и является первой из четырех недель подготовки к Великому посту), в сырную неделю (масленица). В Церковном месяцеслове есть еще три однодневных поста: в День Воздвижения Креста Господня, в День усекновения головы Иоанна Крестителя и накануне праздника Крещения Господня. Многодневных постов четыре: Рождественский, Великий пост, Петров пост и Успенский пост. Рождественский пост начинается 15 ноября и продолжается 40 дней, до Рождества Христова, т. е. 25 декабря (по старому стилю). По строгости он уступает Великому и Успенскому постам. В среду и пятницу предписывалось сухоедение, во вторник и четверг разрешалось вино, в субботу и воскресенье начинался самый легкий пост - можно есть рыбу. Строгость поста возрастала в последние шесть дней, когда всякая рыба запрещалась. С точки зрения кулинарии посты делятся на 4 степени, установленные Церковным Уставом:
    «сухоядение» - то есть хлеб, свежие, сушеные и квашенные овощи и фрукты;
    «варение без елея» - вареные овощи, без растительного масла;
    «разрешение на вино и елей» - вино испивается мерой для укрепления сил постящихся;
    «разрешение на рыбу» - в Великий Пост можно есть рыбу только в праздник Благовещения и в Вербное воскресенье - вход Господень в Иерусалим.
    Великий пост начинается после масленичной недели и продолжается 7 недель. Это один из самых строгих постов, посвященный памяи сорокадневного поста Иисуса Христа, который после крещения удалился в пустыню.

    И все же, что было принято есть во время Великого поста. Ответ на этот вопрос мы опять можем найти у Шмелева:

    В передней стоят миски с желтыми солеными огурцами, с воткнутыми в них зонтичками укропа, и с рубленой капустой, кислой, густо посыпанной анисом, - такая прелесть. Я хватаю щепотками, - как хрустит! И даю себе слово не скоромиться во весь пост. Зачем скоромное, которое губит душу, если и без того все вкусно? Будут варить компот, делать картофельные котлеты с черносливом и шепталой, горох, маковый хлеб с красивыми завитушками из сахарного мака, розовые баранки, 'кресты' на Крестопоклонной... мороженая клюква с сахаром, заливные орехи, засахаренный миндаль, горох моченый, бублики и сайки, изюм кувшинный, пастила рябиновая, постный сахар - лимонный, малиновый, с апельсинчиками внутри, халва... А жареная гречневая каша с луком, запить кваском! А постные пирожки с груздями, а гречневые блины с луком по субботам... а кутья с мармеладом в первую субботу, какое - то «коливо»! А миндальное молоко с белым киселем, а киселек клюквенный с ванилью, а...

    Я в свою очередь постараюсь представить на Ваш суд как можно больше разнообразной пищи, но сразу хочу сказать, что те люди, которые сравнивают пост со своего рода диетой глубоко ошибаются. Самое главное во время поста это не физическое голодание,а нравственное и духовное очищение.


    Метки:  

    Господь,услышь прошу меня....

    Среда, 09 Марта 2011 г. 16:57 + в цитатник
     (358x450, 22Kb)

     Господь, услышь прошу меня...

    Господь, услышь прошу меня,
    Помилуй! Не осталось мочи.
    Не дай сгореть при свете дня
    И заблудиться в мраке ночи.

    Живу, погрязнув в суете,
    И жизнь моя идет по кругу.
    Ищу ответы на все те
    Вопросы,.. протянувши руку

    К тебе, Создателю, Творцу,
    Спасителю... Помилуй, Боже!
    Я обращаюсь, как к Отцу,
    И знаю, что ты слышишь тоже.

    За все мои грехи, прости!
    За то, что не хватает силы,
    Свой крест по жизни мне нести
    С рождения и до могилы.

    За страх, который не могу
    Преодолеть иль не желаю.
    Самой себе все время лгу.
    Зачем и почему? Не знаю.


    Хочу не хуже быть других,
    Просто смешной не оказаться
    И не попасть в разряд плохих...
    Но это, - как с собой расстаться.

    И превратиться в пустоту,
    Опять замкнуться давши кругу,
    И роль занять опять не ту,
    Кому - то сделавши услугу.

    Господь, услышь прошу меня,
    На путь  свой выведи, Спаситель.
    Не дай сгореть при свете дня,
    И приведи в свою обитель.

     
     
    Рубрики:  лирика

    Метки:  


    Процитировано 1 раз
    Понравилось: 1 пользователю

    Храни тебя Бог!

    Среда, 09 Марта 2011 г. 16:42 + в цитатник

     Если вдруг соберешься в неведомый край,

    За заветной мечтою уйдешь за порог,
    Я тебе не скажу ни – прости, ни – прощай,
    Лишь – Храни тебя Бог!
    Да. Храни тебя Бог!
    Если знойной пустыней пойдешь босиком,
    Где живые следы обжигает песок,
    Пусть тебе прозвучит, серебрясь ручейком -
    Да Храни тебя Бог!
    Да. Храни тебя Бог!
    Если туча настигнет холодным дождем,
    Чтобы ты не озяб, не промок, не продрог,
    Пусть укроет тебя, как широким плащом -
    Да Храни тебя Бог!
    Да Храни тебя Бог!

    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Понравилось: 2 пользователям

    Великий пост: как проводили его наши предки?

    Понедельник, 07 Марта 2011 г. 17:25 + в цитатник
    Это цитата сообщения WMAJS [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



    Ochkin Alexey Пришло время Великого поста. В этом году он проводится с 7 марта по 23 апреля.

    Как проживали этот важнейший период религиозной жизни наши предки? О чем думали, что чувствовали, о чем скорбели, чему радовались, как питались?

    Для многих из нас понимание Великого поста, прежде всего, связано с традициями питания в этот особый период. Кто-то считает, что в это время надо голодать, кто-то – что пора садиться на диету.

    Читать далее...

    Метки:  

    Наставления мирянам

    Понедельник, 07 Марта 2011 г. 17:08 + в цитатник
    Это цитата сообщения Иду_по_тропиночке [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



    Мир находится в состоянии дремоты, греховного сна, спит. Будит его Бог войнами, моровыми поветриями, пожарами, бурями сокрушительными, землетрясениями, наводнениями, неурожаями... Увы! Не слышит он гласа Божия!

    Люди почивают на одре лени самообольщения, а о спасении и думать забыли. Некогда: надо то пороптать, то поспать, то посудить других, а других-то много, ну и некогда подумать о душе своей и о вечности!
    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
    Рубрики:  Православие/мысли и высказывания святых и старцев
    Православие/проповеди

    Метки:  

    О посте

    Понедельник, 07 Марта 2011 г. 16:57 + в цитатник
    Это цитата сообщения Иду_по_тропиночке [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



    Постом человек облегчает и тело, и дух, избавляя их от мрака и дебелости. Тело становится легким и бодрым, а дух – светлым и ясным.

    Постом человек изводит душу свою из земной темницы и пробивается чрез мрак бессловесной жизни к свету Царства Божия, прямо к Отечеству своему.

    Пост делает человека крепким, решительным и дерзновенным – и пред людьми, и пред демонами.

    И еще пост делает человека великодушным, кротким, милостивым и послушливым.
    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
    Рубрики:  Православие/мысли и высказывания святых и старцев

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Большая любовь Великого князя

    Воскресенье, 06 Марта 2011 г. 15:56 + в цитатник
    Это цитата сообщения Leonsija [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



    Великий князь Михаил Александрович Романов закончил свою жизнь в ночь с 12 на 13 июня 1918 года недалеко от Перми. Пермские чекисты презрительно именовали его "Мишкой" или же "калифом на час", помятуя о том, что Михаил Романов правил Россией всего одну ночь - со 2 на 3 марта 1917 года. Но какое дело было не состоявшемуся царю до тех, кто когда-то был "ничем": свои последние дни в Перми он провел в ожидании, старался не беспокоиться, гулял и вспоминал об ушедшем, мечтал о встрече с той, которая стала его самой большой любовью в жизни...

    "Ужас как разлука действует на нервы, всякий пустяк волнует и расстраивает. Я сегодня что-то совсем не могу писать, а мне так хочется выразить тебе все те чувства, которые рвутся из моей груди, так хочется тебе высказать всю мою безграничную любовь и преданность - если бы  ты знала, моя дорогая, как я изнемогаю от такой жизни без тебя, без ласки, без любви!"
    Из письма Великого князя Михаила Александровича Наталье Брасовой 27 августа 1916 года
     

     

    Великий князь Михаил Александрович с супругой графиней Натальей Сергеевной Брасовой

    Великий князь Михаил Романов был младшим и самым любимым сыном императора Александра III: родился 22 ноября 1878 года в день Архангела Михаила, в честь которого и получил свое имя. Ни при каких обстоятельствах он не мог рассчитывать на скипетр и корону, поэтому вел довольно счастливую жизнь: по мнению общества Михаил был баловнем судьбы, беззаботным, увлеченным автомобилями, спортом, скачками...

    Читаем дальше...
    Рубрики:  культура

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Прощенное Воскресенье. Проповедь митрополита Сурожского Антония, 1986

    Воскресенье, 06 Марта 2011 г. 15:11 + в цитатник

     Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

     

    Из «земли чуждей» мы сейчас идем в страну Славы на встречу с Живым Богом, как дети Его Царства. И этот храм сейчас являет нам образно картину нашего положения. Мы стоим в полумраке и видим Святая Святых: Бога, Его собственное место, алтарь, залитый светом славы. Мы знаем, что Христос принес свет в мир, что Он – Свет, а мы – дети света. И вот теперь мы устремляемся из тьмы в полумрак, и из полумрака в блистающую славу Нетварного Божественного Света.

    Читать далее...
    Рубрики:  Православие/проповеди

    Метки:  


    Процитировано 2 раз

    Простите меня!

    Воскресенье, 06 Марта 2011 г. 13:28 + в цитатник

     Мои дорогие друзья ии постоянные читатели простите меня ради Христа если кого чем обидела или ввела во искушение!Поздравляю всех вас с началом поста и желаю всем нам попостится постом приятным!!!!!!!!!!!!


     

    ПОПРОСИТЕ У БЛИЗКИХ ПРОЩЕНЬЯ
    И САМИХ ВАС ПУСТЬ ВСЯКИЙ ПРОСТИТ!
    БЛАГОДАТЬ СНИЗОЙДЁТ В ВОСКРЕСЕНЬЕ:
    ВСЕПРОЩЕНИЕ - НИКТО НЕ ГРУСТИТ!
    ПУСТЬ ЖЕ РАДОСТЬ НАПОЛНИТ ВАМ ДУШУ,
    ПУСТЬ ВОЛЬЁТСЯ В НЕЁ БЛАГОДАТЬ -
    И ПОКОЙ ВАШ НИЧТО НЕ НАРУШИТ,
    ЕСЛИ ВЫ НАУЧИЛИСЬ ПРОЩАТЬ! 


    Рубрики:  Православные праздники

    Метки:  

    Китайский цирк . Лебединое озеро на музыку Чайковского.

    Суббота, 05 Марта 2011 г. 18:04 + в цитатник
    Это цитата сообщения Tatyana19 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]





    Рубрики:  культура

    Метки:  

    Проповедь в первую неделю Великого поста

    Суббота, 05 Марта 2011 г. 13:32 + в цитатник

    Рубрики:  Православие/проповеди

    Метки:  

    Масленица в живописи

    Суббота, 05 Марта 2011 г. 11:27 + в цитатник
    Это цитата сообщения Парашутов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ В ЖИВОПИСИ
    Отдельная благодарность моему ПЧ КОТктейль за предоставленное стихотворение.

    В этом году Масленица проходит с 28 февраля по 6 марта.

    ***
    Среди всей жизни кутерьмы
    Нынче проводы зимы -
    Во всех избах там и тут
    Радостно блины пекут!...

    Угощают всех блинами,
    Медом, маслом, калачами -
    С фаршмаком, с икрой, с грибами
    Блины тают за щеками!...

    С пылу, с жару - налетай,
    Прочь зима! Весну встречай!
    И блином нам солнце светит
    В своем ласковом рассвете...

    Всех на Масленицу ждём,
    Заходите, гости, в дом!
    Маслом смажьте душу в теле
    Празднеством на всей неделе!!!

    Владимир Зайченко



    Игорь Шаймарданов Проводы зимы 2005 г.


    ЕЩЕ 14 КАРТИН
    Рубрики:  культура/картинная галерея

    Метки:  

    Прощеное воскресенье

    Суббота, 05 Марта 2011 г. 11:24 + в цитатник
    Это цитата сообщения Егорова_Таня [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]






    Неделя сыропустная. Адамово изгнание из Рая.
    Прощеное воскресенье


    Последнее воскресенье перед началом Великого поста называется Неделей сыропустной, Воспоминание Адамова изгнания или Прощеным воскресеньем.В этот день в храмах читается библейское повествование об Адаме и Еве,злоупотребивших даром свободной воли и нарушивших божественную заповедь послушания,совершается особый чин прощения, когда все взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними.

    Слово в Прощеное воскресенье. Воспоминание Адамова изгнания'


    скачать
    (MP3 файл. Продолжительность 15:20 мин. Размер 7.4 Mb)
    Архимандрит Тихон (Шевкунов).14 февраля 2010 год


    Изгнание Адама и Евы из Рая

    В прощеное воскресенье принято у всех просить прощения. Как правильно это делать? Какие слова нужно произносить? Как вообще выглядит обряд или процедура прошения прощения?Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):

    Великий пост – время усиленной борьбы с грехом. Мы можем получить у Бога прощение наших согрешений, если и сами прощаем другим: прощайте, и прощены будете (Лк. 6: 37). Многим бывает трудно просить у других прощение. Гордость связывает язык. Церковь идет на помощь нам. Установлен день, когда мы искренне можем избавиться от накопившихся обид и неприязни. Надо заранее настроиться на это спасительное дело. В воскресный день за Божественной литургией звучит Божественное предупреждение: Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф. 6: 15). Каждый человек, зная за собой множество грехов, не может остаться спокойным. Ему еще есть несколько часов подготовить себя, а вечером прийти в храм и после вечерни простить всех, кто с ним будет в храме, а также и тех, кого там не будет, если на них он имеет какую-нибудь обиду.

    На исходе дня в прощенное воскресение человек испытывает особую радость, ибо по милости Божией сподобился быть прощенным теми, кого вольно или невольно обидел и огорчил.
    Блажени миротворцы: яко тии сынове Божии нарекутся (Мф. 5: 9).
    04 /03 /2008

    код для Mail.ru тут
    Рубрики:  Православные праздники

    Метки:  

    Прощённое воскресение

    Суббота, 05 Марта 2011 г. 10:11 + в цитатник

    Рубрики:  музыка для души

    Метки:  


    Процитировано 1 раз

    Берегите душу!!!!!!!

    Суббота, 05 Марта 2011 г. 09:39 + в цитатник

     Берегите жизнь! Такую фразу
    Можно каждый день читать и слушать.
    Но я встретить не могла ни разу.
    Осторожно ! Берегите душу!

    Мир стремится к улучшению быта.
    Лучше есть , иметь красивый вид,
    А душа заброшена , забыта,
    Голодает плачет и болит.

    О душе заботятся нечасто,
    Хоть кричат о высшей красоте.
    А душе хотелось бы участия,
    Ведь душа стремится к высоте.

    Топчут душу, распинают душу,
    Убивают в ней ростки добра.
    И сегодня не жалея рушат
    То, что строили с трудом вчера.

    Где-то там , внутри у человека,
    Есть душа. Хорошая душа.
    Ей средь шума атомного века
    Все трудней становится дышать.

    И она изранена , избита
    В мире зла , где ложь и суета
    Человеком занятым забыта,
    Ищет друга доброго Христа.

    Берегите жизнь! Такую фразу
    Можно каждый день читать и слушать,
    Но на сколько легче стало сразу
    Если б люди вспомнили про душу

    Рубрики:  лирика

    Метки:  


    Процитировано 4 раз
    Понравилось: 2 пользователям

    Ты знаешь в жизни главное доплыть...

    Суббота, 05 Марта 2011 г. 09:32 + в цитатник
     (360x271, 130Kb)

     Ты знаешь, а ведь главное – доплыть.

    Доплыть до пристани во что бы то ни стало
    И своим сердцем в жизни не остыть,
    Чтобы оно всегда огнем пылало.

    Не может море долго тихим быть:
    Поднялся ветер и бушуют волны.
    И эту бурю нужно пережить
    Смиреньем, верой и любовью полным.

    Да, весла сломаны, и парус порван в клочья,
    Возможно, за бортом все ценности твои…
    Но знай: всегда день следует за ночью,
    А Бог не изменяется в любви.

    И после этого нелегкого пути
    Увидишь пристань. Все, что было в жизни,
    Покажется ничтожным и пустым
    В сравнении с небесною Отчизной.

    Но сердце разрывается от боли,
    И может, ты не хочешь больше жить,
    Не допускай в него сомнений в Боге
    И знай: ведь в жизни главное – доплыть

     
     
    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Прощённое воскресение

    Пятница, 04 Марта 2011 г. 18:51 + в цитатник

     Прощеное Воскресение.

    Воскресение прощеное,
    День последний пред Постом.
    Сердце, злобой отягченное,
    Ты очисти пред Крестом.

    Образа, алтарь, распятие,
    Покаянный плач летит.
    <Вы простите, сестры, братия:>
    Отвечают: <Бог простит>.

    Ни грехов своих, ни горестей
    Сердце нынче не таит.
    <Вы простите перед Господом,
    Сестры, братия мои:

    Незнакомые, знакомые,
    Те, которых нет родней,
    Вы простите беззакония
    Суетной души моей>.

    Тихо плачу о спасении,
    Осенив себя Крестом.
    Свет весенний. Воскресение.
    День последний пред Постом
    .

    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Прощу прощение у всех...

    Пятница, 04 Марта 2011 г. 18:41 + в цитатник

     Прошу прощения у всех
    И низко кланяюсь пред вами,
    Кого ввела в какой-то грех,
    Кого обидела словами.
    Кому я повод подала
    О мне подумать с осужденьем,
    Кого в соблазн тайком ввела
    Своими видом иль движеньем.
    Кому ответить не смогла
    Взаимной дружбой иль любовью,
    Кому в беде не помогла,
    Чьи раны истекали кровью.
    Прошу прощения у всех,
    Кому помочь я не успела,
    У тех, чей вызывала смех,
    Когда была я неумелой.
    Прошу прощенья и у вас,
    Каменья кто в меня кидали,
    Когда я падала не раз
    И мне руки не подавали.
    Прошу врагов меня простить,
    Хоть вас врагами не считаю.
    Я не хочу ни в чем вам мстить
    И видеть в вас друзей мечтаю.
    Прошу прощенья у Творца,
    Что чад Его люблю я мало,
    Прошу Небесного Отца,
    Чтоб к ним любви мне больше дал Он!

    Рубрики:  лирика

    Метки:  


    Процитировано 2 раз
    Понравилось: 2 пользователям

    Я ТАК МОЛИЛАСЬ БОГУ...

    Пятница, 04 Марта 2011 г. 18:14 + в цитатник
    Это цитата сообщения IAHA_SOFIANINA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]




     (386x577, 18Kb)

    Я так впервые помолилась Богу,
    Когда прополз калека по земле:
    "О, Боже, Боже! Я имею ноги!
    За них спасибо, Господи, Тебе!"

    Слепую женщину я довела к порогу,
    "Сплошная ночь",-она сказала мне,
    Я благодарностью прониклась к Богу:
    "Спасибо за глаза,Господь,Тебе!"

    А мимо дома всё ходил подросток,
    Совсем без рук родился,от плеча,
    "О,Боже! Мои руки-это роскошь!
    Спасибо,Господи!Я не могу молчать!"

    А сколько их, физических здоровых
    С больною, искалеченной душой...
    Сорвётся вздох, толпу окину взором:
    "О, Господи!Как счастливы с Тобой!"

    За сердце, что Твоей любовью бьётся,
    За слух, что слышит голос,Боже,Твой,
    За песнь, что из груди на волю рвётся,
    За право,быть возлюбленной Тобой!

    Спасибо, Господи!Сто тысяч раз-спасибо!
    Смолкают недостойные уста,
    Любить такою мерою- не смогли бы
    На этом свете люди, никогда!"




    (с)
    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Святые покровители семейного благополучия

    Пятница, 04 Марта 2011 г. 15:15 + в цитатник
    Это цитата сообщения Глеб_Киреев [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



     
    0_80a2e_fea18fda_L.jpg

    О времени возникновения «Повести о Петре и Февронии Муромских» идут споры. Одни исследователи относят ее к XV в., другие — к началу XVI-го. Судя по тому, что церковный культ Петра и Февронии в Муроме сложился уже во второй половине XV в., вероятнее, что «Повесть» в каком-то неизвестном нам первоначальном виде была составлена уже в это время. Однако свой окончательный вид «Повесть» приобрела, как это доказала сейчас Р. П. Дмитриева, под пером Ермолая Еразма — писателя, работавшего в середине XVI в.
    Если задуматься, какие из бытовых проблем больше всего занимают сознание взрослых людей и причиняют наибольшую боль и беспокойство, то окажется, что это не проблемы, связанные с работой, творчеством или иными подобными видами деятельности, а проблемы, связанные с собственной семьей. Конечно, я имею в виду людей, являющихся мужем или женой, а тем более - имеющих детей, то есть являющихся родителями. Я не монах и не мне рассуждать на тему монастырского устроения жизни, но мне кажется, что и там подобные проблемы взаимоотношений имеют огромное значение. Ведь каждый хороший монастырь - это семья, как, впрочем, и каждая хорошая православная семья - это монастырь со своим укладом и традициями, и опытом духовной жизни.

    Церковные требы с Иерусалима

    В отличие от западного аналога у российского праздника сразу несколько святых покровителей. И в первую очередь – это святые Петр и Феврония, ставшие в нашей культуре олицетворением супружеской любви и верности.
    0_80ac8_1a63d465_L.jpg

    Муромские чудотворцы Петр и Феврония, память которых чтят 8 июля, издавна считаются покровителями семейного благополучия.

    Согласно Житию святых, князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. За несколько лет до княжения он заболел проказой, и во сне ему  было открыто, что излечить его сможет только дочь пчеловода Феврония, крестьянка деревни в Рязанской земле. Феврония была  красива, благочестива и добра, к тому же умела лечить недуги с помощью трав. Она исцелила князя, но тот не сдержал своего слова. Болезнь возобновилась, Феврония вновь вылечила князя, и он женился на исцелительнице.

    Унаследовав княжение, Петр вынужден был отказаться от власти, когда узнал, что бояре хотят разлучить его с любимой женой. Петр и Феврония удалились вместе в изгнание. Но вскоре в Муроме началась смута, и бояре, опомнившись, решили звать князя Петра обратно.

    После возвращения князь и княгиня правили долго и счастливо, а в преклонных летах приняли постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния. Они завещали похоронить себя вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.

    Скончались Петр и Феврония каждый в своей келье в один день и час - 8 июля (по старому стилю - 25 июня) 1228 года. Вопреки воле усопших, их тела были положены  в разных обителях, но произошло чудо: уже на следующий день они оказались вместе. Через три века Петр и Феврония были причислены Русской православной церковью к лику святых. Сегодня их мощи покоятся в Свято-Троицком женском монастыре в Муроме.

    0_80ace_b37695ea_L.jpg

    8 июля у православных верующих принято молиться Петру и Февронии, которые считаются покровителями семейного благополучия.  В своих молитвах молодые люди просят Бога об искренней любви, а люди постарше ‑ о семейном согласии.

    Семейный праздник Покров

    Еще один праздник, во время которого православные молятся о даровании благополучной семейной жизни, - это Покров Пресвятой Богородицы.

    Происхождение праздника связывают с событиями 910 года. Церковное предание повествует о том, что на Константинополь напали сарацины, и многие жители на коленях и со слезами молились, чтобы миновала беда. Когда полчища врагов уже были готовы ворваться в город, произошло чудо: Святой Юродивый Андрей увидел, что сама Божья Матерь спустилась с небес по ступеням и, встав на колени, молилась со слезами на глазах о спасении народов.

    Вскоре после этого на Руси был принят праздник Покрова Пресвятой Богородицы. С Покрова дня - 14 октября - начинали отмечать свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, что бы Господь послал им хороших женихов. Они считали, что белый покров, это тот самый омофор, которым Небесная царица, покрывает землю и защищает.

    По примете, чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет в этом году.

    Иоаким и Анна – родители Пресвятой Богородицы

    Святыми покровителям семейного благополучия считается благочестивая пара – Иоаким и Анна, в семье которых родилась Богородица.  В христианстве они выступают как идеальная супружеская чета, как наиболее полное выражение брака как мистического таинства, в котором присутствует чудо.

    0_80aef_8548abd1_L.jpg

    Иоаким и Анна отличались праведной жизнью и добрыми делами, но главной их скорбью была бездетность. В то время у израильтян считалось, что если у семьи нет ребенка, значит люди сильно прогневали Бога своими грехами.

    Но однажды, как повествует предание, Господь услышал молитвы супругов и послал архангела Гавриила возвестить Анне, что она родит девочку. И, действительно, вскоре Анна родила дочь, которую назвала Марией, как повелел ей Ангел.

    21 сентября Православная Церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы. Этот праздник - великое утешение для бездетных супругов.

    Захоронены Иоаким и Анна вблизи будущей гробницы своей дочери, а также могилы Иосифа Обручника, в Гефсиманском саду, под Елеонской горой, неподалеку от Иерусалима. Эти гробницы находились на краю Иосафатовой долины, лежавшей между Иерусалимом и Елеонской горой.

    Апостол Симон Кананит (Зилот)

    На свадьбе Симона Кананита  Иисус Христос сотворил свое первое чудо. Симон был очень беден, и вино к середине праздника закончилось. Услышав об этом, Иисус, сказал: "Наливайте в кувшины простую воду и начинайте раздавать гостям". И действительно, в чаши гостей полилось вино.

    После этого Симон так уверовал в христианские ценности, что стал повсюду проповедовать веру Христову. Он жил в посте и молитвах, оберегал семьи, прославлял Иисуса Христа многими чудесными знамениями. Умер мученической смертью.

    0_80af6_eabe4267_L.jpg

    Храм Святого великомученика Симона Кананита стоит на территории Нового Афона. К святому  приходят испросить счастья в супружестве, любви и благополучия.

    Образ Федоровской иконы Божьей Матери

    29 августа православная церковь чтит память чудотворной Федоровской иконы Божьей Матери. Она почитается как покровительница невест, семейного благополучия, рождения детей у бездетных пар, помогающая в трудных родах.

    С Федоровской иконой Божьей Матери связаны события 1239 года. Икона, написанная Апостолом Лукой, исчезла, после того, как монголо-татары сожгли город, в котором она находилась. Но спустя время, образ вновь явился русскому народу...

    "Однажды, когда татары подошли к Костроме, русские ополчения вышли им навстречу, неся перед собой свою святую икону Божией Матери. Когда рати встали друг перед другом, между ними промчался неведомый всадник. Его багряная мантия развевалась по ветру, и ослепительно сиял позолоченный щит. Русские узнали в нем святого великомученика Феодора Стратилата. На татар же напал ужас, и они бежали с поля битвы. Так была спасена Кострома".

    0_80afd_69c45a64_L.jpg

    В то время как в Костроме было явление воина с иконой в руках, младший брат Александра Невского князь Василий Костромской случайно увидел икону на сосне. Он попытался снять ее, но она поднялась на воздух. Позднее на месте обретения иконы был построен Спасо-Запрудниковский мужской монастырь.

    Федоровская икона Божьей Матери находится в костромском Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе, пишет hram.kokoshkino.ru.

    Святые мученики Гурий, Самон и Авив

    Память святых мучеников Гурия, Самона и Авива чтят 15 ноября. Эти Святые почитаются как покровители замужних женщин. Им молятся "аще муж безвинно возненавидит жену свою". Придел этих святых есть в Москве, в храме Иоанна Воина в Бабьегородском переулке, на Якиманке.

    Проповедники Слова Божия Гурий и Самон умерли страшной мученической смертью во времена гонений на христиан в третьем веке нашей эры. Через много лет император-язычник Ликиний (311-324) повелел схватить диакона Едесской церкви по имени Авив, но тот сам пришел к палачам, не желая, чтобы при его розыске пострадали другие христиане. Он был приговорен к сожжению. Мученик сам пошел в огонь и с молитвой предал дух свой Господу. Он был похоронен рядом со святыми Гурием и Самоном.

    0_80b05_85cc982_L.jpg

    С теми, кто с верой и любовью призывал святых себе на помощь, совершались многочисленные чудеса. Помогли они и благочестивой девушке Евфимии из Едессы, освободив ее от издевательств супруга-клятвопреступника.

    Мучеников Самона, Гурия и Авива просят помолиться Господу о даровании счастливого супружества.

    Мученики Адриан и Наталья

    Согласно православному календарю, 8 сентября чтят память мучеников Адриана и Наталии.  Они жили в Никомидии Вифинской при императоре Максимиане (305-311)

    0_80b0d_95575cf6_L.jpg.

    Адриан был начальником судебной палаты императора и сам был язычником, а его жена Наталия была тайной христианкой. Наблюдая, с каким мужеством переносят люди страдания за веру, как исповедуют Христа, Адриан и сам уверовал.  Его посадили в темницу, где его поддерживала жена, святая Наталия. Адриана вместе с другими мучениками подвергли страшным истязаниям. Святая Наталия скончалась на гробе своего мужа.

    Ксения Петербуржская

    6 февраля Русская Православная церковь отмечает День святой блаженной Ксении Петербургской - небесной покровительницы северной столицы.

    Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII. После смерти мужа она раздала все свое имущество бедным и осталась без дома. Молодую женщину, которая беспрестанно молилась и говорила иносказательно, вначале сочли за сумасшедшую. Но позднее ее предсказания стали сбываться.

    0_80b15_cebe589a_L.jpg

    Блаженная Ксения предсказала кончину императрицы Елизаветы Петровны и юного императора Иоанна Антоновича, и замужество одной бедной девицы.

    После кончины тело Ксении Петербургской было погребено на Смоленском кладбище. У ее гроба совершалось   много знамений  и чудес. По молитвам блаженной Ксении Господь спас одну девицу от ужасного брака с беглым каторжником, выдававшим себя за убитого им полковника.

    Мощи блаженной Ксении находятся в Санкт-Петербурге,  в часовне, построенной на Смоленском кладбище.

    Матрона Московская

    Блаженная Матрона была подвижницей благочестия на протяжении всего XX века. Перед ее рождением матери Матроны приснилась белая птица, у которой глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками.  Через некоторое время у нее родилась дочь Матрона. Девочка была не просто слепой: на лице у нее совсем не было глаз.

    0_7ea6d_78a07699_L.jpg

    Господь даровал Матроне духовное зрение. С детства она могла предсказывать и исцелять больных. На протяжении всей жизни к Матроне приходило множество людей, которых она исцеляла, наставляла и ободряла добрым словом.

    Более чем через тридцать лет после кончины матушки, ее могилка на Даниловском кладбище стала одним из святых мест православной Москвы. Сегодня мощи блаженной Матронушки находятся в храме Покрова Пресвятой Богородицы Покровского женского монастыря, что на Таганской улице в Москве.

    Блаженная Матрона оберегает водителей на дороге, помогает бездетным, вызволяет из самых бедственных обстоятельств и помогает обрести семейным мир. В этом году в день памяти блаженной Матроны Московской, 2 мая, Русская Православная Церковь отмечала  10-летие канонизации угодницы Христовой.

    Святая Параскева

    У православных христиан объектом особого почитания стала святая мученица Параскева, нареченная Пятницей. День ее памяти отмечается 10 ноября.

    Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье, избавляют от душевных страданий. В день ее памяти в церковь приносят плоды для освещения, которые хранятся как святыня до следующего года.

    0_80b24_4da671d4_L.jpg

    Мощи Святой Параскевы находятся в Троице-Параскевском Топловском женском монастыре.

    Иоанн Кронштадтский

    Святому праведному Иоанну Крондштадскому молятся по различным семейным и бытовым нуждам, в болезнях, а также, чтобы избавиться от пьянства. Русская Православная Церковь  чтит его память 2 января.

    0_80b2c_6b84e26_L.jpg

    Иоанн Кронштадтский был настоятелем Андреевского собора в Кронштадте. Свою проповедь о Господе Иисусе Христе он направил к людям со сложной судьбой, среди которых много было отчаявшихся людей, подверженных страсти пьянства, насилия, жестокости. Помощью Божией и большими трудами добился он того, что многие принесли Богу искреннее покаяние - исправление жизни.

    В своем родном селе Иоанн Кронштадтский основал женский монастырь и большой каменный храм, а в Санкт-Петербурге построил Иоанновский монастырь на Карповке, в котором и был погребен по кончине своей.

    БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ С ИЕРУСАЛИМА
     

    Заказ треб на Святой Земле


    Поминовение на Божественной Литургии
    Водосвятный молебен
    Молебен о здравии
    Молитва об упокоении
    Молитва о здравии
    Свеча о упокоении
    Свеча о здравии
    Сорокоуст о упокоении
    Сорокоуст о здравии
    Панихида

    Рубрики:  жития святых/Праведные и блаженые
    Памятные дни святых/Дни Ксении блаженной

    Метки:  

    Я не завидую чужому счастью...

    Пятница, 04 Марта 2011 г. 13:53 + в цитатник

     


    Я не завидую чужому счастью
    И, как умею, берегу свое.
    И если у друзей в душе -ненастье,
    То это горе также и мое!
    Друзьям не расставляю я капканы,
    Не закрываю сердце на засов
    И не ищу в поступках их изъяны.
    Друзей люблю без всяких громких слов.
    Но кто-то мастер- делать людям больно.
    И ненавистью душу бередя,
    Изводит всех, пусть даже и невольно...
    А злобой душит собственно себя!
    Таких людей я искренне жалею:
    В их душах не искрится яркий свет.
    Там вечный мрак запущенной аллеи,
    И светлых уголков там просто нет!
    Что может быть страшнее лицемерья?
    Всего важней- НЕ ОБНИЩАТЬ ДУШОЙ!,
    И я гоню и зависть, и безверье.
    Для этого не нужно быть святой!
    Но в истину одну я верю твердо:
    Отдашь добро, ОНО ВЕРНЕТСЯ ВНОВЬ!
    Я слышу до последнего аккорда:
    " ЛЮДЕЙ СОГРЕЕТ ТОЛЬКО ЛИШЬ ЛЮБОВЬ!"
    Завидовать нельзя чужому счастью.
    Вы дорожите тем, что есть у вас.
    ЛЮБИТЕ! ГОВОРИТЕ ЧАЩЕ "ЗДРАВСТВУЙ!"
    Не отводя при этом Ваших глаз...
    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Я поздравляю вас с весной!

    Пятница, 04 Марта 2011 г. 13:46 + в цитатник

     На мягкость и на теплоту
    Людей, лучей и нежной травки,
    На доброту, на простоту,
    На ветерок весенний, славный!
    На радость пения капели
    На крышах и в людских сердцах,
    На то, что люди потеплеют,
    Услышав птичьи голоса!
    Я поздравляю Вас с весной!
    И пусть она душой владеет,
    Пусть в ней всегда живет любовь,
    Она других всегда согреет

    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Всё сбудется...

    Пятница, 04 Марта 2011 г. 11:33 + в цитатник

     Всё сбудется , всё непременно сбудется.

    Ты только веры в счастье не теряй.
    Печаль уйдёт ,а горе позабудется.
    Не падай духом и не унывай.
    А по другому и нельзя иначе.
    Иначе сердце перестанет жить.
    А трудно?! - Пусть оно поплачет.
    Но только не разучится любить!
    Всё сбудется ,всё непременно сбудется.
    Плохое всё когда-нибудь пройдёт.
    Ты верь в себя и в жизни всё получится.
    И счастье будет , и любовь придёт.
    А по другому просто быть не может.
    Нам в жизни каждому был дан судьбой
    Тот человек ,что дать нам счастье сможет.
    Ты осмотрись - он рядышком с тобой.
    Всё сбудется ,всё непременно сбудется.
    Расставит жизнь сама всё по местам.
    Что суждено ,то с нами в ней и случится.
    Во что мы верим ,то и будет нам

    Рубрики:  лирика

    Метки:  


    Процитировано 2 раз
    Понравилось: 1 пользователю

    Живу и радуюсь всему...

    Четверг, 03 Марта 2011 г. 19:21 + в цитатник

     Живу и радуюсь всему,

    Я знаю время быстротечно;
    Я всех так искренно люблю,
    Любовь моя пусть будет вечна!
    В моей душе нет места мести,
    Нет злобы, зависти, врагов.
    Быть нужной – это дело чести,
    Сказать побольше добрых слов:
    Живите, люди, улыбайтесь,
    Мы все лишь гости на земле,
    Достойно жизнь прожить пытайтесь,
    Пусть будет мир без зла и обмана!

    Рубрики:  лирика

    Метки:  

    Зеленые заводи пустыни. Израиль

    Четверг, 03 Марта 2011 г. 17:04 + в цитатник
    Это цитата сообщения Юлия_Петров [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



     На Юге Израиля располагается грозная пустыня Негев. Это дно бывшего океана Тетис. Меловые горы Негева тянутся на многие километры, пейзажи более всего напоминают Марсианские ланшафты. 



    Да вот такой пустынный кракелюр


    Читать далее...
    Рубрики:  природа
    путешествия и поломничечкие поездки

    Метки:  

    Поиск сообщений в татьяна_магаева
    Страницы: 152 ... 70 69 [68] 67 66 ..
    .. 1 Календарь